מסכת בבא מציעא: דף כ"ה
בסוגיא זו נלמד האם יש חיוב השבת אבידה בפירות ובאילו מקרים מי שמוצא מטבעות של כסף צריך להכריז, וכן מתי אסור לגעת בחפץ שנראה עזוב.
בסוגיא זו נלמד האם יש חיוב השבת אבידה בפירות ובאילו מקרים מי שמוצא מטבעות של כסף צריך להכריז, וכן מתי אסור לגעת בחפץ שנראה עזוב.
בסוגיא זו נלמד מהם התנאים הבסיסים למצוות השבת אבידה, ומהי הסימנים המינימלים שצרכיה להיות באבידה, כמו כן נלמד האם מה שמחזירים ע"פ סימנים נלמד מהפסוק או תקנת חכמים.
בדף זה נלמד כשישנם כמה אנשים שנותנים סימנים לאלו סימנים יש עדיפות, ומהו הזמן שדרוש להכריז על האבידה וכיצד ומתי חוששים לרמאות, ומה הדין במי שמצא בעלי חיים עד כמה הוא צריך לטרוח במצווה זו.
בסוגיה זו נלמד מהם החיובים שישנם לשומר אבידה, האם מתחייב בגניבה ואבידה כשומר שכר או שדינו כשומר חנם, וכיצד צריך לנהוג מי שמצא תפילין או תכשיטים.
הנושאים המובאים בדף זה, האם כשהמוצא מטפל באבידה יכול להשתמש בה גם לצרכיו ואף שימושי אסור לעשותם באבידה ובאלו מיקרים מעיקר הדין, אדם פטור ממצות השבת אבידה ומהיכן לומדים שצריך לנהוג לפנים משורת הדין.
בסוגיה זו נלמד דין חיוב השבת אבידה במי שמצא בעלי חיים, מתי צריך להחזיר ומתי לא, כמו כן הגמרא מפרטת ומבארת פסוקים רבים שבהם התורה משתמשת בכפל לשון, מה דורשים מאיתם פסוקים.
בסוגיה זו נלמד באלו מקרים אדם מחוייב לסייע לחבירו בפריקת משא מעל חמורו ומתי אינו חייב, כמו כן נלמד כשיש לפני אדם אפשרויות להשיב אבידה לרבו או לאביו, אם לפדות אחד משניהם, את מי צריך להעדיף ומדוע, ומה עדיף ללמוד, תנ"ך, משנה, גמרא, נתחיל את פרק המפקיד ונלמד במקרה שהשומר שילם על חפץ ונמצא הגנב, למי משלם הגנב את הכפל.
מימד הזמן שלעיתים רבות בעצם חומק עובר תחת ידינו, מוגדר בלשון חכמים "אבידה". מדוע?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה