גוף ונשמה - חומר ורוח
בספרי הפנימיות מתארים את האדם כעולם קטן ואת העולם כאדם גדול, ואת הקשר בין הנשמה לגוף, המכונה הקשר הפסיכופיזי, בו נמצא סוד הקשר בין גשמיות לרוחניות בבריאה, שכן האדם הוא עולם קטן
בספרי הפנימיות מתארים את האדם כעולם קטן ואת העולם כאדם גדול, ואת הקשר בין הנשמה לגוף, המכונה הקשר הפסיכופיזי, בו נמצא סוד הקשר בין גשמיות לרוחניות בבריאה, שכן האדם הוא עולם קטן
אמונה במציאות השם ניתנת לרכישה בדרך המועדפת של ההסטוריה ולא בדרך החקירה, שכן שכל האדם מוגבל ולא יוכל לדון בתחומים שהם למעלה מהשכל
התחייבות אישי ציבור במשפט ובהלכה - (פרשת שאול מופז וכיו"ב) עמדת המשפט: אין תוקף, הבטחתי אבל לא הבטחתי לקיים, עולם השקר בהכשר. עמדת ההלכה: יש תוקף, וכל שכן להתחייבות אישי ציבור שנאמרות בפומבי, לאו מוחלט לפוליטיקה שקרית.
עם שמן המשחה משחו את כלי המשכן, הכהן הגדול והמלך. של שמן מהווה גילוי לאור הגנוז, והכנתו קיים מימד פלאי ומיוחד, שכן קיימת דעה שאת השמן הפלאי הכינו רק פעם אחת בהיסטוריה וזאת על ידי משה רבינו שהכינו לדורות עולם.
איזו משמעות יש לאופן חניית ישראל במדבר? מה המשמעות של אופן בניית המשכן והמקדש? האם למצווה חלקית יש ערך, וכיצד נתקדם בחיינו הרוחניים? כל התשובות בהרצאה המרתקת שלפניכם
עבריין צמרת שדרכו התחילה בשכן שגנב חטיף בחנות, דברי הרמב"ם בהלכות דעות, שדרך ברייתו של אדם להמשך אחר רעיו וחבריו, כמה דוגמות חיוביות לכך
בתוך חגיגת חנוכת המשכן מצאו שני בני אהרון את מותם. מה הסיבה שבגינה נענשו? ומה יש לנו ללמוד מכך?
משה כמעט "התייאש" מהקמת המשכן, עד שאמר לו הבורא – תתחיל, תעשה את מה שאתה יכול. כך צריך כל אדם להתחיל, ורק לאחר שאדם עושה את שלו – "הבא להיטהר, מסייעין אותו"; מסר חשוב מהפרשה מאת הרב משה שינפלד
כשהנשים הביאו את המראות למשכן, הסתפק משה אם לקבל אותם. הוא חשש שחפץ שכל מהותו וייעודו הוא ליופי חיצוני, אינו מתאים כל כך למשכן. ומה הורה לו הקב"ה?
אירוח המחשבות | הדלקת המנורה – לדורות עולם | על איזו אבן באפוד נכתב שמו של בנימין | שמן הזית צף. ואנחנו? | מזבח הקטורת – רק לאחר בניית כל המשכן – פנינים מפרשת השבוע מאת גד שכטמן
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה