חנוכה וגבורה
במחשבת היהדות המושג גבורה - או בתואר הכבוד שלו - גיבור, מוענק לא לגיבור הפיזי הגובר על יריבו בזירת האגרוף או מתאבק המכניע את המתמודד מולו
במחשבת היהדות המושג גבורה - או בתואר הכבוד שלו - גיבור, מוענק לא לגיבור הפיזי הגובר על יריבו בזירת האגרוף או מתאבק המכניע את המתמודד מולו
צעירים רבים בחרו לבעוט במגבלות שמטיל המוסר. ונטו לחשוב שהם פיתחו פילוסופיית מין חדשה, בעוד שלמעשה אין באמתחתם חידוש כלשהו מעבר לפריקת עול עתיקת יומין
חודש אדר ראוי לתואר הזיכרון. בחודש זה אנו שבים זוכרים ומזכירים את האירוע הקשה שחווינו בצאתנו ממצרים
עד היכן צריכה להגיע המחשבה בלדון לכף זכות. לפעמים אנו לא חושבים, אך כל אחד יכול לחשוב על עצמו, איך היו אנשים אחרים דנים אותי אם היו רואים אותי במצבים מסוימים ולא מכירים את כל התמונה כולה
מנכסי הרוח הגדולים של אומתנו היא "עקידת יצחק". אנו מזכירים אירוע זה ברבות מן התפילות, ובמיוחד בימי הדין
סיפורים מופלאים מהלכים על אותם גיבורי רוח אשר בתוך הגטאות והמחנות בתנאים נוראים ואיומים, תחת סכנת נפשות יומיומיות ישבו ועסקו בתורה, מתוך ידיעה ברורה כי אם הגרמנים יגלום אחת דתם למות. אך לימוד תורה זה נסך בקרבם כוחות אדירים הרים ונשא אותם מעל ההווה הקשה ומעל המרצחים הגרמנים
פעמים רבות כאשר בני-הזוג מבקרים ומעירים זה לזה, הם עושים זאת בלא להסביר למבוקר את המצוקה שהוא גורם
הדבר החשוב ביותר לאדם הוא כבודו וחשיבותו בפני הסובבים אותו. לעומת זאת, ביקורת אמורה להצביע על חולשתו וכישלונו של המבוקר. אז איך מעבירים ביקורת?
השיטה פשוטה: מתוך הסיפור המלא, בתקשורת מסתירים פרטים ונתונים מסוימים המפריעים ליצירת הדימוי השלילי של נשוא הסיפור, קרי - החברה החרדית, ומדגישים ומבליטים את מה שיכול להצטייר כשלילי בעיני מי שאיננו מכיר את התמונה המלאה
ניסיונו של אברהם לעזוב את בית אביו, הרעב בארץ, הירידה למצרים: פרשת השבוע מאת הרב ישי וליס.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה