מעשרות לשכיר שלא גומר את החודש

שלום

ישנן שלשה שיטות בהלכה בהתייחסות למנהג המעשרות, י"א כי הוא חיוב מן התורה, י"א כי הוא חיוב מדרבנן, ולעומת זאת יש המעמידים את המעשר מהרווחים רק במעמד של `מנהג שנהגו בו עם ישראל`. כמובן שכתוצאה מההתייחסויות הנ"ל נגזרים ההחמרה וההקלה בנוגע לחוב המעשרות ועד כמה החוב מוטל גם אלה שלא מרויחים כדי פרנסתם, שלפי הדעה שהיא מנהג, מובן, שאין להיכנס לחובות בכדי לקיים מנהג.

ישנו גם שיטה בהלכה שעניין המעשרות הוא עצה טובה בכדי להיפטר מלתרום צדקה לכל הדורש, שמאחר וכבר הפריש מעשר מהרווחים יכול הוא להיפטר מצדקה בכדי מחסורו של העני. בפוסקים מבואר שאם רוצים להתחיל לנהוג מעשרות בדרגא של מנהג ולא חובה, יש לעשות לפני כן התרת נדרים על מה שנהג עד כה. אולם כמובן שמי שבידו להפריש מעשר מהרווחים ולא יכנס לחובות על ידי כך, עליו להפריש מעשרות כדין, ואם עליו לצמצם במותרות בכדי להפריש מעשר, עליו לעשות כן.

בהצלחה - מנשה ישראל