הרמב"ם

מה ההבדל בין בושה לכלימה? יש יראה בשכל ויש יראה בפועל, מי רצה יראת שמים של הרמב"ם.

השוואה בין תורת הענישה של המשפט הפלילי בישראל לבין תורת הענישה של התורה עפ"י משפט התורה, יתרונותיה של תורת הענישה התורניתה מול חסרונותיה של תורת הענישה המשפטית

הפקה מיוחדת של ערוץ הידברות יחד עם הרב יצחק בצרי. במהלך כל פרק יוצא הרב יצחק בצרי לקברי אבותינו ומגלה טפח ממעשיהם ותולדותם, בפרק זה יעסוק הרב בהרמב"ן והתוספות .

בפרשת וירא קוראים את הדין הקשה שנעשה באנשי סדום. הקב"ה הפך את סדום ועמורה ואת כל אותן ערים והדבר נשאר לדורי דורות עד ימינו,כאות וכמופת. הרמב"ן בפרושו כאן בפרשה שואל למה נשאר המקום בשיממונו כל כך הרבה זמן? הרבה אזורים בעולם עברו טראומות, זעזועים, רעשים, התפרצויות וולקניות, שיטפונות - הכל מתקנים - למה אזורנו נשאר? אומר הרמב"ן משה רבינו למעלה מ 400 שנה אחרי זה, אומר לבני ישראל הזהרו אם תחטאו גורלכם יהיה כמו סדום ועמורה. כלומר המקום הזה נשאר כאות וכמופת להבין את משפטי השם.

הרמב"ם פוסק בהלכות מכירה שדרושה גמירות דעת (הבנה מוחלטת) ואם לא כך המכר בטל. האם ניתן לומר גם כאשר בני ישראל אמרו "נעשה ונשמע" לא היתה הבנה מוחלטת ואולי אין תוקף להתחייבות? בנוסף לתשובה מביא הרב אלון אבידר סיפור מצמרר מתקופת רבי יונתן אייבשיץ שמתגלגל עד זכריה הנביא.

ישנו צורך מאוד בסיסי שהרמב"ם מגדיר אותו כצורך הגדול ביותר של האדם - שמשפיע עליו על כמעט כל תחום בחיינו, אם זה בפרנסה, זוגיות, איכות החיים, אריכות הימים וכו'. מהו אותו צורך ומהו המתכון שישנה את חיינו?

מכל היצורים בעולם רק האדם קיבל את כח הדיבור ובזה התייחד משאר היצורים. הרמב"ם מחלק את הדיבורים לכמה וכמה קטגוריות מבחינה רוחנית, על זאת ועל הזהירות שצריך האדם להזהר בכל דיבור היוצא מפיו, בתכנית שלפנינו

בהרצאה זו נסקור את סדר יומו של הרמב"ם ותיעוד חייו הנפלאים.