פגיעה בזולת

למה לא מספיק להאמין בלב או בשכל? הרב ראובן אלבז בשיעור מחזק, מתוך הספר "חובת הלבבות"

גרמת עוגמת נפש למישהו? אתה חייב לוודא שמחלו לך. הרב אליהו עמר מביא מעשה מופלא שסיפר הרב זילברשטיין, הממחיש עד כמה חשוב להיזהר מפגיעה בזולת

ראש הישיבה נותר הלום על מקומו: "אתה הרסת לנו את החיים, העסקים, השידוכים! מה תעזור לנו עכשיו בקשת הסליחה שלך?" סיפור אמיתי ומצמרר על כוחה העצום של הפגיעה בזולת, ומנגד – של בקשת המחילה

"ר' איסר זלמן היה מתמיד גדול מאד", אמרה הרבנית בילה הינדא, "אבל הוא לא היה רק מתמיד, הוא גם היה 'מרחם על הבריות'. מאמצים גדולים מאד עשה ר' איסר זלמן כדי להיזהר מכל חשש של פגיעה ח"ו בזולת". סיפור מצמרר על עדינות נפשו של הרב איסר זלמן מלצר זצ"ל

הפקרות הביטוי בראי המשפט ובראי ההלכה. בראי המשפט: גבולות מטושטשים מאוד בין חופש הביטוי להפקרות הביטוי, לדוגמה: תקשורת משסה, מסיתה ומדיחה, התבטאויות אישים בעלי עבר ביטחוני בכירים ביותר שיש בהן פגיעה באינטרסים חיוניים של המדינה. בראי ההלכה: יש לא רק חופש ביטוי אלא חובת ביטוי, אבל רק עניינית, ושאין בה פגיעה בזולת, ובוודאי לא בעם ובמדינה, ויש חובת ריסון עצמית בהתבטאויות כדי לא לפגוע בזולת, וכל שכן לא בכלל ישראל ולא במדינה.

המטרה מקדשת את האמצעים, האמנם ? כשחוטבים עצים עפים שבבים, אמרו רבים ממנהיגי מהפכות בעולם. ביהדות המטרה אינה מקדשת את האמצעים, פגיעה בזולת למטרת הצלת הכלל אינה מותרת.

יום הכיפורים הוא יום מחילה, היתכן שנתפלל ונתוודה ובכל זאת לא נזכה למחילה? מה נקרא "פגיעה בזולת" ואיך מתקנים כשכשלנו? ומה הסכנה אם נתעלם ולא נבקש מחילה מחברינו? ומה קרה לבחור שהגיע לפגישת השידוכים ו"שמר על זכות השתיקה"?

כך אמר אבי-הכלה בסערת-נפש, ופרץ בבכי. סיפור אמיתי על משמעות הפגיעה בזולת