פינת ההלכה

הלכות האבלות הנהוגות בשבוע שחל בו תשעה באב, על פי פסקי הגאון הרב עובדיה יוסף זצ"ל

על פי רוב, הייסורים באים בשל אחת משלוש סיבות

מותר לברך על אילנות שהם בתוך שלוש שנים לנטיעתם, אף על פי שהם ערלה ואסורים בהנאה, הואיל ולא נעשו באיסור, שהרי כל האילנות בשלוש השנים הראשונות אסורים בהנאה, ולכן מותר לברך עליהם

שאלה: האם מותר לומר קדיש במנגינת שיר לועזי? תשובה: רבי יהודה החסיד בספר חסידים כתב: "מי שקולו נעים, ייזהר שלא יזמר ניגוני נכרים, כי עבירה היא, ולא ניתן לו קול נעים אלא לשבח לבורא יתברך, ולא לעבירה"

האם מותר להשתמש בשבת במד חום כדי למדוד את החום של החולה לדעת איך לנהוג בו? וכן האם מותר לנער לאחר מכן את המדחום כדי שיוכלו לחזור ולהשתמש בו שנית?

מי שיש לו ארבע שעות או יותר ללמוד בכל יום, יקבע שלוש מהן ללימוד ההלכה, והשאר ללימוד הגמרא והראשונים כאשר תשיג ידו

שאלה: האם יש היתר למה שנהגו בכמה מקומות, שלובשות נערות בגדי נערים, ונערים לובשים בגדי נערות, ועושים כן לשם שמחת מצווה כגון בחתונות ובימי הפורים, או שיש בזה איסור?

אסור לרוץ בשבת. אבל כאשר הריצה גורמת עונג לאדם, ואין חשש שיראה כאילו יוצא לעסקיו, וכגון ילדים ובחורים הנהנים בריצתם, וכן אדם הבורח מן הגשמים וכדומה, מותר לכל אלה לרוץ בשבת

שאלה: האם דבר הגון הוא שיחזור אדם ויתחנן לפני ה' יתברך על אותו הדבר בכל יום? האם לא ראוי יותר שיתפלל על כך כמה פעמים, ואחרי שראה שלא נענה יחדל מלהתפלל על עניין זה?

המהרש"א תירץ, שמה שאמרו רבותינו ש"אין מזל לישראל", היינו שאם נגזר מן השמים שלא תבוא שום פורענות על ישראל, באמת לא תבוא שום פורענות, וכן אם נגזרה טובה על ישראל, בודאי היא תבוא, בלי קשר למזלות