הלימוד היומי: האם חובה לאכול לחם בסעודת שבת, ואיך להתמודד עם הגזירה הקשה? (יום שישי, ד' בכסלו)

הציטוט היומי

"יכול יהא בנין בית המקדש דוחה שבת? תלמוד לומר: 'את שבתותי תשמורו ומקדשי תראו', כולכם חייבין בכבודי"

והרמב"ן שם מביא: "ושמירת שבת כבוד הוא להקב"ה, יותר מכיבוד אב ואם ומבנין בית המקדש, ששמירת שבת אינה אלא לכבוד הקב"ה שברא עולמו בששת ימים, ובנין בית המקדש לכפרת ישראל והנאת כהנים".

(יבמות ו')

2 הלכות ביום מתוך 'בהלכה ובאגדה', עפ"י פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל

האם חובה לאכול לחם בסעודת שבת?

בשלוש סעודות שבת יש לאכול לחם, מעט יותר משיעור כביצה [כ-60 גרם], כדי שיחשב לו סעודת קבע ולא עראי. אם קשה לו לאכול כן, יאכל לפחות כזית [27 גרם], אלא שאז יטול ידיו בלי לברך "על נטילת ידים".

יאכל כל כזית לחם בתוך 7 וחצי דקות, וחכם עיניו בראשו לאכול מיד את הלחם, כדי שלא ישבע משאר מאכלים, ואחר כך יקשה לו לאכול לחם כשיעור.

אין יוצאים ידי חובת הסעודה בעוגה וכיוצא, אלא בלחם בלבד.

מהו לחם משנה, ומה יעשה אם אין לו חלה שלימה?

כשהיו עם ישראל במדבר, הוריד להם הקב"ה בכל יום לחם מן השמים שנקרא שמו: "מָן", וביום שישי הוריד להם מנה כפולה גם עבור שבת. זכר לזה, אנו מביאים שני לחמים בכל סעודות שבת, וזהו "לחם משנה" - לחם כפול.

יש לכסות את שתי החלות במפה מלמטה ובמפה מלמעלה. יהיו שתי החלות שלימות, ובכל אחת יהיה לפחות שיעור כזית [27 גרם].

מה שפעמים מתקלפות חתיכות קטנות מהחלה, אין בזה חשש ועדין נחשבת שלמה. אם אין לו לחם שלם, יכול לצרף מצה או עוגה שלימה שיש בה כזית. כמו כן יכול לצרף צנימים. רשאי לצרף פיתה קפואה ללחם משנה. ואם אפשר בקלות, טוב לשאול מהשכן פיתה מופשרת, ורשאי להחזירה לו מיד לאחר שיבצע.

אם אין לו מכל הנ"ל, יקח שתי פרוסות או חתיכות חלה ויברך עליהן.

חיזוק לנשמה

איך להתמודד עם הגזירה הקשה? אליהו שירי בעצה שכולנו חייבים לשמוע. צפו