לא תרצח

על עוצמה של שליחות, על האיחור של הטוב, על הדרך לקום מתוך הכאב, ועל האמצעים שמקדשים את המטרה

הצצה לתוך עולמה של הישיבה: מדי שבוע נביא לכם פלפול תורני במילים שכל אחד יכול להבין ולהתחבר, ובכך תהיה לכולנו את ההזדמנות לטעום את הטעם הערב של הלימוד העיוני, והפעם: האם יש איסור "לא תרצח" בהתאבדות?

במעמד הר סיני מצווה אותנו הבורא: לא תרצח. וכי התכוונו לרצוח? אומרים לנו חז"ל, "כל המלבין פני חברו ברבים, כאילו שופך דמים". זוהי השקפת התורה – הלבנת פנים, יש בה משום רציחה. כשהתורה מצווה "לא תרצח", היא מבקשת להתרחק עד הקצה האחרון של רציחה, ששום ברזל לא יונף על "מזבח האדם", אפילו לא מחט

במצוות שבת אנו מקפידים על קלה כחמורה. אנחנו לומדים, משננים וחוזרים תדיר על ההלכות, שמא ניכשל. אבל במה שונה מצוות כיבוד הורים משמירת שבת? שתיהן כתובות זו אחר זו בעשרת הדיברות, יחד עם "לא תגנוב”, ”לא תרצח" ועוד הלכות חמורות ובסיסיות. איך ייתכן שדווקא במצווה זו רפו ידינו?! 8 עובדות על כיבוד הורים

יש איסורים שקל לי להבין, כמו למשל "לא תרצח". אבל מה כל־כך נורא באכילת מאכל שאינו כשר?

המורשת היהודית לא מדברת בשפה של זכויות אלא של חובות: אנחנו לא מצווים על "הזכות של האחר לחיות" אלא על החובה "לא תרצח". לא על הזכות של הורינו לקבל כבוד אלא על "כבד את אביך ואת אמך"