בין פרשת וישב למגילת רות יש הרבה צער – והרבה אור
כסלו מסמל את מצבי הלילה, את מצבי החושך, ודווקא שם את צריכה להדליק את האור. כשחשוך לך, תדליקי את האור של האמונה, השתמשי בו
הרבנית חגית שירה
11.12.25 | 11:42
כסלו מסמל את מצבי הלילה, את מצבי החושך, ודווקא שם את צריכה להדליק את האור. כשחשוך לך, תדליקי את האור של האמונה, השתמשי בו
הרבנית חגית שירה
11.12.25 | 11:42
אני לא בטוח שכל חבר ראוי לזכות אוטומטית לכזה אמון. צריך להיזהר למי מספרים סודות, או למי חושפים דברים אישיים, כדי שלא ניפגע ונתאכזב
הרב דן טיומקין
11.12.25 | 10:13
מה עושים כשהיצר מפתה לחטוא? ה"שפת", יהודה אריה ליב אלתר, עם פירוש נפלא שיחזק אותנו בעבודת השם
אמיתי חניה
11.12.25 | 09:42
מה נתן ליוסף כוח לעמוד בניסיון? הידיעה שהמעשה שלו ימשיך להשפיע הלאה לדורי דורות. מורן קורס במסר מיוחד מפרשת השבוע
מורן קורס
10.12.25 | 12:56
המתנות והתפילות עשו את שלהם, והמפגש עבר בהצלחה ובשלום. מהמפגש ביניהם נוכל ללמוד על איך מפגש אמיתי יוצר קשרים עמוקים עם אנשים בחיינו
אורית עוז
04.12.25 | 08:47
דווקא תחושת הקטנות מול חסדי ה' מעניקה לאדם גבורה פנימית, עוצמה וחוסן: הרבנית ימימה מזרחי על מילותיו של יעקב אבינו
הרבנית ימימה מזרחי / פרשה ואישה
03.12.25 | 15:28
שינוי השם מ"יעקב" ל"ישראל" הוא שינוי ייעוד. "יעקב" קשור בעקב, בתחכום של מי שנאלץ לעקוף ולהישמר. "ישראל" הוא מי שעומד פנים אל פנים, נאבק בגלוי, ללא ערמה, בשם ה'. עם ישראל אינו עם של תחבולות, אלא עם שנועד להופיע בעולם כעם ה' – גם במחיר מאבק, גם במחיר צליעה
יהוסף יעבץ
03.12.25 | 08:58
מה ההבדל בין חול הים לכוכבי השמיים? ה"כלי יקר", רבי שלמה אפרים מלונטשיץ, על העמידה האיתנה של עם ישראל מול אומות העולם
אמיתי חניה
03.12.25 | 08:50
יעקב ידע את שנאת עשו, אך שלח אליו מלאכים בניסיון להחזירו לתשובה. הסברו של ה"זרע שמשון" חושף עומק רוחני עמוק
יונתן הלוי
01.12.25 | 15:25
מבינה את היגיון העשייה ושותפות הפעולה בזמני ה"לקראת", מסרבת ליהנות פחות מהפירות. סורי. זה עונג אחר, אולי נוכחות תמהיל חומר אחר שצריך להתאמץ מאמץ אחר כדי להרפות ולשים לב אליו בתוכנו
אפרת ברזל
30.11.25 | 15:43
לפעמים הקדושה נמצאת דווקא במקומות הכי לא צפויים. בואו נשפיע אותה החוצה
מורן קורס
27.11.25 | 14:13
רוצה לנצח את הכל? לעבור את החיים כמו שצריך? לזכות בסייעתא דשמיא? תשמחי
הרבנית חגית שירה
27.11.25 | 09:40
יעקב היה הראשון אשר ביטא בפיו, כי יש לבקש את ה' בבית, הוא הראשון שהגה את הרעיון הגדול: "בית אלהים", "בית ה'", המקום שבו האיש הישראלי נמצא וסביבו חי, חוגג את חגיו ומחנך את ילדיו
יהוסף יעבץ
26.11.25 | 10:29
מחפשים דבר תורה לשולחן השבת? ה"זרע שמשון" בפירוש לפרשת ויצא - בואו להבין מה מסתתר מאחורי תוכחתו של יעקב אבינו את הרועים
יונתן הלוי
23.11.25 | 13:48
לא תמיד הכל הולך למישרין במערכת הזוגית, ויש מה לתקן. אך אם נדע לצאת מהנקודה הפרטית שלנו בזוגיות, ולהסתכל על כל הנפשות הפועלות בבית, נגלה הרבה דברים משמחים בבית
משה אילן
20.11.25 | 12:01
ה"זרע שמשון” מגלה כיצד משפט אחד של יעקב מזכיר לנו לעצור, להתבונן בחיינו ולהבין שההצלחות הקטנות ביותר מגיעות מהשגחה מדויקת
יונתן הלוי
18.11.25 | 13:24
אנחנו מדברים על החיים שלך, המורשת, הדוגמא. על איך גרמת לאנשים להרגיש, על החסד הבלתי מתוכנן שהשארת אחריך, ועל המהות הפנימית שבחרת לגלם
הרב חנניה מנס
13.11.25 | 14:22
כיצד לבן גילה שאליעזר שוחרר מעבדותו - עוד לפני שאמר מילה? מה הבין מהתבוננות בצמידים ובנזמים? ה"זרע שמשון" בפירוש מרתק לפרשת השבוע, פרשת חיי שרה
יונתן הלוי
12.11.25 | 12:20
הצורה שבה התורה מונה את מספר השנים, מחלקת את חייה לתקופות. לא רצף של מאה-עשרים-ושבע, אלא: מאה שנה, ועשרים שנה, ושבע שנים. מה מיוחד בתקופות אלו?
יהוסף יעבץ
12.11.25 | 08:51
רבקה אימנו התאמצה לשאוב מים לאליעזר וגמליו – מדוע המים לא עלו מאליהם? קדושת לוי, רבי לוי יצחק מברדיצ'ב, על חשיבות הכוונה בקיום המצוות
אמיתי חניה
11.11.25 | 11:20
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה