הרב צביאלי בן צור - כיצד בונים אדם חלק ב’

1
00:00:10,710 --> 00:00:17,200
,'כן, שלום לכם ידידיי. 'כיצד בונים אדם
.זה השם של הסדרה שלנו

2
00:00:17,800 --> 00:00:20,080
,אנחנו היום ננסה ללמוד, בעזרת השם

3
00:00:20,820 --> 00:00:24,280
,איך עושים חסד בפועל? או ליתר דיוק

4
00:00:24,660 --> 00:00:27,210
?איך מגיעים למקום הזה של עשיית חסד

5
00:00:28,030 --> 00:00:32,390
?ובכן, בפעם הקודמת אנחנו שאלנו מהו חסד

6
00:00:33,160 --> 00:00:37,090
.אמרנו: נתינה, נדבה לזולת על פי צרכיו

7
00:00:37,520 --> 00:00:38,890
.לראות מה הוא צריך ולתת לו

8
00:00:39,410 --> 00:00:42,120
.מהו עני? אמרנו שעני זה מי שאין לו

9
00:00:42,210 --> 00:00:43,840
.מה אין לו? זה משתנה

10
00:00:44,190 --> 00:00:46,530
.לאחד אין שמחת חיים, ולאחד אין כסף

11
00:00:47,350 --> 00:00:51,570
ויכול להיות מצב שלעשיר
,אין שמחת חיים ולעני אין כסף

12
00:00:51,600 --> 00:00:59,200
,אז בתחום השמחת חיים העשיר הוא עני
.ובתחום השמחת חיים העני הוא עשיר

13
00:01:00,620 --> 00:01:06,060
,בתחום הממון העני הוא עני
.ובתחום הממון העשיר הוא עשיר

14
00:01:06,100 --> 00:01:06,900
.אבל לא בכל תחום

15
00:01:08,900 --> 00:01:12,440
אנחנו הפעם הולכים לשאול בעזרת השם
,מה הדרך להגיע לחסד

16
00:01:12,510 --> 00:01:15,930
?או לייצר בנפש רצון להעניק

17
00:01:16,910 --> 00:01:18,310
?איך מתחברים לזה בכלל

18
00:01:19,200 --> 00:01:22,280
נגענו בזה מעט פעם שעברה. אדם נוסע
,באוטו, יכול להתעלם מכל הסביבה

19
00:01:22,290 --> 00:01:24,670
.לא לראות מה קורה שם בכלל. להמשיך
.ללחוץ על הגז זה הכי קל

20
00:01:25,120 --> 00:01:26,120
.לעצור זה הכי קשה

21
00:01:27,330 --> 00:01:31,260
,להכניס את היד לכיס
.להיפרד מסכום של כסף - מורכב

22
00:01:32,190 --> 00:01:37,480
להתעלם ולא לשים לב לצרכים של האחר
.זה הרבה יותר קל

23
00:01:38,760 --> 00:01:41,430
...אני חשבתי שאם על פי תורה

24
00:01:41,450 --> 00:01:50,590
,אני בדיוק היום הרציתי לחבר'ה מהצפון
מאחד הקיבוצים הרחוקים ביותר מדרכה של תורה

25
00:01:50,610 --> 00:01:52,500
,וההרצאה הייתה בנושא גיוס בני הישיבות

26
00:01:52,510 --> 00:01:56,230
,ומטבע הדברים סוג של דיאלוג
.שאלות ותשובות

27
00:01:56,520 --> 00:01:59,720
מטבע הדברים נגענו באופן כללי
.בהוויה התורנית

28
00:02:01,130 --> 00:02:05,570
:ואחת השאלות שאני שאלתי אותם הייתה
לא חשבתם פעם שזה מוזר שהחבר'ה"

29
00:02:06,130 --> 00:02:08,800
,בעלי כוח הנתינה הגדול ביותר"
,שומרי התורה

30
00:02:09,070 --> 00:02:11,500
,'שם חסד זה 'בילד אין"
,זה חלק בלתי נפרד מהחיים

31
00:02:11,790 --> 00:02:17,160
?בדיוק פה לא רוצים לתרום לצבא"
.אז צריך להבין מאיפה זה מגיע בכל זאת

32
00:02:17,470 --> 00:02:19,450
,הם הרי תורמים בכל תחום אחר"
"?אז למה כאן לא

33
00:02:21,040 --> 00:02:27,640
ובאמת באמת הגדרתי להם אפילו
,שעל פי תורה אדם צריך לתת מעשרות

34
00:02:28,140 --> 00:02:30,790
.עשרה אחוז, יש אומרים חומש, עשרים אחוז

35
00:02:31,320 --> 00:02:36,260
יש כאלה שנותנים חמישים וגם שמונים
.וגם תשעים, וחלקם מיליונרים גדולים

36
00:02:37,280 --> 00:02:41,510
,תשעים אחוז מכספם לצדקה
.אני יודע מכלי ראשון שהם עושים את זה

37
00:02:42,730 --> 00:02:49,370
אז אני חשבתי שעשרה אחוז שאדם נותן לצדקה
,זה חובה וזה ייקרא מעשר

38
00:02:49,440 --> 00:02:53,780
,והשאר ייקרא צדקה
.כי הוא נותן מעבר למחויבות הבסיסית שלו

39
00:02:54,420 --> 00:02:56,870
...אז אולי ההגדרה
.ניקח הגדרה מעולם המיסוי

40
00:02:57,310 --> 00:03:06,150
,בעולם המיסוי יש את המחויבות לשלם מע"מ
,על 17, 18 אחוז, תלוי באיזו תקופה

41
00:03:06,340 --> 00:03:07,410
.ולשלם מס הכנסה

42
00:03:08,160 --> 00:03:11,910
- מס הכנסה זה הרווחת
.תשתתף איתנו ברווחים

43
00:03:11,950 --> 00:03:16,850
,כי אם מכרת במבה במכולת שלך
האדם הגיע לבמבה

44
00:03:17,230 --> 00:03:23,030
דרך הכביש והמדרכה שבנתה לו
.המדינה. תשלם למדינה חלק. יפה

45
00:03:24,270 --> 00:03:31,310
אבל המע"מ זה בסיס
,שהוא בעצם משלם למדינה ישיר

46
00:03:31,320 --> 00:03:33,080
.ואתה רק מעביר את הכסף למדינה

47
00:03:33,970 --> 00:03:37,800
.על העלמת מס יש משפטים, כנסות וכולי

48
00:03:37,930 --> 00:03:44,650
,על לקיחת מע"מ או אי תשלום מע"מ
.זה לא משפטים ולא כנסות, זה כלא

49
00:03:45,020 --> 00:03:48,250
.זה פלילי כי זה לא שלך בכלל
.זה מוגדר בחוק כגניבה

50
00:03:48,690 --> 00:03:53,560
,אז באותה מידה המעשרות זה לא שלך
.זה גניבה אם לא נתת

51
00:03:54,010 --> 00:03:55,420
.זה לא שלך עשרה אחוז

52
00:03:56,610 --> 00:04:00,390
.בעולם הגדול אנשים לא קולטים את זה
,מה, אני מרוויח 15 אלף שקל בחודש"

53
00:04:00,400 --> 00:04:02,390
?אני אתן 1,500 שקלים לצדקה"

54
00:04:02,800 --> 00:04:06,650
?מה, 18 אלף שקלים בשנה"
"?מה, אני מיליונר

55
00:04:07,280 --> 00:04:10,060
:אז תמיד אני אומר לאנשים
,אל תסתכל על ה-1,500 שאתה נותן

56
00:04:10,090 --> 00:04:13,160
.תסתכל על ה-13,500 שאתה לא נותן

57
00:04:13,680 --> 00:04:17,710
,אל תסתכל על ה-10 אחוז שלוקחים לך
.תסתכל על ה-90 אחוז שמשאירים לך

58
00:04:19,480 --> 00:04:23,160
ואמר לי פעם מישהו: "כן, כשאתה
אדם רגיל, אבל כשיש לי הכנסות

59
00:04:23,200 --> 00:04:27,070
- של עשרה מיליון דולר בשנה"
"?מיליון דולר? מיליון דולר

60
00:04:27,070 --> 00:04:30,810
,אז אני אומר לו: "מיליון דולר
,תישאר עם המיליון דולר שיש לך

61
00:04:31,350 --> 00:04:36,260
אני יכול לדאוג שלא תצטרך לשלם"
."מיליון דולר, אלא רק אלף שקל

62
00:04:36,470 --> 00:04:38,150
?הוא אומר לי: "נו, איך? איך? איך
"?על פי תורה

63
00:04:38,310 --> 00:04:39,610
."אני אומר לו: "על פי תורה
"?איך"-

64
00:04:40,060 --> 00:04:44,560
,אמרתי לו: "אני אתפלל עליך שתרד מנכסיך
,ואז לא תרוויח 10 מיליון דולר בשנה

65
00:04:44,820 --> 00:04:49,100
אלא רק 10,000 שקל, ואז אתה תצטרך"
.לתת רק 1,000 שקל. איזה יופי

66
00:04:49,280 --> 00:04:53,830
לא רוצה? אה, אתה לא רוצה? אתה יודע"
."עדיין שה-90 אחוז אצלך והם סכום עתק

67
00:04:55,380 --> 00:05:00,180
אז באמת מה הדרך להגיע
?למקום הזה של נתינה

68
00:05:01,140 --> 00:05:06,940
.ובכן, רוב האנשים חיים בתוך בועה
?מהי הבועה

69
00:05:07,670 --> 00:05:09,500
.נניח שאני כרגע עומד מולכם על בלטה

70
00:05:10,030 --> 00:05:11,930
.החדר מרוצף בהרבה בלטות

71
00:05:12,000 --> 00:05:15,030
.לקחתי בלטה אחת, עמדתי בתוכה
.אני לא יוצא מכאן

72
00:05:15,250 --> 00:05:19,420
?מה הבלטה הזו מסמלת
,אני, אשתי, הילדים, ההורים, החברים-

73
00:05:19,460 --> 00:05:22,760
,הידידים, המכרים - שלי, שלי
.שלי, שלי, שלי

74
00:05:23,160 --> 00:05:26,650
כל דבר שקורה בעולם מטריד את
.האדם עד כמה שהוא קשור אליו

75
00:05:27,270 --> 00:05:29,350
,אירוע שלא קשור אליו
.לא מטריד אותו

76
00:05:29,360 --> 00:05:31,400
.אמרנו בהרצאה הקודמת את משל החנייה

77
00:05:31,750 --> 00:05:34,820
אני צריך חנייה, אז חנייה
.הכי מעניינת אותי עכשיו בעולם

78
00:05:35,080 --> 00:05:38,330
,יצאתי מהחנייה
.חנייה הכי לא מעניינת אותי בעולם

79
00:05:39,140 --> 00:05:40,870
.יספרו לי על אירוע שקרה בדימונה

80
00:05:41,110 --> 00:05:44,470
...אז בדימונה... דימונה
...מה יש לי עם דימונה? דימונה, דימונה

81
00:05:44,480 --> 00:05:45,910
.אני לא גר בדימונה, אני גר בירושלים

82
00:05:46,220 --> 00:05:48,800
דימונה לכאורה לא אמורה
.לעניין אותי בכלל

83
00:05:49,070 --> 00:05:50,820
.מאוד מעניינת
?אתם יודעים מדוע

84
00:05:51,110 --> 00:05:55,860
כי בדימונה עשינו הרבה פעילות
.של יהדות, הרבה מאוד

85
00:05:56,130 --> 00:06:00,400
,הייתי שם המון פעמים בהרצאות
.אפילו פעם אחת בשבת קודש

86
00:06:00,820 --> 00:06:03,370
יש שם יהודי ידיד טוב
.שקוראים לו הרב שלום סילם

87
00:06:03,580 --> 00:06:08,270
הרב שלום סילם עושה מהפכות בתחומים
יהודיים בדימונה ברמות שלא ייאמנו

88
00:06:08,280 --> 00:06:13,020
'בענווה, בצניעות, ב'לשם שמים
.שאין כדוגמתו

89
00:06:13,350 --> 00:06:16,330
,מביא לשבתות רבנים מכל הארץ
מאמצים אדירים

90
00:06:16,730 --> 00:06:22,000
,ועם כל ההוצאות הנלוות. וכל שבת, שבעה
.שמונה שיעורים לחזק אנשים לקרב אותם

91
00:06:22,370 --> 00:06:26,880
?אז דימונה קשורה אליי. עד כמה
.עד כמה שקשור אליי

92
00:06:27,250 --> 00:06:30,730
אבל אם ידברו איתי על אזור בדימונה
,שאף פעם לא הייתי בו

93
00:06:30,740 --> 00:06:32,980
- על אנשים שאף פעם לא הכרתי
.פחות מעניין

94
00:06:33,340 --> 00:06:35,710
אני לא אומר שאני כזה
,ואני לא אומר שכך צריך להיות

95
00:06:35,720 --> 00:06:39,600
,אני אומר: טבעו של עולם הוא כזה
.כל אחד במקום שבו הוא נמצא

96
00:06:40,710 --> 00:06:43,090
,חיפשתי מקום בארץ שלא הרציתי מעולם

97
00:06:43,380 --> 00:06:46,470
,נדמה לי שרק ראש פינה
.אולי גם מטולה. אולי

98
00:06:46,740 --> 00:06:50,480
,אבל כל הסביבה מסביב
.ואת צפת וטבריה והכול - המון פעמים

99
00:06:50,660 --> 00:06:56,230
אז צפת וטבריה מעניינות אותי הרבה יותר
.מראש פינה ומטולה, כי לא קשור אליי

100
00:06:56,640 --> 00:07:01,760
,אם נתקדם יותר, אז כל אירוע שקשור אליי
,ירושלים מעניין אותי יותר

101
00:07:02,160 --> 00:07:04,750
.והר נוף מעניין אותי, שם אני גר

102
00:07:05,060 --> 00:07:07,820
,פתח תקווה שם גרה אמי
.שם גרות שתי אחיותיי

103
00:07:08,300 --> 00:07:12,940
:עוד מקומות בירושלים שגרים אחיי
.שכונת בית וגן, שכונת נווה יעקב

104
00:07:13,220 --> 00:07:18,800
זאת אומרת, ירושלים מעניינת אותי
.כי זה קרוב אליי, והר נוף עוד יותר

105
00:07:19,130 --> 00:07:22,730
,וכל מקום שקרוב אליי - מעניין אותי
.קרוב פחות - מעניין פחות

106
00:07:22,770 --> 00:07:26,740
,ילדיי מטבע הדברים מאוד מעניינים
.חברים, ידידים ובני משפחה

107
00:07:27,190 --> 00:07:28,840
?רגע, אז מה האתגר של האדם

108
00:07:29,120 --> 00:07:31,330
,תפרוץ את הבועה, תצא החוצה

109
00:07:31,870 --> 00:07:35,400
תסתכל על כל סביבותיך
.מי צריך עזרה, למי אני יכול לעזור

110
00:07:35,850 --> 00:07:38,700
- תצא החוצה, תסתכל, תתבונן

111
00:07:39,220 --> 00:07:41,920
וכשתתבונן תראה את הנזקק
.הזקוק לעזרה

112
00:07:42,360 --> 00:07:45,620
לדוגמה, ניקח דוגמה קלאסית
.של אדם שצריך עזרה, עני

113
00:07:45,990 --> 00:07:51,080
:אבל אמרנו בהרצאה הקודמת
.עני זה מי שאין לו. מה אין לו? משתנה

114
00:07:51,140 --> 00:07:55,830
,אז יש עני בממון
.ויש בהחלט עני בתחומים אחרים לחלוטין

115
00:07:56,440 --> 00:07:59,080
.אז אני שואל את העני בממון
,בואו נדבר רגע עליו

116
00:07:59,440 --> 00:08:02,130
.כי הוא הדוגמה הקלאסית, הרווחת, הנפוצה

117
00:08:02,600 --> 00:08:09,060
העני בממון יושב לו בקרן רחוב
?ואני עובר לידו. אתעלם ממנו או לא אתעלם

118
00:08:09,820 --> 00:08:12,180
?אעניק לו צדקה או לא אעניק

119
00:08:12,650 --> 00:08:15,800
,אז אני יכול להתעלם ולא להעניק
,אני יכול לא להתעלם וכן להעניק

120
00:08:15,850 --> 00:08:19,860
ואני יכול לא להתעלם, להעניק
,וגם להאיר אליו פנים

121
00:08:20,300 --> 00:08:22,150
.וגם לומר לו מילה טובה

122
00:08:22,610 --> 00:08:26,960
במקרים שיש לי את האופציה
.גם לשוחח איתו ולהקשיב לו

123
00:08:27,380 --> 00:08:31,130
.לא עם כולם
,כי כמו בכל חלקי האוכלוסייה

124
00:08:31,460 --> 00:08:33,880
.גם בין הקבצנים יש אנשים שאינם הגונים

125
00:08:34,080 --> 00:08:38,060
ויש אנשים מאוד הגונים. אבל אחד שאתה
,קצת מכיר ואתה רואה שהוא אדם חיובי

126
00:08:38,510 --> 00:08:42,860
,אז פעם להקשיב לו
.זה הרבה מעבר לצדקה שתיתן לו

127
00:08:42,930 --> 00:08:45,590
,ותיתן לו צדקה כמה שאתה יכול
.כי פרקטית הוא צריך צדקה

128
00:08:46,360 --> 00:08:49,500
אבל להקשיב לו זה הרבה מעבר
.למה שתיתן לו

129
00:08:49,840 --> 00:08:53,700
:אמר רבי יצחק
...הנותן פרוטה לעני"

130
00:08:54,040 --> 00:08:58,610
,אם אדם נותן כסף לנזקק"
.מתברך בשש ברכות

131
00:08:59,090 --> 00:09:01,920
."והמפייסו בדברים - באחת עשרה ברכות"

132
00:09:02,580 --> 00:09:05,320
.מי שנותן לו צדקה - מתברך בשש ברכות

133
00:09:05,590 --> 00:09:12,950
מפייסו בדברים, הכוונה יושב מולו, מדבר
.איתו וקצת מקשיב לו - באחת עשרה ברכות

134
00:09:13,290 --> 00:09:14,760
?אתם יודעים מי יישם את זה

135
00:09:15,210 --> 00:09:21,220
,מי שיישם את זה, אנשי ירושלים העתיקה
,ירושלים של מעלה, ירושלים של פעם

136
00:09:21,600 --> 00:09:27,430
,לפני 80 שנה הייתה עיר רווית עניים
.רווית צדקות וחסדים

137
00:09:27,950 --> 00:09:33,710
אז היה מקובל אצל אנשי ירושלים
,שהם מניחים קופה בכניסה לבית

138
00:09:34,040 --> 00:09:38,680
,מגיע קבצן, צריך צדקה
,מגיע קבצן, צריך צדקה

139
00:09:39,070 --> 00:09:42,650
.הם מוציאים מהקופה ונותנים לו מיד
.הוא לא צריך להמתין

140
00:09:43,300 --> 00:09:45,280
כי הרגעים הללו של ההמתנה

141
00:09:45,300 --> 00:09:47,570
.הם רגעים איומים ונוראיים בשבילו

142
00:09:48,030 --> 00:09:50,290
.הוא מחכה, אני קבצן, אני נצרך

143
00:09:50,510 --> 00:09:52,770
?ייתנו לי? לא ייתנו לי? כמה ייתנו לי

144
00:09:53,040 --> 00:09:58,570
.כולו מתוח, כולו דרוך, כולו בסוג של ציפייה

145
00:09:58,680 --> 00:10:00,600
.ואני יכול לקצר לו לפחות את התהליך הזה

146
00:10:00,990 --> 00:10:02,960
,ונתתי לו מהקופה והבאתי לו עוד כוס מים

147
00:10:02,970 --> 00:10:06,430
.אז בכלל כמה זה נפלא. בכלל כמה זה נפלא

148
00:10:07,110 --> 00:10:08,420
.וכך צריך לפעול

149
00:10:09,330 --> 00:10:11,000
,כי הקבצן הממתין בדרך

150
00:10:11,530 --> 00:10:12,910
:הגמרא מגדירה אותו כך

151
00:10:13,140 --> 00:10:16,030
.אומרת הגמרא: שלושה אנשים חייהם אינם חיים

152
00:10:16,250 --> 00:10:20,430
.חייהם אינם חיים
.האחד, מי שייסורים שולטים בו

153
00:10:20,790 --> 00:10:26,340
מי שייסורים שולטים בו, הכוונה היא
.שהוא סובל סבל רב תחומי

154
00:10:26,840 --> 00:10:32,380
חולה במחלה הנוראה שכואב לו כאן וכאן
,בשלב מתקדם, השם ירחם, לא תמיד

155
00:10:32,740 --> 00:10:35,850
,ובהרבה מאוד מקרים מתרפאים ויוצאים
,אבל עדיין הסבל קיים

156
00:10:36,080 --> 00:10:38,990
,והכאבים מלמעלה ומלמטה, בידיים
.לפעמים בעיניים, באוזניים

157
00:10:39,550 --> 00:10:41,260
.זה נקרא ייסורים שולטים בו

158
00:10:42,060 --> 00:10:47,220
.השני, מי שאשתו שולטת בו
.יודעים למה? כי זה לא דרך הטבע

159
00:10:48,100 --> 00:10:51,260
,זאת לא אמירה שוביניסטית
.זאת אמירה ריאלית

160
00:10:52,060 --> 00:10:57,230
אישה רוצה לידה בעל חזק, היא לא רוצה
.שהיא תהיה החזקה והוא יהיה החלש

161
00:10:57,770 --> 00:11:02,400
,ינהל את החיים איתה בשותפות. הכול נפלא
.הכול נפלא, הכול נפלא

162
00:11:02,590 --> 00:11:07,350
.אבל היא רוצה מולה בעל מנהיג וסמכותי

163
00:11:09,000 --> 00:11:12,800
מי שאשתו שולטת בו... אחת הבדיחות
הראשונות שאני זוכר זה על הזוג

164
00:11:12,830 --> 00:11:16,420
,שהיא הייתה גדולה מאוד והוא היה קטנצ'יק
.והיא שלטה בו טוטאלית

165
00:11:17,260 --> 00:11:20,160
,כשהיא נפטרה הוא התאבד
,כי הוא ידע שהיא תגיע למעלה תחכה לו

166
00:11:20,170 --> 00:11:22,200
,והיא מאוד תכעס אם הוא לא יבוא
.אז הוא התאבד

167
00:11:22,670 --> 00:11:27,630
הגיע איתה למעלה, פתאום הוא שומע את
.הכרוז מודיע: "כל מי ששלט באשתו - ימינה

168
00:11:29,430 --> 00:11:31,460
."כל מי שאשתו שלטה בו - שמאלה"

169
00:11:32,470 --> 00:11:36,800
:רואים אותו הולך ימינה. אמרו לו
"?אתה ימינה? למה"

170
00:11:37,130 --> 00:11:40,210
.אמר: "לא יודע. אשתי אמרה לי לעמוד פה
."אני עומד פה

171
00:11:41,480 --> 00:11:44,950
,מי שייסורים שולטים פה
:מי שאשתו שולטת בו, והשלישי

172
00:11:45,610 --> 00:11:47,870
."המצפה לשולחן חברו"

173
00:11:48,360 --> 00:11:51,350
יודעים מה זו ההגדרה
?של מישהו שמצפה לשולחן חברו

174
00:11:51,880 --> 00:11:55,070
,זה אלו בעיקר בעיירות של פעם
,אבל לא רק

175
00:11:55,360 --> 00:11:59,110
,שהיו ממתינים בכניסה לבית
:דופקים מחכים

176
00:11:59,120 --> 00:12:03,170
"?אני יכול לאכול? אני יכול לשתות"
.בעיירות העתיקות של פעם

177
00:12:03,990 --> 00:12:06,680
.והציפייה הזו היא מאוד מורכבת לו

178
00:12:06,850 --> 00:12:13,140
עד כדי כך, שאלו פעם את הרב יוסף
,'שלמה כהנמן, הלוא הוא הרב מפונוביז

179
00:12:13,950 --> 00:12:18,130
נפטר לפני כ-50 שנה בארץ ישראל
.והיה אחד מגדולי הדור

180
00:12:18,590 --> 00:12:24,200
,זה אדם שלפני השואה הייתה לו עיירה
- משפחה, אישה וילדים, קהילה, ישיבה

181
00:12:24,720 --> 00:12:26,030
.והכול הושמד בשואה

182
00:12:27,000 --> 00:12:29,900
הוא יכול היה להתנהל כמו
.הרבה אנשים אחרים ולקרוס

183
00:12:30,460 --> 00:12:33,320
,אבל כמו רוב האנשים הוא התעורר
.אבל לא סתם התעורר

184
00:12:33,550 --> 00:12:37,840
,הוא בנה את הכול מחדש, את המשפחה
,את האישה, את הילדים, את הקהילה

185
00:12:38,210 --> 00:12:41,170
.את הישיבה, ישיבת פונוביז' המעטירה

186
00:12:42,330 --> 00:12:46,200
,הייתה לו כריזמה, קסם אישי
.גם חוש הומור היה לו

187
00:12:46,320 --> 00:12:50,810
אמרו שאיזו מיליונרית רפורמית תרמה לו פעם
מיליון דולר בתנאי שבכסף הזה

188
00:12:50,890 --> 00:12:54,130
יבנו מוסד שלא יהיו בו לא כיפות
.ולא ציציות, לא זקנים ולא פאות

189
00:12:55,510 --> 00:12:58,280
הבנתם איך היא רצתה
?לעקר את התרומה מתוכן

190
00:12:58,480 --> 00:13:00,330
.לא כיפות, לא ציציות, לא זקנים ולא פאות

191
00:13:00,340 --> 00:13:02,230
,"הוא אמר לה: "אין בעיה
.והקים מוסד לבנות

192
00:13:03,370 --> 00:13:05,580
.לא כיפות, לא ציציות, לא זקנים ולא פאות

193
00:13:06,250 --> 00:13:11,460
שאלו אותו פעם: "כבוד הרב, מה אתה מתפלל
"?רגע אחרי שאתה דופק בדלת ולפני שפותחים לך

194
00:13:11,950 --> 00:13:14,190
?בין הדפיקה לבין הפתיחה

195
00:13:15,120 --> 00:13:21,030
ההוא ששאל ידע שהרב מפונוביז' הוא אחד
.מהמתרימים לתורה הגדולים ביותר בעולם

196
00:13:21,860 --> 00:13:24,640
'אז מה שהוא רצה לשמוע מהרב מפונוביז
.זה איך עושים את זה

197
00:13:25,290 --> 00:13:30,110
הוא היה בטוח שבין הדפיקה בדלת
.לבין הפתיחה יש לו איזה לחש סודי שהוא אומר

198
00:13:30,530 --> 00:13:37,490
ובאומרו את הלחש הוא מצליח
.לרכוש את לבו של התורם

199
00:13:38,040 --> 00:13:42,130
,אז הרב ענה לו ספונטנית
?מה אני מבקש בין הדפיקה לפתיחה"

200
00:13:42,140 --> 00:13:44,250
."שהנדיב לא יהיה בבית"

201
00:13:46,560 --> 00:13:50,670
,מה? באת עד לפה, תיאמת פגישה"
"?ואתה רוצה שהוא לא יהיה בבית

202
00:13:51,500 --> 00:13:54,320
.לא שאלת אותי מכאן"
,שאלת אותי בהרגשה מכאן

203
00:13:54,880 --> 00:13:57,200
,בהרגשה מכאן שלא יהיה בבית"
."זה מה שאני רוצה

204
00:13:57,550 --> 00:14:02,380
למה?" -"כי לא נעים לי כשהוא פותח"
את הדלת והוא עומד מולי כמו תורם

205
00:14:02,390 --> 00:14:06,210
ואני עומד מולו כמו קבצן. עומד מולי"
."כמו ספונסר, ואני עומד מולו כמו שנורר

206
00:14:06,800 --> 00:14:08,400
."סליחה הרב, אבל הוא תלמיד שלך"

207
00:14:08,510 --> 00:14:10,940
הרב מפונוביז' לא הלך לסתם
.'אנשים במבצע 'הקש בדלת

208
00:14:11,400 --> 00:14:14,180
.תיאמו לו פגישות מראש
.הוא היה אחד מגדולי הדור

209
00:14:14,450 --> 00:14:18,710
פגישות מראש, הנדיב היה מודע
.לחשיבותו של הרב

210
00:14:18,720 --> 00:14:23,170
,לעתים תלמיד שלו
.והוא קיבל את הרב בכבוד מלכים

211
00:14:23,610 --> 00:14:26,530
- הכול נכון. כבוד, לא כבוד
.הוא הספונסר ואני השנורר

212
00:14:26,570 --> 00:14:28,770
.הוא התורם ואני הקבצן
.נקודה

213
00:14:29,340 --> 00:14:30,850
.ההרגשה הזו היא לא נעימה

214
00:14:31,240 --> 00:14:35,280
ואת ההרגשה הזאת אנחנו אמורים
,לעקור מאותו אחד

215
00:14:35,670 --> 00:14:38,070
.כי אנחנו אמורים לתת לו תחושה נעימה

216
00:14:38,510 --> 00:14:43,810
...כי בסדום המודרנית התעללו
.סליחה, סדום העתיקה

217
00:14:44,110 --> 00:14:46,220
.ובסדום המודרנית רק התעלמו

218
00:14:46,670 --> 00:14:51,470
...בסדום המודרנית הרגו בידיים
,בסדום העתיקה הרגו בידיים

219
00:14:51,700 --> 00:14:55,030
ובסדום המודרנית רק נתנו לו
.למות לבד ולא התייחסו אליו

220
00:14:55,330 --> 00:14:59,160
ואני יכול בקלות לתת לבן אדם
.למות לבד כשאני רק לא מתייחס אליו

221
00:14:59,640 --> 00:15:03,720
מספר המדרש, מספרים חז"ל
,על חכמינו זכרונם לברכה

222
00:15:03,760 --> 00:15:06,750
,על אותם שני צדיקים
,שניים מעשרת הרוגי מלכות

223
00:15:07,750 --> 00:15:09,850
.רבי ישמעאל ורבן שמעון בן גמליאל

224
00:15:10,680 --> 00:15:13,040
.הם הלכו בדרך, יצאו להריגה

225
00:15:13,360 --> 00:15:16,860
אומר כמדומני רבן שמעון בן גמליאל
,לרבי ישמעאל: "רבי

226
00:15:18,390 --> 00:15:23,750
לבי יוצא מרוב עגמת נפש"
."שאני הולך להיהרג ואני לא יודע למה

227
00:15:23,790 --> 00:15:28,300
תבינו, אנשים גדולים כאלה לא... הנקודה
.המרכזית לא הייתה המוות. הם לא פחדו מהמוות

228
00:15:28,640 --> 00:15:33,010
אצל האנשים האלה הנקודה המרכזית
,לא הייתה המוות

229
00:15:33,290 --> 00:15:36,030
הנקודה המרכזית הייתה
?למה אני יוצא להיהרג

230
00:15:36,340 --> 00:15:38,960
"?האם עברתי עבירה? חטאתי"
."אמר לו: "כן, עברת עבירה

231
00:15:38,970 --> 00:15:43,000
אמר לו: "מה?" אמר לו: "יכול להיות שפעם
,הגיע אליך אדם בבוקר ורצה לשאול שאלה

232
00:15:43,000 --> 00:15:45,690
"?ואמרת לו להמתין"
."אמר לו: "כן, שתיתי כוס קפה

233
00:15:45,970 --> 00:15:55,910
מצוין. אז בדרגה שלך דורשים"
.ממך נתינת יתר אבסולוטית כמעט

234
00:15:56,400 --> 00:16:00,930
."כלומר, כלומר, שהיית אמור לתת לו מעבר"
"?אמר לו: "איפה זה כתוב בתורה

235
00:16:01,300 --> 00:16:07,280
,אמר לו: "כתוב בתורה לגבי כל מיני מקרים
,יתום ואלמנה, לווה ומלווה

236
00:16:07,500 --> 00:16:10,630
."כי אם ענה תענה אותו"
."ענה תענה"

237
00:16:11,530 --> 00:16:16,170
אז אנחנו מורגלים, התורה נכתבה על ידי
?הקדוש ברוך הוא, אז למה יש אות מיותרת

238
00:16:16,440 --> 00:16:17,570
?ודאי מילה מיותרת

239
00:16:17,780 --> 00:16:23,540
...כי אם תענה אותו
?"כי אם ענה אותו, למה "ענה תענה

240
00:16:24,170 --> 00:16:26,640
:אומרים חכמים
.אחד עינוי גדול ואחד עינוי קטן

241
00:16:26,730 --> 00:16:29,100
,גם בעינוי גדול נענשים
.גם בעינוי קטן נענשים

242
00:16:29,440 --> 00:16:34,000
.רגע, מה זה עינוי גדול? להתעלל
.מה זה עינוי קטן? להתעלם

243
00:16:34,050 --> 00:16:37,000
?מה זה עינוי גדול
.לעשות בידיים דבר לא טוב

244
00:16:37,010 --> 00:16:41,240
מה זה עינוי קטן? לא לעשות ולא לשים לב
.לצרכים של האחר שעומד כרגע מולך

245
00:16:42,130 --> 00:16:49,630
וזה סיפר לי פעם בחור
,שבילדותי גרנו מולו בנתניה

246
00:16:49,980 --> 00:16:52,480
,והוא פעם רצה לחקות
,כך מספרים

247
00:16:52,690 --> 00:16:57,280
רצה לחקות את אחד מגיבורי התקשורת
,שהיו עפים כביכול באוויר

248
00:16:57,330 --> 00:17:01,330
והחליט לבצע. והוא קפץ מהקומה
.השלישית והוא נפצע ונהיה נכה

249
00:17:01,600 --> 00:17:05,740
מצבו הלך והידרדר. הוא כיום על כיסא
.גלגלים, וחלק גדול מהזמן במיטה

250
00:17:05,750 --> 00:17:10,250
.והוא בחור פשוט נהדר
,בעל מידות טובות, רגוע, עדין

251
00:17:10,400 --> 00:17:14,240
,אופטימי. לא להאמין, לא להאמין
.כי הקדוש ברוך הוא נותן כוחות

252
00:17:14,270 --> 00:17:18,090
,והוא באמת מאוד מיוחד
,מאוד מאוד מיוחד. משפחה

253
00:17:19,380 --> 00:17:23,560
כשהייתי ילד, הכי לא דתית
.שהכרתי, הכי לא דתית שהכרתי

254
00:17:23,970 --> 00:17:28,780
.כל שבת קבוע כולם לים כמעין מסורת
.שום דבר לדעתי לא שמרו

255
00:17:29,350 --> 00:17:34,310
ארבעה בנים הם היו. שניים מהם
.חזרו בתשובה בצורה מופלאה, מופלאה

256
00:17:34,820 --> 00:17:37,730
,והוא עצמו התקרב
.וחי באמונה בלתי רגילה

257
00:17:38,820 --> 00:17:42,090
אז הוא סיפר לי שהוא פעם הגיע
למקום ציבורי ואמר לפקידה

258
00:17:42,110 --> 00:17:44,580
אם היא יכולה לזרז אותו, כי קשה
,לו לשבת על כיסא הגלגלים

259
00:17:44,590 --> 00:17:46,240
.כי היו לו פצעים מאחורה קשים ביותר

260
00:17:46,820 --> 00:17:49,640
אז היא אמרה לו: "אדוני, אתה לא רואה
."שיש פה תור? תעמוד כמו כולם

261
00:17:49,650 --> 00:17:52,080
."אמר לה: "אבל אני לא כמו כולם
.זה האתגר

262
00:17:52,870 --> 00:17:56,050
.זה האתגר, ידידיי, לראות מי לא כמו כולם

263
00:17:56,500 --> 00:17:58,880
.וכל אחד הוא לא כמו כולם בתחום שלו

264
00:17:58,890 --> 00:18:03,320
צריך לדעת שבכל אחד יש משהו
,שבו הוא לא כמו כולם

265
00:18:03,740 --> 00:18:07,140
,שקשה לו יותר, שמורכב לו יותר
.שהוא צריך עזרה יותר או תמיכה יותר

266
00:18:07,520 --> 00:18:12,120
,'אני יכול לבוא אליו ולהעניק לו 'אובר
.להעניק לו מעבר למה שהענקתי לו

267
00:18:12,450 --> 00:18:14,360
.לתת לו עוד ועוד ועוד

268
00:18:14,610 --> 00:18:17,690
אני יכול לסייע בידו בצורה
,בלתי רגילה והכול בידי

269
00:18:17,840 --> 00:18:20,240
.ואני חייב להחליט שאני קם ועוזר לו
.נקודה

270
00:18:20,460 --> 00:18:22,440
.אני חייב להחליט שאני קם ועוזר לו
.נקודה

271
00:18:24,690 --> 00:18:29,700
בירושלים של לפני 50-60 שנה, היה רופא
.חרדי מאוד ידוע בשם דוקטור נחום קוק

272
00:18:30,710 --> 00:18:37,400
כשהיה מגיע אליו לטיפול או לבדיקה
,הרב יחזקאל סרנא, ראש ישיבת חברון

273
00:18:38,100 --> 00:18:42,220
,אז דוקטור קוק היה מקבל אותו בלי תור
.כיאה וכיאות לאדם גדול

274
00:18:43,170 --> 00:18:46,970
,הפציינט היה יוצא
,דוקטור קוק יוצא רואה את הרב

275
00:18:47,190 --> 00:18:50,230
."כבוד הרב, תיכנס"
,אנשים כיבדו אז רבנים, ודאי

276
00:18:50,260 --> 00:18:51,600
?הרב ייכנס לפנינו, מה השאלה

277
00:18:52,420 --> 00:18:57,580
 ,אבל פעם אחת כשהרב הגיע, דוקטור קוק יצא
,ראה את הרב, פנה לאישה מבוגרת

278
00:18:57,600 --> 00:18:58,950
."ואמר לה: "תיכנסי את קודם

279
00:18:59,640 --> 00:19:02,930
 הרב כמובן לא כעס, רק כשהוא
:נכנס, הוא אמר לדוקטור קוק

280
00:19:03,300 --> 00:19:05,160
.נחום, תסביר לי רק למה עשית את זה"

281
00:19:05,710 --> 00:19:08,780
אני פשוט בטוח שיש פה הסבר"
."שיחכים אותי. אני חייב לדעת 

282
00:19:08,860 --> 00:19:11,100
.לא בטענה, רק כדי להבין
.סיקרן אותו

283
00:19:11,710 --> 00:19:15,310
אמר לו: "כבוד הרב, כל פעם שאתה מגיע
,ואני יוצא החוצה 

284
00:19:15,340 --> 00:19:19,480
 ואומר לך להיכנס לפני כולם, אף אחד"
"?לא מקטר, אף אחד לא מתלונן. אתה יודע למה

285
00:19:19,790 --> 00:19:23,730
 אומר לו: "למה?" אומר לו: "כי כולם
,מבינים שאתה נכנס כי אתה אדם חשוב

286
00:19:23,740 --> 00:19:25,760
 רב, יש לך תלמידים"
.שמחכים לך לשיעור וכולי

287
00:19:26,720 --> 00:19:31,620
 ,האישה הזו שהכנסתי לפניך היא זקנה"
.חולה, אלמנה וענייה

288
00:19:32,630 --> 00:19:36,960
 אישה כזו מטבע הדברים"
בחלק מהמקרים היא קצת ככה

289
00:19:37,720 --> 00:19:40,480
מחפשת איפה סידרו אותה"
.בגלל שהיא אלמנה 

290
00:19:40,750 --> 00:19:44,060
:אם היית עוקף אותה, היא הייתה באה ואומרת"

291
00:19:44,080 --> 00:19:45,910
ריבונו של עולם, הוא עקף אותי"

292
00:19:45,920 --> 00:19:48,200
.כי אני אלמנה. אוי, בעלי, תעזור לי"

293
00:19:48,440 --> 00:19:50,310
."רציתי להציל אותך מצערה של אלמנה"

294
00:19:51,340 --> 00:19:54,690
?מה היה מיוחד בעשייה של דוקטור קוק

295
00:19:55,190 --> 00:19:57,470
הוא קלט שהזקנה הזו עם עוד 20 פציינטים

296
00:19:57,480 --> 00:19:59,870
.שהמתינו בחדר ההמתנה, היא לא כמו כולם

297
00:19:59,990 --> 00:20:01,060
.היא לא כמו כולם

298
00:20:01,880 --> 00:20:03,730
,וכנגד זה, תשמעו דוגמה הפוכה

299
00:20:04,090 --> 00:20:05,760
,סיפרה לי תלמידה פעם על סבא שלה

300
00:20:05,770 --> 00:20:07,100
שאני הכרתי אותו קצת

301
00:20:07,380 --> 00:20:08,640
,ואני מכיר את המשפחה המורחבת

302
00:20:09,020 --> 00:20:14,610
 שנפטר לפני שנה-שנתיים בירושלים. היה אחד
.מאנשי החסד המפורסמים והגדולים ביותר

303
00:20:14,630 --> 00:20:17,640
.קראו לו הרב שטרן
,"הוא הקים מוסדות בשם "קריית בנות

304
00:20:17,650 --> 00:20:19,390
,בית לפליטות, בית ההחלמה בטלזסטון

305
00:20:19,400 --> 00:20:22,050
.שאלה מוסדות שעושים חסדים עד אין קץ

306
00:20:23,370 --> 00:20:26,760
הוא פעם שמע על מיליארדר גוי
.שיושב על אי בודד 

307
00:20:26,790 --> 00:20:28,420
.להגיע אליו צריך מסוק פרטי

308
00:20:28,430 --> 00:20:30,520
.שכר מסוק פרטי, הגיע אליו, ישב מולו

309
00:20:31,150 --> 00:20:34,540
הראה לו תמונות של התלמידות
.והמבנים וכמה צריך תמיכה 

310
00:20:34,550 --> 00:20:38,860
חלקן הגדול יתומות, חלקן ממשפחות
.הרוסות, וחלקן סתם צריכות עזרה 

311
00:20:39,550 --> 00:20:43,580
ויולדות צעירות באות ללדת
.וקשה להן לשלם, אז מחיר מוזל 

312
00:20:43,780 --> 00:20:45,220
.בית החלמה ברמה הכי גבוהה שיש

313
00:20:46,230 --> 00:20:49,120
:בסוף הנאום, העשיר מחייך, אומר לו

314
00:20:49,610 --> 00:20:54,780
."רבי שטרן, יש לי שאלה אליך"
"?אמר לו: "מה

315
00:20:55,480 --> 00:20:58,140
."אתה נראה לי אורתודוקסי"
."אמר לו: "כן

316
00:20:58,340 --> 00:20:59,730
."אתה נראה לי דתי"
."אמר לו: "כן

317
00:20:59,760 --> 00:21:01,050
"?אתה מאמין באלוקים"
."אמר לו: "כן

318
00:21:01,600 --> 00:21:04,700
אמר לו: "גם אני מאמין באלוקים
.ואני לא מתערב במעשים שלו

319
00:21:05,360 --> 00:21:09,710
אז אם הוא החליט שאני אהיה עשיר"
.והן תהיינה עניות, כנראה ככה הוא רוצה 

320
00:21:10,280 --> 00:21:14,640
."שלום ולא להתראות"
.ולא הוציא מהכיס דולר אחד

321
00:21:15,210 --> 00:21:18,690
,אבל כנגדו אלכסנדר מוקדון
,אומר המדרש

322
00:21:19,080 --> 00:21:22,370
.מגיע למלך שקראו לו מלך קציה
.קציה שם המדינה

323
00:21:22,730 --> 00:21:25,210
.והוא שומע שזו מדינה מאוד מוזרה
?אתם יודעים למה

324
00:21:25,580 --> 00:21:28,110
.כי בקציה אנשים מאוד מאוד נדיבים

325
00:21:28,340 --> 00:21:32,330
ואם יש ויכוח על חפץ, אז הוויכוח
,הוא לא אני רוצה לי ואתה רוצה לך 

326
00:21:32,360 --> 00:21:34,390
.אלא אני רוצה לך ואתה רוצה לי

327
00:21:34,600 --> 00:21:36,140
.כל אחד רוצה רק להעניק לשני

328
00:21:36,870 --> 00:21:39,670
 פתאום כשהוא יושב אלכסנדר מוקדון
,אצל מלך קציה

329
00:21:39,690 --> 00:21:42,320
.נכנסים שני אנשים בוויכוח סוער אל המלך

330
00:21:42,800 --> 00:21:47,850
 .כבוד המלך, תשמע טוב, אנחנו עשינו עסק"
.מכרתי לו את האדמה שלי

331
00:21:47,890 --> 00:21:50,720
הוא חפר באדמה"
.ומצא תיבה מלאה מטבעות זהב 

332
00:21:51,790 --> 00:21:53,040
.יש ויכוח למי זה שייך"

333
00:21:53,600 --> 00:21:57,490
אני מכרתי. אני טוען, מכרתי לו"
.עם כל מה שבפנים, אז זה שייך לו 

334
00:21:57,880 --> 00:22:02,810
 והוא טוען: מה פתאום. אתה מכרת לי"
.במחיר מסוים כי לא ידעת שיש מטבעות זהב

335
00:22:02,820 --> 00:22:05,850
,אם היית יודע שיש מטבעות זהב"
.היית מוכר במחיר הרבה יותר גבוה

336
00:22:06,740 --> 00:22:08,130
"?אז אדוני המלך, מה אתה אומר"

337
00:22:08,760 --> 00:22:13,690
 :אז המלך חושב, מחייך ואומר להם
,חבר'ה, אין בעיה. לך יש בן ולך יש בת"

338
00:22:13,700 --> 00:22:16,310
 שיתחתנו והנדוניה תהיה"
."גם מהאדמה וגם מהזהב

339
00:22:16,550 --> 00:22:17,930
.יצאו שניהם שמחים וטובי לב

340
00:22:18,410 --> 00:22:20,320
.אומר לו אלכסנדר: "אדוני, אתה פשוט טיפש

341
00:22:20,740 --> 00:22:23,790
 אצלנו במדינה אם קורה דבר כזה"
.אין פה הרבה שאלות

342
00:22:24,120 --> 00:22:26,180
:אני לוקח את הראשון ואומר לו"
,תגיד לי ידידי

343
00:22:26,680 --> 00:22:28,580
?אתה טוען שהשני שיקר"
.כן-

344
00:22:28,690 --> 00:22:30,580
?והשני, אתה טוען שהראשון שיקר"
.כן-

345
00:22:31,000 --> 00:22:32,830
?אחד מכם ודאי לא דובר אמת"
.כן-

346
00:22:33,220 --> 00:22:34,760
?אני לא יודע מי, נכון"
.נכון-

347
00:22:35,030 --> 00:22:38,580
,אז ליתר ביטחון וכדי לצאת מהספק"

348
00:22:38,850 --> 00:22:45,240
 אני הורג את שניהם ומשאיר לי"
."את כל האדמה ואת כל מטבעות הזהב

349
00:22:45,810 --> 00:22:49,990
 :אמר לו המלך קציה
,כבוד המלך אלכסנדר מוקדון"

350
00:22:50,000 --> 00:22:54,360
"?האם במדינה שבה אתה גר יש בני אדם"
."אמר לו: "כן. במקדוניה יש בני אדם

351
00:22:54,830 --> 00:22:56,040
"?יש גם בעלי חיים"
."כן"-

352
00:22:56,080 --> 00:22:57,230
"?זורחת השמש"
."כן"-

353
00:22:57,240 --> 00:22:58,230
"?יורד הגשם"
."כן"-

354
00:22:58,510 --> 00:23:04,180
 הריני להודיעך בזאת חגיגית וחד-משמעית"
,שהסיבה שבגללה זורחת השמש ויורד הגשם

355
00:23:04,310 --> 00:23:09,120
הסיבה שבגללה זורחת השמש ויורד הגשם"
,במדינה שלכם

356
00:23:09,550 --> 00:23:14,380
.''זה על משקל הפסוק: 'אדם ובהמה תושיע ה"
.לא בשביל האדם, אלא בשביל הבהמה

357
00:23:15,270 --> 00:23:18,920
,אם זה היה בשביל האדם לא היה כלום"
."כי אתם לא ראויים לשום דבר

358
00:23:19,890 --> 00:23:28,040
 ולכן כשנחום איש גמזו הלך בדרך
,והיו איתו שלושה חמורים נושאים כל טוב

359
00:23:28,080 --> 00:23:30,550
.מזון, שתייה, מגדנות, ממתקים, פירות

360
00:23:31,450 --> 00:23:34,890
:ראה אותו קבצן מאוד רעב ואמר לו
."רבי, אני רעב. תן לי לאכול"

361
00:23:35,340 --> 00:23:38,300
,אז הוא פנה לחבילות ובא לשלוף אוכל

362
00:23:38,650 --> 00:23:43,580
 ,שמע חבטה עמומה מרחוק
.הסתכל וראה שהקבצן מת מרוב רעב

363
00:23:44,400 --> 00:23:48,350
 אז הוא הסתכל לשמים ואמר: "ריבונו של
."עולם, לא רצתי, לא הזדרזתי מספיק

364
00:23:48,360 --> 00:23:49,760
.ברור שהוא הזדרז, אבל לא מספיק

365
00:23:50,290 --> 00:23:54,280
,אז הרגליים שלא הזדרזו, ייקטעו"
,הידיים שלא הזדרזו, ייגדמו

366
00:23:54,300 --> 00:23:56,240
."העיניים שלא ראו יתעוורו"

367
00:23:56,440 --> 00:23:59,600
 ולא נחה דעתו עד שאמר
.שכל גופו יתמלא פצעים

368
00:24:00,600 --> 00:24:04,730
 ,אתם יודעים שלפני פטירתו
,כשהוא היה מאוד זקן וכולי

369
00:24:04,890 --> 00:24:07,110
.הבית שלו היה מאוד ישן

370
00:24:07,990 --> 00:24:12,640
 ארבע רגלי מיטתו היו מונחות
.בתוך ארבעה ספלי מים

371
00:24:13,210 --> 00:24:14,700
,וכשהתלמידים רצו להרוס את הבית

372
00:24:14,720 --> 00:24:17,130
 :אז הוא אמר להם
."תוציאו קודם הכול ואז תוציאו אותי"

373
00:24:17,520 --> 00:24:20,830
 .הוציאו הכול ואז הוציאו אותו
.כשהוציאו אותו קרס הבית, קרסה הבקתה

374
00:24:21,580 --> 00:24:30,900
 :אז הם פנו אליו ואמרו לו
?רבנו, תגיד, למה הבית קרס כשיצאת"

375
00:24:31,310 --> 00:24:33,090
?זאת אומרת שהוא עמד רק בזכותך"

376
00:24:33,470 --> 00:24:36,120
 ,אם הוא עמד רק בזכותך"
אז למה אתה כל כך פצוע וחולה

377
00:24:36,130 --> 00:24:38,250
 ,ובלי ידיים, רגליים"
"?עיניים ומלא פצעים בגוף

378
00:24:38,640 --> 00:24:40,570
.סיפר להם את הסיפור שסיפרנו קודם

379
00:24:40,930 --> 00:24:43,260
."אמרו לו: "רבנו, אוי לנו שראינוך כך

380
00:24:43,570 --> 00:24:45,920
 ,אמר להם: "תלמידיי
."אוי לי אם לא ראיתוני כך

381
00:24:46,180 --> 00:24:49,880
 אומר רש"י במקום: "שאם לא ראיתוני
.בעולם הזה, ראיתוני בעולם הבא

382
00:24:50,040 --> 00:24:52,790
 וכך לעולם הבא אני מגיע"
."נקי, מזוכך, קדוש וטהור

383
00:24:53,580 --> 00:24:59,340
וזה המסר, ידידיי, לפרק הזה בנקודה הזו
.שבה אנחנו עוצרים היום

384
00:24:59,790 --> 00:25:03,960
 ,נתינה מקסימאלית בלי גבולות
.בלי חשבונות, בלי הגבלות

385
00:25:04,290 --> 00:25:06,170
.כמה שאתה יכול בצורה סבירה, אבל לתת

386
00:25:06,620 --> 00:25:11,130
.לפתוח את הכיס, לא לפחד
.להשקיע במסכנים, בנזקקים, בלומדי תורה

387
00:25:11,340 --> 00:25:13,430
.לתת למי שצריך. לא לפחד

388
00:25:13,860 --> 00:25:16,950
אני אומר לכם, בדוק, הקדוש ברוך הוא
.מחזיר. הוא לא נשאר חייב 

389
00:25:17,500 --> 00:25:20,400
.ומחזיר בכפל כפליים
.לא תמיד תראה את זה מיד

390
00:25:20,410 --> 00:25:21,920
.אם תחשבן תראה את זה כל שנייה

391
00:25:22,370 --> 00:25:27,950
 ,תראה בכמה פעמים הוא מנע ממך הפסד
.שזה כמו נתינה של מתנה לכל דבר ועניין

392
00:25:28,410 --> 00:25:30,830
 ,ואם נפעל בצורה הזו
,למדנו נתינה מהי

393
00:25:31,170 --> 00:25:37,030
 ונוכל לעבור לפרקים הבאים וללמוד
.על אבי החסד ועל אבות הקמצנות בעולם

394
00:25:37,540 --> 00:25:39,460
.וזה בעזרת השם בפרק הבא

395
00:25:39,720 --> 00:25:42,980
.עד אז נשתמע
.תודה רבה וכל טוב