התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואליאב טעטי

שלום רב לכם מה שלומכם שבוע מבורך מה נשמע כבוד הרב תוכנית סגולת אמת א אנחנו בחודש אלול איך שאומרים מה הרב תכלס שבוע הבא כן ככה או ככה ככ סתכל אני זוכר חודש לפני 40 יום לפני שבוע הבא הזמנ אף לא לא עושים אפצ'י וזה מגיע ו זה חודש מעניין כי זה חודש של התרגשות אתה מתחיל את ההתרגשות בראש חודש בראש חודש אלול אומרים המלך בשדה וכולי כן שיש את הצעקה של אלול אבל כל שבוע מתחילת הסליחות אתה כבר מתרגש עוד שבוע הנה זה מגיע הנה זה מגיע הנה זה מגיע והנה השבוע לפני הוא השבוע שנותן לך את הכי התעוררות לא סתם כאילו אנחנו מסתכלים מאחוריך תמונה של של להסתכל לשמיים לראות את הלול להסתכל לקדוש ברוך הוא לראות את הלול אמ

וזה באמת שבוע אחרון שבו צריך לתפוס את עצמנו בידיים ולהחליט החלטות מה אנחנו עושים מהחיים שלנו לאיפה אנחנו מתקדמים מה מה אנחנו החלטנו להמשיך בשנה הבאה ואני אפילו לא מדבר על בוא נסתכל על מה קרה לנו במשך השנה ואז דבר היום עכשיו היום אתה תתפוס את עצמך בידיים מה מה מה יוצא ממני מה מה יהיה איתי כאילו איפ אני הולך מסתכלים איפה הייתי כל השנה ואז אתה מסתכל ע השנה מה עברנו השנה אלוקים שישמור נכון באמת אתה צודק שמסתכלים על מה עברנו השנה אנחנו צריכים עוד קצת יותר להיכנס ל נרבים תקרא לזה זה עוד יותר כי מי שמר לי משהו נכון כל הבלאגן שקרה קרה ממש שבועיים שלוש אחרי ראש השנה שמחת תורה זה בדיוק שלושה שבועות

אחרי ראש השנה אומר לי כאילו בורא עולם בא שם לנו הרי ה אומר שאנחנו אומרים בראש השנה כיפור וכאילו אומרים הו שנה רבע זה כבר זה טה טהה אז כאילו הו שנה רבה ביום של החתימה יום למחורת בום זאת אומרת כאילו לא משנה כמה תפילות כמה פה כנראה הה משהו שהוא מאוד מאוד לא בסדר שיום אחרי החתימה כנראה נחתם שזה מה שצריך להיות למחורת כן תחשוב על עצמך מה אמרת לעצמך באלול הקודם נו קצת נתחזק קצת נהיה קצת יותר טובים כי יחסית אנחנו בסדר לא לא נורא מה הנה ראייתנו חיים טוב אפילו יש לנו את הפריבילגיה להתווכח איפה נתפלל בחוץ לא בחוץ נעשה הפגנה לא נעשה הפגנה אמרתי לך שאני דווקא בעד ההחלטה שעיריית תל אביב החליטה שבשום פנים

ואופן לא יהיו תפילות בחוץ אני גם חושב לדעתי ולא מהטעמים אבל שלהם מטעמים אחרים ד ככה יקרה מצב שבו אנשים יגידו טוב להתפלל בחוץ אי אפשר אני צריך ללכת לבית הכנסת נכון אז מחוץ לבית הכנסת אפשר בדיוק אתה רוצה לא להיכנס בפנים עם כל המולה והלחץ אין בעיה גם בחוץ יש חצרות לא רק אני גם חושב ש ש בשנים האחרונות לדעתי ביום כיפור דווקא כי כולם נמצאים יש המון חוסר צניעות בתפילות ואף אחד לא שם לב לזה ואתה לא יכול לעשות איזה משהו שהוא נכון שזה קידוש השם וזה בסדר וזה אבל גם ות את זה בדרך הנכונה אפשר לעשות קידוש השם עם חילול השם ביחד זה לא זה לא סלט אז אומר אז כן אין בעיה תעשו מחוץ ממש מחוץ לבית הכנסת שזה יהיה

באווירה של הקדושה ולא באווירת לדעתי באוירת רחוב כן אתה יודע לך הרבה אנשים לא הולכים לבית הכנסת בגלל סיבה אחת הוא אומר אני זה זה כבד עליי זה להיות קרוב עם כל האלה עם הזקנים והקיפו וזה קצת כבד עליי כולם בבית כנסת עם זקנים כיפ לא עם כיפות כן עם זקנים לא זה הטראומה זה הטראומה זה זה כמו שהרבה אנשים לא אוהבות לכת כאילו יש נשים שהם לא דתיות הם הם שמעות מקווה זה כאילו משהו היום ונור פתאום מגיעות וואו בדיוק הפוך זה עדיף אבל הרעיון הוא מאוד פשוט שאתה רואה אנשים שנרתעים מבית כנסת ופתאום פה הם יבואו וגידו תשמע זה מה יש בוא תנסה תראה פתאום יבינו לא כצעקתה באמת לא כזה היום ונורא וזה כדאי לעשות את זה לפי

דעתי בדיוק הפוך ללכת ולתמוך בעריית תל אביב ולהעביר את החוק הזה גם כן בכל העיריות ואז הם הבינו את הבעייה הכי גדולה שקרתה להם היה איזה אחד שהבן של הרב של חדרה אם אני לא טועה הוא הביר איזה הרצאה יפה לחילונים למה הם צריכים לעמוד בעד וכלו נגד אלה שרוצים לגייס את הבחור ישיבות זה למה הוא אומר תקשיבו אני אגח את זה בדקה וחץ הוא הסביר את זה בצורה ממש יפה וארוכה בצורת משל ארוך תארו לעצמכם שהמצב בדיוק הפוך הוא אומר תראו אנחנו נתגייס לצבא אבל כולנו נבוא אבל כולנו נבוא ניתן 95% של גיוס לא כמו אצלכם 30 40 תן 90 95% של גיוס ואז לאט לאט יצטרכו ליצור לנו מסלול משלנו יצטרכו ליצור שכולם צריכים להתפלל ואנחנו נקרב

אותם ונחזק אותם ם שיחזרו בתשובה כולם ואז פתאום החילונים יהיו המיות ואז הם יבכו מה זאת אומרת למה לנו לכת לכזה מקום שוקר מאיתנו את כל הערכים שלנו עם הצבא כל הזמן דתי ודתי אנחנו רוצים להשר חילונים משל עצמנו אז הוא הביא את זה בצורה מאוד הפוכה ויפה אני אומר את זה גם כן כאן ככל כאשר יענו אותו כן יר כן פרוץ א אין מה לעשות זה האופי של העם הזה אתה תלחץ אותו תביא אותו לאיזשהו פינה הוא ימצא פתרון הרבה יותר טוב ואתה תראה שרק הוא יצליח מזה אחד הסיבות ש אסור מחקר למה דווקא יהודים יש להם את כל כך הרבה רעיונות כל כך הרבה מישהו עכשיו רא לי בדרך שאני נוסע לפה שמי מי שימציא בכלל את הרעיון של הביפר אים הוא גם כן

היה יהודי כאילו זה לא רלוונטי כ כל ה כלומר הביפר עצמו הוא צמ הוא ממצא על ידי יהודי בדיוק דיים תכנו את זה עוד מאז אבל הרעיון הוא שיש לך פה עם ש שנמצא בכל הזמן שמים אותו בפינה מנסים להרוס אותו והוא תמיד ממצא את הרעיון ואת הפתרון איך לצאת מזה בחוכמה אותו דבר פה כאשר יענו אותו כ נרבה ך נפרוץ אל תתנו לנו להתפלל במרחבים ה זה באמת לא בסדר אתה יודע אתה מתפלל בחוץ פתאום עוברת לעצמך לידך כאילו מישה שהיא לא צנו זה באמת בעיה מבחינת תפילה בוא נתפלל במקום מסוגר יותר אין בעיה טוב מאוד ואז באמת הם יראו עד כמה אנחנו לא כאלה גרועים עד כמה השחור הזה הוא לא שחור יותר ורוד מאשר שחור ואז תהיה קרבה אמיתית ואז יהי

יותר חוזרים בתשובה זה הרבה יותר טוב תאמין לי אני שמח מזה ואם אם יחזרו אלינו בתשובה מאהבה לא מתוך זה שיכריחו אותם תבוא לבית הכנסת תתפלל בכוח זה נכן לא הוא יבוא מעצמו תבוא לחצי שעה תלך תבוא תבוא לשעה ותלך נכון אנחנו ביום כיפור 24 שעות 25 שעות נמצאים בבית הכנסת תבוא לשעה לא צריך חצי שעה 20 דקות גם כן מבחינתי זה לא רלוונטי תבוא תגיד חטאתי הביתי פשטתי תאמין בבורא עולם לא תאמין בבורא עולם זה גם כן לא רלוונטי זה זמן של שבן אדם מסתכל לתוך עצמו ואומר אולי אני משהו לא בסדר אולי אני צריך לתקן אתה יודע מה אני אני אשתדל לשנות את עצמי מספיק שיגיע לתובנה הזאתי אפילו לא תובנה דתית תובנה פנימית אישית עשינו את

שלנו כן כי זה זה המון אנשים כאילו שאלו זה בדיוק מה שאמרתי לרב שבחתימה שלו שנה רבה כאילו אתה כל השנה כולם כמו שרב אומר כולם באו לכיפור חטאתי הביתי פשטתי זהו אני בסדר יצאתי אני נקי באתי התחרטתי כנראה יש משהו שבאו באושן הרב בורא עולם אמר חמודים מצטער לא לא עבד השנה לא עבד כן וצריך להגיד דרשני כל אחד לדעתי על עצמו איפה אני בתוך החלק הזה שלא עבד כן יש סיפור מאוד ידוע של הרב ר לוין שבאה אליו אישה אחת ש ש בכתה את חייה על זה שאין לה ילדים חזרה בתשובה וזה עשתה את כל הכל בחיים שלה ושום דבר לא קרה אין ילדים טיפולים תפילות תיקונים שום דבר לא עוזר היא אומרת אני מתפללת לקדוש ברוך ה והקדוש ברוך הוא לא שומע

את התפילות שלי אז הוא אומר זה לא נכון הקדוש ברוך הוא שמע תפילותייך ה אומר מה באמת כאילו היא כבר בטוחה הנה עכשיו הוא יגיד לה שמע לתפילות הנה בעזרת השם השנה תשעה חודשים כבר יהיה ילדו אומר לה כן חד משמעי הוא שמע ל תפילותיך הוא פשוט אמר לך לא מה מה מה הבעיה כה שואל בן אדם מה השעה ואין לו שעון מה יגיד לך לא יודע שמעתי מהש שמעתי הכל טוב ויפה אין תשובה נכון והקדוש ברוך הוא החליט לא לתת לך למה אנחנו צריכים מה אני משתדל הרבה אנשים שהם כאילו לא שומרות תורה ומצוות באים בתלונות אני לא מדבר על אלה ששומרים תורה ומצות שיש אזה הרבה כאילו זה אבל אין אין להם טענות אבל אלה ששומעים שלא שומעים תור ממצות באים

אנחנו אומרים תשמע אני אני אומר תהילים כל יום אני עושה תיקון הכללי אני אומרת ספר דברים ושום דבר עכשיו לך תסביר לה בואי היהדות זה לא ספר דברים תיקון הכללי ושני פרקי תהילים נכון היהדות זה הרבה יותר מזה ושאת מבקשת משהו כל כך גדול את לא יכולה לבוא לבנק ולהגיד אני צריכה הלוואה של משכנתה של 2 וחצ מיליון שקל שבכיס שלך אין א היא לא עובדת לה לא עובדת אין לה כלום ואין לה מקדמה ואין לה אין כאילו הכל טוב ויפה הרצון שלך רצון גדול ונחמד ויפה והצורך שלך הוא הוא באמת עצום ורואים את הכאב ואם לא תזרקי לחובות אבל הבנק לא ייתן לך את הסכומים האלה את רוצה 50 שקל עד שבוע הבא אני יתן לך הבנק יכול להגיד לה אבל לא לתת

כאלה סכומים אי אפשר לצפות שהקדוש ברוך הוא ייתן לנו כל כך טוב אם אנחנו לא עושים את הצעדים ה מצד עצמנו ולכן צריך להבין שאנחנו כבר שומעים את הדפיקה בדלת מהקדוש ברוך הוא שדופק אומר נו פתחי לי אחותי ראיתי תפתחו אני מחכה אני מחכה מחכה לשמוע אותכם ואנחנו יושבים מה שנקרא לדופק בתשובה אלה שדופקים בתשובה אלה שבאמת הקדוש ברוך הוא שומר אותם שדופקים על הדלת ש רוצים להיכנס הוא מכניס אותם אבל תעשה משהו לקראת והמשהו לקראת הזה יכול להיות משהו קטן עכשיו לפני זמן כל כך קצר זמן סליחה זמן כל כך קצר לפני ראש השנה כמה כבר מצות בן אדם עכשיו יעיר את עצמו אומר מה מה מה אני יכול עכשיו לעשות מעשה שהוא בעצם יכול לגרום לי

להכניס לארסנל של המצוות שלי כל כך הרבה אין כאילו מה אז הוא יקום בנץ יעשה נטילת ידיים מוקדם הוא יאכל יברך כ המזון כמה מצות הוא יכול לעשות ביום ייתן צדקה פה ייתן צדקה שם יעשה חסד כמה לימוד הוא יכול בעצם בשבוע האחרון שלו שבוע וקצת האחרונים שלו אז אז יש דרך הדברות מצו איהו איזשהו רעיון א ניח שאתה רמת לי להנחתה אבל בסדר אין בעיה הבאתי לך נחתה לכן אני אומר יש פה משהו שאני כל הזמן אומר את זה וקצת כוסים אלי שאני אומר את זה לפעמים אבל אני לא אכפת לי שהדבר יצאו די פריירים פה הם עושים כמויות אדירות של מצוות תל הם לוקחים שפים איתם ביחד מה אתה לוקח אך שותף וזה בעצם כתב השותפות הזה שאני בטוח שאתה תהיה לך

הרבה מה להגיד עליו לא יש קודם כל כן כי אם הרב אומר אם אנחנו באים לקראת החדשה ואנחנו כבר איך אומרים בישורת האחרונה בשבוע הבא כבר אנחנו ביום הדין אז אני חושב שבן אדם צריך לבוא כמו שהרב אמר שאני בא לבקש משהו אני צריך לבוא עם סל דברים שנמצאים בתוך הסל אם אני לא נמצא עם דברים שאני צרכים בתוך הסל מה אני עושה עם זה אז חברים יקרים אנחנו נמצאים כאן בד ויש כאן תחתיו שותפות להיכנס שותפות ממש עם הרב זמיר כהן חברים בכל החסד שקורה בהידברות אם זה עזרה לנזקקים לאמהות לכדוריות לילדים ילד יעמוד לפניכם יגיד אין לי אוכל סתם דוגמה לראש השנה לא יהיה מישהו שיעזור לו הדברות עושים את זה כל הזמן כל הזמן וכל השנה ויש

לנו את הזכות ויש לנו את היכולת להיכנס שותפים פשוט ככה שותפים כמו שהרב אמר הדברות פיירים אבל אנחנו נכנסים איתם שותפים ביחד שותפים לכל עשיית החסד הזה ורגע הרב אני רוצה עכשיו להגיד עוד משהו כי זה משהו שאתה מבין בו לא אני יש פה סכין שיושבת סכין אני קוראה לה סכין הפרנסה בדיוק שבנוסף למי שמצטרף לכל החסד לכתב שותפות מקבל את הסכין אבל זה לא סכין הרב סכין רגילה שבוא נחתוך נכון בדיוק יש פה כמו שאתם יכולים לראות כתוביות על הסכין עכשיו הרב אני לא מבין פה כלום אז זה שלך כך תסביר מה כתוב מה לא כתוב ואיך זה באמת סגולה כי בסופו של דבר הם כנראה השתמשו עם הסכין הזאת לחתוך את החלה נכן בראש השנה ראש השנה אז הולך

ככה קדם בוא נתחיל מזה ש יש סגולה שכתובה בספרים הקדושים סגולה מאוד מאוד ידועה שהסגל הזאתי בעצם כתוב לקחת סכין בחדשה בערב ראש השנה ולשמור אותה ובראש השנה עצמו משתמשים לפריסת החלה של של ה של רש השנה בדיוק את תפוח בדבש אם אתה רוצה לחתוך זה לא משנה לעשות שימוש בסכין הזאתי וזה קצת יותר מסובך מזה ונעביר כאן איזשהו מהלך כדי שתבינו עד כמה על הסכין הזאתי יש יכולות ואנחנו עושים את זה אצלי במכון כבר 20 שנה הפעם הדברות רצו מה שנקרא לשתף פעולה ביחד ולעשות להם אז את כל הסכינים האלה אנחנו עושים אני עושה בקדושה בטהרה כמו שעושים כמו שעושים קמאים וכותבים עליהם את השמות המאוד מיוחדים האלה מה זה השמות המיוחדים

האלה מתוך כתב יד שנמצא בידי של הרב כדורי זכר צדיק וקדוש לברכה שמה הוא כותב לראש השנה לקחת סכין חדשה ולכתוב את השמות הקדושים האלה ויהיה לו פרנסה ברוח בביתו בשפע השמות האלה כמו שאתם רואים הם ראשי תבות של פותח את ידיך הפותח את ידיך פ א י הן מנוקדות בניקוד מאוד מיוחד של הפסוק של חולם סגול וקמץ הסופי תיבות שלה פותח את ידיך זה אותיות חתך החותך חיים לכל חי אז גם ישלנו סכין שחותכת אגם כן לחתוך לנו בעזרת השם חיים טובים כן השמות פ אי הם שמות של פרנסה שיש להם כוח לפרנסה א האותיות שבאות לפני ואחרי פ אי זה סאל שגם הם נקדות באותו ניקוד זה אחד מ 72 שמות של הקדוש ברוך הוא גם הוא כוח גדול מאוד לשפע לפרנסה

ולהצלחה ואחרי זה יש את המלאך ידוע של פרנסה כן והוא אומר לחקוק את השמות האלה ככה אומר רב כדורי כותב שמה בכתב שנמצא אצלי לחקוק את השמות האלה ו לשים את זה בכניסה לבית אתה יכול לשים את זה מעל הדלת כול עושים את זה בארונית ליד זה לא משנה בכניסה לבית ואת הסכין הזאתי אתה חותך ב את החלות ל למה זה מביא שפע בוא קצת נבין דרך אגב זה מביא שפע של פרנסה ושלום בית המשנה ברואה מביא שהגמרא י אומרת א רב ספרה היה מנקה ראש הבהמה נכון נכון וזה היה מנקה בדיוק מנקה את הסכין משחיז את הסכין אחד היה עושה את הזה אחך עושה את הדגים כל אחד היה עושה משהו בשביל הבית שלו לקראת שבת א לכבוד שבת מלכתה אבל גם מסיבה אחרת כי אתה

צריך להשתתף ב בעשייה הזא בעשייה של שבת כדי לעזור לאשתך כשאתה עוזר לאישה לכבוד שבת אז בעצם אשתך שמחה מזה וברוך השם ב שלום בית שלום בית העניין של הסכין הוא שילוב של שני דברים גם כן הכוח של הסכין עצמו של השמות של הפותח את ידיך לפרנסה וגם כש המשנה ברורה אומרת אחפץ חיים כותב שמשנה ברורה להשחיז סכין ערב שבת לעשות כמו שעשו התנאים להשחיז סכי כי הסכין גורמת לפרנסה ולשלום בית שזה דרך אגב זה גם וגם שלום בית גורם לפרנסה נכון אנחנו יודעים שרב יהודה אומר מתי מתחילים הריבים בבית שחסר חיטה בקד למה חסר חיטה בקד מתחיל ריבים כתוב א ש חלב חיטים יסבך נכון מה זה חלב חיטי סביך שיש שפע גדול של פרנסה יש א שפע בבית

שיש שפע בבית השם גבולך שלום חלב חיטים סביך שיש בבית בגבול שלך שלום מתי שיש הרבה שפע וזה הפוך רב אומר לבני מחוזה אוקירו לנשיו כח דתו תיקרו את הנשים שלכם כי בזכותם ה אתם מתיישרים זאת אומרת ברגע שאתה עושה לאישה טוב יבוא לך פרנסה לכן כשאתה משריץ את הסכין אתה עוזר לאישה לקראת החלון של שבת אתה גורם לטוב או שאר דברים מהחלון של שבת כמובן לא רק את הסכין זה בעצם גורם שהיא תהיה סמח שתהיה סמיחה אוטומטית תבוא פרנסה זה משולב ביחד הסכין הזאתי הייא סכין של שלום בית סכין של פרנסה בכלל בשפע כל המהלך הזה מביא אותנו למקום אחד שהקדוש ברוך הוא מביא לנו שפע בזכות הסכין כי חכמים אומרים תדע לך אתה צריך לעשות השתדלות

ההשתדלות היא קודם כל לעזור לאישה השתדלות שנייה תיקח סכין שתבין הנה הקדוש ברוך הוא צריך להבין שהמילה חלף זה המילה העברית ליסק שה למ ח ל כן כן ולמה כי בן אדם מחליף בין חיים ל בשניה אחת מצד אחד הוא יכול להות בחיים מצד שני שהוא חותך כבר נגמר החותך חיים לכל חי תבין אנחנו מסתכלים על הסכין הזאתי בתור דוגמה כמו שבראש השנה וביום כיפור אנחנו הולכים עם קיטל לבן למה מה זה קיטל קיטל זה הלבוש שבו קוברים את הנפטר הבגד פשטן שקוברים אותו למה למה הולכים עעם זה זה קצת א קושיה אבל הרעיון הוא להזכיר לנו את יום המיתה כן הנה בבגדים האלה אתה הולך עכשיו ב ום שאתה אז בוא תכין את עצמך בני ישראל שהם היו במדבר יום יום

היו חופרים כבר מריחים את עצמם מחכים אם קם בבוקר מברוק הכל טוב אם לא ממשיכים הלאה אותו דבר פה הבגד הזה אמור להזכיר לנו הסכין הזאתי אמורה להזכיר לנו חותי חיים לכל חי אנחנו יכולים להיות מצד אחד של מוות מצד שני יכול להיות חיים של שפע אם בן אדם לא מבין את הרעיון הזה הסקין לא עושה כלום ולכן צריך להבין את כל המהלך הזה חותך חיים לכל חי הקדוש ברוך הוא יכול לתת לך מוות וחיים וזה הכל נתון בידי שלך אם תבוא ותעשה לקראת אשתך תעשה בבית יותר הקדוש ברוך הוא גם יתן לך שבע של פרנסה אה יש כאן שמות וכולי וזה אתה לא צריך להבין בזה אתה לא צריך להבין בזה רק להבין את הרעיון הסכין הזאתי יש לה יכולת מדהימה לשפע פרנסה

לשפע זוגיות טובה וחיים מאושרים רק מה צריך להבין שהסכין הזאתי אתם מקבלים אותה במתנה אתם לא קונים אותה צריך להסביר את זה בצורה מאוד ממש מקבלים במתנה ברגע שמצטרפים לכתב שוטפות דרך אגב רב אני גם רוצה להזכיר לצופים היקרים שלנו שגם הרב זמ כהן בעזרת השם הישיבה אבני נעזר עוד רגע מסתיימת כן עכשיו וכמו שהרב אמר פעם קודמת עם הכתב שפות פה ברגע שאנחנו משתתפים אתם גם יכולים לראות על המסך מולכם את הישיבה כל מטר שאפשר להשתתף שם הרב ברגע שלומדים אתה חלק מכל העשייה הזאת איזה כיף זה זה כמו איך פעם מיש אמר לי זה מניה ש כמו ביצה שכל פעם נותנת אתה יש לך חלק בתוך הישיבה הישיבה לומדים לומדים תורה שיעורי תורה מה לא

חלק מזה זה הזכויות זה כמו ש איך היה יסכר וזבולון תמיד מה אמר לא לא משנה מה אני נותן אני נותן תפוש לא משנה כי חלק מהזכויות שיהיו לך שמור אותם בשבילי אז אני חושב חברים יקרים שמעבר לכתב שופות פה שזה חסד באמת למשפחות לנשים לאמהות חדריות לחיילים למשפחות נזקקות למי לא חלק חסד הגדול זה גם לקחת חלק בישיבה הקדושה הזאת זה מניה לכל החיים כל בן אדם שיש לו חלק בישיבה בישיבה התפללו שיעורי תורה לימוד תורה ומה לא כל חלק כל פיסה אפילו הכי קטנה בישיבה מזכה אותנו איך אנחנו לא רוצים מה לא נבוא עם סל ענק לראש השנה וליום כיפור וזה חלק מהסל הזה זה חשוב מאוד להיכנס לתוך גם השוטפות הזאת גם לקחת חלק בישיבה וחברים

יקרים תמיד אני אומר ואני אמשיך לומר אם עכשיו מולנו היייתה משפחה או אמא או ילד שזועק ואומר תעזרו לי אנחנו לא היינו עוזרים לו אז תחשבו שהדבר עושה את זה לא עם ילד אחד לא עם שתיים ולא עם שלוש עם אלפים ועם לא מאות אלפים אז חברים יקרים מעבר כמו שהרב הרחיב פה על סכין הפרנסה שתגיע לכם במתנה ואיזה סגולה יש לסכין הזאת שימו לב את השמות אמרנו שמה שכתוב עליה ניכנס עם מכתב שוטפות הזאת עם הזכויות לקחת חלק בישיבה ועם זה אנחנו ניכנס לראש השנה עכשיו הרב עוד משהו כן את השאלות לא שכחנו לא יפה התחלנו את זה בדיוק עכשיו אנחנו בדיוק על ה על התפר שאנשים אומרים רגע רגע רגע לפני רש השנה הרב תן לי תן לי תן לי תן לי תן

לי מה עם מה אני נכנס אז השאלות עכשיו אני חושב שהם יותר מרובות למה אני כבר רואה פה נכנסים לנו שאלות אבל הפעם אני מבקש מהרב אישית ש אני יודע כבר מהשאלות אנשים מחפשים לשמוע גם סגולות כביכול כלליות לשנה החדשה זאת אומרת יש אחד שמבקש פרטי שבאמת משהו מאוד מאוד נקודתי אבל המון המון שאלות הם הם כלליות הרב לשנה החדשה מה אני אוכל לקחת על עצמי או מה לעשות או איזה סגולה הרב ממליץ כדי שיקרה ככה וככה טוב הרב אז אנחנו ממשיכים עם השאלות ויש לנו פה שאלות על סגולות כלליות ואנחנו מתחילים שלום לכבוד הרב אפשר לשאול את הרב בבקשה אני כבר המון זמן תקוע בפרנסה אבל ברמה שקשה לאשתי אין לי לקוחות אני בלי עבודה אנחנו עם

ילדים קטנים בבית אשמח לתשובה משמחת עכשיו אני שמי דניאל שלום בן ליורה עכשיו אני תמיד מדגיש גם לצופים כמו שהרב אמר מקודם הקדוש ברוך הוא לפעמים שומע מקשיב אומר לך לא אז חושב שאני אשמח לתשובה נכונה שמחת כן המשמח את הלו וזה יהיה משמח בוא נפתח טוב קודם כל הברכה היא ברכה והיא קיימת לך תמיד הפסוק שאומר מלכתחילה תכף אני אקרא לך את הכל מהתחלה ועד הסוף קודם כל בהתחלה כתוב ככה יוסף עליכם ככם אלף פעמים זה ספר דברים פרק א' כן השם אלוקי אבותיכם יוסף אלכם ככם אלף פעמים וברך אתכם כאשר דיבר לכם מבורך אולי אחשוב קצת קשה שבע עמודים אחר כך הוא אומר רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזו תשמע אתם אנשים חכמים אתה יודע אם

אנחנו מדברים על חכמים אנחנו יודעים כאילו מה קרה בשבוע שעבר כן עכשיו מה זה חכם חכם שחושבים שנים על גבי שנים לפני כן מה לעשות ואיזה מכשיר יכניסו איזה חומר כדי שיום יבוא ויום יבוא כן זה באמת אשך לחמך על פני המים כי ברוב אם תמצאו זה אתה בוא נמקד את הבטריות נראה לך תדע ואחר כך בהמשך כתוב ושי רשי ממך כל חולי כל חולי רשי אומר כל חולי זה עין הרע זאת אומרת קודם כל אין פה עין הרע אין פה איזה משהו רע זה פשוט שלב מסוים בחיים שבו קשה לך ובסוף כתוב ונתתם את ארצכם בעיתו ירא ו מלכו שאספת דגנך ות ראשך וצריך אתה תראה שיום יבה תתחיל עכשיו לאסוף את כל השפע הטוב שהקדוש ברוך הוא נתן לך אל תלחץ המצב הוא לא כזה נורע

והיום כמו שאתה חושב נכון שקשה אבל המזל שלך הוא טוב הוא ייפתח לבד סגולות טובות לדבר הזה הזה נו כבר אנחנו יודעים בדיוק מה צריך לעשות בשביל הסברנו מקודם על על הסכין המדהימה הזאת מה בן אדם צריך לעשות כדי שיבוא לו פרנסה תכל תתחיל קצת עם אשתך להיות יותר בשמחה ועם כל הקשיים תנסה בכל זאת להחזיק אותה מתוך נחת ולהראות לה ש בכלל כאילו שכל הבית ירגיש את זה כן שהמצב הוא לא כזה נורא שברוך השם אנחנו שמחים מה שהקדוש ברוך הוא נותן לנו אני מציע לך ללמוד חכמים אומרים כדי קצת יותר להתחזק בנושא הזה ב ב הבנה ואיך להשריש דרך אגב ש ש כותה את הרב הרב בדיוק דיבר על הסכין והצופים יכולים עכשיו להסתכל ממש ממש איזה סגולות

יש לסכין הזו ממש אפשר להסתכל על על זה סכין פשוט נפלאה ואני אמרתי לה אני לפי מה שהרב אמר קוראה לה סכין הפרנסה פרנוסה זה הסכין הזא נכון נכון ועכשיו מה קורה כשאתה צריך להשריש לילדים שלך ולאשתך לפחות להנחיל בבית אווירה של של כתושה אווירה של של תורה אווירה של רוגע אז תקרא סיפורי צדיקים שאתה קורא סיפורי צדיקים ולו דווקא סיפורי צדיקים לפני המון שנים למה כי הלב אומר נו ככה חי לפני 300 שנה נו זה אחרת תיקח תקרא תקנה סיפורי צדיקים של עכשיו באיזה לא קראו לזה עניות זה היה הסטנדרט חדר קטן ריצוף חצי שבו ומן ארונית שכמעט מטה ליפול אבל זה היה בסדר שבבוקר אכלו בן ובצהריים אכלו את ה את השאריות מהלחם של הבוקר

ונגבו בזה איזה משהו קטן של וזהו הסתדרו והיה בסדר ונהנו מזה הבעייה שיום אנחנו מסתכלים כלפי חוץ איזה אייפון חדש ההוא קנה ואיזה אנדרואיד מיוחד ההוא עשה ואיזה מכונית יש להוא ואיזה ואזה מח אומר לו תשמע חיייבים לכולם יש לא לא חייב שאם לכולם יש גם צריך להיות לך והילדים שלך צריכים להבין אני זוכר שאני הייתי ילד בבית ספר כאילו של הילדים הקטנים א' ב גד זה היה נורמה שלכולם יש אוז והיו כמה חבר'ה שלא היה להם וש שהיינו ביחד מדברים עזה חסר לך לא לא חסר לי לא מעניין גם לא מעניין אפילו אני זוכר שאחד מהילדים שלי הגיע ו שהוא היה קטן גם כן כיתה אב בחדר והוא אומר אבא הוא קנה יש לו נעליים נייק מיוחדות בחיים שלו

נעלתי נעליים כאלה כאילו סליחה לפני חצי שנה קנית בפעם הראשונה בחיים שלי נעליים כאלה סליחה לפעמים קורה כשהרופא אומר צריך כבר ללכת על סוליה בדיוק מסוימת אז אין מה לעשות אז אתה קונה ההוא קנה גם אני רוצה אמרתי למה למה אם לא יש גם לך צריך להיות הוא חושב עם עצמו אין לי תשובה בדיוק כי לא אמור להיות תשובה לזה אם לא יש זה לא אומר שגם לך צריך להיות הוא רצה הוא יכול הוא זה זה לא אומר שגם אתה מחוייב לחנך את הילדים מראש אין לנו צורך בזה וזה שיש לו משהו שלך אין שהוא טוב יותר זה לא אומר שאתה צריך כאילו להשלים את הפער תהנה ממה שיש לך אם אתה לא נענה באמת מציר כפיך באמת ממה שספק במועט שלך יש ולפעמים זה לא תמיד

מועט אם יש לך מכשיר כזה ולא יש קצת כזה אז מה זה לא אומר שלך יש מועט בדיוק עוד סנטימטר מהזה לא זה מספיק לך ואתה מסתדר עם זה אז לקרוא סיפורי צדיקים עד כמה הסתפקו במוט ויה להם טוב עם זה עד כמה שהציעו להם בוא תראה הרב שטיימן למשל זה באמת דוגמה קיצונית אל הרב שתין למשל הקירות היו מסוידות פעם ב 30 שנה היה מתקלף מיטת סוכנות שהוא ישן עליה במשך כל השנים לא רוצה להחליף אותה זה המיטה זה נשאר אל זה מיטה משנות ה-50 זה לא רלוונטי זה עובד מספיק לי עד סוף אמ חייב הי למיטה הזאתי אז אני זה באמת דוגמה קיצונית אבל תקנה ספר סיפורי צדיקים על הרבד יוסף בסדר איך שהוא התחיל מגיל קטן ואייך שה אחרי זה המשיך הלאה וגם

אחרי שהוא התחתן וגם ש נפך להיות רב ראשי לא קנו לו קדילק למה כי לא צריך תקנה סיפורים על על החזון איש עלעל הברס קרוב למשל דוגמה לחיזו שיש יש סדרת ספרים קוראים לזה מעשה איש ושם אתה רואה את כל חייו מההתחלה ועד הסוף איזה דמות הוא היה ומה הוא עשה ואייך הוא התנהג במצבים מסוימים איך הוא הגיב ולמה הוא עשה ככה ולמה הוא הלך ככה והוא אומר עשיתי ככה בגלל זה עשיתי ככה בגל זה ככ נראה לי ככה פה ואתה רואה איך הוא חי מבית מצומצם של חדר וחצי ליד זה עשו מין רצועת בית כנסת כזאתי כאילו של של שתי מטר על ח מטר ששמו שם בית כנסת הוא עבר מהחדר שלו לבית כנסת מהבית כנסת לחדר שלו והוא חי ככה מספיק אתה אומר טוב נו זה

צדיקים גדולי כן אני לא אומר לך לך עכשיו תמכור את הבית שלוש וחצי החדרים שלך תקנה לך חדר וחצי תגיד לי שך תסבלי אני אומר בוא תראה עד כמה אפשר ולא רע בכלל לחיות במועט אם תפנים את זה תוכל לחיות בחיים של של שפע סיפור ידוע שהיה איזה חסיד אחד שהיה הגיע לעניות לא היה לו מה לאכול כל הילדים בבית חדר קטן איזה צריף שהיה מט ליפול והוא לא יודע מה לעשות אז הוא בא לאדמור שלו ביקש ברכה לעשירות שיהיה עשיר האדמור סוגר את העיניים פותח אותם מחדש אומר תקשיב מה שאתה צריך זה עז מה זאת אומרת אומר יותר עדיף עיזה אבל אעז למה ככה אבל איפה אני אקנה תשיג ואיפה אני אשים אותו אומר בתוך הבית מה בתוך הבית כן בתוך הבית רבי אמר

רבי אמר עושים כאילו זה לא שואלים שאלות הלך כאן עז שם אותה בבית עכשיו לעז יש ריח קצת חריף כן קצת הרבה בדיוק והיא אוהבת גם לקפוץ העיזה הזאתי העז יזן לא יודע בדיוק על מה היה שם שוברת פה הולכת כאן אי אפשר לישון הרח הצחנה צריך לנקות כל פעם אחריה את את הצרכים אחרי שבועיים הוא מגיע לרבי אומר לו רבי אני לא יכול יותר זה בלתי אפשרי אומר לו עוד קצת והוא ממשיך ממשיך ממשיך אחרי חודש הוא מגיע ל הרבי אומר לו רבי נו מה אומר תקשיב הרבי זה זה מסתדרים אבל א ברוך השם אני אני לא עדיין לאבין לא מבין מה הרבי מתכוון אבל אבל אני זורם אני מסתדרים הבית הילדים למדו איך לתת לה את הפינה שלה איך לקשור לה את הרגל שלא תעוף

יותר מדי איך לנקות כל בוקר ב4 לפנות בוקר ואחרי זה בשעה 12 חרי זה בש3 אחרי זה בשעה בלילה אבל בסדר הסתדרנו עושים סיבים בחוץ עם העיזה וחוזרים בחזרה לתווך בית הי יושנת ל מיתה של אחד הילדים שאיין לו מקום לישון הוא ישן על הרצפה נו מסתדרים אומר לו או יופי עכשיו תוציא את העז עד שהתרגלנו אומר לו כן מוציא את האז החוצה שבוע אחר כך הוא מגיע לל לרבי שלו שוב אומר לו הרבי נו איך עכשיו או איזה ברכה ברוך השם כל כך בלי הרח בלי לקום בבוקר מוקדם בלי פה בלי שדברים נשברים ברוך השם כל כך כל כך טוב שהקדוש ברוך הוא עשה לנו אומר המצב שלך היום המצב שלך לפני שנכנסת את האז היה אותו דבר למה פה אתה מודה כי אתה מבין שיכול

להיות הרבה יותר גורע ומה שיש לך זה באמת מספיק וטוב אפשר להסתדר עם זה אז זה סיפור שמסתו שבחיים לא היה אבל ההבנה היא הבנה נכונה כשאתה מקשה על עצמך קושי מסוים סליחה שיש עליך קושי גדול מסוים וסוף כל סוף אתה בלעדיו אתה אומר תשמע עד כמה טוב לי כשאני לבד בלי הצהרות הנוספות למה לא פשוט לעצור ולהגיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא תודה רבה שמה שיש לי טוב אנשים אומרים נו מה שלומך נו השם יעזור יהיה בסדר זה אפשר להגיד במילה מסויימת זה כפירה מה זאת אומרת השם יעזור זאת אומרת עכשיו לא טוב אם הקדוש ברוך הוא החליט שככה אתה צריך להיות שזה המצב שצריך להיות לך זאת אומרת אתה יוצא נגד הקדוש ברוך הוא שהוא לא יודע לעשות את

העניינים כמו שצריך אצלך או בכלל אתה אומר נו השם יעזור הוא יעשה לי יותר טוב לאלא לא עכשיו טוב עכשיו טוב אתה רוצה שיהיה יותר טוב בעזרת השם תתפלל תעשה תעשה השתדלות אבל עכשיו כבר טוב לך לכן תשחרר המצב שלך טוב ולא רע לכן פה אותו דבר ראינו כאן ברוך השם אצל הבחור הזה סליחה על כל ההקדמה ארוכה אבל לא אבל זה מצוין להבין טוב מאוד בדיוק טוב לך יש לך מזל טוב קצת קשה עכשיו זה יסתדר ללמוד סיפורי צדיקים ואפילו לשבת ביחד איתך עם אשתך עם ילדים אפילו מדי פעם לקרוא אבל תקרא לעצמך קודם שלך תהיה התה תחושה של תשמע לא כזה נורא אז נכון חסר ציר אחד בתוך הדלת הזא שנסגרת במטבח וכל פעם הנו צריך קצת להרים אותה ולסגור בסר

אז לא נורא בסדר זה מפריע לאישה עכשיו אתה מתקן את זה אבל אם זה לא מפריע לאף אחד כי זה בדלת שלך בידית של הארונית שאתה מחבי משם את הנעליים אז ישאר ככה מה זה רלוונטי למה עכשיו צריך למוד אך באמצע ראש מה אני צריך ללכת לתקן במיוחד לקנות את הציר בתור איך אני אביא מתי אני סה את זמן לחזור מהעבודה תירגע לא צריך הסתפקו גבלד זה אתה רוצה יותר קל תוציא את כל הדי את כל הדלת שים אותה בצד ככה אתה יודע שזה לא שבור אתה פשוט לא נמצא שם אבל זה הרעיון ללמוד סיפורי צדיקים אין אין סגולה טובה יותר מזה כדי להפנים שהחיים שלנו הרבה יותר טובים אם היינו פותחים למישהו אחר שיש לו באמת בעיה בפרנסה יזה עין הרה ללה כישוף הייתי

אומרך תשמע בוא תן לך סגולות אחרות זה הסגולה הכי טובה לבן אדם שאיין לו בעיה תראה הרב יש פה עוד אי שאלה שהיא באמת שאלה גם כללית אבל אני חושב שזה שאלה מאוד מאוד מאוד חשובה כי היא נוגעת בהמון המון בתים בעם ישראל בוא נגיד כבר מיום ראשון זה יקרה נו ואני כבר אגיד את זה ל כי אני קראתי ואני יודע מה השאלה הרב תן להם סגולה אמיתית אמיתית לא רק סגולה רוחנית אלא גם גשמית איך מגיעים לשולחן של ראש השנה של השנה החדשה בלי מריבות ויכוחים תחכים כי כל השבוע הזה אתה תעשה ככה אתה תעשה כ למה אף אחד לא עוזר לי זה כן עוזר לי אתה לא עוזר לי אתה אני חושב שצריך להגיע לראש השנה שיושבים בשולחן בלי כעס אחד על השני בלי

טרוניה אחד על השני או פעמים יושבים בשולחן מחכים ראש השנה אז לפעמים ה טיפה ביתי כנסת תפילה ארוכה או משהו כזה נכנסים כמה זמן עד שחיכינו לכם ואז ואז הרב מכיר את זה לפעמים יש את העקיצות אתה אעל אך חיכינו המון זמן ואז אחד נעלב השני נעלב ואנחנו בשולחן ערב ראש השנה שנה חדשה ואיפה כל הערב לפני מבר זה לא כמו ערב שבת ערב חג ומארחים ואף אחד פה לא עוזר וזה לא הלך לקנות וזה שכח לקנות וזה לא הביא ובתוך כל הבלאגן אה הפרחים אפילו לא הבאת לי ובלאגן אחד שלם הרב איזה סגולה ככה מעטפת בוא נעשה להגיע באמת פעם אבא שלי אמר לי אנשים צריכים לחשוב שבערב ראש השנה כבר לא צריך לעשות כלום הכל היה צריך להיות מוכן ערב אחד

לפני שאלה הם לא הכינו זה כבר בעיה אז קודם כל בוא נדבר על על ערב שבת ומזה נבין על ערב ראש השנה קודם כל גם הרב זה אני לא שוכר לכ שאנחנו צריכים להזכיר להם ש שבת זו השבת האחרונה של השנה נכון נגמ הלם כל דרך אגב מוצא שבת הזאתי אנחנו עזה קודם כל למה צריך להקיש בין ערב שבת לערב ראש השנה כי ידוע שכל 6000 שנה שהעולם הזה קיים הוא בעצם הזמן של הגאולה הגאון מוילנה סידר הרא את זה בצורה של כל יום שכתוב שכל יום בעיני הקדוש ברוך הוא זה 1000 שנה כן אז אם יש שת ימי בראשית יש 6000 שנה שהקדוש ברוך הוא בעצם נתן לעולם הזה לחיות וסוף ה6 שנה יש לך עוד זמן אנחנו 5700 הכל בסדר בוא נגיד הנכדים של הנכדים שלך צריכים צת

לדוג אבל הרעיון ה זה יש עוד זמן ל יום הוא 1000 שנה ולכן ה 5700 זה כבר יום שישי ולכן אנחנו שומעים על פעמי הגאולה פעמי משיח כן כי זה עכשיו כאילו יום שישי שבת הרי לא נכנסת הרי ביום שישי בבוקר נכון היא נכנסת ערב שבת זאת אר סליחה היא לא נכנסת ליך שבת לא נכנסת ביום שביעי בבוקר היא נכנסת בערב שבת נכנסת ביום שישי אחר הצהריים נכון ה 5700 זה הערב של ה 6000 שנה וברגע שזה יגיע אז באמת תבו גאול אז לכן צריך להכיש שמה שקה ביום שישי הוא בע משו שאמור לה כאילו לזמן של גאולה של הסוף גם כן השנה השנה הרי היא ההתחלה שלה זה היום ראשון והסוף שלה זה השבת זאת אומרת ראש השנה ולכן כל מה שקה בדרך כלל בימי שישי קורה המון

המון המון בשבת עצמה אחד הדברים שכתוב ביום שישי זה שהקדוש ברוך הוא מוציא ל סופש את כל הנשמות מגן עדן מגיהנום סוגר את הזה אין גיהנום בשבת מה עושות כל הנשמות יש להם רשות לטייל בארץ ומקום שהם רואים של כעס הם באים ומקים הם באים עושים עוד יותר תרכים עושים עוד יותר בלאגן לכן יש כאלה שנהגו ביום שישי לעלות לכברי צדיקים ישים לא ביום שישי עלת לכברי צדיקים למה יש מצב שאם אתה חוטא אז יש עליך כתוב אחד בן אדם שיש לו סימן והמזיקים רואים אותו אז הם מזיקים לו עוד יותר וואי וואי אז יש לכאן ולכאן אבל בעצם הרעיון הוא שביום שישי המזיקים נמצאים פה כל הזמן ויש להם רשות להזיק מזיקים אותם נשמות של שהיו בגיהנום ו ולכן

כתוב יש תפילה מאוד מיוחדת נגיד אותה אחר כך להגיד בשבת לפני שמכניסים את את הספר תורה תפילה שנמצאת אצל האשכנזים אצל הספרדים היא לא נמצאת ובזמן שמים את התפילה הזאתי היא בעצם שמירה לשבת הבאה שמזיקים לא יזיקו אז קודם כל צריך להבין את הדבר הזה שקודם כל צריך להתפלל כדי שלא יהיה את כל הבלאגן כי הבלאגן הזה נגרם כתוצאה מהרוחות של אותה שיצאו מגיהנום אז אם אתה מתחיל לכעוס הם מיד נדבקים ועושים עוד יותר בלקן אז כודם כל תפוס את עצמך בידיים אל תכעס תקבל על עצמך אוקיי אז סלט חצילים במיונז לא יהיה לא יהיה היום מה קרה מה קרה אשתך גם ככה עשת 12 אז יהיה 11 אשתך עשתה שש יהיה חמש אשתך עשת שלוש יהיה שתיים אז מה מה

הבעייה אז המרפסת איפה שמכונת כביסה לא עשו ב ספונג'ה בסדר מה קרה לא מזה צריך לכעוס בדיוק נשבר לילדה אז נשבר מה קרה ל זה כאילו לא זה סט משש עכשיו יהיה לנו חמש איך נסתדר נו זה החינוך של הידה שלך לא חשוב זה שאתה כועס כאילו איבד את כל לימוד התורה שלו שוכח את כל לימוד התורה שלו כאילו עובד עבודה זרה זה בסדר כאילו לחוס אבל ל זה שש מה עכשיו יהיה חמש איך נסתדר מה יש לך הילדה זרקה את הסכין שאספה את ה מפת ניילון משבת זרקה זרקה בטעות את הסכין ששייך לצאת לא הרב הנה אפשר להחליף את השכין בדיוק תקנה עוד אחת ו ולכן צריך להבין אל תכעס זה טיפשי שאלו פעם את את ה את ה את הרב שך שאלו אותו איזה עצה יש לו נגד כעס

מסתכל עליו אומר לו שעון יש לך אומר לו כן תסתכל כל פעם שאתה רוצה לחוס שתי דקות תחכה חכה שתי דקות ואז זה יעבור אין שום סיכוי בעולם שבן אדם אחרי שתי דקות שהוא יושב ואומר זה מעצבן אותי אני חייב להגיד ום ואז כאילו הוא פתאום עושה חשמון מה מה זה נותן לי כאילו מה בסתם א נכנס והוא כבר גם ככה הלך וסידר והוא התנצל גם ככה שהוא הלך ושבר ובמקרה כה והוא לא באמת עשה את זה בכוונה אז מה אתה כועס עליו אחרי שתי דקות אין כעס אז כודם כל צריך להבין להגיד את התפילה של קום פורקאן מן שמע אחי חי כן תפילה של קום פורקן ולחכות ש דקות לא יהיה כעס אב אני יכול לגיד לך דבר אחד מה הבעיה בהכנות לפני ראש השנה שיש הרבה דברים יש

את הסימנים ויש את הזה ואיך עושים ומה עושים תכין אותם עכשיו תכין תקפיא פעם היה ויכוח א אין מקפיא היום אין ויכוח יש מקפיא תקפיא מה מה לא מקפיא לך כאילו מה מה אי אפשר להקפיא תפוחי אדמה אפשר להקפיא בסדר אוקיי זה אחרי זה נהרס מה מה עוד אין הכל אתה יכול להקפיא נכון תכין כבר מעכשיו מה אתה מתווכח עכשיו אני אגיד לך עוד סגולה אחת אנחנו דבר דרך אגב על הסימנים של ראש השנה שכתבתי על זה רי ספר שלם על הסגולות האלה יש סימנים שהם אני בטוח שהרבה מאוד מהצופים של לנו לא לא שמעו ולא ראו אף פעם אבל אנחנו אחד הסימנים הכי מדהימים דרך אגב טוב בוא בוא נסגור את הפי נדבר על סימנים אחר כך חכה אפשר יום שלם לדבר על זה אבל

בוא נסים הנושא הזה של איך לא לכעוס למה עוד רגע הרב כל השאלות הרב דבר איתי על התפוח הרב דבר איתי על הפח הרב דבד כן שלא צריך להיות דבש שצריך להיות סילן נקה זה הדבר הזה אחר כך אבל קודם כל שתי דקות לחכות ולהכין קודם ולהגיד את התפילה של קום פורקן השבת שתגיע היא שבת מאוד מיוחדת שכל כולה השבת האחרונה שאנחנו יכולים לתקן את כל מה שעשינו בראש השנה כתוב הרי בשבוע האחרון לפני ראש השנה זה השבוע שאפשר לתקן כל יום מהיום שלו את כל ימי ראשון את כל ימי שני שהיו בשנה את כל ימי שלישי שהיו בשנה את כל ימי רביעי השבת זה השבת האחרונה שאחרי זה אין אפשר אין אפשרות לתקן בן אדם יכל להגיד דברי תורה בשבת הוא לא אמר תגיד

עכשיו בן אדם לא אמר שניים קרב אחד תרגום אף פעם במשך תגיד עכשיו יש כאלה שנוהגים להגיד במשך כל השבוע שני מקרב ואחד תרגום האחרונים של השבת האחרונה כדי לתקן את כל השני מקרב ואחד תרגום שהם לא אמרו במשך כל השנה הקודמת איזה אופציה יש לך כזאתי זה לא הגיוני תגיד הכל מההתחלה ועד הסוף ואתה תראה בעזרת השם שהתיקון הזה שאתה מכן את עצמך לפני ראש השנה את הרבה יותר לפני בערב ראש השנה לא תכנס אתה תלך בבוקר להתפלל בנץ כמו שכולם תפלים ארב ראש השנה כאילו ביום לפני ואתה תגיע הביתה ואשתך גם כן יושבת וקור איזשהו תהילים שהיא קוראת לתהילים שהיא אוהבת והילדים שלכם משחקים אתזה משחק כי אין אין מה להכין אי אפשר להריב במצב

כזה נכון א זה תשמע ר זה אני חושב שזה לבוא לערב החג שכולם אנו אומרים גם בלבוש חגיגי גם אחרי התפילה כמו שצריך לשב שולחן בשמחה זה זה האידיאל זה זה כן זה האידיאל ואני רוצה להזכיר שוב לצופים שלנו צופים יקרים לכן ראש השנה להיכנס אליו עם סל של המון המון חסד דיברנו פה על כתב שותפות להיכנס לתוך החסד הזה עם ארגון הידברות לעזור לכל המשפחות אמהות חדריות חיילים משפחות נזקקות הכל וכמובן לזכות במתנה יקרה שזה סכין הפרנסה כמו שהרב פה דיבר ואני רוצה עכשיו שתסתכלו טוב טוב את הסגולות ואת המעלות של הסכין הזו טוב לך זה אבי מתוך חמש פעמים נ שיגעת את רבי זהו יש סחקה של חמש דקות דרך טכנול אה אני צריך להגיד עכשיו גם

הפסקה נכון ו חמש בקשות נקלטה רגע אז אני אגיד הפסקה ואז אז רגע אני אגיד לא לא אבל היה לך ספיץ לפני זה אז אל תגיד אני אמשיך את הספי אל תדאג רגע סץ ואז תצא להפסקה כן תסים ליש כן בדיוק אתה יודע יפה שלי כן שניה רגע ך את הב מה זהו אז חברים יקרים סכין הפרנסה זו וכתב השוטפות וכמו ש הזכרנו מקודם לקחת חלק בישיבה הקדושה של הרב זמיר כהן אבני נזר כל חלק כל חלק קטן שאנחנו ניכנס בו שותפים זה יזכה אותנו בסגולות וחסדים כל דקה וכל יום שיעורי תורה שנמצאים שם לימודי תורה מה לא תפילות כל חלק שניקח בישיבה בבנייה של הישיבה הזאת בשטר שוטפות של לכבוד ראש השנה כל דבר הכי קטן יביא את הנו סל שבעזרת השם נחתם ונחתם לחיים

טובים בראש השנה הפסקה קצרה וכבר אנחנו חוזרים אליכם אני לא יודעת מאיפה זה בא לו בהתחלה הוא התחיל להניח תפילין ציצית כיפה כמו כל אחד שמתחזק אני לא התחברתי אני לא מבינה מה הקטע הוא לקח את הקטע שלי להתפלל ד כמה צעדים יותר מדי בשבילי גם אני רוצה ילד וגם לי קשה שאנחנו כבר שנים מנסים ולא הולך אבל מה יעזור לכם תקרא תהילים כל היום אם תשמע עכשיו איזה רב מדבר זה מה שיביא לך את הילד אתה לא יודע כמה התפללנו שמשהו יזוז אצלנו אין טיפול שלא ניסינו אין דוקטור שלא היינו אצלו את הטיפולים הכי טובים בבתי חולים הכי אוקרט בכל בדיקת הריון כלום יום אחד היא מפנה את הדברים פתאום נפל שדת על הרצפה אין ילדים כבר מתחילים

להילחץ אני פשוט נבהלתי פתאום אני שומעת איזה מישהו מדבר ואני בכלל הייתי בטוחה שנכנס גנב הביתה א אני בכלל לא הייתי בבית רגוע שלב הנפש צריכה להיות רגועה שלבה ואז העובר נקלט ומתפתח ללכן ה תפס אותי ומאז בכל הזדמנות שהייתה לי או שהוא היה ישן או שהוא לא היה בבית הייתי צופה בסתר ולי לא היה שמת של מושג אפילו לא רמז קטן מה שכן פתאום כל העקיצות שלה ירדו הפסיקה להעיר לי על התפילין על הציצית על הכיפה ערב אחד ראיתי אותו מתכונן ככה מסתדר מתלבש משום מקום שאלתי אותו לאן אתה הולך אמרתי לה שאני הולך לכנס של הדברות אני לא יודעת איפה המילים יצאו לי אני באה איתך בנוש הראשון נוס של שלום ביק שנקרא שלום ביתש 25 שנה

אותה שאלה ותה תשובה הוא נכנס לא איך הוא נכנס נכנס ככה עם שמע מחייך עכשיו לא רציתי להגיד וצא החוצה דרך אגב אם אתם דים שזה שמח לפני ואחרי לא למה אתם מתחתנים שאלה קשה אבל לא משנה תשמעו טוב נכנס ישב ככה פניים שתק כשאני אמר משפט הזה לא טוב היות אדם לבדו הוא פשוט קפץ מהכיסא ואמר לי זה זה פעם ראשונה שאני בכנס כזה לא דתי מה לצפות שלום אמר לישראל אחד ישים את השני על הכתפיים לפחות אחד יהיה למעלה ישרל שאל את שלם וככה באמצע המרוץ של החיים רפי ואני ישבים בהרצ במשך שעתיים מרותקים לכיס שמעתי את הדברים של הרבנים והתמת בכל כך הרבה רוחניות תק שם אותו על הכתפיים כל מילה של הרב כאילו מכונת אלינו ללב החולי סרטן

שמענים חיוך על ילד בוראה עולם לא ישאר חייו משמח את הבנות שמוצאים מהכפרים משמח את אלה שעושים בזכותכם את החגים מביאים אליהם הביתה את הסלים עם כל טוב שבעולם בעזרת השם בורא עולם אומר אתם משמחים את שלי אני אשמח את שלכם במה שאתם צריכים בישועה שלכם אז בעזרת השם מי רוצה להיות השותף הראשון ירים את היד נברך אותו בשעת רצון ואני אפילו לא יודע למה הרמתי את היד איפה הכפיים איפה הכפיים הרגיש לי ש שאני פשוט צריך לעשות את זה שמשהו צריך לקרות רפי רפי היקר מה אפשר בעזרת השם לברך אה כבוד הרב א אני ואשתי שתזכה לחיים ארוכים מנסים להביא הרבה זמן ילד ועושים את כל השתדלויות כבוד הרב וכל מה שצריך ו אנחנו רוצים שתברך

אותנו בפרי בטר אז אני רוצה לומר לך דבר אחד אני לא רע ולא מקובל אבל מברכים מכל הלב הם יענו אמן וראינו ישועות מי שמרח רבותי את השם הטוב רפי בן פנחס רפי בן פנחס ואשתו היקרה כמו שאתה עושה לילדים של בורא עולם שבורא עולם מזכר אותך עוד השנה בבן שכר אמן לא לא זהמן בן זכר אמ לפי האמן נראה לי תאומים מלון קדר סוף שבוע הדברות הדלת נפתחת זוג חמודים עם עגלה של תאומים נכנסים למלון והגברת אומרת לי אבנר אתה לא מכיר אותי אבל אתה הכל בשבילנו ‏u שמ לנו ו חם נו וקבל ברחמים וברצון את תפילתנו שמע גלינו חוס ורחם עלינו גבל ברחם מ ברוסן את תפיל לונו ו מלפניך מלכנו רק מלת שיבנו חוננו ועננו שמה לתנו מלונ חלקנו רגול

תשיבנו חוננו וענינו שמע תפנו נ נ נ שמה כולנו חוס מרחם עלינו וקבל רחמים וצום את תפילתנו מלבו נחו מלכנו רגו מל תשיבנו חוננו עננו מפינו ולפניך מלכנו רקל תשיבנו חונו ועננו שמע תפילתנו נ נ נ ונחו מלכנו גום אל תשיבנו חמנו ענינו שמעת הפלנו פניך מלכנו רקם אלת שיבנו חוננו בעמנו שמה תפילו ביום חורבן בית המקדש כולנו בונים את בית מקדש מעט ישיבת אבני נזר בביתה אילית בראשות ובהנהגת הרב זמיר כהן שליטה ישיבה תורנית למצוינות שתחבר בין כל חלקי העם וגדלו בעזרת השם דור העתיד של מנהיגי ישראל אנחנו נמצאים כאן בבניין ההולך ונבנה למען צעירי ישראל בחורי ישראל השאיפה הייא להגיע לכמה שיותר מנהיגים שבעזרת השם יוכלו

להיות גדולי תורה ולהנהיג את עם ישראל שהתפזרו בכל רחבי הארץ בכל רחבי תבל וגם ידעו הלכה ידעו גמרא ידעו פסיקה הלכתית ידעו הנהגה ציבורית לחנך לעבודת השם מתוך מידות טובות מתוך הנהגה נכונה בנית הישיבה המרווחת והחדשנית כבר החלה ועכשיו עובדים כדי לסיים אותה ולפתוח את שעריה מאות כבר זכו לחתום ביחד עם הרב זמיר על קניין שותפות נצחי בעתיד התורה וההנהגה של עם ישראל גם אתם יכולים לזכות לשבת ביחד עם הרב ולחתום איתו ש של זכויות במפעל הקדוש שלו לכל אדם שבאמת לוקח מטר בבניין נהיה שותף הרי יש כאן קניין נצחי לדורות עולם הזכות הזאת תעמוד לכל העוזרים והמסייעים יהיה רצון שהשם יתן לכל מי שבידו ויעשה ויסייע שפע ברכה

וטובה פרנסה טובה נחת מכל הילדים בבריאות ובשמחה לאורך ימים ושנות חיים אמן הבניה בעיצומה ולקראת שנה הבאה ירחמה ד היקרתי של חנוכת הבית לישיבה החדשה אליו יגיעו כל אלו שזכו להשתתף בבניינה ולחתום פנים אל פנים ביחד עם הרב ולחזור לביתכם עם כתב השותפות היוקרתי תמונה אישית מפוארת עם הרב וזכויות נצח ללא סוף לדורות עולם לתאום המפגש הייחודי עם הרב ולפרטים נוספים חייגו 073 2222 תודה רבה שישבתם אלינו חברים יקרים הרב אנחנו ממשיכים בדיוק מאיפה שהפסקנו השבת האחרונה של השנה כן א קדם הייתי אומר לרב אני בא ולא ידע מה אני בא אבל אחד מהשאלות פה מישהו באמת שאל הוא גם אמר ניצבים ויילך הוא כאילו פירט לי את הפרשה מה מה

באמת צריך לעשות בשבת הזאת מה הסגולה לעשות בשבת הזאת כמו שהרב אמר מקודם יש את מה שומר א טוב אז אני כל שנה אחכה לשבת האחרונה ישמור שבת כי הלכתה ואיך הרב אומר מקודם זה כל השבתות הקודמות יאללה שחחו לי אנחנו יודעים הרי שהכתב ושוב אכתב ושוב הרי לא תופס זה לאו בצורה כזאתי ב אז מה הסגולה באמת המיד לבוא בן אדם הנה זהו עוד ארבעה חמישה ימים נמצא ערב שבת אחרונה של השנה אז אז השבת הזאתי א היא בעצם הכי מועצמת שיכולה להיות זאת אומרת כל מה שאומרים לנו שבתות רגילות פה היא פי 1000 לא יודע כמה אז אם שבתם ניזוק ורפואה קרובה לבוא רפואה שלמה קרובה לבוא זה הזמן לבוא ולבקש ולהתחנן ע על רפואה את השבת הזאתי אפשר לבקש

על רפואה אבל לשמור אותה בדקדוק הכי דקדוק עכשיו צריך להבין לשמור שבת זה לא כאילו לא לעשות כלום ולחכות שזה יעבור אז הנה זהו נגמר שמרנו שבת זה כמו הרב הזכיר לי שבל אנשים מצליחים לצום את צום כיפור כי הם הולכים לישון עכשיו מי שכבר באמת אני אומר תמיד מ שקשה לו כאילו ברמה שאין הוא לא יכול אפילו לעמוד כבר ידים בני 13 14 נו שוין איך ש אומרים יש גם אנשים בריאים אנשים מבוגרים מאוד שהם חולים קצת וזה קשה לא לא זה משהו אחר דבר על על נשים וגברים לא לא לא אני תשמע אני ישן תעיר אותי בנעילה מה הילו חכמים בתקנתם בדיוק לא הבנת את הודו א כן זה נכון בעצם הרעיון הוא ש אם אתה עובר את זה בלא לעשות כלום כתוב בתורה וחי

בהם חכמים אומרים ולא שימות בהם זאת אומרת התורה נועדה לא שאסור אסור אסור אסור ואל תעשה שום דבר בחיים שלך ותעמוד בצד ואל תעשה ואל תעשה התורה זה לא אסור אסור אסור אסור אסור אלא תעשה מה שאתה רוצה חוץ מזה ומזה ומזה ומזה אבל עקרונית הקלט תעשה מה שאתה רוצה א אנחנו מדברים שבשבת אפשר לעשות הכל דברים מועטים אי אפשר לעשות אם תעשה חשבון כמה דברים בן אדם עושה ביום יום זה יכול להגיע למאות דברים זאת אומרת הוא הרים את הספר הוא ישב על הכיסא הוא פתח את המיקרוגל הוא אכל סנדוויץ' ה הוא נסע באוטו כל הפעולות שוא קירים מעט הוא ישב הוא לחץ הוא עשה הוא קרא אם תראה ביום יום כמה פעולות בן אדם עושה ו תאגור אותם זה אלפי

פעולות אנחנו בסך הכל אוסרים התורה בעצם אוסרת 39 פעולות לא לשרוף לא לבנות איך הרב מת 39 פעולות זה לא הרבה זה אהבות מלכה מתי בפעם האחרונה בחיים שלך קצרת כן אבל יש גם תולדות לזה בסדר עוד פעם אבל מלישון זרעת מתי זרעת משהו גם בתולדות איזה זריעה יש שעשית אי פעם בחיים שלך ביום יום כן אבל אנשים שעובדים בחקלאות אין בעיה לא בסדר אז אתנח אתה לא עובד כן זה הזמן שבת מנוחה אתה לא צריך לעשות את מה שהצריך לעשות אבל לבן אדם רגיל איש הייטק מה הוא זורע מה הוא קוצר מה הוא תופר מה הוא קורע מה הוא מכבש מה אתה מכבש מה אתה מחבש בשבת פתאום נזכרת לעשות כביסה למה מה קרה עשה יום שישי תעשה יום שישי תעשה במשך השבוע למה זה

שבת נכון אלא מה באמת כשמסתכלים ע זוכר שפעם אחת ישבנו וניסינו לעשות חשבון כדי להיות דתי ביום יום כמה בן אדם צריך לעשות מצוות הגענו ל1 13 14 מצוות אין יותר אותו דבר בשבת כשאתה מסתכל ביום יום דוגמה בשבת עצמה שעה אחרי שעה דקה אחרי דקה אין הרבה דברים שאתה יכול לפקשש אם אתה מכין את כל האוכל מראש ויש לך פלטה לשים את האוכל אין אין הרבה זאת אומרת ביום שישי אתה הולך לבית כ ס חוזר חוזר עושים קידוש אוכלים אחרי האוכל שירי שבת עזוב שרי שבת אתה לא רגיל לשיר שבת אתה לא יודע מה זה שרי שבת אותו בן אדם שלא מבין תשב עם הילדים לקטי טים לזמן איכות תדברו איך היה מה ה מתחיל הסקנה עם הפיצוחים עם הבורר לא בורר כן לא

יש עצות טובות לכל דבר קח צלחת עם כמה כמה זרעים של של זור של פיצוחים שים בצד הכל בסדר עצה טובה וזה נגמר לא צריך אפילו לחשוב על הדבר הזה מדבר איתי יותר מזה מהים בורר באמצע שאתה אוכל את הס שת הדג ואת ה נו אבל זה שטויות אתה אוכל זה נגמר זה עובר תשב עם הילדים תשב איתם שעה תעבור ילד ילד מה למדתם מה עשיתם היום איך החברים שלך בבית הספר מי לאיפה היית פה איפה הלכת שם מה עשית במשך השבוע יש לך שלושה ילדים כל אחד תקדיש לו לפחות 20 דקות שזה בדיחה 20 דקות אנחנו פה יושבים מדברים כאן שעה ורבע כן לגמרי 20 דקות המינימום של המינימום ששאל אותותו איך היה מהיה שקצת יפתח שקצת תרגיש טוב ש שיראה שאבא שלו ואמא שלו

מתייחסים אליו לכל ילד 20 דקות יש לך שלושה ילדים עברנו שעה אחרי השעה הזאתי תשמע לך תנוח במקום לשבת ולעשות ככה כל היום ועוד יותר זה זה זה עוד ניחה זה עוד ניחה זה עוד ניחה שבן אדם עושה ככה שהוא מנסה להגיב על כל דבר ודבר שהוא ר זה הכי גרוע שהוא יושב ככה כל הזמן וכותב וכותב ומתעצבן כ הוא אמר לו כי הוא כתב לוכי הוא עשה לוכ הוא חזר לוכ הוא על למה אתה צריך את זה קח ערב אחד תתנתק מהמסכים בשביל לעשות סוג של שטיפה למוח תקרא ספר טוב הלוואי ותתפוס משניות משנה ברורה וגמרא ותוספות הלוואי אבל אפילו אם לא קח ספר טוב ספר סיפור טוב טוב איזה א לא רוצה להגיד מה אני רסה להגיד כ עכשו כמה נות פתאום אני חושב הוא לא

מתאים לו זה כן מתאים לו ספר טוב שאתה אוהב תקרא מתי בפעם האחרונה שלחו לך וואטסאפ ולא היה שם 12 טעויות כתיב אנשים לא יודעים לקרוא תגיד איך אתה כותב א זה עם עם שתי ידים ו זה הוא כותב לפעמים עם ע כ פעמים זה אתה אזה אז חשב שזה הוא כותב עם ע מכ עם א' איפה עם ו בסוף בוא אחי זה מגיע מתוך זה שאנשים לקרוא תקרא קצת משהו שיעניין אותך אתה לא רוצה איזשהו סיפור מסוים בדיוני דמיוני לך למשהו שהוא היסטורייה לך משהו שהוא מדעי קצת יותר כי כי יותר חשוב לך תיקח את זה יש הרבה אני לא מדבר אפילו על העלון של של הדברות כן יש הרבה הרבה דברים לקר גם דברי תורה לקרוא גם דברי תורה וגם דברים אחרים אבל תעניין את עצמך אני אומר

לך אחרי את את ואתה כן הלשון פה היא מועדת לשניים בן אדם אחרי שבוע שלם הוא לא הוא לא מפנים את זה אחרי שבוע שלם של עבודה ואחרי אחרי שהלכת לבית הכנסת חזרת ודיברת הגענו לשעה 10 ו1 בלילה פתאום תראה איך אתה לוקח את הספרה טק נרדם למה אתה נרדם כי סוף השבוע הוא בעצם משאבה לכל הכוחות שלך לגור אותו מחדש ואתה צריך את זה אלה שיוצאים ושמעתי ודיברתי עם הרבה וד כאלה שיצאו לסופי שבוע למועדונים אני אומר לו אי איך אתה מחזיק מעמד הוא אומר לא מחזיקים מעמד אבל מה אתה מושך את עצמך בשתיה הולכים לפה קופצים לשם הולכים עם זה הולכים לפה מבלים עם זה ואז אתה מגיע בשעה א בבוקר א ו שנה עד 11 כן עכשיו אתה אומר אבל אתה מאמין

שזה לא נורמלי כי כי היום אחרי כך שאתה תקום גם כן לא יהיה נורמלי שמוצא שבת אתה עוד פעם אר תהיה אר כל הלילה כי אתה ישנת לפני כן אז איך תחיל את יום ראשון לכן אנשים שונים את יום ראשון בבוקר קום לעבודה למה אבל אם היה לך שנה טובה כל השבת ואתה קם רענן וחדש מה שנקרא 7 בבוקר אתה כבר נמצא ברכב לכיוון המשרד לא יהיה לך חיים כאלה כי אתה היית אמור לגור כוחות השבת למה קוראים לה שבת עם מילי זוק רפואה קרובה למה השבת מביאה רפואה כי כל העבודה שעבדת העבודה הקשה שוב לא כל שכן שפעם היו עובדים ממש בידיים פיזית היית הוגר בשבת היית מתרפה משבת שבת מביעה לך רפואה כי אתנך דופמין אתה יודע מה זהד פעמן זה החומר הזה שנמצא

לנו במוח ו נותן לנו את הכוחות למשך כל היום כשאתה ממוסף אותו כבר על התחלה הוא נעלם הוא אמור עקרונית להימשך לך יש במוח מנגנון כזה שמזרז לך את כמות הדופמין שנאגר במשך הלילה במשך כל היום כדי שיהיה לך אנרגיה למשך כל היום אלה שיש להם adhd יש להם כמו שתי מוחות ה הם שורפים את זה כבר על התחל הבוקר לכן הם עיפים כבר לה התחלה ולא מענין אותם דברים מחים כי הם כבר אין להם כוחות אז יש דרכים יש תרופות אזה יש לא תרופות אזה אבל כשאתה יושן אתה וגר את החומר הזה שנותן לך אנרגיה למשך כל היום אז אם אתה לא ישן אז אז איך יהיה לך כוח אז בוא מבחינה בריאותית קח ספר תישן מוקדם פעם אחת לא אני לפני 12 אחד לא הולך לישון אני

רגיל לא ב אצלי ב ברגיל לא אז בדיוק הפוך בוא 11 לך לישון שעהה 10 ו3 לך לישון אתה תראה שאמא אתה אומר ל עצמך טוב אני קורא ספר עכשיו רק בשביל לגור כוחות כדי קצת לנוח תראה אתה תירדם ככה כי כי הגוף צריך את זה אז יום שישי מצינו נכון הלכת לישון קמת בבוקר יחסית מוקדם כי כי אין לך משהו לקום אתה יודע מה אל תישן אל תקום בשעה 7:00 תקום ב8 ו30 ן יש מנין של חבד בתש הה כן נכון תבוא אנו לבית הכנסת מיב לך הרב איזה שעה יש או בלי סוף לא שחרית שחרית מדבר על שחרית אצלנו בשבת שחרית בלי סוף אצנו בשבת בית כנסת אחדות בבני ברק רחוב רבי טרפון ש מוזמנים לבוא שבת מתחילים עקרונית בת ו30 מה זה אומר עקרונית שברב ל10 פחות או

יותר יש מנין במקרה הטוב למה כי רוב האנשים 95% משם עובדים ויום שבת מבחינתם זה יום של הגור כוחות אז לך תקום מאוחר הם קמים הרי בבוקר להגיד שמע ישראל כמובן לא לעבור את את הזמן של קריאת שמע ום מגיעים בדיוק לזמן שמתפללים בדיוק את הזמן של של תפילה כדי לא להפסיד אבל הרעיון הוא תאגור כחות תישן עוד שלוש שעות בבוקר זורם איתך תנוח תקום בבוקר תעשה לך את הקפה תאכל את העוגה תתקדם לכיוון הבית הכנסת תעבור את כל התפילה בזמן התפילה אין לך מה לחלל שבת כלום אתה נמצא שם מתפלל יש לך איזה קידוש בסוף גם כן מגיעים הביתה בשעה אם התחלת מאוחרת גם אתה חוזר 12 12 ומשהו עושים קצת לפני שבכל זאת ר אשתך הכינה את כל השבת והיא

עבדה קשה בשבילך ובשביל הילדים בשר יין בוא תתחיל להעריך את זה לא תגיד טוב מה אוכלים זה וזה טק טק טק טק טק וללכת לא בוא תעריך תשב לאט לאט מנה ראשונה מנה אמצעית מנה האחרונה קינוח מדברים עם האישה עם הילדים בדיוק קצת אינטראקציה ושוב אמרנו בלי מסכים כי המ איזה חילולי שבת יש לך פה אתה יכול דדים לעשות מה שאתה רוצה חוץ מהמסכים וחוץ מסוע באוטו מה אתה צריך האוכל כבר על הפלטה הכל מוכן הכל כן בשביל לבוא ולאכול את הסעודה שבת אין הרבה מה אז השולחן כבר מוכן ברוך השם כי אם רוצים סגולה לשלום בית ולפרנסה את השולחן עוד משהו הרב במיוחד שעוד מעט שבתות חורף בכלל אתה כבר בחמ בערב בדיוק סיימת סיימת נכון ואז מה קורה

מה זה עוד מעט זה אחרי אחרי סוכות זה נגמר אח סוכות נגמר כן אמ סיימת בשעה ש ש אמרנו 11 ח 12 ורב הגעת הביתה קח עוד שעה כמו שאמר לשבת לאכול כמו שצריך לאט לאט לדבר עם הילדים ואייך היה ואיפה היה ואולי תספר לי מה מה עשיתם כמו אתה יודע ילד חוזר מתלמוד תורה מה למדתם ואז אתה שואל אותו שאלות בוא נראה אם אתה באמת יודע ילד קטן אתה עושה איתו סוג של אינטראקציה שביום יום אין לך איתו אין לך איתו הדרך שלך לדעת מה הוא הצליח בלימודים זה שהמורה קוראת לך ב אספת הורים לאספת הורים תקשיב הילד אה באמת מה קרה לא ידעתי או שמישהו שלח לך בקבוצה של הזה המורה אמרה שזה וזה וזה וככה וככה וככה איך זה עובד בוא תהיה באמת משולב

באהבה ובאחווה ומשפחתיות אמיתית עם המשפחה שלך באמת ותראה דרך אגב אחר כך שפתאום הילדים מקשיבים לך כי אתה הקשבת להם אז שאתה מבקש משהו מסוים פתאום הם עושים כי הם יודעים אבא נמצא פה כדי כי הוא בשבילי כי אני אני אני אני משתדל בשביל אבא שלי כי אני יודע שמתי שאני משתדל אבא שלי נותן לי וזה עובד בהדדיות דרך אגב איתנו מם הקדוש ברוך הוא אותו דבר אבל הילד שלך פתאום מקשיב לך כי אתה מקשיב לו ואתה אומר תקשיב אני אני לא כל כך אוהב את החבר שאתה הולך איתו אתה לא צריך להגיד יותר מזה אתה לא צריך להגיד לו אתה יותר לא מתראה איתו ואה לא הולך איתו איזה חברים לא טובים אתה לא צריך בגלל שהיה שיח והקשבה נכון באוטומט הוא

מקשיב נכון אם אבא מקשיב לי לצרות שלי ולקשיים שלי זאת אומרת שהוא רוצה את טובתי הוא לא סתם כאילו איפה הוא יודע בכלל מה קורה איתי בחיים מי בכלל בכלל מכיר את החבר הזה מה קרה לך אנחנו חברים טובים הוא עושה לי רק טוב החבר הזה לא אבא שלי באמת מבין או ויודע מי ו סיפרתי לו באמת מה קורה איתנו ומה אנחנו עושים ביחד הוא באמת חושב שזה לא טוב החברות הזאי אולי אבא שלי כנראה צודק אז יש לך את הבנייה של משפחתיות יותר לא יהיה לך שום תירוץ לבוא לרב להגי לו ליעת להגיד יש לי בעיה עם הילדים לא משיבים לי יש לי בעיה עם אשתי ה לא מקשיבה לי כשאתה יושב עמשה ואה משיבה קח אמרנו עוד שעה הגענו כבר לשעה א ח ש אחרי שים תאמין לי

אחרי סעודה ואחרי אתה כבר עייף אתה כבר ב אז קודם כל מנוחת צהריים מנוחת צהריים אני מתעקש עם ספר ותכף אני אסביר לך למה הספר בן אדם אחרי אוכל מצד אחד הוא כבד אני לא מדבר אפילו על הצוננת ועל החמין ועל ה ועל המאכלים הכבדים יותר אחרי אוכל הגוף גם כן צריך מנוחה פעם היה מין רעיון כזה של אחרי סעודה בוא נעשה הליכה נוריד טוב זה לא טוב הרמבם מביא את זה מביא את זה הרופאים היום מבינים את זה גם כן העקבה שלך צריכה עכשיו את הזמן לעכל אל תיתן לה עוד לחצי מכיוון אחר היא צריכה להתמודד עם כל מיני דברים אחרים תנוח תקרא ספר כשאתה קורא ספר גם הגוף שלך במנוחה והעיניים שלך מתמצות המוח שלך מתאמץ וא זה טק אתה נרדם אתה

נרדם לך תישן שעתיים אחרי השעתיים הל קמת אתה יודע מה בוא בוא לא נהייה דתיים יותר מדי אל תלך למלך בסדר אף אחד לא שומע פה דבות אבל קמת בשעה 2י שלש ארבע סליחה הגענו כאן ב-1 זה הגענו כבר לשלוש ארבע לפחות ארבע ב ב תקום תעשה מה שאתה רוצה בינינו שוב אמרנו בלי מסכים למה מסכים כי זה סתם אמרנו בלי חילול שבת לא לא דיברנו ע חילול שבת עזוב לא אני אפילו מדבר על חילול שבת אני מדבר ך תקשיב בלי מסכים כי זה טוב לך תתנתק לנפש לנפש תירגע תאגור כוחות אי מעניין אותך לדעת אם עכשיו חיסלו את נסרלה או לא אז תדע בעוד שעתיים שבת יוצאת עוד מעט בשעה 67 אז תחכה עוד שעתיים מה קרה כמה מסכנים אותם אנשים שהם נרקומנים נכון כי ה

הוא מה זה נרקומן הוא הוא לא יכול בלי ה כן הוא לא יכול לשלוט על עצמו הוא אני לא יכול בלי כל אחד יגיד לך אני מתאי שאני רוצה אני מפסיק אני מפסיק אין סיכוי אתה יודע שזה לא נכון למה זה לא נכון כי אתה מחור הוא לא אוהב את הביטוי הזה שאתה מחור אז עקרונית כל מי שחייב עכשיו לדעת כי כי עכשיו הוא רוצה לדעת כי הוא לא מסוגל לחכות ל מה שנקרא תחיית סיפוקים סיפוק מיידי סיפוק מידי סיפוק מידי אתה מבין שיש לך בעיה אלה שלא מיישנים בשבת תשאל אותם איך זה שאתה לא מיישן בשבת הרי כל ם אני רוא אותך מיישן מעשן מ איך זה ששבת דתים תשאל לא יודע אכס שבת עשה לי מ קליק בראש אני לא צריך הייתי רוצה אבל לא בן אדם שאומר לך אני

חייב סיגריה עכשיו אחי זה אומר שיש לך בעיה בוא קצת תעבוד על עצמך שיום אחד אתה אומר למוח שלך אני אני אני לוקח את העניינים לידיים אני לוקח את הרצונות העזים שלך את את המאוים שלך את התאוות היומיות של וא אני נרגע ואני לא נותן למישהו אחר להשפיע עליי ולעשות הרי מישהו יגיד לך אתה יודע למה אתה קונה סיגריות אתה יודע למה אתה קונה עכשיו המבורגר סתם אותו רעיון כי מישהו בא טפטף לך בראש ושכנה אותך שקוקה קולה זה הדבר הכי טוב שזה טעם החיים לא אני אוהב קוקה קולה כי אני אוהב כי זה טעים לא המתוק שלי הם עבדו על זה מיליארדים על מיליארדים של של דולרים לשכנע אותך שזה הדבר הכי טעים אין דבר יותר כאילו מסוכן מהדבר הזה

וזה לא שאני לא שותה אני רק אומר יש זמנים שצריך להגיד אוקיי זה אני לא שותה יותר זה השבוע אני לא ש היום אני לא רוצה את זה היום אני אני אעבוד על המידות שלי ואני לא אשתה חמים אומרים שזה דבר מדהים עד כמה חמים מבינים ללב האדם בן אדם צריך לעשות עכשיו תענית לא לאכול אבל הוא לא מסוגל הוא צריך לאכול הוא חולה קצת הוא לא יכול ש לעשות תענית של אוכל חכמים אומרים תדע לך אתה יכול לעשות תענית בדבר כזה יש לך צלחת הצלחת מלאה אוכל אכלת אכלת אכלת אכלת אכלת הגעת עלש שליש תפסיק תגיד זה אני רוצה לאכול אבל אני לא אוכל ב אני לא אוכל אני שם את זה בצד אחים אומרים תדע לך זה שהפסקת באמצע אין דבר יותר קשה מזה זהזה זה כמעט

משתווה לתענית רגילה להבדיל עלפ הבדלות שבן אדם דוגמה צריך לשירותים הוא מתחיל אומרים לו עכשיו תעצור מה תעצור אי אפשר לעצור אפשר לא בוא תנסה להתגבר על הגוף שלך חס וחל לא לא בנושא הזה אלא בנושא של האוכל בנושא של ה שלל זה בריאות אסור לגע אני רק מביא את הרעיון בנושא של האוכל ברגע שהפסקת זה מראה עד כמה אתה מסוגל להתגבר על המידות שלך זה דבר מדהים לכן חכמים אומרים בן אדם שרוצה לעשות עבירה מה הוא צריך לעשות אם הוא לא מסוגל להחזיק מעמד כי אתה יודע תשתלט על עצמך בא לך להביא פליק לאיזשהו חבר על איזה שטו שהוא אמר לך ואתה אומר לעצמך אוקיי בא לי אבל בוא זה אני אין מה אני עושה בא לך לעשות עבירה אחרת אתה אומר

בוא נחכה דקה כמו שאמרנו בא לך לחוס על מישהו חכה שתי דקות זה שת דקות אים אומרים בן אדם רוצה לעשות עבירה שילבה שחורים וישה רחוק וזה ורק אחר כך הוא יכול ש שואלים חכמים מה יש מצב ש שהתורה מתירה לנו לעשות עבירה אז הוא לבש שחורים הנה יש לך חוצה שחורה מותה לך לעשות עבירות לא אלא מה עד שהוא ילש שחורים ועד שהוא ילך לארץ אחרת ואז שוא יעשה תגיד מה אני משוגע מה זה צ שחורים עכשיו במיוחד זה אומ לך נו באמת אני באמת לא צריך את זה והמטרה היא להגיע למצב שבן אדם יתפוס את עצמו ויעבוד על המידות שלו מספיק חזק והגענו כבר למוצא שבת תעשה את הסעודה שלישית עוד פעם תשב אין מ אנשים כבר אין להם אין ממה לאכול הרבה א אז

החמים אומרים תשמע תשב על פירות קצת תשב עלם איזה על איזה סנדוויץ על איזשהו קרקרים על איזשהו לא רוצה להגיד הרינג לא יודע כמה הצופים שלנו ים הריג אבל הרעיון הוא הרינג ותראה שהשבת נעלמה לך מול העיניים והתוצאות שיש לך בסוף השבת או הם תוצאות של ילדים מחונכים שאשתך יותר אוהבת אותך שיש לך שלום בית יש לך יותר כוח ואנרגיות להשבוע הבא כמה טוב יצא לך מהשבת של עזוב בוא נדבר כרגע על דת אל תלך לבית הכנסת מכל מה שדיברנו עד עכשיו לעשות את זה בדרכים כאלה יש לך כל כך הרבה טוב לתת ומה לא עשית חס וחלה חס ושלום אוי ואבוי מה קרה לא גילית כמה פעמים הפציצו את נבטיה מי זה מעניין תדע את זה עוד חמש דקות תשמע הרב אם אני

חושב שדווקא ה שמירת שבת הזאת האחרונה להיכנס איתה כלו כביכול לראש השנה לשנה החדשה זה כאילו בוא נגיד אחת המתנות הכי יקרות שאפשר להיכנס איתה בסל כמו שמר פשוט שבת האחרונה מעבר לזה אני גם מזכיר לצופים שלנו שמעבר לדבר הזה להיכנס לראש השנה להיות שותפים בכתב שותפות עם החסד הענק הזה של הידברות חברים אתם יכולים לראות על המסך כמה הדבר הזה השותפות הזאת עם הרב זמיר כהן עם הדברות לחסד הגדול הזה של משפחות נזקקות ילדים יתומים אלמנות א עכשיו חיילים א נשים שלא לא עלינו התעלמנו בגלל המלחמה מי יעזור להם מי יתן להם חסר להם חברים יקרים כל מי שמשתתף ודרך אגב הטלפון מופיע על המסך אתם יכולים לחייג עכשיו 073 2221 212

כל מי שיצטרף ויקח חלק בכתב שותפות סכין הפרנסה הרב פה הסביר דקות אר על סכין הפרנסה כמה היא מסוגלת כמה היא מסוגלת פרנסה לשנה החדשה חברים יקרים הסכין הזאת מגיעה אליכם חדשה במתנה כל מי שמצטרף לכתב שוטפות חברים יקרים אנחנו שבוע לפני ראש השנה 073 2 2 2 1 2 1 2 אני חוזר שוב זה גם מופיע ל המסך 073 2 2 2 1 2 1 2 וגם אני מזכיר לכם בנוסף לכל החסד הגדול של הכתב שופות עם הדברות הישיבה של הרב זמיר אבני נזר חברים יקרים אתם יכולים לראות על המסך הישיבה כבר אות אטו מוכנה ללימוד תורה להתפלל שיעורי תורה מה לא יהיה שם כל מי שלוקח חלק אפילו קטן פיסה קטנה לבנה קטנה קרמי לא משנה מה דבר הכי קטן יש לו סגולות זה פשוט

מניה לכל החיים כל זמן שזה יושב ולומדים תורה ומתפללים ומה לא עושים שם ושיעורי תורה חברים יקרים כולנו חייבים לקחת חלק בעשייה המטורפת הזאת של העשייה המטורפת הזאת של החסד של התפילות של הלימוד תורה כל דבר קטן שאנחנו יכולים לקחת איתנו לשנה החדשה זה פשוט שלנו חברים יקרים כולם מתפללים בראש השנה בורא עולם תן לי בורא עולם אני צריך בורא עולם פרנסה בורא עולם שפע בורא עולם ילדים שאל אותנו שאלה הכי פשוטה אתה מבקש ממני פרנסה האם אתה הצלחת לעזור למישהו בפרנסה עשית איזה חסד השקעת בלומדי תורה משהו ש תביא לי משהו שרק אני אגיד הנה וואלה זה הבן אדם עשה קצת אני פותח לו פתח של עולם אז חברים יקרים המספר מופיע על

המסך 073 222 1 2 1 2 ובואו ניקח חלק בעשייה הגדולה הזאת טוב הרב אנחנו ממשיכים כי יש לנו פה שאלות בהפצצה מעבר לסגולות מעבר לזה ו מישהו אמר לי משהו יפה בפרשות שכל הפרשות מתאימות במלל של להם לקראת ראש השנה כי תצא כי תבוא ניצבים וילך הזינו ואז בסוף סוף השנה סוף יותר נכון תחילת השנה אבל סוף הפרשיות בראשית וזאת הברכה ויאללה תחיל בראשית מתחילים מהתחלה דרך אגב אתה יודע אני לא יודע אם דיברנו על זה פעם שעברה אבל כדאי להזכיר את זה שוב אפילו אם אמרתי את זה פעם אחת אני רוצה להזכיר את זה עוד פעם כי זה כל כך חשוב אתה יודע שבע שבע הפטרות האחרונות כן דיברנו על זה א אני רוצה להגיד את זה שוב של השבע הנחמות כן

שבע ד נחמת אמ אני אגיד את זה ממש בקצרה אבל אחרי אה הנביא אמוס היה הנביא בשם ישעיה כן ו הזכות של הנביא ישעיה הייתה שנכון שהרבה מאוד מהרוב ה ההפטרות שלו הנבואות שלו היו של נחמה זכה והשבע ההפטרות האחרונות היו ממנו חוץ חת וקראו לזה שב שבע דנחמתא והפטרות כפולות למה דווקא הפטרות כפולות כי כתוב שובי שובי שומית נחמו נחמו אמי תמיד זה חוזר על עצמו רוני הקרה לא ילדה וד קרה אז היא לא ילדה אז כאילו זה גם כן כפול זה מה שקרנו עכשיו וחשוב להבין את זה במיחד שאנחנו מקבלים היום את ה חוזרות לנו התובנות מחדש של מה שקרה בתחילת שנה הבאה שנה שעברה א למה קיבלנו את המכה הזאתי למה דווקא עכשיו איך זה שאחרי שכמו שאמרנו

היינו אמורים עכשיו להיות היום של ה שנה רבה היום הכי הכי מושלם בעולם כאילו הכי שמח קיבלנו כזאתי מכה בדרום ואנחנו מנסים להתנחם קצת מה קרה פה אז לא תמיד אנחנו יודעים מה קרה פה אבל אנחנו יודעים שהמכה הזאתי היא הישועה שלנו שואלים הרי למה למה דווקא ישעיה ישעיה היה נביא שאחרי שעמוס נפטר לא היייתה נבואה בעם והקדוש ברוך הוא חיפש מי יהיה הנביא שיבוא אחרי אמוס ואף אחד לא רוצה להיות נביא אחרי אמוס למה מוסד הנביאות אם אפשר לקרוא לזה ככה הלך וזד במשך הזמן בגלל בגלל מה שקרה בעם כשאמו היה הנביא המוס היה נביא שגמגם א הגמגום הגיע לו כי הוא היה מגמגם כשהוא היה מתנבא באותו זמן הוא היה מדבר הכל היה יוצא לו חלק

אבל כולם צוחקים עליו אה המגמגם הזה עכשיו יש זה מצחיק הרי איזה גדול הנביאים היה מגמגם משה רבנו ר יותר מזה בדיוק הפוך צריך להגיד נביאים גדולים הם אלה שמגמגם דווקא הם אנשים כאלה צריך להכיר בהם שם אנשים מיוחדים דרך אגב זה קצת מסתדר אפילו במציאות שלנו היום תשים לב הרבה אנשים שמגמגם היום רובם מגמגמים מקצת בגלל שזה טראומה שקרתה להם ואז קשה להם להוציא את הדברים החוצה אבל המוח שלהם עובד יותר יותר חב משלנו כי הוא חושב חושב חושב לפעמים הוא הוא זה כמו שאתה רוצה ככך מהר ש הפה לא מספיק להוציא את מה שהמוח חושב בדיוק תחשוב על על גלגל שמוציא סרט מידה להחזיר אותו בחזרה אם אתה מחזיר אותו כל כך מהר הסרת נתקה

הסרת נתקה נכון אבל זה המוח עובד יותר חזק ולכן צריך אז למה כי אנשים מטומטמים מה לעשות אנשים אין להם שכל תמיד יהיה את אלה שיזלזלו אה כן אתה יודע אני מברך תמיד ב אנחנו מברכים אצלנו בבית הכנסת את המי שברח לך על אצבע הגנה לישראל וכוחות הביטחון ואנחנו מוסיפים ולומדי התורה היה לנו ארוחים בשבת אנשים שבאו להתפלל והם צחקו מה הם בחורי שב תשים נו עכשיו הם דתיים הם כאילו הם דתיים אפילו פלוס מצוות כלומר הם מבינים את מה אתה צוחק על זה שנתתי את הדרשה כאילו את הדרשה בבית הכנסת אז היה עוד מישהו שהאיר את זה או האיר עוד פעם לא התייחסתי מסיבה מאוד פשוטה אנשים אוהבים לצחוק אנשים לעשות אה אלבון מכל דבר אלבון מכל

דבר אז צריך לדעת לו לתת להם כוח גם התגובה מה תיתן התגובה לא תיתן שום דבר כי הוא רצה לא רק בשביל ה להעיר את ההערה לא אפילו נגיד לא נגיד לכיס אלא שכל החברה מס יצחקו על הה הנה קיבלת את הרה שלך עכשיו הרונים ואתה יודעים שזה לא נכון תי לו דרך אגב מנקודה זרקתי גם כן הערה בחזרה אבל המשכתי הלאה לא התייחסתי לנושא הזה לא לא פתחתי את הרעיון למה כי יש אנשים שרוצים להעיר אז אנשים מטומטמים הם אוהבים לצחוק על אחרים הם לא מבינים שבשמיים באים בסוף מידה במידה אתה דברי קודש באת וגרמת להם לזלזול מה שנקרא מתנקים ממך אחר כך אבל זה היה העם צחקו מאמוס אף אחד לא רוצה להיות נביא אחר כך מי ירצה להיות ראש הממשלה עכשיו

אפה אתה רוצה להיות ממשלה עכשיו אלא מה בא ישעיה ואומר אני רוצה להיות נבי זה אני חייב להגיד משהו שאני לא מבין בזה אבל זה רק משהו שלפעמים 180 מעלות תסלחו לי רגע כי הרב נתן לי פה איזה קונטרה אני לא מבין איך אפשר לצעוק להחליף ממשלה ולצעוק באותו זמן אסור להחליף שר ביטחון בוא נתקדם הרי שר ביטחון הוא בתוך הממשלה נכוה מחליף של דרך אגב זה עבד אני זורם עם זה נו זה עבד כשמוציאים שם רע למישהו או מאיימים עליו שיוציאו עליו שם רע זה כבר מנ ממנו להרות מ גם כן שר הביטחון אחר כך אתה רואה כנראה שזה משנה הפרסונות כן זה משנה עצם הרעיון הרעיון אבל זה הולך ככה כשאנחנו נותנים לבן אדם לבחור האם אתה רוצה להיות משהו

שיצחקו עליו מי רוצה הוא בורח מזה הוא בא לקבל משרה בשביל כבוד אף אחד לא בא להוריד את הראש זה תמיד אומרים שתמיד שר אוצר זהזהזה זה משרה שזהו זה היא מסיימת קריירה לא היה שר אוצר שש מי רוצה להיות צר אוצר ועם כל זה חוץ מביבי א הכל תמיד חוץ ממנו כן בא אישיה מרים את היד אומר אני רוצה להיות נביא הקדוש ברוך הוא אומר באמת כן אני מוכן לקבל בזיונות העיקר להעביר את דבר השם אני מוכן להיות הצינור ביוב המלוכלך העיקר ה שיהיה נקי לא אכפת לי להתלכלך ו בעצם יוצא מצב שישיה בעצם מרים את הכבוד של הקדוש ברוך הוא מחדש אומר על זה יבוא לך רק נבואות של של נחמה ואתה תזכה לפני ראש השנה להחזיר את כל עם ישראל בתשובה שכולם

יעריכו אותך וכולם יהבו אותך מי לא יודע מה זה נחמו נחנח הומי שיר שוב ישוב השמ כמה רק בהפרות אלא בזמן כולם יודעים שזה זמן של נחמה בדיוק כי אנחנו צריכים לקבל להתנחם מהקדוש ברוך הוא קוראים לזה נחמות כפולות בגלל ש לנחם בן אדם אי אפשר באמת לנחם אותו כן בן אדם נפטר לו מת אומרים לו המקום מנחם אותכם בטו ש בצ ראשונ לא תוסיפו לדאו עוד או תנוחמו מן השמיים לא משנה איך זה בדיוק מנחם אתה תחזיר לי את הנפטר שלי עכשיו זה לא יקרה אז מה זה הנחמה הזאתי מה מה אבל אתה רואה בסוף בסוף שבעה קמים ה אבליים ואורים ווא זה עשה לנו טוב השבעה רוקנו קצת אני זוכר שאבא שלי נפטר באותו זמן אבא של אחד מהחברים הטובים שלי הרב צבי

הורביץ אבא שלו נפטר גם כן אחי רב חיים הורוביץ ידוע הרב של צהלה ודיברנו על זה שכל פעם אנשים באים לנחם ואתה כל פעם צריך לספר לנו את הסיפור מחדש איך הוא נפטר בן כמה הוא היה ואיפה אתם עכשיו ומה הוא עשה בעבר ו אמרנו תשמע בוא בינינו אנחנו צוחקים אומרים תשמע בינינו ה הכי טוב היה לעשות רול אפ כזה יפה שמה כתוב מהתחלה היה בן ככה קראו לו ככה אמא שלו זה ככה אבא שלו ככה נפטר בגלל זה בגלל המחלה רופאים אמרו ככה והיה ככה ובסוף סנו ככה בסוף הוא נפתר בקום שהבן אדם משגע לך את השכל כך תקרא תפסיק קבל את המוח אמרנו את זה בצחוק כי בעצם חכמים ידעו טוב מאוד מה הם אומרים אפילו בן אדם ששלח לך sms ואמר לך אני לא יכול

להגיע לשיבה תנוחמו מן השמיים נכן אתה מרגיש זה עושה לך משהו בלב תשמע זה עבד זה עבד כי חמים יודעים מה זה זה מוריד קצת להחזיר אותו זה לא יחזיר אותו אבל זה עושה לך טובה ללב חכמים אומרים הקדוש ברוך הוא יכול לנחם א