הלבוש | מושג השכל | עם דורון ביטון והרב יונתן גלעד

שוב אנחנו במושג השכל והפעם הנושא של התוכנית שלנו הוא לבוש מה הלבוש מסמל במיוחד אצלנו ביהדות אנחנו רואים שאנשים שמתחזקים ומתחברים לזרם מסוים הלבוש והחיצוניות מאוד מאוד משפיעה אתה יכול אפילו לזהות בן אדם על פי החיצוניות שלו עד כדי כך שיש יחידות בצבא שנקראים למשל מסתערבים ונכנסים למקומות מאוד מסוכנים על ידי זה שהם פשוט נראים כמו בני המקום אז איך הלבוש באמת יכול להוביל אותנו למקום אמיתי ואיפה הלבוש יכול להיות סוג של בגד מלשון בוגד ולקחת אותנו למקומות שהם לאו דווקא אנחנו איזה חשיבות צריכים לתת לבגדים ואם בכלל היום בעזרת השם ניפגש עם הרב נונתן גלד חינו היקר שיעזור לנו להתברר בנושא ולפתוח לנו אפיקים

חדשים מושג השכל עכשיו מתחיל שלום עליך אחי היקר שלום וברכה אדורן איזה יופי אתה לבוש כבוד הרב תודה רבה חן למור שקט תודה רבה חן למור עם חט כן יש חן יש חן למר חני חינני חן למר יש לך חן ברוך השם הנושא של התוכנית שלנו היום הוא לבוש עכשיו לבוש הוא דבר שגם יכול להטעות וגם יכול להעיד על הבן אדם נגיד יש יחידה מובחרת בצבא של מסתערבים נכנסים עכשיו למקומות מאוד מסוכנים אבל בגלל הלבוש בגלל החזות שלהם חושבים שהם אנשי המקום אחד מהחברה אחד מהחבר'ה אנשי המקום עכשיו גם מבחינת יש לנו משפט שאומר לבושו של אדם כבודו יש לנו הרבה סימוכין אתה רואה נגיד בחסידויות מסויימות בתנועות מסויימות אתה רואה שהלבוש הוא חלק מה

הווייה של הבן אדם עצמו נכון אז קודם כל רציתי לשאול את הרב מה מה עניין הלבוש ביהדות ומבחינת כל מיני מקומות אחרים זה פחות פחות נוגע אלינו לכל מיני תרבויות אחרות אני שואל ביהדות מה עניין הלבוש למה צריך להקפיד על צורה מסוימת של לבוש והאם יש איזשהו קוד מסוים שאני צריך להתחבר אליו כי זה זה נוגע לי בייחודיות קצת אני לפחות מרגיש ככה אתה רואה אני לבוש נכון אז א וואי זה נושא בגדים נכון תשמע זה נושא שקודם כל קופץ זה מאוד אינדיבידואלי נכון אני מתלבש לפי מה שאני מרגיש לפי מה שאני מייצג לפי מה שלפי מה שבא לי בא לי יום צהוב בדיוק בדיוק היום זה יום צהוב היום זה יום כזה נכון כל אחד עם העניין שלו אבל ויותר מזה

מה קשור בגד לרוחניות רוחניות זה משהו שם אי שם בגד זה משהו מאוד טכני זה משהו שצריך צריך להתלבש לא אפשר לצאת ככה אז מתלבשים אז האמת שבגדים יש להם מעלה רוחנית מאוד גדולה משפיעה על האדם גם בחיצוניות וגם בפנימיות שלו וכמובן גם על הסובב כי הרי בסופו של דבר האדם הוא כלפי עצמו אבל האדם הוא גם בעצם אייך שהוא נראה ומה שהוא משדר הוא משפיע על ה על הסביבה שלו אז יש בזה המון המון דברים ובאמת אנחנו רואים שבתורה רואים שיש דגש על הבגדים למשל על הכהן הגדול יש לנו ממש פרשיות שמתעסקות איזה בגדים הוא צריך ללבוש ויש פרשה שמדברת על עצם הכנת הבגדים שלו ו שהבגדים צריכים להיות לכבוד ולתפארת זאת אומרת יש פה איזה עמקות

בב שצריך להבין אותה למה ואז מה זה אומר לגבאי זה מחייב אותי זה לא מחייב אותי אז באמת קודם כל הדבר הכי פשוט בני אדם אנו רואים שבני אדם לא יוצאים בלי בגדים מהרחוב מה שאיין כן בבעלי חיים בעלי חיים לא מתלבשים אז זה בעצם דבר שהוא ייחודי לאדם וגם היום שהתרבות הככה הליברלית המשוחררת עדיין אתה לא רואה אנשים שלא לובשים משהו זאת אומרת זה ממש חקוק במין האנושי העניין של הבגדים לכאורה עוד יצור חי מה קרה למה אתה שונה מכולם לא קפו לא קר אז כבר מבינים שהבגד זה הרבה יותר מזה אז זה סמל סטטוס זה מייצג משהו ואתה יודע אני אשאל אותך שאלה הרבה אנשים אומרים מה זה בגדים שטויות תלבש משהו נכון אומרים תשים עליך משהו ניצ

כן תש עליך משו אני אשאל אך שאלה אתה בעזרת השם יש לך חברת אפקות אוקי נכון ובאים אליך עכשיו להתראיין לעבוד ש אנש הי אצלך שניהם תשמע מה אתה שמע איך הם מדברים אתה שומע את הניסיון שלהם אתה שומע ממש חברה ברמה אחד בא זרוק חולצה קרועה גינס קרוע השני באותה רמה הגיע עם חליפה עם עניבה שניהם נפלאים מה יותר עשה לך רושם את האמת לכאורה בשביל העסק שלך אתה רוצה ש העסק יעבוד טוב אתה רוצה מישהו חליפה למה יותר מייצג יותר מכובד ש לכאורה אותו רזומה הוא עבד בחברות ההפקה הכי גדולות הוא גם כן שניהם נחמדים שניהם חכמים משום מהזה זה מוכר באיזשהי צורה קורה משהו אשאל אותך עוד שאלה יש לך היום בערב חתונה אתה ולך כשם כמו

שאתה הב שאתה לכבודי או אתה משנה קצת או אירוע משפחתי או שידור אתה בא תבוא אותו דבר או אתה תגיד רגע טוב רגע עכשיו עכשיו זה חתונה רגע זה ישנה לך או לא כן יש אנשים שיגידו לך לא יש בגדים שמתאימים למקומות מסויימים כן למה נבין את למה נבין קצת מהסוד של הבגדים זה מתאים למקום או זה מתאים לך בשביל המקום הזה מה אני רוצה להגיד אתה בא בתור דמות אחרת שאתה בא לחתונה לא יודע מה אתה לובש דרך אנשים קצת יותר לובשים משהו יותר מכובד בגד ערב יותר מחוייט נגיד נגיד מאשר שהוא הולך למשחק כדורגל מה זה משנה אני מ ד את האירוע מה אתה לא מכבד כדורגל אחד שרוף על כדורגל תכבד את כדורגל תבוא עם עניבה תבוא עם תכבד את האירוע זאת

אומרת שהבגד הוא מייצג משהו בפנים שלי בתוך שלי בפנים שאני רוצה לבטא אותו החוצה או שאני מרגיש צורך להתאים את עצמי לדבר אז קודם כל רואים שיש פה משהו מאוד מאוד פנימי זה לא רק חיצוני זה ביטוי חיצוני למשהו פנימי אז ברגע שמבינים את זה הופך את כל הנושא הזה כבר לעניין אחר למה כי זה אומר שזה בעצם הכרטיס ביקור שלך זה איזשהו שלט שלפני שפתחת את הפה לפני שאמרת משהו כבר מכריז עליך פלוס מינוס מי אתה למה אתה משתייך מה אתה מייצג איזה אג'נדה איזה קבוצה אבל אבל מחילה זה לא כזה נכון כאילו זה זה זה שונה בתכלית ה קיצוניות לעומת הפנים חכה אני קודם כל שואל אותך לגבי מה קורה לאנשים שרואים אותך אה אוקיי אוקיי אני שואל

אתה בא עם חולצה עכשיו של ביתר ירושלים ואז אתה מתחיל לספר שאתה בכלל הפועל זה מקסים הסברת להם שזה סתם החולצה שהייתה לך ואתה בכלל הפועל אוקיי עשית להם פה איזה בלבול אבל כשראו אותך בשנייה הראשונה מכרת ביתר על זה אתה מסכים כן עכשיו אתה אומר לי רגע אבל מי אמר שזה נכון יכול להיות שה בד מוכר משהו שהוא לא באמת אני ופה אמרת דבר עצום כי חכמים אומרים שבגד זה גם מלשון לבגוד גם במדרש שם של גד בן יעקב רשום כי בא גד מה זה בא גד בא מזל אבל איך קוראים את זה קוראים את זה בגד בגד כי מה היה הסיפור שמה יעקב אבינו הלך עם השפחה של לאה זלפה ונולד ממנ גד ואז בא מזל אבל הוא גם סוג של לכאורה בעיניים של האישה כאילו בגד

הוא הלך עם עם השפחה אז אתה רואה שבגד זה גם לשון של בגידה כביכול כי יכול להיות בן אדם עכשיו שהוא לבוש בצורה מסויימת אבל הוא משחק אותה ב אתה מבין ויכול להיות עכשיו את המעשה במסכת ענית שבן אדם יעני נראה הכי ללא זה ואיין לו ציצית ואין לו ככה ו והוא והוא בן העולם הבא וכל השאר שהם כן נראים מבצעים וציצית וכולי לא שחס ושלום אני מוריד מה פתאום אבל זה לא אוביס זה כאילו בגד זה זה הדבר הכי בוגדני שיש כאילו זה לא ג יש איזה כמה היבטים אבל עדיין כאילו הנה תראה תראה את הרב כאילו איזה חתיך יסוד עולם תודה תודה חמור יושב ככה מבצעי עניינים ואני זוכר שהייתה לי שיחה עם מישהו אדם מכובד כריזמטי כזה הוא לקח אותי

לשיחה אמר לי אתה מחפש מישהי אתה רוצה להתחתן את הזה אמרתי לו כן אני מחפש משהו רציני ודאי לא לא בא לי את כל את כל מה שקורה בחוץ אומר לי בשביל זה אתה תצטרך לשנות את הקוד לבוש שלך אמרתי לו למה הוא אומר לי כי הרבה יותר קל להשתייך לזרם מסוים כאילו להביא משהו מזרם מסוים אם אתה גם מתאים את עצמך כביכול חיצונית לזה ו לא הסכמתי עם זה למה כי זה לא אני אני לא יכול עכשיו להיות לא יודע מה חולצה לבנה מכנס שחור א אז יפה אז מה אתה אומר כשאתה מתלבש אתה מבטא את האני שלך מסכים עם המירה הזאת את הפשטות שבי כן אני אדם פשוט לובש דברים פשוטים אני יוד אוקי אבל יש מקום שתרצה להרשים ואז תלבש משהו שהוא לא אתה כי אתה רוצה

להיות משהו מסוים כדי להראות באותו מקום יש מציאות כזאת בדוק שיש מציאות כזאתי כן מקומות עבודה רעיונות אודישנים דברים כאלה ודאי אז יפה אז אז בעצם נפלא פתחת לנו שני רבדים פה כן בגד יכול מצד אחד אני יכול לבטא בו את מי שאני בגד מצד שני יכול להיות בוגדני יכול לרמות אבל אפשר לקחת את זה למקום נפלא מה בגד הוא לא רק מראה כלפי חוץ משהו שאני מייצג זאת אומרת אדם שאמרנו ברעיון עבודה ה בא מחוייט הוא כביכול מקרין רצינות א מעלה מסוימת ואחד שבא רוק לרון עבודה יכול להראות שוב פעם זה לא אומר שזה נכון יכול להיראות ככה לא רציני לא מייחס לזה הרבה משמעות מזלזל אולי למרות שהוא בן אדם נפלא ורציני דווקא אנשים מי שהקים

את פייסבוק מרק צוקרברג אם אני לא טועה הוא לבוש בצורה כאילו אתה בחיים לא מאמין שזה בנדם שהוא מנהל מה ה מנהל ה מדבר איתך מולטי מיליארדר כאילו משהו לבוש כמו דרוויש כאילו נכון כמו סנופקין מהמומינים הכי דרו שיכול להיות אז אז שם נכנס ן הזה של ה של הבגד משם בוגד כאילו זה סתם זה אבל זה כן יש אזה מקום אתה מבין אני אני רוצה למצוא את המקום הזה אז אני אגיד לך מה אמרנו זה משדר משהו כלפי חוץ הנקודה היא חוץ מ זה משדר החוצה איך זה משפיע עליי אני יכול להגיד לך על עצמי אוקיי אוקיי אוקיי אם אני עכשיו עכשיו אני יושב איתך אפילו אני אשאל אותך אם עכשיו הייתי בא עם מכנסיים קצרים וגופייה יושב איתך ומספר לך מה כתוב

בגמרא איך היית מרגיש וואלה האמת גם פנאני כאילו אני לא פנאני כן אבל היית אומר היתם מרגישים יותר כמו חבר מאשר להגיד טוב מה הגיע רב לספר דברים שהוא למד זה נותן לך איזה הסתכלות קצת אחרת כן זה יותר כזה למרות שגם הוייב של כל התוכנית הזאת זה שיחת חברים כזאת לגמרי גם הבטיח בולגרית מבחינתי זה אותם נושא שיחה נכון אבל כן אני מבין מה אתה אומר זה שונה בסופו של דבר אני רוצה להגיד לך אבל לא מה זה היה קורה לך מה היה קורה לי אני הייתי מרגיש אחרת הרבה פעמים הלבוש יכול לגרום לי לעזור לי להגיע למקום שאני רוצה להיות בו לבגוד במה שאני לא רוצה יותר להיות משוייך אליו זאת אומרת אדם שהוא מרגיש ש רואים אותו והוא מרגיש

בעצמו שהוא לא רציני שהוא כזה יותר מדי מחפף בחיים דוחה דברים לא לא לא אתה יודע שהרבה פעמים הוא תלבש אחרת הוא ירגיש שזה מחייב אותו והוא יתחיל להתנהג אחרת ואחרי הפעולות נמשכים לבבות בן אדם יכול לפעמים לשדרג את עצמו על ידי שדרוג הבגדים שלו למשהו מסוים שוב פעם אני לא אומר מה כן מה לא אבל האדם עצמו לשדרג את עצמו בביגוד למשהו אחר יכול לעזור לו להגיע למקום הזה גם בעבודה הנפשית שלו כי זה כבר ממתג אותו בצורה אחרת אולי זה מה שהתכוון אותו אחד שדיבר איתך שהוא שאל אותך אולי אתה רוצה להכיר בחורה מסוג מסוים מחברה מסויימת כי חשוב לך דף קזה אבל אולי בביגוד שלך אתה מייצג משהו אחר בפנימיות שלך אתה אותו דורון ש ר

מי שתזכה בו אבל לא זה וודאי אבל לפעמים מה לעשות אנחנו חיים בעולם מאוד חיצוני והרושם ה הראשוני הרבה פעמים עושה את ההבדל אבל שוב פעם זה גם משהו פנימי אז בסופו של דבר יש פה באמת עניין אישי אבל חלק מהעניין האישי זה גם לפעמים מה אני רוצה לייצג או לאן אני רוצה להשתייך הביגוד כמה שנרצה או לא נרצה הוא בסופו של דבר משייך אותי בעיני אחרים למשהו וגם בעיני עצמי שאני מתלבש בצורה מסוימת אני גם מאפשר לעצמי דברים אחרים לפעמים או לא מאפשר לעצמי ז אומרת אם אני אני רוצה לרסן את עצמי אני אתלבש בצורה מאוד מסויימת כי זה לא יהיה מתאים להתנהג איך שהוא באותו דרך ואם אני רוצה לשחרר יכול להיות שאני אלבש משהו ואני ארגיש

יותר משוחרר אז זה דבר באמת מאוד אינדיבידואלי אבל הוא גם אין מה לעשות זה דבר שהוא מייצג משהו ביהדות של הבגד יש לו חשיבות ובמת אתה תגיד מה כולם מתלבשים אותו דבר מה הקטע מה בידות יש עניין ללבוש משהו מכובד למוש משהו מכובד הרמבם כותב למשל על תלמיד חכם אומר לו איך ראוי לו להתלבש קודם כל בגדים נקיים אתה רואה עכשיו איזה תלמיד חכם איזה רב תה רואד לו כתם של תחינה על הבגד הוא נהיה פחות חכם יפה שיש לו תחינה ובקשה בעצם יכול להיות שהוא בעל תפילה גדול קשות כ תיגש לשאול אותו שאלה כמו שהיית שואל אחד שהוא נקי ומצוחצח א זה כן בפן האסתטי זה זה לא מזמין זהו אב זה לא רק שלא מזמין זה זה מפחית באיזשהו מקום בהסתכלות

שלי מערכו הוא אומר אסור שיהיה לו כתם בגד נקי מסודר אבל הוא אומר דבר מעניין לא תלבש בבגדי מלכים לא ילך בבגדי זהב וארגמן שכל העיניים יהיו נעוצות בו מצד שני הוא אומר אבל לא ילך בבגדי עניים לא אבל אני עניו מי אני אני אני מה אני משה רבנו עפר ואפר לא אתה מייצג משהו אתה מייצג את התורה אז תבוא מכובד הוא אומר בגדים מכובדים בינוניים זאת אומרת היהדות נותנת לנו אל תהיה קיצוני לא לפה ולא לפה אז הביגוד למשל החרדי הדתי הוא בדרך כל בגד שהוא מכובד לא עכשיו משהו כן אבל הוא מייצג שאני מבין שיש לי חשיבות ואזה רציתי לספר לך סיפור קטן בחור בחור שבאמת תחזק בחור מקסים ש התחזק והתחיל ללמוד תורה ובאמת גדל יפה בתורה

והחליט ללבוש חליפה החליט שזה מתאים לו ומעניין אותו הוא מרגיש שזה מייצג אותו את מי שהוא היום רוצה להראות מכובד והוא הלך ברחוב הוא היה גר בעיר מאוד רחוקה מתורה ומצוות והוא משך תשומת לב עבר איזה אוטו לידו של כמה חבר'ה צעירים עצרו ככה בחרק לידו והתחילו לצחוק עליו הופה תראו מי זה מה זה טה טה טה אחד אמר לו מה עכשיו אתה פתאום נהית עם חליפה מסתובב לך עם חליפה מכירים אותך זוכרים אותך לפני שנה שנתיים היית ג'ינסים קרועים מה מה קרה עכשיו על מי אתה עושה פוזות אז הוא אמר להם אני רוצה לשאול אתכם גם שאלה תגיד לי שופטים מה הם לובשים לא יודע מה מה הם לובשים מה חליפה עניינים גלימה עורכי דין בדרך ר מה לובשים בסר

הפסנתרן ו בפילהרמונית מה הוא לובש חליפה בסדר אומר נו למה הם כן ואני לא כי הם אנשים חשובים ראש ממשלה ה שופט הפסנתר הראשי אמר להם אני בן של מלך אני חשוב והלך מהם זאת אומרת לא זה עזר להרגיש את החשיבות שלו כשהוא לבש את הג'ינסים האלה הוא לא הרגיש אולי מישהו אחר כן הוא הרגיש שלא אני עוד אחד פתאום הוא שם חליפה אומר אני חשוב אני בן מלך אני מייצג משהו גדול ממני חשוב לי להיראות ככה מכובד אולי אני לא ב100 א מושלם עדיין בסדר אבל אני שואף לשם אני מזדהה עם מה שאני מייצג אז זה נותן לי משהו ומאותה סיבה אדם הולך לחתונה בצורה יותר מכובדת כי הוא מרגיש שפה אני צריך יותר לכבד את עצמי או את האירוע אז זה

אינדיבידואלי זה בוגדני אבל אדם צריך להיות אמיתי עם עצמו מי אני ומה אני רוצה ליצ צריך להיות אמיתי עם עצמו בנקודה שבה הוא נמצא כון כמו שיש את המעשה מבעל תפילה שעל בגדים לא הקפיד כלל אבל איך אמרת בעוד פעם אד record שהוא חיבר לכל אחד ואחד בגדים ומלבושים מקומו עלתו לפי מה שהוא עושה בדיוק יש בן אדם עכשיו צריך למשל את הדבר הזה אז הבגדים היותר מתאימים לו הם אלה ואלה ואלה ככה שזה פותח כזה פספס יפה יפה של שממש נותן תכלית לבגד כמו שאמרת וזה זה מהמם נכון זה מהמם בכל מקרה אתה יודע גם צריך כמו כל דבר איזון נביאים בספרים שכתוב על אשת פוטיפר שהיא מייצגת את היצר הרע וניסתה להכשיל את יוסף כתוב התפסה בבגדו במה

לפעמים ה אדם נתפס על הבגדים על החיצוניות על הפוזה זה האיזון הנכון לא להתפס עכשיו לכל היום להתעסקות בזה ומודה וזה תלבש מכובד תייצג משהו יפה תייצג את מי שאתה תייצג משהו מכובד אבל אל תיפול לקיצוניות לא לפה ולא לפה תמצא את האיזון הנכון לך בתור מי שאתה מה אתה רוצה לייצג ותהיה שלם עם עצמך אז ממילא אתה תוכל באמת לעשות את השליחות שלך ולהרגיש שלם עם מי שאתה חזק מאוד חזק מאוד כבוד הרב תודה רבה לך בשמחה אין כמוך כמו תמיד ברוך השם הרב יונתן השם ישמו ויחיה הוא הצליח להלביש לנו את הדברים בצורה הכי עמה והכי והכי הגיונית ומתאימה לאורך החיים שלנו שיש אני בעצמי כמו שראיתם התחבטתי בשאלות לגבי הבגדים כי מבחינתי

בגד לא תמיד מייצג את הפנים אבל כן יש המון המון דברים שאני לקחתי לעצמי ב בנקודות האלה איפה אני יכול להשתמש בלבוש על מנת לשנות איזשהו משהו בלב שלי כי באמת לבוש זה מתחיל במילה לב אולי זה באמת יכול לשנות את את הטבעים את ה רצונות אך הוא אמר אחרי המעשים נמשכים הלבבות אז שווה לנסות שווה לנסות בואו נראה