פרשת תולדות תשפ"ד 2023 parashat Toldot - הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים בעקבות המצב

שלום וברכה לכל הציבור הקדוש אם ירצה השם היום נדבר על פרשת תולדות תשפד אני רוצה אולי לעשות הקדמה קטנה לפני שאני מתחיל את השיעור כשרוצים להגדיר רשע כמו עשו איך התורה בוחרת להגדיר אותו איש שדה שהבית שלו הוא ברחוב ויעקב אשתם יושב אוהלים אתם יודעים מה הגורם להצמיח רשע כמו עשו אדם שאוכל ברחוב מסתובב ברחוב כמו בבית חצי בלי בגדים זול מי שיודע שהבית הוא בית ורחוב הוא רחוב זה מצמיח יעקב אבינו רחמנא ניצלן אדם שמזלזל הרחוב הוא הבית שלו זה יכול להגיע לידי עשו הרשע אדם צריך לדעת אז אני רוצה לספר מי שיודע 39 מלאכות בשבת 39 מלאכות יש מלאכה אחת מכל ה-39 מלאכות קוראים לה מלאכת הוצאה אסור לי לקחת חפץ ולהכנס

מהבית לרחוב וכדומה יש שש פרקים במסכת שש פרקים במסכת שבת על שש פרקים במסכת שבת הנה שש פרקים מסכת שבת על מלאכת התוצאה עוד מסכת עירובין חלק ד' כמעט כולו על מלאכת התוצאה ועוד הרבה מחלק ג' רבותיי מדוע ההוצאה היא אחת מהמלכות הכי חשובות זה בא ללמד אותנו שכשאדם יש לו בית ורחוב הוא לא מערבב בין שתיהם זה הדרך להצליח אבל אדם שאצלו הבית והרחוב מעורבים אחד עם השני זה הנ תפילה יש ישוב בדרום שקוראים לו ישוב יחיני יכיני הרב שם דקדק עכשיו בהלכות עירובין והוא התחיל להקפיד והוא עשה עירוב לפי הרמבם והשולחן ערוך של ארבע מחיצות עשו לו 38 עמודים סידרו לו את הכל כיוון שהפתח של המושב רוב המושב הוא לא שומר שבת כיוון

שהפתח של המושב הוא יותר מ-10 אמות יותר מחמ מטר אז כדי שהאנשים ששומרי שבת יוכלו לטלטל בכל המושב הם היו צריכים לדאוג שהשער יהיה סגור ושיהיה כניסה רק להולכי רגל מאיפה היה כניסה לאלה שנוסעים בשבת סידרו להם כניסה אחורית כשהגיעו המחבלים בעוטף עזה באותו שבת של שמחת תורה למקום השער היה סגור אז הם הגיעו עם רחבים לא הצליחו אז נכנסו כמה ברגל למקום היה שם קרבון בכניסה היה שם 20 תאילנדים רבו איתם שחטו את כל ה-20 תאילנדים ירו על עוד ארבע אבל עד כבר התעסקו התחילו לראות עליהם ירו וחיסלו את המחבלים כמעט כל היישוב ניצל בגלל שלא היה להם אפשרות להיכנס עם הרכבים ואז הם ראו שהסגל הזאת שויתרו אותם אלו שלא שמרו שבת

לאלו ששמרו שבת שיהיה להם עירוב מהודר שיוכלו לטלטל כשאתה עושה עירוב יוצר לך בית שלך פה יצרת את הברכה ואת ההצלה לבן אדם אז זה קודם כל יסוד ראשון שקשור גם לפרשת השבוע וגם למצב שבו אנו שבו אנו נמצאים אני רוצה היום אם ירצה השם לדבר איתכם עכשיו על דין מאוד יפה עשו כשקוראים יודעים את מי הוא מאשים ויעקבני זה פעמיים מה זה המילה זה אומר השך על התורה השך על התורה זה תלמיד של האריזל רבי מרדכי הכהן אומר השך על התורה אתה יודע למה כתוב את המילה זה פעמיים האלה זה היה בליל פסח בליל פסח מת אברהם אבינו הגמרא בראש השנה אומרת שהם נולדו בפסח והקדוש ברוך הוא מלא שנותיהם של צדיקים מיום ליום אז הם מתו בפסח אז הוא

הכין נזיד עדשים בסיר של פסח ובגלל הנזיד עדשים שקנה א עשו הוא מחר את הבכורה ואחרי שהוא מכר את הבכורה זה גרם לו להפסיד ברכות במה יעקב בישל את כל המתאמים לעשו שזה היה ליל הסדר כך אומר תרגום יונתן בן עוזיאל באותו כלי כלי פסח משתמשים באותו כלי מגיע עשיו והוא רואה את אותו סיר שהיה בנזיד הדשים נמצא גם פה שיעקב השאיר אותו הוא אומר ויעקבני זה מי זה זה הסיר הזה פעמיים הבעיה שלו עם הסיר לא עם עצמו כשיהודי רואה שיש לו תקלות תחשוב קודם כל מה אני יכול להשתנות אבל עשו מלמד אותנו מה זה בן אדם שלא רוצה להתרומם מה שמעניין אותו זה ויעקבני זה הבעייה שלו אל תביא לי את הסיר תחליף דירה הוא יחפש את כל הפתרונות רק לא

את הפתרון שהוא זה שצריך להתרומם אני רוצה לספר לכם מאוד מאוד סיפור שתפס אותי ב בגלל החן שבסיפור הזה יש יהודי אחד חסיד תולדות אהרון קוראים לו ליהודי הזה רבי מושה שטרן אני ראיתי שכתוב עליו כבר זל כנראה הוא נפטר היה לו חנות למוצרי חשמל ב1 שערים בירושלים כלומר ה מוכר מקררים תנורים והוא גם היה תכנאי יום שישי עכשיו ניגש אליו איזה משרד פרסום אמר לו בוא נפרסם לך את החנות שיבואו לך הרבה קליינטים הוא אמר תשמע הפרנסה היא מן השמיים אני עושה את ההשתדלות שאני יושב עכשיו בחנות מה שמגיע לי יגיע לי אני אני לא מאמין שבגלל שאני מבי פרסומת הכסף ישאר אצלי אם הכסף צריך להגיע אלי הם יגיעו אליי גם בלי זה אני לא רוצה

לפרסם אומר לו אתה לא מבין את השוק היום אתה לא יודע כלום אומר לו אני יושב ללמוד בוטח בהשם הכל יהיה בסדר והנה יום שישי אחד הוא מקבל טלפון שאיזה יהודי ורחביה אומר לו תשמע המקרר שלי התקלקל נתנו לי את המספר שלך בוא תתקן לי את המקרר הוא אומר לו אני לא יכול יום שישי אני לא עובד אומר לו שמע זה חסד אני משפחה שומרת שבת לנו מקרר לשבת מה תשאיר אותנו בלי מקרר בשבת הוא שומע את הסיפור אומר לו חסד אני מה הוא מגיע עם הבגדים שלו לשכב על הרצפה מזיז את המקרר מזיז מפה מזיז משם פותח פה פותח שם מתקן את המקרר ההוא כמה מגיע לך אומר לו לא לא לא אני לא לוקח אומרו מה זה אתה לא לוקח עבדת אומר לו באתי ביום שישי לעשות חסד

חסד אני חייב לעשות גם ביום שישי פרנסה אני לא עושה אומר לו אבל הכנתי בנקו אני חסכתי הייתי משלם למישהו אחר מה אכפת לך לקחת אומר יום שישי יש לי קבלה אני לא עובד אני לא עובד אז לא עובד אין אין אין אין עיגולי פינות חסד לא לוקחים כסף אותו אדם היה עיתונאי בעיתון מאוד מאוד מפורסם לא רוצה להגיד נפוץ ככה גדול והוא כל כך התפעל מהשרות בן אדם שנראה ככה עם כל הבגדים וחסיד במ שערים ככה הוא כתב עליו כתבה על ה על החשמלי ה הטכנאי הישר שורה הוא אומר הוא קיבל כמויות של הזמנות בלי פרסומת בלי כלום למה כי הוא הקפיד לעשות חסד ולא לעבוד יש בני אדם שמחפשים שהמקרר יסתדר שזה יחליף זה יש בן אדם שיודע שהבעיה היא לא במקרר

הבעיה מתחילה בו וזה יעקב תמיד עבד להיות איש תם מה זה איש תם שאני אהייה איש שלם שאני אהייה איש טוב זה העבודה הראשונה שהתורה מלמדת אותנו בפרשת השבוע מספרים על הבאר יעקב הרבי מנדבורנה אבא של הרבי מן אדור נ שלום קראו לו באר יעקב הוא הגיע אליו איזה עשיר מאוד מאוד גדול ואמר לו לבאר יעקב שהוא זקוק לישועה מאוד גדולה זה היה בקשה מאוד קשה והרבי חושב חושב חושב אומר לו מה תיתן לי בתמורה מה תיתן לי במקום זה הוא שומע את זה הוא פותח את ה פנקה צ'קים אומר לרבי כמה רבי רוצה שאני ארשום עכשיו יש לו מוסדות כל הגבאים שמה ישבו כולם אתה יודע סוף כל סוף איזה גביר שיכול לתת עכשיו סכום לפתור את הבעיה של כולם אומר לו לא

לא לא רוצה את זה אומר לו מה אני אתן תן לי שיעור דף יומי שתלמד כל יום אתה לא מוותר עליו שואל אותו המשבק יכלת לקבל כסף למוסדות להציל כולנו חנוקים מה אתה עכשיו מבקש אומר לו עשו כיש לו נזיד עדשים הוא רעב הוא רעב אבל ייש לו נזיד עדשים מול כהונה מול חיי נצח הוא מעדיף נזיד עדשים במקום חיי נצח איבד את כל הברכות יכל להיות היום עשו כל אירופה יכלו עם ישראל תלמידי חכמים היו מקבלים את הברכות הכל היה אצלם אתה יודע למה הוא איבד את הכל בגלל שהוא רצה נזיד עדשים הוא אומר אני לא אמכור רוחניות שבן אדם יכול להתרומם עעל כסף כסף הוא מוכן לשלם יתן לי צ'ק אבל הוא לא ישתנה אני רוצה שהוא יתרומם אני רוצה שהוא ישתנה יש

לי אפשרות להעלות אותו אני רוצה שהוא יעלה מה אני נותן לו קח דף יומי שעה ביום אתה תראה אותו כבר אדם אחר הוא מגיע כל החיים שלו הם על פי התורה על פי הגמרא זה הכוח שוטנשטיין הדפיסו 20,000 גמרות שוטנשטיין נתנו לחיילים בצפון ובדרום וזה לא הספיק בבא כמה של לודים בדף היומי הם הדפיסו עוד 20 אל 40 אל גמרות עכשיו בחודש האחרון הדפיסו וחילקו יכול להיות שרוב החיילים שם שם נמצאים בתוך המלחמה הם פטורים מללמוד בכלל דף היומי כי הם נמצאים בתוך המלחמה והכל אבל 40,000 גמרות אם יש משהו שישנה זה כשאנחנו נתרומם נשב עם תורה אנחנו יכולים להתרומם ולהשתנות אני רוצה להביא לכם יש סיפור מדברים על מנהרות ערבים אז זה סיפור

שממש נוגע לזמננו השדה חמד רבי חזקיהו מדיני הוא גר בחברון החפץ הוא כתב סדרה שלמה של ספרים ערה ספרים שכמו אנציקלופדיה מכל הספרים כל מיני תשובות ושאלות בכל העניינים בכל התורה כולה והספר שלו מלא בכל בלי מחשב בלי אוצר החוכמה בלי כלום בזיכרון החפץ חיים מאוד מאוד הפליג ביופי של הספר והסדר שהוא סידר אז ד חמד היה ידוע בחברון כיהודי קדוש הערבים ידעו שהוא קדוש הם היו באים כשהוא היה חי לבקש ממנו ברכות כשהוא מת הם רצו לקחת את הגופה שלו להעביר אותם לבית קברות המוסלמים כדי שהם יוכלו להתפלל על הקבר שלו לא רצו ללכת לבית קברות יהודי הם ידעו שהיהודים לא יסכימו הם חפרו מנהרה כבר מאז הם החילו לחפור מנהרות חפרו

מנהרה ומנהרה הזאת הם באו לגנוב אותו מן הקבר למטה לימים הם באו לחפור כברים ופתאום הם רואים שהאדמה נופלת הם מגלים את המנהרה היהודים והם רואים שהנהר מלאה ערבים מתים שכל מי שניסה להתקרב לשדה חמד מת בדרך מת בדרך יהודי שהתרומם התקדש אחרי מותו אחרי מותו תראה מה שקורה לא יכולים ככה סיפר הרב משקובסקי השבוע מאוד מאוד תפס תראה מה זה קדושה יש סיפור שלם למה הוא זכה לזה אבל זה לא הנושא של השיחה שלי אז אני לא רוצה רק סיפרתי את זה בשביל הרעיון יהי רצון שבעזרת השם כל אותם רשעים שימותו בתוך המנהרות כשהם באים להילחם בנו ולעשות את הכל שהקדוש ברוך ה הוא יפיל אותם טוב עכשיו אני רוצה להתחיל להיכנס איתכם זה הרעיון

של הפרשה א אני רוצה להביא אתכם עכשיו תסתכלו איי רשי מביא שיעקב כתוב שיצחק מששת יעקב אומר לו הכל כל יעקב אבל הידיים שאני ממשש הם עיירות מה הם ידי עשו אומר רשי בשם המדרש כשהכל כל ה כל יעקב אין הידיים ידי עשו אז שואל הרב ברגמן הרב מאיר צבי ברגמן החתן של הרב שך הוא שואל אז היה צריך לכתוב ככה הכל כל יעקב אין הידיים ידי עשיו ואיך כתוב בפסוק לא ככה איך כתוב הכל כל יעקב והידיים ידי עשיו מה זה ש הוא אומר כתוב פה משהו אחר שבני ישראל יש להם כל יעקב כשיש תורה בעם ישראל הם לוקחים את הידיים של עשו את כל הכוח את על חרבך תחייה את כל ה צמה של עשיו ולהם יש את הכוח הזה על זה עשו שונא את עם ישראל ביותר כלומר

אומר שיהיה לכם כל יעקב לא אכפת לי אבל שאת ידיים שלי לקחתם אבא שלי בירך אותי את הכוחות שאתם תצליחו לנצח שאתם תצרכו לעשות מלחמות שאני לא יכול לעשות שיהיה לכם ידיים של עשיו אצלכם את זה עשו לא יכל לקבל והוא שונא את יעקב והוא רודף אותו לעולמי עד הלכה עשיו שונא את יעקב למה למה למה גנבתם לי את הכוחות שלי אני את הכוח את הידיים רוצה שישארו אצלי קודם כל מי שנותן לנו את הכוח פה כתוב זה אלה שיושבים ומצפצפים בבית המדרש לומדים מה זה מצפצפים הוא למד גם בלי להבין אבל הוא למד הוא השקיע זה שהוא למד הוא זכה לכל הדבר הזה עכשיו אני רוצה שתשבו איתי שאלה מרתקת ביותר יצחק נעשה עיוור סומה מהעשן של ה עבודה זרה של

הנשים של עשיו תגיד לי מה אתה רוצה ללכת עשיו נהית עיוור מהנשים שלו בבית קצתי בחיי מפני בנות חט אומרים לו אתה לא יכול להישאר פה תעזוב תלך אל תישאר פה אומרים ליעקב זאת אומרת שהם יודעים שעשו יש לו נשים מרשעות רשעיות מה אתה רוצה לברך בן רשע לא מצאת את מי לברך שאלה ראשונה ב אני לא יודע אם אתם יודעים אמר לי תלמיד בישבת פובי שרב חץ קלוי שטיין היה ככה צנום ורזה היה משגיח של ישיבת פונוביץ הוא היה עובר בסדר הוא היה מסתכל על כל בחור ה היה יכול להגיד לכל בחור את כל העבירות שהוא עשה מהיום שהוא נולד עד היום וכל הבחורים היו מצטנפת עצמם ומורידים את הראש מרוב בושה שלא הסתכל עליהם רב חץ ק לויטין כולם ידעו קדושה

שיש לו רחץ קלוטן חי לפני 50 שנה אז תחשבו לעצמכם יצחק אבינו לא יח מי זה עשיו איך יכול להיות שהוא לא יודע מי זה עשו שייך לעבוד על צדיק שאלה שנייה שאלה שלישית אני אשאל אתכם עשו שואל אותו איך מאסרים את המלח ויעקב לא שאל את אבא שלו שאלות יעקב שאל את אבא שלו לא רק איך מאסרים את המלכת כל התורה כולה כל ארבעה חלקי שולחן ערוך הוא דיבר איתו ליעקב לא מגיע ברכות למה יעקב צריך לקבל את הברכה דרך רמאות מרמה ובגלל המרמה הזאת כל הזמן רודף אחריו עשיו שונא אותו יעקב אתה מדבר איתי את כל התורה כולה כל מי שרק נכנס יעקב בחיר האבות מרגישים את הקדושה שלו למה יעקב קיבל את הברכות בצורה כזאת כותב השפת אמת בשנת תר לב הוא

אומר ככה אומר השפת אמת יצחק טען ככה יעקב אתה לומד מי שלומד תורה כל הברכות אצלו עשיו לא לומד יש לו נשים רשעיות אבל עשו יהיו לו נשמות גדולות שנמצאות אצלו אמר יעקב יצחק אני רוצה לתת ברכה לא בשביל עשו אתה יודע בשביל מי אני רוצה לתת את הברכה אני רוצה לתת את הברכה לא בשביל עשו אני נותן את הברכה בשביל הילדים הבוגדים של עישו שאולי יחזרו בתשובה אני רוצה את אותם נשמות שלו הוא אמר אני אתן לו את הברכות כדי לתפוס בקדושה משהו לתפוס משהו אצל יעקב אצל עשו אבל יעקב צדיק אז הוא לא צריך את הברכות באהה רבקה ואמרה אני רואה בנבואה לכן היא היתה צריכה לראות בנבואה שגם ליעקב יהיה בנים רשעים וגם ליעקב יהיה בנים בוגדים

שעובדים עבודה זרה וצריך את הברכות שרצית לתת לעשו לבוגדים גם בשביל יעקב כי גם אצל יעקב לא כל הזמן ישבו וילמדו אז את הברכות למי תעביר למי אני רוצה שתיתן לבוגדים של יעקב מעשו יצא רבי עקיבא רבי מאיר יצאו כל אותם גרים כל אותם אנשים שהיו רבי שמואל בר שילת כל אותם גרים כל אותם נשמות גדולות שהיו תמונות בזרע של עשו רצה רצתה רבקה שהילדים של יעקב גם חס ושלום אם הם חוטאים יזכו לקבל את כל הברכות לכן היה את כל הסיפור הזה ו היייתה מוכנה לקחת את הברכות במרמה ושיעבור ויסבול כל זה בשביל להציל את כל הנשמות העבודות של כלל ישראל כל זה בשביל להציל את הנשמות העבודות של כלל ישראל אני רוצה להביא לכם על זה דבר מדהים

תסתכלו למה רצתה את זה רצה את זה שרה היייתה בת של הרן שמסר נפש היייתה אחות שלו שמסר נפש והכניס אורחים וסיכן את נפש בכנסת האורחים אליו הביתה רבקה מסכנה הייתה בת של בתואל שהיה רוצח םסם המו בצלחת לאורח שמגיע אצלו בבית איפה הכנסת אורחים כתוב שקרו לו בתואל כ הוא היה בעל כל ק לפני חופתה אח שלה ראש הרמאים ושקרנים שנמצא בעולם לבן הארמים מי שרה יש סיכוי שיצא לה משהו טוב אבל רבקה הצליחה לנתק את עצמה לגמרי גם מאבא שלה וגם מאח שלה אמר יצחק יש לילדים של רבקה כוח של רבקה להתנתק מהרשעים ולחזור בתשובה שלמה אני רוצה לברך את הבן של עשו שהוא רשע אני יודע שהוא רשע שיחזור בתשובה שלמה זה הסיבה אמרה לו רבקה את הברכה

הזאת אני זקוקה יותר לבנים הרשעים שנמצאים מיעקב לא מעשו אני בוא לא התקוות הוא מחפש נזיד עדשים אבל לילדים של עם ישראל גם כשהם חוטאים יש להם את הניצוץ היהודי את הרגע את התאווה לקדושה את הרצון לקבל את הקדושה ואת הדברים האלה זה מה שהוא חיפש שיהיה לו יהיה לו את הברכה אני רק אספר לכם כמה צריך לראות מה יכול להיות משהו סיפר לי היום ידידי הרב יעקב שיש שליטה הוא סיפר לי אמר לי גם מי זה יש יהודי בקוי ל פונוביץ שהתקשר התקשרה אליו איזה אישה מארצות הברית אתם יודעים אחרי כל הפיגועים וההפרעות שהיו בשמחת תורה הלב של עם ישראל נפתח אז חשבו שאולי יפתח גם לתורה השטן לא הולך לישון הוא ישב עכשיו עם כל הכוח שלו ואמר

שאת כל הכסף יקחו וייתנו למפונים או לדברים כאלה או לכל מיני ארגונים אבל לתלמידי חכמים שיושבים ולומדים שהם אלו שמרצים את הקדוש ברוך הוא ומשמחים אותו ביותר וכשהיו ברוך הוא שמח הוא מציל את עם ישראל מגזרות אין להם כל כך חשק לתת התקשרה אליו אישה מארצות הברית שיש לה היא עשירה היא אומרת שהיא רוצה לתרום וש אותו למי לתרום פה שם הוא ראה שהיא לא רוצה לתרום בשום פנים לישיבה או לאברכים הוא אמר לה תתרמי לזקא אמרה להם אומרת אני נותנת 50 אל דולר לזקא אומר יש לי פה אברכים אמלי תורה אני קונה להם מוצרים לשבת כל עם ישראל מתחזק בשבת יא לי גם משהו בשביל המלי תורה שמה חזית האמיתית היא אומרת לו אתה יודע מה 300 דולר

זה היהה לילה 50 אל דולר פה 300 הוא רואה שאיין עם מי לדבר טוב למחורת עוד מעט תבינו למה אני מציין את זה בשעה 2 וחי יש שבע שעות הפרש בין פה ללוס אנג'לס היא התקשרה אומרת ישנתי בלילה אמרתי זה לא לעניין רק 300 דולר אני אתן אני מגדילה את התרומה שלי לאברכים לתלמידי חכמים שעמלים בתורה שיהיה להם צורכי שבת 3600 דולר זה פרק א' שקורה בש וחצי בצהריים פרק ב' לאישה הזאת העשירה יש בן שהבן שלה הוא ביחידת הכלבנים יש כזאת יחידה של כלבים עכשיו הם היו נכנסים עם הכלבים לתוך כל הבים של כפר עזה כל המקומות לחפש איפ נמצא הגופות כי הסתתרו בכל מני מקומות אז גם הבתים נרסו גם שברו חלק מהבתים פצצו אז הו צריכ להכנס לתוך כל

בית ולהתחיל לחפש איפה נמצאים אז הם ה נכנסים כלבים ואז זקה הו נכנסים מגלים איפה יש איזה גופה או משהו חלקים של גוף לוקחים אם לקבורה הבן שלה הוא יהודי שגר באחת ההתנחלויות פה ב בשומרון הוא למד משניות בכל המועד סוכות ה היה לומד כה לו חברות את המשניות הוא היה לומד את המשניות ככה באיוד טוב הוא אומר לפני שהוא בא להיכנס לאיזה דירה בכפר עזה פתאום נזכר הוא למד איזה משנה שמאוד מאוד היייתה תמוה בעיניו ואז הוא נאמד ככה שנייה אחת לחשוב מה המשנה שם אמרה הוא ניסה להיזכר מה המשנה אמרה בינתיים הכלב שהוא תפס את ה אותו בשרשרת עזב אותו ורץ בביצה לתוך הבית הבית היה ממולכד היה פיצוץ הכלב נהרג במקום עם הבית והוא ניצל

הוא מתקשר לאמא שלו אומר אמא את לא מאמינה יש לך נס את מדברת עכשיו עם הבן שלך לא היית צריכה לדבר איתו אומרת לו למה היא אומרת לו דע לך דאי לך היה לי היום חשבתי על איזה משנה שלמדתי תראי מה זה כוח של תורה חשבתי ל המשתה אז התעקבתי שנייה ככה להיזכר הכלב נכנס אני הייתי צריך להכנס אותו ביחד והיינו נופלים בבית ה ממולכד שואלת אותו אמא שלו באיזה שעה זה היה הוא אומר לה 2 וחצי האמא קופצת בש וחצי התקשרתי כשהרגשתי לא טוב וגדלתי את התרומה שלי ל 3600 היא ראתה מה התורה עושה מה תרומה לתורה עושה היא התקשרה ואומרת את נותנת 50 אל דולר גם לתלמידי חכמים אני גדילה את זה גם ל-50 אל דולר יהודי צריך לדעת לכל אדם יש בחיים

את הברירה אני לא מדבר על זה באופן כללי או נזיד עדשים או נזיד עדשים איזה תאווה בעולם איזה משהו או תורה או בחורה כהונה חיי נצח אדם עומד כל צומת שלו בחיים יש לו את הבחירה הזאת עשו נפל במבחן איבד את החיים שלו עד היום קוראים לו תואר לו תואר נלווה עשו הרשע יעקב ויטר על הנזיד ובחר בבכורה קיבל את כל הברכות עם הנצח עם ישראל יהודי תמיד צריך לדעת לא משנה איפה תהיה לא משנה מה תעשה תדע במה לבחור תדע במה להסתכל אני רוצה להביא לכם רשי מביא זה קשור לעניין שלנו שויתר לו השם רבקה ויצחק לא היה להם בנים הוא נעמד והתפלל היא נעמדה והתפללה אז כתוב בתורה שלמי השם שמע בתפילה ליצחק ויתר לא ולא לה שואל רשי למה לא ולא

לה אינה דומה תפילת צדיק בן צדיק שזה יצחק בן אברהם לתפילת צדיק בן רשע שזה רבקה בת בתואל כולם שואלים עלו זה צריך להיות הפוך מישהו צדיק בן רשע והוא שינה את הדרך והוא ידע להתרומם ולהתחזק הרבה יותר מגיעה לו שהתפילה שלו תענה שר צדיק בן צדיק תשמעו טוב יש גמרא שאנשים לא שמים לב למה שכתוב שם בגמרא ברכות דף כז עמוד ב כחכמים היה להם ויכוח שרבן גמליאל ביזה את רבי יהושע שלוש פעמים ולפי כל חכמי ישראל היה פה פגיעה גדולה בתלמיד חכם כמו רבי יהושע הם החליטו להוריד את רבן גמליאל מנשיאות ואז הם חיפשו ממלא מקום אמרו רבי יהושע לא יכול להיות כי הוא היה הבר פלוטה של רבן גמליאל יהיה לרבן גמליאל תוספת צער מי הבאבא תור

שהם חיפשו רבי עקיבא רבי עקיבא כל המשניות הליב ד רבי עקיבא הגמרא אומרת מסכת מכות כל המשניות שנו אותם לפי משנתו של רבי עקיבא למה לא מידנו את רבי עקיבא אומר רשי אומרת הגמרא כי הוא היה בן גרים אין לו זכות אבות אומר רשי אז מה אכפת לך שאין לו זכות אבות אומר רשי דבר מדהים כשרב גמליאל מקפיד עליו הוא יכול להיות גדול הדור התלמיד חכם הכי גדול אבל נגד פידה קטרוג צריך זכות אבות אין לו זכות בחרו את רבי אלעזר בן עזריה שהוא היה דור סירי לעזרא הסופר יש לו זכות אבות אתם רוצים לדעת מה זה זכות אבות סיפרתי לכם את זה ב אני רוצה שכל אחד ישים לב משהו מדהים הנביא בישעיהו פרק ז פקח בן רמליהו היה מלך על עשרת השבטים הוא

נלחם עם אחז עם בני יהודה הוא הרג 120,000 בני יהודה ביום אחד שמעתם 120 אל יהודים ביום אחד נהרגו יבין מלך קנן נלחם בעם ישראל ניצח אותם ושבה בהם שביה רבה אחז היה רשע מרושע הוא כתב שמות של עבודה זרה בתוך בית המקדש הוא סגר את כל התלמודי תורה וכל הישיבות שלא יהיה תלמידים אן בחורי ישיב אין אין אין תלמודי תורה אין כלום לא נתן שאף אחד ילמד אמר רק מבוגרים שילמדו כל הצעירים אין ללמוד סגר את התורה עובד עבודה זרה עבד את אלוהי ד מסק באו שני המלכים ביחד מי שני המלכים גם יווין מלך קנן וגם פקח בן רמליהו שתיהם להילחם עם אחז אתה רשע מרושע עושה את כל העבירות מה מגיע לו עונש אומר הנביא מתחיל ויבוא וה במי החז בן

יותם בן וזיהו אומר רשי בשם המדרש מה אכפת לך את השמות של ההורים שלו אמר הקדוש ברוך הוא לחז לא מגיע להינצל אבל יש לו זכות אבות מי הם זכות אבות שלו זה יותם בן וזיהו שהיה המלך הכי צדיק מכל מלכי בית דוד וגם וזיהו חוץ מהפעם אחת שהוא ניסה להיכנס לבית המקדש אבל הוא קיבל את העונש שלו והכפר בזכות אבות הוא הציל אותו הוא ניגש ניגש הנביא ישעיהו לאחז ואומר לו אל תדאג השם יציל אותך תבקש איזה מופת שאתה רוצה עמוק שאולה אומר רשי מה זה עמוק שאלה איזה מת אתה רוצה להחיות שמעתם איזה מופת אומר לחז תגיד לי איזה מת אתה רוצה שנקים עכשיו שיחייה שתראה שהשם יציל אותך גם מפקח וגם מבין לא בגללך בגלל זכות אבות או תגיד לי

מופט בשמיים אני אמיד לך את השמש את הירח אומר החז אני לא רוצה שתעשה לי ותו מופת אומר רשי למה אני לא רוצה שיתקדש שם שמיים על ידי רשע רועד מפחד הלב שלו ושל כל ישראל נע כמו עצה הסר כשעושים רעש רועדים מפחד מכל מלך בנפרד פה שתי המלכים עליו אומר לו הנביא אני אתן לך איזה אות שאתה רוצה שהשם יציל אותך והוא לא רוצה שיתקדש השם לדו ובכל זאת השם יציל אותו עשה שם ישע היה הוא מופת הוא התחתן עם אישה צעירה שהאישה הצעירה הזאת ילדה בצעירות ונולד לה בן שקראו לה עמנואל והיא קיבלה רוח הקודש ונהייתה נביאה ואז הוא ראה בחוש את הצדקות שקרתה שם בזכות העניין הזה אבל אני רק רוצה להביא לכם תראו מה זה זכות אבות אכז כזה רשע

והשם הציל אותו זכות אבות אומר אומרים המפרשים שבא הקדוש ברוך הוא אמר אני עונה לצדיק בן צדיק ולא צדיק בן רשע כי יבוא ימים שהשטן קטרג על הילדים של יעקב ולעמוד נגד קטרוג הם לא יהיה להם מספיק מעשים טובים אז אם אני אענה בזכות רבקה אז מתי הם יקבלו את הישוע רק הם אם הם יהיו צדיקים בא הקדוש ברוך הוא ויתר לא השם כי הוא צדיק בן צדיק ויש לו זכות אבות וכדי לעצור קטרוגים צריך זכות אבות לכן הקדוש ברוך הוא ענה לתפילתו זה לטובת רבקה כי את מתפללת שגם הילדים שחוטאים ש לך יהיה להם אהבת השם ושהשם יציל אותם ושלא יתן להם ליפול אז כדי שזה יקרה אני צריך להתר לתפילה שלו ולא שלה זה תמיד תראה צי קושיה אל שנים קשה שאתם ל

שניהם מה צריך להגיד רק לאחד גם ו וגם לה מי שמתפלל השם שומע הוא אומר יש פה חסד מיוחד שהשם שמע לתפילה של יצחק כי הוא רצה את הזכות אבות שתגן על הילדים שלו כשקראתי את זה אמרתי זה ממש לימוד זכות על עם ישראל בימים האלה שאנחנו נמצאים המסוכנים שאנחנו נמצאים שהקדוש ברוך הוא יראה את זכות אבות שלנו וגם אם חס ושלום אנחנו לא מספיק ראויים מצד המעשים שלנו שהקדוש ברוך הוא יביא לנו את הגאולה ויגאל אותנו ויציל אותנו זה אדם צריך תמיד לדעת להתפלל זה הכוח שצריך לראות אני רוצה להביא לכם דבר מאוד מעניין סיפר לי יהודי לאלא לא יודע אם מותר להגיד שמו כי אולי זה לשון הרע על מישהו שתי סיפורים מתקשר אלי לס פר לי שני

סיפורים מרגשים סיפור ראשון אומר לי בוא תראה מה זה אדם מתרומם במצווה סיפרתי פה באיזה שיחה לא מזמן שהייתה אישה שהייתה להגל קומה וזה מביא לי עיוורון ו כתוב שמי שמנשק את הציציות ומעביר אותם בעיניים אז הקדוש ברוך הוא לא הביא לו סמוי עיניים אז בא בעלה של אותה אישה ואומר אשתי יש לה כזאת בעיה אז מה אני אעשה הא אין לה ציץ אמר לו אתה תעביר את הציציות על הידיים שלך ותתכוננו במחלקה שלה הגיעו לעיוורון היא היחידה שלא הגיעה לעיוורון אותו יהודי סיפר שהוא שמע את הסיפור הוא פנה לרב זילברשטיין והוא אמר שהוא מקבל כבר חמש שנים זריקות בעיניים בגלל סוכר גבוה מקבל זריקות בעיניים ואז הוא שאל האם גם אני יכול לעשות

משהו להציל כזה אמר אר לו הרב זיבר שטיין התקשר ואמר לו אם אתה תשמור על העיניים שלך ותקפידו הציצית בעיניים אתה תראה שיהיה בסדר הוא אומר לי אתמול עשיתי בדיקה תקשר אלי יום בצהריים אתמול עשיתי בדיקה עין אחת לא צריך יותר זריקות העין השנייה 90% בריאה לא צריך אבל את הדחיפות של הזריקות של העין השנייה אומר מה התחלתי לשמור עיניים ולהקפיד סיפר לי אז קודם כל תראו מה זה מצווה כמה היא מרימה אבל אני רוצה להביא לכם סיפר לי סיפור שהוא נוגע להרבה אנשים למעשה אומר לי שאשתו עבדה בבית ספר והיה לה מנהלת קשה קשוחה הייתה יורדת לחייה לא רק לכל המורות תופסת אותם קצר וצועקת עליהם הייתה מרגישה שאם היא נותנת להם משכורת אז

כולם שפחות שלה והיא יכולה להתעלל בהם ולצעוק עליהם היא הייתה מגיעה הביתה הרב פעמים בוכה שבורה אומר לא די במנהלת נפלה עליהם צרה של מפקחת חדשה ש התה ביקורתית בצורה מאוד קשה והיא הגיעה לעבודה והיא באה וביקרה אותה והיא אמרה אני לא יכולה ללכת יותר לעבודה תראה מה שקורה פה הוא אמר לה יש כללה בזעת הפך תאכל לחם אף אחד לא מתחמק מה בזעת הפך יש בזעת אפך שצריך לעבוד בזהה יש זעת הפך שיש כל מיני צער מבחוץ ברוך השם שבעבודה את מצליחה עם הבנות את מצליחה אין מה לעשות היא אומרת יום אחד היא יוצאת מהעבודה היא לא הייתה מסוגלת ללכת התגברה והולכת לעבודה פוגשת חברה היא אומרת פתחו בית ספר במקום מסוים הם מחפשים מורות עם

ניסיון במהירות בדחיפות היא הציעה את עצמה הלכה לעבוד שם היא מרוויחה פי שלוש היא תפקיד הרבה יותר שעות הרבה יותר בחירה הרבה יותר טוב היא אומרת אם היה לי טוב שם הייתי נשארת שם אני באתי וצעקתי ריבונו של עולם אני מוסרת את הנפש על בנות ישראל מחנכת אותם ותראה גם המנהלת וגם המפקחת שתיהם נפלו ע עליי אני מגדלת בית של תורה משפחה שלמה תראה למה זה קורה לי אומר לקדש ברוך הוא למה זה קורה לך כי אני רוצה לתת לך משכורת פי שלוש אני רוצה את כל הצער שהיית צריכה להצטער כל השנים לרכז לך בכמה ימים ואז קיבלת כבר את כל הצער של בזעת אפך ו שהעבודה השנייה תהיה יותר קלה יותר נעימה יותר שמחה ותגיעי למקום הרבה יותר מוצלח

יהודי שלא מאבד את הביטחון וייתן לך אלוקים מטל השמש מני הארץ אומר חידושי הרים וייתן לך אלוקים תזכור כל החיים שלך שמי שנותן לך זה האלוקים זה לא אתה כל מה שאתה מקבל האלוקים נותן לך זה לא משלך לזכור את הקדוש ברוך הוא אני מסיים סיפר הרב בידרמן שבאשקלון האשקלון שלנו מסכנים באמת להתפלל עליהם שהשם כבר יביא להם כבר את הישועה הוא אומר הזמינו בית כנסת קרבן קרבן עכשיו כדי לשים את הקרבון צריך לעשות יציקת ביטון עושים יציקה על כל ה ביטון גדולה ושמים את הקרבון א על היציקה בטון ככה הוא עומד יציב ומסדרים ביוב והכל הם הלכו לקבלן הקבלן ניסה לחסוך כסף כנראה לא היה לו ראש לעשות יציקה על כל השטח הוא עשה חצי יציקה

על המקום הצד הזה חצי יציקה על הצד השני והקרבן עמד אבל באמצע הוא עומד באוויר הם באים אומרים אנחנו צריכים מציק קל כל הבטון הוא אומר מה פתאום אני צריך לעשות יציקה בשביל קרבון יציקה בשביל קרבון יכולה להסתדר גם ככה צועקים כועסים כואבים הם לא יודעים מה יהיה מה נעשה והם לא יודעים מה לעשות מה שהם שבורים ככה מהסיפור הזה ואז אומר פגע טיל כסם שלא תפוצץ הוא פגע בבית הכנסת חצה אותו באמצע אבל איפה הוא נפל במקום שיש את החול הוא אומר נש שלא היה שם יציקת בטון כי אם היה בטון אז הבטון היה קשה ואז הוא היה יכול לפוצץ את הטיל הטיל חדר פשוט לתוך החול נכנס בפנים באו והוציאו אותו וכל הבית כנסת ניצל מכל הפיצוץ רק חור

אז אומר אנחנו יושבים צועקים על הקבלן הרמאי הזה מנצל כספה הקדש ולוקח כסף ולא עושה עבודה שלמה ואומר הקדוש ברוך הוא אני דואג לכם וייתן לך אלוקים ט לשמיים משמני הארץ נזכה כולנו שהקדוש ברוך הוא יתן לכולנו שפע ברכה והצלחה ובכל אשר נפנה נסכי ויצליח ויביא לנו את משיח צדקנו במרה בימינו אמן ואמן אמן