כנס האחדות הגדול | ליל תשעה באב תשפ"ד

טוב בעזרת השם אנחנו נתחיל אנחנו היום יושבים על הקרקע בשנה 1956 לחורבן בית המקדש היה לי שיחה אתמול עם אמא עם משפחה שקולה אחת מהמשפחות השקולות שאנחנו מלווים שהבן שלהם נהרג נרצח לפני שנה וחצי אז התקשרתי לשאול לשלומה אמא שאלתי את האח מה שלום אמא שלך חשבתי שהוא יגיד שקצת ישתפר אז הוא אמר לי את המשפט הבא הוא אמר לי השלמנו עם זה שאמא לעולם לא תחזור אמרתי לו מה אתה מתכוון אז הוא אמר לי שאמא שלו כל לילה באמצע הלילה בשעה מדוייקת מחפשת את הבן שלה במיטה עדיין אמרתי לו באיזה שעה זה אז הוא אמר לי זה בדיוק באותה שעה בדיוק אבל שדפקו לה על הדלת לושר שהילד נהרג נחנקתי מדמעות קודם כל על הכאב של האמא אבל אחרי

שניתקתי ניסיתי להבין קצת את הכאב של בורא עולם בלילה הזה בימים נוראים אנחנו אומרים כי אין שכך לפני כיסא כבודך כל שנה אנחנו תוקעים בשופר ומזכירים את עקדת יצחק ובורא עולם רואה את זה בהווה חווה את זה בהווה את אותה התרגשות של אבא שעקד את בנו ובעבור זה בורא עולם עובר מכסא דין לכסא רחמים אמרתי ריבונו של עולם לנו יש שככה מלשון שיכוך שמשכה לנו אחרי זמן אבל אתה הרי בלילה הזה חווה עכשיו את שרפת הבית שלך כמה כאב יש לך בורא עולם כבר 195 שנים בהווה ומצד שני בורא עולם איזה אומה כל כך נאמנה לך תמצא לי עם כמו עם ישראל הבוקר התקשר אליי אחד החברים צילם את חוף הים הוא דייג ואת התאריך בלוח השנה כל החופים ריקים

יהודי אחד לא נמצא גם בחופים שהם לא חופים דתיים אין יהודי שלא כואב את הכאב של בורא עולם וזה זכות הקיום ומהות הקיום של עם ישראל היה משורר בשם שופן היה משורר פולני המשורר הזה כשהמשטרה עלה הוא לא יכל לסבול כמו עוד הרבה אנשי אצולה ואנשי צבא לשעבר הוא לא יכל לסבול את המשטר הרוסי הוא גלה מהארץ עם האצולה ועם אנשי הצבא כשהוא הגיע לאותה ארץ ששם הוא התמקם הוא היה בטוח שכולם מתגעגעים כמוהו לפולין של פעם אבל הוא שם לב שבתוך שנה כולם התמקמו ונהנו מהתענוג ומחקו את הזהות שלהם שופן התייאש גם הוא שאי פעם פולין תחזור להיות פולין לילה אחד הוא עבר על יד בית כנסת יהודי וראה יהודים בוכים על מה אתם בוכים היום זה

1700 שנים אז היה התאריך לחורבן הבית שלנו בארץ שלנו אמר לא ידעתי שליהודים יש ארץ אמרו לו לא היום לפני 1700 שנים אמר זה עם שאני מובטח שהוא יחזור לארץ שלו זה עם שינצח את כולם לא בגלל הכוח שלו עם ישראל מעולם לא היה כאן בזכות הכוח מאז ומתמיד חיינו בכוח הזכות יש איזה מעשה על איזה עץ שקראו לעץ הזה עץ העל מוות העץ הזה גדל באיזשהו יער העץ היה נמוך שפל אף אחד לא אהב את העץ הזה העצים שנו את העץ הזה שנאת מוות אבל בכל זאת הייתה לו תכונה אחת שגרמה לכולם לקנא בו קינאת מוות העץ הזה היה עץ נצחי עץ של העולם לא מת יום אחד הצ ה התאגדו ואמרו בואו נתאחד ונעשה זן מיוחד זן משופר בשביל זה היו חייבים קואליציה גם עם

מצע על מוות אז לקחו אותו אליהם הוא אמר להם אני מתנצל זה כבוד גדול בשבילי אבל אני לא יכול להתערבב העצים שנו אותו עוד יותר אתה לא מתערבב שפל שכמוך אתה עוד תראה יבוא יום ומה שאתה לא עשית יתנקם בך חלפו ימים והגיעו חוטבי עצים ליער והם חבו את כל העצים אבל העצים היו משופרים היה להם את החוסן של עץ הארז היה להם את הגמישות של הקנה שורה סופית חוטבי העצים לא הצליחו לפגוע בעצים האלו הם ראו איזה עץ שפל בצד וניגשו אליו עם הגרזנים וחילו את כל זעמם בעץ הזה וכשהם סיימו לגדוע אותו עד האדמה כל העצים חיקו את הענפים שלהם בהנאה ואמרו מגיע לך אמרנו לך עכשיו נעלמת מהעולם כעבור שבועיים ראו ענף מבצבץ כעבור שבועיים וחצי

ראו את הענף מסתכל ומתחיל להתעמר ולהעלות העצים אמרו לו תקשיב אנחנו מצדיעים לך איך אתה עושה את זה הוא אמר להם תדעו לכם לפני שגדלתי פה ביער הזה אבא שלי אמר לי נועל חוק כללים מה מאפיין אותי כעץ מיוחד הוא אמר לי תראה בני היקר אתה עץ נצחי שום דבר בעולם לא יוכל לפגוע בך כשכל היערות ישרפו אתה תישאר אתה תנצח את ההיסטוריה רק דבר אחד לעולם אל תתערב תשמור על הייחודיות שלך תתחבר לעצמך ואם יבואו אליך רוחות קשות אם יבואו גרזנים אל תבהל באותם רגעים קשים תופף את עצמך תיכנס עמוק לאדמה צמד חזק חזק לשורשים שלך וזה מה שעשיתי עם ישראל הוא עץ העל מוות אנחנו העץ של העולם לא מת לפני מלחמת העולם השנייה לפני שהיא פרצה

היו יהודים שניסו להמיר דתם חשבו שזה יציל אותם צורר הנאצי פרסם בזמנו באחד הביטוים היהודים הגאון הרב צבי קרליבך זצל מאמר בו הוא כותב ככה מדברים על הריך על הטלר אלף השנים מדברים שהיטלר ישרוד לפחות אלף שנים אם זו אכן תתקיים איני ודע אבל דבר אחד נדע לבטח וברור שגם כעבור 5000 שנים ידת בבתי כנסת ובטא מדרש הכל שמעי ישראל אדוני אלוהינו אדוני אחד בשבת שמחת תורה בשביעי באוקטובר כשהגיעו החיילים שלנו לחלץ מתוך העוטף הם אמרו הגיעו כוחות צעה לא פתחו להם את הדלתות גם היהודים הרחוקים ביותר כשהם אמרו להם שמע ישראל הדלתות נפתחו אומרים שהמשפט שמע ישראל מי שבת שמחת תורה זה המשפט שנאמר מספר הפעמים הגדול ב יותר בעם

ישראל שום דבר לא יכול להביס את הרוח היהודית של עם שמתכנסים אחרי חורבן הבית שלו כשהגיע ערב החורבן היה את רבי יוחנן בן זכאי הוא נפגש עם אספסיאנוס קיסר והוא מצא חן בעיני אספסיאנוס אמר ל אספסיאנוס מה אתה מבקש הוא אמר לו דבר אחד אז פסנסיה שהוא יבקש שהוא יציל אותו ואת בני משפחתו יסדר לו איזה תפקיד הוא אמר לו תן לי את יבנה וחכמיה אני מבקש רק שיהיה בית מדרש יהודי ביבנה רבותיי אם אספסיאנוס וטיטוס יקומו היום וילכו לאיטליה אף אחד לא יבין אותם אם רבן יוחנן בן זכאי יבוא לכאן הוא רואה בדיוק איפה שהוא עצר לפני 2000 שנים כולנו עם ישראל חי וקיים לד ממשיכים בדיוק את אותו תשעה באב את כל מה שהוא תיקן הנה אנחנו

כאן עם ישראל וזה הכוח שלנו התמונה הזאת זה כוח אדיר כלפי שמיים נחמה לבורא עולם בלילה הזה וכלפי כל העולם כולו תמונה של עם של נצח שלא מפחד גם כשהדרך ארוכה וגם כשהדרך מלאה בקשיים הגאון מוילנה אומר שבברכות אנחנו אומרים ברוך אתה השם בונה ירושלים הוא אומר למה בהווה היה צריך להיות בעתיד יבנה ירושלים למה בונה הוא מסביר שכל דמעה כל שנה שאנחנו יושבים כל צער שאנחנו מכניסים כל תפילה כל התכנסות כזאת היא עוד לבנה ועוד קיר ועוד נדבך בבית המקדש רק צריך שהדמעות יהיו דמעות של תועלת ובשביל זה התכנסנו כאן אנחנו יודעים שהלילה הזה נגזר עלינו עוד בהיותנו במדבר כשעם ישראל בכו על ניסתם לארץ שהם חששו מהלשון הרע של

המרגלים שארץ אוכלת יושביה היא ועם בכה עם ישראל אמר להם אתם בכיתם בחייה של חינם אני אקבע לכם בחיה לדורות לא הבנתי אף פעם מה זה בכייה של חינם ומה זה בכיה לדורות אני יודע ששכב בוכים אף אחד לא בוחר לבכות אף אחד לא רוצה לבכות אתה בוכה כשאתה נמצא בפינה לא נעימה בחיים כשאתה מגיע לבכי בכי מלשון מבוך מבוכה אתה לא יודע מה לעשות מה זה בכי של חינם ולמה בורא עולם קובע לנו בכי של דורות מה זה תם אני חושב להסביר את זה על פי מעשה ש אחרי מלחמת יום הכיפורים שהרב ישראל מאיר לאוי בדל יים ארוכים הלך לרבי מלובביץ' בארצות הברית והיה בדיוק כמו אחרי שבת שמחת תורה תימון גדול חששות הוא שאל את הרב מה יהיה אמר הרבי לרב

ישראל מאיר לאו מה יהיה מה יהיה זה לא שאלה שיהודי שואל אסור לשאול מה יהיה מה יהיה זה שאלה של יאוש מה יהיה איזה שאלה של חידלון מה יהיה זה שאלה של רמת ידיים יהודי לעולם לא נכנע יהודי הוא כמו סטטיקל ככל ששוברים אותו יותר הוא מאיר למרחוק יותר הוא אמר לו אתה יודע מה מותר ליהודי לשאול לא מה יהיה מה עושים עכשיו וזאת השאלה שלנו לערב מה עושים עכשיו שאלות יש בלי סוף על מה עבדה הארץ איך הגיע החורבן מה היה מה היה ב7 באוקטובר מי השם לכולנו יש שאלות כנראה שלכולנו גם יש תשובות מדוייקות אבל כשכל השאלות לכאורה נראות נכונות וכל התשובות נראות ממש מדוייקות ועדיין הבית שלנו נשרף אז כנראה שאנחנו צריכים לשאול אחרת

ושאלה צריכה להיות לא מה יהיה או מי השם אלא מה אני כפרט מה את מה אתה מה עושים עכשיו וזה השאלה שלנו לערב הזה אני חשב שני סו שבילה רכס יש לי את הזכות להסתובב בהמון מוסדות בהמון מקומות ולשמוע עשרות ומאות סיפורים בעצם כל אחד הוא סיפור בפני עצמו אחד המעשים שהגיע אלי ותפס לי את הלב ביותר זה המעשה הבא כך מספר הנאם ילד בשם יאיר הגיע לנו באמצע השנה לכיתה הבחור הזה השתלב כל כך יפה במערכות זה היה לא יאומן זה היה כאילו נולד בכיתה ונועד להנהיג אותה הוא היה מוכשר בכל תחום אפשרי ספורט מספר אחד ציונים מבלי להתאמץ המיות רצות אצלו היה לו את כל הנתונים להיות מלך השכבה בתוך שבוע לא יותר מזה אבל משום ת יאיר זה לא

עניין הוא כל הזמן היה אסוק בלעזור לך אנשים כל אלו שאף אחד לא מתייחס אלי לא פעם שמעתי אותו מתווכח עם המנהל אתה לא מעיף את הילד הזה אני פה אני אלמד אותו אני אומר לך אתה תראה ילד אחר תשאיר אותו גם המנהל לא יכל לעמוד מול העוצמות של יאיר משומה ביאיר היה משהו מוזר מאוד מוזר גם כשהוא היה מדבר היה לו מבט עצוב אי אפשר להסביר את זה בעבורי ובעבור הכיתה זה הייתה חיד וכנראה שלא ניתנת לפיצוח אבל יום אחד הגיע הרגע כל השכבה יצאו לאיזשהו יום כזה שכולם חיכו לו ויאיר לא הגיע למחורת שאלתי את יאיר מה נשמע אתה מרגיש טוב אמר כן ברוך השם ראיתי שלא היית אתמול אז למה לא באת יעיר קצת סס ואז הוא אמר לי היייתה הזכרה לאח

שלי התאום לשי הייתי בהלם טוטלי לא ידעתי שהיה לו אח בטח לא תאום שנפטר שאלתי אותו מה קרה מה היה איך זה קרה ואז העיר לקח נשימה עמוקה והתחיל לשתף אותי בסוד שלו אחי היה שנה ממני בתח חליט בעוד שאני טיפוס כריזמטי יוזם פעיל אוהב לימודים אוהב ספורט אח שלו היה נפש פיוטית אוהב לצייר אוהב לנגן אוהב לכתוב שירים הוא למד בכיתה לא פשוטה היו שם קבוצה מאוד מאוד כוחנית שכל מי שלא היה נראה להם הם היו פשוט רומסים אותו עד אפר ושי זה ה בדיוק הטיפוס המתאים להתלבש עליו הם לא הפסיקו הם פשוט לא ירפו ממנו הם הפכו אותו לטיפוס מופנה מפוחד ההורים לא ידעו שום דבר מזה אבל פעם אחת שי חזר עם סימנים כחולים על הפנים הם הבינו ששי

חוטף מכות לא רק השפלות הם ניגשו למנהל וביקשו בקשה פשוטה תעביר אותו כיתה סך הכל המנהל אמר מבחינה פדגוגית אני לא יכול לעשות את הדבר הזה אני 20 שנים בתחום ואין לכם מה לדאוג להורים לא היה מה לעשות יותר מדי יום אחד היה טיול שנתי ושי לא רצה לצאת לטיול אני הבנתי אותו אם ביום לימודים רגיל שיש מעט הפסקות הם מוצאים כל כך הרבה זמן להתעסק איתו אז בטיול שנתי יום שלם מה יהיה אבל ההורים אמרו אולי בכל זאת כדאי שתלך ותהיה כמו כולם שי יצא לטיול לאורך המסלול החברה פשוט לא הפסיקו לפגוע בו בחת העצירות שי הגיע אחרון כולו רצה ללכת עם כולם אמר לו אחד הבחורים עד מתי עופף חשבנו כבר שפרס את כנפיים וכל החבר'ה צחקו

מהבדיחה העלובה הזאת שיי ישב על איזה סלע והתחיל לכתוב לעצמו במחברת כמה דברים בועז שהוא היה הטיפוס הכוחני ביותר בשכבה ניגש משך לו את המחברת נעמד על סל והתחיל להקריא את הדברים האישיים ביותר של אח שלי שהיו כתובים שם שי התחנן לנפשו בבקשה אני מתחנן יש שם דברים שלי שי הכניס את הראש בין הברכיים והתחיל פשוט לבכות הוא לא יכל לשת את זה יותר שבועז סיים לשפוך את דמו הוא זרק את המחברת ושי חיבק את המחברת המדריך והמורה אמרו יאללה להתקדם צריך להספיק אני הייתי 100 מטרים משם לא ידעתי מכל התקרית לא הייתי שם כדי למנוע את הדבר הזה הם המשיכו ללכת ואז אנחנו שומעים צרכה אדירה ואחרי הרעש של המולה כולנו רצנו לשם ואותי

משום מה המדריך עוצר ואומר יאיר אל תלך לשם אתה לא יכול ללכת אני כמו בתוך חלום מחפש את אחי שי אני רואה שרק הוא חסר אני מבין שמשהו לא טוב הולך כאן תוך זמן קצר הגיעו צפתי חילוץ וההצלה מי לא הגיע לשם אבל לצערי הרב מגובה כזה אי אפשר להישאר בחיים שי נפל מצוק ושם נקבע מותו ההלוויה היייתה למחורת ויום לאחר ההלוויה הגיע המנהל עם הצוות והכיתה לנחם את ההורים שלי המנהל ניחם כמה זה כואב שילד שעוד לא הגיע לגיל 13 מוסר נשמתו לבורא עולם ילד כזה חינני ילד כזה מתוק הוא יחסר לכולנו ואז המנהל במבט חינוכי הסתובב לכיתה ואמר להם ואולי אנחנו נלמד מהמעשה הזה לקח מהמעשה הכואב הזה להיזהר יותר בכללי בטיחות אולי תבינו שכל

מה שאנחנו אומרים הוא לטובתכם בשלב הזה כבר לא יכולתי להתאפק לא יכולתי לשת את צ יות הזאת נעמדתי על רגליי וזעקתם יודעים שזה שקר זה לא היייתה תאונה זה היה רצח רצח שי נרצח הצוק רק סיים את מה שאתם התחלתם בהשפלות שעשיתם לו ואני השארתי מבת למנהל ולבוז שעמדו באותו הצד ואמרתי אתם יודעים את האמת אח שלי לא נפל מצוק אתם יודעים את האמת אח שלי לא נפל מצוק אח שלי נרצח הצוק רק סיים את מה שאתם התחלתם המעשה הזה תפס אותי ביותר כי הוא שיקף בני את כל מה שעם ישראל עובר בתקופה האחרונה בשבת שמחת תורה כולנו התעוררנו לכאוס וכולנו שואלים מה היה בש באוקטובר איך גדר זזה מי השם ומי יצר את המחדל ולכולנו אני חושב מכירות

ליבנו האמת ידועה זה לא התחיל בשבת שמחת תורה בשביעי באוקטובר זה התחיל הרבה לפני כן שמחת תורה השביעי באוקטובר סיים רק את מה שאנחנו התחלנו חודשים קודם בשנאת חינם ופלג שהייתה בינינו בהחלטה האמיצה שלנו להגיד שאנחנו כבר לא אחים אפילו המחבלים האוייבים הארורים והשפל שלנו שביצעו את המעשים הנתבים האלה אמרו ניצלנו את הכאוס את הפלגנות שהייתה ביניכם לייצר את המתקפה מה שקרה היום אחרי שמחת תורה זה היה מדהים זה היה כאילו עם ישראל מתארגן על עצמו מחדש באהבה באחדות במסירות בערבות הדדית כולם למען כולם גם לא לא כגופים כפרטים כל אחד היה חשוב לו להיות חלק ממעגל של נתינה ומשום מה חודשים ספורים אחרי שוב מנסים ולצערי

קצת מצליחים לפלג אותנו חזל קבעו לנו ארבעה תאריכים לחורבן בית המקדש ערה בת תחילת המצור יז כשאדם נפטר קובים לו יום אזכרה אחד לא קובעים לו לשנים ארבעה ימי הזכרה אז למה כאן כן קבעו דבר כזה כשקבוצה לדורות אל תחזרו על ההיסטוריה כי מי שלא לומד מההיסטוריה נידון לחיות אותה שוב תמרור הזהרה יש תמיד גם בערב חורבן הבית היו תמרור הזהרה וגם היום יש תמרור הזהרה שאלה אם בוחרים לשמוע עליהם או בוחר להיות צודקים וישרף הבית אם נבין רק שכל מילה פוגעת יוצרת חורבן כל מעשה שלילי ועלים יוצר הרס ואם נצא מהערב הזה עם תובנה אחת שכל מילה טובה בונה לבנה וכל מעשה טוב בונה קיר האחדות הזאת ואהבת חינם הזאת היא הדרך להוביל

אותנו לתוצאה שאנחנו כל כך מחכים ‏binan beit amas השנה הזאת אני חושב שאנחנו שואלים מה נשתנה תישעה באב הזה מכל התשעה באב שהיו אני חושב שהתשובה היא פשוטה השנה כשהחום כבר נפרצה אף אחד לא שואל למה אנחנו מטענים השנה רק אנחנו שואלים באמת מה עושים עכשיו איך מחזירים את הגדר בחזרה חזל אומרים שבית המקדש חרב על שנאת חינם והגמרא מספרת מעשה שכולנו מכירים והמעשה הזה לא מובן אז אני רוצה ביחד איתכם אולי ללמוד אותו הגמרא אומרת שבעבור קמצ ובר קמצא נחרבה עיר ירושלים שהיה אדם שעשה סעודה גדולה לסעודה הזאת הוא הזמין את האוב שלו שנקרא קמצא בטעות הזמינו מישהו אחר שנקרא בר שהוא היה השונא המושבע שלו במהלך הסעודה הוא

רואה אותו יושב ואוכל הוא אומר לו אנחנו שונאים מה אתה עושה כאן אתה הזמנת אותי קום קום וצא אל תבייש אותי אני אשלם על המנה שלי קום וצא חצי מהסעודה קום וצא אני אשלם את דמי כל הסעודה קום וצא קם אותו בר קמצא הולך לקיסר ולפני כן הוא אומר משפט כואב הועיל ויישבו שם החכמים וראו איך משפילים אותי ולא מכו אני לומד מכאן שנוח להם משמה הולך לקיסר ואומר מרדו בך היהודים ומשמה שר היסטוריה נחרב בית המקדש איפה במעשה הזה היייתה שנאת חינם היה אדם שלא הסתדר עם בן אדם והוא זרק אותו מהסעודה עד כאן זה שנאה מי שנא בחינם בע לסעודה ה שנה את בר קמצ זה השנאת חינם אולי בר קמצ ש שנה את בעל הסעודה אולי קמצ שהכיר את המקרה כמו

שהבן איש חי אומר ולא השלים בניהם איפה השנאת חינם בוא אני אספר לכם סיפור היה אדם שהיה בנסע ברכבת עשה אמיתי בארצות הברית נסע ברכבת התחתית עם הילדים שלו הקטנים הילדים השתוללו בקרון בצורה מזעזעת אנשים חיכו שאבא יגיב כולם מחכים זה נסיעה ארוכה שש שעות נסיעה לסבול את זה עכשיו הם מסתכלים מחכים בינתיים הילדים מושכים מאפרות מעיפים עיתונים מבלגנים את הכל בסוף היה אדם אחד שלא יכל להתאפק הוא ניגש לאותו אדם שהיה נראה באיזה דמיון חולם נח טוב לו מה רע לו הילדים משחקים והוא נשכב לו ברכבת ואמר לה אלו בן אדם אולי תעשה משהו עם הילדים שלך האדם הזה כאילו התעורר מחלום אמר לו כן אתה צודק אבל אני לא יודע מה עושים

איתם אני באמת לא יודע מה עושים כולם הסתכלו באיזה מבט זה אדם נורמלי הוא הוא אמר גם הילדים לא יודעים מה לעשות הם באמת לא יודעים מה עושים ואז הוא התחיל לבכות ואמר עכשיו חזרנו מבית החולים ובישרו לי שאשתי שאמא שלהם נפטרה הם באמת לא יודעים מה לעשות בקרון כל המבטים של הכעסים כל המבטים של ה לשפוט וולדון הפכו למבטים של חלמה של חמלה הפכו למבטים של חמלה עם דמעות בעיניים מה היה כאן הפרשנות היייתה יש כאן אדם אנטיפט לא אכפת עם ילדים לא מחונכים המציאות העובדתית היייתה יש כאן בן אדם שבור עם ילדים מפורקים לרסיסים עעם עובדות אפשר להתמודד לפרשנות אין פתרון מעשה שהגיע אליי לפני שבועיים קראתי אותו בארצות הברית

באחת הקהילות הדתיות היה אליז אליז שסיפק לכל הקהילה המפוארת בשר כשר למהדרין יום אחד אחד מבני הקהילה הולך נוסע על יד איזה מקום במרחק מהשכונה היהודית ורואה את אחד האטליזים הגדולים שוודאי כלל הבשר שנמכר שם הוא בשר טריפות בשר שאסור ליהודי לאכול ולא פחות ולא יותר הוא רואה את החבר שלו את בעל האטליז קונה את הבשר באותו טליז הוא רואה אותו שם בטלפון הוא רואה אותו מצחקק עם המוכר הוא רואה אותו נכנס ויוצא מסתכל צדדים ניגש לאוטו מסתכל חוזר עוד פעם לוקח את הטלפון הוא הזדעזע אם כן נשמתו שנים כל השכונה שנים כל היהודים כל הבית הכנסת כל הקהילה אוכלת נבלות וטרפות הוא לא רצה לדבר לשון הרע אבל הוא הזהיר את זה שעל

ידו והזהיר את אשתו וה הזהירה את השכנות ובתוך שבוע ברוך השם שום יהודי ירא שמיים לא דרך באותו אטליז הדיבורים הגיעו למוסדות של הילדים הילדים לא רצו ללכת למוסדות יותר תוך שבעה שמונה חודשים היהודי הזה נפטר משברון לב הוא היה מנודה והעוף העוף השמיים הוליך את הכל לכל עבר כעבור פחות משנה 10ה חודשים 11 11 חודשים מיודענו שראה את אותו אדם נוכל באותו טליז נסע עם הרכב שלו והגלגל שלו התפנצר ולא היה לו גלגל ספר הוא ניסה להתקשר לעזרה אבל הטלפון שלו לפלאפון שלו לא היייתה סוללה נו מה עושים נכנסים לחנות הסמוכה במקרה זה היה אותו הליז שהוא ראה את החבר שלו קונה שם הוא לקח את הטלפון התקשר לחברה שעוזרים כמו ידידים

יצא החוצה לרכב ראה שהם לא באים נכנס להתקשר שוב ואז אומר לו המוכר שם איזה הזוי לפני פחות משנה היה גם היה כאן גם כן יהודי נראה בדיוק כמוך זקן כיפה נראה בדיוק וקרה לו את אותו דבר היה לו פאנצ'ר ונתקע לו הטלפון והוא התקשר מאצלי זה מעשה אמיתי הוא אומר לו אתה יכול לטאר הוא מתאר לו הוא אומר אתה יודע עוד משהו אמר כן הוא אמר לי שגם לא יש טליז שיש לנו מחנה משוטה וצחקנו מה היייתה הפרשנות אתה רואה בן אדם בחנות לממכר דברים שאסור ליהודי לאכול מיד הפרשנות מרחיקה לכת מה העובדה היייתה היה יהודי שנתקע עם פנצ'ר מה עובדה הנוספת שנוצרה היה יהודי ששפך דם של יהודי אחר בארצות הברית עם עובדות אפשר להתקדם בחיים על

עובדות אפשר להתווכח ולהגיע לפתרונות אבל עם דמיונות עם פרשנות לזה אין פתרון נחזור למעשה של בר קמצא בר קמצא יושב בסעודה ומבזים אותו אתה צודק זה לא היה בסדר אבל מה המסקנה שהוא מסיק אה ישבו שם חכמים הם ראו את הכל והם לא קמו ומכו עכשיו אני מבין שעליהם נוח שאני מושפל בר קמצא סליחה אני רוצה לשאול שאלה אולי חכמים לא ראו ואם הם ראו אולי הם התכוונו אחר כך לפנות אליו אולי הם באמת בדיוק כשאתה יצאת התכוונו לצאת גם מהסעודה הפרשנות שלך בר קמצא היא זו שהחריבה את בית המקדש שנאה יש בעולם שנאת חינם זה שנאה שנוצרת מפרשיות שלנו מהפרש שלנו לכולנו יש פרשנויות למציאות בעצם אם אני חושב על זה נכון לכולנו יש עתים ביד

ואנחנו מדביקים את הפרצופים של כל עם ישראל ושל כל אדם כמו בקומיקס ואנחנו כותבים סיפור חיים אלוב בהתאם למה שמילו לנו את הראש אני יכול לתת לכם דוגמאות בלי סוף מדינת תל אביב כל מי שבתל אביב תכתוב עליו עכשיו תכתוב תכתוב תכתוב שקר אתה מכיר את כולם אתה מכיר אותם כפרט בני ברק כל מי ששם מה אתה אתה מכיר אותי בכלל סליחה מתי נפגשנו זה שנאת חינם הפרשנות שאנחנו נותנים למציאות אנחנו כבר שנים בכל ל תשעה באב עושים כנס ובכנס אנחנו מזכירים את הצער של בורא ם את הצער שהוא רוצה כבר לחזור ושהכל תלוי בנו אם רק נתקן את שנאת החינם שבינינו כל שנה כולנו מתגעגעים למושגים של בית המקדש או יותר נכון לגעגוע שאין לנו למה

להתגעגע כולנו מדמיינים מפנטזים איך נראת המנורה איך נראה הכהן ביום הכיפורים איך נראה המזבח איך באמת נראת שירת הלוים כולנו רוצים כבר לגעת בשכינה הקדושה שתהייה בבית המקדש מעניין אותי באמת אני טמע אני בתהיות עם אותו הדור שהיה חי בשפע הזה של בית המקדש עם אותו הדור שחי שם בצל השכינה שראה את כל המראות הנפלאים האלה האם הוא העריך כמו שאנחנו מתגעגעים או שכוח ההרגל כי תולית בנים ובני בנים ונושנתם בארץ חיל גם אצלו את הרגל גות האם אותו הדור הבין באותם רגעים שהוא חלק את הנזק שהוא עושה מעניין אותי לדעת אם הם היו יודעים שעם ישראל הולך לצאת לגלות של 1956 שנים גלות עקובה מדם נרות אוקיינוסים של דם פגומים

גירושים שחיטות טבחות האם הם היו זזים קצת אחורה אני מניח שהתשובה היא כן רק 1956 שנים אחרי אנחנו מבינים שזה קצת מאוחר מדי מה היה בערב החורבן היה את טיטוס שהגיע וכבש את גמלה ואת טבריה וכשהוא הגיע כבר לירושלים הוא לא מיער לכבוש הוא אמר לחיילים שלו היהודים עושים את זה יותר טוב תניחו להם בשיגעון שלהם בתוך ירושלים היה את יוחנן מגוש חלב והיה את שמעון בן גיורה שהתמקדו יותר אחד בשני מאשר במלחמה החוצה כי כל אחד חשב אני הוליך את המהלך יותר טוב בתוך בית המקדש בתוך ירושלים הכל התנהל רגיל יכולנו לעבור את המצור שהרומאים עשו בקלות היה מזון ל-21 שנים היה שפע גדול היה סגסוג עד בלידי מזון ל-21 שנים פירושו שכבר

יחליפו את המשטר והיהודים יינצלו מהגזרה של הרומאים היה ויכוח בתוך ירושלים הנהגה הרבנית המתונה ביקשה לדבר עם הרומאים ביקשה לא לפעול בכוח היו את הביר קנאים שהם טענו שצריך להילחם ואז היו בריונים שעשו מעשה של יעשה הבריונים לקחו ושרפו את כל סמי התבואה הם לקחו את כל התבואה שהייתה ל-21 שנים ועלו את הכל באש ארץ ישראל אחרי 2000 שנות גלות אנחנו בפלא הכי גדול חזרנו לארץ הקודש כארץ מסגסגת כארץ שמרגישים את יד השם שנת תשג ארץ ישראל מסגסגת יש שפע גדול לכולם יש שטח לכולם מי מאכיל החתולים ואת בחור הישיבה יש לכל הקשת מספיק מקום לחיות כאן אבל אז מתחילים מחלוקות ש אף אחד לא מבין מה רוצים בכלל אבל אנחנו צד כי חייב

להיות צד כי התקשורת אמרה שאתה חייב להיות צד הסתה לכל הכיוונים השנה בשבת שמחת תורה טעמנו על קצה המזלג לשעות ספורות איך נראה חורבן הבית וכמה שנאת חינם יכולה להחריב את הבית כולנו מכירים את המעשה של שרופי הסמים וכולנו גם מקשרים אותו למצב אתם יודעים מה הבעיה שכולנו מכירים וכולנו יודעים ומה אנחנו עושים אנחנו יודעים מי שורפי האסמים הם שורפי האסמים הם שלא במחנה שלי הם שורפים את האסמים היום והם מצביעים שאני שורף האסמים ואתה שורף האסמים במקום לחפש מי שורף את האסמים שכל אחד יבדוק אצלו בבית שלו תראה אולי עכשיו בקהל יש לתך מישהו עם לפיד בוהר תכבה לו מהר את הלפיד כי עוד מעט לא ישאר מה לשרוף כאן איך מכבים

את הלפידים איך עושים את זה אני אספר לכם סיפור מימי הבעל שם טוב הקדוש אחד המעשים הנפלאים שיוכלו להסביר לנו משהו איזה מושג משהו נפלא הבעל שם טוב הקדוש פעם אחת ישב וניגש אליו אחד התלמידים שלו ואמר לו רבנו אני רוצה לפגוש את אליהו הנביא איך זוכים לגילוי אליהו כמו רבנו הרב התחמק אמר לו אי אפשר זה קשה אמר לו כבוד הרב אני מוכן לעשות הכל אמר לו זה ממש ממש ממש קשה הרב אם צריך להתענות אני אענה מה שאתה רוצה אני אעשה רק תגיד לי מה לעשות ה אמר לו תראה זה יהיה בשלבים אבל תהיה סבלן בסדר רבנו מה שתגיד ליל הסדר בעוד שבוע אתה יודע שאשתו של מהבית הכנסת בעלה נפטר עם 12 יתומים בבית אין לה שום שום דבר לצורכי אך

כלום והכי גרוע אין מי שייעשה איתם ליל הסדר אתה קונה להם את כל צורכי החג 13 פיות 12 יתומים ואת האלמנה ואתה ואשתך חוגגים איתם את ליל הסדר מבלי שהם יתביישו איך עושים את זה לא יודע אבל אתה רוצה לראות את אליהו הנביא תתחיל להפעיל את הראש התלמיד יושב גם ככה לא ול מסודר כלכלית אבל הוא מתאמץ לראות את אליהו הנביא הוא קונה את כל צורכי החג בשפע גדול עד בלידי ערב אחק חצות יום שהאלמנה לא תוכל לסרב הוא דופק לה על הדלת ואומר לה תקשיבי יש לי בעיה יש לי תקלה בבית את ליל הסדר עם ילדי אני לא יכול לעשות בבית יפריע לך שנחגוג איתח את ליל הסדר הכנו הכל אין לך מה לדאוג באמת לא נחבי עלייך יש לנו מספיק גם לכם וגם לנו

רק תכלי עלינו קצת היא אמרה בשמחה תבואו השולחן היה ריק בתוך שעתיים היייתה מפה יפה צלחות ובלילה חגגו את ליל הסדר עד כמעט לפנות בוקר בשמחה עצומה התלמיד מחכה עד דור הבוקר הבעל שם טוב הבטיח לו שהוא יראה את אליהו הנביא והוא לא רואה את אליהו הנביא הוא ניגש לבעל שם טוב באמצע החג ואמר לו רבנו איפה אליהו עשיתי כל מה שאמרת הוא אמר לו חכה יש עוד שלב אחד אמר לו התלמיד תקשיב הרב זה קשה לי איזה עוד שלב אמר לו רק עוד פעם אחת יש חג שני חג שני אתה חוזר על מה שעשית בחג הראשון הוא שומע את זה ואומר רבנו אבל אחרי זה אין לי יותר מאיפה ללוות זאת אומרת זהו נכון אליהו הנביא ודי אמר לו אליהו הנביא ודי תלמיד חוזר על זה

קונה את הכל מגיע חצות יום מגיע לאותו הבית הוא בא לדפוק בדלת ואז הוא שומע את הילדים אומרים אמא אמא אמא בחג ראשון היה כל כך כיף איזה שפע היה אבל עוד פעם הבית רק מה נאכל בחג שני היא אמרה להם ילדיי האהובים והמתוקים אתם זוכרים מה עשינו בחג ראשון קראנו תהילים וביקשנו מאלוקים שישלח לנו את אליהו הנביא כמו שהוא שלח לנו אותו בחג ראשון ודאי לי שהוא ישלח אותו גם בחג השני אותו תלמיד דופק בדלת נכנס הילדים מתלחששים אליהו הנביא בא הם עושים את החג התלמיד מחכה עד דור הבוקר אר מגיע לבעל שם טוב אחרי שחרית רבנו מה לא בסדר איפה אליהו הנביא חייך הבעל שם טוב ואמר לו לא הבנת אתה היית אליהו הנביא שלהם ואני בזמנו

כשעזבתי לך הייתי אליהו הנביא שלך בעצם כל אחת וכל אחד מאיתנו אליהו הנביא של זה שמולו הלב של האדם לא ממוקם בצד ימין הוא ממוקם בצד שמאל אבל צד ימין הוא הצד החזק נכון אבל כשאני מולך צד שמאל שלי הוא מול ימין שלך הלב שלנו לא נועד שנשתמש בו בעבור עצמנו הוא נועד שניתן אותו לזולת כי כל אחד מאיתנו אליהו הנביא אז במקום לחכות לאליהו הנביא שיוסר לנו את הגאולה זה וודאי אנחנו נחכה ונתפלל אבל בינתיים כל אחד מאיתנו יכול להיות אליהו הנביא שיכול לעצור את כדור השלג של החורבן שמתחולל שיכול לבנות לנו כבר את בית המקדש שלנו אם במקום להשקיע בשנאה בכיתוב בכב שמוביל כיתוב לכתבים נשקיע ביותר אהבה ביותר לפרגן ביותר להכיר

אז אנחנו נהה אליהו הנביא שיושיע את עם ישראל אם במקום להדביק פרצופים ולכתוב להם סיפור חיים עלוב שאנחנו ממציאים פרי דמיוננו שנאה שאנחנו ממציאים אותה פרי מעשה אתנו כמו סופר טוב ובמקום זה ניקח עת כחול ונכתוב על הלב של חבר של החברה בגדול תכתבי אחי היקר אני אוהב אותך גם מבלי להכיר אותך אני אוהב אותך מאוד אולי קצת הגזמנו אולי בשנים האחרונות קצת הרחיקו אותנו אחד מהשני אז אני רוצה להגיד לך משהו אח יקר אם האויבים שלנו הארורים האלה החמס ב שבת שמחת תורה ידעו להזיז את הגדר הכי מאובטחת והכי חזקה רק בשביל לפגוע בנו מבלי לחשוב איזה אליהו הנביא אתה מאיזה צד היהודי אתה אלא לפגוע בך כיהודי אם היהודים שם האחי

האוייבים שלנו רואים בנו אחד לא נאהב את עצמנו כאחד בוא נהיה יותר חזקים מהחמאס אם הם יודעים להזיז את הגדרות בשביל לפגוע בנו אנחנו נמחק נזיז את כל הגדרות שיפרידו בינינו כי אחי היקר אתה אליהו הנביא שלך שלי ואני שלך ורק ביחד אנחנו יכולים באמת לחזור לבית המקדש שלנו זה מה שאנחנו צריכים לעשות זה השליחות של כל אחד מאיתנו בורא עולם אומר השנה כש מתאבלים עד שאתם בוכים על הבית שלי תבכו על הבית שלכם שלא תחזרו על ההיסטוריה שוב כי מי שלא לומד מההיסטוריה נידון לחיות אותה שוב צריך ללמוד מה יה אנחנו יודעים שכל דור שלישי הוא בעיה משה רבנו עומד בכניסה לארץ ובורא עולם אומר לו כי תוליד בנים ובני בנים ונו שנתם בארץ

מה מעניין את משה רבנו שיוולדו פה בנים ובני בנים נתיישב בארץ משה רבנו מזהיר את עם ישראל באזהרה הקשה והחמורה ביותר תדעו לכם הדור הראשון שהגיעו ויכנס לארץ יעריכו את הפלא הזה לחיות בארץ הקודש הדור השני עדיין ינסו לבסס ולשדרג את הארץ הדור השלישי כבר הגיעו לארץ מוכנה ומשעמם הם יתחילו לשרוף את הארץ זה קרה כמה פעמים בהיסטוריה דוד המלך הוא מכניס את כולם תחת השלטון שלו דוד מלכה משיכה הבן שלו שלמה משדרג בונה בונה את בית המקדש כי תולית בנים ובני בנים רחבים הבני בנים הוא כבר ונושנתם בארץ הוא דור שלישי זה בערך 70 שנה ומה הוא עושה מפלג מלכות ישראל מלכות יהודה זה לא המצאות של ההפגנות של היום זה פצצת אטום

שהומצאה הרבה לפני כן החשמונאים כולנו חוגגים את חנו מצליחים להביס את היוונים מהארץ מדהים כי תוליד בנים ובני בנים הבנים עוד ממשיכים הבני בנים ונושנתם בארץ מתחילה מחלוקת פנימית שהסוף שלה היה חורבן בית המקדש כל מי שיושב פה בקהל הוא פליט של שמד באירופה של נצ'ים שעשו במדינות הערב ליהוד אף אחד מאיתנו פה כמעט לא אותנטי ההורים שלנו שאלו היו כי תולית היו אלה שיישבו כי תולית בנים הבנים היו עוד ביססו ובני בנים ונושנתם בארץ אומר בורא עולם למשה רבנו זה לא תורת מציאות שאתה חייב לחיות את זה אני רק מזהיר אותך שבני בנים היום 76 שנים אחרי ילמדו להעריך את זה ולא ישרפו את מה שיש פה בידיים אנחנו רגע לפני גאולה

ואנחנו חיייבים לחזק אחד את השני לאהוב אחד את השני ולא להיות ונושנתם בארץ לקדש את הארץ ולא להתרגל לפלא הגדול הזה אני רוצה לסיים לפני המצגת מסיימת במעשה מעשה שפעם הקראנו אותו אבל סיפר לי אותו ידידי הרב פנחס ארלנגר בצורה נפלאה וזה הסתדר לי טוב עם החורבן אז אמרתי שאני ספר אותו תראו הייתה איזה ילדה באחת העיירות פה בארץ שנולדה אחרי הרבה שנים אחרי עשור שנים של טיפולים בז בד הבת בספר התורה קראו לה ילדה בתיה ההורים שמחים ילדה מתוקה אי אפשר להבין כמה מתוקה איזה עיניים כחולות ומתוקות ועמוקות יש לה האמא לא זזה מהילדה כעבור שבוע וחצי שבועיים האמא שמה לב שבתיה לא עוקבת עם העיניים אחריה היא לא עוקבת היא רצה

מיד לרופא ואמרה לו תקשיב יש לי בעיה עם הילדה הרופא מתפקע מצחוק הוא אומר לה נכון שאת טירונית נכון שזה ילדה הראשונה שלך היא אמרה לו כן הוא אמר לה עד חודש וחצי אין לך מה לדאוג אבל גם החודש וחצי הזה עובר וחודשיים עוברים ועכשיו גם הרופאים הו מוד עד שעשו כמה אבחונים ואמרו לה בתיה שלך לא תראה לעולם הילדה עיוורת בתיה גודלת וההורים כל הזמן כאובים מה יהיה עם בתיה איך היא תתחתן מתי הא תתחתן מתי תקים כבר בית בחסדי שמיים בתיה פוגשת בחור בשם מיכאל שמיכאל למרות העיוורון ר בעולם ומלאו ואמר אני בכלל לא רואה פה עיוורון זה הישה מלאת התוכן הכי גדולה אף אחד לא שוכח אותך גם זה שנראה רחוק מתגעגע אליך באמת אני אומר

אם בשביל תמונה כזאת לא מגיע בניין בית המקדש להזכירכם זה לא הופעה זה ליל תשעה באב לא יודע אם יש הופעה שמביאה כל כך הרבה אנשים כמו הרצון של יהודי להופעה של בור עולם בבית המקדש כמו הרצון הכנה והאמיתי של כולנו לאהוב להתלכד ולהתאחד בעזרת השם לפני שאנחנו ממש מסיימים בגלל מגבלות הזמן אנחנו זוכים ברוך השם ש הגאון באמת האבא של כל מה שקורה כאן רבי אומורי טרת ראשי שאם לא הוא לא אני ולא הכנס הזה לא היה אם לא הובה רבנית חבצלת שהשם יתן להם כוחות ובריאות היו מוסרים את את עצמם כפשוטו לעם ישראל אז כמו שיש מנהל גדול ויש ספונים כאלה של זכיינות והמנהל הביג בוס לפעמים צריך לראות את הסניפים אם הם עובדים בסדר אז

מדי פעם אני קורא לרב רק שיראה שבאמת הדמאות שלו והגיעה שלו היייתה כדאית שעוד סניף שלו ברוך השם פורח אז אני רוצה להזמין את רבי אומורי את הגאון את הרב משה בן משה בעזרת השם ‏g יש לי כמה דקות קודם כל להודות לבורא העולם ישתבח שמו הקדוש ברוך הוא שהביא לנו בדור הזה את הרב רפאל ורעייתו מה שאתם רואים פה בכל הפעילות של הרב רפיל ורעייתו זה זה מתוך עמל ויגיעה ואהבת ישראל טהורה ברוך השם אני זוכר הרבה לשוחח איתו במשרד שנים ואני רואה את הכאב שלו על עם ישראל כל מה שאתם רואים פה רבותיי זה תוצר תוצאה פרי של כאב של יהודי ורעייתו שכואבים ורוצים שיהיה טוב לעם ישראל ולכן הם מתאמצים והם כל הזמן רק בחשיבה ובבניה

וביצירה ובעשייה איך לקדש שם שמיים ואיך לעשות טוב לעם ישראל וזה התוצאה קהל קדוש אם ככה נהיה כל הזמן כולנו באחדות באחדות יהיה לנו רק טוב לכל עם ישראל הקדוש ברוך הוא ישתבח שמו אבא שלנו כל כך אוהב את האחדות של עם ישראל שמאחדים שאוהבים אחד השני שעוזרים אחד לשני שמלמדים זכות אחד על שני שמוותרים אחד לשני שרואים את הטוב אחד של השני רק את הטוב של אחד של השני אתם יודעים שאומרים חזל עד כדי כך וזה חזל ידוע שאפילו עם ישראל עובדים עבודה זרה אם הם מאוחדים למרות שהם עובדים עבודה זרה שזה דבר חמור מאוד אם יש ביניהם אחדות הקדוש ברוך הוא אומר למידת הדין אין לכם רשות ליגוע בהם לרעה ואחד המקורות רבותיי זה כמו

שכתוב בפסוק חבור ע אפרים הנח לו שבט אפרים בזמן מסוים בהיסטוריה עבדו עבודה זרה היו מחוברים לעצבים הקדוש ברוך הוא אמר למידת הדין אוי לכם אם תגעו בהם כל עוד שיש בהם אחדות אתם לא נוגעים בהם ממשיך הפסוק ואומר אתה יחלקו יחלקו אתה ישמו אבל ברגע שגם בשבט אפרים היה פירוד הקדוש ברוך הוא שם העניש אותם אנחנו רואים את האחדות איזה הגנה זאת איזה הגנה ושמירה עלם ישראל תבינו עכשיו מה שאתם עושים פה ועושות פה כל הצדיקים וצדיקות שדם באתם בלילה בלילה שאנחנו מזדהים עם הכאב של הקדוש ברוך הוא על חורבן הבית שלו זה לא חורבן הבית שלו זה חורבן עם ישראל ואתם באים פה כולכם כאן באים להזדהות באים להיות ביחד זה ברור לי כשמש

שה סיעתא דשמיא שיש עכשיו בכל מה שקורה בצפון ובדרום בכל התוכניות של כל הרשעים האלה של איראן וכל אויבי עם ישראל שמתכננים עלינו הדבר שעכשיו מה שאתם עושים אתם פה ועושים פה כולכם זה ברור לי כשמש שזה הצלה מכל האוייבים והשונים שלנו בורא עולם יפר עצתם ויקלל מחשבותם וויפיל עליהם אמתה בפחד ויקיים בהם וכל אוייבך וכל שונאך מרה יכרתו כי מי שמנהל את העולם זה רק ריבונו של עולם רק הקדוש ברוך הוא אין אדם נוקף אצבע למטה אלא כן מכריזים עליו למעלה אף אחד לא יכול להזיק לנו במאומה שום גוי שום כוח שום עוצמה שום אטום כלום כי הקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל את העולם ואם אנחנו רואים שמאיימים עלינו זה בשביל עורר אותנו

לעורר אותנו לאוהב אחד השני שנהיה מאוחדים שנראה את הטוב של השני יכולים להיות שני שני חברים 10 20 שנה אוהבים אחד את השני עוזרים אחד לשני פעם אחת ר שאחד הכזב את השני הכזב אותו פתאום גמרנו אותו החבר מחק את החבר שלו למה אבל 20 שנה אתם חברים טובים עוזרים אחד לשני רבותיי זה אחד מהשורשים של שנאת החינם שאנחנו כשמשהו מאכזב אותנו אנחנו שוכחים הכל וזה לא נכון תראה את הטוב של החבר שלך של 20 שנה את הדברים הטובים שבעל ואישה אישה יכולה להיות הכי מדהימה שבעולם הכי טובה הכי מסורה פעם אחת פעמיים עשתה משהו זה אכזבה לבעלה בין בצדק בין שלא בצדק פתאום גמרנו הבעל כבר לא מדבר איתה הוא כבר אומר את לא אישה טובה ריבונו

של עולם שכחת את כל הטוב של אשתך במשך שנים זה אחד הבעיות שלנו קהל קדוש שכשיש משהו שמאכזב אותנו אנחנו שוחים את כל הטוב למה לא תלמד זכות תלמד זכות על אשתך תלמד זכות על החבר שלך ודה היית רוצה שבשמיים ילמדו שאנשים ילמדו עליך זכות גם אתה תלמד ואני אסיים כל קדוש צריך לדעת שלימוד זכות צריך ומרים הספרים קדושים צריכים לפחד לפעמים לעקם את השכל כדי ללמד זכות על החבר שלי על אשתי על בעלי על ההורים שלי על השכנים שלי למד זכות גם אם ראיתי משהו לא בסדר תלמד זכות תוותר תפעיל את הטוב שבך למחול ולסלוח תלמד זכות תלמד זכות למה הם עשו את הדבר הזה אולי הוא במצב נפשי לא כל כך אולי הוא במצב של ריב בבית אולי הם מתוחים

איזה אולי הוא לא מרגיש טוב הבן אדם תלמד עליו זכות ואומרים הספרים קדושים לפעמים צריך לעקם את השכל כדי ללמד זכות לפעמים צריך לחשוב אפילו דברים לא הגיוניים כדי ללמד זכות וזה רצון השם זה יביא את האחדות לפעמים אנחנו מחפשים את המפתח של המכונית שלנו אנחנו מחפשים במטבח ולא מוצאים עוברים לסלון ולא מוצאים את המפתח של המכונית עוברים חדר שינה מחפשים ולא מוצים שמה והפלא העצום שכולנו כאלה אנחנו שוב חוזרים למטבח לחפש ריבונו של עלם יש לך שכל עקום זה לא הגיוני הרי חיפשת לפני כן במטבח למה אתה שוב מחפש במטבח את המפתח של המכונית הנה אנחנו רואים שיש משהו שחשוב לנו אנחנו מעקמים את השכל ומתנהגים בצורה לא הגיונית

וחוזרים לחפש שוב במטבח כי המפתח של המכונית חשוב לנו אתם יודעים מה זה יהודי חבר בן של השם כמה אמור להיות חשוב לנו שאפילו שהוא עשה מעשה לא טוב אני אני אעם את השכל שלי אני אני אחשוב מחשבות לא הגיוניות ובלבד ללמד זכות על החבר שלי חברה על החברה שלה על האישה שלי על הבעל שלי על השכן שלי על ההורים שלי ללמד זכות גם אם זה מדובר בלימוד זכות שבכלל לא הגיוני זה רצון השם קהל קדוש אנחנו רוצים גאולה אנחנו רוצים ישועות והכל תלוי בנו תדעו לכם הכל תלוי בך ובך ובך ובך ובכול ואם אנחנו נהיה מאוחדים ואוהבים ולכבד כל אדם באשר הוא גם אם דעתו שואה שונה ממני גם אם הוא דתי הוא לאזה זה לא משנה הדתי צריך לכבד ולעזור גם

אחד שהוא לא דתי ומי שלא דתי תעזור תכבד את זה שדתי מה זה משנה אנחנו יהודים בנים של אבא ואמא בנים בנים של אבא של השכינה הקדושה של בורא עולם ישתבח שמו הקדוש ברוך הוא זה מה שרוצה קל קדוש אם אנחנו רוצים רבותיי לצאת מכל המצב הזה של כל האויבים הרחוקים והקרובים והמצב לא פשוט יש לנו רק את השם הוא המנהיג הוא זה שיחליט מה יהיה אנחנו ניתן כוח לבורא עולם ניתן לו קבלות ניתן לו את האפשרות לשמור להגן עלינו שיהיה לנו רק טוב אבל הרבה תלוי בתמונה הזאתי שהתמונה הזאת תהיה כל השנה בכל מקום בכל זמן ככה תבוא הגאולה זה מה שהקדוש ברוך הוא רוצה ועל זה צריך להילחם לזכור צדיקים וצדיקות המידות שלנו לוותר ללמד זכות לראות

את הטוב של השני ובזה נשיג את אהבת חינם רק ברכה אני רוצה לברך אותכם אתם אהובים ואהובות של השם יתברך השם שמח בכם מאוד בדור הקשה הזה שמח בכם מאוד שאתם זוכים וכל אחד בדרג בדרגה שלו בדרגה שלה לשמח את השם להתאמץ לכבוד אבא שבשמיים שמתגעגע אלינו שרוצה לגאול אותנו השם רוצה לגאול אותנו קהל קדוש הוא רוצה להביא את המשיח משייה המשיח יהיה לנו רק טוב ב ביחד נהיה כולם מיוחדים אוהבים נשתדל לשמח את השם נשתדל לבוא לקראת השם לנסות להתאמץ מה טוב לשם יתברך והכל על בסיס של אחדות ונזכה לגאולה שלמה ברחמים רבים ובחסד רובים יהיה רצון שתשעה באב הזה ייהפך ליום של גאולה יום של שמחה וכמו ש שמעתי קהל קדוש משפט עצום של אזה

רב אמרה אמירה עצומה שכולנו נגיד על זה אמן מה ששמעתי שאנחנו אומרים מבקשים מהקדוש ברכ הוא ריבונו של עולם יום שמחת תורה אחרון נהפך ליום של תשעה וב בבקשה ממך מבקשים מהשם שיהפוך את ישעה באב הזה לשמחת תורה שיהפוך את את היום הזה תשעה באב לשמחת תורה אנחנו אוהבים את השם ורוצים רק לשמח אותו ועם ישראל הוא עם קדוש כולם קדושים גם הרחוקים ורחוקות ביותר אוהבים את השם רוצים את השם וגם אוהבים אחד את השני מה שאתם רואים את כל מה שהיה המחלוקות זה קומץ קטן קומץ קטן השער כולם אוהבים אחד השני את עם ישראל ורוצים את השם אננו מבקשים מהשם ריבונו של עולם תגל אותנו גולה שלמה די לצער די לצרות די לחורבן די למחלוקות ריבונו

של עולם אתה וודאי אוהב אותנו ורוצה לגאו לתנו יותר מאשר אנחנו רוצים בבקשה אבא המעט שאנחנו עושים לכבודך בדור הזה הקשה הזה אנחנו עושים מעט אבל המעט הזה בדור כזה כשה הוא הרבה הוא עוצמתי כי בדור כזה של פיתויים ותאוות וכל כל הקשיים הרוחניים אנחנו זוכים לעשות לך מעט יהיה רצון שמעט הזה יחזיק את המרובה וגאל אותנו גאולה שלמה אבא אנחנו אוהבים אותך כל עם ישראל בלי יוצא מן הכלל או מבקשים ממך אבא ברגע הקדוש הזה עם הציבור היקר הזה הילדים והילדות שלך שאוהבים אותך והרה שאוהבים אותך שהם באים פה להזדהות עם הכאב שלך אבא שבשמיים בבקשה בבקשה תגלה מלכותך יתברך עכשיו אמן תגלה מלכות משיח בן דוד ותבנה בית המקדש השלישי

במרה בימינו בחסדים מרובים תשמור על כל עם ישראל על כל עם ישראל בארץ ובחוץ לארץ ששום יהודי ויהודה לא יפגעו ולא ינזקו לא בגוף לא בנפש ולא ברכוש וכל החיילים שלנו בכוחות הביטחון והשבויים והחטופים תשמור אותם ונו של עולם שכולם יחזרו לבית ולבסיס בריאים בגופם ונפשם ואתה תהיה איתם שם אתה תלחם איתם שם ריבונו של עולם שכולם יראו שאתה הוא האלוקים ואין עוד מלבדך אין עוד מלבדך ואתה אוהב אותנו ואתה נלחם לנו כמו שכתוב בשירת הים השם שמשמחות ממ מסמים עכשיו קודם כל ישר כוח לגאון הגדול רבור רב בן משה לפני שא מודה מעבר לתפילה שכבר ברוך השם הרב עשה לשבת החטופים יש חייל מנתניה שמחכים איתי חן בן חגיד ורובי שהיה עם

צוות הטנק שלו בנחל עוז שנרצח והגופה שלו עדיין לא הושבה יהי רצון שבעזרת השם בכלל כל השבעים והחטופים גם הוא בעזרת השם ישיבו אותו פה בעזרת השם והשם יקום דמו כלל כל עמו בית ישראל לפני שאנחנו מסיימים בשירים אשכחך אני יודע יש פה הרבה וגם חשוך אתם תמכו לי אם אני מפספס אני אני מול מנורות אגב ברוך השם שהשם עשה בשביל שאני אוכל לדבר ככה לא רואים פה כלום ברוך השם אז קודם כל לכל הרבנים שכיבדו את האירוע שאני לא הרב יהודה גבי ברוך השם הרב משה כהן הרב ליזמי הרב לחו אז בעזרת השם ולכל מי שטרך באירוע קודם כל מברכים את ראש העיר מרים בדבורה לרפואה שלמה בעזרת השם ומודים לרונן מנטין ידיד נפשי חברי המועצה שטרחו

באירוע הזה ספציפית זה הרב אורן גביי ואלי אור שריין שהתרוצץ ומנכל העיריה יורם כהן חבר המועצה דוד סגן ראש העיר דודו סלמה יוני מרטין היועץ בטיחות ברוך השם ונוספה כוח חדש לינו נסים גברת מרב מכלוף שטרחה ממש טרחה על האירוע הזה לכל התלמידים שהשנה אני חולק עליהם ואני כן מזכיר אותם אנחנו פה יושבים אני לא עשיתי שום דבר באירוע הזה אבל יש פה תלמידים שכבר חודשים וימים פה בשמש הזאתי עד כניסת הצום הם היו פה זה קודם כלל אוז עזר ואשתו שמוסרים את נפשם שמעון פרחי ואשתו אופק מאודה שאול שרוני הצדיק אם יש פה יש פה עוד חברי מועצה ואני מפספס אז את רבי יעקב טורג'מן רפאל נמני יש פה עוד חגי חדת פה אני לא אבי סלמה אני

לא רואה פשוט תמ חלו לי אם יש עוד מישהו אז הוא צדיק נסתר שהשם לא רצה שיסגרו ו אבל בעזרת השם אנחנו נעמוד נשיר עם אשכחך בעוצמה כזאת חייב לבוא משיח ועצם זה שאנחנו עומדים ושרים ביחד כבר אליהו הנביא הגיע כל אחד הוא אליהו הנביא פה לעמוד כולם כולם כולם גם חברי מועצה יכולים לעמוד רבותיי אבל בואו ניצג חזק אנחנו פה בפארק השלולית בעזרת השם שה שלולית הזאת היא מקווה טהרה לעם ישראל באהבה ואחדות שיש כאן אז בואו נצק להשם ביחד והלילה הזה כל הגזרות תבטלו מעלינו ומעל כל עם ישראל בעזרת השם ביחד אבל חזק כי נשאר לנו ארבע דקות בערך אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני ו אם לא אזכרך אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני ואם לא עלה ואם

לא עלת ירושליםים על ראש שמחתי על ראש על ראש שמחתי ואם לא עלה ואם לא עלה את ירושלים ל אני מציע שנחזור על זה עוד פעם אחת מי שיכול לצלם יצלם וישלח את זה יש היום דיברתי עם קרוב משפחה שאני חושב שוא הגיע לכאן מגבול רפיח במיוחד אנשים עוברים שמות בצפון בדרום כשאנחנו שולחים את זה אנחנו מראים לכולם את החוזק האמיתי של עם ישראל הביחד הזה זה התמונה הכי גדולה שיכולה להיות בעולם זה התמונה הכי יפה בעולם זה הפאזל של בית המקדש עכשיו נמצא כאן בואו ניצק את השיר הזה את הפזמון חזק ובעזרת השם נקדש שם שמיים ונסיים עם זה אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני תדבקו אי אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני תדבק לשוני אם לא עכשיו בכל הכוח

אם לא לה ואם לא עלת ירושליםים ל ראש שמחתי על ראש על ראש שמחתי פעם אחרונה זהו ואם לא לה ואם לא שמחתי על ראש תודה רבה למשטרת ישראל ולשמע ברדה הצדיק ‏y