
מחזיקים חזק! סוד הכח והחוסן היהודי | הרב זמיר כהן בשידור חי ומיוחד
לקבלת תזכורת לשיעורו השבועי של הרב זמיר כהן בשידור חי הצטרפו לקהילה השקטה: https://chat.whatsapp.com/DhJxNPTlCIHDAX5xGQxPRQ
#הרבזמירכהן #שידורחי #חגסוכות
יורד לתחושות שהוא לא אמור להיות בהם כשהוא יודע באמת להעריך בצורה נכונה את המצב את ההשגחה האלוקית את האמונה את הביטחון טבעו של אדם שהו דן את עצמו לפי כל העולם מה שהוא מתרשם מהעולם הוא מבין שגם הוא כך ובעם ישראל החוסן החוזק הכוח שיש לעם ישראל ששרד במשך כל הדורות היעב כותב בלשון שבועה חי נפשי שיותר מכל הניסים והמופתים שאתה מכיר בהיסטוריה האנושית זה נס הקיום של עם ישראל איך העם הזה שורד נגד כל היגיון נגד כל סבירות אבל זו השגחה אלוקית מלמעלה שיש על עם ישראל וכשכל יהודי יודע להכיר בגדולה בעובדה הזו בצורה שכלית לא שהוא מנסה לנחם את עצמו במילים שהוא מרגיש בתוכו שאין להם כיסוי אלא דברים אמיתיים יודע
את המשמעות של הדברים זה כמו שמספרים על אותו גוזל של נשר שגדל בין אפרוחים של תרנגולים והיה מתנהג כמותם מלקט גרגירים צמחו לו כנפיים מרגיש שהוא קצת במראה שונה אבל מתנהג כמו תרנגול עד שנשר זקן ראה אותו מלמעלה נחת לידו אמר לו מה אתה עושה פה בחצר של הכפרי הזה אתה רואה שם את הפסגות את ההרים הגבוהים אתה שייך לשם תפרוס כנפיים תתרומם תעלה אתה לא שייך למחלקת התרנגולים אתה נשר תתרומם ותעלה כך כל יהודי צריך להכיר את ההשגחה הפרטית את היסודות של האמונה את היסודות של התורשה שצריך לתת על זה גם את הדעת דבר שלא כך שמים לב אליו כמו שגוזל של נשר יכול לגדול בין אחרים ובהתחלה הוא נראה כמותם פחות או יותר אבל בגנים
בתורשה יש לו מהות אחרת שברגע נכון הדברים יתפרצו וייראו נעסוק בהמשך גם בשאלה שבשבוע האחרון שמעתי שמעלים אותה איך הקדוש ברוך הוא נתן שיהיה דבר כזה של טבח של ילדים של תינוקות איפה היה אלוקים באותה שעה שאלות מהסוג הזה נתייחס גם בעזרת השם לשאלה הזו אבל נפתח קודם כל בדברי רבי חים מוולוזין בספר רוח יים על פרקי אבות שהוא מלמד גם את מה שנוגע לעוצמות לכוחות ליכולות לחוסן שקיים בכל אחד ואחת מאיתנו וגם יש בזה תועלת גדולה בלי קשר למצב הכללי של היום לדעת מה המשמעות של כל התעלות רוחנית כל עבודת המידות כל התרוממות כל קניין רוחני שאנחנו קונים בנפש של עצמנו עד כמה יש לזה השלכה לדורות הבאים גם מבחינה תורשתית
דבר מעניין מאוד שהוא כותב שם רבי חי מוולוז'ין הוא מביא את המשנה פרקי אבות ספר רוח חיים זה חיבור שהוא חיבר על פרקי אבות ושם יש משנה מפורסמת ערה ניסיונות נתנסה אברהם אבינו ועמד בכולם היהה ניסיון שלכ לכה מארצך היה ניסיון של כבשן האש למסור את נפשו על קידוש השם היה ניסיון שלקחו את אשתו את צרה כשירד למצרים פעם פרעה חטף אותה בגלל יופייה פעם אבימלך מלך פלישתים לקח אותה בגלל יופיה ועוד ניסיונות עד הפסגה שזה עקדת יצחק ועמד בכולן בכל הניסיונות האלה אברהם אבינו עמד שואל רבי חיים מוולוזין שאלה מעניינת תסתכל משנה אחת לפני שם כתוב במסכת אבות ערה דורות מאדם הראשון ועד נח בעוד 10ה דורות מנח ועד אברהם כלומר
כשאתה מונה בין אחר בין את כל השמות שבתורה יש רה דורות מאדם עד נוח ושוב 10ה דורות מנוח ועד אברהם אברהם היה דור ה-20 לאדם הראשון שואל רבי חיים מוולוז'ין למה שם במשנה לא כתוב אברהם אבינו כתוב ערה דורות מנוח ועד אברהם ובאמת מי שיבדוק מאיפה יצא הביטוי הזה אברהם אבינו מהמשנה שם ערה ניסיונות נתנסה אברהם אבינו ואמר בכולם משם מתפשט התואר הזה אברהם אבינו אבל כבר לפני כן הזכרת את אברהם למה שם לא אמרת אברהם אבינו מי שלומד בשטחיות נראה לו מה ההבדל אבל מי שיודע מה זה משנה עד כמה כל מילה מדוייקת יודע שיש חשיבה מאחרי כל מילה מחדש יסוד גדול רבי חי מוולוזין הוא אומר תדע לך שכשם שהגנים עוברים בתור רה במה שנוגע
למציאות הגשמית של האדם כל ילד בדרך כלל מקבל את המבנה גוף של הורו שילוב ביניהם או שרק של האבא של האמא אולי גם של הסבא אבל כל המציאות של הגוף של איך השלד נראה איך השרירים מה הפרצוף שילובים של גנים שונים אבל כל זה תורשה מההורים מהדורות הקודמים אדם שהוא טיפוס כעסן נולד כעסן והוא עובד על זה במשך שנים על גבי שנים מתאמץ עד שהוא הופך להיות אדם רגוע אדם שלב מכבד את הבריות הוא מרגיש יופי הרווחתי לעצמי חיים יותר רגועים יותר נכונים יותר מדוייקים אני יותר נקי כלפי הקדוש ברוך הוא הוא אומר תדע לך שהבנים שיוולדו לך לאחר שקנית את הקניין הזה בנפשך הם יהיו מתוקנים במידת הכעס באותם מדה של מה שאתה עבדת כלומר גם
הם יצטרכו עדיין לעבוד על זה אבל כבר לא אותו דבר יהיה להם הרבה יותר קל כי אתה מעביר את זה לדורות הבאים אדם שעובד על המידות שלו בכל עניין שומר על קדושת העיניים משתדל להתחזק במשהו תדע לך שאתה עוזר לא רק לעצמך אלא גם לדורות הבאים שבנק יוכלו לקנות את אותו קניין לכן כתוב דווקא בערה ניסיונות אברהם אבינו לומר לך כשאברהם אבינו עמד בעשרת הניסיונות הוא הכניס לנו בתורשה את החוסן את העוצמה לעמוד בחטיפות כשחוטפים לנו אנשים חטפו את אשתו פעמיים יש לעם ישראל כוח לעמוד בזה יעשו הכל כדי לשחרר את החטופים עם ישראל הוא היחיד שמקריב כל כך הרבה כדי להציל אדם שנחטף אפילו אנשים שחשש שייחטף כמה סיפורי מופת על אחוות
לוחמים בעת קרב שאנשים מסכנים את עצמם רק כדי להציל חבר שחס ושלום לא יחטף אברהם אבינו התנסה בכבשן האש מסירות נפש על קידוש השם עם ישראל כל הדורות מסר נפש על קידוש השם שם הוא מסביר הרי כל כך הרבה מסרו נפש על קידוש השם במהלך ההיסטוריה היו מוכנים להיזרק לאש להישחט ולא להשתחוות לפסל לא להתנצר כמה עלו על המוקד באינקוויזיציה כדי לא להתנצר תגיד רק מילה ואתה משתחרר בשום אופן למה לא משבחים אותם כמו את אברהם אבינו שואל רבי חיים מוולוזין אברהם אבינו מסר נפש מוכן להיזרק לכבשן האש היו עוד הרבה שעשו את זה למה אותו משבחים כל כך הוא משיב כי להם קל אחרי שהוא עשה את זה אברהם זה נכנס בגנים עיקר הקושי היה שלו כי
אין מי שקדם לו למסור נפש על קידוש השם הוא היה עשה את זה עכשיו לדורות הבאים בעם ישראל ודאי שזה מופת וגדולה וגבורה של כל יהודי שמסר נפש כל יהודי שנהרג בגלל שהוא יהודי אפילו בלי שיגידו לו תשתחווה לפסל עצם זה שנהרג בגלל שהוא יהודי הרוגי מלכות אין כל בריאה יכולה לעמוד במחיצתן בהיכלות הכי גבוהים הם נמצאים שגם שם יש הכלות הכלות איפה שרבי עקיבא שמסר נפש והיה לו גם תורה יש אחרים אבל מעל כל האחרים זה נחשב ההיכל הכי גבוה שגם בו יש דרגות דרגות אחרי שאברהם אבינו עמד בניסיון הזה כשלט נחטף אברהם יצא עם קבוצה קטנה של לוחמים להילחם בארבעה מלכים עם כל הצבא שלהם הפתיעו אותם ניצחו אותם והחזיר את לוט ואת כל הרכוש
כמו שהתורה מספרת למה אתה מסכן את עצמך נכון קרוב משפחה אבל אתה עם קבוצה קטנה 318 אנשים בסך הכל היו לו איך אתה בכלל מנסה אבל יש את האחווה הזו אני אעשה הכל במסירות נפש כדי להציל את מי שנחטף כך כל עשרת הניסיונות שהתנסה אברהם אבינו הלכ לך מארצך כמה עם ישראל נדד בעולם גירושים ועם ישראל תמיד כמו זרע שזורעים אותו באדמה נראה כאילו הוא נרכב אבל משם יוצא גבעול והוא פורח ומשגשג יוצא עץ אדיר ממדהים זו התכונה של עם ישראל זה העוצמה והחוסן שעם ישראל קיבל בתורשה מאברהם אבינו אומר רבי חיים מוולוז'ין עכשיוו תבין למה הקדוש ברוך הוא ניסא את אברהם בעשרת הניסיונות רי הוא ידע שהוא גדול הוא ידע שהוא יעמוד בכל
הניסיונות האלה הקדוש ברוך הוא רואיה עתידות אבל הוא רצה שאברהם אבינו יקנה את את הדברים בקניין בנפשו כדי שיעביר את זה לדורות הבאים זה גם עונה על שאלות שאנשים שואלים את עצמם למה יש לי קשיים כאלה למה יש לי ניסיונות מהסוג הזה למה לאחרים אין הקדוש ברוך הוא רוצה לרומם אותך לחשל אותך כשאתה עומד בניסיון כמה שכרך גדול כמה הדורות הבאים שלך ירוויחו מזה שאתה עמדת בניסיון וזה צריך לתת לנו כוח גם מבחינת המבט לאחור על הדורות הקודמים מאיפה קיבלנו את העוצמות שיש לעם ישראל ולדעת שיש לנו את זה לא להרגיש כמו אפרוח של תרנגול אתה נשר אתה עוצמתי אתה יכול להעלות לי גבהים תדע להכיר את עצמך אל תזלזל בעצמך ודבר שני גם
לעבוד על עצמנו במידות טובות בקניינם ולדעת שאת זה אנחנו גם מעבירים לדורות הבאים גם מסייעים להם שלהם יהיה הרבה יותר קל לקנות את כל הקניינים הגדולים האלה זה גם מה שנאמר יש פסוק נקרא אותו מבפנים בישעיה פרק נא הוא אומר כך שמעו אליי רודפי צדק מבקשי השם הפטו אל צור חוצבתם ואל מקבת בור נוקרתם הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחול אלכם נחזור על הפסוק הזה נראה מה כתוב כאן אומר הנביא ישעיה לעם ישראל שמעו אלי רודפי צדק מבקשי השם מה זה רודפי צדק אתה רוצה להיות צדיק אתה רודף כדי להיות צדיק עוד לא הגעת לשם אבל אתה שואף אתה משתוקק מבקשה השם אתה רוצה להיות קרוב לבורא עולם רוצה לעשות את רצונו אבל אתה אומר יש לי
יצר הרע יש לי ניסיונות איך אני אצליח תראה איפה גדלתי איזו סביבה קשה לי אני מתמודד ואז האדם עלול להגיע לרפיון אומר ישעיה הנביא הביטו אל צור חוצבתם אל תסתכל על המצב הנוכחי שלך איפה אתה היום אלא תסתכל על הצור זה הסלע שמשם חצבת ואל מקבת בור מקבת בור זה האיזמל הזה הפטיש הזה כמו גרזן שחוצבים בסלע ועושים את הבור ואל מקבת בור נוקרתם מלשון נקרא כמו מערה הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחול אלכם תמיד המבט צריך להיות לגדולה מאיפה באנו לאיזה שורשים אנחנו שייכים הביטו אל אברהם אביכם כמו שראינו במשנה אברהם אבינו שם זה מופיע פעם ראשונה במילים אברהם אבינו והמקור הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחולל היא זו שיצרה
אתכם ששניהם איזה גדולה היייתה להם שרה כתוב ויהיו חיי שרה 100 שנה ו20 שנה ושבע שנים שני חיי שרה התורה אין בה אפילו אות אחת מיותרת מה זה הכפילות הזאת 100 שנה ו-20 שנה ושבע שנים תגיד 127 שנים אומרים חזל שהתורה באה ללמד אותנו שהשנים של שרה מחולקים עם עוצמות רוחניות והתורה מגלה את זה שנלמד לעצמנו 100 שנה כשהגיע לגיל 100 שנה היה מגיע לה תעודת כבוד מיוחדת 20 שנה תעודת כבוד מיוחדת שבע שנים תעודת כבוד מיוחדת על מה אומרים חזל שכש שרה היייתה בגיל 100 היייתה יפה תואר כמו בחורה בת 20 בדרך כלל אדם הגיע לגיל 100 הפנים מקומטות אבל היופי שלה היה כל כך מיוחד עד שגם בגיל 100 מי שהיה רואה אותה היה מתפעל לא לחינם
פרעה ואבי מלך חטפו אותה גם כש הייתה מבוגרת לא חטפו אותה כשי היתה צעירה אז מה משבחים אדם על יופי ממשיכים חזל בת 20 כבת שבע מגיל 100 תבין איזה יופי הייתה כשהייתה בת 20 ובגיל 20 הייתה טהורה וזכה שומרת על הקדושה שלה שומרת נגיעה לא לא מאפשרת לאף אחד להתקרב אליה כמו ילדה בת שבע הייתה כל כך נקיה וטהורה כמו ילדה בת שבע ושרה עם החסד שלה הכנסת האורחים והמסירות הי ו אברהם איזה אישה מסכימה שיהיה אוהל שגרים בו והוא פתוח לארבעה כיוונים כדי שכל מי שבא מאיזה כיוון שלא יהיה שיכנס יאכל ישתה יהנה שעכשיו גם רואים את עם ישראל בתפארתו איפה יש דבר כזה בעולם שרואים את הרוח ההתנדבותית שעוברת על עם ישראל שכל אחד עושה
כל מה שבידו מה שיכול לעשות לפעול ולסייע לאותם שבקרב לאותם שבעורף את זה קיבלנו מאבותינו מהשורשים הנפלאים האלה וזה מה שאומר הנביא ישעיה אמנם אתה עדיין לא הגעת לשלמות אתה עכשיו בגדר רודף צדק אתה שואף להגיע לשם מבקשה השם אתה מבקש אותו מחפש אותו אבל תדע אל תזלזל בעצמך אתה יכול להגיע לגדולות הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחולל המגיד מדובנא כדרכו מסביר כל דבר על פי משל הוא הסביר את הפסוק הזה אריה אחד ברח מהכלוב שבחצר המלך והמלך מאוד אוהב את הארייה הזה אבל ברח מסתובב ברחובות כולם נסגרים בבתים המלך הורה תתפסו אותו חי אני לא מוכן שיהרגו אותו שיראו בו איך אפשר לתפוס אותו חי אז לא היה הרדמה בחיצים נודע
הדבר לגנרל זקן של המלך קרא לבנו בחור צעיר בן 20 ומשהו אמר לו המשימה שלך לתפוס את האריה הזה חי להכניס אותו לכלוב הוא יצא מסתובב ברחובות עד שראה את הארייה התקרב אליו האריה נוהם והוא כנגדו התחיל מאבק ביניהם התנפל עליו תפס אותו הצליח ללכוד אותו לקשור אותו עוצמה אדירה של אדם כזה גיבור אבל במאבק שלהם האריה בציפורן הצליח לקרוע לו את השרוול ולשרוט לו את היד כשבאו כולם הכניסו את הארייה לכלוב המלך קיבל אותו בהתלהבות גיבור חיל כולם ראו מהגגות איך שהוא עושה את זה סיפרו למלך הזמין גם את הגנרל ואת אשתו שיבואו להתפאר בבנם מה שהוא הצליח הגנרל הגיע עם אשתו רואה את כולם מתלהבים מבנו מכבדים אותו מעריצים אותו
להפתעת כולם ניגש אליו הגנרל סתר לו על הלחי המלך נדהם על מה אמר לו אותו גנרל אדוני המלך כשאני הייתי צעיר אביך המלך שלח אותי עם קבוצת חיילים ללכוד שודדים ביער שהיו מפילים אימה על כל העוברים ושווים נפגשנו היייתה מלחמה קשה חרבות כמו מה שהיה בימים ההם נפלו חללים משני הצדדים עד שנשארנו אני וראש השודדים והוא עם קסדה כזו של ברזל על הראש נאבקים ואני גיבור חיל אני חזק הצלחתי להתגבר עליו כמעט הכנסתי בו את החרב כשראה שקלטה אליו הרעה הסיר את ה כובע הברזל שהיה על הראש אני רואה שזו אישה אני ההרוג אישה אז החזרתי את החרב ואמרתי לה בואי נשב נדבר איך הגעת למקום הזה להיות ראש שודדים סיפרה לו על המצוקות שהיא גדלה
ומה שעברה בחיים והתחברה ל ריקים ופוחזים והקימו את ה ועכשיו כולם נהרגו היא לא יודעת מה הלאה דיברתי איתה תחזרי למוטב והיא חזרה למוטב והתחתנו ומהחוויות בפסוק ויצא העגל הזה הילד הזה נולד מהחתונה הזו עכשיו תבין אביו כזה גיבור חיל אמו כזו גיבורת חיל והוא חטף שריטה מהאריה לכן הוא חטף ממני סתירה אתה צריך להתגבר על הארייה גם בלי שריטה כי תבין מאיפה באת אומר המגיד מדובנה זה מה שאומר כאן נביא ישעיה לעם ישראל תכירו בגדולה שלכם הביטו אל אברהם אביכם ואל שרה תחול אלכם מאיפה באתם איזה עוצמות יש לכם ומזה תקבלו את החוסן ואת החוזק יש במכילתא אומר רבי שמעון בר יוחאי בפרק יד הוא אומר כך אתה מוצא באברהם שלא ירש
העולם הזה והעולם הבא אלא בשכר אמונה שנאמר והאמין בהשם ויחשבה עלו צדקה דיברנו בשיעור הקודם מה פירוש המילה אמונה המילה אמונה לא מתייחסת לקיום האלוקי זה שהקדוש ברוך הוא קיים זו ידיעה וידעת היום ושבות לבבך כי השם הוא האלוקים אדם מפעיל את השכל רואה את פלאי גוף האדם פלאי הבריה הוא יודע יש בורא ספק זה לא יהיה לבד הרי אין אפשרות שלישיית או שמישהו תכנן ועשה או שנהייה לבד מעצמו מעצמו לא יכול להיות אז יש בורא יש מתכנן ו מהתורה אתה יודע פרטים על הבורא הזה מי הוא איך קוראים לו מה הוא רוצה מאיתנו למה הוא ברא אמונה זה השלב הבא אחרי שאתה יודע שהוא קיים אתה נותן בו אמון וסומך עליו אצל אברהם היה שלמות של אמונה
הוא שמך על הקדוש ברוך הוא לחלוטין בניסיונות שהיו לו אפילו לא שאל שאלות הקדוש ברוך הוא אמר לו לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר רקע ואשך לגוי גדול עברך גדלה שמך אתה תהיה עשיר מברכך ברוך הגיע לארץ מצפה שכל זה יתקיים ויהי רעב בארץ אין מה לאכול וירד אברהם מצרים הגיע למצרים חטפו את אשתו תקח האישה בית פרעה השרים של פרעה ראו את היופי שלה ויהללו אותה אל פרעה נלקחה אברהם היה צריך לשאול רגע איפה כל ההבטחות אתה אומר שהיו לילדים בארץ ישראל הגעתי לקחו לי אין אוכל ירדתי למצרים לקחו את אשתי לא עושר ולא כלום אחר כך עלה לי גדולה ראה את כל ה שפרעה לא הצליח ליגוע בה ושחרר אותו עם רכוש גדול כמו שהתורה
מספרת פרשת לך לכה אבל אברהם אפילו בלב לא עלתה לו ש אמון מלא בבורא עולם אומר מי אני לפניו אני סומך עליו שהוא יודע מה שהוא עושה איך אמר אחד מגדולי ישראל אילו ידעתיו הייתיו אם הייתי יודע ומבין את כל המהלכים של הקדוש ברוך הוא בעולם בדברים שנראים הכי תמוהים אז אני גם הייתי בורא עולם אני גם הייתי אלוהה אבל אני לא שם אני בסך הכל נמלה שנכנסת לבית הלבן ובטוחה שהיא מבינה איפה הייא נמצאת היא יודעת ש מהבניין הזה אפשר להפציץ את כדור הארץ הא יודעת שמכאן מתקבלים חברה של שם שתי נמלים מטיילות בבית הלבן ה שואלת אותה איפה אנחנו נמצאות אומרת לה מקום שיש שם קצת גרגרים של אוכל בפינה היא לא קולטת איפה היא נמצאת זה
משל חיוו ביחס לאדם כלפי בורא עולם אנחנו יודעים מה היה בגלגולים הקודמים מה יהיה בעתיד מה כל החשבונות אדם שיש בו ענווה אז הוא מרכין ראש לפני בורא עולם זה היה אברהם זה נקרא אמונה נותן בו אמון סומך עליו ש אני מבין שאני לא מבין אבל אני גם מבין למה אני לא מבין כי מי אני ו מי הוא איך אני יכול בכלל להתיימר להבין את המהלכים שלו זה לא בא מתוך טיפשות זה בא מתוך גדולה זה לא מתוך תמימות של חוסר דעת זה בא מתוך עוצמה שכלית שאדם מבין את הפרופורציות איפה הוא ואיפה בורא עולם שהוא ברא את הכל ואוהב את כולם יש סיפור מפורסם על הרמבן היה מקובל גדול שאחד התלמידים שלו היו רואים שנשאר לו כמה שעות והוא עוזב את העולם
ביקש שיאמרו איתו וידוי הוא גם ידע שלא נשאר לו הרבה והרמבן אמר לו שעם ישראל סובל כל כך הרבה הוא יכתוב לו איזה שמות קודש על דף הרמבן היה מקובל עצום סיפורי מופת יש עליו גם בספרים שלו בחיבור שלו על התורה רואים את ה טעימה מהיקף הידיעות שלו בתורת הקבלה ואמר לו שאם הוא מסכים ישימו לו את זה ביד ועם זה הוא אומר כשהנשמה תעלה למעלה איפה שתגיע יפתחו לך את כל היכלות תגיע למ גבוהים ושם אני מבקש שתשאל למה עם ישראל סובל כל כך הרבה כי פה יש פה גרמים ופה יש אז כמה הם סבלו מהנוצרים יש ויכוח של הרמבן בפני אפיפיור שהיה איום גדול בשמות על עם ישראל ותבוא אליי בחלום ותאמר לי הוא בא אליו אחר כך בחלום ואמר לו עם המה
שכתבת הכל נפתח בפניי והגעתי למקום הגבוה ושאלתי אבל הוא אומר שככל שהתקדמתי יותר ויותר ראיתי שאין מקום לשאלה שהכל מובן מאליו אין שאלות אתה בא לשם פתאום אתה רואה שהכל אז אתה כבר לא מצפה לתשובה כי התשובות כבר מובנות לך רק הוא אומר בעולם שלכם אתם לא לא יודעים את כל התמונה לא רואים את הכל אבל שם ראיתי שאין אין מקום לחפש תשובות כי התשובות מובנות מעליהם זה כשאדם מגיע לעולם האמת יכול לראות את כל הדברים האלה על אברהם כתוב שזכה לכל הגדולה שלו כי הוא נתן אמון בקדוש ברוך הוא והאמין בהשם ויחשבה עלא צדקה לתת אמון זה לסמוך וכן הוא אומר בתהילים טוב להודות להשם ולזמר לשמך עליון להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות
כי שמחתני השם בפעלך פסוק הזה שכל כך רגילים לומר אותו במזמור שיר ליום השבת תראו ביאור של רבי שמעון בר יוחאי מי גרם לנו לשמוח בשמחה הזאת הרי הפסוק מסיים כי שמחתני השם בפעלך מי גרם לנו לשמוח בשמחה הזאת אמונה שהאמינו בעולם הזה שכולה לילות אומר רבי שמעון בר יוחאי מה כתוב כאן בפסוק טוב להודות להשם ולזמר לשמך עליון להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות למה את ה להגיד את החסדים של השם להודות לו זה בבוקר ועל הלילות אמונה אומר רבי שמעון בר יוחאי הלילות שכאן זה מסמל את התקופה הקשה בזמן של החושך שעם ישראל סובל והבוקר מסמל את הימים הנפלאים יש זמנים טובים לכל אדם לעם ישראל שיש פריחה יש סגסוג הכל טוב להגיד בבוקר
כשהכל טוב אתה צריך להגיד את חסד השם אתה מודה לקדוש ברוך הוא על החסדים שהוא עשה להגיד בבוקר חסדך אבל כשחשוך כשקשה כשאתה לא יודע מה ילד יום יש דאגות מפני העתיד מה הנשק שצריך להשתמש באותה שעה ואמונתך בלילות להאחז באמונה לתת אמון בקדוש ברוך הוא שמה שהוא הבטיח לנו כל כלי יוצר עלייך לא יצלח וכ לשון תקום איתח למשפט תרשי זאת נחלת עבדי השם וצדקתם מאיתי נאום השם קדוש ברוך הוא מבטיח לנו כל כלי יוצר עלייך כותב הרמבם באיגרת שלו שהמאבק של אומות העולם עם עם ישראל מתפרס על שני מסלולים המסלול האחד הוא בכלי נשק מייצרים נשק בכוח הזרוע הבאים והמסלול השני בוויכוחים מנסים לשכנע אותנו מה אתם מאמינים מה אתם רוצים
לקלקל את עם ישראל והקדוש ברוך הוא מבטיח כל כלי כל כלי נשק יוצר עלייך שייצרו בשביל להרוג אותך לא יצלח לא יצליחו להשמיד את עם ישראל וכל לשון תקום איתך למשפט כל דיבור כל ויכוח תדע שעל כל השאלות יש תשובות כל לשון תקום איתך למשפט תרשי הם יצאו הללא בסדר אתה תמיד תצא בסדר כי אתה הולך עם האמת אתה הולך עם הקדוש ברוך הוא כשיש שני שקרנים אז לא ברור מי ינצח מי שיצליח לשקר יותר טוב אבל מי שיש לו את האמת הוא דא יצליח כשיש לאדם את האמונה הזאת אמונתך בלילות בזמנים הכי קשים הכי מפחידים נותן אמון בקדוש ברוך הוא מי גרם לנו לשמוח בשמחה הזאת אמונה שהאמינו בעולם הזה שכולה לילות אדם כזה תמיד שמח כי יש לו את האמונה
ממשיך ואומר וכן אתה מוצא את זה רבי שמעון בר יוחאי אמר בזמנו כשעם ישראל היה נרדף רבי שמעון כמה נרדף מהרומאים כמה סבל היה הוא היה בדיוק אחרי חורבן בית שני ועם ישראל מתפזר בעולם גלויות וכן אתה מוצא שאין גלויות מתכנסות אלא באמונה שנאמר פסוק בשיר השירים איתי מלבנון קלה איתי מלבנון תבואי תשורי מראש אמנה כל התבואי והקיבוץ גלויות זה ראש אמנה בזכות האמונה שהייתה להם היום כבר יש ברוך השם כמה מיליונים טובים של יהודים בעם ישראל שהתקבצו מכל העולם מה הביא אותם לארץ אתה רואה בדיוק כמו שאמר רבי שמעון בר יוחאי לפני 2000 שנה וכן אתה מוצא שאין גלויות מתכנסות אלא באמונה לפני כמה חודשים היינו במיאמי שם ביקשו
הישראלים לתת להם הרצאה על על הנבואות שיש אז הזכרנו על הנבואה שהקדוש ברוך הוא אומר שעם ישראל יחזור לארץ ישראל אנני מביא אותם מארץ צפון כי בצת מירכתי ארץ ולא רק הבריאים בם עיבר ופיסח הרב ויולדת יחדיו אליכם בדרך ישר דרך ישר כלומר בלי הרים ובלי געיות פעם לא הבינו את זה היום יש מטוסים א אתה מבין שיש את דרך האוויר דרך ישר לא יכשלו בה ובאמת מהמטוס באים לא רק בריאים אתה יוצא רואה מי יוצא מהמטוס עיוור פיסח הרה יולדת בדיוק כמו הנבואה שפעם היה קשה להבין אותה והפסוק מתחיל וקיבצתי מירכתי ארץ ירקתי ארץ כמו ירקתי האוניה קומות הכי נידחים בעולם אני אקבץ אותם לארץ ישראל כדי להמחיש להם את הדבר איזה פלא יש בדבר
כי לנו זה נראה טבעי עם ישראל חוזר לארץ אמרתי להם את אמריקה גילו בערך לפני 500 שנה והגיעו לכאן כל אלה שהיום רואים את עצמם אמריקאים אזרחים שהם נטועים סך הכל עניין של 500 שנה קצת אינדיאנים שהיו לפני אבל רובם באו מספרד ממקומות אחרים תיגש לשכן הגוי שלך שם במיאמי ותשאל אותו מאיפה הגיע לכאן הסבא של הסבא שלך ולפני כמה שנים אז ניח שהוא אגיד לך לפני 480 שנה הגיע סבא שלי מפורטוגל תאמר לו מה דעתך לקחת את כל החפצים למכור את העסק לעזוב את העבודה לקחת את המשפחה לעבור לגור בפורטוגל מסתכל עליך כאילו אתה תמהוני מה יש לי לעשות בפורטוגל את אומר לו תשמע אבל סבא שלך בא משם את מי זה מעניין אני אמריקאי גר פה יש
משפחה יש עסק אני עובד טוב לי כאן למה לעבור הקדוש ברוך הוא מבטיח אומר לירמיהו הנביא תאמר להם אני מתחייב שכשיגיע הזמן הנני מביא אותם מארץ צפון וקיבצתי מירכתי ארץ מכל העולם עם ישראל יחזור לארץ ישראל והגויים יגידו עליהם מאלה כעב תעופנה וכיונים אלא רבותיהם כמו היונים שעפים לתוך הערובות אלה הכוכים האלה שיש בגגות ככה הם עפים אל ארובותיהם עם ישראל חוזר לארץ ישראל מכל הכיוונים מי יכל להתחייב על זה מה גרם ליהודים לחזור לארץ ישראל רק האמונה האמונה שהם יודעים שארץ ישראל זה המקום של עם ישראל כי משיח צריך לבוא אנחנו לא יודעים תאריכים אבל כשבודקים בספר דניאל בפרק ז את כל ההיסטוריה רואים שהכל מאחרינו הגענו
כבר לתחנה הסופית של קיבוץ גלויות לארץ ישראל ואזה התמודדויות עם קשיים שיש ולאחר מכן יש משיח וגאולה עם ישראל כבר קרוב זה גם צריך להיות נחמה לאותם ששקלו את הבני המשפחה שלהם והכאב הוא גדול בפרת הורים שקולים צריכים לדעת שהפרידה הזו היא זמנית ולא נשאר הרבה זמן כשמדברים על תחיית המתים לפני 2000 שנה אף אחד לא יכול להגיד לך זה קרוב על סמך מה אתה אומר שזה קרוב תראה ב תפתח את דניאל תראה את את ההיסטוריה כמה עוד דרך ארוכה יש בנבואות עד תחיית המתים שהוא אומר שם ורבים מישני אדמת עפרי קיצו בפרק יב אבל בפרק ז אתה רואה זה אריכות שראה בהרצאות על דניאל או בספר שכתבנו פירוש על דניאל דניאל כתוב בארמית עשינו פירוש
שה אפשר לקרוא שם אדם ש אז לדבר על קרוב מי יכל לדבר היום אתה יכול להגיד ודאי קרוב בלי ספק כל הסימנים מתגשמים בזה אחר זה גם מה שכתוב בסוף המשנה בסוטה ואנשי הגבול יסובבו מעיר לעיר ולא יחוננו היום קשה להבין את המשפט הזה לפני כמה שנים היה קשה להבין מה זה אנשי הגבול אנשים שגרים בגבול יסובבו מעיר לעיר תצטרכו לה למה יסתובבו מעיר לעיר היום אתה רואה פינו את את הצפון פינו את הדרום הלה שבגבולות של ישראל יסובבו מחפשים איפה להיות משכנים אותם בתי מלון אנשים מערכים אותם זה נבואה שמתגשמת משנה בסוף סותה החוצפה תגדל כתוב שם בן קם באביו בת באימה המלכות תהפך למינות יהיה שלטון שלא הולך על פי התורה בת אבד יהיה
לזנות כל זה כתוב שמה שאתה רואה היום דברים ש נוראיים שעם ישראל בעבר לא הבין מה כתוב במשנה הזאת אתה רואה הכל מתגשם בזה אחר זה ומה נשאר שם אין על מי להש אין על להבינו שבשמיים כך מסיימת המשנה שהמשנה נופלות ואדם יודע שמה שיש לו להישען זה על אבינו שבשמיים והדברים האלה צריכים לתת הרבה חוסן הרבה חוזק על ידי האמונה שיש לאדם להפעיל את כוח האמונה לזכור את העוצמות שקיבלנו מהדורות הקודמים וגם לעשות חשבון נפש לעצמנו לגבי העתיד אותם ששואלים איך הקדוש ברוך הוא נתן דבר כזה שייקרה שילדים שמשפחות שלמות שנטבחו בצורה כזו כמו שהזכרנו קודם אמונה זה לסמוך אבל ננסה גם קצת להבין על פי דברי חזל גם עד כמה שדינו מגעת את
המשמעות של המהלכים האלוקיים על פי מה שהתורה עצמה אומרת נדבר מההיבט הטבעי ואחר כך מההיבט הרוחני מההיבט הטבעי שלמה המלך אומר אולת אדם תסלף דרכו ועל השם יזעף ליבו יש מצבים שהטיפות של האדם מסלפת לו את הדרך הוא עושה טעויות נגד התורה נגד רצון השם ואחר כך הוא כועס על הקדוש ברוך הוא על השם יזעף ליבו למה הוא עשה לי בתקופת את ההתנתקות מרן הרב עובדיה יוסף צעק בדם ליבו דיבר בכאב עצום שלא יעשו את זה שאסור לעשות את זה שזה סכנה גדולה ואיך אפשר להפקיר יהודים איך אפשר הרי זה היה גירוש רק מילה מכובסת קראו לזה התנתקות בשביל שזה הציבור יותר יבלה את זה בסדר זה לגרש יהודים ממקומם להחריב בתים בתי כנסת להוציא אנשים
מהקבר שלהם הדעת תורה היייתה הפוכה ש אסור לעשות את זה שמכניסים את העם לסכנה כשהיה בישראל מלך מלך ישראל דוד שלמה מלכי ישראל יש להם עוצמה יש להם כוח מנהלים את ה את העם אבל הם היו כפופים לסנהדרין לחכמי ישראל הייתה סמכות לחכמי ישראל 71 חברי הסנהדרין שהיו בקיים בכל החוכמות בקיים בתורה ב כל אחד היה בקיא ב-70 שפות כמו מרדכי שהכיר את השפה של בגתן ותרש טורסי כי היה מחברי הסנהדרין שרצו להרעיל את אחשוורוש אנשים מלומדים חכמים גדולי תורה עם ניסיון חיים 71 חברי המלך היה כפוף אליהם יכלו לקרוא לו לשימוע למה עשית כך זה נכון זה לא נכון אם היו שומעים לידת תורה ולא עושים מה שהם רוצים הרי זו היייתה האזהרה שהזהירו
אתה אתה מקר את המחבלים אנשים ששונאים אותך אוייבים אתה נותן להם להיות קרובים בצורה כזאת לישובים יהודיים לאיפה זה יכול להגיע ביקשתי שיכינו לפני השיעור את הסרטון של שכל אדם ישמע בעצמו את מרן הרב עובדיה יוסף את הדברים שהוא דיבר בכאב שרואים עליו את הכאב מי שמכיר אותו תמיד באיזה שלווה רוגע שמחה היה מדבר ופה רואים עד כמה הוא חרד לגורל של ה של עם ישראל אז נבקש שיראו את הדברים ואחר כך נמשיך אתן אמר לכם רבותיי דבר שכוב שואלים אותי שרבה שואלים אותי שמר שמרי שמיים ששואלים אותי מה על עניין ההתנתקות של בר שלון אם ספיה עד ספיה נגד מה לעשות ואני מוכרח לענות אמנם אליהם ק דברון מה מונסו של אדם בעולם הזה לב צדק
תדברון אסור לך לכבו נבוך נביא שכובש נבוע חי מיתה משנים אותו שאלה והלכה חייב לענות ואני רואה בזה סכנה בכוח נפש תקדים מסוכן מאוד אם הוא יעשה ציע את זאת אז מה יאמרו הגויים מה יאמרו כולם אה ברחנו את היהודים האלה הטיפה שלנו הועילה הטירור הועיד מגיע לנו פרס הנה פרס קבלנו הנה הברחנו אותם חתים נעשה את זה בחברון חתים נעשה את זה בבאר שבע ונבריך את היהודים האלה בש מה מש מתן על מה משר מתן ידי רמה קוסר ואן יאמרו ידינו רמה ולא השפע כל זאת כך יאמרו הגויים ולכן אסור בהחלט לעשות דבר כזה חייב להצביע נגד הצעה הזאת הצעה הזאת פסולה לחלוטין היא מסוכלת לעם ישראל זה יהיו פרס לטרור פרס לטרוריסטים האלה שחו נפשות שבו
לנו כאל נפשות תם פרס עזוב את כל את כל זה דך בלי הסכם בלי תמורה בלי שום תמורה חנם מקרם לא בכסף תגלו ככה אתם כל עם אחל בלא הון ולא רביות מחירם ככה בזול יתן להם את יד שלהם זהו זה דרך של תורה זה התורה תסכים כזה בלי הסכם בלי תמורה בלי שום דבר לתת להם את ה להפקר להם את כל מה שעשו ועל זה תן להם הכל יהיו קרובים לאישורים שלנו קרובים לאשקלון שבעה קילומטר יש ביניהם עם הטילים שלהם עם הכסף שלהם כל מה שיעשו נשמות יעשו בישראל חס ושלום זה שקנה גדולה זה פקוח נפש לכן אסור לי לשתוק חייב אני להציל מה שיכול להציל כל יהודי ש שמיים יראה את הנולד אזה חכם רואה את הנולד חכם עיניו בראשו יראה שהוא מסכן את הישוב כולו
מזקן את עם ישראל חס ושלום חלילה חד לעשות דבר כזה חייבים להצביע נגד התוכנית הזאת לכן מורי ורבותיי אני משמיע על זה קולי ברמה לא רק פה אשר ישנו פה ואשר אנו פה עמוד היום יש ברוך השם לויינים יש שומעים אותי ישכים רוצים לדעת מה לעשות וזה דבר גורלי מאוד מסוכן מאוד איך יכולתי לשתוק לאחרי ש הדבר הזה ם כולם שהם מסכנים את הישוב מסכנים את עם ישראל חס ושלום מוכים את ישראל ככה בליון לא הסכים זה שום דבר לעזוב את המקום ופק אותו וללכת לכן כל אחד ואחד ששמע אותי חייב להודיע לחבריו שידעו ש לדעת התורה שהתורה שלנו מחשיבה כל נפש של ישראל כמו עולם מלא עולם מלא מותר לי להפקיד את העולם מלא מותר לי להפקיד את עם ישראל חס
ושלום להסתכל את החיים שלהם איך לעשות דבר כזה והם רבא ירמו ראש משנאיך נסאו ראש על עמך יערים סוד ועשו על פניך יאמרו לכו לחד וגוי ולא יזכר ששער עוד לא יכונו לא כונו עליהם הנה עכשיו ילינו רמה ולא השפע כל זא וקן היום אומרים תח בחזר מחר יעשו יעשו חברון מחר יעשו באר שבע מחר יעשו גוש גוש טיף גושים האלה של יהודה בשמרון ועוד איך אנחנו נוכל לשתוק ולהחריף חס ושלם מסכנים את כל ישראל הוא לא רה הוא לא צופה החקים הוא טועה בדבר כל בסף אדם הוא שוגה יש בן אדם שהוא שוגה אז שמודע ען האמת צריך שיודע ען האמת המ יתיש בדם אדם טועה שגיות מי הבין ככ אמר דוד המלך מי הבין שיש שגה כל אחד יש בגאות יש אדם מושלם רק הקדוש
ברוך הוא ישתבח שמו לעד ע עולמים אצלו יש אמת לגמרי חתמו שקדוש ברוך הוא אמת אבל אנחנו בסדם בנצ מותה כ עדו טעות הוא חשב שייה טוב לי לישראל אבל זה לא כך י סכנה לעם ישראל לכן מוריי ורבותיי מצווה להודיע בכל בכ רש כחצות לפרסם את הדבר הזה שיצו להצביע מעד התוכנית הזא תכנית מבריחה נה ברחו אנחנו ה נריח אותה גם באר שבע נריח אותה גם בחברון נריח אותה גם בירושלים אז מה יהיה הסוף י סקנה טוב זה כואב מאוד שלא התייחסו ולא שמעו לדברים של מרן הרב עובדיה יוסף שהיה גדול הדור ועיניו רואות למרחקים אז זה דבר ראשון שצריכים קצת לקחת מוסר השכה לעצמנו גם ראשי הצבא גם ראשי המדינה הממשלה לקבל קצת ענווה להתייעץ עם חכמי ישראל
מדריכים מה לעש מה לא לעשות ולא אחר כך לבוא ולהגיד איפה היה אלוקים הקדוש ברוך הוא אומר יש הדרכה בתורה תלכו לפי ההדרכה זה הפעמים שאבל את אדם תסלף דרכו ועל השם יזעף ליבו דבר שני מההיבט הרוחני יש פסוק בתורה נקרא בפרשת דברים ואנחנו חייבים לשים את הדברים על השולחן לא חס ושלום שבאים לקטרג על עם ישראל על מה שהיה אבל ללמוד לגבי העתיד דברים פרק כג פסוק תו כי אדוני אלוהיך מתהלך בקרב מחניך להצילך ולתת אויבך לפניך והיה מחניך קדוש ולא יראה בך ערוות דבר ושב מאחריך מילים ברורות מפורשות אומר הקדוש ברוך הוא תדע שאני מתהלך בקרב מחניך להצילך כלומר ששום דבר לא יפגע בך ולתת אוייבך לפניך שהם יפלו בפניך אבל הוא אומר
אתה רוצה שאני איהיה איתך והיה מחניך קדוש אלוהיהם של אלו שונא זימה את זה אמר בלעם הקדוש ברוך הוא רוצה קדושה ולא יראה בך ערוה דבר ושב מאחריך אומר אם יהיה דבר אני לא יכול להיות פה אני הולך וכששאלו שלום אז התוצאה זה טבח וסבל לא באים חס ושלום לשפוט אף אחד ואף אחד לא יכול לומר שזה מת בגלל זה והוא מת בגלל ההוא יש אנשים שניצלו בגלל השמירה שבת שלהם כמו שמעידים סיפורי מופת יש אנשים שומרי שבת ונהרגו זה החשבונות של הקדוש ברוך הוא שפעמים שיש לאדם סוג של איזון בין חובות לבין זכויות ואז דווקא השבת היא זו שמכריעה את הכף כי ישמרה שבת אל ישמרני כמו הסיפורים שהתפרסמו על שני המושבים שהם שומרי שבת והשערים היו
מוגפים והמחבלים שם מגיעים עד שהתייאשו הלכו למקומות אחרים לא נכנסו מוצאי שבת שמעתי מ אחות שעובדת בשערי צדק אשתו של בחור שלמד אצלנו בישיבה היום כבר נשוי עם ילדים ברוך השם הוא אברך בהי אחות בבית החולים שערי צדק סיפרה מה שסיפרה לה יולדת בשבת יולדת שילדה בשבת הקודמת היא סיפרה לה שהיא גרה אמרה את השם לא משנה אחד הקיבוצים החילוניים לגמרי שיש שם בדרום כל הקיבוץ אין אווירה של שבת והיא לפני שנתיים התחילה לשמור שבת בעלה קצת פחות אבל מתחזקים ביחד איא שמירת שבת מלאה עם ילדים קטנים בבית קשה מאוד להיות בקיבוץ שכולו לא שומר שבת ורק היא לבד שומרת שבת ה סקמה עם בעלה שבשבתות הם לא נשארים בקיבוץ שבתות הם הולכים
לקרובי משפחה דתיים יש להם מכמה צדדים קרובי משפחה וככ היה בשנה האחרונה כל שבת הם לא היו בקיבוץ הלכו להתארח שבת שמחת תורה הם כן נשארו בבית וגם רחו זוג למה כי לקראת לידה קשה לה לסוע אז נשארה בשבת שמחה תורה בבית וגם רכו זוג בביתם בבוקר שומעים יריות שומעים דיבורים בערבית רואים כל מה שקורה בחוץ נעלו את עצמם אבל אלה ה חיות אדם האלה עברו בית בית פוצצו טבחו שרפו וליבם מפרפר בקרבן למרבה הפלא הם רואים חרכים שם שהמחבלים עוברים ליד הבית מדלגים מהבית שלהם ועוברים לבית הבא והמשיכו שם לטבוח לבית אפילו לא ניגשו זה היה חידה למה לא ניגשו לבית הזה הם ניצלו כולם גם האורחים גם כשתפסו אחר כך את המחבלים עם הרשימות
אתם יודעים שהתפרסם שעובדים שהיו עובדים שם יש אחת שהיא היייתה אשת שמאל והיא אומרת אני לא מאמינה זה אדם שאני נתתי לו צעצועים לילדים ממתקים כמה פינקתי אותו כי הייתי בטוחה ואני תמיד עגלתי באחוות עמים ודאגתי לילדי עזה בסוף התברר שהוא עשה רישום של כל הקיבוץ כמה ילדים יש בכל משפחה את מי להרוג ואת מי לקחת בשבי א לארבעה ילדים עם כלב אלה ככה ממש פרטים הכל פרטים פרטי פרטים שעם רשימות מצאו את זה בידיים של המחבלים האלה כשמצאו את הרשימה הזו אז יש פירוט על כל הרחוב שלהם כמו של כל הקיבוץ אבל על הבית שלהם כתוב בשבתות הם לא נמצאים בבית ואז כשהם הגיעו לא נמצאים אין מה לגשת לשם דילגו על הבית שלהם המשיכו הלאה זה
מעשה שסיפרה יולדת בשבת לאחות אשתו של ה מי שלמד בישיבה עוד סיפורי מופת מדהימים שאתה רואה ממש את את האחד על אחד של הכי ישמרה שבת אל ישמרני מצד שני יש כאלה גם של חשבונות שמיים גם שומרי שבת לא תמיד זה כמו שציצי יש בהגנה ושמירה מעל הטבע כמו שכפץ רוחני והגמרא אומרת שזה בזמן שהחובות והזכויות מאוזנים אז אם הוא לובש ציצית זה מכריע את הכף לשמירה והגנה זה חשבונות של בורא עולם כמה צריכים ל את עצמנו להמשיך להמשיך בקבלות של ההתחזקות כמה קיבלו על עצמם שמירת שבת מאז האסון הנורא הזה והקדישו את זה לשמירת עם ישראל וחיילי ישראל כמה בנות השליכו וקרעו את הבגדים הלא צנועים עברו לבגדים צנועים עדויות מפליאות שמסריטה
ושולחות התפרסם הרבה גם בהידברות בחורים גברים שלקחו על עצמם כיפה מהיום אני מקדש שם שמיים היה שם חילול השם ב בתקופה האחרונה ואני עכשיו מקדש שם שמיים אצם ההליכה שלי עם כיפה אני מכריז אני נאמן לבורא עולם כשבת ישראל הולכת בצניעות זה הכרזה אני נאמנת לבורא עולם ודבר חשוב שצריך לתת עליו גם את הדעת זה הלימוד תורה תמיד משבחים את בחורי הישיבות שהם עמלים בתורה ומי שמאמין בבורא עולם ובתורה שהוא נתן הוא עצמו אומר בתורה שכנגד החיילים שהולכים לקרב צריך לומדי תורה אלף למטה אלף למתה משה רבנו היה לו צבא וצבא חזק אבל כנגד הצבא היה לו גם בחורים שיושבים ועוסקים בתורה כששומעים את זה מרגישים טוב אז זה התפקיד של
בחורי ישיבות כל אדם מישראל צריך לקבל על עצמו ללמוד תורה מדי יום זה לא רק התורה של בחורי ישיבות מגנה התורה של כל יהודי אם זה ללמוד גמרא ללמוד הלכה לקרוא תהילים יש כמה דקות זמן במקום לאבד את הזמן על עוד סרטונים ועוד חדשות ורק לשבש את השכל אנשים כבר ממש מרעילים את עצמם את הנפש שלהם כמו שלגוף לא מכניסים רעל אוכל מקולקל גם לנפש לא להכניס דבר שהוא מזיק אם אתה ראש הממשלה או נשיא ארצות הברית בסדר תראה את כל הסרטונים שתהייה מעודכן מה קורה תדע את הכל פרטים ופרטי פרטים אבל אם אתה לא אתה לא שם שמה אתה צריך להיות מעודכן להכניס לעצמך פחדים וחרדות ולחץ וכל הזמן חדשות וחדשות בזמן הזה תלמד תורה תפתח ספר בקדיש
אנחנו אומרים לא כל אחד זוכה שבקדושה בקדיש כמה קדישים אומרים בכל יום בכל תפוצות ישראל בתפילות אחרי הלימוד ויש שם ברכה מיוחדת שלא שמים לב אליה על ישראל זה ברכה על כל עם ישראל ועל רבנן אלא התלמידי חכמים ועל תלמידי הון אלא ה בחורי ישיבות התלמידים שיושבים ולומדים ועל כל דסיקרטיות שהוא עוסק בתורה ואז יש את כל הברכות שאחר כך ילנה ולהון ולכוון חינה וחסד יהיה אריכה ומ פרנסה בריאות אורך ימים בקדיש מתפללים מברכים כל אדם שיושב ועוסק בתורה דרך אגב נציין בשבוע האחרון תפרסם ש-2 20000 בחורי ישיבות התגייסו לצבא והתקשורת מהללת אותם צריך לדעת שזה לא נכון הם צריכים להמשיך ללמוד תורה אם מדובר בבחור שהוא מתבטל בטל
זה משהו אחר אבל אם אתה לומד תורה עם ישראל זקוק לתורה שלך צריך גם חיילים צריך צבא צריך הכל אבל צריך לראות את היחס המספרי יש מעט לומדי תורה ביחס ברוך השם לחיילים שיש לעם ישראל זו טעות שבחור ישיבה יגיד אני עכשיו נכון שזה יש יותר תהילה ויותר כבוד ויגידו לך כל הכבוד והנה החרדים מתגייסים אבל צריך להיות אמיתי מה מה התורה אומרת מי שלא מאמין בתורה לא מאמין בבורא עולם אז משהו אחר אז צריכים להתחיל ללמד אותו קודם כל שיש בורא לעולם נתן תורה אבל מי שמאמין בבורא עולם ובתורה צריך לדעת התורה אומרת לנו שהלימוד תורה שומר על עם ישראל צריך גם את זה וגם את זה אלף למטה אלף למטה צריך לדעת שהוא נותן שירות לעם ישראל
לא צריך להרגיש את הנקיות מצפון האלה זה כמו שחיילים שנמצאים בקרייה בתל אביב במודיעין הם לא מרגישים את הצביטה בלב למה אני לא בחזית ולמה מה זה למה אני אני חלק לוחמה אני עוזר להם הם עוזרים לי וביחד אנחנו שומרים על עם ישראל כך גם כל אדם רק מצד שני הלומד תורה צריכים לדעת בתקופה הזו למסור נפש על התורה יותר מימים רגילים אם ימים רגילים מרשים לעצמם פה ושם הפסקות לצאת לאיזה משהו פה ימים ולילות צריך לזכור יש חיילים שמוסרים נפש בשדה הקרב ש לילות וימים אנשים נלחמים עם חוסר שינה זה אמר רב חיים שמואלביץ במלחמת ששת הימים כמה הוא דיבר עם הבחורים בישיבה מספרים שהוא עצמו היה הולך לישון עם נעליים הוא היה אומר
חיילים עם נעליים יושנים אני בתור לומד תורה אני הלך לישון בלי נעליים גם אני עם נעליים להרגיש אותם לחיות אותם יש לי תפקיד ללמוד תורה להגן על עם ישראל זו האמונה שלנו זה היהדות שלנו זה מה ששמר על עם ישראל כל הדורות אבל להרגיש את הצער להרגיש את הכאב ולהתמסר לוותר על פינוקים להקדיש יותר זמן לתורה וכך גם כל יהודי גם מי שלא בחור ישיבה אבל לא גייסו אותך אפילו אתה מגויס ויש לך זמנים שאתה יכול לשבת ללמוד תורה לקר תהילים תפילות יש הרבה שלקחו שמות של חיילים ומקדיש את התורה שלו לשמירתו של אותו חיל התפילה שלו לאותו חיל זה בעצם החוסן והכוח שיש לעם ישראל כדי לשמור ולהגן והי רצון שנזכה במהרה לגולה שלמה בחסד
ורחמים ושהדבר תורה יהיה לשמירת עם ישראל חיילי ישראל בכל מקום שהם וכל אויבי ישראל חרבם תבוא בליבם וקשתותם תשברנה שבמקום שאנחנו נצטרך להפציץ אותם שהפצצה שלהם פצצו עליהם זה הפירוש של חרבם טבו בליבם זה כבר ברוך השם קרה הרבה דברים כאלה של מאות על גבי מאות של שיגורים כושלים שנפלו עליהם ופוצצו אותם ושהשם ישמור את עם ישראל שנזכה במרה לגאולה בחסד ורחמים אמן
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, י״ב בחשון התשפ״ד (27.10.2023). משך: 55:32

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.