מבחן החיים - פרשת חיי שרה - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת חיי שרה ויהו חיי שרה 100א שנה ו20 שנה ושבע שנים שני חיי שרה התורה מדברת על שרה אמנו על החיים שלה על פתירת שרה רשי אומר במקום מה זה נקרא שנ חיי שרה אתה אומר מאה שנה 20 שנה ושבע שנים מה זה שני חיי שרה הסיכום כולם שווים לטובה פלא גדול כל החיים של שרה אמנו התורה מעידה כולם שווים לטובה בואו נחשוב רגע אחד היא עברה המון תהפוכות בחיים שלה עד גי 90 שנה היייתה הכרה עוד לא ילדה בן כל הניסיונות שהיו לה עברה יחד עם אברהם אבינו ניסיונות איך אתה אומר כל שווים לטובה אין באמצע איזה שנה שעדיין של בעיה קצת תורה מעידה מי יכול לעבור את כל החיים שלו מי יכול לעבור מסלול של חיים ולהגיד כולם לטובה התשובה היא דבר

אחד כשאדם יודע כל מה שקורה לו בעולם הזה זה מהקדוש ברוך הוא ועוד דבר שתגיד גם זו לטובה אם האדם רואה את החושך לא כחוש ה רואה גם בעל הבית שהוא הדליק את האור וגם מכבד את האור כשאתה חי עם הרגשה גם זו לטובה אין לך מושג של חושך אן לך מושג של אולי אני נמצא בטעות היסוד של החיים של האדם לדעת רוצה לעבור מסלול שלם כולם שבים לטובה עוד נקודה אחת כאן מדובר על פטירת שרה אמנו שרה שנפטרה איך היא נפטרה מדרש כותב כשאברהם הלך לעקדה עם הבן שלו אז הוא אמר ל שרה בואי תראי אני הולך טיפה ללמד את יצחק שידע ללמוד תורה הוא עדיין לא מספיק נכנס לעומק לישיבה מיוחדת פיא הסכימה השטן בשמיים לא יושב בשקט אה הא הסכימה בא אומר לה

השטן שרה תסתכלי טוב בואי תראי הרים אותה על איזה עץ גבוה מה היא רואה מזבח עליו יצחק וכמעט כמעט שלא נשחט פרחה נשמתה נשמתה פרחה ויבוא אברהם לספות לסרק מה זה ויבוא אברהם הוא הגיע ישר רואה אותה שהיא נפטרה הספיד מה אמר בהספד ויבוא אברהם לספוד מה הוא אמר באספת שלו אמרו חכמים אמר רגע אחד כזה בן גיל 37 לא ילד קטן שמוכן ללכת איתי ביחד מוכן למסור עצמו לעקדה מאיפה זה נובע מאיפה זה נובע הכוח הזה מיכן קיבל יצחק את הכוח למסור נפש לקדוש ברוך הוא מהיכן מהאמא זה שרה אמנו ויבוא אברהם בא מהר המוריה עקדה לספוד לשרה ולבכותה כשאדם יודע שיש לו ילד שממשיך דרכו כולם שווים לטובה היסוד של החיים שלה לדעת יש לה בן כמו

יצחק אבינו יש כדבר יותר עמוק טיפה אני חושב די עמוק בדברים האלה איך להגיד כולן שווים לטובה שהא נפטרה היא נפטר רה הרי לפני נפטרה פתאום אנחנו תמיד נדע יסוד אחד גדול נדע דבר בחיים שלנו שי בורא עולם הוא אינסוף אינסוף אבל גם באינסוף גם בנעלם הוא יחיד ומיוחד אין סוף לאחדותו כמה שהוא נעלם כמה שנראה לנו דברים האלה נעלמים לא מבינים למה דע לך שיש כאן סוד של החיים שהקדוש ברוך הוא פ כאן מגלה נקדים הקדמה קטנה וזה קשה להגיד זה דברים מאוד גבוהים מאוד גבוהים לנגוע בשרה אמנו הפטירה שלה זה דברים מאוד עמוקים יש אור החיים הקדוש אור החיים כותב בשם הזוהר כשיצחק נולד הוא היה לו נשמה של נקבה זאת אומרת לא יכל להוליד

היה עקר ולמה למה נול עקר כיוון שאמרו לשרה יהיה לך בן והיא צחקה ותצחק שרה בקרבה לאמור היא צחקה אז זה פגם קצת בנשמה של יצחק גבינו לכן כתוב הנה בן לשרה אשתך זאת אומרת שרה היייתה טיפה קצת קשה להגיד בגללה בגללה יצחק קיבל נשמה של נקבה מה עושים עכשיו מה איך משנים את זה ר כ איך משנים הזוהר אומר כשהיה יצחק בעקדה פרחה נשמתו ומיד קיבל נשמה כוח המוליד רגע אחת מה זה כוח המוליד צריך שיהיה לו בת זוג באותו רגע בשרו התורה מספרת נולדה רבקה אמנו רבקה נולדה באותו רגע עכשיו כדי שלכטר על שרה שהיא צחקה מה בא בא השטן והראה לה שיצחק כמעט נשחת זה ש הצטערה על דזה שהוא הולך מהעולם זה כיפר לה על מה שהיא צחקה שהוא בא

לעולם ואז מה קרה הנשמה שלה שפרחה ממנה איפה היא התעברה ברבקה אמנו לכן איך שאמרו אחרי העקדה מייד הנה רבקה בא לעולם זאת אומרת שרה אמנו היא נפטרה פיזית הנשמה שלה באה ברבקה שני חייה שרה ויו חיי שרה 100 שנה 20 שנה שים שני חיי שרה זה יש לה עוד חיים חיים שלה וחיים של שנכנסה כרגע התעברה ברבקה אמנו זה לא כולם שבים לטובה לא כל לטובה התחפר להכל אננו חושבים צער היא נפטרה היא נפטרה עכשיו כביכול איזה מין חיסרון לא בורא עולם בשמיים לדעת נעלם וגם אינסוף לאחדותו גם בנעלם בנעלם בנעלם אינסוף לעצמנו טיפה אדם רוצה לעבור את הים הגדול ים ענק ים ענק מלא גלים הראשון הוא חותר בגלים לבד והוא קורס בסוף אתה יכול לשחות

אולי שעתיים חמש יום שלם אתה בסוף קורס אתה לא יכול לבד זה גלים של ים זה אינסוף השני מה עושה לוקח כמה קרשים עושה סירה קטנה יושב על הסיירה והוא עובר את הגלים עץ חיים אל מחזיקים בה כשאדם יכניס לעצמו טיפה בבורא עולם את ההכרה את הידיעה שהוא הבורא הוא הכל מהידיים שלו שידע האדם להגיד תודה בורא עולם הכל לטובה איך תגלה את זה איך אם אתה מכניס אהבה לקדוש ברוך הוא ואהבת את השם אלוהיך בלי שאלות לא למה פתאום אתה מתגלה או איזה אור גדול הכל לטובה כל החיים שלך פורחים וזורח גם כשאתה נראה למעלה כאילו כאילו זה עדיין עם בעיה הנה זכתה שרה אמנו האור החיים כותב יותר מכך זה פלא גדול אדם בעולם הזה שנמצא פה כאן בעולם

שלנו היפה הגדול הזה עושה מצוות מברך ברכה עונה אמן אל מלך נאמן מניה תפילין נותן צדקה כאן זה עולם של עשייה נקרא עולם מעשיה אתה פה הולך הולך כל הזמן אתה מגיע לשמיים שמה כבר אי אפשר לעשות כלום שום דבר שם אתה עומד אתה לא יכול לעשות כלום הגאון מבינה לפני שנפטר הח גדולי ישראל הגון הה היה גדול עולם הה הגוון הבינה התחיל לבכות ו לו כבוד הרב על מה אתה בוכה נפתר בחג הסוכות מה אתה בוכה אתה בוכה על מה אמר להם שבעולם הזה אני פה יכול לקיים מצוות ציצית לקנות ציצית דבר עצום למעלה אי אפשר לכן מאוד מעניין כשהולכים בית העלמין בית הקברות הולכים ללוויה או יש לך ציצית שים בפנים לא מניחים תפילין בית הקברות למה זה

נקרא לועג לרש לועג צוחק מה זה רש הוא עני איזה עני יש פה פה נפטרו מיליונרים זה נפטר בעל יש לו מניות י בתי חרושת הוא נפטר הוא עני כן מי שהולך מהעולם הוא לא יכול לקיים מצוות אתה מניח תפילין לידו אתה לועג לרש רש זה עני האדם עכשיו הוא חי אין לו אולי חמ שק בכיס זה שנפטר הוא מיליארדר אבל הוא היה עכשיו הוא נקרא רש מרוק למה עשיר זה אדם שיכול מצוות לעשות שרה אמנו כשנפטרה מה זה שני חיי שרה היא עדיין בשמיים חיה מקבלת שכר כאילו עדיין עדיין בעולם הזה כאן חי שהבן שלה יצחק חי זה בזכותה אז לכאורה פה נראה לנו בעיה הנה נפטרה בעיתוי כזה לא מתאים אדרבה הפוך אדרבה זה עצמו מגלה כמה שחיים שלה כמה החיים זה אחד דבר

עצום ונפלא ונראה יותר מכך נראה יותר מכך שרה אמנו היייתה גדולה מאברהם טח חושבים שנכון שרה היייתה גדולה בנבואה מאברהם אבינו כתוב כשאמרה שרה לגרש את ישמעאל ואברהם צמ רגע אחת זה בן שלי מה אני אותו מגרש אמר לו הקדוש ברוך הוא כל אשר תאמר לך שרה שמע בקולה זאת אומרת שרה צודקת אגב מאוד מעניין זה פעם הראשונה בתורה כמעט יש ויכוח בן זוג אברהם לשרה אמנו על חינוך ילדים מי צודק אברהם טען לו להשאיר את ישמעאל כאן בבית שרה אמרה לו לא גרש אותו אברהם היה כואב לו מה עושים בחינוך אמר לו בורא עולם שמע בקול הי צודקת רואים מכאן שחינוך הילדים האישה יש לה את הכוח להבחין ולדעת בדיוק מה טוב מה רע האבא הוא יותר עובד עוסק

יותר למעלה היום מרגישה את הבן קם לתפילה לא קם כל החיים שלו היא מבחינה טוב מאוד שמע ב ולה כי ביצחק כ חזר ואם לא היה שרה לא היייתה מחזיקה את הריה נכונה איפה הנו היום יש פסוק באשת חיל אגב זה אשת חיל זה לפי אב מא עד ת חיבר אותו שלמה המלך כשיר לאמו בת שבע שלמה היה קטן ה אוהב לאכול ולישון מה התוצאה מאכילה ושינה מנוחה נכונה לאכול ולישון מפונק בן של מלך כולם ויטרו לו תשאיר אותו מה יש שלמה מה יכול להיות היא האמא בת שבע קרו לה באה ועמדה על המשמר לא בני אני רוצה בן שיהיה רא שמיים לא רוצה דברים אחרים מה מה יגידו העולם אם תלך לתרבות לא נכונה אני השם אה אבא שלך הוא צדיק למה היא נתנה לו ייסורים אולי טיפה

קצת כבדה כשההוא גדל לא ידע להודות לה על הכל אם לא היית אתת איפה הייתי אני היום אמר אני אתן לך חיבור מיוחד אשת חיל מימצא שמה כתוב באות ד' דרשה צמר ובשים אגב זה פי אב ישת חיל בתח בלב בעלה אות ד' דרשה צמר ופשתים צמר פשתים זה בהלכה זה שעת נז יש לנו קלאיים יש קלאי בגדים אסור ללבוש בגד שיש בו צמר פשתים ביחד זה הלכות כלאים כמו שאסור לחוש שור וחמור כלאי בהמות יש כ כלא זרעים גם כן למשל גפן כן לזרוע גפן לידה חיטה זה אסור זה כילים יש גם כילים בבגדים דרשה צמר ופשתים ידע להבחין ביניהם אומר גבינה מה הכוונה בזה מה להגיד שיתה עובדת במתפרה היא הבחינה להפריד בין ישמעל ליצחק דרשה צמר ופשתים ידעה להבחין ביניהם

כדי שלא יהיה בחד שום דבר רבותיי לומר לנו דבר אחד לומר דבר אחד שהילדים חינוך הילד תולי באמא אר פעמים לכן המילה אם זה א' מ א א' מ בעברית אחרי א' בא אות ב' אחרי מנ זה בן בן יושב על האם עיקר הבניין זה האמא שלו אגב אומים שאלה מאוד מעניינת תראו אברהם אבינו כשהוא שמע שצריכים להוציא את ישמעאל מהבית הוא לא המתין על הבוקר שם על שכמה ושחרר מצאנו על סדום ועמורה סדום ועמורה היו חיייבים מיתה אבם עומד מתפלל לשם ריבונו של עולם תמחה להם סלח להם אולי היו 50 45 40 שיחה רוקם בורא עולם תיוותר להם על סדום והמורה אתה מוכן לבקש רחמים על ישמעאל לא למה לא שאלה עצומה עיר שלמה סדום ועמורה חטאים השם מתחנן אולי פחות אנה

השם מלפניך כתוב שהוא ניגש כמו למלחמה דיבר עם בורא עולם על הכל בן שלך בבית למה אתה לא מבקש רחמים תשאיר אותו פה עוד כמה שבועות קשה להגיד אבל בחינוך זה כל כך כואב ל לדעת גבולות כשה מקלקל בחוץ כשהרשע בחוץ ס דמורה תבקש רחמים שיחזרו בתשובה אבל קלקול בבית הבן איתך מקלקל את יצחק כאן אין יטורים פה אין מושג לרחם על זה נאמר ורחמי רשעים אכזרי אין להכליל דברים אין תמיד הקירוב והאהבה והחיבוק הנכון זה בונה זה נותן אבל לפעמים צריכים לנתח יש גידול באים לרופא עושה צילום רוצה לחיות או רוצה להישאר באשליות תחתוך צריך בהבחנה לכן אמר לו שמע בקולה ורוח הקודש שלה אברהם אמר שרה אמנו מה ה יכול להגיד לך שבח דבר אחד

שהסוף שלך מראה שבגללך זה יצחק לכן נקרא חיי שרה היא נפטרה זה חיי שרה כן זה החיים הנכונים הסוף מרא מהי כתוב בשת חיל שמה כתוב ות ת אחרונה תנו לה מפרי ידיה תנו לה מפרי ידיה ויהללוה בשערים מעשיה זאת אומרת בשערים בסוף מהללים אותה כן פעם מישהו אמר שאלה יפה למה דווקא ילוה בשערים מעשה ללוה אישה חשבה בשערים למה בשער למה שער אמר משל לאישה הלכה עם בעלה לקנות ב בסופר ענק אישה צנועה ובעלה 200 שק קונים דברים אז כל ה הוא מסתכל כמה זה עולה 20 שקלים 30 שקלים האישה גם אין להם כסף בכיס 200 שקלים משפחה היא רואה לידה אישה ככה ס נכנסה לסופר עם ער עגלות למלא מה שיש מכל המדף היה פעם מדף הכל בעגלה מורידה ומורידה

כמויות מסתכלת טיפה קצת רם לה לי אין אפשרות והיא קונה ושמה אומרת בעלה מה את רוצה מהני כח לפי הכיס שלו יש שמה בליות כמול אפילו אם זה מבצע בב מבצע בפ כל מה ששמים אחד ו שמונה הכל השים טוב מגיעים לקופה לשער הראשונה מגיע לקופה עושה חשבון 200 שק נו מזומן אין לה ויזה אין לה שום דבר קיבלה אישו יוצאת השנייה מגיעה ככה כמה עוזרים מהסופר רואים קנתה פה חצי סופר עגלה מורידה ומורידה מורידה והיא רושמת ורושמת היום זה הולך מהר מאוד כ יש קודים נגמר 10 אל שק אין בעיה מוצא אדף גדול הכל רשום מוציאה 100 שק טוב מה זה זה מה שיש לי יש לך אולי ויזה ויזה אין לי כלום יש לך אולי איזה אשראי אין לי כלום כלום מה יש לך 100 שק

מזומן מה מה קורה דבר הזה מה עשית חשבתי שזה ככה הולה ופתאום איש מגיע איש ביטחון צועקים צעקות עליה מה עשית לנו פה מה אבת מה שמה שמה בס בסל הזה חצי סופר פירק על מה א זה נהיה בלאגן התביישה החי עומדים בצד ונה תרועה עד השער כולם חושבים שהיא חכמה גדולה היא כונה והיא כונה כונ מגיעים לשער שמשלמים פה מגלים בדיוק מי יש לו מי אין לו ויהללוה בשערים מעש מגיע לשער זה השער לשם צדיקים יבואו בו איפה האדם מגיע סוף החיים שלו בוא נראה מה השארת בוא נראה מה אתה עושה נראה איפה אתה שחפת דברים נו שילמת על זה אתה יכול להגיד נקרא שלי או לא נקרא או ועזבו לאחרים חלם לכן התורה אומרת א זה חיי שרה כמה שנראה עם בעיה אבל הכל

שים לטובה ואם הביאה בן כמו יצחק אבינו זה הכל ולכן עכשיו צריכים שידוך ליצחק לפעמים הורים עובדים על הילד ילד מצויין ילד באמת קיבל חינוך טוב ילד מעוטת לגדולות אבל הוא מתחתן עם אישה יש עלי אישה שתי פסוקים מצא אישה מצא טוב ברור יש פסוק שני כתוב ומוצא אני את האישה רעה מר ממוות מה זה רעה מר מוות יש ת רע ממוות מוות זה חד פעמי פה זה מיטה כל יום בוקר צהריים וערב אותו ילד שהוא היה מעוטה להיות רגוע חלקים בית נכנס לאישה השם ישמור ויציל האישה זה כמו אדם הולך קונה עוף קונה קונה רקות בבי עוף יש אישה רצינית לוקח את העוף הזה פח אדמה עושה לך מזה שניצל עושה לך מזה עוף צלוי גם מרק היא עושה מזה הכל השני מה עושה

שמה בתנור שרפה את העוף אתה קונה הידיים של זה נמצא והאישה זה כל החיים האישה זה כל החיים היא ובעלה ביחד חינוך הילדים מה הם רואים אמא צעקנית פעם סיפור ארוזה דבר מפורסם אמא אמרה יש לי שתי ילדים אחד נופל צועק נופל ברצפה הבן של השכנה נופל ברצפה אותו גיל שלו קם לא קרה כלום הבן שלי אומרת נופל ברצפה הוא צורח והבן שלה בגן נופל וקם לא הבינו מה הסיבה וא לשאול יועץ אומר להם מה התשובה הראשונה שמשלה נופל היא צועקת יו מה האמא מתפרצת כשהוא נפל ברצפה אז הילד חושב שצריכים לצעוק כי לא צועק האמא צעקה השני נפל אמר לו תקום לא קרה כלום אה לא קרה כלום אז הוא לא מתרגל להגיד כלום זה משל אבל כמה זה נכון זה משדר את כל

החיים אדם בא עם שאיפות עם תוכניות נופל באישה קודם כל דע מהאן בת לאן אתה הולך אז כל החיים של האדם זה האישה ועכשיו מבקש אברהם אבינו מבקש אברהם אבינו למצוא בת זוג ליצחק אגב אומר המדרש יעקב הלך אל זיווגו הלך לחפש הלך ללבן נשה את רחל נשה את לאה הלך יצחק לא הלך יצחק זיווגו בא אליו יש אדם שהולך אל זיווגו אגב יצחק אבינו היחידי יצחק אבינו היחידי שלא נשתנה שמו למשל אברהם ק לו אברהם אחר כך ק לו אברהם מאברהם לאברהם יעקב קר לו ישראל היחידי יצחק אבינו היחידי שלא יצא מהארץ יצחק אבינו עולה ת ממה אז הוא לוקח את זר שהוא היה אליעזר היה קראו לו דמס אליעזר מה זה נקרא ד מסק אליעזר ד מסק דולה ומשקה ד מש דולה מהבאר

משק לאחרים עבד נאמן מבקש ממנו לך למצוא בת זוג לבני יצחק נעסוק קת למה אברהם לא הולך בעצמו למה אברהם לא הולך בעצמו למצוא זיווג לבן שלו שאלה גדולה מאוד אברהם שליח ולא נאמן לך בעצמך למה אברהם לא הולך עם הבן שלו למצוא את הזיווג המתים אין כמו אבא שירה נו מה הוא עשך ל אחרים אברהם אבינו אי התשובה היא אם אברהם ילך תקופה ארוכה תקופה קצרה הוא משאיר בית של חסד אברהם לא היה בית פשוט היה לו אוהל ם אנשים אוכלים שותים מי שייראה מי שהולך אברהם מדבר מחזיר בתשובה אנשים אם הוא ילך הוא יסגור את האוהל שלו אין תחליף לאבר אמינו אז החסד שהוא עושה זה פסק אמר אני אלך אסגור מקום של חסד לאחרים בשביל הבן שלי ואני רוצה בן

שישה אישה עם חסד אני עושה הפוך מזה אז אברהם תראו מה זיכוי הרבים אברהם לא הלך פש יוג לבן שלו כדי שלא להשאיר את הבי רק יב אנשים יהי מ שיגיש להם כמוהו זה נקר חסד מושלם עד כדי כך נו בשמע אתה הולך צ למצוא בת זוג מ יצחק אתה יו מיצחק זה יצק זה עולה תמימה זה המרכבה בשכינה כתוב בחז שהיה לו בת ליעזר והוא אמר אני חושב שהיא מתאימה יצחק מתאים לבת שלי והוא אמר לו אברהם תדעך אתה טועה טעות גסה מאוד אין לך סיכויים לעולם כי אתה מקנן אתה ערור ואני ברוך טוב הוא נסה לבדוק מה יגיב אליעזר הולך אליעזר עבד נאמן קראת לו לוקח ערה גמלים גמל אדוניו לוקח כל טו אדוניו בידו שטר כל הנכס ים יצחק היורש לא מישהו אחר הולך מגיע ו

תוך יום קפצה ארץ עומד על הבאר המפורסם בוא נראה טיפה מה כתוב פה עומד אומר ריבונו של עולם אני פה לבד נמצא לא מכיר אף אחד תעשה לי חסד תעשה טובה תזו לי את הבת זוג תתאים ליצחק מי שאני אגיד לה תנ קדך יא תאמר לי שתה גם גמליך ישאב אותה שכחת תעשה חסד על הבהר באים לשתות מים אישה בחורה שתבוא תראה שהיא עושה חסד אן השם תעזור לי מתפלל מתחנן נעצור דקה קטנה יצחק צריך שידוך אלעזה השתכן נקרא לזה הוא ככה צריך להתייחס שים מודעה קטנה נקרב איזה איזה לוח מודעות מחפשים שידוך ליצחק הוא עשיר ייחוס הוא יפה מי לא תבוא אליו מי לא תבוא אליו כלום אני אין לי שום דבר פונה אליך התשובה היא התשובה היא ללמוד לקח אתה רוצה לחפש בת

זוג שלך אתה חושב זה ראיה רגעית אתה רוצה לחפש בזוג שכל החיים שלך תהיו ביחד לא יעזור לא כסף לא זהב לא אתה תגיד בורא עולם אתה תעזור לי תסתכל זה נכון תתפלל ותבקש בלי תפילה אם אתה חושב שאתה קובע ואתה רואה פה אתה נופל אמר אליעזר אם אני אשמ על הכסף שלי מה יש לי כסף הנה עשיר גדול יש לי הכל כסף יש לי יחוס אז אני פוגם במבט להגיד הבורא אתה עושה הכל צריך לראות לצאת אבל לדעת דבר אחד תתפלל ותבקש גמרא אומרת מהתורה מהכתובים מהנביאים שלוש מקומות שאישה לאיש זה מהקדוש ברך הוא פסוק אומר הון ועושר נחלת אבות הון ועושר הפירוש הוא אדם נותן לבן בירושה זכה ירושה מאבא שלו עשיר נפטר קיבל הון ועושר אישה לא מבין בירושה ו

מהשם אישה משכלת אישה תבקש תתפלל ברגע שאתה חושב שאתה רואה מעניין מאוד כתוב אצל שמשון הוא היה הרי שופט בישראל ענק והוא אמר להורים שלו ראיתי את דלילה ישרה היא בעיניי איזה מילה קטנה ישרה היא בעיניי אני ראית איתי אתה הולך לפי העיניים שלך הגמרא אומרת הוא נענש גם על זה גם על זה מה נענה שמשון אמר זה משפט אבל לפי הדרגה שלו כן אנחנו לא מבינים מה זה חס ושלום כתוב ניקרו פלישתים את עיניו תדע לך יהודי תדע לך אדם דבק לקדוש ברוך הוא אתה הולך לנושא כזה גדול זה לא אתה והיא זה הנשמות ביח עולם של תתחנן תבקש לכן אמרו מצא אישה מצא טוב אם זה מצא אישה מצא טובוב מוצא אני את האישה אתה אומר אני מוצא רמר מוות האני שפה

אלעזר בא אותנו ללמד דבר עצום אדם פעמים בא לשידוך אז הוא רוצה ככה לשדרג שיש לו כסף כן אז הוא לוקח מכונית בהשכרה כן והוא שם שמה גם כסף בכיס והוא רוצה לשדר שההוא יש לו כסף אולי רגע אחד על מה אתה חושב זה יתן לך את את הברכה הכסף שיש לך זה אם היא הולכת בשביל כסף שלך זה בעיה פעם הנו תלמיד בישיבה ללפני המון שנים כל שידוך שהיה נפגש היה פוסל הוא רוצה אחד שתהייה מורה ותהייה ככה כל התנאים שיש ולא הוא דוחה הרבה שידוכים פעם בא אלינו ברוך השם מצאתי מן השמיים שורש נשמתי משמח כל כך דיברנו איתו מעניין איזה מלכה הוא זכה לראות אחת שהיא לא עובדת ו גם לא מורה וגם לא גננת כן ופתאום התלהב אז רגע אחת חיפשת תמיד כל

מיני שהיא תהיה מה המיוחדות ופתאום הוא רוצה אז דיברנו איתו קצת בשיחה מה היא אמרה לך שיש לה אומר היא סיפרה לי שיש לה קופות גמן ויש לה כספים וכסף סיפרה לו הוא שמע כסף ש כובות גמל אז הוא החליט שכן אשיר על השם כי גמל עליי כי גמל עליי סיפר לו גמל שרה לו שירים יש לי ויש לי אז הוא ברגע אחד את כל החיים שלו קו יכול מה שהוא רצה לא לא אני יש לה אישה נקראת בתהילים אשתך כגפן פוריה בניך כמו זיתים הבן נקרא זית למה זית קשה להוציא ממנו י טיפת שמן זית קשה או חינוך ילדים זה קשה מאוד אבל שיוצא טיפת שמן זה מתאים לא קת המנורה למה השנ שנה לגפן למה אשתר גפן פוריה למה כמו גפן רבותיי כל פרי שאתה מברך פרי קח פרי תפוס תו

בור פי העץ העץ תשחט אותו מה מברכים על המיץ שלו שכול נהיה בדברו ירד בדרגה כל פרי הוא חשוב סוחטים אותו הוא יורד בדרגה שהכל נהיה בדברו על מיץ תפוזים הגפן ברכתו בור בור פרי העץ הענבים תס חת היין כתו בורא פרי הגפן הוא משתבח מעץ לגפן הפוך הענבים לא קודים בשביל לאכול אותם קום בשביל התוצאות של היין שיצא מהם תראה אישה כמו גפן לא בשביל כול איך שנאת עכשיו לא לא תם ה כעסנית אם היא טובת לב תחפש תראה תראה את זה לכן תתפלל אתה שוחט ענבים מהקרם לפעמים זה יחמיץ אחר כך אם לא מתפללים זה יחמיץ זה מחמיץ כ יש לך ענבים זה נכון לכן עזר נו מלמד לימוד עצום אומר לעזר תורה מספרת בהרחבה לא שמח לא על הכסף שיש לו לא על שום

דבר על מה סמח על דבר אחד על התפילה של הקדוש ברוך הוא הוא מעניין מאוד ותראו מה זה דרכי שמיים מה זה דרכי שמיים ה רואה את רבקה אמנו ואומר לה וישר רץ אבל תמהר תיקח ושאבה ונתנה לו אם ממהרים למצוות סימן שזה מצווה מ בתוך הלב אור חיים כותב מעולם לא יצאה רבקה זו פעם יצא פעם יצאה רבקה אמנו יצא פעם ראשונה ר פעם ראשונה שוב מים ואז הוא ראה אותה פעם ראשונה מתפלל השם תזמן לי הזמנו לו את רבקה אמנו הפלא הגדול שם לה שתי צמידים רמז הרמזים תי לך פה את תתכונני להיות אמא של עם ישראל של ארחות הברית משקלם ר דיברות הרבה רמזים רץ על הבית אש ק לו לבן אמר לו צמידים הוא ראה יש פה עשיר מופלג תו דרכי שמיים איפה אייפה

הדברים עומדים לבן רע ככה א יש פה איזה עשיר מגיע והוא נמצא פה לבד נעשה פיגוע רץ אליו לא יודע אם מה הרוג אותו אליעזר רואה שהוא רץ אליו ככה כמו צורה לא אחרי עדינה אמר שם קדוש עמד באוויר למעלה מגיע לבן רואה אלעזר עומד על הגמליים ככ מס עליו נו נראה אותך נראה אותך אז לא לא לא לא בוא ברוך השם תראה תרד אני חוזר בי כן יש לנו בית טוב בוא ניכנס הוא רואה ניסים ונפלאות אליעזר הולך זה הרח שלה מגיעים לבית שמה יושב בתואל הבא כור לו בתואל הנה זה לעזר עשיר מאוד עשו לו שולחן שולחן גדול עם אוכל אה פותחים שולחן זה נקרא עם שתייה עם יין שולחן נפלא מכניסי אורחים תאכל בבקשה אמר להם אליעזר אני לא אוכל שום דבר עד שאני

גיד לכם מה אני עושה כאן טוב מי אתה דיבר ברחבה אני אני לא אברהם אני העבד שלו סיפר את על מה באתי סיפור הוא לא אכל כלום עד שסיפר את מה שאמר רבותיי כתוב בתורה פסוק בבוקר נו שואלים את רבקה מה דעתך ויאמרו אחיה ואמה איפה נעלם בתואל איפה הלך חזל אומרים שהוא רצה להרעיל את אליעזר מרעיל אותו שים לו אוכל ואז הוא יאכל וימות קחו את הכל לעצמה מיליונים מה עשה הקדוש ברוך הוא סובב את הצלחת של אלעזר לבית תול והוא אכל והוא מת בבוקר כבר לא הה בצול נעלם אמרו רבקה מה את אומרת תחי איתו כן ילך איתו גם בעל כורח הכם ילך איתו איך היא אומרת ככה רבקה מה תחי איתו כן באל כוחכם לך אדו למה כשהיא ראתה שכזה בית אה רוצים להרוג

את אליעזר במקום להגיד תודה רבה זה גרם לה ללכת עם אלעזר באותו יום מה שהם חשבו כל הזמן שמה הפוך אדרבה ישאר פה נרוויח אותה כביכול זה גרם שרבקה תבוא לפעמים אדם חושב הכל נכון הכל נכון יש בשמיים מראים לך מי בעל הבית הוא הכין רעל הכין צחתי תאכל לא לא לא חכה תראה יש בורא עולם רבקה באה ליצחק כתוב פסוק ויביאה אוהלה שרה אמו תראו מה זה אוהל של פעם מה זה באביה האהלה שרה אמו אמר תראה אני לא יודע כלום יש כאן אוהל זה רנטגן מה רנטגן שעולה זה חזל אומרים איי שרה הייתה חיה היה שלוש ניסים באוהל שלה זה לא אוהל רגיל לא אוהל שחושבים אותו קנתה זה זה לא אוהל רגיל שלוש ניסים היה באוהל של שרה אמנו נס ראשון ענן קשור על

האוהל יורד ענן מן השמיים בית המקדש ענן על האוהל ענן ע ל אוהל קבוע כל הזמן ענן נס שני נר דולק מערב שבת כל השבת דולק נר נס נס שלישי ברכה שרוייה בעיסה עושה אוכל מי שבא יש מספיק אוכל נפטרה שרה אמנו הענן על למעלה קבע נר וכולי היו באות נשים ליצחק אנחנו צדקניות טובות מאוד אין בעיה אני לא מין כלום אני לא יודע אמר לם יצחק מה הפנים שלכם סיפרו לו כל החדית צדקנית מתאימה לך בואי לאוהל נראה מה יקרה עם הנר מה יקרה עם הענן כל מי שבא על האוהל הענן ותר בח למעלה ברח מקום שירד הענן עלה למעלה בא רבקה אמנו הענן ירד על האוהל פ הנר דול בכ שרבע עיה רבותיי מה פירוש הדברים האלה מה זה ענן מה פרוש ענן האוהל תפקיד האישה

הנכון עשות שלום אוהל זה נקרא פש עלינו סוכת שלומך אישה יכולה ברגע אחד להרוס ישבן התחתן יו איך אתה נראה מה עשו לך תפקיד של האישה הגדול רבותיי תפקיד של האישה הגדול זה לדעת דבר אחד לעשות שלום אוי זה נקרא שלום מגיע הבעל עייף א תשמע לא נורא לא קרה כלום תירגע אני אחריך כן תעביר דברים איך סיפרו סיפור פעם קיבלו בדואר חשבון חשמל כל השכונה האישה הראשונה קיבלה את החשבון 1800 שק מגיע בעלה יצחק מהעבודה אחרי הצהריים עייף נכנס לבית שלום יצחק תראה מה קיבלנו הוא עוד לא ישב מסתכל במקום לצחוק מה כמה זה אני טועה שם משקפיים מה עוד בעמידה עוד לא ישב כלכך הרבה כסף 1800 שק במזומן תחיל להגיד מה קרה לכם מה אתם רוצים

ממני אמ מה אתה קמצן מה אתה רוצה לא אתה מדקים את המזגן בקיצור ריב ביניהם רי פסים לא טובים גלש לתחום לא נכון היא מבינה שעשה דבר נכון הביאה לו את החשבון חשמל הוא נהיה כעוס נכנס לחדר שלו לא רוצה לקום בקיצור אכזבה בית עם בעיות טוב השכנה השכנה קיבלה גם אותו סכום מגיע בעלה שלום שמואל מה שלומך איך לא אמר כלום אין חשמל לא אמר לו שום דבר ישב אכל שתה פ מנחה דף היומי ערבית כלום שום דבר מגיע הערב בלילה כבר רגוע אז היא מראה לו תראה ח תראה תראה שמואל קברנו פה הזמנה לחתונה טוב בר מצוה ספחות שה משפחה אמרה לו גם כן לבד הוא מסתכל רואה את החשבון חשמל בסדר אין ב אשלם את זה מה ההבדל ביניהם עיטוי מתה לגיד דברים

רוצה להגיד משהו כששן כואבת יש מוגלה אל תנגע בה רופה שיניים לא נוגע בשן דלקתית האישה חכמה ענן על האוהל לפרוש את השלום אחד השלי ידעתי להוריד פרופורציות תוותר לה לשכן לאשתך זה אישה חכמה אשת חיל ממצא דבר שני בכה בעיסה מה פירוש יש אנשים אתה בא אליהם לבית צריך שבועיים מראש להודיע אם אני יכול לבוא שבועיים מראש אני יכול להגיע אליך אולי ל לאכול בגל יש נשים ברכה בעיסה עושה סיר מתי שבאים ואיך שיש תמיד לכולם ברכה שרה ביס הבית פתוח דבר שלישי נר דולק מערב שבת ערב שבת רבותיי מתי האישה היא רגועה מתי איזה שעה בזמן שלה היא רגועה בוקר יפה ערב צהריים ילדים מתי מתי ה אישה רגועה דבר איתה כמו איזה מלכה ערב שבת דיק

נורות שבת כל האוכל מוכן על הפלטה אין לה שום בעיה היא מסתכלת על עצמה עכשיו ברוך השם איזה חצי שעה שעה אני עכשיו בואי כלה בואי כלה נכון היא רגועה שרה אמנו כל השבוע היייתה נר דולק מערב שבת לערב שבת רגועה כל הזמן היייתה רגיעות הנפש נר דולק והביא או לשרה אמו לבדוק אותה מה האישה הנכונה בואי תראי מה האמא הייתה עושה תמשיכי הלאה לא להתחיל חיים חדשים קונים אוכל לשבת מוכן יודע יודע יש לה משפחה וילדים כן האקשה לה לבשל ולהכין אז הא קונ את הכל ביום שישי ככה היום הרבה התפתח המושג הכל מוכן לשבת איפה ההכנה לשבת איפה הריח של שבת איפה ה להגיד תודה רבה למטעמים שהיא עשתה האישה תודה רבה ל קנטריג כך וכך כל שבוע אני

לא אומר קשה קשה אבל לדעת יש מושג ברכה שיה בעיסה לדעת לעשות אישה עושה חלות לשבת להפריש חלה ברכה לבית ברכה לבית שבת קודש העייפות של שבת זה הברכה של האישה שכל הבית הבית הוא לא נשאר יום רגיל כל קונים מוכן יבש חמים מקרו לא ככה לא ככה כה שרוייה בעיסה כל הבית מרגיש אחרת ואיך לתת איך לראות אין בשום מקום בעולם עומדים פעם בשבוע בעל וילדים יש את חיל מי ימצא נגיד לאישה את המין היפות שלה להגיד לה לדעת יש את חיל מי ימצא תנו להם פרי ידע פה תנו להם פרי הכן ר אולי צריך לשנות תנו לה מפרי איזה ידיה פה הכל זה קשה לעשות זה זה ככה ללכן זכתה רבקה אמנו מכזה בית לצאת חס נתינה חסד לעשות השני סיפור שרב זונב בירושלים

היה הרבא של ירושלים יום חורף חורף גשם זלעפות הוא נוסע בעגלה והוא רואה איזה אישה עם תינוק ככה תחת חכה הוא עצר עצר ירד אומר לה גברת תכנסי לעגלה לא תיכנסי לעגלה תשבי מקומי שיך תינוק כבוד ה אני מצווה עלייך הוא היה בן 80 שנה היא עלתה במקום הרב ישב מאחורה גשם עליו אמר זה חסד מה זאת אומרת אישה עם תינוק אני יכול להמשיך הלאה אז אני בסדר אני מסתדר גם כן לעשות חסד בלב שלם היה בוינה היה רב שווינה קראו לו רבי חיים עוזר רוגינסקי היה רבל של וינה פעם אחד בא אלי מישהו כבוד הרב אורח איפה כתובת כך וכך שאל אותו עיר בוא איתי בוא איתי הוא לקח אותו איתו 20 דקות הרב הולך איתו הלך איתו מראה לו פ הכתובת תלמידים אחריו

כבוד הרב מה אתה הולך איתו מה תן כתובת שיילך לבד אמר להם לא שמעתם מה שימו לב הוא מגמגם קצת עד שאל אותי איפה הכתובת הוא מסכן עד שוא לאט לאט המילים אם א נגיד לך לבד הוא ישאר בדרך עוד כמה אנשים הוא התבייש קשה לו לדבר ת בטות לחסוך ממנו את זה הלכתי איתו על הסוף שיהיה שם המקום הזה שידע מקום חסד צריך להרגיש את דברים הנכונים השני גם כן עולם חסד יבנה רבותיי אליעזר מקה סימנים עולם תראה לי סימנים ויראה לו סימנים הנה באה רבקה מה שהיא ביקש אמרה לו יש סימנים בעולם בורא עולם נותן סימנים לאנשים וסימנים האלה זה מדבר איתם פעם היה נביא נביא היה רואה רואה דברים מה רואה מראות המראות שהיה מראה אותם הקדוש ברוך הוא

לפעמים דבר איתנו בסימנים למשל משה דיבר עם הקדוש ברוך הוא פעם ראשונה בשנה למה שנה למה שנה בלא עץ אחר השם נגדל משה בשנה שיבוא על עץ דקל על תמרים אמרו חכמינו אמו אנוכי בצרה זאת אומרת בורא עולם כל כך קשור אלינו שאנחנו נמצאים בצרה אז הוא מתגלה בעץ שהוא נרא בצרה עץ שיח שנה זה קוצני יבש הוא מתגלה לפי המצב בקריעת ים סוף השם התגלה לנו כי יש מלחמה כמו איזה רמטכל מצבי גדול אה במתן תורה התגלה לנו כמו אדם זקן אה ככה מלא חוכמה איך כתוב לדעת השם איש מלחמה השם שמו זאת אומרת למה השם מתגלה בצורות אחרות פשוט למשל יש בן נמצא בבית חולים בן נפצע א דרכים בית חולים אין כניסה אליו מגיע אבא אין כניסה לפה תפו נמרץ מה

עושה אבא מתלבש כמו פרופסור כמו רופא הוא מגיע כמו רופא מחלקה אחרת כנס זה בן שלו הבן נמצא בצבא אין כניסה הבן האבא ולך לובש בגדר ה מתקל ונכנס לא ככה בורא עולם מתלבש בצורות שונות בשביל עם ישראל בשביל ש המצב של עם ישראל הוא מתג בצורה שהוא נראה כביכול זה הסוד שבורא עולם השתנה דברים אותו אחד עכשיו הוא מדבר איתנו בסימנים רבותי בסימנים פעם נבי היה רואה רואה היום יש סימנים למשל תורה אומרת אין מטר אין גשם זה לא ש אין גשם ועצרת שמיים זה סימנים אלינו רבותיי יש פסוק בתורה מאוד מעניין כשיעקב חוזר מלבן ויעקב נפגש עם שרו של עשו חוזר בחזרה שכח פחים קטנים והוא חוזר בחזרה והוא נפגש יחד עם סורו של עשו כתוב ויוותר

יעקב לבדו ויאבק איש עמו עד עלות השחר אגב סתם י דבר אחד התורה לא עשתה מילים א השחר הפירוש הוא עד שיבוא המשיח הצורה הפשוטה מי זה היה אותו איש ס של עשו נאבק איתו ויאבק עד שיבוא המשיח ויה כי לא יכול לו רשי כותב מה זה ויאבק העלו אבק עפר ואבק עלה כל העולם נהיה אבק עד כסי הכבוד ויאבק יש פה אבק האבק זה לא סתם מקרה של אבק סימנים לפני שמגיע משיח השחר יש פה סימנים של של טיפה משהו משונה קצת ויבק שמו מדרש אומר ויבט קוב לבדו על השם נאמר הקדוש ברוך הוא ונשגב השם לבדו ביום ההוא רבותיי לא רואים היום קצת עדיין בים של אחורים שלנו פה העולם נפח הרבה אבק משהו לא היה מוזר כל המכוניות אבק כל הבתים אתה יוצא בחו כולו

אבק מה שף פעם לא הה כזה מצב אין ד פעמי הכל משתנה ויאבק נהיה אבק פסוק בתורה מתי עד שבוא המשיח זה סימנים של גאולה טיפה אולי ברמז אגב עד השחר עד עד השחר עד שיבוא המשיח מעניין כשיעקב יוסף חלם חלום משיח בן יוסף אמר להם לאחים שלו מה חלתי בחלום אגב סתם יוסף על ידי חלומות חלם חלום ושנא אותו החים שלו ע ידי חלומות חולם חלום ונמכר למצרים לעבד איך הוא עלה מהגדולה שוב פעם פה חלם חלום שתי השרים חלמו חלום פתר להם על ידי חלום הוא כביכול ירד על ידי חלום הוא עלה אומר המדרש הקדוש ברוך הוא מה שהוא מכה הוא מרים בחזרה על ידי חלום הוא כביכול סבל מכו אותותו עד חלום הוא עלה בחזרה מה אמר להם רואה חלום גדול שדה גדולה

מאוד וד אנחנו מאלמים אלומים בתוך השדה אלומות לוקח חיטים או שעורים שיבולים קושר אותם והנה כמה אלומתי וגם ניצבה אני רואה האלומה שלי כמה וניצב משתחוים ל אלומתי כל הלומות שלכם תשתחוה ל אלומתי משתחוים לכולם ככה היה בסוף מה זה כמה אלומתי וגם ניצא בה אומר המדרש מה זה אלומתי רחל אמנו את האמא שלו אלומתי זה האילמת ש היא שתקה ולא דיברה יגיע הזמן הנקמה אלומתי רחל תקום וגם ניצב תעמוד טוב יפה כמה במספרים 145 ק מ כמה אלומתי איך יעקב כתוב בתורה כשמו עד עלות השחר עד זה בעי 70 עלות ע 140 השחר ה 145 אותו השוואה כמה אלומתי רחל אמנו אותו אותם אותו גימטריה שיעקב את אומרת עד עלות השחר אז סתם מרמז קטן השם אתנו מדבר

א מדבר איתנו בשפה תראו מה קורה בעולם פתאום משתנה אפשר לעצום עיניים הגמרא אומרת למה יש רעמים רעמים למה בום אל כולי על מה יש ר גשם יוראד טוב יורד גשם יש שמש למה השם ברא בעולם זה מה שואלת למה השם ברא בעולם רעמים על מה פום באמצע הלילה על מה אומרת הגמרא ליישר את הלב העקום אדם חושב שאני בעל הבית אני בעל הבית ואני איכול תסתכל לא רק זה בום עעל כולי אם אתה לא שומע יש גם ברקים תראה בעין אתה עוצם עיניים ואתה עוצם אוזניים קח את האבק שמה גם כן אדם שהוא עוצם עיניים אדם שהוא לא רוצה באוזניים הוא ירגיש את הבר כזה זה סימנים משמיים למעלה דבר אחד להרים עיני למעלה יש בעלה בית יש בעלה בית לא להגיד אהה במקרה זה

מהצפון או מהדרום אין דבר כזה בעולם צריכים לדעת בתקופה כזאתי שהשם איתנו מדבר הוא מתגלה בסימנים שלו מתגלה כל אחד בזה במראה שלו אין פה נביא שייראה נביא לבד פה כולם עמד אדם אחד בגדלי יזראלי קומה 32 נתקע רוצה לפתוח את הדלת לא יכול עורך דין גדול נתקע אין לו פלאפון אין לו כלום הכל השתתק מה עשה הלך בחוץ כן אמר אני אזוק כסף לאנשים א יראו אותי צועק צועק מי שומע אותו טוב מוציא 50 שק זורק אולי מישהו שם בכיס ממשיך הלאה זרק 100 שקל ירד למטה ורה את האנשים לקח וההלך מה אנשים לא הורים מהמה נפל לבד שמחים קח 100 דולר קיפל זרק לוקחים והולכים הלאה מה יעשה עכשיו שירימו עיניים שני פו למה תקוע בא למשרד היה שמה איזה

במאפרה כמה אבנים קטנות לקח חופן אבנים זרק א למטה עברה אישה קיבלה על הראש שלה ו צעקות מי עשה לי את זה מי עשה לי קיצור יש פה איזה פיגוע מפגע באה המשטרה למעלה הוא תקוע פרצו דלת תכנסו מחכה להם זה אתה כן מה עשיתה זורק אבן מה אתה עושה אומר להם תראו יושב כבר שעה וחצי צועק צעקות תראו אותי אף אחד לא ר אותי זורק כסף לוקחים והולכים איך ראו אותי קיבלו מכה זרמו את העיניים ש למעלה ב עולם זורק דברים נותן ל סימנים לפעמים שם תודה רבה הוא ממשיך הלאלה תראה מי נתן לך פקח עים ותראה תסתכל ותראה רבותיי חייי שרה כולם שווים לטובה תגיד לך דבר אחד מסו של חיים מסו של חיים זה חיי שרה זה חיים זה לא החיים נגמרו מה החיים

כולם לטובה אתה קם בבוקר אה אתה בריא תגיד ל תודה רבה תודה לבורא עולם אתה רוצה קצת סימנים אחרים אבק או משהו אתה רוצה א בעור שלך ככה סימנים גירודים שלא נגמרים או הרופא מתקשר לך משהו בדם לא בסדר תתרומם תסתכל למעלה תראה את התפקיד שלך בחיים כולם שווים לטובה רבותיי זה צרה אמנו יהיה רצון שנעשה רצונו כרצונו דו בלבב שלם מזכה בקרוב לקרוב לגאולה שלמה כן יהיה רצון ונאמר אמן יש עניין גדול לספר על צדיקים צדיק שאתה רואה מה הגיע מה הוא עשה זה אותך מרומם לראות מי זה עם ישראל אחד הגדולים דור אחרון ק לו רבי אהרון קוטלר הוא היה הגיע היה בארץ פה אחרי השואה הגיע לאמריקה ושם הוא הקים עולה של תורה כל התורה כולה

באמריקה הוא הראשון שעמד בתקופה שם היה הרבה מוותרות הפסיקו להיכנס לעולם התורה הוא הקים את הישיבה עם דעה של קודש קודשים רק תורה הוא הצליח אגב חמיו היה הרב מלצר בירושלים ראש ישיבה גדול הוא אמר ככה עליו משלים הכין שיעור בשבועיים הוא מכיים ביום אחד ככה היה ענק וגדול בתורה היה ענק בתורה גדול בירת שמיים אבל מעל הכל מעל מה שהיה לו היה כל כך בעל חסד כל כך בעל לב רך כל כך דואג לשני וכמה אדם ישר פעם אחת תרו מה זה יושר ביקש מהמשכיר בישיבה שיעשו לו ידפיסו לו פנקס של קבלות יש פנקס יש שמה את את הצורה של הישיבה הגרפיקאי הכין פנקסים של קבלות עם בלאנק של הישיבה עם התמונות הוא מסתכל לרב לא לא לא לא משפ לא בסדר

לו מה קרה פה ציירתם חמש עצים יש בישיבה שלוש עצים אני לא רוצה להוסיף עצים מה אני לא רוצה שתוסיפו שום עץ יש שלוש עצים בכניסה לא חמש את הכל את כל הפקסים ביטל אני רוצה שהכל יהיה ישר שלא שום בעיה במשהו התפלאו על היושר שלו היה כזה ענק בתורה וירד שמיים בעל חסד עצום פעם הוא בא לאיזה מקום מגבית את הישיבה אז הוא ראה את אחד הרבנים שגם בא ולא מוכר אמר אני לא עושה לעצמי כלום מה יש פה יש פה את את הרב הזה תנו לו צריך לא לאלא אני יודע אם ה יכול לעזור לשני אני מספר שתיים כשהוא נפטר נפטר הרבי סטמר הספיר אותו אז הוא אמר כתוב כרו לו אהרון כתוב כוב בתורה ויעש כן אהרון מלמד שלא שינה אומר הרב ארון קוטלר לא שינה

כלום בתורה אותה תורה אותה גדולה שלו זכה להקים עולם שלם של תורה אגב תראו מילה קטנה כמה שהוא היה ענק וענק ואשיבה גדול היה פי יום אחד מספר הנהג שלו יורדים מהבית נהג צמוד והרב נהג נוסע איתו פתאום אומר לו תעצור שכחתי משהו מהבית שכחתי משהו בבית נו חוזרים בחזרה זה ברית זה לא לא כמו פונה בר כן זה משהו ענק שמה כל סיבוב זה לוקח אומר שעה וחצי חוזרים בחזרה לבית הרב שכח חניתי למטה נכנס לדירה שלו רבו רבע שעה יורד למטה בוא ניסע הסתכלתי רב בלי חבילה בלי כלום אמרו כבוד הרב שכחת משהו נכון איפה החבילה מזוודה אומר לא מזוודה שכחתי משהו אחר מה שכחת שכחתי להגיד לרבנית שלום מה תמיד א אומר לה שלום נפרדים לא אמרת ל

שלום אז מה תן תרים טלפון לא לא לא לא חוזר בחזרה שה תרגיש בנוח שתרגיש חשיבות הוא יורד נכנס לבית נפרד ממנה בכבוד ואז הוא הולך אומר למדתי עולם שלם למדתי עולם כזה גדול ענק בתורה ראש שבה עצום הצליח לעמוד נגד כולם לא שינה לא דברים האלה הקטנים זה כל אדם רבותיי המידות היה חזם לחברו זה כל האדם תהיה גדול תהיה ענק זה נכון איפה זה מתבטא מתבטא במה אם אתה נמצא למטה את יודך מה שני זהו היה כזה גדול יהיה רצון עלינו ועל כל ישראל אחנו וכן יהיה רצון ונאמר אמן