בוקר אמוני | עם ניר קפטן והרב יוחאי חנסאב

אולי העריך אף וררו רחמים השם השם הרחום חנו ערך הפים וב חסד המת נושא חסד לכים נושא הגון פשע ךת מנקה חננו עננו חננו עננו הגיעו מים ד נפש הגיעו מים עד נפש שלום שלום ובוקר טוב לכם צופים יקרים בוקר אמוני תוכנית נוספת במהדורת יום רביעי בשבוע ואנחנו נפגשים כאן בכל בוקר כדי לדבר על מה שבאמת צריך לדבר איתנו הבוקר הזה הדיין הרב יוחאי חנסב הדיין של מחלקת שלום ואמת של ארגון הדברות שלום הרב שלום עליכם בוקר טוב לכולם מה שלום הרב ברוך השם ברוך השם אז קודם כל כבוד ועונה גדול לארח את הרב כאן איתנו ויש הרבה מה לדבר יש הרבה סוגיות בפרט הסוגיה שעומדת כעת על הפרק סוגיית החטופים העסקה שנרקמה ואות אטו צפוייה לצאת

לדרך אתמול הושרה בממשלה א יש הרבה ביטים הלכתיים נציין ונאמר שכמובן גדולי ישראל הורו להצביע בעד וכך כך עשו כל הנציגים של המפלגות הדתיות והחרדיות אבל הייתי רוצה לדון עם הרב רק בנושא של כפי שמביאים גדולי עולם בתוכם הארי הרמבם ואם נלך עוד אחורה בכלל ללכת לשורש ה הנקו ודה של נושא של פדיון שבועים אם הרב יוכל לעשות לנו סדר מתי פודים שבועים באיזה אופן פודים שבועים על פי ההלכה על פי מה שכתוב לנו כך בעיקרון מצוות פדיון שבועים היא מהמצוות הגדולות בתורה וככה גם מגדיר אותה הרמבם שמצוות פדיון שבועים המן החשובות ביותר שיש במצוות התורה ומצינו שגדולי עולם תנאים קדושים הלכו תעסקו במצווה הזאת מצאנו את רבי פנחס

בן יעיר ש היה חמיו של רבי שמעון בר יוחאי כן שפעם הוא הלך למצוות פיניון שבועים ובזמנה זה היה חטיפות של של בנות ובנים ונשים וילדים שהיו באים כל מיני קבוצות כאלה ואחרות שהיו חוטפים את הזה והיו מבקשים פדון והיו הולכים ופודים אותם עם ישראל בכל מקום היו פודים אותם במצוות הפדיון שבועים הזה שהוא הלך הוא הלך בדרך והגיע לנהר נהר שנקרא נהר גינאי הוא הלך חלו לעבור את הנהר ואז ציווה עליו רבי פנחס בן יאיר שיחלק הנהר שהוא רוצה לעבור למצווה אמר לו המלאך עם מי הוא מדבר הרים המלאך שממונה על הנהר אמר לו וכי אתה מצווה גם אני מצווה הציווי שלי זה להמשיך אמר לו דע לך עכשיו אני מצווה אותך כיוון שלי יש תורה והתורה

שלנו מצווה אתה תעשה מה שאני אומר כי כל הטבע כרגע מש בד לתורה ואז באמת הנהר נחלק היה איתו עוד יהודי אחד והוא גם עבר והיה איתו שמה גם אפילו ערבי אחד ו נתן לו לעבור והלך לקיים מצות מליון שבועים ועד כדי כך ש בזוהר הקדוש כתוב שבאו התנאים הקדושים של מחברי הזוהר החבריה קדישה של רבי שמעון שהם באו פעם ממצוות פדיון שבויים הם ראו את אותו הנוקה ראה אותם הנוקה ואמר להם תראו הוא לא לא דיבר איתם אמרו לו למה אתה מס למה אתה לא דיברת איתנו אומר היה חסר לכם על הפנים את האור של קריאת שמע ותפילין לא הנחתם היום אמרו לו כן אבל היינו במצוות פדיון שבועים מפה למדנו שהעוסק במצווה של פדיון שבועים הוא פטור מן המצווה

אפילו של תפילין באותו יום אז אז אני רוצה לגעת עם הרב באמת בנקודה הנקודה עצמה אם כך אם כך הם פני הדברים וכפי שכותב הרמבם שפיון ה שבועים היא אחת המצוות החשובות בתורה אז מה בעצם הדיון ד כאשר אנחנו יודעים שיש לנו 50 יש לנו 50 אני אומר 50 זה העסקה אבל אני יש לנו 230 ושישה חטופים באזה בכל רגע הם נמצאים בעצם בסכנת חיים מה הם הצדדים לומר כן ומה הצדדים לומר לא אצל עם ישראל קדושת החיים היא מעל הכל אצלנו בתורתנו הקדושה אנחנו כעם ישראל קדושת החיים וכל יהודי הוא חשוב לנו אפילו אחד יותר מהכל זה מצד אחד ישלנו כאן מדברים כאן על 50 של נשים וילדים של עם ישראל אז בוודאי אין לנו על מה לדבר לכאורה אין כאן אפילו

צד שני לדון אבל מצד שני יש לנו כאן עוד שני דברים מה הם שני הדברים האם יש לנו כאן שעכשיו אנחנו הולכים לעשות הפסקת האש וזה היה כאן ה בסוגיה הזאת זה היה משקל ד להגיד שלא לעשות אבל אמנם ההראה הייתה כן לעשות ולהצביע בעד אבל מה מה הצד השני יש לנו כאן הרי את חמישה ימים אלה של שנותנים להם עכשיו הפוגה והפסקת אש הם הולכים להתכונן להמשך הלחימה אז מצד אחד יש לנו את קדושת החיים של החטופים אבל יש כאן קדושת החיים של שמירה על חייך אלינו שעומדים שמה במקום ולא נטים עכשיו אנחנו ב בהפסקת אש הם לא יוכלו להלחם ובעצם בימים האלה אלה אותם אנשי חמס הרשעים יכלו ללכת להתכונן למלחמה לברוח הרי זאת המטרה שלהם בסופו של דבר

זא זאת הסיבה שהם רוצים למשוך כל כך הרבה זמן וזאת הסיבה גם שעל כל עשרה חטופים נוספים זה עוד יום של הפוגה זה מה שהם רוצים בעצם אז יש פה בעצם סכנת חיים מוחלטת ואולי הרב ניגע בנקודה עוד נקודה חשובה אולי נפתח שעוד מעט נדבר עליה דווקא בהמשך אבל אנחנו מדברים גם על חיילים ש בימים האחרונים אנחנו שומעים על על כל יום כמות של חיילים שנופלים וכל חייל כזה זה עולם ומלאו עולם ומלאו כאשר בידי אני לא נכנס לשיקולים המדיניים הביטחוניים אבל אני מתאר לעצמי כאדם פשוט מן השורה מתאר לעצמי שיש את האפשרות להוריד בניינים ולא להכניס אותם לסכנת חיים מיידית וממשית הרי רוב רוב החיילים שנהרגו בימים האחרונים זה זה זה לחימה

בתוך בניינים ובתוך שטחים צפופים במקום לשטח מהאוויר עד כמה אנחנו יכולים להיות צבא מוסרי מבחינה הלכתית עד כמה אנחנו מחוייבים בעצם להיות צבא מוסרי שלא לפגוע באזרחים חפים מפשע אבל אבל מצד שני לא לחוס על חיים של יהודים חיילים שנלחמים ומרפים נפש זה ודאי וברור שמבחינת הצבא לעשות הכל אבל הכל כדי שלא תיפול שערה אחת משום חייל שלנו של עם ישראל שערה של לא תיפול ומבחינתנו אנחנו צריכים לעשות הכל ראשי הצבא ראשי הביטחון הממשלה כולם חיייבים להיות על זה ולעשות הכל אמר לי אתמול אחד מגדולי הדור אני לא רוצה להזכיר אפילו את השם אחד מגדולי הדור אמר לי באז זה מותר הכל להציא לחיי אדם זה מעל הכל זה בהקשר לשאלה אחרת

ששאלתי כן אבל בוודאי שאנחנו צריכים ואמורים לדאוג לכל חייל וחייל ואני אומר עד כדי כך שאפילו שערה לא תיפול מרשם ויחזרו כולם בריאים ושלמים הרב אומר דבר דבר מאוד מאוד חשוב בעזה מותר הכל וזה מצטרף לשאלה ששאלנו כאן לפני מספר תוכניות על הנקודה עצמה היא האם מותר לשטח את עזה והאם כל אזרחי עזה מוגדרים כבני מוות אני לא יודע להגיד את זה שכל אנשי עזה הם מוגדרים כבני מוות ולכן ראינו שעשו להם מסדרון הומניטרי ואמרו להם לכולם לצאת אתם בסכנה לוקחים אותכם כמגן אנושי ואתם בסכנה תראו איזה מוסר יש לנו לעם ישראל לצבא שלנו שנותנים למאות אלפים האלה ושומרים עליהם כדי שאנשי החמאס לא יהרגו אותם כדי להשאיר אותם כמגן

אנושי ואנחנו הם אלה שדואגים להם אנחנו מחוייבים ככה על פי ההלכה אני לא בטוח בזה אני לא בטוח כי אותם האנשים הם אלה שסמכו כשעשו לנו את את הטווח הזה זה אותם אנשים שחילקו בקלאוות אז זה מצטרף לעובדה שכל בני עזה הם בני מוות בסופו של דבר אני לא יכול להגיד את זה בפה מלא אני חושש מלומר את זה בפה מלא זה סוגיה שצריך לשבת עליה ובאמת לחשוב וזה באמת אולי סוגיה שגדולים שיצטרכו לומר לנו את המילים הללו שכולם בני מבת אבל מצד שני אנחנו עושים את הכל נותנים להם לברוח נותנים להם ללכת לדרום תעזבו את המקום ואז אנחנו יכולים לשטח ולדאוג לחיילים שלנו וכמה שיותר אם נחזור עכשיו לעסקת החטופים העסקה שבעצם כוללת כוללת שחרור

של כך טוענים לפחות ראיתי את פרטי ההסכם היום והם טוענים שמדובר באנשים שהם קטינים שהם לא מחבלים כשקראתי את פרטי ההסכם לא כל כך הבנתי על מה מדובר כי אחת נידונה לתקופה של מאסר כי ניסתה לדקור לרצוח חייל בשער יפו השני ניסה עשה פיגוע ירי ופצע קשה מאוד שני שני חברה בשמעון הצדיק ועוד אחד כל אחד יש לו מה שנקרא רקורד עשיר מאוד של ניסיונות לרצח אז לא כל כך מסתדר עצם השאלה עצם העובדה שמדובר שאומרים לא מדובר במחבלים אז אז מה אם כן אם זה לא מחבלים כאשר להבדיל אלף אלפי הבדלות מהצד השני יש לנו את הילדים הטהורים שלא טעמו טעם חטא ונמצאים הם לא עשו שום דבר הם נקיים הם זקים הם טהורים כשאני מתבונן שוב על הסוגיה של

החטופים יש לנו עוד צד למה לומר לא לא לעשות את העסקה הצד השני זה שגם בהלכה מובא שאסור לשלם על החטוף יותר מכדי שוויו כשרוצים להביא חטוף רוצים להביא שווי תשלם את השווי איך מעריכים את זה רגע ויותר מכדי השווי אסור לנו לעשות מה זאת אומרת יותר מכדי השווי ומה הרעיון שבדבר ברגע שאנחנו משלמים יותר מדי או ברמות גבוהות מאוד אז זה נותן להם את ה זה נותן להם את ה את החשק הזה את הרצון לחטוף עוד כי הם מקבלים בעבור זה הרבה כן וברגע שאנחנו אומרים להם לא זה עד לכאן ויותר מזה אתם לא תקבלו אז הם יחשבו פעמיים הם כדאי להם ו לא כדאי להם לעשות שאנחנו באים עכשיו לעשות חשבון של חיי חטופים מול שחרור מחבלים שעתידים

ויכולים לעשות פיגועים בהמשך נשחרר אותם כפי שאנחנו רואים היום אלה שהיו בטווח הזה ש אנשי הנכבה עסקת שלית כן זה אותה מכבלים לגמרי שהרבה מהמהם השתחררו ובאו ועשו את הפ אז איך אנחנו דנים את זה הרב בכל זאת יש פה עניין של נפשות א סכנת חיים תמידית של אותם חטופים שלנו שנמצאים שם כי לא מדובר בבני אדם מדובר בחילות המין האנושי ש ש פשוט שסטן בהתגלמותו מצד אחד אנחנו אנחנו אומרים כל שנייה שהם שם והם חיים זה נס לכן אנחנו חייבים לעשות הכל כדי להביא אותם מצד שני אנחנו יודעים נביא אותם תמורת מה שהם דורשים יהיו כאן עלולים להיות חלילה עוד חטופים עלולים להיות עוד ניסיונות לרצח עוד פיגועים איך איך אנחנו שמים את הכל

על המשקל אני מבין שבעצם גם על זה חשבו במערכת הביטחון ממה שראיתי קצת שבע בעצם קודם כל אנחנו הולכים לחסל את החמס והלוואי שזה יצא לפועל שזה בסופו של דבר יקרה שיתן לנו אורך רוח לשנים רבות בעזרת השם יהי רצון שזה הדבר הזה יפסק הדבר הזה יש לנו עוד זאבים מסביב שצריך לחסל גם אותם אבל כן זה מצד אחד מצד שני הבנתי שהולכים להדביק שבבים וכל מיני דברים כאלה אני לא יודע בדיוק מה זה איך זה עובד ובמה ים פה אבל כנראה שרוצים לתת לזה פתרונות ונותנים את הרמה הנמוכה ביותר של אותם המחבלים לא את החמורים ביותר עם דם מלא על הידיים אלא כאלה שניסו שכאלה שרצו שכאלה שהיו מעורבים בצורה כזו ואחרת בדם של יהודים אז אני מבין

שפה זה יש שווה ערך לפחות זה לא שווה ערך כל יהודי שלנו הוא שווה עולם ומלאו כל חטוף שלנו אז זה מחזיר אותי דווקא לנקודה של יותר מדמי שויו איך באמת מעריכים אה א הרי תלוי את מי שואלים אם נשאל את ההורים ההורים זה זה זה זה הזה הדבר מה זה זה הדבר הכי גדול שהם היו רוצים לקבל בחיים את הילד שלהם בחזרה הם היו מוכנים לשלם הכל כולל הכל אנחנו מודדים את זה כפי הציבור מה הכוח של הציבור לא אם למשל יש אחד עשיר והוא יכול לתת מיליונים והשני הוא לא יכול לתת את זה אנחנו מודעים זה לפי כוח הציבור מה כוח הציבור יכול ל זאת אומרת שאם הסכום סתם אני עכשיו רק באופן תיאורטי אם הסכום המקובל שהציבור יכול לתת הוא חצי מיליון

שקל שחרור לאדם לנפש אז ומעשיר אחר דורשים הוא עשיר דורשים ממנו ארבה מיליון לא פודים לא פודים טוב כי אחרת כי אחרת מה יקרה זה הה מעשה ם המרם מרוטנבורג היה הרב של הראש ה גדולי הראשונים לפני כ-800 שנה לקחו אותו ושמו אותו בבית הסוהר בכלא ורצו לפדות אותו והוא אמר להם בשום פנים ואופן אתם לא תודו אותי כי זה יותר מכדי שוי עד כדי כך זה יותר מכדי שובי ואתם לא תדו אותי אחד מן הראשונים לפני כ-800 שנה ומרה מרוטנבורג ובאמת בסופו של דבר הוא נהרג בכלא ה היה שמה כמה שנים והוא בשום פנים ואופן הוא לא הסכים שייפדו אותו אומר זה יותר מכדי השוי ואני לא מעוניין שזה ימשיך להיות כי אם ברגע שאנחנו נתן להם את האופציה הזאת

אנחנו לא נצא מזה טוב אני קודם כל לא מקנה במקבלי החלטות ני פשוט וברור לי שאם היינו זוכרים שהרב עובדיה היה בדור שלנו עדיין היה איתנו היייתה כאן הכראה ברורה אבל אנחנו הולכים לפי הפסקים שלו ולפי הפסק שלו התקבלה החלטה גם כן להצביע בעד העסקה הזאת יש לנו אבל יש לנו יש לנו את הרב צחק יוסף כן כן ודאי הוא הכריע ודי אנחנו מקבלים בדעתו אין ספק טוב אנחנו נספר לכם על הדבר החשוב ביותר אנחנו עושים כאן בארגון הדברות יוזמה מבורכת כותבים ספר תורה לשמירה והגנה על החיילים והנה אנחנו מדברים כאן ומתחילים להבין רק כמה כמה באמת החיילים שלנו זקוקים לשמירה בפרט כאשר הם נמצאים בג'ונגל של חיות טרף שנמצאים מסביב ומחכים רק

ליום הפוגה אחד כדי להתחמש מחדש ולהסתדר מחדש כדי להפיל עוד חייל ולעשות עוד נזק אבל אנחנו ברוך השם יש לנו את התורה הקדושה והתורה הקדושה היא מצילה ומגנה ויש לנו מצווה לכתוב ספר תורה אנחנו כותבים כאן בארגון הדברות ספר תורה לשמירה והגנה על החיילים ואני חושב שזה הכרת הטוב של כל אחד ואחד מאיתנו לקחת פסוק בספר התורה הזה כדי להיות שותפים ספר תורה של כלל עם ישראל למען חיילי צווה הגנה לישראל וכוחות הביטחון ואתם מקבלים אליכם הביתה תהודה מיוחדת תעודה יוקרתית שבה בעצם יופיע השם שלכם השם עם הפסוק שאותו קיבלתם עם כמ המיוחד שאותו אתם רואים כאן על התעודה מוטבע על התעודה כמה מהבן איש חי הקדוש לשמירה והגנה בפסוק

אגב שאתם מקבלים יש את השם שלכם בשם אמכם הפסוק הזה מרכיב האי של השם ת זהם מבים לביתכם אני חב ש הכרת הוב המינימלית שאנ וים לשות לטובת החיילים שלנו וכוחות הביטחון שממש מחרפים נפש ונלחמים בכל רגע נתון ומסכנים את חייהם מספר הטלפון 073 222 1 2273 222 1 2 1 2 אנחנו נצא לאתנחתא המוסיקלית ומיד מיד ממשיכים ‏h עד אז חיינו זרמו למישרין בנהר הטוב היו לנו ימים יפים רעננים כטל רתו לא היה שום ענן שיסיר את מה שאיתנו עומד לקרות בפה מלא אני מצהיר הי תבנו לחיות הי תבנו לחיות ואז הכלו השמועות הנשמות הטהורות היה להן כבר מה ללעוס מעל ביתנו הקטן וחמים עידי אתר עלה החלו לתסוס לא רצינו לשמוע לא רצינו לראות אמרנו סתם

חלום רע ביום סגריר אחד הבנו אנחנו בצרת צרורה אנחנו בצרת צרורה והספינה איכשהו שטה פילי פלאים שטה הספינה רותן מתמרמר הים מלאכי השיכורים כולם רב חול חמק ונעלם חמק ונ ל גמרנו עומר למסור את נפשנו לקרוע את רוע הגזרה בכל כוחנו ועוצם ידינו כב יכול בני בחירה איך עמדנו בפרץ איך נלחמנו במרץ חסמנו קשרים עשינו טלפונים עלנו קשרים מה הועילו הקשרים הרשות מביאה ספות עמוקה וקנה בצר אבל הם לא שום צד בעניין הגזבר לכש שבליבו הוא איתנו אבל יש לו אישה לפרנס הוא רק בורק קטן יום קשה מקודמו מכה רודפת מכה עוד זה הולך והנה זה בא סדק מכוער בבטן הרכה נבקה בבטן הרכה נבקה והספינה איך שהוא שתה דילי פלאים איך שתה הספינה הים

שוצף וקוצף מלאכיה כתף אל כתף רב חובר בטליתו מתעטף בטליתו מתעטף השינ הרב חובל טעמו פתח את פיב ואמר כל מי שעיניו בראשו יבחין עוד מעט הכל נגמר הרחיבו שפתיים פרסו כפיים יחדו ייחודים אולי העריך אף עוררו רחמים השם השם לרחום מחנון ערך הפים ם חסד אמת נושא חסד הלפים נושא גול פשה ךת מנכה חננו עננו חננו עננו הגיעו מים נפש הגיעו מים ד נפש והספינה איך שהוא שתה אחי משיו עוד שת הספינה גל אדירים מעלינו נוסק אבר וזעם אש גופרית הוא יורק והים שפתותיו ילקק ספטו ילקק שבנו עליכם ובזמן שאנחנו שמענו את השיר קיבלנו כאן כמה שאלות מעניינות הרב שאלות שבאמת שלא חשבתי עליהם אבל שאלות שכדאי לדון בהם כי יש בהם משמעות נפק

מינה לאדם חייל שנכנס לאזה יצא מאזה לא משנה שאלה מעניינת שלום לכבוד הרב אני משרט בפלוגה לא משנה הוא לא מציין א לא פעם ולא פעמיים חלפנו על פני אביזרים רבים בתוכם גם כסף מפוזר האם מותר לנו לקחת מהאביזרים שמצאנו או שאסור לגעת בזה שאלה מעניינת אז מאוד בכל זאת יש בתים ארוסים יש כל מיני דברים שהם שלא ישובו אליהם בכלל התשובה היא כזאת אנחנו קודם כל מדברים קודם כל מבחינת הצבא מה מה החוקים אומרים בתוך צהל מה הרות ה פיקודיות שיש האם מותר לי לקחת או לא כ כחייל בשטח במלחמה מותר או אסור דבר אחד כן מתאר לעצמים שהצבא שלנו המוסרי א לא בטוח שיאפשר כן תכן שלא השאלה היא מבחינה הלכתית גרדה כן מבחינה הלכתית גרדה יש

לנו כאן הלכות השבת הבידה אדם שמצ גם עם גוים אה גם עם גויים גם עם גויים ודאי יש לנו כאן הלכות השבת גם גויים מובאים בהלכות השבת הודה במצב שיש קידוש השם וכולי אז התשובה היא כזאת אם אין איזה סימן גם אם אני אמצא את זה פה ברחוב זה שלי אוקיי רק החוק אומר תביא את זה למשטרה יעברו 30 יום וכולי וכולי רק מבחינה הלכתית גרדה שמדברים על זה מבחינה הלכתית מצאתי אין סימנים אין לי למי להחזיר זה שלי זכיתי בזה אוקיי בוודאי כשהיה יאוש וכולי כאן אנחנו מדברים בית התפוצץ לדוגמה אני נותן פו ממנו אביזרים אפו ממנו כסף חבילות של כספים תכשיטים לא יודע מה כשזה עכשיו זרוק ברחוב זה הפקר גמור ולכן כן יהיה מותר לקחת וודאי

שיהיה מותר לקחת אבל צריך אמר לי כשדיברתי עם איזשהו חייל א גם ב בדבר הזה בזמנו ה אמר לי בצו קטן שאל אותי איזה חייל תגיד גם שאלה כזאת עכשיו אני נזכר אז הוא אמר לי שהם ביניהם דיברו תראו מה זה חיילים של עם ישראל מה הם חושבים איזה מחשבה נפלאה אז הם אמרו שהם דיברו ביניהם אמר תשמע אם אנחנו נתחיל להתעסק עכשיו עם הכסף אנחנו מורידים מהרמה של הלחימה שלנו אז זה אסור לנו לעשות אנחנו צריכים לאסור את זה על עצמנו כדי שנתעסק דווקא במלחמה ולא בדברים הצדדיים איזה יופי איזה חי שמירת החיים מדהים מדהים באמת מדהים זה זה זאת מי שתמיד ככה מצפצף בקולו על על הצבא הלא מוסרי שלנו והנה אנחנו רואים כמה חיילים חושבים כמה

החיילים חושבים ולפעמים מסכנים את עצמם מסדרון הומניטרי איפה נשמע דבר כזה במקום שבו אפילו אנשים על כבאים הייו שותפים בטווח הזה אפילו אנשים אמחה ככה שהיו שמה היו שותפים בטווח הזה ואומרים להם לכו תברחו לצד השני כדי שנוכל מה שני לעשות פה את הניקוי שטח טוב אנחנו מזכירים לכם אגב שאם אתם רוצים לקחת פסוק בספר התורה אתם מוזמנים להתקשר ל-73 2221 212 073 222 122 1 2 הרב אני רוצה לגעת בעוד נקודה יש לא מעט נהדרים עדיין יש נהדרים שלא יודעים מה מה מה גורלם ואנחנו יודעים שהרשעים האלה חיות הטרף האלה עשו דברים שאפילו גרמו לאיבוד הגופה לגמרי עד כדי כך ש הגיע הגיע משהו למחוון הפתולוגי וניסו להבין מה זה עשו mri

וגילו ששני עמודי שדרה זאת אומרת שזה אבא ובן שפשוט שרפו אותם במקרה הספציפי הזה כאשר אנחנו לא יודעים מה מה מה דינו של אדם מסוים נהדר כזה או אחר איך נוהגת המשפחה האם יש להם דין של אוננים או או שהאם רוב הסיכויים נניח שהוא גם לא נמצא בין החטופים יש איזשהו מידע מסוים שהוא לא נמצא בין החטופים אבל הוא נהדר האם אנחנו מתייחסים למשפחה ואומרים להם אתם צריכים לשבת שבעה או שצריך להמתין עד שכל האירוע הזה סתים ורק אז להחליט מה קורה עם אותה עם אותו אדם אני מבין שדבר ראשון שצריכים לחכות ולהמתין ולחפש כי אם אנחנו משליכים את הסוגיה הזאת לסוגיה אחרת מה הדין עכשיו שאותו אדם יש לו אישה ועכשיו הגונה היא הגונה האם

אנחנו יכולים להתיר אותה ועל סמך מה כל זמן שאנחנו לא יודעים מה קרה לאדם כ יכול להיות שהוא חטוף יכול להיות שהוא חי אנחנו יכולים להתיר אותה לא יכולים להתיר אותה אז בוודאי גם לא ניתן לה לשבת שבעה כי אם אנחנו אומרים לה לשבת שבעה אז בעצם מה אז זה אומר שבעלה נהרג ואנחנו לא יודעים את זה ואז אנחנו מתיירים אותה ואי אפשר לעשות את זה אז כשאנחנו משליכים מהסוגיה הזאת לסוגיה של הגונה אנחנו באמת לא יכולים לעשות את זה אנחנו בוודאי שנצטרך לחכות לסוף הלחימה ולעשות חיפוש אחר חיפוש ובירור אחר בירור עד שנמצא ברגע שנמצא ישבו שבעה יעשו את כל מה שצריך אין פה דין של עוננות כי אנחנו לא יודעים בכלל מה קורה ומה המצב עם

האדם הזה כרגע במצב הנתון שיש כרגע סוגיה נוספת שאתמול נתקלתי בה אני לא יודע אם זה היה איזשהו ידיעה שהיא לא נכונה או ידיעה מאומתת אבל א דובר מאחר והטבח בר במסיבה היה כל כך קשה עד שיש רכבים שהציתו אותם עם אנשים בפנים מה שקרה שיש רכבים שלא הצליחו לנקות אותם לגמרי ולכן החליטו לקבור את כל המכוניות האם יש דבר כזה או ש ידוע שצריך להביא את האדם כדי שיגיע למנוחתו להביא את כל בריו לקבורה את הכל כדי שהגוף ינוח במנוחה בקבר הנפש תנוח במנוחה בקבר בגוף צריך להביא את כל החלקים שלו לקבורה לגמרי וגם פה כשהחליטו לעשות את זה כי אם יש כאן חלקים של מגופה אתה נפטר המקום של כיפר אתה לפרת שוב אנחנו צריכים להחזיר אותו

לאדמה לקרקע גם כשיש כתמי דם בלבד ולא ולא בעצם כן אפילו כתמי דם ראינו את זקה איך שהם עובדים לנקות ולטהר ולהוציא כל טיפת דם כדי להביא אותה לקבורה אפילו טיפות הדם כי זה הטיפות שהנפש יצאה בהם זה אותם אדמים שהנפש יצאה בהם זה זה ממש הנפש כי התורה אומרת לנו כי הדם הוא הנפש הנפש היא בדם וכשאדם של אדם הזה יצא זה הנפש שלו פה לקחת את הכל ולקבור טוב אנחנו רוצים לספר לכם על מיזם נוסף של ארגון הדברות הפרשות החלה הרבניות של ארגון הדברות יוצאות בימים הללו לכל בית בישראל כדי לקיים מצוות הפרשת חלה ובכל מקום כזה שמגיעות אליו הרבניות של הדברות הן ברוך השם זוכות לקרב וזוכות לקיים את המצווה את מצוות הפרשת החלה עם

נשים רבות והצד השני שלי יצאה לפגוש את אחת אחת הגיסות של אחד החטופים ליאור שמו ולהרג קצת מה עובר עליהם בהפרשת החלה במעמד הפרשת חלה הפרשת החלה המיוחד הזה שמתרחש בכל בית ברוך השם אתם יכולים להיות חלק מתוך הדבר הזה אבל אני רוצה שאתם תתרגשו יחד איתי כי להיות במעמד מהסוג הזה אני חושב שאיין דבר גדול ממנו מבחינת היכולת הסגולית שלהביא את האדם הביתה על ידי זכות גדולה שאנחנו עושים בואו נצפה בכתבה או מיד מיד נמשיך ש באוקטובר הוא התאריך שיכנס ללוח השנה ההיסטורי של עם ישראל יצאתי לפגוש את הגיסות של ליאור על מנת לשמוע עליו ועל הערב המיוחד שהם ארגנו ערב הפרשת חלה של הרות דברות אנחנו כאן הערב הזה כדי להאמין

כדי לכבות כדי בעזרת השם יתברך לפתוח את השמיים ולשפוך לפה ישועות עצומות חיילים עכשיו עוזבים את המרכבה אני רוצה שנחזור קצת אחורה לשבעה באוקטובר איפה זה תופס אותכם יום שבת בבוקר אנחנו מתעוררים לאור הזעקות ומן קולות פיצוץ ועדים מאוד חזקים הבנו שיש חדירות של מחבלים בכל מיני קיבוצים ואז התחילה התקשורת עם אחותי יפה רודף שנמצאת בקיבוץ ר יצחק ולצערנו בעלה מוגדר כנדר שלא יודעים עליו שום דבר ממש כלום כלום היא סיפרה לנו שהוא יצא בש ו30 בבוקר הוא הכין את הקפה של הבוקר קפה שלו עדיין נשארה על השולחן עד עצם היום הזה ברגע שהוא יצא ללחימה אחרי כ 10 דקות רבע שעה היא משמשת לו והוא מצליח להודיע בקשר של הקיבוץ

שהוא נפצע והוא אוהב את כולם ומאז נותק הקשר ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותו בבנו להפריש רו אמן גם אני עמדתי בפתח רבי שמעון בזהר אומר שהפרשה חלה היא מגן מה זה מגן הוא אומר מיכאל גבריאל ונוריאל צריך להבין שכש מפרישים חלה המלאכים האלה יורדים ממש ומרחפים פה ממש ומסביר רבי שמעון ואומר שכשאין היא מבטלת זכות אבות של הרשעים תגידי אני חייבת לשאול מאיפה מאיפה מגיע הרעיון והמחשבה של לארגן ערב של הפרשת חלה ואיך הגעת לרוץ הדברות אנחנו כעיקרון בבית רואים הרבה ערוצי דבות אמא שלי אישה דתיה ואנחנו כעיקרון שומרים והיא רואה רוץ דבוד ואנחנו רואים בימי שישי כאילו לפני שבת ואנחנו רואים גם במשך

השבוע וכל פעם אני רואה את ההפרשות חלה שעושים וככה לה לי הרעיון שצריך לעשות הפרשת חלה והדבר האחיד זה הרו דברות אני חייבת לומר לכם שאחרי ערב כזה מדהים ומרגש כולכן חייבות להזמין הפרשת חלה אליכן לסלון כל אחת מכן יכולה לחייג לערוץ הידברות ולהזמין את אחת הרבניות שכל אחת מכן רוצה אליכן ישירות לסלון החווייה הייתה כל כך מדהימה ומרגשת בכינו צחקנו התחבקנו היינו כל כך מאוחדות ולכל אחת מכן זה מגיע יראל מרעידות את השמיים אלפי נשים מתחזקות במצווה החשובה של הפרשת חלה ומרות זכויות לעם ישראל הנס של מצוות הפרשת החלה תשיב בעזרת השם את החטופים בריאים ושלמים לביתם ארגון הדברות מגיע לכל בית בישראל לקיים הפרשת חלה

מחייגים ומזמינים ערב הפרשת חלה להשבת החטופים 073 222 1229 שבנו עליכם ועכשיו מצטרף אלינו הרב איתן דוב אייזמן רב ואיש חינוך מיסד רשת החינוך נועם צביע שלום כבוד הרב שלום בוקר טוב קודם כל אירועי ה7 באוקטובר כמובן כעם כולנו ונו אותם אבל הרב ווה אותם גם בפן האישי שניים מהנכדים נועם וישי סלוטקי נרצחו ממש כשבאו להגן על היישוב בארי אבל אולי לפני כן לאומים אה בעלומים זה היה אוקיי אבל אולי לפני כן לפני שניגע בנכדים קצת קצת בכלל על על הפעילות על הדברים שהרב עושה למען כלל עם ישראל ברוך השם עם ישראל היום נמצא בתפארתו בגדלותו אנחנו בתוך תהליך גדול מאוד של גאולה בעם ישראל הנביא מדבר על שלבים בגאולה של עם

ישראל שלב ראשון שהנביא מדבר גם מופיע בתורה קיבוץ גלויות הקדוש ברוך הוא מחזיר את עם ישראל לארצו כל מקום שאנחנו נמצאים אנחנו פוגשים את עם ישראל בהמוניו והגלויות שאנחנו מקובצים בתוכם זה פלאי עולם אם אני נכנס לכיתה ואני שואל את האנשים אתם מרגישים שאנחנו בקיבוץ גלויות הם קצת טמים לפעמים ואני מבקש תגידו לי מאיפה ההורים שלכם או השבים שלכם הגיעו תוך כמה דקות בין 20 ל-30 ארצות זה פשוט מדהים מדהים נחנו רואים את זה אנחנו חשים את זה אנחנו צריכים לדעת שקיבוץ גלויות מביאו גם שאלות הלכתיות מאוד מאוד מורכבות אנשים באים מגלויות רחוקות שלמשל היהדות שבאה מברית המועצות הגיעו מיליון אנשים ש 100 שנה לא ראוי יהדות

חוץ מיחידים שהיו מסורים מתחת לפני הקרקע רוב האנשים לא ראוי מה זה יהדות ב אותה תקופה שהרב שפירה והרב מרדכי אליהו זכר צדיקים לברכה היו הרבנים הראשיים ואני הייתי איתם כמנקה האריות של יהושע לא היה דבר כזה בכלל בריתות למבוגרים זה רק מרצונם החופשי תאר לך שאתה עושה לכל אחד קידוש ואתה עושה לכל אחד משי ברח וקורא לו שם יהודי זה דברים מדהימים אני הייתי פעם נוכח במצב של אבא סבא ובן שלוש דורות עשו בריתות אחד אחרי השני זה תופעה אדירה של דברים ש קורים וחווים אותם עכשיו אז זה בתהליך הכללי של עם ישראל ואפשר על זה לדבר בלי גבול כן השלב השני שהנביא מדבר עליו זה טהרה הטהרה שמי שהיום מסתובב בעם ישראל חש את

המציאות הזאת איפה לומדים תורה בהיקפים כאלה גדולים גם גברים גם נשים איפה האמהות והסבתות שלנו למדו בהיקפים האלה תורה ואתה רואה היום ברוך השם אנשים ממש עמלים בתורה בהיקפים שלא היו כדוגמתם תמיד אנחנו משבחים ובצדק את הדורות שלפני השואה אבל מבחינת ה היקף של לימוד תורה אין כמו בדור הזה מ אין מציאות כזאת אז הטהרה ה היא בחוש אפשר גם לראות היום אני חושב שאיין קיבוץ כולל הקיבוצים המדקר לא דתיים שלא לומדים שם תורה פשוט אני פגשתי לא מזמן אדם שאלתי אותו מה אתה עושה בשעות החופשיות שלך אומר לי אני לומד דף יומי וואו אמרת לו אתה אומר לי כן אני זאת אומרת אתה רואה זה עוד לא הופך את כולם ל בבעלי תשובה כמו שאנחנו

רוצים אבל משהו קורה פה בעם ישראל קורה משהו אחר בפרט הרב ב בימים שמאז אירועי השבעה באוקטובר בניגוד למה שקרה לפני כן אנחנו רואים כמה באמת עם ישראל מתקרב מתקרב טרט משמ גם האחד לשני וגם כלפי בורא עולם שבעצם יש התקרבות אין ספק אמר לי אזה אב שקול מאפרת שהוא כל ש מחלק מעל 500 זוגות תפילין בימים האלה יש לו תורם שתרם לו אותם מעל 500 אמרתי לו מי מבקש הוא מוציא את הפלאפון הראה לי את התמונות אנשים שלפי המראה שלהם לא הניחו בחיים תפילי זאת אומרת משהו קורה פה שלא לדבר שה שחפצה הכי מודרני והכי מבוקש עכשיו נציות כן אגב לפני מספר לפני שבוע בערך הייתה כתבה שדנו מה מה המוצר הנרכש ביותר בישראל ציציות בגלל שלא

הספיקו וין לא היייתה את היכולת כוח אדם שיקשור את הציציות כבר נתנו ל הכשירו כמה כמה מאות אנשים כאלה לפני כמה שנים הייתי בלוחמי הגטאות הזמינו אותי לשם כן לחנוכת בית כנסת אמרתי לחמי הגטאות דרום אמריקאים אנטים כאלה במהות שלהם יש להם הוזנו לימודי שואה ואנחנו בתור שת צבייה שאני הייתי אחראי עליה לא נסענו לפולין לחוץ לארץ למדנו פה בארץ בכל מיני מקומות שאפשר לללמוד על השואה אז כשבאנו לשם פגשתי שם את הרב שנרי הרב מייטליס ופגשתי עוד כמה רבנים שם באזור שאלתי אותם מה מה אתם עושים פה אמרו לי אתה לא יודע שכל הקיבוצים באזור הצפון המטבחים שלהם כשרים וואו אמרתי לב ישעיהו מאיפה אתה יודע את זה הוא אומר לא לי יש

צטים הם באים אליי לנהריה אני מוציא צטים ומכשיר להם את המטבחים מדהים מדהים אז הקדוש ברוך הוא מובי מהלך שפתאום אנחנו רואים שרוב הקיבוצים אמר לי אותו דבר גם באזור ביג'אן ראש המועצה הדתית ואמרו לי שבדרום הדברים קורים אז בוא נראה שהיום חלק גדול מאוד מעם ישראל אוכל כשר אין ספק שאנחנו נמצאים בתהליך אנחנו נמצאים בתהליך כו משהו קורה עובדה משהו קורה פה בתוכנו וכל מי שיש לו קצת נוגע בלימוד תורה גם רואה את האנשים פעם הם היו רק אנשי הבית ש הבית מדרש היו גדולים בתורה היום זה נפוץ זה גדל זה דברים מאוד רחוקים ממדים שלא הכרנו ברשות הרב אני רוצה לגעת דווקא בנועם וישי נכון נועם וישי הנכדים ש באירועי השבעה

באוקטובר היו בבאר שבע נכון שם הם בעצם מתגוררים ועשו את דרכם מיד כששמעו על מה שמתרחש עשו את דרכם לעלומים הרב יכול לשתף אותנו במה שקרה באותה באותה שבת שני הנכדים הם היו אנשים מאוד מיוחדים גם שונים קצת במהות האישית של כל אחד מהמהם אבל פתאום מתגלה הכוח הסגולי המיוחד של עם ישראל הייתה הזקה יצאו כולם ל אין להם עמדים שם א חדרי מדרגות או משהו כזה כנראה מישהו הוציא לי שם פלאפון או משהו כזה פתאום שמעו את הזעקות של של היישובים שצועקים הצילו הורגים אותנו אין מי שבא להציל אותנו והם כאנשים מאוד מיומנים בנשק הם היו גם אנשי שבק אנשי המודיעין והם ישר נכנסו לתוך העמדים שלהם לקחו את האקדחים שלהם ונסו בלי לשאול

שאלות שום דבר איך הם הגיעו דווקא ל לשם זה עוד חידה שאנחנו עוד לא יודעים אותה אבל האח הגדול שלהם שהוא גם בוגר סיירת אגוז הוא יצא לחפש אותם ואפשר לקן את הפלאפונים אפשר לסדר לדעת איפה הם נמצאים אני לא יודע איך עושים את זה אבל הוא עבר את כל המחסומים והגיע עד לעלומים שם הוא ראה את כל המכוניות השרופות ראה שם איזה 30 גופות וראה גם את האוטו שלהם עומד שם נקי לא קרה לו עוד כלום עוד נכנס לאוטו והוציא את המפתחות משם הוא ניסה היה היה חושך הוא ניסה לזהות אם הוא מזהה משהו לא יכל לזהות שום דבר והוא הבין שהקרבות עדיין בעין שם אז משם הוא הסתלק ואחר כך שניסינו ל לדאוג שלפחות לא יחטפו את הגופות אני עוד לא ידעתי

הוא סיפר לי רק את כל הסיפור מה הוא ראה שם ואז אתה לא יודע אם הנכדים שלך שם או אולי הם חטופים או אולי במקום אחר ואז התגלגלו הדברים והתגלה בסוף שהם היו בקרבות שם בפנים מתי זה נודע באמת לרב שהם נמצאים שם במוצאי השבת ב מוצאי שבת הודיעו לי שהם נהדרים וואו ואז התחילו לחפש אותם והנכד הזה הגיע למקום הזה עוד לא ידענו שהם שם וזה היה סיפור גדול שבאו לאסוף אותם זה גם מעניין הסיפור הגדול הכל במסירות נפש הן כדוגמתה ו אני ביקשתי מ מישהו שהתקשר לשר הביטחון והוא אמר העוזר שלו אמרד אין הקרבות נמצאים שם מי הסתובב שם בכלל ובסוף הוא אמר שהוא ישלח לקחת את הגופות וואו ובאמת אחר כך הגיע אלינו יהודי מעניין מאוד אתה

רואה בחור בא בחור עם כיפה בא עם אשתו התיישב ככה בעדינות חשבת אוד ה מהרבנות וכדומה הוא אומר לי שהוא לומד בישיבת הר המור והוא מכיר כמה את ראש הישיבה והוא הכיר אותי באיזשהו דרך והוא סיפר שהוא אסף את כל הגוף גופות שם מכל הגופות הוא לקח שלושה בסך הכל שני הנכדים ועוד אחד הוא לא ידע מי הם שאלתי אותו מי היו כל האחרים אומר לי מחבלים היו שם 30 מחבלים שהרגו אותם ואחר כך טלפנתי ישר לישיבת הרמור שאלתי מי זה היהודי היפה הזה אמרו לי הוא מפקד גצר צנחנים וואו שלחו אותו לאסוף את הגופות תבין ו הוא בא לשם הוא הבין שוא ראה קרב בעצם הוא חיפש מי היהודים שנמצאים שם והוא זייער את השלושה האלה שהם כנראה יהודים ולקח

אותם מה התחושה שעוברת על הרב ועל בני המשפחה באותו באותו זמן שבעצם הרב מקבל את העדכון שהם נהדרים ורוב הסיכויים שהם לא בן החיים קשה מאודו פתאום אתה מגלה את המסירות של עם ישראל מאיפה עוצמות האלה מאיפה הכוח הזה מאיפה המסירות נפש שאין כדוגמתה ה כולנו מצוים לכבוש את הארץ אבל יש גם עזרת ישראל מיצר זו סוגיה בפני עצמה ופתאום אתה רואה שאנשים עוזבים הכל בלי חשבונות הולכים להציל את עם ישראל כפשוטו הם לא מכירים את האנשים הם לא יודעים מי הם הרי קיבוץ וירי זה לא בדיוק אותם אנשים שאנחנו כל הזמן היינו ביחד איתם וכולנו חשים את הערבות ואת המחוייבות זה פתאום מתגלה פתאום עם ישראל כל התורה שאנחנו מלמדים כל הזמן

סוגיות פתאום התגלה הנה זה פה אתה מדבר על לאהבת את רעך כמוך רעך זה לא קון שאנחנו נאהב את עצמנו ברוך השם כולנו יש לנו ככך הרבה דברים משותפים לאהוב אחד את השני ברוך השם לא תאהב גם את השני ממול תדע ריחה תדע את הוא איש סגולה ייתם לי סגולה מכל העמים אז לדעת להתחבר ולמסור את הנפש ולקום ופה אתה רואה ממש עזרת ישראל מיצר אני לא יודע אם מותר להגיד את זה אני הגעת לעלומים רציתי לראות איפ איפה הנכדים שלי נהרגו אה צריך לעבור כמה מחסומים וכולנו יודעים בנחישות להגיע למקומות האלה הגענו ראיתי את המקום אבל אנחנו לא מבינים באיזה גודל היה אסון הרי המחבלים נכנסו מעזה עד אופקים 30 קילומטר אוקיי לאיזה אורך על 80

קילומטר וואו אני נסעתי מ את כל הדרך ואני אומר פה על הכביש הזה נסו המחבלים אתה רואה את המכוניות עוד בצד אתה מכוניות שעוד לא הספיקו לקחת אותם שהם הרגו בדרך אתה רואה את המכוניות עומדות בצד וחלק בתוך השדות שהם ירו עליהם מהכביש זאת אומרת זה היה היקף אסון אדיר הרי זה כמו ירושלים תל אביב ירושלים תל אביב זהזה 60 קילומטר בסך הכל ואתה רואה כן כל החבל הארץ הזה הסתובבו אותם מר צים הרב מדבר אנחנו מדברים על הנכדים על נועם ואישי שבאמת חרפו נפש כדי להציל להציל את האחים שלנו שהיו ביישובי העוטף ועל הדרך כמובן אבל עוד שחול שפקד את הרב זה היה בשנת 2002 הרב בעצם שקל את הבן נכון נכון הב שלנו צבי יהודה מכונה ציקי

הוא באחד התרג של סיירת אגוז התהפך שם המר בסוגריים האמריקאים תמיד אמרו שרק הישראלים יודעים להפוך המר אבל שני בחורים נהרגו זה העצוב היה מאוד קשה מאוד צריכים בכלל לדעת שחול זה סוגיה עצומה אם לא מכירים את כל המערך הגאול של עם ישראל כמעט אי אפשר להתמודד עם הסוגיה הזאת כי זה לא טבעי זה לא נורמלי שהורים קוברים את הילדים שלהם שיעקב לא יכל להתנחם על יוסף אז רשי אומר טוב הוא היה חי אז אי אפשר אבל הבנל אומר לא זה משהו לא טבעי זה משהו לא נכון אז אי אפשר להתנחם עד שהוא לא ראה אותו לא יכל להתנחם כי במציאות לא יכול להיות שהורים קוברים את הילדים שלהם אבל במציאות שלנו כ בתוך מהלך הגאולה רבנו בחיה יש רבנו בחיה

מעניין מאוד שמשה רבנו שואל למה הריאות על העם הזה כולם שואלים מה איזה איך איך איך מעיזים לשאול שאלות כאלה אז רבנו בחיי נותן כמה תשובות מאוד מעניינות הוא אומר הוא לא בא לשאול קושיות הוא רק שאל מידת הדין מידת החכמים איפה הדברים האלו מסתדרים למה מתחלפים לנו כל הדברים ובחלק בתשובה האחרונה הוא אומר תדעו לכם שזה מהמהלך הגאול הגאולה לפעמים התגלה יותר לפעמים התכסה יותר אבל זה תהליך תהליך ארוך שקורה ולכן לא צריך להיבהל כמו הצבי שהוא נגלה ונכסה כך גם בעצם לך גאולתם של ישראל בלי זה כמעט אי אפשר להתמודד עם השכול וזה אולי מסביר לי את ה את הסיבה שהרב עם כל השכול הזה והכאב הגדול גם בן לפני ב-22 גם שני נכדים

בכל זאת הרב בימים הללו יוצא ומחזק את החיילים רציתי לשאול את הרב מאיפה הכוחות אבל אני חושב שהרב ענה על זה צריך לדעת וזה מאוד מעניין אני מסתובב הרבה עם ראשי ישיבות רמים של כל מיני ישיבות יש לנו ברשת נועם צביעה היום ש0 מוסדות בלי עין הרע אז אתה מידי פעם יושב עם הצבים קצת לרומם אותם ככל שהגלים גבוהים יותר קשה יותר קצת ככה לעורר אותם כשאתה יורד אתה מגיע לחיילים הייתי באליקים ישבתי עם סיירת אגוז אתה רואה רוח אחרת רואה איזה רוח איזה נחישות איזה דברים כל כך ברורים להם הם לא שואלים שאלות בכלל יש לי עוד נכד שעכשיו שלשום עוד פעם נכנס פנימה אחרי כמה שבועות הוא נהג של אחד הרחבים האלה של ציירת גיוטי

שפועלים שם כל הזמן הנהג של קוראים לזה נמר ל הרכב המיוחד הזה הוא היה צריך לצת עכשיו לחופשה אבל שם היו צריכים עוד איזה נהג אמר אני בא איפה שצריכים אותי היום אני הולך מה אני הלך לחופשה זה הרוח של של עם ישראל זה פתאום דברים יוצאים מגדר הרגיל שפתאום מתגלים לנו אז בתחושות אנחנו לפעמים מסתכלים ומתבוננים ואתה אומר ניצחו לי בניי מבחינה זאת שהם באמת בכוחות אדירים יוצאים באמת נחושים אתה צריך קצת להרגיע אותם מדהים החיילים שצריכים להיכנס בצפון שמיועדים למלחמה בצפון הם שואלים רגע למה לא למה אנחנו מחכים למה לא מתחילים אמרתי להם חבר'ה לאט לאט קצת המ ו בן דר לעדר אין להם סבלנות הם מוכנים הם נחושים כן זה גם

אחד הסודות היפים ביותר וזה צריכים לדעת אותם הכוח הסגולי של לימוד התורה שכל עם ישראל היום שלא נמצא במלחמה אבל יושב ולומד בבתי המדרש שלו וכוח התפילה שפועם היום בכל בתי הכנסת ובכל בתי המדרשות זה נותן כוח אדיר לתוך כל ההופעה האלוקית שאנחנו נמצאים בתוכה אנשים צריכים לדעת גם אם אתה כרגע לא נמצא במלחמה אתה יושב בבית המדרש תלמד כן כל רגע שאתה הוגה בתורה אתה מחייה את העולם בדברים נפלאים שאין כדוגמתם זה נותן את התחושות וזה משפיע אחר כך למקומות אחרים מדהים וממילא אנחנו מבינים שאדם שעשה תשובה מכלים לאוב לעולם כולו מה זה לעולם כולו כן אתה עכשיו משפיע פה אתה עושה לימוד פה מישהו בפריז חוזר בתשובה עכשיו מיקו

שלך וזה חלק מההסבר היחידי שאתה יכול להבין את ההתעוררות הנפלאה שקורת פה כולם ביחד יוצרים את המציאות הזאת ולכן כולם בחזית כל אחד מאיתנו אתם חבורה של ההדברות אתם החבורה של מעוררים את הדברים היפים האלה כן כן זה מחבר את עם ישראל שלשום שמעתי עוד איזה פרופסור אחד של דתיי הוא עוד מהדור שדיבר שרה בחלק מעם ישראל והצטערתי מאוד התעוררנו די אין מחלוקות עכשיו המחלוקות באו בעצם בשביל לברר את המציאות תבינו עם ישראל עם אלוקי אנחנו באים פה מתוח הציווי האלוקי להיות פה בארץ ישראל אנחנו שואפים להחזיר את כל עם ישראל לכאן גם את הכוחות הרוחניים גם את הנבואה גם את הסנהדרין גם את התלמידי החכמים הגדולים כי הסוגיות

ההלכתיות שעומדות כרגע לפנינו הם בלי גבול צריכים גם להכיר את המציאות הזאת לגמרי אתמול התקשרו אליעם אחד הערוצים של הרדיו מה אתה אומר על על החילופי שבויים אמרתי ל חבר'ה אתם שואלים שאלות של דיני נפשות אין לי את כל הנתונים לפניי איך אני יכול עכשיו לפסוק לא תוציאו את השבויים שם זה פיקוח נפש שאין כדוגמתו כל רגע יכולים להרוג אותם ואנחנו יודעים שהם גם הורגים אחד את החבר'ה שם אז ודאי שצריכים לקח אותם צצד שני אתה משחרר מחבלים מחבלים מותר לשחרר הי אתה רואה שהרוצחים האלה הם הם אותם אלה שחררנו אותם סוגיות אז מכל צד זה סוגיה קשה מאוד כן טוב מי שיש לו נתונים אנחנו יש לנו תנאי אחר שמדברים בסוגיה לא דיברו על

זה שיש לנו מדינה עם צבא שיודע גם כן לטפל באנשים אז שוב זה שאלות אחרות זה שאלות נוספות שמתעוררות בכל רגע ורגע אין ספק הרב אולי ממש לקראת סיום זה מסר לעם ישראל דווקא בימים הללו המסר הגדול ביותר הוא עכשיו חשיבות הגדולה של להכיר את הרוחניות שיש בתוך עם ישראל ו לאהוב אחד את השני להתחבר אחד אל השני לדעת את הנושא של הערבות שבארץ ישראל אנחנו ערבים על האחר זה בצורה שכמעט לא מובנת אתה ערב על האחר גם כשאתה לא רואה מה הוא עושה זאת אומרת לא רק על הדברים הנגלים גם הדברים הנסתרים אתה ערב איך אתה יכול להיות ערב על מישהו אחר על דברים הנסתרים בכושי אנחנו ערבים על עצמנו על הדברים הנגלים אומרים לך לא אם אתה אוהב

את השני אתה מרגיש אותו אתה חש אותו ואם אתה חש אותו אתה יכול להיות גם רב על הדברים שלו אז תתחבר אליו תאהב אותו וביחד נזכה כולנו באמת לביאת משיח במרה בימ אמן שנזכה הרב איתן דוב אייזמן אני רוצה להודות לרב תודה רבה תודה לכם אנחנו יוצאים לאתנחתא מוסיקלית ומיד מ ד שווים תכם התקפה התקפה כל אמא מתפללת לשובו של בנה מהקרב ארגון הדברות במיזם ענק כתיבת ספר תורה לשמירה והגנה על חיילי צהל כוחות הביטחון והחטופים מיזם שיקנה להם שמירה רוחנית והגנה מלאה מפני האויב האכזר ההיו שותפים בפעילות הדברות למען החיילים והמשפחות המפונות ותקבלו לביתכם תעודה יוקרתית בו מופיע הפסוק עם שמכם ושם אמכם בספר התורה וסגולה נדירה

לשמירה מהבן איש חי הקדוש ושם של חייל שנמצא בחזית עם פרק תהילים מיוחד המסוגל לשמירה לא מותרים על אף חייל א 73 2221 212 שמ כח ל תן לי להיות בפנים שמח את הכוח לנצח את כל העולם ושתמיד אוכל לראות את מה שמסתתר נעלם אין לי שמיים שצבועים כחול ואהבה כמו חול על הים שמה שיש לי ישאר ו שאודה על מה שקיים ואיך תמיד אלי זה חוזר אני מתעורר אבל העיניים עצומות חולם שאני רוצה עוד יותר אבל באמת אפשר לראות שכלום לא חסר כל יום שעובר כי יש לי הכל לא לפחד מגשר צר מאוד לזרוק את הדאגות אל הים מפה לקום בשוב לראות הכל זה לטובה בעולם כן שרק נשמור עלי ה יקר מכל שנתאחד ביחד כולם שיתחברו הלב העבו ואז נעיר את כל העולם ואיך

תמיד אלי זה חוזר אני מתעורר אבל העיניים עצומות חולם שאני רוצה עוד יותר אבל באמת אפשר לראות שכלום לא חסר כל יום שעובר כי יש לי הכל הלך תמיד אלי זה חזר אני מ וב אבל העדים מצוות חולם שאני רוצה עוד יותר אבל באמת אפשר לראות שכלום לא חסר כל יום שעובר ואך תמיד אליי זה חוזר אני מתעורר אבל העיניים עצומות חולם שאני רוצה עוד יותר אבל באמת אפשר לראות שכלום לא חסר כל יום שעובר כי יש לי הכל יש לי הכל כך שר לו אבי אילסון ואנחנו שווים לרב יוחאי חנסב הרב אז דיבר נו באמת כאן הערכנו את הרב איתן דוב איזמן שבאמת מדבר הוא שכל שניים מבניו משניים מנכדיו ואת בנו בשנת 2002 הנכדים ממש ביום השבעה באוקטובר שיצאו לחלץ

ונרצחו שם ואנחנו מדברים על כמות מאוד מאוד גדולה של יהודים שנרצחו 1 20000 יהודים וכל יהודי הוא עולם ומלואו בסופו של דבר כשאנחנו מסתכלים על כל היקף האירועים הזה אנחנו יודעים שהקדוש ברוך הוא לא עושה דבר בלי סיבה ואנחנו גם לא חייבים להבין את מה שעושה הקדוש ברוך הוא אנחנו לא מנסים להבין כי אם נבין אז איך אמר פעם מישהו אלוקים שאני מצליח להבין להבין אותו הוא לא האלוקים שלי בסופו של דבר הקדוש ברוך הוא הוא אדון הכל היה עובה ויהיה ואנחנו לא יכולים להבין אבל מה המסר שאנחנו כן יכולים לקחת מהאירועים הללו לנו לעצמנו לחיים שלנו לאורח החיים שאנחנו מנהלים ביום יום אני חושב שהדבר הראשון שיש לנו כאן לקחת מכל

המאורעות הללו זה מה שעבר עלינו בשנה הקודמת הפילוג שהיה בינינו המלחמות בתוכנו וייתכן שמה שעצר את כל זה ואת מה שהיה אמור עוד להיוולד מכל המחלוקת הזאת שחס ושלום אם זה היה מגיע לל בנינו אנלא הנו מסדרים עם זה מהש לנו הדש ברוך הוא העביר לנו את העביר מה שנר את הכדור למגרש אחר וחד בינינו זה דבר שממש חיבר את כל העם על כל קצותיו רואים את זה מלמעלה ורים את זה הצד ומלמעלה אתה אומר וו איזה לך הי פה אמנם המחיר היה כבד מאוד המחיר הוא מאוד מאוד כבד אבל מעבר לכך שהלכתי לבדוק את הדברים אמרתי כל כך הרבה נשמות מה מה מה עניינם אני אומנם עשיתי על זה גם פה בערוץ דרשה על זה אני אגיד בכמה מילים אומר האריזל אותם

הנשמות שנהרגו על ידי הגויים וזה מובא גם בזוהר אומר האריזל בספר לימודי אצילות מה מה מה עם הנשמות הללו רגו על ידי גויים מה איתם אומר הריז שבה מלאך פני קל שמקבל את הנשמה הוא מדביק את זה בבגדו של הקדוש ברוך הוא למעלה למעלה למעלה שמה הנשמה מזככת מגדלת ויש לה חופה שנעשית לה בגן עדן התחתון ולאחר שהיא עוברת שמה הליך קצר מאוד נפתח לה חלון והיא מקבלת אור עצום מגן עדן העליון ושמה ה משכנה ולאף אחד אין לאף אחד אין רשות להיכנס ולראות את אותם הנשמות לבד מההורים שלהם מהמשפחה שלהם אף אחד לא יכול להיכנס אליהם לראות אותם ואומר האריזל בכמה מילים אחרונות של הפסקה הזאת שכל מה שנעשה זה היה לטובתה של אותה הנשמה כי

ואפילו ם אותה נשמה לא היייתה אחת ששומרת תורה ומצוות לא שהיו לה מעשים טובים בחינה בחינת הלכה ותורה הכל נעשה לטובתי למעלה מתוקנת לגמרי הנשמה הזאת פילי פלאות להגיע בבת אחת לתיקון שלם מה שגדולי עולם צריכים לעבוד כל החיים כדי להגיע לאותה מדרגה הם עשו את זה ברגע אחד ונעשה הכל לטובתם אנחנו כשאומרים את זה זה זה קוראים את זה מבפנים לך תגיד את זה למשפחות השקולות זה קשה מאוד אבל כשראיתי את זה לכמה כשראיתי את זה לכמה מהמשפחות הם הם ממש התעודדו ושאבו מזה המון המון כוחות כדי להמשיך את הדרך ולסבול את השכול השם ישמור שלא יהיה על עם ישראל חלילה וכס אמן בעזרת השם אנחנו ככה באמת אני חושב שאנחנו הפקנו את הלקחים

אבל אני רוצה לשאול את הרב שאלה נוספת שאלה שמדברים עליה דווקא ממש בימים האחרונים כל מה שקשור ל עם ישראל הפיק את הלקחים ואני רוצה לעשות הבדל בין עם ישראל לבין התקשורת התקשורת זה תפקידה לחרחר ריב ומדון והם עדיין לא הפנימו ולא השכילו להבין שחלק גדול באירוע הזה שקרה יש להם חלק בו כל ההסתה והפילוג שהם גרמו במהלך כל התקופה הזאת כל החודשים הללו היה אחד המחבלים שנחקר ואמר שם לא מובן ה הם קראו בעיתונות והם ראו בטלוויזייה שהחיילים שלנו מחליטים לשרף פקודה ולא מוכנים והם גילו חולשה בצבא וכך הם לפחות כך לפחות היייתה עדות אחת שאני שמעתי אני לא יודע אולי היו עוד עדויות כאלה אבל אבל אנחנו רואים שבסופו של דבר

עם ישראל והערב הרב מתחלק לשתי קבוצות איך אנחנו מתמודדים כעם מבלי לתת לתקשורת להכניס שוב לחרחר שוב ריב ומדון כדי שחלילה לא נגיע למציאות כזאת פעם נוספת אני חושב שכל אחד ואחד מאיתנו מעם ישראל צריך לקחת את הדבר ולקחת את המוסר לעצמו כ אנחנו כל אחד בתור ציבור נגיד אתזה שנגיד את זה בתורת ציבור אז הציבור הזה כן והציבור הזה לא אני אומר שכל אחד ואחד מאיתנו מכל עם ישראל מאיזה זרם שהוא לא יהיה מאיפה שהוא נמצא צך לעשות את ההבדלה הזאת בינו לבין מה שאנחנו כעם מה שאנחנו כעם הולכים וביחד ומשיגים מטרות ביחד לבין מה שהתקשורת רוצה לחרחר רי בינינו כי אם הם יפסיקו לחרחר אז אף אחד כבר לא ירצה לראות אותם ולשמוע אותם

אז הם חיייבים לשמור מה שנקרא חייבים לשמור על המעמד שלהם כמרי ריב ומדון אבל כל אחד ואחד מאיתנו צריך לדעת ולקחת את המוסר לעצמו מה אני אמור לעשות בשעה הזאת האם להמשיך עם הדבר הזה של הפילוג או לחתוך את זה להם אנחנו יותר לא שומעים ובוא נלך ביחד כולנו עם ישראל ביד אחת כולנו כאיש אחד בלב אחד וזו וזו תהיה המטרת העל של כולנו כרגע כרגע זאתי צריכה להיות מטרת על של כל אחד ויחיד מאיתנו אנחנו רואים איך החיילים לחתים כתף אל כתף יד ביד שומרים זה על זה דואגים זה לזה וזה אף אחד לא מסתכל אני דתי אני חילוני אני חרדי אני מזרחי אני אני אני מי אתה לא משנה כולם יחד ודרך אגב כשעם ישראל מיוחד חבור עצבים אפרים אני זוכר

שביקשו ממני להגיע מיד במוצאי שמחת תורה אני גר פה הכי קרוב הרב תגיע בבקשה אם אתה יכול להגיע ודאי שאני מגיע עוד לא ידענו מה ממדי האסון עוד לא ידענו בכלל מה קורה לא הבנו באיזה סיטואציה אנחנו נמצאים ואני אמרתי את הדבר הזה הנביא אומר חבור עצבים אפרים אנחלו מסבירים חזל כשעם ישראל מאוחד אפילו עובדי עבודה זרה כיבו מ מחו אף אומה ולשון לא יכולים עלינו אף אחד בעולם לא יכול להתקל לנו שאנחנו מאוחדים יד אחת דעה אחת כולם דוגים זה לזה מסיים זה לזה ואנחנו ראינו ועד היום השבוע נסעתי לדרום חילקנו צציות ותפילין וכולי אתה רואה בדרך עושים לחיילים לאכול ולשתות ו בתי הקפה של של תחנות דלק וזה אתה רואה עדיין מרגישים

את אחדות ואנחנו חייבים להמשיך את המהלך הזה חיייבים להמשיך את המהלך של האחדות כי אנ אנו עדיין גם במלחמה וגם אחרי גם אחרי המלחמה אנחנו צריכים תמיד להישאר מאוחדים ברגע שאנחנו מאוחדים אף אחד בעולם לא יכול עלינו אז כל שנותר לנו זה רק לצפות ולקוות שבאמת האחדות הזאת תשמר ותלך איתנו הרבה הרבה הרבה קדימה כי כי קיבלנו כאן סתירת לחי מצלצלת קשה מאוד ואנחנו לא רוצים לתת את הלחי השנייה כדי לקבל סתירה נוספת ואני חושב שדווקא כל אחד מאיתנו כעם מבין את המשמעות של של האחדות הזאת הנצרכת עד היום היום אני אומר אזה באופן יחסי כן עד היום הציבור הכללי הכיר את הציבור החרדי דרך התקשורת שצעירה אותו כמפלצת אחת גדולה

ומעיד גם הפוך עד היום הכרנו את הציבור החילוני כ הציבור המתנגד הגדול ביותר לציבור החרדי אבל היום כאשר אנחנו עוזבים את המשקים ומגיעים לשטח ונפגשים פס טו פיס פנים לפנים הרבה יותר קל לנו להבין ולפתוח את הלבבות כי כשאני רואה את האח שלי אח שלי במלא מובן המילה יוצא ונלחם עבורי נכנס לתוך אזה מסכן את החיים שלו בשביל מה בשביל שאני אוכל לחיות כן בארץ ישראל בהשקת ובשלווה כשאני רואה אותו נלחם בשבילי כשאני עושה מסירות נפש ומגיע למקום שאסור לי להגיע אליו אבל אני רוצה לפנק אותו בצורה הטובה ביותר כדי שיהיה לו כוח כדי שהוא אותם חיילים מדברים ואומרים לא הכרנו אתכם ככה הכרנו אתכם כפי שהתקשורת צעירה אותכם ממש לא

הכרנו אתכם זה לא רק החיילים אומרים את זה העם כל העם כל העמים כולם רואים אנחנו אנחנו כולנו רואים כל חלקי העם רואים את מה שנעשה איך כולם דואגים לכולם זה לא משנה מי הוא ומה הוא ומאיזה זרם באיזה מגדר הוא מגיע כולם בעד כולם לגמרי אנחנו רואים את התהליך גם שהציבור החרדי עובר ראינו בתקופה האחרונה ראינו איזשהו גם מהמהפך בדברים כאלה מסוימים אבל זה שכולנו דואגים לכולם אני נצא בקבוצת וואטסאפ של של מאות רבנים וב צריכ לראות איך כל הרבנים רבנים צעירים לא מדבר רבנים רבנים צעירים רבני קהילות רבני מקומות איך כולם דואגים דואגים לחיילים מה לא הולכים לעשות בשבילהם איזה התרמות עושים כדי שאפשר יהיה לתת לחיילים

ציציות ומטבעות כדי שיוכלו לקח איתם בכיס כדי שיהיו שלוחי מצווה שזה יציל אותם כי זה מציל מן הפורענות שלוחי מצווה אינם ניזוקים ויצאו לשטחים למקומות האלה שהיו מסוכנים ועדיין היה טילים ועדיין היה ועדיין היה מסוכן נסתובב אותם כולם הלכו ועשו כולם היה אה לפני מספר ימים היה כאן אחד האבות א אב שקול שהבן שלו נהרג בקרב והוא סיפר ש בשבעה הגיעו אליהם משלחת של חסידי ויזניץ האדמור מויז'ניץ שלח את החסידים ללכת לנחם אומר כשראיתי אותם היה לי חשש למה הוא פחד שאולי הם באים אוא לא יודע מה הם יגידו הוא לא יודע מה הם ידברו אולי ינסו להחזיר אותם בתשובה אולי ה עשו אמרתי לו טוב ומה מה הם אמרו ה אומר הם לא אמרו כלום הם

ישבו והקשיבו פשוט זה זאת זאת המחשבה שהייתה עד היום אצלו שאם יבואו כל מי שיבוא עם זקן וכיפה ה הוא כבר בא להחזיר אותו בתשובה והוא בא אבל לא באתי להקשיב באתי לשמוע מה עבר עליך מה קרה לך איך אני יכול לעזור לך איך אני יכול לסייע לך וזה עם ישראל זה עם ישראל לא כפי שמציירת התקשורת כי לתקשורת יש אינטרס לצייר את זה בצורה כזאת פשוטו כמשמעו זה זה כל החסידויות זה כל המגזרים הדתיים והחרדים עשו את זה והלכו והלכו לנחם והלכו לסייע בליל שבעה ובתוך ימי השבעה דרך אגב זה שבאים לבית האול צריכים לדעת איך לנחם איך מנחמים כשהולכים לבית האבל יושבים ושותקים ולא מדברים עד שאבל הוא יפתח והוא ידבר כי בעצם כשבאים לנחם

צריכים לתת ללא לדבר צריך לתת ללא להוציא צריך לתת לו את ההזדמנות לפרוק ואני אבוא אני אדבר אני אדבר אני אדבר אבל הוא לא פרק צריך לתת לאבל לפרוק וזו וזו הנחמה כך מנחמים כשבאים לבית האבל הנחמה אתה יושב אתה שותק נותן לו לדבר מדהים טוב הרב אני רוצה רק ברשות הרב לחזור על המיזם האדיר הזה של כתיבת ספר התורה ואני רוצה ברשותכם להראות לכם מפגש מרגש של אירן לוי יחד עם ה עם החיילים וכוחות הביטחון שהתחילו את כתיבת האותיות בספר התורה המיוחד הזה לשמירה והגנה מיד לאחר מכן אנחנו לא נחתום את התוכנית שלנו אלא מתוך תשע דקות גורליות שאנחנו הולכים לספר לכם עליהם ממש לאחר הכתבה שלפניכם לירן לוי בבקשה אנחנו נמצאים

לרחוק מבארי ואנחנו מעריכים פה את הריח ריח של השריפה את הריח של האש אנחנו רואים את המכוניות ולא פשוט בכלל לא פשוט בכלל וכשאתה רואה את זה אתה אומר עם ישראל הוא מעל הטבע ונטו אמונה ונטו להתחזק וזה דבר כל כך מיוחד לראות את השוטרים שלנו פה שהם מתרגשים לכתוב אות בספר תורה טוב מהר מאוד החבר'ה בתחנה פה החלופית הבינו שהם חייבים להנציח את החברים שלהם ובעצם הקימו פה קיר זכרון זיכרון בואו נגיד לעילוי נשמתם המרחם עקוב חוס וחמול ורחם על רוח נ ונשמה שנפש כל השוטרים שנהרגו בתחנת סדרות ארגון הדברות כותב ספר תורה למען חיילי צבה הגנה ל ישראל ושוטרי משטרת ישראל וכוחות הביטחון ספר התורה יכנס בעזרת השם לקבר רחל

אמנו אנחנו נמצאים פה עם מפקד תחנת משטרת סדרות עם דביר ועם יהונתן סופר הסתם שלנו דביר אנחנו רוצים לזכות אותך בכתיבת אות בספר התורה בבקשה הרני כותב לשם קדושת ספר תורה השורר שיר לכבוד התורה השורר שירה לכבוד התורה מפזק זקה וברה זקה וברה מ אנחנו נמצאים עכשיו עם הרב ראובן קמיל רב מחוס דרום של משטרת ישראל הרב אתה מתכבד לכתוב אות בספר התורה קראנו את פרשת לך לך וזה מה שהתורה מתחילה עם אבר אהם אבינו לך לך זאת אומרת צעידה תמיד קדימה אכלו לי שטו לי תמיד קדימה וזה היה המוטו של התחנה בראשות המפכל והממד שאם הריסת התחנה באותו רגע ממשיכים קדימה בונים תחנה חדשה בית הכנסת חדש ספר תורה חדש ומראים לעולם כולו איך

אי אפשר לו לשבור את הרוח של עם ישראל כי עם ישראל חי אנחנו כותבים עכשיו את האותיות האלה לילוי נשמת שמונה שנלחמו בגבורה בתחנת סדרות ונפלו בקרב כבוד הרב בשם ארגון הדברות אנחנו רוצים להעניק לך ולשוטרים שלך ערכות של שמירה הבאנו לך מאות כאלו ובעזרת השם שישמור עליהם בורא עולם על כל חיילינו שוטרי ובאמת תודה רבה לך על העבודה המדהימה הרני כותב לשם קדושת ספר תורה שם קדושת ספר תורה ספר תורה אני כותב לשם קדושת ספר תורה הודה השם בכל לבב בסוד ישרים ודה ברוך אתה אדוני אלך העולם הגומל ים ו טובות שמ אמן הריני כותב לשם קדושת ספר תורה אז אנחנו נמצאים פה עם השוטרים היקרים שלנו שלחמו ביום הקשה בסדרות ובעצם אנחנו

רוצים לשמוע אותכם לזכות אותכם להגיד עכשיו את ברכת הגומל כש ברכת הגומל דניאל ביטון שאתה לוחם ביחידת יואב אני מבין שאתה לחמת ביום הזה נכון אז אתה הולך להגיד את ברכת הגומל כל השוטרים פה יכוונו תכוון להוציא אותם ידי חובה אתם תכוונו לצאת ידי חובה ויש פה גם עוד שוטרים שהמצלמה לא יכולה לצלם אותם יחידות מיוחדות גם כן אז בבקשה דניאל תן לנו את הברכה עודי אדוני בכל לבב וסוד ישרים ועדה ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם הגומה לחייבים טובות שג ל טוב אממ הלך הכל טוב נצח ס ושבו בנים לגבולם חנות חושן כאן קודקוד נול משימתכם התקפה התקפה סוף כל אמא יהודיה מדירה שינה מעיניה ומזילה דמעה תוך שהיא מתפללת לשובה של בנם

מהקרב ארגון הדברות במיזם ענק כתיבת ספר תורה לשמירה והגנה על חיילי צהל וכוחות הביטחון מיזם שיקנה להם שמירה רוחנית והגנה מלאה מפני האויב הצר היו שותפים בפעילות של הדברות למען חיילים ובכתיבת ספר התורה ותקבלו את הפסוק האישי שלכם בו מופיע שמכם ושם אמכם וסגולה נדירה לשמירה מהבן איש חי הקדוש לא מוותרים על אף חייל חיגור 073 222 121 שבנו עליכם ואנחנו כפי שהבטחנו היום יש עת רצון מיוחדת ואנחנו רוצים לדבר על כך עם הרב ממש לקראת סיום תע דקות גורליות הרב נכון על זה מדובר א אולי נגדיר קודם כל כתב את זה כ זה הסר נא ית מנוה כתב אות מקובל אלקי רבי אברהם מרמון הספרדי זכר צד וקדוש לברכה הוא חיבר את הספר הקדוש

הזה על פי נשמת רב חמאי גאון אחד מהגאונים האריזל הקדוש מעיד עליו ש שהוא ספר אמיתי וחיברו חכם גדול בתורה בחוכמה ונאמן רוח ונעשה על פי נשמת צדיק אחד קדמון ש נגלה אליו אליהו זל ולימדו גם רבנו משה קור דובו הרמ הרמז זה רבי משה זקוטה והרמן כולם מעידים על ספר הזה שהוא ספר גדול וקדוש ויקר ועל המחבר בעצמו כן מה הוא כותב קבלה יהיה בידך שהשנה התשיעית ליובל שנה מובחרת זה כשיש שנה תשיעיית אבל כל שנה חודש התשיעי חודש טוב מן הטובים וחודש רצון חודש תי זה חודש כסלו כי שאנחנו מתחילים ספור את החודשים זה חודש ניסן הוא הראשון ראשון הוא לכם לחודשי השנה נכון נכון אז אנחנו בחודש כסל ההוא כותב שהחודש שלנו הוא החודש

הטוב מן הטובים וחודש רצון ויום התשיעי לחודש מן המובחר שבכל החודש היום אנחנו בט בכסלו זה היום ושעה תשיעית של יום שה טובה הו מובחרת משעות היום וכ הסדר הזה למעלה הוא ממשיך לבאר מה הולך למעלה גם ב מבחינת התשע ואם כך היום זה חודש תשיעי היום התשיעי והשעה התשיעית היא תתחיל ותסתיים בתשע דקות ולמה רק תשע דקות המדבר על שעה נכון יש מחלוקת בין הפוסקים איך אנחנו מחשבים את השעות כשלוקחים את כל הדעות ויוצא שכל הדעות שזה שה קדימה וזה שה אחורה יש תשע דקות שמחברות את ש את כל השיטות שזה היום בין 14:40 בין 1:2 ל51 היום בשעה 1:2 בצהריים בצהריים עד השעה 1151 זהזה דקות ש לכל הדעות זה הזמן המובחר ביותר להתפלל להתפלל

קיבלתם כאן פצצת אטום פשוט פשוטו כמשמעו פצצת אטום של זמן מיוחד ומובחר לתפילה היום בין השעה 1:2 לשעה 1:1 זה זמן שאפשר להתפלל לבקש והתפילה הזאת מקובלת ביותר א אפשר להכניס את הכל שם נכון הרב הכל כל התפילות כל הבקשות זרע קודש בר קימה לזיווג לכל מה שרוצים כל השנה זה טוב כי כל השנה נוכלים להתפלל אבל כשיש לנו זמן כזה גדול ושרד דימה לא נלו ולבקש ולבקש על הגאולה קש על חיילינו ושטופים יחזרו זכה לגאולה שלמה במרה בימנו אמן אמן יחזרו בעזרת השם בלי זכאות יחזרו ככה חיים בריאים שלמים אמן ואנחנו ננצח ידנו תהיה על העליונה בעזרת השם בזכות הקדוש ברוך הוא שהוליך אותנו בדבר בצורה הטובה ביותר אנחנו מסיימים תוכנית

נוספת של בוקר אמוני אני רוצה להודות לרב הדיין הרב יוחי חנסב תודה רבה לכבוד הרב ואנחנו נשתמע מחר בעזרת השם באותה שעה מזכיר לכם 1:1 עד 150 1442 עד 1:1 זה הזמן של התשע הדקות הגורליות שאפשר להתפלל אליהם זמן מיוחד ביותר ומה נאחל לכם שיהיה יום מבורך אל תשכחו להתפלל על כלל עם ישראל אנחנו מודעים לכל הצוות שהיה איתנו תודה רבה לכם הצופים אנחנו נשתמע בעזרת השם מחר באותה שעה עד אז המשך צפייה מהנה כמה מילים מעומק הלב לחבריי אנשי הצללים אשר מאחורי הקלים הפועלים בדממה החי הקדושים פועלי הבמה אחים אחים אים מתגלגלים איתנו בדרכים אחים אחים אחים כמו חיצים למטרה שלוחים היום במטולה מחר בקריית גת בהופה לעפולה אפילו

לאילת אחים אחים אחים כמו חיצים למטר שלוכים ומי הכין את העולם לו מלאכים מהשמיים מתית מליקת משטף במים מצחצח חי המנקה אבתי אחים אחים אחים מגלגלים איתנו בדרכים ואז יגיעו לאולם אנשי חברת ההגדרה ותכף אחריהם לוחמי התאורה כמו שדים ירכב קונסולת ופנס אחי אין זמן לשכתה עוד מעט קהל נכנס אחי אחי אחים מתגלגלים איתנו בדרכים וא