מעבר לתגובות

כל החיים בדאגות? השיחה הזו בשבילך!

ערוץ הידברות2,906 פרקים
1.3 אלף צפיותלפני שנתיים

שלום ברכה צופי נבות היקרים על ידי אמונה נתחכם כך כותב רבי נחמן בספר המידות וזה כל כך מתאים לתקופה שב אנחנו נמצאים תקופה של אוייבים ושונאים מבית ו מבחוץ ושאנשים הם אנשי אמונה מסתכלים על המציאות הזו של המחלוקות וההפגנות והשנאה בתוך ארצנו זה מטריד כיוון שאנשים יודעים שכשמדובר במחלוקות פנימיות זה נותן כוח לשונאים שלנו כך רואים שבשב באוקטובר מכבלים מהנכבה שנימצאים אצלנו בשבי מספרים שמה שנתן להם את הכוח למנהיגים שלהם את התנופה הזו לבצע את אותו מעשה סטני אותו מבצע סטני זה המחלוקות שהיו כאן בתוך ישראל רואה את זה אפילו במכתבים של סינוואר עמח שמו זרחו בתוך הבונקרים שם ובכלל ידוע מן המקורות שמחלקות כאלה

הם מסוכנות גם ברמה הביטחונית אבל כאן אני רוצה להרגיע להסתכל על הדברים בעיניים של אמונה אמיתית מדוייקת מתוך המקורות ולראות איך בתוך הכאוס הזה אפשר להתחזק אפשר לקבל תקווה ולהתעודד שימו לב היה לנו את חטא העגל ואחר כך היה את התיקון לחטא העגל מי עשה את חטא העגל הערב רב נכון ויקהל העם על הארון לא בני ישראל ידוע שבהרבה מאוד מקומות שכתוב העם אומר ספר הזוהר הכוונה היא לערב רב אותם נשמות טמאות שהיו במצרים התפעלו ממשה ופשוט עלו איתנו וגם גם ערב רב לעמם הערב רב הללו ברגע שמשה נהדר רצו למקור שלהם עשו עבודה זרה הם באו לאהרון ואמרו לו תעשה לנו אלוהים תעשה לנו אלוהים אשר נלכה אחריהם אלוהים אשר נלך אחריו מה

זה נלך אחריהם י כותב ביקשו אלהות הרבה זאת אומרת אנחנו לא רוצים שתהיה אמת אחת כי אם יש אמת אחת צריך להיכנע לה בוא תן לנו כמה אמיתות מגוון של שיטות מה שנקרא היום פלורליזם כן והם עשו את חטא העגל לכן הם אלה שנענשו זה לא בני ישראל בני ישראל בכוונה לא מחו בהם כדי לבדוק את ההנהגות הבאנו את זה מבעל הלשם דרוש עולם התוהו מי שזוכר שיעורים קודמים אבל בעצם מי שנקה התקהל על הארון זה העם בפרשת כי טיסה ואילו בא משה רבנו ועושה תיקון ויקהל משה את כל הדת בני ישראל זאת אומרת התיקון כנגד החטא של ערב רב זה לא דווקא האחדות עם כל העם כי יש כאלה שלעולם לא נוכל לעשות איתם אחדות אנחנו ודאי צריכים להשתדל ולא לשפוט אף

אחד אין לנו מושג באמת מיו ערב רב אבל רואים כיוונים כלליים שאתה רואה אלרגיה לתפילין ופחד מכל מיני עניינים של קדושה ויציאה נגד זה אז אתה יודע שלא דווקא הוא או היא ערב רב אבל יש פה מגמה כזו במיוחד שהנבואה שלנו הבטיחו את זה לפני שנעו אני רק נותן את ה את דיוק העדשה של הנבואה בעם ישראל אנשי הערב רב עשו את העגל הם נענשו מה קורה איתם אומר ספר הזוהר תסתכלו בפרשת בראשית פרשת כ טיסא בכלל במדרשים השונים לפני אלפי שנים מה מופיע שם בצורה בולטת כמה וכמה פעמים שאותם נשמות של ערב רב יחזרו בגלגול בדור האחרון בדור קיבוץ גלויות זה נאמר לפני אלפי שנים והם יהיו ראשים על ישראל וראיתי בשיעור קוד בשיעורים קודמים את

הסימנים של הערב רב מה הם ירצו לעשות זה סימנ נגרה אומר הזוהר נגרה זה בעצם נפילים גיבורים ענקים רפאים עמלקים הרפאים אומר הזוהר רצו להיות בשלטון ולתת כוח לשונאי ישראל להזיק לישראל הראתי את זה באחד מ השיעורים שהנו היו לנו כאן בשקף על המסך אם אתם זוכים עכשיו יש לנו פחד ממחלוקות כאלה אח אמר לי אחד האנשים היקרים תקשיב שאני רואה את המחלוקות הללו אני מפחד שבורא עולם לא לא יעניש אותנו בגלל אותו קומץ של 10% ערב רב שמריל את כל העם ומכניס בנו מחלוקות מיוחד שרואים את מה שכתוב במגילה בגילת אסתר מאיפה באה הגזירה של המן הוא בא אל המלך ואומר לו יש עם אחד שהוא מפוזר ומפורד בין העמים ודתם שונות מכולם ולמלך מה

המילים שהוא אמר שם ולמלך אין שווה להניחם מה זה להניחם כאילו תניח לא שמ לך להניח אותם לחיות אבל לשון מאוד מעניינת זה כמו הנחת תפילין עוד מעט תראה את הקשר שזה לתפילין למלך איין שובה לני חם אוקיי בגלל המפוזר ומפורד הזה הקטרוג של פירוד כמו ויחנו ברפידים ויבוא עמלק להילחם בישראל נכון להבדיל ממעמד הר סיני ש ויחן ישראל תחת ההר כאיש אחד בלב אחד מפוזר ומפורד התיקון של אסתר זה לך קנוס את כל היהודים לך קנוס את כל היהודים כולם התקבצו ובהמשך החג הוא משלוח מנות איש לראו כדי להרבות אהבה בינינו לבין כולנו וליצור אביר נח וזך בקיצור אחדות אז פורים זה חק של אחדות ומשלוח מנות איש לראו בעם ישראל ום נותנים מתנות

אחד לשנים יוצרים אויר נח וזך ולך קנוס את כל היהודים הוא כנגד כמו שמשה רבנו ויקל משה את כל בני ישראל את כל הדת ישראל כנגד הקהלות של העם של הערב רב אבל זה פלא חזל אומרים לנו במסכת ברכות שהקדוש ברוך הוא בעצמו כביכול מניח תפילין מה מה הכוונה יש פה עניינים עמוקים ומטאפורות כי אין לה הרי גוף ואין לה דמות הגוף אבל יש פה סודות גדולים אבל עדיין בפשט מה שאפשר לגרד ולהבין כשאנחנו מניחים תפילין מה אנחנו אומרים הרי אני מכוון בהנחת ארבע פרשיות אלו שיש בהם איחוד שמו ויציאת מצרים להניחן על הזרוע כנגד הלב ועל הראש כדד המוח כדי שנזכור את הבורא ואת ניסאי יציאת מצרים זאת אומרת הנושא של תפילין זה דבקות וזיכרון של

אהבה ביננו לביין יוצרנו ב בוראנו אז אם כביכול אומרת הגמרא שבורא העולם מניח תפילין אז כאילו הוא דבק בנו הוא רוצה להיות דבק בנו כמו שאנחנו דבקים בו עכשיו רגע אנחנו יודעים מה כתוב בפרשיות של התפילין שלנו מה כתוב אומרת הגמרא בפרשיות של התפילין של הקדוש ברוך הוא זה מעניין אומרים חזל את הפרשיות שכביכול כתובות בתפילין של השם יתברך מי שקצת לומד חזל מדרשים גמרא רואה כמה צריך להתייחס ביתר זהירות לדברים שם וכמה דיוק צריך בכל אות ומילה מדובר פה ברוח הקודש של ממש יש בזה סודות וצריך לגרד משם איזה מין מסר לעצמנו מה כתוב בפרשיות תפילין של הקדוש ברוך הוא אחד הפסוקים שחז מביאים שאצל התפילין של הקדוש ברוך הוא

כתוב מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ בורא עולם התפאר בנו ואומר איזה עם כזה אתם ראייתם פעם מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ זאת אומרת שהגוי הוא אחד שעם ישראל הוא אחד ומיוחד הקדוש ברוך הוא מניח תפילין אגב שהקדוש ברוך הוא מניח תפילין זה רמז להנהגת היג מידות של רחמים זה אומר ניצחונות השפעות בריאות שפע רק טוב רק שלום בכל מקום יצר סמוך תיצור שלום שלום כי בך בטוח אומר הנביא ישיה שהמחשבה שלנו סמוכה לקדוש ברוך הוא אז יהיה דאבל שלום כפילות של שלום אומרים המפרשים כי ך בטוח שהוא סמוך בנו ואומר מי קמחי ישראל גוי אחד בארץ שכביכול הקדוש ברוך הוא כמו שאומרים חזל מניח תפילין זה אומר שאנחנו במצב מסודר הכל טוב אבל זה

בתנאי שמדובר בגוי אחד בארץ שיש אחדות אבל מה אומר המן למלך איין שומ ניחם אתה המלך אל תניח תפילין אל תיתן להם את ההנהגה של יג ידות של רחמים כי מדובר בעם מפוזר הוא מפורד בגלל שהוא מפורד אז למלך אין שוב להניחם אל תניח את התפילין שלך אל תיכנס להם בהנהגת היג מידות של רחמים זאת אומרת כשעם ישראל הוא באחדות אז בורא עולם מתפאר בהם מי קמחי ישראל גוי אחד בארץ זאת אומרת שהבורא כביכול עכשיו יש לו סיבה להניח תפילין הכוונה היא להיכנס איתנו בהנהגת היג מידות של רחמים הבורא דבוק בנו כמו שכותב הרמבם לא תמצאהו שום רעה מראות העולם כי הוא עם השם והשם עמו עם ישראל לא ישמע שום רעה בתנאי שמדובר בגוי אחד בארץ אבל

כשמדובר ביוג הגדול של המן של עמלק מפוזר ומפורד אז למלך אין שוב הני חם זה פלא כמו שאומרים העמלק בדורנו חמס וכל שמספרים שהם ראו את המחלוקות וכל התנודות הללו אז נתן להם כוח וביטחון לעשות את הפעולות הסתות שלהם ממש רואים שוב פעם את הקטרוג הזה מפוזר ומפורד עכשיו זה מטריד מה מה אפשר לעשות אז קודם כל בוא רגע נעשה סדר יש מצב שבבני ישראל בעם ישראל יהיה חיזוק של השלום יהיה ריבוי של אהבה גם אם הערב רב תמיד יהיה שם מקטרג כמו אספסוף כמו דתן וירם זה תמיד יהיה לא יעזור כלום זה היה בכל תסתכלו בכל ההיסטוריה שלנו בכל תקופת התנך היו כאלה מחלקות עם קבוצות מסויימות זה לא אומר שאפשר לתקן את כולם אבל בינינו לביין

צנו ודאי אפשר לעשות שלום אבל מה שמטריד זה תשמע בינינו אני אין לי שליטה על כל מיני מגזרים למיניהם מה מה אני יכול לעשות אם זה משהו קשור בי תביא אני אקבל איזה קבלה אני אועיל לעם ישראל ואז תמט הערב רע וירם קרן לעמו אבל זה לא תלוי בי אני יכול לעשות כל מיני פעולות בטע המשפחתי שלי אבל תראה יש כל מיני מגזרים למנה יש מחלוקות אינסוף מה לעשות מה עושים שבאמת רואים צרה של פירוד מה אפשר לעשות מה הקונטר כנגד זה אומר את זה החוזה מלובלין אם אתה רואה שמאוד מאוד קשה ליצור מציאות של גוי אחד בארץ לגרום כביכול לקדוש ברוך הוא להניח את התפילין שהוא אומר מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ אז תיקח את המסלול השני שהוא מה

שאומרים plan b תמיד יש פלאן b מה זה פלאן b שם מה אפשר לעשות הקדוש ברוך הוא מתפאר בפשט שעם ישראל הוא גוי אחד בארץ אבל ברוב דסו כותב החול זה מלולים דבר מדהים ה אומר מי קמחי ישראל גוי שזוכר את האחד את שמע ישראל השם אלוקי השם אחד גם כשהוא נמצא בתוך הארציות הארץ כוונה ברמת הספירות מדובר בספירה נמוכה ביותר בדור האחרון בדור של שער החמ ראית פעם גוי כזה שחיים בתמימות את האמונה על פי תורה שבכתב תורה שבעל פה אמונה ישרה על פי רוח ישראל בתוך הארץ זאת אומרת התשובה כותב החוזה מלובלין השוב החומר נפץ שנשאר לנו בידיים הכלי נשק בתקופה שאין לנו שליטה על מחלוקות ופירוד ולך עכשיו תשלוט בכל מיני מנהיגים וראשי

קהילות ומה מה תעשה אתה תהיה גוי אחד בארץ ומעט מן האור דוכה הרבה מן החושך כי תמיד אנחנו צריכים להסתכל אוקיי מה אני יכול לעשות כאן יש את מעגל הדאגה ויש את מעגל ההשפעה יש אנשים שרוב האנרגיה שלהם היא ב געל הדאגה מה ז אומרת רוב הדאגות והמחשבות והשיחות הם בתחומים שאיין לי סיכוי להשפיע עליהם ראש הממשלה הזה ראש הממשלה ההוא ראית מה אמר השליט הזה מה אמר השליט ההוא מה יקרה ככה יו מה אמרו שם תראה במגזר הזה תראה מה עשו פה למה הם ככה זה יצר שם רב אין לך שליטה על זה ככל זה כלל גדול בעולם האימון ככל שאתה משקיע יותר אנרגיה ומחשבות ודיבורים במעגל הדאגה מצטמצם לך מעגל ההשפעה דמיינו עיגול קטן בתוך עיגול גדול

העיגול הקטן הוא מעגל ההשפעה הוא מצטמצם ונחנק כשמעל הדאגה תופס שטח בלוז בחיים או בתודעה שלנו לעומת זאת אגב פה מדובר באנרגיות שליליות שהולכות ומצטברות כי אין לך מה לעשות עם זה לעומת זאת ד עיגול אחר שהעיגול הקטן הוא עיגול הדאגה מעגל הדאגה והעיגול הגדול הוא מעגל ההשפעה בעולם האימון תמיד אומרים לך תמיד תחשוב ברמת השליטה הישירה מה אתה יכול לעשות לא בשליטה עקיפה כי אין לך מה לעשות שם מה הדבר הכי חכם לעשות מבחינתי כדי להשפיע לטובה על עם ישראל להחליש את כוחב של הערב רב להרבות זכויות במאזניים של עם ישראל לבטל גזרות לזרז גאולה במסלול חיובי מי כעמך ישראל גוי אחד בארץ שאתה זוכר את האחד גם במקומות הארציים

ביותר הבלבולים תדע לך שהקדוש ברוך הוא כביכול מניח תפילין כי זה מה שכתוב בתפילין שלו מ קמחי ישראל גוי אחד בארץ גוי שזוכר את האחד את האמונה שהכל אחד בתוך הארץ בתוך החושך וארציות ואז בורא עולם כביכול מניח תפילין ומעורר את היג מידות של רחמי כי מה כתוב שמשה רבנו אומר לו הרי נינ את הרני נ את כבודך אז בורא אומר לו אני אעביר כל טובי על פניך מה חזל אומרים שכביכול ראה את הקדוש ברוך הוא מתעטף בטלית ותפילין וגילה לו את היג מידות של רחמים ו ברית קרטה לג מידות שללא שבות ריקם זה תמיד יעזור אז זאת אומרת שבורא עולם כביכול מניח תפילין זה כשאתה מקיים את אני מקיימים את המי כעמך ישראל גוי אחד בארץ שאנחנו זוכרים

את האחד כוונה היא להסתער על האמונה ופה ראיתי עידוד גדול מהרבי מלובביץ' בתורת מנחם תראו מה הוא כותב למה אני חייב בית שני בית מקדש ראשון עבודה זרה גילויי ריאות שפיכות דמים אוקיי בית שני לנכב שנאת חינם מאוד דומה אוקיי איזה פרשה יש בה את הנבואות על חורבן בית שני פרשת כי תבוא כמו שכותב הרמבן תאיין בהיסטוריה ותראה שכל הנבואות הלא טובות שכתובות בפרשת בחוקותיי אחד לאחד התקיימו בחומ בית ראשון וכל הנבואות הלא טובות שיש בפרשת כתבו הם מוטעמות לחורבן בית שני אי אפשר להראות שזה אותו דבר שם כתוב אתכם אזרה בגויים כמו שאדם זורא מלח זה הגלות של 70 שנה וחזרו ושם כתוב ופצחה השם בכל העמים מקצה הארץ בגלות בית

ראשון כתוב שזה יהיה 70 שנה גלות בית שני לא כתוב זמן תהום חזל מתרים אותה תהום לא רואים את הסוף שלה ויש ממש דיוקים בולטים לעיין בין שתי הפרשות אז רגע אם אנחנו מתעסקים בשנאת חינם בחורבן בית שני אז בחורבן בית שני הפרשה היא פרשת כי תבוא בוא נסתכל פרשת כי תבוא שמה הבורא אומר משהו אחר מה הסיבה שנחרב הבית מסתכל בפסוקים רואים את כל הנבואות זעם שיש שם בסוף בורא ע אומר את הסיבה תחת אשר לא עבדת את השם אלוקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב קול אבל זה נכה בגלל שנאת חינם אם חזל אומרים למה נחב בית מקדש שני שנאת חינם בוא נראה מה הבורא אומר שחז הם דברי הבורא המדוייקים ביותר אז לכאורה יש פה סתירה חזל אומרים שינאת חינם

ובפרשת כי תבוא שמדברת על חורבן בית שני לא כתוב שזה תחת אשר שנת את אחייך חינם כתוב תחת אשר למה כל הקללות הללו תחת אשר זאת אומרת בגלל שלא עבדת את השם אלוקיך בשמחה ובטוב לבו מרוב כל כותב על זה הרבי מלוב תשובה ברור וזה ברור יש לנו עדויות היסטוריות וגם עדות בחז שמדברים על השורש הרוחני אחריו הבית בגלל שנאת חינם תראו מה כותב יוסיפון אותו היסטוריון שהיה באותה תקופה שנאת חינם יחד עם זאת למרות השנאת חינם עם אנשים שהם בחלק בני ישראל אותם יראים היו עובדים את השם בשמחה ובאמונה השמחה הזו הייתה מכפרת על עוון השנאת חינם ולא היה נחרב הבית אלא מה היה קורה אותן קבוצות שהיו בקבוצות היראים ולא המשכילים שם הכוח

שלהם כטוב ומעט לצדיק מהמון רשעים רבים מעט מן העוד דוכה הרבה מן החושך אבל שמחה בטוב לבב מרוב כל מה זה מרוב כל מה זה מרוב כל גונ נטח את זה על פי הארי הקדוש אבל אנחנו יודעים דבר אחד שאם קבוצה גדו קטנה של יהודים יראים היו מפעילים את לוחמת הסייבר שנקראת עבודת השם בשמחה מתמקדים במעגל ההשפעה ולא במעגל הדאגה מה אני יכול לעשות ועושים את עבודתם הכוח הזה היה מעורר עוד ועוד לבבות בעם ישראל תנו עוז לאלוקים מסילות בלבבם וממילא זה בשורש א מפיל את אותם אנשי ערב רב זמרת המלחמה בערב רב היא לא במקלות ואבנים כי הם חושך הי אפשר לנצח חושך במקלות ואבנים מה תעשה לחושך זה רק תדליק אור כותב הרבי מלובביץ' תראו מה כותב

עליו הבבא סאלי שכמותו פסקו בשמיים באותו דור קודש קודשים מבקש להיות תלמיד שלו הבבא סאלי לבוא לגור אץ פלא פלאות מי שראה את המכתב הזה הוא כותב לך בתורת מנחה הרבי מלובי הרבי מלובביץ שומר לך תדע לך שאם עם ישראל היו עובדים בשמחה כמה מעם ישראל קומץ קטן טוב מ צדיק המון רשעים רבים השמחה הזו היייתה מחפרת אפילו על עוון השמעת חינם בין היהודים ליהודים יש לי כוח גדול לשמחה ולא רק זה הייתה גם ממוטטת את צוני ישראל את הערבו ואת האוייבים שלנו פלא אז מה שנעשה בשיחה הבאה אחרי הפסקה מוזיקלית צררה שנצא ל עוד איזה דקה זה ניקח את מעגל הדאגה ופשוט נשליך אותו החוצה החוצה הוא לא בריא למערכת הסוגר שלנו בדם למוח של שנו

לכת החיסון ללחץ דם שלנו צריך להרחיק את זה החוצה מהתודעה לשאול מה אני יכול לעשות כדי להצטרף בשמחה למערך הלחימה בעם ישראל איך אני מפעיל כוח שהוא כביכול מעט פעם היייתה לי איזשהי דרשה שנקראת כוחו של יחיד שמראה ריבוי עצום של מקורות איך תמיד בסופו של דבר מה שהתה התה כף בעם ישראל זה כמה אנשים בודדים ופשוטים שעשו עד איזה כמה מצוות כמו שכותב הרמבם יש כוח ליהודי אחד להטות בסוף את העולם לכף זכות אז אל תזלזל בעצמך אל תזלזלי אם אנחנו נתחזק בעבודת ההודיה והשמחה ונתמקד במעגל ההשפעה ונמלא אנרגיות חיוביות ולא מעגל הדאגה אנחנו נוכל ממש להוסיף כוח גדול לעם ישראל ואז לאט לאט החושך הזה התמוטט תתמלא שעתו הסתלק

מאיתנו גם אויבים מתוך הבית וגם אבים מבחוץ אני רוצה לומר לכם שהשיחה שנעשה אחי הפסקה מוזיקלית תיקח את הלב שלך הלב שלך של כולנו ותרומם אותו למקום אחר לגמרי אז תחגרו חגרו תהיו מוכנים בינתיים אני אומר מי שרוצה להצטרף לקבוצות הוואטסאפ שלנו לקבל חיזוקים ברמה היומיומית אנחנו הקמנו את מה שנקרא צווה הביטחון כי אין הגלויות מתקבצות אלא בסכר האמונה ואין שמחה כשמחת הבוטח ושאנחנו שולחים הודעות ברמה היומיומית בעזרת השם של כוח הביטחון מעלת הביטחון זוכים לביטחון וכולי אז תרשמו לעצמכם את המספר 052 65 33 770 כתבו שם אנחנו רוצים להצטרף לקבוצת הוואטסאפ של אליו 052 65 33 770 הפסקה מוזיקלית קצרה ומיד אנחנו חוזרים

אבא אני פוחד ליפול אני תלוי בין ארץ לשמיים כי איל מטיב אתה בחסדך אני לבד אני צריך אותך אבא אני בונה תיבה לפני שהמבול הזה יגיע וישטוף את כל התבות זמן אלי זוגות זוגות אבא תתקן אותי הנשמה הזו קרועה לשניים אני עומד אבל חייב לזוז תעיר אותי באור גנוז אבא אני חייב אותך מבארי יבשו המים בציוני אל האמת בין מה שחי למה שמת ואם החושך יקה בי יש לי ירח קטן בחלון לתת לי קצת אור יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלום אבא זה חונק אותי וא שינת חינם הזו קשה לי לא אל קשיח לבבות אל מתיבת הים הבריות יש בי זעקה גדולה והיא תגיע גם עד השמיים אבא כי עוזר הזמן כוון אותי כוון מכאן ואם החושך

קה בי יש לי רח קטן בחלון לתת לי קצתו יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון שהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלון ואם החושך יקבי יש לי רח קטן בחלון שנותן לי קצת ור יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפה פוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלון חזרנו אליכם צופי דבות היקרים אמרנו שנדבר על שמחה ועל איך לרומם את הלב בתוך התקופה המאוד מאתגרת הזו דיברנו על שני מעגלים מעגל הדאגה ומעגל ההשפעה מה זה מעגל הדאגה דמיינו בבקשה איזשהו עיגול גדול שבתוכו יש אמצע עיגול קטן בעיגול הקטן כתוב מעגל ההשפעה בעיגול הגדול הסובב אותו כתוב מעגל הדאגה זהו עיגול שמתאר אנשים זה קורה לכל אחד מאיתנו אבל צריך לתפוס את עצמנו בידיים שאת רוב

האנרגיות המחשבתיות שלהם והדיבורים והשיחות הם סביב דברים שאיין להם שליטה עליהם מה הוא אמר מה היא אמרה ראש הממשלה הזה ראש הממשלה הוא המפלגה הזו המפלגה הזאת ככה אמו במגזר הזה פה הפגינו פהר מפגינים פה ואתה כל הזמן כנס לאתרי חדשות למה מצמרר מרתיח אז בשביל מה וא גורם לכך שהוא כל השיח והדאגות והמחשבות זה מה י המדינה מה אין לך השפעה על זה לפחות לא בדיבורים כאלה אז ככל שמתמקדים יותר במעגל הדאגה מצטמצם וקטן מעגל ההשפעה ואומר שהאנרגיה נעשת יותר ויותר שלילית זה מעגל שאנחנו לא רוצים מה זה מעגל ההשפעה דמינו הפוך עיגול אחד גדול שהוא מעגל ההשפעה ובפנים יזה מעגל דאגה קטן אדם שחי במעגל ההשפעה ולא במעגל הדאגה

זה אדם שתמיד שואל את עצמו איך זה קשור אליי מה אני יכול לעשות כאן מה שאיין לי שליטה עליו אני משחרר מטיס אותו מסלק אותו בתכלית הסילוק שאין סילוק כדוגמתו מהתודעה ומהלב ושואל את עצמי מה אני יכול לעשות כדי לטרום ולעזור בעם ישראל במשפחה בחיים וזהו מה שאין לי שליטה עליו אני גוזר מהתודעה ומשחרר אדם כזה מעגל ההשפעה שלו רק הולך וגדל מעגל הדאגה מצטמצם האנרגיה נעשית יותר חיובית זה בריא לגוף לנפש לנשמה למוח להכל אמרנו שכוח השמחה יכול לכפר על עוון של שנאת חינם הבאנו את זה מהרבי מלובץ בספרו תורת מנכם על חורבן בית שני שתחת אשר עבדת בשמחה ובטוב לבב מרוב כל זאת אומרת אם באמת נגע למצב של שמחה בעבודת השם יש אזה

כוח מגדלור בלי פרופורציה אדם אחד יכול לצו פה מהפכה כל שכן המונים מאיתנו שיתחזקו בדבר הזה אז בואו ניקח כמה נקודות חשובות לגבי שמחת הלב נתחיל בסיפור שראיתי באחד הספרים ז שהו יהודי פשוט שרץ לבית הכנסת והתפלל שם ערבית בחיות ובהתלהבות יוצאת דופן שאל אותו הרב מה מה קרה היום אני רואה איך אתה מתפלל בדרך כלל היום באת ואמרת כל מילה כמו מסמר אומר לו תקשיב כבוד הרב אני ראיתי הלילה את השם יתברך בעיניים שלי אומר לו מה הכוונה תקשיב הוא מספר שהבן שלו נמצא בבית חולים באיזשהי בעיה רפואית והאבא היה שם והרופא אמר לו בוא תראה את הלב של הבן שלך הוא ראה לו על איזה מין מסך כדור מן בלון מלא דם שזה בעצם הלב ואין סוף

חוטים מסתעפים שם לכל הגוף אומר ופתאום אני רואה שיש איזה מעין חתיכה הוא התכוון כנראה לפרוזדור לשטום שנפתחת בלב ופתאום מוזרק משם בתנופה חזקת דם לכל מערכות הגוף ואז השסתום הזה נסגר נפתח שסתום אחר ומשם הלב שועב בחזרה את כל אדם והוא נסגר ואז נפתח שסתום נוסף אותו שסתום הראשון ומריץ דם לכל הגוף והוא נסגר וזה נפתח ושואב נפתח ומריץ נפתח ושואב אומר פתאום קלטתי שאם לרגע אחד אמר לי הרופא שניהם סגורים או שניהם פתוחים אין מ לדבר לך האדם וזה קורה כל שנייה כל רגע כמה פעמים וזה כל החיים של האדם אדם תלוי עלע על שסתומים על חתיכות עור שנסגרות ונפתחות ראיתי פה נס ורצתי ל תפילת רבית כי ראיתי את השם יתברך אנחנו

חיים בנס כל רגע ריבונו של עולם תודה אמר לו הרב מעניין למה הרופא לא רץ לי להתפלל רביית רבי נחמן אומר שאדם צריך להתאמץ לראות את השכל ואת האלוקות שבכל דבר ואז השכל הזה יאיר לו וייתן לו עצות וידריך אותו ויזכר אותו וכולי עוד משהו מהמם לגבי הלב שלנו ותבינו איך זה מתקשר לעבודת השמחה מסתבר שאותו ברנש קטן שנקרא דופק שנמצא בתוך הלב הוא המשפיע הגדול ביותר על כל מערכות גופינו וזה מגלים במחקרים מהממים שיצא לי לקרוא מחקרים שיצאו בחמש שנים האחרונות עדכניים ביותר מגלים משהו מדהים לגבי סוד הדופק קודם כל מגלים אני מדבר אלכם על פיור סינס פיור מדע שמראים שלל יש תאי זיכרון משל עצמו ז אומרת יש לו בחירה אתה יכול

בשכל להגיד א' בג הלב זוכר משהו אחר מכל מיני אירועים ופשוט לוקח אותך למקום אחר זה פלא יש ללב תעי זיכרון עכשיו תמיד הבנו שהשכל צריך להשפיע על הלב נכון גם על פי מקורות אבל מגלים רשת מסועפת של נוירונים שהלב משפיע על השכל אבל למדנו ביהדות וידעת היום השבות הל בבך נכון יש לנו שני חלקים בלב בהבט הרוחני לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו אומר שלמה המלך הלב הכסיל המוח שלנו צריך להשליט עליו סדר אבל מאיפה מקבל המוח את היכולת להשליט סדר על הלב הכסיל דרך לב חכם לימינו זאת אומרת הלב חכם לימינו מעלה לנו כל מיני מסרים אל תוך המוח המוח מקבל שכל ויכול להשפיע אבל בעצם מי שנמצא שם מאחורי הכלאים ושולט בכל מערכות הגוף

בכל הנוירו טרנסמיטורים בכל ההורמונים בכל המערכות בכל הדם בכל תא עצב רקמה שריר עצם זה הדופק ככה אומרים המחקרים אני אומר את זה ממש באפס קצה אבל הם מתארים את כל התיאורים הביולוגים שמתחוללים מהדופק עצמו מה מה הכוונה כמה פעמים ל דופק בשנייה בדקה אז אם אתה ספורטאי 50 52 אתה אולי 70 אולי 80 תלוי גיל כושר גופני נכון אז בוא נמר 70 פעימות בדקה בשעה בכמה שעות ביום בשבוע בחודש בשנה ב-70 80 שנה אין פעימה אחת אומרים החוקרים שדומה לחברתה לעולם לא תהיה פעימה באותה עוצמה או דיוק במינונים סופר עדינים כמו פעימה שהייתה מתי שהו בזמן אחר זאת אומרת כל פעימה של הלב הפלאי הזה היא ייחודית ולמה כי הלב בקשר עם

ההיפותלמוס שבמוח חלק שמרגיש את כל מערכות הגוף והם בתקשורת שכאלה אומרים שזה בלי כוונה כל הפלא הזה והם בתקשורת והטל ההיפותלמוס אומר ללב מה קורה בגוף דוגמה אני רעב צמא נזכרתי במשהו שמח נזכרתי במשהו מפחיד המזגן קר לי המזגן חמלי הנעה לוחצת ברגל המגע של השולחן קצת שונה אתמול יש פה קצת פירורים נשימה כזו אחרת מישהו הצחיק אותי יש אני זז אני מרים יד לא מרים יד אני מכווץ אגרוף או לא כל אלה שינויים מינורים שהמוח מרגיש אותם הוא מבשר ללב מה המצב ואז הדופק לפי הצורך הכימיקל הורמונלי של החמצן בגוף הדופק דופק בהתאמה פלאית זה לא יאומן מתי יודעים שהדופק כבר נהייה זהה והפעילה אחת לשנייה לפני מוות או במוות ממש

אין כלום אין שום אבל הדופק הוא כל כך מתוחכם שהוא מסוגל לתת הוראה למוח תפריש סרוטונין תפריש דופמין תפריש אוקסיטוצין תפריש את ההורמונים הטובים שנותנים שמחה אושר בריאות או תפריש קורטיזול תפריש אדרנלין תפריש מתח מי שמריל את הגוף לא משנה אם זה מכף הרגל מראה האור ועד המוח וחלקי החלקי הפנימים שבמוח זהו הדופק במפורש אוקיי אז אז איך משפיעים על הדופק גם על זה דיברו במחקרים אומרים דבר מדהים יש דופק שהוא ב כאוס ויש דופק שהוא אופטימלי שכשהוא קיים הגוף מקבל את כל הפרסים הבריאותיים הם קוראים לזה החוקרים דופק קוהרנטי מה זה קוהרנטי הכוונה היא אחיד הוא יכול להיות אחיד מאוד גבוה בספורט בפעילות גופנית או

בהתרגשות זה בסדר יכול להיות אחיד בינוני או אחיד נמוך אבל יש לו יחסית אחידות שוב אין פעימה דומה לחברתה אבל זה עדיין בתדר שנקרא כהר זה תדר יחסית אחיד וזה אומר שכשהוא בתדר קוהרנטי כל הפרסים הבריאותיים ומניעת המחלות הם מדברים מי מניעת רטן דרך איזון לחץ אדם איזון מערכות הסוכר תיאור מה קורה בתוך המוח אפילו בתוח המוח שלנו יש חלקים שאיין להם שליטה עליהם חלקים הישרדותיים שכשהם פועלים הם מכבים את את המוח השכלי אדם בבלאק אוט לא יודע מה לעשות נכון לא יודעתי מה להגיד כי המוח ההשרדות מכבה אותו ואיין גישה למוח ההישרדותי כן אדם שסובל מטראומה קשה הוא שובל מזה 15 שנים פסיכולוג לא באמת עוזר לו והדופק הוא הדלת

האחורית שיש לו גישה אל המוח הלימבי הרגשי והוא יכול למטן אותו וכל סוד השליטה במערכות הגוף ואפילו במוח ואפילו בטראומות הכי קשות זה סוד השליטה בדופק הם קוראים לזה החוקרים אימון קוהרנטי כאילו איך לשלוט בדופק זה לא דווקא להרגיע או להתרגש או לשמח זה ליצור מן מהלך ש דופק אחיד יש אדם שבפעילות גופנית אפילו הדופק שלו הוא לא אחיד או אפילו ברגיעה הוא לא אחיד וצריך שבפעילות גופנית או בזמן רגיעה או בתפקוד הוא יהיה קוהרנטי הוא יחסית גבוה או נמוך אבל יחסית בתדר שהוא נקרא אחיד ולא בכאוס בעליות יחדות וירידות איך עושים את זה זה פלא אז החוקרים לקחו מחשב הם מחברים לזרת של האדם איזשהיא אלקטרודה ורואים גלים כחולים

על חשב שמבשרים מה קורה עם הדופק האם הוא בכיוס או יחסית קרוב קוהרנטי זה פלא שואלים את האדם שאלות מביכות רואים שהדופק בכאוס הוא לא דווקא מרגיש מבוהל אבל רואים הוא לא מרגיש את זה אבל רואים שהדופק הוא ממש בכאוס ולא בריא אוקיי שואלים אותו שאלה מלחיצה שהוא לא יודע לענות עליה מול הקהל רואים עוד פעם את הכאוס שואל אותו על משהו מפחיד מראים לו תמונה של אדם מת או משהו הדופק בכיוס עכשיו גם אם הוא הרגיש לחץ או לא הרגיש רואים את הסימנים של דופק שנמצא בכאוס לפעמים זה עדין לפעמים זה בולט יותר ואז ביקשו מאותו אדם עצום את העיניים נסה להתרכז באיזשהו משהו שיש לך בחיים ואתה אסיר תודה עליו אבל תתמקד במשהו הזה זו

ההנחיה שם ותנסה לדמיין איך היו איך היו נראים החיים אם לא היה לך את זה דמיין שנייה את החוסר ואז תאמר תודה אבל הם מבקשים ומדגישים תודה כאילו be grateful or פול המתארים תהיה בהכרת תודה עמוקה ברגע שאדם מתרכז בעבודה כזו רואים מהר מאוד איך הדופק מתקרב למושג שנקרא דופק קוהרנטי ומיד יש שינויים ביולוגים דרמטים בגוף שלו אז הם מזכירים שזה לא קורה מהמילה תודה פעם אחת אלא בעצם ההתרכזות טוב מעט בכוונה מאשר הרבה אווירים שהם לא בכוונה התרכזות וכניסה לתדר של פול ככה הם קוראים לזה וממילא ככל שהוא שוהה יותר במדיטציה ההודיה הזו מדיטציה תודה מדיטציה של אסוציאציות של תודה והודיה הוא יותר ויותר משבח את הדופק ואז

אמרו רגע אם זה במיידי תוך חצי דקה דקה מכניס את האדם לדופק קוהרנטי ו שהדופק הוא קוהרנטי הוא הוא מעביר מסרים מרגיעים למוח הלימבי ההישרדותי אז אולי זה יכול לעזור לאנשים שיש להם ptsd פוסט טראומה סנדרום דורד זאת אומרת טראומה פוסט טראומה קשה של ובדן של תאונה של אסון טבע של לם קרב שהם 15 שנים יוצאים מזה אם אדם יתרגל עבודה של thankful ויפ כך הם אומרים באיזשהי מדיטציית בוקר צהריים ערב ישב ובאמת יתבונן לא כמצוות שנשים מלומדה וייץ בראש הרבה דברים אירועים זכרונות מתנות קישורים איברים בריאות פרנסה משפחה חסדים המתק הגנות אמונה יהדות ויסתכל על כל נקודה ידמיין כאילו היא חסרה מחייו איך היו נראים החיים אומללים

וכמה הוא עשי תודה יחשוב על עוד איזה כישרון אם לא היה את הכישרון הזה איך החיים היו הוללים ואז תודה על הכישרון וככה על כל פרט ופרט ויתרגל במשך שבוע שבועיים הכרת תודה ובעצם יעלה את הדופק קוהרנטי כזה המוח יתחיל לקחת את הפוסט טראומה ולזרות אותה ברוח המוח יקח את החסמים את חוסר הביטחון את כל מיני אתגרים שיש לאדם אפילו הם מדברים על אתגרים של אדם תקוע בערך עצמי נמוך ולא יעזור כלום הוא תמיד אוויר ותמיד הוא נותן תחמושת לבני הכיתה לפגוע בו ברגע שהוא עושה את זה לאורך זמן מתערים שינוי פיזי במבנה המוח פתאום בבתים אחרים האנרגיה השדר הוא אחר הם עשו מחקר על ילדים זה מופיע בספר שנקרא ללא פרויד וללא פרוזק ספר

שפשוט המחבר שלו שכתב את הספר ללא פרויד וללא פרוזק כאילו פרוזק תרופה נגיד קרוון הוא הוא אחד הכותבים הבכירים בכתב העת המדעי בשם סיינס אחד מחוקי המוח המפורסמים הוא מציג שם מחקרים והוא מראה הוא לא נותן שם כל כך תרגילים מעשיים זה אנחנו התפקיד שלנו ביחד בשיחת חברים אבל הדבר מדהים הוא שאומר שלקחו הרבה מאוד ילדים שיידעו שהם עברו משבר חזק מאוד כמו גירושים קשים או אסונות והיו ילדים שהפתיעו את את הגרף הסטטיסטי ויצאו מזה בגאון אז החלו לחקור אותם מה מה הם עשו אז באמת ראו שיש בהם אמונות מעצימות מעודדות ותקווה אבל חלק מהילדים סיפרו סיפור דומה פחות או יותר כנראה שאדם בלחץ והוא ופניו לתקווה אז הוא מתחבר

לחוכמה אינטואיטיבית ומגלה דברים מעניינים הרבה מהילדים סיפרו לא כולם אבל הרבה מהאלה שיצאו מהכא ויטלו בכאוס מספרים שהם היו משוחחים עם הלב שלהם נכנסים בדמיון לתוך הלב פוגשים שם איזה פיה טובה או איזה גיבור שהוא שר הלב ומדברים איתו ונותן להם כוח השלוח הוקם האם באמת שאדם מדבר אל הלב שלו האם באמת הלב יש לו סוג של הרגש של הוויברציות החיוביות לא נמר שהוא מבין את השפה המילולית ככ הם חשבו אולי מקבל את הויברציות ואז הדופק נעשה קוהרנטי והדופק קוהרנטי נכנס למוח הבהמי הלימבי ומרגיע אותו ממתן אותו נותן לו זריקת הרגעה זריקת עידוד וביטחון מסתבר שלא רק שהלב מרגיש את הויברציות שיחה עם הלב משפיעה על הדופק זאת

אומרת הם פיתחו תרגילים אותם חוקרים עם כתבי עט בכתב מדעי בשם סיינס ששיחה עם הלב גורמת לאיזשהי מערכת במוח בל מודע בלב להבין והדופק משתנה לפי החיוביות שבשיחה פלא טוב אם מגלים כזה דבר במחקרים אתה מצפה לראות את זה במקורות שלנו אחרי שראיתי את המחקרים הללו כל כך התלהבתי רצתי לספר לכותב מורן של רבי נחמן פתחתי תורה קס תורה של כמה שורות שם רבי נחמן מדבר על מה על הדופק אומר מה יניע אותך לפעולות טובות ברמת ההתנהגות או פעולות רעות הבחירה שלי השכל רבי מנח כותב הדופק הדופק נוקש באדם כך הוא כותב יש לו סוד גדול הוא קשור בעולמות בהנהגות אם הדופק ברמה הביולוגית משפיע על כל המולקולות תא ועצב רקמה ושריר ועצם ועל

המוח הלימבי ועל ה לה ועל המוס תלמוס והיפותלמוס ההיפוקמפוס במוח ולעל כל החלקים במוח ועל כל ציפורן על כל מחזור דם על כל הורמון משפיע דופק ומבשר ומחליט מה יקרה אז אם זה ככה בביולוגיה אז מה זה עושה ב מבחינה רוחנית מהו סוד הדופק מבחינה רוחנית הרי מבשרי אך אזה אלוה אומר איוב אם תבין מה קורה בבשר בביולוגיה בגוף תוכל לקבל רמזים הדופק הוא הנער כטון נוהג בם כביכול כביכול המשיח הפרטי שלך בעולמך האדם עולם קטן אומר רבי נחמן הדופק נוקש באדם ומחליט אם האדם יעוף יטוס לפעולות טובות ופעולות רעות הוא כותב לאמונה או לכפירה נו ומה משפיע על הדופק מה יקבע אם הדופק יקח אותי לכאן הרי יש איזשהי בחירה והשפעה אומר רבי

נחמן סוד האוויר האוויר שנכנסים אליך ליו דווקא האוויר הגשמי כי האוויר הגשמי על פי תורת הקבלה הוא שקית שמכילה בתוכו רוחות אין סוף רוחות יש בפנימיות עולם העשייה ו הסכין שחותכת את השקיית הזו שנקראת אוויר טוקסי גשמי ולוקחת את הבחינה הרוחנית זה דיבור אומר רבי נחמן האוויר שנכנסים אל הדופק הם משפיעים לאן הוא ילך מה משפיע על האוויר הדיבור שאדם אומר בכוונה ובהתמדה ומרת מילים בכוונה של שמחה או אמונה עם הזמן תכניתו דופק שיתחיל להשפיע אז רגע רגע אם בעצם הדופק משפיע כל כך הרבה על הבריות שלנו אז האם דופק משפיע גם על כוחות נסיבות אנשים ורים מקרים ופרטים התשובה היא כן דבר על זה מיד אחרי הפסקה מוזיקלית אבל יש

לנו עוד שתי דקות לומר משהו מדהים גילינו שעבודת הכרת התוודה היא הפרס הבריאותי הגדול ביותר היום זה אמפירי מי שיבדוק אצל הרב גוגל יראה שיש מחקרים אמפיריים שאנשים שהם פול גיפ מונעים את הסיכוי לחלוט בלב ב-88 אים משפיע על מערכת החיסון מפריד סרטוני עושה כל כך הרבה דברים טובים אבל זה כלום לעומת המחקר שמופיע באותו ספר שאמרתי שהזכרתי את שמו ש את אותם כתבי את מדעים שהדופק משפיע על אינסוף תהליכים כימיים נוירוטרנסמיטורים ביולוגיים בכל מערכות הגוף איברים גדולים קטנים פנימיים חיצוניים מוח מודע תת מודע ה mpfc המוח הלימבי על הכל הדופק שפיע וצריך שיהיה דופק קוהרנטי דופק עם תדר מאוד מסוים התדר הזה מתעורר שרואים

הכרת תודה אז רבי נחמן באמת כתב על זה תורה ב בליקוי מורן תורה ב חלק שני פלא הוא אומר שיש צרה לאדם הדופק דופק בדפיקות גדולות שהדופק דופק בדפיקות גדולות ואדם לא יודע איך לסדר אותו אז יסודות הנפש מתבלבלים ומתערבבים תראו זה ההיבט הרוחני של הדופק אימון קוהרנטי רוחני כן הדופק דופק ב עוד פעם מדבר על הדופק תורה ב חלק שני הדופק דופק בדפיקות גדולות ואז כוחות הנפש מתערבבים שכוחות הנפש מתבלבלים באות ו עלינו צרות כי כל הצרות הבאות על האדם זה בגלל ערבוב ויסודות בנפש ולמה בגלל דופק שהוא בלתי נשלט זת אומרת רבי נחמן אומר לך דופק ממנף כוחות נסיבות אנשים רואים שפוקדים את האדם זה פלא אז הדופק שהוא דופק ב דפיקות

גדולות והדמים לוחצים על הלב ואיין לאדם שליטה וזה משיך אז זה גורם להתבלבל כוחות הנפש ואז זה מערבב את הדינים ובאים לאדם צרות לעומת זאת רבי נחמן אומר אז מה אפשר לעשות אתה צריך ליישר את הדופק כך הוא כותב להחזיר את הדמים להילוכים איך נחשוב מה הוא כותב שם עבודת הכרת תודה כל תורה בית חלק שאני עוסקת להודות וללכת עם עבודת התודה עבודה ולכן הוא כותב מבחינה מכניסטית רוחנית שבכוח עבודת התודה ה נצל מכל צרה ולמה זה כי עבודת התודה יש לה כוח הוא אומר ליישר את הדופק ואם הדופק ישר והדמים בהילוכים אז מתאזנים היסודות בנפש שמתאים היסודות אדם חייב לראות ישועה ו שתבוא ישועה אז הוא ישמח יותר בהכרת תודעה אז יותר יהיה

לו דופק מבורך כנראה קוהרנטי רבי נחמן לא כתב קוהרנטי ואז שהדופק הוא כזה אז הוא יותר מאזן את היסודות ואז יותר הנפש ממגנטת ישו ואז הוא יותר הכרת תודה בקיצור אנחנו צריכים להיות חסידים של העניין אני פיפ לקחת כל יום איזה שלוש תחנות של ארבע חמש דקות לצום את העיניים להיזכר בהתחלה תגיד תודה מהשפה לחוץ ולאט לאט אתה תיכנס לזרימת התודה איך תקבלי לעצמך קבל לעצמך לעשות מזה עסק ארבע דקות ארבע דקות ארבע דקות לשבת להיזכר במשהו טוב שיש לך בחיים ספונטני דמי אם זה לא היה איך היום נראים החיים כמה זה חסר ואז תודה ממש תודה להשם תודה הלאלה קח איזה אדם שאתה אוהב איזה כישרון איזה נכס איזה משהו ואז תחשוב אם זה לא היה

איך היו נראים החיים כמה זה חסר ואז תודה זאת אומרת מהזווית ריה של חוסר אתה מתפרץ ברגש אדיר של הכרת תודה אימון כזה נקרא אימון קוהרנטי שנותן את כל הפרסים הבריאותיים משפר את בבנ הנפש מצד חסמים חרדות וכולי מחקרים מראים בפירוש שעבודת מתמדת כזו מפחיתה לחצים כי היא מעשירה את המוח הדופק משאיר את המוח בסרוטונין אז אין המוח כבר לא חרד פחות לחוץ פחות דחק פחות סטרס וממילא עבודה כזו גם יוצרת מצב שהדופק מאזן את הארבעה יסודות שבנפש אז אדם גם חווה ישועות מה יותר מזה בכוח התודה ינצל מכל צרה אז אנחנו נצא ברשותכם להפסקה מוזיק לית קצרה ומיד אחרי ההפסקה הזו יש לנו עוד כמה דקות לנעוץ איזשהו חיזוק נוסף אז להתרעות

בינתיים כמה רחוק שהלכתי יום ועוד יום רק חיפשתי מקום לבקש ולא מתייאש לנסות מה שעזבתי פגש בי הלב קצת קבוי אז חזרתי חשב מחשבות אותם זכרונות לא מרפים חשוך וזה כל כך כואב לי תן לי סימן מלמעלה הנשמה שביקורת לי להתקרב וכמה דמעות ששפכתי קום מרוני בלילה ביקשתי מעומק הלב להתקרב כמה רחוק שהלכתי יום ועוד יום רק חיפשתי מקום לבקש ולא מתייאש לנסות מה שעזבתי פגש בי הלב קצת כבוי אז חזרתי חושב מחשבות אותם זכרונות לא מרפים חשוך וזה כל כך כואב לי תן לי סימן מלמעלה הנשמה שביקורת לי להתקרב וכמה הדמאות ששפכתי קום מרוני בלילה ביקשתי מעומק הלב להתקרב חשו וזה כל כך כואב ליתן לי סימן מלמעלה הנשמה שבי קורת לי להתקרב

וכמה דמעות ששפכתי קו מרונים לילה ביקשתי מעומק הלב להתקרב ביקשתי מעומק הלב להתקרב חזרנו אליכם צופי דבות היקרים אז דיברנו על הכוח על סוד הדופק שבמחקר רואים מצד אחד שהדופק הוא בעל השפעה דרמטית בלתי נ פסת על כל מערכות הגוף הדופק משדר אל המוח הלימבי האוטונומי שפועל עצמאית מה לעשות איזה הורמונים להפריש אם זה קורטיזול מתח לחץ או אם זה רלקסין אוקסיטוצין דופמין סרוטונין אנדרופינים כל הטוב שבעולם הדופק אומר למוח ההישרדותי תפסיק בהילחם או ברך או או בקיפאון ותפעיל את המערכות המשגשגות יותר הדופק משבע על מערכות חיסון הדופק ממגר את האי רטן הדופק עצמו משדר כל הזמן למוח מה לעשות זה פילאי פלות ממש ונער כטון

נוהג בם אמרנו שיש איימון קוהרנטי שאומרים החוקרים שאם אדם יאמן את הדופק שלו בקצב מאוד מסוים בין אם הוא גבוה נמוך בינוני אבל זה קצב קוהרנטי אחיד מסוים הקצב הזה הוא הפרסים הבריאותיים הכי גדולים אבל בזמן הזה שהלב הוא בקצב קוהרנטי כזה גם אם זה יהיה לאורך זמן זה מפורר כל מיני חסמים טראומות מתחים דחק מתח ומהו התדר הם חיבו אלקטרודה שמים אדם למחשב המראים שתמיד שאדם מתרכז מפעיל את רשת המיקוד מתבונן באיזה משהו טוב שיש לו בחיים מדמיין שמשהו הזה נחסר ממנו לשנייה כמה זה חסר ואז מעריך ואומר תודה ופתאום אדם מתרגש מכל דבר הכי קטן שיש בחייו שהוא היה נחשב כשט ואז דבר גדול גדול שאדם נכנס לתדר הפול הזה הגיפו הבעל

הכרת תודה ברגשות שהוא מתחיל לומר להרגיש הרגשות של תודה הוא בדופק כזה שמחולל את כל הפרסים הבריאותיים אמר נו אם הדופק ברמה הביולוגית ברמת הבשר משפיע כל כך הרבה אז מה זה מרמז ברמה הרוחנית הרי מפסח אתזה אלוקה אומר יוב אומר רבי נחמן תורה בת חלק שני שהדופק קשור למניעת צרות או צרות שבאות על האדם חלילה למה מסביר רבי נח התה מכניזם רוחני שאדם הוא במחשבות של צער פחד דאגה תינה אז הדמים לוחצים על הלב ואז הלב נותן דפיקות גדולות כמו שאנשים שהם בצרה אז הם רצים אל הגיבור שבעיר אל החכם שבעיר אז הם רצים אל הלב והלב כדי לפזר אותם דופק דפיקות גדולות ויש לו צער גדול מזה משתי סיבות כותב רבי נחמן תורה ב חלק שני כותב

מורן סיבה אחת שהם לוחצים עליו זה הוא בעבודה קשה סיבה שנייה שהוא מבין את הצער יותר מכל האיברים הוא יודע מה קורה הוא משכיל בנעלם פעם אחת ראיתי בהרצאה שקף על פסוק שאומר אותו שלמה המלך בקהלת ואני דיברתי אל לבי שלמה ממלך היתן הנהגה שהיה מדבר ל הלב מעניין כמו דוד המלך אם לבבי אשיח כמו שרבי נחן אמר לתלמיד שלו לדבר אל הלב שלו והראתי את הפסוק הזה ומדרש כולת שעשרות מאמרי פסוקים שחז מביאים שכל פסוק מראה תכונה אחרת של הלב וכל תכונה היא כאילו יש לו כוח עצמאי הלב רואה הלב מבין הלב צופה הלב מעמיק הלב חכם הלב חוקר פילא פלאות וחוקרים המגלים של הלב יש תעי זיכרון משל עצמו הוא פועל אוטונומי הוא משפיע על חלקים

משגשגים במוח הוא ממתן חלקים הישרדותיים זאת אומרת לדופק יש כזו השפעה ואם יחידת פריצה אליו זה הכרת תודה צריך לקחת את זה ברצינות קיצור מסביר רבי נחמן שהדופק הוא בדפיקות גדולות יש לו שני סוגי צער אחד לחץ עליו ב מזה שהוא מבין את הצרה ואם אדם לא יודע להסדיר את הדופק בוא נאמר לדופק או הרנט כמו שאומרים החוקרים לדופק טוב מה שקורה שדופק כזה שהוא לא נשלט לאורך זמן מתחיל לבלבל את מבנה היסודות שבנפש יש הרבע יסודות בנפש לא נכנס לזה עכשיו אש רוח מים פר היסודות הללו מתבלבלים כשהיו מתבלבלים אז הנפש חשופה לגזירות רעות וצרות וממילא מה התיקון אומר רבי נחמן שאתה תסדיר את הדופק ותשיב את הדמים להילוכים איך עושים את

זה רבי נחן כותב שם את מה שחוקרים מגלים היום הם מדברים שליות עם תדר השלה קרת תודה מתחיל לאזן את הדופק מכניס אותו ל אימון קוהרנטי כזה אחיד גם פה אומר רבי נחן עבודת התודה תוליך בחזרה את הדמים אל מקומם על ידי השפעה על הדופק וממילא שאתה מאמן את הדופק בעבודת אמונה כזו כותב רבי נחמן שם אתה מאזן את ה ארבעת יסודות שבנפש וכשהם מתאזנים אתה חייב לראות ישועה וכשתהיה אתה תהיה יותר בעל הקרת תודה אז הנפש תזדקק יותר ותקבל יותר ישועות בקיצור עבודת התודה אנחנו ראינו שפרשה הזאת שקראנו בשבת יש את קורבן תודה למה מביאים אותה אדם יצא מצרה מסביר לזה רבי נתן בהלכות תודעה הלכה ובהלכות הלכות שיש אהו מקום בשמיים שנקרא

ויתעצב ליבו זה שורש הדינים זה תוקף הדינים ואדם סותם את המקום הזה כשהוא הולך בעבודת התודה לכן הוא חותם על ידי עבודת תודעה ינצל מכל צרה בגלל שהוא לא היה מספיק בהודיה אז היה קלקול באותו מקום ובאו עליו צרה אז למה הוא מביא קורבן תודה או למה הוא מברך ברכת הגומל כדי לשמוח ועל ידי זה לעשות תיקון למקום שממנה שממנו באה ההצעה עד כדי כך אז אנחנו יודעים שאנחנו דוגלים ב עבודת תכנות לא בעבודת השראה זמנית כדי שמשהו יצא מהשיחה הזו תבטיח לעצמך כך תהיה יחסית של העניין תבטיחי לעצמך אני מדבר על עצמי כמובן לקחת כמה תחנות ביום לשבת להרגיע טיפת הנשימה להתרכז בנשימה איזה דקה או שתיים ואז להתחיל לחשוב על החסדים שעושה

איתי הבורא בחיים לראות איזה עניין מסוים תכונה כישרון יכולת או אמונה לדמיין אם זה לא היה לי כמה זה ה חסר אמאל'ה תודה בהערכה בעשירות תודע שזה יבקע מהלב אתם תראו שתעשו את זה על חמישה שישה עשרה דברים פתאום אתם תיכנסו לזרימת הודיה כאן הלב מרנן נרננה בישועתך ובשם אלוהינו נגול ימלא אדוני כל משאלותיך אני רוצה לאחל לכם בעזרת השם המשך שבוע מלא באימון קוהרנטי כזה בעבודת אמונה עבודת שמחה שהיא הנשק הכי יעיל נגד שלנו מבית או מבחוץ כי מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך וגם על הביטחון האישי של האדם על ביטול גזרות על על בריאות הלב רוצה לאחר לכםם שבוע המשך שבוע מלא באמונות מעצימות ותרשמו מספר טלפון של קבוצות

הוואטסאפ של מי שרוצה לקבל חיזוקים ברמה היומיומית על אמונה ביטחון שמחה 052 65 33 770 כתבו שאתם רוצים להצטרף לקבוצת הוואטסאפ של אליהו 052 65 33 700 70 אמונות מעצימות

התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.

פורסם ביום שני, כ״ב באדר ב׳ התשפ״ד (1.4.2024). משך: 57:59

0 תגובות

תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.

עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.