"על הניסים" משדר חנוכה: 🕎 הדלקת נר שישי מקרית שמונה ומוינה, אוסטריה📍וגם, היוצרים בביצוע לייב 🎤

ם קונים אותם סביבון סוף סוף סוף חנוכה זה הסוף שלום לך מי אתה מי אני אתה זה שנכנסה לי למערה וה תמיד המסעות האלה בזמן עושים סחרחורת אני בטח עולם ישן על האף חביבי אתה חייב ליטורל לא רק מהשינה אלא גם בלב מה באת להדליק לינר חנוכה אחי אני באתי להדליק את כל האומה אנחנו במלחמה עכשיו נכון כמו אז גם היום עכשיו זה הזמן להדליק את האור אז מה אתה רוצה ממני שלא תפספס את ההזדמנות זינת חינם זה היה עקב חילס של הדור שלי תתקנו את הטעות אל תאכזב אותית אבל איך עם אחד רגע אחד תפילה אחת כמו בימים ההם כך גם בזמן הזה בגבוה ובחסדי השם אנחנו מנצחים אבל יש עוד משימה שעלינו להשלים בנר שמיני של חנוכה בשעה 5 בדיוק עם ישראל

עוצר הכל ומתאחד בתפילה עולמית לגאולה ולאחדות ישראל עם אחד רגע אחד תפילה אחת התוכנית משודרת בחסות בלי חילול תכירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כ 2026 מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר ד ערב טוב לכם צופי ערוץ הדברות היקרים וברוכים הבאים לתכניתנו על הניסים התוכנית בא אנחנו מלוים את משדר ההדלקה המרכזי כאן בערוץ הדברות ומלווים אתכם איתכם ביחד את ההדלקה האישית שלכם בתוך הבתים שכמובן בעוד דקות ספורות אנחנו ניגש ונדליק את הנר השישי הערב כמובן בתוכנית ה אנחנו נמשיך ונלמד על מנהגיו על הלכותיו והליכות על ניסו ו על כל מה שבין היתר כמובן שקשור לחג החנוכה איתי נמצא הרב איתן אדיר ראש מוסדות אורות הצדיק

ערב טוב כבוד הרב ערב מצויין שלומך כבוד הרב בימים אלו ברוך השם מצוין אנחנו נמצאים בימי חג החנוכה וככה דיסקסנו ככה תוך כדי לפני התוכנית חייב להגיד לך משהו א הרבה מאוד מקומות ושאתה שומע אם זה שיעורים הרצאות א אילו רעיונות ש מקבל ככה ברשתות על חג החנוכה לפעמים יוצא איזהשהו בלבול מסוים על המאורעות שקרו בו על על הדברים על ההיסטוריה שקרתה בו באמת אולי באמת נעשה אחתו לתמיד איך אומרים טוב מאוחר מאשר לעולם לא גם נר שישי של חג החנוכה אולי נעשה סדר מבחינה היסטורית מה באמת קרה שאותו אנחנו למעשה מציינים את חג החנוכה כן א חג החנוכה יש בו איזשהו משהו מעניין שאיין אותו כל כך בשאר החגים א חג הפסח אנחנו יודעים

באופן חד משמעי יצאנו ממצרים אף אחד לאמר משהו אחר חג השבועות קיבלנו את התורה על הר סיני יודעים למה חוגגים חג הסוכות הוא גם כן סוג של חג שאנחנו יש בו איזשהי משהו שהוא קצת קצת לא ברור כי חלק יאמרו שזה ישבנו בסוכות ביציאת מצרים וחלק אומרו שזה זכר לענני הכבוד זא אומרת יש שם עדיין איזשהו אי בהירות ואז מגיע חג החנוכה שכן יש שם אי בהירות יותר יותר יותר משמעותית מכיוון שחלק יאמרו שחג החנוכה הוא בא על נס פח השמן שהיה בתקופת אמצע בית שני תכף נסביר על זה יותר חלק יאמרו שזה נס המלחמה הגדול שניצחנו את הנים חלק יאמרו ש זה זמן שבו הייתה חנוכת המזבח כשבנו את בית שני הרי בית ראשון נחרב יצאנו לגלות 7 שנה בבבל

חזרנו בחרה לארץ ישראל ובנינו את בית המקדש כשבנו את בית המקדש השני באיזשהו תאריך בנו את המזבח החדש ובספר חגאי הנביא כתוב שזה היה בכה בכסלו וחלק יאמרו שהיונים באו ומאו את ההיכל כמו שאמרנו באמצע בית שני 186 שנה לבניית הבית השני נכנסו חיללו את בית המקדש והמזבח עצמו היה מחולל לא כתוב בדיוק מה הם עשו שם אבל הרכה שלי יכלו להביא שם חיות מאוד דברים נוראים והי צריכים פשוט לשבור את המזבח הזה ולבנות חדש ובנית המזבח החדש זה בעצם היה בכה בכסלו והנה יש לנו שלל רעיונות או ניצחון המלחמה או פח השמן שלא היה להם שמן להדלקה של המנורה ומצאו פח שמן שהיה טהור כי שאר השמנים היוונים טימאו הנר הספיק לשמונה ימים השמן

הספיק לשמונה ימים ויש לנו אף על פי שה היה צריך להספיק רק ליום אחד והנה יש לנו נס ויש לנו חנוכה אבל על מה בדיוק ו נעשה איזשהו סדר קטן חג החנוכה הוא שמונה ימים ויש לנו עוד חג אחד שהוא שמונה ימים שזה סוכות כמו שאמרנו יש אי בהירות מסוימת לגבי חג הסוכות כמו לגבי חנוכה ברור שהדבר המשמעותי ביותר נאמר את זה אפילו בשמו של הרב שלמה זמן אוירבך שם מגדולי הפוסקים האחרונים שאמר שנכון שבחנוכה היו מספר פר ניסים אבל צריך לומר שהשמנה ימים שאנחנו חוגגים זה בעיקר על ניצחון המלחמה ולמה מכיוון שלא מצאנו בשום מקום ש על נס שמאפשר לי לקיים מצווה נהפוך את זה לחג חג צריך להיות על משהו מאוד משמעותי יציאת מצרים נהפכנו

לעם היינו עבדים א פירור אבק של של אנשים וביצית מצרים נפנו לעם זה אירוע מכונן עליו ראוי לעשות חג חג חג השבועות זה גם אירוע מכונן קיבלנו ספר חוקי מן השמיים בעצם זה הספר שמעצב את כל עם ישראל שבלעדיו אין יש עם אבל אין עם ישראל ולכן זה אירוע מכונן וגדול חג הסוכות כמו שאמרנו יש אי בהירות שם א אבל נאמר בשם החתם סופר ש חג הסוכות מעיקרו הוא על זה זכר לכניסה לארץ בח במדבר ישבנו בסוכות כשנכנסנו לארץ בעצם הופסקה הישיבה בסוכה ענני הכבוד כבר אינם והכניסה לארץ זה אירוע מכונן נכנסנו לארץ כמו יום העצמאות ויום העצמאות הוא בעצם חג הסוכות שזה זכר לסוכות שישנו במדבר ולא בכניסה לארץ ולכן אומרך סופר דבר גדול שחג

הסוכות מעיקרו זה זכר לכניסה לארץ שזה חדש מאוד זה כן הרבה לא יודעים את זה כן זה מאוד מחודש זה גם כתוב באחד הראשונים שזה בעצם זה כמו אירוע שאנחנו לא מציינים אותו יצאנו ממצרים נהדר קיבלנו תורה נהדר מה עם הכניסה לארץ זה גם אירוע מאוד מכונן מה איתו לכן אומר החתם סופר שזה חג הסוכות ואז אנחנו מגיעים לחג החנוכה וחג החנוכה צריך אירוע מכונן אז נכון שיש לנו נס גדול שזה שמן שמצאנו אותו הוא היה צריך להספיק ליום אחד וכמו שכולם יודעים מספיק לשמונה ימים זה נס יפה אבל זה לא נס מכונן בעם ישראל שקרה איזהשהו משהו אדיר הרי סים יש הרבה מאוד בכל יום ויום בכל רגע בכל שעה ניסים גלוים סים נסתרים אבל לא על כל נס עושים

חג לכן אומר הרב שלמה זמן אורבך שבעיקר חג החנוכה הוא על נס הניצחון על היוונים ולמה זה האירוע הראשון שעם ישראל יושב בארץ שיש תרבות זרה שמנסה להשתלט על עם ישראל בארץ ישראל בארץ ישראל זה כי זה החידוש כי תמיד אנחנו רגילים זה שעם ישראל אולי היה ניתן לרוח עם אחר כשהוא היה בגלות לא כשהיה בארץ ישראל נכון יש פה שלטון שלטון ישראלי שלטון יהודי והתרבות היוונית מצליחה זאת אומרת הם נכנסו לארץ ישראל הם שלטו בארץ ישראל בעצם עד מרד החשמונים הם שלטו כאן והצליחו להנחיל את התרבות שלהם אולי אני לא יודע בדיוק אבל אולי לרוב שכבות העם יהודים נקראו בשמות יוונים התרבות פה הייתה יוונית הם בנו פה ת התראות ממש היה פה

שלטון אדיר יווני והמכבים שקמו עליהם א כמו שאנחנו אומרים בתפילה מול רבים למה מעטים עם ישראל הוא עם גדול היה פה הרבה מאוד אנשים אותם אלו שהסכימו לקחו על עצמ במסירות נפש לקום על היוו בעצם לומר אנחנו נילחם בדיוק גם גם אם הניצחון נראה שהוא לא יתכן כי זה מעת מול רבים והיוונים זהלא רק מתים מול רבים בכמות תרבות העם היווני היה עם אדיר זו הייתה אימפריה כלי הנשק שלהם היו פי כמה וכמה על כלי הנשק שהיו לנו עשרות מונים אולי אפשר לומר כמו שארצות הברית תבוא למלחמה נגד ישראל אין התכנות כי ארצות הברית זו מעצמה אדירה יש לנו כלי נשק פה ושם אבל אנחנו רואים גם במלחמה שאנחנו מקיימים עכשיו אנחנו צריכים את את החימוש

של ארצות הברית ולצאת למלחמה מנגד ארצות הברית זה נראת מלחמה עבודה מראש אבל אף על פי כן העוצמה הזו של הרוח ש בעם ישראל שבלעדיה אי אפשר אם היינו קמים על היוונים עם כוח הזורה בלבד זה לא היה עובד ו הנס הזה שהוא גם נס מתוך מתוך האדם עצמו לקום ולומר אני נלחם מול כל אויב בין אם הוא רוחני בין אם הוא גשמי ו נוצר מצב שאנחנו מצליחים להתגבר עליו וכמובן בניסים אפשר מיש רוצה לראות את זה בעיניים יכול לראות את זה במלחמת ששת הימים או אפילו גם במלחמת העצמאות שקמים עליך עמים שלמים במלחמת ששת העמים קמים עליך עמים שלמים להשמיד אותך ואנחנו בניסים ונפלאות מצליחים להתגבר יש סיפורים על טאנק אחד שמשמיד עשרות טנקים של

האויב זה דברים שהם לא מתקבלים על הדעת אז יש פה איזשהו אירוע מכונן שעם ישראל שיושב בארצו שבאים עליו תרבויות אדירות וגדולות והוא יוצא למלחמה עבודה מראש ובכל זאת מצליח זאת אומרת יש פה אמירה היסטורית לדורות עם ישראל איפה שתהיו גם בגלות זה מה שעברנו אם ניקח את חג החנוכה כאירוע גדול חג החנוכה הזה תבצע במהלך הדורות כמעט בכל מקום ומקום עם קבוצה קטנה במרוקו או קבוצה קטנה ללא נשק ללא ללא אמצעים עם שלטון לעיתים אכזר ששולט עליהם בתימן באשכנז במזרח אירופה כן זה שלטון אדיר וחזק ששולט ואנחנו בכוח הרוח מצליחים להחזיק מעמד באיזשהי מלחמה נכון לא מלחמה עם חרבות ולעתים גם זה היה שאם באו צוררים וקמו עלינו ונכנסו

לכל מיני אזורים של יהודים והיהודים במסירות נפש עמדו על שלהם זה ניצחון של חג החנוכה בכל זמן ביכולת ובכל שעה בכל ההיסטוריה ולכן זה אירוע מכונן לומר לעם ישראל יקומו עליכם אתם תהיו מעטים לא רק אז באמצע בית שני אז אם אם זה היה רק א ד לדורות בדיוק אם זה רק לתקופה ההיא אז טוב נו לא אין ני כמת החשמונאים הייתה אם אפשר להגדיר את זה כ הגרעין הראשון שנשתל באדמה שממנו צמחו כל הניצחונות בשל המלחמות הניצחונות הבלתי מוסברים בדיוק אפשר אפשר להשליך את זה גם על היום מול מי אנחנו עומדים א חמס בדרום א גם המצרים שם איתנו בשלום אני שלום קר שלום קר שלום קר אין שלום פשוט לא נלחמים שלום זה לא ן אבל לא נלחמים אף על פי

שאם תשאל את כל המצרים שם לעלות למלחמה על ישראל ודאי לעלות רק יש להם את האינטרסים למה לא לעשות את זה זאת אומרת שאנחנו נמצאים פה מלחמה מול דרום צפון מזרח מערב בכל הכיוונים בסוריה ולבנון ואיראן ועיראק או זה לא מדינה אחת זה לא שתי מדינות וזה גם עמים שלמים וגם בכמות הם הרבה יותר מאיתנו זאת אומרת המעטים מול רבים זה גם היום בכל רגע בכל שעה מה מחזיק אותנו עומדים כוח הרוח אם כל אחד מאיתנו לא היה רואה את עצמו כחלק מעם ישראל לא כחלק מעם כי אם היינו עם סתמי אני חושב שרובם ככה נראה לי היו פשוט עוזבים את המקום הזה זה מקום שהוא מלומד במלחמות עד השנייה הזו מהרגע שקמה מדינת ישראל אנחנו נמצאים במלחמה תמידית

אני לא חושב שיש איזשהי מדינה בעולם שנמצאת במלחמה תמידית את האמת הטיב להגדיר את זה באחד הפוסטים שקראתי יורם גאון שהוא כתב שמסתבר שאנחנו במלחמה משנת 48 עם כמה הפסקות באמצע בדיוק כן זהזה הגדרה מדוייקת הגדה מד ואם נתבונן בעולם אני לא חושב שיש שיש עם כזה פשוט אין ואנחנו חיייבים את חג החנוכה כחג מכונן שניצחון אם זו היייתה באמת מלחמה נלחמנו הרבה דוד המלך נלחם הרבה מאוד אני בטוח שלפעמים הצליחו פחות לפעמים הצליחו יותר יהושע בנ נלחם נגד הא פעם הפסיד פעם הצליח אבל אין שם איזשהו חג מיוחד זה ניצחון על המעטים מול רבים מעניין מאוד מעניין מאוד כבוד הרב וחייב להגיד לך שבאמת עשית לי סדר מבחינה היסטורית לדעת

היום בתכלס עלמן חוגים חנוכה אם אנחנו מגדירים את זה במשפט ניצחון המעטים אל מול רבים לא רק אז אלא עד היום ואנחנו בטוחים שגם עוד הלאה ישר כוח כבוד הרב אנחנו רוצים לפנות ללירן לירן לוי שנמצא בקריאת שמונה והוא עוד מ כי את צו ש תושב קרית שמנה שנמצאים ש תודה רבה לכם באולפן עבודה שמחים להיות פה אנחנו פה במצפה חסין מצפה רבי רפאל חסין ואנחנו נמצאים כאן עם גבריאל חסין הבן של החזן הפייטן יליד קרית שמונה רפאל חסין גבריאל ערב טוב לך ר מצוין חג שמח לך ולכל הצופים חג שמח אנחנו אמן אנחנו מיד מחילים פה בהדלקת נרות ואתם מוזמנים בהמשך להיות איתנו אז ספר לנו גבריאל קודם כל ספר לנו על המצפה הזה לזכר אביך מי היה

אביך אבי עליו השלום היה שליח ציבור פה בשכונה התמונה 60 שנה מהיום שהוא עלה לארץ משנת 63 הוא היה הקים את בית הכנסת בשכונה והיה איש ציבור והיה שליח ציבור שנים רבות ובעל קורא אישיות מאוד מוכרת בעיר ולפני ארבע שנים לצערי הוא נפטר א והרשות ביקשנו מהרשות להקים משהו לזכרו וקיבלנו פה את המקום היפה יפה הזה שצופה לרמת הגולן ללבנון חולה אני מלה כל המקום וזה הכניסה של השכונה זה מקום מאוד יפה ו שתלנו פה עצא פרי ותקים ואנשים באים לפה עד לפני המלחמה היייתה פה פעילות יפייפיה של ילדים ועשינו אפילו פורים חג פורים פה היה ולצערי שנה שעברה בחג החנוכה לא הדלקנו פה נרות זה המצפה הזה קיים שנתיים ועכשיו תודה לשם תודה

לשם על כל הניסים שעשה לנו שזה בחג החנוכה וזכינו עכשיו להגיע לפה להדליק נרות חנוכה במצפה לזכרו של אבא איזה יופי אז ספר לי ב8 באוקטובר אתה עוזב פה את קריית שמונה אני מבין חזרת כבר אני ב9 לאוקטובר עזבתי א ורק אתמול בלילה אחרי שנה ושלושה חודשים ישנתי לילה לילה ראשון בקרית שמונה איך ההרגשה לחזור אין יותר טוב מזה בעולם לחזור לקרית שמונה עוויר שלנו לירוק לבית לחזור לבית זה גן עדן שו שום הרגשה אחרת לא שווה את ההרגשה הזו כי ביתו של אדם הוא מבצרו זה הכוח שלנו אתם מפחדים לחזור התושבים מפחדים כי אני מבין שעדיין לאלא כולם חזרו פה לעיר נכון א תשמע אנחנו עדיין בהפסקת אש אנחנו מחכים שבעזרת השם המצב יהיה קצת

יותר טוב ואנשים יוכלו לחזור והעיר תהיה עומה באנשים ויהיה כיף יהיה יהי יהיה אפשר לעבוד יהיה אפשר לטייל יהיה אפשר לחיות חיים נורמטיביים אתה מרגיש בטוח לחזור במידה והפסקת האש תחזיק מעמד אתה מרגיש בטוח להביא לפה את המשפחה שלך א כשתסתיים הפסקת האש אני קודם כל רוצה לחזור עם הפסקת אש בלי הפסקת אש אני כבר לא יכול להיות מחוץ לקרית שמונה איפה היית כל הזמן זה א הייתי במגדל במושבה מגדל ובטבריה ואין כמו קריית שמונה בכל הארץ טיילתי ב לא טיילתי הסתובבתי בכל הארץ כילת ש זה המקום הכי טוב שיש מדהים מדהים מדהים תודה רבה תודה רבה עוד שתי מילים על אבא על אבא רבי רפאל חסין אבא שלי כמו שכתוב פה על על האבן הוא מדור

הנפילים של קריית שמונה הוא הקים משפחה לתפארת אנחנו סרחים א בלי אנרה הרבה נכדים ונינים וההוא השאיר שושלת שושלת מאוד יפה מכובדת והשם שלו יש גם בית כנסת לזכרו בשכונה משכן רפאל חסין ואנחנו מנציחים אותו הוא עלה ממרוקו עם אמא שלי זכרונה לברכה שהיא ה היא הגב החזק שלו אמא שלי היייתה צדקת ום גידלו ממש ממש משפחה לתפארת וכל הזכויות זה שלהם הכל זה פה אנחנו בזכותם מדהים מדהים תודה תודה רבה גבריאל מקווים שתחזרו במהרה ובעזרת השם כמו שאומר לנו פה גבריאל מה שנשאר בסוף אחרי הבן אדם זה השם הטוב שלו והדברים הטובים שהוא עשה אז אנחנו מחזירים אליכם את השידור לאולפן גיל תהנו אבל תחזרו אלינו כי עוד מעט אנחנו הולכים

להיות פה עם אלוף משנה דודו פרץ מפקד האזור להדליק פה נר חנוכה לירן לוי תודה רבה רבה לירן לוי תודה רבה לך כן לקריית שמונה אנחנו נחזור אני באופן אישי מתגעגע לצפון ועשה לי טוב בלב ככה לראות את האזור הררי ו הקר אבל המחמם לב הזה בכל אופן אנחנו שוב כמור עם הרב איתן אדיר אנחנו נצא להפסקת הפסקה מוזיקלית קצרצרה מיד מיד אנחנו שווים אליכם חח שלאח אמר לינו לח הקדש זה מצ are are שלא ל הקדש ‏we turn the music dan שלא יכול בלב אמר לינו לחס כ הקדש בזה מצילנו מודם we the ones we are the ones we are the chen ones chen ones שלאח ד אמרנו ל הקדש ‏turn the music ‏hi music music ‏mus ח א חי חי חי חי חי חיסו חי חי חי

מרים הנוה ע רוצים להענות ולהעיר גם לקרובים והחברים ערוץ דוות במיז מיוחד ובהתאמה אישית מהיום תוכלו לבחור את קבוצת הוואטסאפ הרלוונטית ביר עבורכם ולקבל את התכנים הכי טובים לפני כולם ווטסאפ הידברות בהתאמה אישית סרקו את הק ותתחילו להת לעצמכם תכנים שווים במיוחד אל תשכחו את החברים שתפו וניקו גם להם תוכן מעיר ומטעם חנוכה שמח ומאיר דברות ישבנו אליכם התמה כמובן עעל ערוץ הדברות וכפי שראיתם במברון זה דבר מאוד מאוד חשוב שתדעו שמעבר מעבר לזה שאנחנו נהנים מערוץ הדברות אם זה בתכנים דרך הערוץ מספר 97 או בין אם זה ברשתות החברתיות אז לא רק להנות אלא גם לתת לאחרים להנות ויש לכם את האופציה הזאת באמת לתת לאחרים

ולהעיר ולהפיץ עלה להיות מהמפיקים הנפלאים של ערוץ הדברות אתם יכולים לשר את הברקוד הזה שנמצא כאן מתחת למסך ולסרוק את הק זה נקרא כן אני תמיד שוכח בבחינה מקצועית אלא כזה איש טכנולוגי לסרוק את ה qr ויופיעו לכם כמה וכמה קבוצות שאתם יכולים למצוא בהם את תחום העניין שלכם משם אתם יכולים לדלות הרבה הרבה חומרים מעניינים סרטונים שורטים כאלה שורצים כאלה קצרצרים שבו תוכלו ככה להעיר ולהעיר למשפחה או לחברים מהעבודה או חברים של של בית הכנסת או לאיזה חברי פרלמנט שאתם נמצאים בו באיזה קבוצה ואתם יכולים באמת להיות להפיץ את האור הגדול ולא רק בחג החנוכה שבו אנחנו מפיצים את האור אלא באמת כל השנה כולה להפיץ את האור של

ערוץ דברות היקרים אז אין דבר יותר נפלא וזו ההזדמנות הנפלאה שלכם להיות חלק מהדבר הגדול הזה שנקרא ארוץ הדברות ולהיות מפיצי היהדות של ערוץ הדברות כבוד הרב אני חייב לומר לך שאני אומר את זה כמעט לכלל מי שיושב פה כבכל יום חושב שזה מייזם גאוני גאוני שעשו כאן שבאמת כל אחד ואחת יכולים להיות מהמיצר הנפלא הזה של הרוץ הדברות אולי נדבר על זה כמה מילים כבוד הרב כ לעניין של זיכוי הרבים באמת מה באמת המעלה של זיכוי הרבים בפרט בחג החנוכה הייתי אומר שברוב בספרים הקדושים שמדברים על הנושאים היהודים הבסיסיים זיכוי הרבים עומד בראש החץ בעצם אין אין אפשרות ליהדות בלי שיהיה אכפתיות מהאחר זאת אומרת התורה הבסיס שלה כן

כמו שאמר רבי עקיבא ואהבתה לרעך כמ כמוך שזה בעצם כל כל התורה כולה ומה זה אומר והבת להרחה כמוך תחשוב על כן אז נכון שזה בא מאהבה אבל קודם כל יש פה את הבסיס של תחשוב על האחר לא רק על עצמך כי בטבעו של האדם זה לחשוב קודם כל על עצמו ולעתים זה כל כך עופף את כולנו וסובב את כולנו שאנחנו פשוט נשארים במקום שאני ואפסי עוד הדבר המעניין הוא שאנחנו גדלים כך אנחנו מתחנכים כך ככה הקדוש ברוך הוא יצר את האדם מיום שאנחנו נולדים אנחנו בעצם רק מקבלים אנחנו נולדים כתינוק או רוצים לקבל כגם במציאות ההורים עושים הכל למען הילדים מאכילים אותי משקים אותי ונותנים לי ומחנכים אותי ומשלמים לי על הכל ואם זה בית ספר ההורים

משלמים בעצם אני כל הזמן רק מקבל ומקבל ומקבל א גם האוכל הבסיסי שלי החיות כאשר הם נולדות אז קצת יונקות מה מהאמא מה אבל מיד אחרי כן כבר כל אחד הולך לדרכו ודואג לעצמו ו צריך מה שנקרא להוק על החיים שלו פה אנחנו עד גיל מאוד מאוחר 18 19 20 22 כל אחד לפי העניין שלו נשען על ההורים כל הזמן מקבלים מכסה ואוכל זאת אומרת בטבע אנחנו מקבלים כל הזמן בחינוך אפשר לומר מקבלים כל הזמן וצריכים להפך לנמ יפה מאוד התורה בעצם באה ואומרת לאדם תהפך תידבק במיד של הבורא שהוא מעניק שהוא משפיע שהוא נותן וזה זיכוי הרבים זה נקודה שאנחנו צריכים לעורר אותה בתוכנו והיא בעצם שיא המעלה ואהבתה לרח כמוך איזה יופי כמו שאחד הרבנים אמר

כאן כמו שאם שלחו לך בדיחה ואתה רוצה להעביר אותה הלאה כי כמו שאתה צחקת אתה רוצה שאחרים יצחקו אז אם שלחו לך איזה סרטון ככה איזה משהו שמחזק והתחזקתם תעביר הלאה שגם השני יתחזק זה על אותו משקל בדיוק ההד זה על אותו משקל של היהדות אני רוצה אבל לדבר עם כבוד הרב על הבאמת על כמובן על חג החנוכה אבל א מה אנחנו באמת לוקחים איזשהו נטבח חשוב שאנ יכולים לקחת מכל החג החנוכה הזה אלינו לבית לזוגיות למשפחה לחינוך הילדים מה כבוד הרב באמת יכול לתת ולהעיר ממנו לעם ישראל כן כמו שאמרנו אנחנו באמת רואים בחג החנוכה שיש הרבה מאוד מרכיבים וצריך לעשות איזשהו סדר והדגשה וחכמים נותנים דגש בחנוכה במיוחד על הנושא של הבית הדבר

הבסיסי ביותר בחנוכה בעצם המצווה המשמעותית ביותר זה הדלקת הנר ועל הדלקת הנר חכמים אומרים מצוותו נר איש הוא ביתו זאת אומרת חייב בית כדי שתהייה הדלקת הנר אם אדם נמצא בדרך ואין לו בית לחלוטין אין לו מצוות הדלקה כי אין לו בית הוא יכול לברך אם הוא רואה מישהו אחר שהדליק אז הוא יכול לברח שעשה ניסים לאבותינו לא על הדלקת נ חנוכה מכיוון שהוא לא מדליק אין לו בית נוד או משהו כזה כן אין לו בית הוא לא מדליק אבל הוא מברך שעשה נסים להבות על הדלקה של מישהו אחר זאת אומרת אם אין לך בית אין לך את מצוות החנוכה בעצם נר איש הוא ביתו גם גם בית הכנסת יש לנו מצווה מצוות הדלקה בבית הכנסת אנשים מדליקים בבית כנסת או

בכינוסים עושים כנסים גדולים בחנוכה בכל מיני מקומות לפרסום מנז וכולי אירועים וזמרים ושירים וכנסים גדולים מדליקים שם נר חנוכה ומברכים אבל זה רק מנהג הדלקה בבית הכנסת הדלקה בכנסים זה מנהג ש ש א החל להתקיים בערך לפני בוא נאמר כ1000 שנה אבל ז לא המצווה יסודית מצווה יסודית זה נרי שהוא ביתו מעניין מעניין באמת מה שהרב אומר אני רק שנייה רק טיפה צור את הרב כי אפרופו נר אנחנו בדיוק ניגשים עכשיו שוב ללירן לוי שנמצא בקריאת שמונה ומכין את עצמו לקראת ההדלקה שם בקרית ש בקריאת שמונה לירן לוי נמצא חנוקה שמח לכולם ואנחנו נמצאים פה בקריית שמונה במצפה רבי רפאל חסין כאשר אנחנו נמצאים עם כבוד הרב היגל ציפורי הרב של

חבד בית חבד בקריאת שמונה ערב טוב חנוכה שמח כבוד הרב חנוקה שמח חנו ספר לנו קצת על תפקידו של בית חבד בתקופה הזאת של מלחמה תקופה שבית חבד היה ריק ובכלל כל קריאת שמנה הית ה רקה כן א דבר ראשון אתם יודעים מה זה חבדניק חבדניק זה אש אבל האש יכול לחלות אנחנו רוצים להעביר אור האש גם יוצר אור וזה בעצם התפקיד שלנו להביא אור אם אתם תראו מסביבכם כאן שנה שעברה כל ההר הזה באר באר מטילים באר מ מהמון המון דברים שלא יכלו כאן בתוך המקום הזה לזוז ובכל זאת שנה שעברה הדלקנו את החנוכיה כאן במצפה במצפה רבי חסין ואנחנו השנה עושים את את זה שוב פעם אחד הדברים של היהודי זה לא להילחם זה להעיר את העולם שיהיה אור בעולם

העולם הוא חשוך והתפקיד שלנו זהר להעיר וזה בדיוק מה שאנחנו עושים אור חנוכה זה האור הנצחי זה זו העבודה שלנו שיהיה אור בבית המקדש הייתה המנורה שם היה אש מאיפה ידענו מה אף אחד לא נכנס לבית המקדש בלילה אבל ידעו כולם שיש שמה נס הנר המערבי שפעל בנס הנס הרוחני הזה גם כאן נרות חנוכה כולם יודעים שזה אש וזה אור אבל הם יודעים דבר אחד זה הנס היהודי שלא נותן לעם ישראל לחלות את עם ישראל איזה יופי איזה מרגש לשמוע אותך כבוד הרב אני רוצה לשאול אותך אני מבין שבמהלך התקופה הזאת השנה וכמה חודשים אתה הפעלת פה מערך שלם עם מתנדבים מן הסתם של מערך של בית תמחוי אני צודק גם בית תמחוי ואנחנו עוד כמה דקות יש לא רגע סליחה

יוסי בבקשה יוסי יחד עם סגן סמנכל עיריית קרית שמונה בבקשה יוסי אתה מגיע לכאן יחד איתו חילקנו את אלפי המנות ביום אז הנה מצטרף אלינו עכשיו סליחה רגע הרב מצטרף אלינו עכשיו יוסי יוסי אלגריסי שהוא בעצם החתן של רבי חסין רבי רפאל חסין ותפקידו סמנכל העיר מנכל העיריית קרית שמונה חוזר מנכל העירייה מדהים מדהים אני רואה אותך על מדהים יוס אנחנו גם בקט הכוננות חלק מהתפקיד שלנו זה גם הבטחה וגם נושא של חלוקת מזון וסיוע על הרב יגל ציפורי שדאג במשך כל המלחמה הזאתי להספקת מזון סדירה כולל בישולים כולל ערכות לאנשים בעלי צרכים מיוחדים כל מה שקשור במתן סיוע לתושבים הרב גל ציפורי היה האוגן שלנו אז אני מבין שלא עזבתם

פה כל התקופה הזאת לא נשארנו פה כל התקופה הזאת לא עזבנו אפילו ליום אחד גם טיל אני מבין ש נפל ממש פה לידנו נכן נכון נפל פה טיל מתחת לבית שלי גם כן נפל טיל למעשה כל קרית שמונה קיבלה טילים באמת כמה אחוז מקריית שמונה ככה ספגה אפשר לומר יודעים את הנתון הזה בערך 1400 טילים 1400 1400 טילים פה בקריית שמונה וואו וואו מדהים הרב זה שלפני שיוסי קצת מצטנע מי שניהל כאן את המקום הזה זה יוסי כאן אתכל מה ש ך זה היה יוסי אלגריסי אנשים שנשארו כאן וצריכים דברים מסוימים זה יוסי אלגריסי הם מתקשרים אליו יוסי לא היה יפה יכולה להעיד אני אומר לה יפה יוסי יבוא לשבת הייתי ביסוד אני עשיתי שבת ביסוד יוסי לא מגיע היא לבד

אצל אחותה שם ביסוד ויוסי נמצא כאן בקריירת שונה אולי יהיה עוד איזה מישהו שצריך משהו יוסי לא עזב את המקום הזה יוסי לא עזב ואני חושב שאני מדיק כאן את החנוכיה זה לא סתם איך אומרים ב מקום של רבי רפאל חסין אלא זה לכל משפחת חסין ולמשפחת אל גריסי שהוא בעצם חלק ממשפחת חסין יש לו את הבת של של רבי רפאל יוסי לא זב כאן עשה את הפעילות לכל אחד כמובן בסיוע לחלוקת האוכל מהבית התמחוי ושאר הדברים כן ישאר כוח גדול יוסי אני רוצה לשאול אותך מה לגבי מתי התושבים חוזרים יודעים את זה כבר כרגע אין צפי לחזרה מדברים על חודש מרץ אבל אתה יודע איך זה מתפתח אנחנו רגע בהפסקת אש אנחנו לא יודעים מה יקרה נכון לעכשיו לפי דעתי גם

אם יחזרו במרץ יחזרו אנשים שהם אין להם ילדים כי המסגרות פה עדיין לא פתוחות ועדיין לא ארוחות ולא מוכנות לדעתי זה זה יהיה בשלבים אוקיי אוקיי תודה רבה תודה מתי אנחנו אני רוצה עכשיו אנחנו נדליק ויוסי הוא זה שידליק את הנוקיה אני וצ אז אנחנו ניגש עכשיו למלאכת הדלקת הנר אתם מוזמנים להצטרף אלינו באולפן אנחנו מדליקים עכשיו מיד את נרות החנוכה אולי תחזרו אלינו ממש עוד חמש דקות נחזיר את השידור אליכם ואנחנו מיד מתכוננים פה להדלקת הנר תודה תודה רבה לירן לוי היקר וה והשליח של חבד שנמצא שמה ומשפחת אלגריסי משפחת חסין כבר נהינו בני בית אצלכם שם בקריאת שמונה פשוט תענוג א הרב מדובר פה באנשים שלא יצאו מקריאת שמונה

והסביבה של שלה כל המלחמה השליח שם של חבד ושאר ה שאר האנשים שנמצאים שם אלא אנשים שלא יצאו מהמקום לא התפנו פשוט נשארו לעזור בין אם זה לחיילים שנמצאים שם בסביבה או בין אם זה לאזרחים שנותרו שם לעיתים ישנם דברים שאנחנו בגלל שאנחנו כל כך רגילים אליהם אז הם נראים לנו מובנים מאליהם ולא מדברים עליהם יותר מדי או לא מרימים אותם על נס אבל א אני רואה את המעשים של חבד כן הרב של חבד וכל האנשים שם חבד זה פלא פלאות נכון זה פלא פלאות עשייה ציבורית ענפה בכל העולם זה עוצמה אדירה זה כל אדם באופן פרטי עושה איזשהו משהו למעל כלל ישראל אבל אבל קבוצה כל כך גדולה מאוד של אנשים ש מונהגים על ידי מנהיג א משכמו ומעלה זה זו

מילה זה קטן מדי זה קטן מדי זה כומרת אין מילים על העוצמה הרוחנית של דאגה לכלל ישראל ולפעול את כל הפעולות שמוסיפים גם מקומות האלה מקומות של מלחמה ומקומות שאנשים בורחים מהם הם מגיעים לשם ומכניסים את האור ומפיצים את האור אפשר לומר על חבד וחג החנוכה זה חג אני לא אומר שזה חג של חבד זה חג של כולם אבל אבל חבד בהחלט זה אפרופו חבד אנחנו ניגש שוב כאמור להדלקה להדלקת הנר שם בקרית שמונה עם חברנו לירן לוי הם נמצאים שמה כבוד הרב א טוב לצופי הדברות ערב טוב באולפן וחזרתם אלינו מהר מהמצופה אנחנו פה עם הרב עיגל ציפורי ועם יוסי ש עוזר ראש העיר פה בעירייה למנכל העירייה ואנחנו פה מדליקים את נרות החנוכה נר שישי

במצפור של רבי רפאל חסין ואנחנו מתחילים בבקשה ברוך אתה אד אלוהנו מלך העולם אשר קידשנו במצותיו וציוונו להדליק נר שלחנו אמן ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם שעשה ניסים לאבותינו בימים ההם בזמן הזה אמן הנרות הללו מקים הנרות הללו אנו מדליקים הנרות הללו אנו מדליקים על הניסים ועל הנפלאות ועל התש ועל הנחמות שעשית לאבותינו שעשית לאבותינו בימים ההם בימים ההם בימים ההם בזמן הזה וצור איזה יופי כמה שקר פה לשמוע פה את השיירה ולראות את האווירה החמה ואת הקדושה הזאתי כל כך מרגש ובעזרת השם אנחנו ממש מקווים שבמהרה יחזרו התושבים שלום בארצנו שמחה בליבנו ונאמר אמן בוא נראה עוד קצת מהחוויה היפה הזאת מנבח הזה גמו

בשיר מזמור חנוכת המזבח שירים והנעימות של לירן לוי אנחנו נמשיך מכאן תודה רבה ללירן לוי ולחברים שם שנמצאים בקריאת שמונה וקר שם אבל מחממים לנו את הלב לכל לכל המדינה כולה לכל יושבי ארץ ישראל והעולם כולו אנחנו דיברנו כבוד הרב ממקודם על המושג הזה של נר איש וביתו א על דיברנו על המושג הזה אולי כבוד הרב אולי נוכל להמשיך בדבר הזה כן א אמר נו שחכמים נותנים דגש על הבית בחג החנוכה אנחנו רואים שהדלקת נר חנוכה זה אתה צריך בית לכאורה אם אם אנחנו צריכים לפרסם איזשהו נס מסוים מה זה משנה כבר איפה הוא הנה אנחנו רואים שחב מדליקים נרות חנוכה בחוצות על מכוניות ובצמתים ובכיכרות אז נכון יש בזה פרסום הנס אבל חכמים

נותנים דגש שעיקר המצווה זה הבית הסיבה היא מכיוון שהיוונים עיקר המאמץ שלהם היה לפרק את התא המשפחתי החוסן של עם ישראל ביסודו זה התא משפחתי הבית האופן שבו יש לנו אבא אמא ילדים החינוך של הילדים החינוך לדורות הוא בעצם היסוד של עם ישראל אם אין גדיים אין תיישים אם אין חינוך נכון הכל הכל מתפרק בעצם אין המשכיות אין המשכיות אתה משפחתי הוא אן עם קטן כן יש לנו מנהיג האבא מנהיגה האמא יש לנו כל מני היררכיה בתוך המשפחה בן הבכור זה עושה את התפקיד הזה זה מאין ממשלה וקואליציה ולפעמים ג יש צת אופוזיציה בתוך הבית אבל הממשלה הזו היא צריכה להתגבר ולהתעצם היא מתחילה שם ובעצם נהפכת לעם לכן בלעם אמר מטוב אוהליך יעקב

משכנותיך ישראל הברכה שלו זה קודם כ מטובו אוהליך יעקב ברגע שהבית הוא מכונן בצורה נכונה בצורה חזקה העם יש לו חוסן כן כל חייל היום שיוצא לקרב ויש שם חיילים שבמסע נפש יוצאים לקרב והם יודעים לאן הם יוצאים מהיכן בא הרוח הזו היא באה מהבית אנחנו נמר את זה בעדינות כמובן אנחנו לא מוצאים את הרוח הזו היא לא מועברת בתקשורת כן אנחנו לא החיילים לא ניזונים בוא נראה מה יש בתקשורת נקבל ע עוצמ רוחניות ונצא לקרב לא העוצמה הרוחנית הזא של כל חייל וחייל שיוצא לקרב לשמור על עם ישראל זה משהו שבא מהבית שאנחנו מדברים על כל חיל זה לא משנה עד כמה הוא קשור או קרוב לשמירת תורה ומצוות כולם יש בהם את הרוח של עם ישראל אחד

יותר ואחד פחות אבל הרוח הזו שבאה מהבית שזה עם ישראל היא באה על ידי ביטוי כעם ולכן היוונים רצו ל ס את הא שנקרא בית הרמבם כותב דבר מעניין הוא מביא את זה בשם אחד המדרשים מדרש מדרש מקבים שהיוונים גזרו מעבר לגזרות שה מוכרות לנו הם גזרו שלא ישמרו שבת ולא יעשו ברית מילה ולא יקדשו את החודש גזרו עוד גזירה שלה שאיר את את הפתחים את הדלתות של הבית פתוחים ש הבית יהיה פתוח שלא יהיה נעול זהו מן איזה גזירה כזאתי סתמית תשאירו את הדלתות של הבית פתוחות מה מה העניין בזה אבל יש בזה רעיון עמוק זה לא רק הדבר הפשטני שכל הרוחות החיצוניות לא משנה מה הם טובות לא טובות נכונות לא נכונות שייכנסו לתוך הבית בעצם שלא יהיה

בית יש איזשהי אמירה של קמ דומ לי של רבי של חיים נחמן ביליק שהוא למד בצעירותו בפנויה בוולוז'ין בישיבת וולוז'ין ווא הוא אמר ש אנחנו רצינו סוף סוף לומדים בתוך בית המדרש במין סגפנות כזו יהודית גלותית ורצינו להכניס מעט מעט רוח מעט אוויר מעט משו אוויר קר ונעים אז פתחנו מעט את החלון כמשל כן פתחנו מעט את החלון אבל במקום שיכנס משו אוויר צח באה רוח פרצים והעיפה את כל הספסלים ובעצם זה מה שהבנים רצו שכל התרבות הזרה הנוכרית טובה או לא טובה לא משנה תיכנס לתוך הבתים של היהודים ובעצם תפרק את אתה המשפחתי היהודי ולכן גזרו על השבת מה היי השבת בעצם מה אכפת ליוונים עכשיו אם אני לא עובד יום אחד בשבוע מה קרה אז

פחות כסף מה הפוך שיהיה ליהודים פחות כסף מה יש בזה או יש מצוות ומר לא לברור בשבת כן אז אז אני מה אכפת להם אם אני בורר או לא בורר נו אז בררתי מה מה זה עשה ליוונים למה הם גזרו על השבת השבת זה משפחה כל השבוע אדם עובד יצא אדם לעבוד לפעלו ולעבודתו עדי ערב בתקופה הקדומה זה לא כמו היום שאנחנו קצת מפונקים שעהה שלוש ארבע אדם יכול לסיים את העבודה ויש לו מספיק זמן אדם היה עובד עד השעות עד שעות החשכה מגיע הביתה עולה לישון עעם זריחת השמש יוצא לעבוד לא היה יותר מדי משפחתיות במהלך השבוע וגם היום זה מן כך כן מגיעה שבת כולם מתכנסים בתוך הבית האבא פתאום פוגש את הילדים כמו שצריך בנחת ומדבר איתם היה איתם כל השבוע

זמן זמן לחינוך האם מה עשית במהלך השבוע רבתי עם החבר היה לי בעיה עם המורא ואז מדברים ומקבלים מוסר מהאבא מוסר נכון מהאמא בעצם הנה יש לנו משפחה בשבת קודש וכולנו מרגישים את זה שברגע שמגיע שבת קודש הכל פתאום שקט ורגוע אסור לעשות שום דבר לא מדיה ולא תקשורת וגם אם אנחנו רוצים פה לשבת ולצור אישה תוכנית אין שום תוכניות ואין שום דבר וחכמים הסילו לעשות את זה בצורה מאוד מאוד פלאית להביא אותנו למצב שבו עכשיו אתם אתה עם הילדים אתה עם אישה אל יצא איש ממקומו אל צא איש ממקומו ביום השבת ממש כך הם רצו לפרק את זה לא רצו שיהיה חינוך נכון לא רצו שאב יעיר אם אין משפחתיות אין חינוך זה הכוונה אין לא יכול להיות כי

לחינוך צריך נחת רוח צריך לעצור רגע חיים שבחוץ גם אני כאשר אני מגיע הביתה ויש לי הרבה דברים על הראש ועדיין טלפונים ועדיין אני לא יכול להתפנות לילד כמו שצריך לא יכול להבין הלך וחוק כמו שצריך א צריך סבלנות וצריך שקט וזה השבת וגם הגזירה על החודש שלא יקדשו את החודש מה יש בקידוש החודש על פי קידוש החודש יש לנו חגים המטרה של קידוש החודש זה לדעת מתי פסח לדעת מתי שבועות לדעת מתי החגים מתי ראש השנה מתי כיפור ומה הם החגים שוב עצירה מכל העולם מכל הדברים ולהתכנס בתוך הבית לא רוצים את הבית לא רוצים שיהיה בית לא רוצים שיהיה חינוך לא רוצים שיהיה מוסר יהודי רוצים שאדם מתנהל כמו שאמר פרעה את תכבד העבודה על

האנשים לישו בדברי שקר להתעסק כל היום בכסף ולהתעסק כל היום בעבודה ולהתעסק כל היום בעשייה חומרית עזוב את הילדים אל תתיחס אליהם אין זמן אליהם שיגלו את עצמם לבד בשדות וברחובות לא החיזוק של אתה המשפחתי לכן נ איש הו ביתו החכמים אומרים דבר עצום בחג החנוכה עצום בדרך כלל יש קורה שיש לנו ערכים שמתנגשים אבל חכמים לא מתעסקים בזה יותר מדי אם יש ערכים שמתנגשים אז תפנה לרב תראה מה לעשות אבל הם לא לא נותנים על זה דגש בחג החנוכה יש על זה דגש מה קורה כאשר א האדם רוצה להדליק נר חנוכה בשמן והגיע יום השבת וצריך להדליק גם כן נר שבת אנחנו מדליקים בשבת לפני השבת מדליקים נרות שבת כדי שיהיה אור בבית ובחג החנוכה צריך

להדליק גם נר חנוכה וגם נר שבת למה צריך שניים כי בנר חנוכה אסור להשתמש זה רק לשם המצווה בנר שבת זה כדי שיהיה אור בבית ונוכל שיהיה לנו אור נוכל להשתמש לאור הנרות השבת בזמנים קדומים העוני היה גדול לא כמו היום שהשפע הוא עצום כן קשה לנו אפילו להבין את את המצב הזה שאדם נתקל במצב שבו יש לו שמן או לנר חנוכה או לנר שבת מה קודם חכמים אומרים שנר חה נר חנוכה הוא הוא זו מצווה אדירה זה פרסום מניסה על דבר מכונן מאוד שהיה לפני כמו שדיברנו אבל נר שבת זה לא משהו כל כך גדול זה רק בשביל שיהיה אור בבית אומרים חכמים שנר שבת משום שלום ביתו של אדם צריך שיהיה פה שלום בית צריך פה שלווה ושלום ואהבה ואחווה אז אדם מדליק

אור אדם ושב בחושך הוא זה גורם לו למתח לעצבים הוא לא רואה טוב זה לא נעים צריך שיהיה אור אז תדליק נר שבת כדי שכולם כמו שאמרנו כולם מתכווצים כולם מגיעים הנשואים והבנים והבנות כולם מתקבצים צריך שיהיה אור ואם אין אור יש מתח אז תדליק אור אבל אין לי אונר חנוכה אונר שבת מה עדיף אומרים חכמים נר שבת עדיף אל תדליק נר חנוכה אבל רגע מה עם המצווה האדירה של פרסום מניסה של חג החנוכה זה כמו לבטל את פסח זה כמו לבטל את סוכות רק בשביל שיהיה לי אור בבית שיהיה קצת שלום כן הערך של השלום בבית הוא ערך עליון ולא רק זה עצם הדלקת ני חנוכה שזו המטרה לחזק את התר המשפחתי אז אם אני בא לחזק את הטר משפחתי בהדלקת ני חנוכה הוא

בעצם אין לי אור בבית ויש מתח ויש עצבים ואי אפשר לשבת כמו שצריך יחד אז לא שים רגע תני חנוכה ב תוותר על המצווה שלום ביתו של אדם הוא בעדיפות עליונה וצריך לדעת ערך השלום הוא גבוה מאוד לעתים יש לנו ערכים שמתנגשים זה קורה לנו ביום יום לעתים בין מצוות בין גם בין אנשים לעתים אנחנו נמצאים בתקופה שהיא לא פשוטה א עם ישראל בארץ ישראל חלקים רחבים בחברה יש א יש קשיים יש מחלוקות גדולות הפגנות ברחובות כיתוב בין פלגים כל מה שקורה היום בעניין הגיוס זה זה נהפך להיות אנשים שמושכים את זה לכיוון הזה שזה לא רק מחלוקת עניינית מה הערך מה כל אדם איך הוא מעריך כל דבר אלא זה מגיע למצב של שנאה אתה לא מתגי מתגייס אז אני

שונא אותך אתה מתגייס ולא לומד תורה כן או רחוק מהיהדות אז אני חס ושלום כאילו יש לי איזה אישור לשנע אותך חס ושלום ערך השלום הוא ערך עליון וזה בא ל ידי ביטוי בחנוכה לשמור על הבית להתכנס בתוך הבית לשמור עליו להגן עליו כי רק חוסן ביתי הי אפשר להוציא החוצה גם כן ניצחונות במלחמה ואנחנו רואים את זה שברגע שקמו עלינו לחלונו ואנחנו צריכים עכשיו כולנו יחד מה שנקרא להחזיק אחד את השני חזק מאוד גם אנשים שלא קשורים אחד לשני אבל אנחנו יודעים שעם ישראל בארץ ישראל זה בית אחד כולנו מחזיקים ידיים על א שבדע אנחנו יכולים להיות רחוקים אחד מהשני גם בהר סיני עמדו בהר סיני כאיש אחד בלב אחד הדגשה על לב אחד בדעות אולי

אנחנו שונים אני חושב אחרת ממך אבל בלב אחד אני אוהב אותך ובגלל שאני אוהב אותך אני אדבר עליך בכבוד ברגע שעוברים את הגבול מה שנקרא ה הבית נפרץ מה זה נפרץ איזה יופי ברגע שמדברים לא יפה אחד לשני אם שני אחים מדברים לא יפה אחד לשני מה קורה בעצם בורחים מהבית לא הוא פגע בי אני בורח איפה הילד איפה הוא כשאין כבוד ויש מה שנקרא פרצות אז אף אחד לא נמצא בבית כולם בורחים הבית מתפרק כבית מתפרק והשלום הוא ערך עליון ולכן נר איש הו ביתו זה דווקא כאשר יש שלום אם אין שלום כי אם אין נר שבת לא לא לא תדליק נר שבת שיש שלום בבית ואחרי זה תעבור לשאר המצוות איזה יופי איזה יופי חכמנו אני אולי אסכם את הדברים של כבוד הרב מה

שדוד המלך אמר בתהילים השרך של דוד המלך ליהודי זה לא אם יש לך הרבה כסף או זהב או שהתקדמתי שלך אלא אשתך כגפן פוריה בארכת ביתך בניך כשתילי זתים סייב לשולחנך על זה אומר אשריך וטוב לך הנה כי חן יבורך בדיוק זה הברכה ש של הגבר האמיתי חיי משפחה נכונים טובים ובאמת החכמנו כבוד הרב מאוד מאוד אננו ישר כוח אנחנו נצא ברשותכם כמובן להפסקה מוזיקלית וככה נעל את הדברים באמת הנפלאים של כבוד הרב וחיזוק חיי המשפחה מיד מיד אנחנו שבים אליכם ברוך אתה ה השם אלוקינו מלך העולם אשר כד שר במצבם וציונו להדליק נ שלחנו הנרות הללו אנו מדליקים על הניסים ועל הנפלאות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים האם בזמן הזה מוז

צור ישוע י לך נועל לשבע תיכון בת תפילתי ושם תד נזבח תכין מטבח מצל המנבח אז גמו בשין מזמן חנוכת המזבח אז גמו ושין מזמו חנוכת המזבח היוונים נקבצו עליי הנים נקבצו עלי הזי במי חשמנים במח שמנים פרצו חומות מגדלי טימו כל השמנים היונים נקבצו עלי אזיב מיח שמניים מ פצו חומות חומות מגדלי צימו כל השמנים ומנותר קנקנים קנקנים נסנס לשושנים שושנים בני בינה ימי שמונה קבו שירו רננים ומנותר קנקנים קקים נזל שושני שושני בניינה ש כבו שיני יונים יונים נקבצו עליז במי חשמנים ופרצו חומות מגדלי טימו כל השמנים ונותר קנקנים נסנ לשושנים בניב מש כבושי בני בינה ימי שמונה שכבו שידו נענים על הניסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל

התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים האם בזמן הזה על הניסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית ל אבותינו בימים האם בזמן הזה על הניסים ועל הפורקן ועל הגבורות ועל התשועות ועל המלחמות שעשית לאבותינו בימים ההם בזמן הזה ל הניסים ועל הוולקן ועל הגבולות ועל התשועות ועל המלחמות שהסית למותי בימים ההם בזמן הזה בימים ההם בזמן הזה שבנו אליכם אתם על כן כמובן תוכנית על הניסים המשדר בוא אנחנו מלוים אתכם ואת ההדלקה הלילית של חג החנוכה אנחנו כת אוחזים בנר השישי של חג החנוכה חלקכם הדלקתם חלקכם עוד מעט תדליקו אנחנו איתכם בכל בית אנחנו רוצים עכשיו לדבר עם כן וואי יש לנו את הזום היומי והיום

יש לנו הכבוד והעונג לארח את עידן יניב אזמר היוצר המוזיקאי עידן יניב חנוכה שמח עידן מה שלומך נוקה שמח ערב טוב מה שלומכם בסדר גמור ברוך השם א בוא דבר אית על חנוקה מה זה חנוכה בשבילך איך איך אתה עובר את הימים הללו אבל גם באופן כללי מה זה חנוכה בשבילך חנוקה בשבילי זה קודם כל זה חג שסבא שלי זכרונו לברכה הוא נולד בעיני ראשון של חנוכה אז ככה זה תמיד היה חג שלו ה חג ש כל השנה אנחנו מה שנקרא מחכים רק לו ו זה בעיקר בית בעיקר בית משפחתיות אור גדול אהבה שמחה יפה אתה באמת עברת איזשהו תהליך עם הפטירה של סבחה נכון אתה יכול קצת לשתף כן כן כן א אני גדלתי כל חיי במשפחה מסורתית שומרת מצוות כשסבא מצד אבא נפטר אז

א ככה לקחתי על עצמי להתחזק יותר מה שנקרא להתמיד יותר אם זה תפילין אם זה שבת א קשרות תודע וכולי וכולי ולאט לאט וברוך השם כבר כמה שנים טובות וואוו זה בח מ תורה ותן חלקנו כן כל ה אתה רוצה אולי באמת לספר לנו ככה ולשתף על השנה וחצי האחרונות ברמה באמת האישית המקצועית אה אולי באמת באישי גם אתה יודע קצת ריגשת עם הקטע עם הסבא שלך זכרון לברכה תשמע א כולנו אני חושב כל העם שלנו כל ה כל המדינה באמת עוברת טלטלה לא פשוטה בעיקר כמובן מתחילת המלחמה מהשבה באוקטובר א כולם לכל אחד יש את הסיפור האישי שלו כמובן גם האישי וגם ה אך שהוא תופס את הכלל וא את כל מה שקורה אני חושב ש קודם כל ברמה האישית שלי א היייתה תחושה

יש עדיין תחושה כזאת של רגשות מעורבים א בין אם זה אתה יודע אני יכול להגיד לך שב ממש כל הימים הראשונים של ה של המלחמה והשבועות הראשונים אז היה קצת להופיע ב אתה יודע להגיד את המילה להופיע זה גם קשה אבל הוזמנתי לשיר בכל מיני אירועים פחות משמחים נקרא לזה ולצד זה במקביל גם הופעות לחיילים ובסיסים ומפנים ובר מצוות ובת מצוות של ילדים מתושבי הדרום שככה פונו מבתיהם ו אתה יודע רו אירועים מהרגע לרגע והכל בהתנדבות ואתה יודע בתרומות וא אני יכול להגיד לך שזכיתי לראות את עם ישראל בשיא תפארתו וגדולתו ואחדותו א אני חושב שזה מה ש מייחד אותנו כעם ואנחנו צריכים לזכור את זה וזכ אבל אותך באופן אישי איפה זה פגש אתה

יודע אני אני גם מוזיקאי ואתה יודע עובד עם הרבה אתה יודע יש לי מנטור כזה שאני מאוד מאוד אוהב לעבוד איתו קוראים ו ישי לפידות והוא אמר לי פעם שאנחנו לא צריכים להיות שמחים אבל אנחנו צריכים לשמח שזה זה ההבדל בינינו אנחנו לא צריכים לשמח כתוצאה מזה שאנחנו שמחים התפקיד שלנו והזכות שלנו אבל גם לפעמים בתקופה הזו בפרט החובה עלינו לשמח גם אצלך באופן אישי מן הסתם זה מד נכון זה זה מאוד מאוד נכון ישע לפידות גם חבר קרוב שלי א איש יקר אני יכול להגיד לך שזה מאוד מאוד נכון כי אתה יודע לוחמים ואנשי מילואים וכוחות הביטחון כולם קיבלו צף שמונה להתגייס ולשמור על המדינה ולשמור עלינו על התושבים על כולם ואני רואה אתה

יודע את השליחות שלנו האומנים אנחנו קיבלנו צף שמונה להעלאת המורל מה שנקרא כי באמת יש רגעים בעיקר בעיקר אני חושב בהתחלה כשהכל היה מבולבל ועוד א ככה עד שכל הדברים ככה טיפה טיפה הסתדרו א היה בלבול מאוד מאוד גדול ו הזכות שלנו ואני חושב אולי החובה שלנו גם היא באמת ככה לשים את את הרגשות שלנו ואת התחושות שלנו טיפה בצד ובאמת לעלות לבמה ולשמח ולרגש ולתת את את כל כולנו כי זה באמת מה ש מה שאנחנו יודים לעשות הכי טוב אמת אמת אבל באמת ברמה המקצועית איפה זה באמת פגש אותך לא ברמה האישית עכשיו את ברמה המקצועית באמת הלכתם וסמכת מן הסתם גם חיילים בחזית ו ובעורף א א א לא גם אתה יודע פצועים ובתי חולים ו שיקום

ובאמת כאילו בכל בכל מקום באמת בכל מקום ואיך אתה באמת איך איך לא אתה באופן אישי אבל באמת איך מצליחים לחזור אתה יודע לבמות הגדולות ולחזור אך להתחיל להתפרנס כמו בן אדם אתה יודע בחזרה עם כל המילה הגסה שבדבר שוב זה זה לא פשוט וזה מאוד מאוד קשה אבל גם צריך באיזשהו מקום להרים את הראש מעל המים ולהסתכל קדימה ו ולשמוח עד כמה שאפשר ולמוח עד כמה שאפשר להיות ברגעים האלה עם המשפחות משפחות החטופים עם הפצועים עם כולם ולחבק אותם ולעודד אותם כי זאת המטרה אסור להשבר איזה יופי כל דבר ממש כל משפט איתך ממש מסתיים באיזשהו ככה איזשהו סלוגן ככה חזק שמחזק אותנו מה באמת בתכנון ככה הלאה אולי תשתף אותנו ברמה המקצועית על

הופעות שירים ודברים א בשנה האחרונה אני בהקלטות של אלבום חדש בעזרת השם יצא בקרוב אני מקווה ו הוא ילוה בעזרת השם באיזשהו פע חדש סיבוב הופעות בעזרת השם ובאמת אני רוצה ככה לאחל לכל עם ישראל חנוכה שמח הערב אנחנו נרא שישי של חנוכה ו מעט מן האור דוחה הרבה מן החושך צריך לזכור את זה צריך לזכור את זה וצריך להתמקד באור באמת צריך להתמקד באור בכל בכל פען בכל דבר בחיים שלנו צריך באמת לעשות התות כמה שזה קשה להתמקד באור ואיך אתה באמת עם כל מה שהיה לא במלחמה אלא מה שקדם לה באמת הדוב הכיתוב והפילוג הזה שהיה בעם ישראל אולי באמת לומר או לחזק ככה מהצד שלך את את עם ישראל באמת מבחינת ה האהבה שצריכה להיות בפנים בתוך

הבית א אני חושב שאנחנו באמת ככה ב בתקופה שנקרא לה קדמה למלחמה באמת היה אני אני חוויתי אני הרגשתי את זה צער מאוד מאוד גדול בעם בכיתוב בפילוג ואני חושב שבאמת צריך לזכור שאנחנו יכולים להיות בדעות שונות אפילו דברים מנוגדים לחלוטין אבל אנחנו בסופו של דבר חים ויש לנו בית אחד ומדינה אחת ובאמת אנחנו אחים ואחיות אנחנו שבט אחים ואחיות ובאמת צריך לזכור את זה אמרתי את זה גם בהתחלה צריך לזכור את זה וגם להזכיר לעצמנו את זה כל יום מחדש בהחלט א ולא לתת ולא לתת לכל מה שמסביב ו מבחוץ אלינו בפנים להשפיע עלינו כי בסוף אנחנו רוצים לחיות כאן בטוב בעיקר קודם כל עם עצמנו קודם כל בייננו לבין עצמנו ואחר כך להפיץ את

האור הזה החוצה הכי חשוב בהחלט כפי ש בחנוכה אנחנו מדליקים בביתנו קודם כל בבית אחר כך פרסום מנ סלה כך כך בעזרת השם עם הדברים הללה אנחנו נאחל לך באמת חנוקה שמח עידן ותודה רבה על דברי החיזוק הנפלאים שככה חיזקת אותנו ונאחל לך באמת הצלחה בהמשך הדרך ויאללה מחכים לשמוע את כל חי ערב ובהצלחה באלבום החדש תודה רבה תודה רבה לכם חנוכה שמח תודה חנוכה שמח ידן אנחנו ממשיכים הלאה אה עם כבוד הרב זה זה בהחלט מחזק לראות אנשים שהם נקרא לזה ידעני רשת או אנשים שידועים ככה מוכרים ואותם אנשים שנראים מוחצנים החוצה אתה בא ושואל אותם ומדבר אליהם אתה רוצה בסך הכל קצת ללמוד ככה איך אומרים תגלה לי הטפח טפחיים ואומרים לך רק

בית רק משפחה רק המדינה רק רק רק כפי שאמרת מקודם ככה על חשיבות ה פח חשיבות הבית היהודי אבל באמת אנחנו רואים שגם הם כאנשים ש מאוד מאוד מוחצנים אבל לא מה שחשוב באמת זה הבית זה המשפחה זה עם סבא חס ושלום שנפטר לבית עולמו ופתאום זה פתאום משנה לך משהו בחיים זה בהחלט מחזק ומרגש יש לי מספר תלמידים שהם זמרים מה שנקרא מה ידוענים הזמרים הגדולים ו הייתי אומר כמסר מפה שיש להם הרבה מאוד כוח ההשפעה שלהם בציבוריות היא אדירה סוף סוף זה זמר אבל אנחנו רואים מה שהזמר עושה הם ממלאים אולמות ואצטדיון בצורה מדהימה ששום ולא אפילו שום אין שום מקצוע שעושה את הדבר הזה והם צריכים לדעת את הכוח שיש בידיים שלהם גם עידן יניב

לחדד את העוצמה של המסרים שהוא יכול להעביר דרך השיירה שכ כמעט אי אפשר דרך שום דבר אחר אם כמה יפה שאני אדבר ואני ארצה לדבר באצטדיון נו כמה כבר יגיעו אז יגיעו 10 50 100 הם ממלאים אצטדיונים יש להם כוח אדיר זה כוח שהוא חיצוני זה חיצוניות זה זה הוא עומד מול ציבור והוא שר והוא נראה טוב וכור גרפיה על הבמה אבל עם עוצמות פנימיות אדירות לקחת את החיצוניות הזו ולהשתמש בה לדברים פנימיים וא אם הם ישתמשו בזה כמו שצריך הם הם יעשו מהפכה היכולת שלהם של של הידוענים להשפיע על עם ישראל היא אפילו קריטית אתה רואה אצל הנוער הנוער הוא נוהר אחר כל המדיה והזמרים וידוענים וכל ידוען יכול לקחת את זה למקום הפרטי שלו אני

עושה מזה הרבה מאוד כסף וזה מה שמעניין אותי ואיזה כיף מצד שני הוא צריך להבין את המקום שהוא נמצא בו איזשהי איזשהי השפעה אדירה על הנוער שהנוער הזה סוף סוף הוא זה שיהיה המדינה שלנו לעתיד ואם הם יעבירו מסרים נכונים אז אשרם ואשרי חלקם וצריך לחדד את זה אני חושב שיש להם שליחות גדולה מאוד ליחות גולה מא זה בהחלט נכון אנחנו אנחנו חוזרים כעת ללירן ולקריאת שמונה ישר כוח קודם כל כבוד הרב אנחנו חוזרים ללירן ולקריאת שמונה שמה בהדלקה המרכזית שנעשתה שם עם עם כבוד הרב כמובן ועם עם עוד כמה וכמה אנשים שנמצאים שם לירן איתנו לירן נמצא איתנו לירן כמובן כעת הדליק כן אז שוב ערב טוב תודה רבה לכם באולפן גיל ואנחנו

נמצאים פה עכשיו עם סער סר רוזנברג יפה סער רוזנברג שמגיע אני מבין שאתה לא תושב המקום מאיפה הגעת אני הגעתי מ גיבת שמואל מה אתם עושים פה א החלטנו להתגייס אז אמנם גיסי גוייס לצבא אבל אני החלטתי שאנחנו כדאי שאנחנו נתגייס פה לטבעת תושבי קריאת שמונה ששמענו שהם כבר מתחילים לחזור כל תושבי הצפון בעקבות ה הפסקת אש והחלטנו שניקח את הימים האלה ונשקיע פה ונהיה פה אז בעצם הגעתם לפה לצימר נטו לטייל להנות לפרנס את ושבי המקום בדיוק זה המחשבה שלנו אחד הצפונה אנחנו מכירים אותו בעיקר האמת מיולי אוגוסט והגענו עכשיו גם לעכשיו באמצע החורף יחסית כמה אנשים הגעתם הגענו 20 איש 20 איש שעזבו הכל ובאו לטייל ולפרנס את תושבי

הצפון לגמרי לגמרי ובשמחה רבה ואני חייב להגיד שפתנו מאוד לטובה זאת אומרת הטבע פה פורח בצורה מדהימה מדהימה הכל ירוק הכל המים זורמים כולל נחל שער שהיינו פה היום זהו איפה טיילתם א אז הלכנו לשמורת דן נחל סער מחר אנחנו מתכננים כנראה את הבניאס הגשתם מלחמה לא לא אין שום תחושה של מלחמה האמת אם נהיה כנים פה התחושה שפה יהיה פחות הסיכוי פה זקה הרבה פחות מאשר בגוש דן נכון גם נכון וספר לנו אתה מזמין את הצופים שלנו להגיע לפה כן מזמין את כולם לבוא אינה באמת כמו שאמרתי הטבע פורח זה התקופה להגיע אליה ובאמת כל דבר שאתה עושה אתה קונה במכולת אתה מרגיש שאתה בכל זאת חלק ועוזר פה ל התושבים של קריאת שמונה איפה אתם

לנים אנחנו לנים בצימר שנקרא הבית ברחוב הרמבם צימר מאוד נחמד עם ריחה ג'קוזי כאילו כל מה שצריך לזה כולל כלים כולל פסיל כשרים הכל זה תנור בשרי תנור חלבי הוא בתוך הוא בתוך קריאת שמונה אני הוא בתוך קריאת שמונה כן הוא בתוך קריאת שמונה א עדיין חשים אני חייב להודות שעדיין חשים שלא כל התושבים חזרו זה עדיין יש דברים שאתה שם לב שזה לא העיר כמו ש היייתה וזכורה א אבל מצד שני כל דבר שאתה עושה אתה קונה במכולת אתה הולך לארקן אתה עושה כל דבר כזה אתה יודע שאתה תורם לזה שיוכלו באמת לחזור ושהחיים יחזרו למסלולם איזה יופי תודה רבה תודה סער תודה תהנו תמשיכו להנות פה אנחנו מחזירים אליכם את השידור ובעזרת השם כולם

מוזמנים להגיע לצפון לקריית שמונה אני כל כך רוצה להיות שם אני כל כך רוצה להיות שם לירן לוי תודה רבה שהיית שמה בקריאת שמונה אנחנו נצא להפסקה קצת מוזיקלית להתחבר מיד מיד שוים יי י י ‏wenn ich steig gegen dir gegen gegen ‏se gegen dir gegen d gegen d heilige men lech mure wenn ich steig gegen dir gegen d gegen gegen wenn ich steig gegen d gegen d ein ‏heiliger gott will ‏le sch jetzt heiliger ‏oj oj o oj he zijn zijn vin zijn die lecht in ‏kinder alle gesehen wo viel kinder in zeiten jetzt k sich jeden s sch aisen v dem ges s sech in der heilige ‏el זמ סחו אדש לכתית אוי אוי לכת לזו אישה ‏ha le k

wi zijn die lecht in מעירים את החנוכה עם ים של תכנים רוצים להענות ולהעיר גם לקרובים והחברים ערוץ דוות במיז מיוחד ובהתאמה אישית מהיום תוכלו לבחור את קבוצת הוואטסאפ הרלוונטית ביותר עבורכם ולקבל את התכנים הכי טובים לפני כולם וואטסאפ הדברות בהתאמה אישית סירקו את הקר ותתחילו להתאים לעצמכם תכנים שווים במיוחד אל תשכחו את החברים שתפו והעניקו גם להם תוכן מאיר ומטעם חנוכה שמח ומאיר דברות סירקו את ה qr כמו שאומר סירקו את ה qr ותהיו אתם המפיצים של היהדות בערוץ הדברות וכמובן יש לכם חברים יש לכם חברות בעבודה בבית הכנסת איפה שלא תהיו סרקו את את קוד ה q ותיכנסו לשמה תוכלו לבחור את קבוצת הוואטסאפ שמתאימה לפי

התוכן שמתאים לכם ותוכלו להפיץ לה תראו שם תכנים מאוד מאוד מעניינים מאוד יפים מאוד מחזקים וכן תפיצו תפיצו הלאה אנחנו צריכים להפיץ את האור הזה אולי כבוד הרב איזה מילה אחת שלך לגבי הפצת האור הזו הייתי אומר א המקום היותר א לא היותר קדום כשמשה רבנו הגיע הזמנו להיפטר מן העולם הגיע הזמן למנהיג חדש ומשה רבנו אומרים חכמים שהוא ביקש את הבנים שלו יש לו שני בנים גרשו ואליעזר נו הגיע הזמן השושלת להימשך אמר לו הקדוש ברוך הוא לא יהושע מה יש ביהושע הוא היה מסדר את המחצלות בבית המדרש הוא היה מסדר את הכיסאות הוא היה אכפתי לרבים הוא היה מזקה את הרבים נכון בניו של משה היו גדולים גדולים לעצמם גדולים תלמידי חכמים

אנשים גדולים אבל כנראה שהיה חסר בנתינה לציבור ויהושע שאולי לא היה גדול כמותם בתורה אבל בנתינה לציבור הקדוש ברוך הוא חפץ באנשים כאלה אמר לו אני שם את כולם בצד אדם שלוקח את מה שיש לו אתם מביאים לפני עם ישראל דבר עצום וגדול הנה כל התורה כבר מוכנה כל ה הפצת יהדות כבר מוכנה עם כל התכנים בצורה מדוייקת כל תפקיד של כל אדם עכשיו זה רק בלחיצת כפתור בדבר כל כך קטן יכול ליצור עולמות אדירים בתקופה קדומה קשה היה להבין את זה איך במעשה קטן יכולים לקרות דברים גדולים כי סוף סוף מעשה קטן שווה משהו קטן מעשה גדול שווה משהו גדול בדור שלנו בלחיצת כפתור אפשר לבנות עולמות ולהרוס עולמות ממש בנגיעה והנה בנגיעה אחת קטנה

אדם יכול פתאום להפך ל לרב עצום ונורא ורם שמפיץ תורה בלי לעשות יותר מדי אבל הפעולות אכן נעשות אשרי משרי חלקם של כל של כל אדם ואדם שיבצע את הפעולות האלה אמן אמן אמן ואמן אנחנו אני רוצה לדבר עם כבוד הרב אנחנו בנר השישי כן א וכל יום אנחנו יודעים שיש לו את הסגולה שלו את המשמעות שלו אולי אפשר להרחיב עם כבוד הרב על סגולת הנר השישי מה באמת הוא מסמל מה הוא מרמז א לקראת מה אנחנו כשאנחנו מדליקים או הדליקו חלק בביתם מה אנחנו באמת צריכים לכוון ולדעת בהדלקת הנר השישי א אנחנו נמצאים בסביבה של א א מה שנקרא תכנים חיצוניים מספר א אלמנט חומרי כזה או אחר אבל יש לו משמעות פנימית אז נכון שזה מספר מספר שש נו ומה זה

כבר מה זה כבר אומר אבל בעולם היהודי אין דבר ש לו משמעות עמוקה אין כל דבר שאנחנו רואים כל דבר שהוא בסביבה שלנו יש לו משמעות עמוקה רוחנית אנחנו פותחים את השנה ככה בראש השנה אנחנו לוקחים כל מיני סימנים לוקחים רימון ואומרים שניהם אלהים מצוות כרימון נו אז מה אז מה אז אז בגלל הרימון אנחנו נהיה מלא מצוות כרימון אם יש לפניך משהו תתבונן מה הוא אומר לך סך הכל רימון אז נאכל רימון לא הוא מדבר הוא מתפקד במציאות הספרה שש של משמעות עמוקה מאוד ביהדות א הארי הקדוש אומר שכל מספר בעצם יש דמות שהיא מייצגת אותה עם תכונות עם העברת מסרים לחי היום יום שלנו ואת המספר שש הוא שייך ליוסף הצדיק היום הזה בעצם שייך ליוסף

הצדיק יש לנו את אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון יוסף ודוד הם הדמויות שמייצגות את את המספרים מה אומר לנו יוסף הצדיק מה זה אומר לי יוסף בשונה משאר השבטים אנחנו רואים שיש לנו את אברהם יצחק ויעקב משה אהרון יוסף ודוד מהשבטים יש לנו 12 שבטים אין לנו את שאר השבטים אין לנו ראובן יהודה אין לנו את את געד את יש לנו את יוסף כי יוסף מיצג פה משהו שהוא קשור לכל אחד מאיתנו ומה שהוא מייצג וזה וזה היום הזה זה היכולת להתמודד נכון עם חיצוניות חיצוניות היא חלק מהמציאות שזו בעצם תרבות יוון יוון הוא הבן יוון הראשון כן הוא הבן של יפת הבן הרביעי של יפת נוח הוליד את שם חם ויפת והבן הרביעי של יפת זה יוון חכמים אומרים שיפת

מלשון יופי יפת אלוהים ליפת וישכון באולי שם החיצוניות של יפת הבגדים הנעים הבניינים הנעים נכון יש פה חיצוניות צריך לקחת אותה ולהשתמש את הנכון בתוך ההולי שים בתוך עם ישראל יוסף באיזשהו מקום היה מוחצן הוא חולם חלומות חלומות אדירים כולם משתחוים לו חלומות אמיתיים חלומות מאוד משמעותיים אבל מה הוא עושה איתם הוא רץ לספר לחברה הוא רץ לספר לאחים שלו אדוני תשתמש נכון במה שמביאים לך אל תהיה יותר מדי מוחצן הוא הגיע למצרים אחרי שהאחים מכרו אותו אומרים חכמים שהוא היה יפה תוב יפה מראה בנות מצרים היו עומדות על על הגגות ומסתכלות ביופיו של יוסף וכאשר היו הו חותכות את הירקות הם היו חותכות את אצבעות הידיים מרוב

השתוקקות לראות אותו ולא שמות לב למה שהם עושות היופי החיצוני שלו היה אדיר אבל זה גרם לו לדברים לא טובים אשת פוטיפרי נתקנה בו וכתוצאה מזה הוא ישב בקל 12 שנה ואחים תקנאו ומכרו אותו זאת אומרת יש בך חיצוניות אבל אתה צריך להשתמש בו נכון אחרי שהוא היה 12 שנה בבור הוא למד להשתמש בזה נכון בבור אין מראה ואין עם מי לדבר ואין שום דבר היה לו זמן לשבת עם עצמו איך אני משתמש נכון בחיצוניות ואז כשהוא בא לפרעו ופרע שוב העצים אותו ואמר לו שמעתי שאתה בעל החלומות יודע לפתור שוב יוסף יכול להגיד הופה חזרתי מה שנקרא לקדמת הבמה אומר לו מבלעדי אלוקים יענה את שלום פרעה נכון יש לי יכולות אבל אני צריך להשתמש בהם נכון זה

חיצוניות עם השתמשות נכונה וזה בעצם יוסף זה היום הזה זה השש השש הספרה שש היא בגימטריה שקר ש' זה שלוש בגימטריה קטנה ק זה א ר זה שניים ביחד שש זה שקר אבל זה חלק מהחיים שלנו נקרא לזה שקר אבל זה בעצם חיצוניות אנחנו נוסעים במכוניות אנחנו מתלבשים בחליפות יפות נכון אבל תשתמש נכון נראה שהספרה שש אם נהפוך אותה זה גם הספרה תשע שת זה בגימטריה אמת בגימטריה קטנה זאת אומרת זה אותו מספר זה רק רק לדעת להשתמש בו נכון לא תשתמש בו נכון זה פך לשקר תשתמש נכון זה פך לאמת לכן כאשר יעקב אבינו נולדו לו השבטים אצל לבן כשנולד יוסף אמר הגיע הזמן לחזור לארץ הוא תנו של עשו יוסף יכול לעמוד מול עשו מה המיוחד ביוסף עשו זה

חיצוניות ונולד האדם שהוא יכול להשתמש נכון בחיצוניות שלו תרבות יוון תרבות חיצונית תרבות ש ש מעלילה את היופי החיצוני של הגבר של האישה מי שיסתובב ביוון או יראה בספרים הקדומים ראה את הפסלים ואת הגם בצורה לא צעה וכ התרבות של הגוף הייתה מאוד מוחצנת יש את זה אנחנו יפים אנחנו נחמדים יש לנו בתים יפים תשתמש נ וזה המעלה של יוסף שהוא הגיע למקום שבו הוא השתמש בחיצוניות בצורה נכונה זה השמן שאנחנו מדליקים בחנוכה יש את המים ויש את השמן אם אנחנו מערבבים את השמן והמים מה מה נוצר המים יהיו למטה השמן יצוף על המים תהיה לנו את הפתילה והאור מה זה אומר המים זה הטבע זה הדבר הבסיסי ביותר מה עם המים המים זה הדבר ה ומי

הבסיסי ביותר מהוא החומר אנחנו לא יכולים לעשות שום דבר בלי שיש לנו קירות דיברנו על הבית הפנימי כן אבל אם אין קירות אין בית אי אפשר לגור בחוץ כן זאת אומרת הטבע החומר החיצוני הוא מוכרח זה המים הדבר הבסיסי אבל אל תשכח את השמן תוק לתוך המים שמן שזה הדבר המוכח שיוצא מהזית שמל זית זח לקטוש את החומר ולהוציא ממנו את הדבר הנכון ושהוא יצוף מעל המים לא לערבב קירות זה קירות אתה יכול לשים תמונות יפות אבל אל תשכח יש פה רוחניות גם כן תצדוק לזה תוכן רוחני אל תשים סתם תמונה על הקיר כי יש לי סתם תמונה שים תמונה עם משמעות אתה בונה בית איזה תוכן פנימי אני יוצק לתוך הבית הבית זה המים איזה שמן אני יוצק לתוך הבית

השמן יצוף מעל שזה החלק האמוני הרוחני שבעם ישראל ויש את החיצוניות יש את המים השמן צף מעל ואז יש לנו את הפתילה שמחזיקה את האור כי האור החזק האמיתי המעיר גם בבית וגם כלפי חוץ קח את החנוכיה שים אותה בחוץ האור יעיר לכל שכבות לכל שכבות העם אבל שיהיה חלוקה נכונה בין החיצוניות לפנימיות זה יוסף הצדיק וואי זה בהחלט וואו זה ממש מרתק על ה על ה הסגולה והמהות של של המספר שש של הספרה שש רוצה באמת להודות לך כבוד הרב אנחנו כמובן נדבר על עוד כמה וכמה נושאים שקשורים להדלקת נר החנוכה אנחנו נצא להפסקה מוזיקלית מיד מיד נשוב עליכם נשמת כל חי תברך את שמך אלוקים אלוקינו ורוח כל בשר תפאר ותרומם זכרך תמיד מלכנו מן

העולם ועד עולם התער ומבלעדיך אין לנו מלך גואל הוא מושיע מן העולם ועד העולם התער ומבלעדיך אילנו מלך גואר הוא מושיע אווו אווו אויו פודה ומציל ומפרנס ועונה ומרחה בכל צרה וצוקה אין לנו מלך עוזר וסומך אלא אתה מן העולם ועד עולם אתא ומבלעדיך אין לנו מלך גום הוא מושיע מן העולם ועד העולם הכאל ומבלעדיך ראל לנו מלך גואל הו מושיע אוי או אויו הוא מושיע או הוא מושיע מן העולם ועד עולם התאל ומבלעדיך אין לנו מלך גואל הוא מושיע מן העולם ועד העולם התער ומבלעדיך אלנו מלך גו הוא מושיע תודה רבה ל וקנין וה כן הקליפ הכל כך מרגש הזה שמודים לקדוש ברוך הוא דווקא לאור הנרות כי זוי מהות חג החנוכה להלל ולהודות לשבח את

ניסו ומפעליו כמובן הנפלאים של הקדוש ברוך הוא בעולם הזה אני רוצה לדבר איתך כבוד הרב דיברנו על חג החנוכה דיברנו על ההיסטוריה שבדבר על ההלכות שבדבר על הסגולות שבנר השישי אני רוצה אולי לדבר עם כבוד הרב עעל עוד מין גים שככה מסביב ולא מעט הולך ונעלם לצערנו הרב עניין סביבו אנחנו צריכים לחזק את הדבר הזה כן ואני רואה הרבה רבנים ואמורים שמדליקים את הנר ותוך כדי שהם שרים הם סובבים סביבון כי באמת יש בזה יש בזה עניינים אולי באמת נרחיב בדבר כבוד הרב זה דבר בהחלט דבר מעניין שבתוך המצוות היסודיות העיקריות העם היהודי גם ידע להביא כל מיני דברים שהם נראים כביכול שילו שוליים מסביב מה שנקרא א לסובב בסביבון נו מה

זה כבר אומר הרי זה עשן בפורים א דברים כאלה כן ויש להם אצלנו בנפש ברוח אנחנו גדלים על הדבר הזה ונהפך להות כל כך משמעותי האם באמת יש לזה משמעות כל כך עמוקה או שזה נו היה משעמם אז סברנו בסביבון או אנחנו אוכלים סופגניות בחנוכה היום כבר מתחילים מצת שמיני הצרת כבר הסופגניות נמצאות מדפים יש פה איזשהו משהו משמעותי באמת או שזה סתם חיפשו מה לאכול אבל זה לא ככה אין ביהדות משהו שהוא סתמי בוא ננסה לאכול סופגניה בפורים זה לא הולך סופגניה היא עימה מאכל מצוין אכל סופגניה בפסח טוב אולי בסופגניה כשרה כן כשרה לפסח אבל זה לא הולך פשוט לא הולך זה משהו שמאוד חזק בחנוכה כן יש פה משהו יש אזה משמעות פנימית ואני חושב

שכשם שזה מסביב מה שנקרא זה יסכם לנו את כל השיחה את כל הדברים שדיברנו עליהם כ כמו שאמרת על חג החנוכה דיברנו על חיצוניות על ההשפעה של ה של החוץ על הבית שהיא צריכה להיות השפעה נכונה ומדוייקת בלי פרצות יתרות א דיברנו דיברנו על על על הבית עצמו כן שיש פה משמעות גדולה איך אני בונה את הבית שלי שלי והייתי אומר ככ סופגניה זה מאכל סוף סוף אבל השם הוא בעל משמעות סופ גליה מלשון ספיגה אנחנו אוכלים סופגניות יש מנהג לאכול מאכלי חלב ולסובב בסביבון הייתי אומר כך אכילת מאכלי חלב בעצם מעבירה לנו מסר על הילדות שלנו כי אמרנו בית זה לגדל ילדים בצורה נכונה מאכלי חלב זה מה שילדים אוכלים תינוקות לא אוכלים בשר הם

מתחילים בחלב הינקות שלנו הילדות שלנו ששם הכל מתחיל היה אחד שאמר האדם הוא תבנית נוף ילדותו בעצם באיזשהו גיל כבר הכל מסתיים אמר בגיל ש ש 9 10 לא יודע כל אחד משהו אבל משם זה כבר מה שאדם ספג בילדות שלו עכשיו לך תשנה את זה אנחנו בעצם קולטים בלדות שלנו זה הסופגניה אנחנו סופגים הספיגה בילדות ממה הסביבון מהסביבה תן דעתך כאשר אתה מתנהג התנהגות מסוימת הילד שנמצא אצלך בבית הוא קולט הוא סופג מה שתעשה ככ הילד תעצב ניקח ילד שניקח תינוק גדל בארצות הברית א המילים הראשונות שהוא אומר הם בהגיעה במבטא אמריקאי עם הריש המתגלגלת כבר מגיל חצי שנה או שנה מי אמר לו לגלגל כך את הלשון אם אותו ילד יגדל ברוסיה אותו אחד

ניקח אותו נטיס אותו מיד שהוא נולד לרוסיה אז תהיה לו ריש קופצת תהיה לו ריש קופצת ך שזה נקרא יהיה לו את המבטא הרוסי אף אחד לא אמר לו לגלגל כח את הלשון מה קרה לא צריך לקרות שום דבר הוא פשוט יושב בבית אין קשר בינו בין ההורה אבל המוח שלו קולט את ההגיה הלשונית וזה נחרט לו במוח וכך הוא פשוט יוצר לעצמו את ההוויה הפנימית שלו הוא יתחיל לגלגל את הרשון זה הסביבון תן דעתך ל הסביבה הסביבה הא יוונית תשמר כח מהם מה שטוב מה שנקרא תוכו אכל קליפתו זרק זה הסופגניה תספוג אבל תספוג נכון בצורה נכונה אנחנו כהורים כמנהיגים הורה זה מנהיג כל אדם מורה בבית הספר הילדים קולטים ממך על כל צעד ושל את הדיבור שלך את השפה שלך

יש אנשים שלעיתים אוהבים להעביר מסרים בצעקות הם צועקים ואז כביכול זה מתקבל כי הנה ראתי עד כמה הדבר חשוב לי כן אתה העברת שתי מסרים שני מסרים מסר אחד מה שרצית לומר מסר שני מדברים בצעקות אתה העברת מסר אל תדבר בקל רם תדבר בנחת כי אתה מעביר מסר שגם במצבים קשים ובשעת לחץ מדברים בנחת העברת מסר הילד סופג הילד קולט נמצאים עכשיו בחג החנוכה כולם באים סביב ההורים סביב החנוכיה מדליקים נרות ואוכלים סופגניות ומסבים סביבונים תן דעתך שכל מה שאתה עושה עכשיו הילד קולט וככה הוא מתעצב וואו זה זה בהחלט וכל זה אנחנו למדים מה סביבונים מהסופגניות וכמובן מה מהדלקת הנרות א מה קורה אנחנו נעבור כעת יש לנו פריצה בזום שמה

אנחנו נמצאים עם שמוליק ברזילאי חזן בית הכנסת הגדול בעיר וינה מדינת אוסטריה שלום וברכה שמוליק ברזילאי שלום שלום שלום לכם חנוכה שמח ומבורך חנוכה שמח לכל עם ישראל בכל העולם אז כבודו החזן הראשי של בית כנסת הגדול בוינה באוסטריה ספר לנו איך ככה עוברים עליכם הימים ככה ימי החנוכה אצלכם שם בקהילה או א בתוך וינה עצמה קודם כל כדאי שאני אדבר על בית הכנסת אתם רואים בית הכנסת שנמצא כאן ושאני כרגע עומד בית הכנסת נמצא קיים כמעט 200 שנה היחידי ששרד את ליל בדולח את התקופה של הנאצים ובעזרת השם בעוד שנתיים נחגוג 200 שנה לבית הכנסת אנחנו חוגגים פה מתפללים פה בבית הכנסת כל יום פעמיים ביום יש מניין ברוך השם לפני

כמה דקות הדלקנו נרות חנוכה הנר השישי וכמובן אומנם זו גם תקופה של חופש כי החגים של הנוצרים התחילו בדיוק בערב חנוכה ורבה חבר'ה נסו לחופשות אבל עדיין יש לנו מניין מכובד ותפילות יפות בבית הכנסת במשך כל יום אה זה בהחלט מרגש אבל אולי ככה תשתף אותנו על אילו פעילויות שאתם ככה עושים בימי החנוכה אם זה לציבור הגברים נשים אולי ילדים דברים שאתם עושים באמת בחג החנוכה א במוצאי שבת היייתה פה חגיגה גדולה של חבד כיכר שנקרא יודן פלאס כיכר היהודים ליד האנדרטה של חללי השואה וזה היייתה הצלחה יפה מאוד פה במקום הזה בעזרת השם מחר אנחנו נדליק חנוקה כפי שאתם רואים כאן את הנרות מאחוריי נעשה פה סוג של קונצרט עם ההסתדרות

הציונית ו המזרחי ובית הכנסת שלנו והקהילה היהודית בהשתתפות כל בני עקיבא וגוני הנוער וככה במשך כל יום יש אירוע אחר בבית האבות יש הדלקת נרות כל כל יום על ידי אחד מה מארגנים של הקהילה היהודית אם זה אחד הרבנים אני גם השתתפתי וגם מחר משתתפים וואי זה בהחלט מרגש אולי באמת תספרו לנו כמה כמה יהודים יש היום בוינה כמה הם עונה היום יהודים וינה או בכלל אוסטריה אם אפשר לומר היא קהילה יחסית קטנה אני לא יודע אם יש 10 אל יהודים אבל בכל זאת קהילה שיש בה את כל מה שצריך לקהילה יהודית יש לנו בתי ספר חיידרים ישיבות מסעדות בתי אבות ארגוני ספורט ובתי כנסת למעשה יש פה הכל ארגוני קשוט כל מה שצריך לבן אדם יהודי שרוצה

לחיות חיים יהודיים יכול למצו את המקום שלו כל האנשים חיים פה בשלום אחד עם השני אם זה דתיים חילונים חסידים ספרדים אשכנזים כל הארגונים חיים ביחד ומשתפים פעולה ביחד הקהילה היא שייכת לכל הקהילה וחיים בשלום ובשעה טובה במ באמת וממש סימן ל אני רוצה לומר בשביל מדינות שדובר גרמנית כמו צרפת כמו גרמניה ושוויץ אז הוא בהחלט קהילה שאמנם היא קטנה אבל יש בה את כל מה שצריך לקהילה יהודית את האמת שזה מאוד לא אופייני מה שאמרת ביחס לקהילות העולם אמרת שיש הכל הכל בכל מכל גם חסידים גם ספרדים גם אשכנזים וגם א א כל מיני א יהודים יותר דתיים יותר דתיים פחות א זה באמת לא אופייני כי בדך כ בדך כלל אתה יודע בקהילות בעולם

אתה יודע יש בדרך כלל זרם אחד או משהו אחד אבל אצלכם יש ולא מעט ברוך השם כפי שאמרתי כן זה אמנם קהילה קטנה אבל אנחנו עושים פעילויות ביחד שומר הצעיר ובני עקיבא ויש ארגון של הבוחרים שנקרא יד ביד אין פה סוגים גם בקהילה היהודית חברים בקהילה מכל הסוגים אם זה חסידים אם זה בוכרים אם זה גרוזינים אם זה אשכנזים אם זה ספרדים כולם חיים בהרמוניה משותפת והקהילה היא באמת מפותחת ונותנת באמת את כל השירותים שאפשר שאפשר לתת א אפרופו ככה אני רואה את סמל החטופים ככה נודה על הע על דש החליפה שלך א איך באמת אולי באמת לדבר על היחס בשנה וחצי האחרונות אל עליכם ככה מהמקומיים עליכם יהודי וינה אתם חווים אנטישמיות ודברים כי

אני רואה באמת הולכים בגאון ובגאווה ככה בסממנים יהודים ישראלים קודם כל כמובן כולנו היינו בשוק כמו כל אחד אחר בעולם בשמחת תורה לפני שנה על מה ששמענו ומאז כל יום אנחנו מתפללים למען החטופים ממש כל יום תהילים ותפילה לשלום החטופים ומצפים לבום תקופה ארוכה ש נו את התמונות של החטופים ברחוב הראשי של הכניסה של בית הכנסת והדלקנו שם נרות כל יום האנטישמיות לא פוסחת עלינו אבל אם להשוות את זה למדינות אחרות באירופה אנחנו עדיין נחשבים במצב טוב יש פה כמובן הפגנות פרו מוסלמים פרי פלסטיין וכולי כמו בכל מקום אחר לצערנו הרב גם בפוליטיקה יש היו בחירות וימנים שהם לא מוסלמים אבל הימנים א עלו ובינתיים אנחנו מחכים לראות

איזה קואליציה תקום מקווים שתקום קואליציה שנוכל לנו וזה הולך בכיוון טוב אבל עדיין זה עוד לא סגור ראש הפרלמנט שנבחרו מהמפלגה של הימנים שזה פחות נוח לנו כזה לשעבר יוגנד הטלר מה שנקרא ולכן המצב הוא לא כפי שהיה לפני זה אבל אנחנו א איך אומרים הרבי מוטו בכל מקרה עד היום וואו מדהים דיברת מקודם על החסידים בווינה יש באמת קהילה חרדית הרדקור אותנטית שנמצאת שם בווינה יש הכל יש הכל יש הכל יש כל אחד מוצאת יש כמה ביתי מקוואות יש כאלה שהולכים כל יום למיק יש הכל יש באמת חסידים ואפילו חסידי סטמר יש יש כל מה שצריך לפי מה שידוע לי ככה אתה ב מבית של חסידות מוגיץ גם לא כן נכון אני חיתי להכיר את את הסבא של הרבי של

היום רב שמו אליהו ואת אבא את הבי סלדון ואת הבי חיים ש את הרבי של היום אבא שלי עוד זכה להכיר את רשו דיד לזר זה ה הבן של המייסד אנחנו גדלנו אני ליד ירושלים היינו הולכים כל שבת ל מי ש יודע מ שמכיר בירושלים בכיכר השבת היה חיי עולם כזה חדר קטן ש ששם ללנו כל שבת ודי פעם היינו נוסעים לתל אביב בזמנו לדיסני גו שם הה היה הרבי מקבל עד שלאחרונה לפני אחרונה זה כבר כמה שנים טובות שעברו כולם לבני ברק לחוח הקוק נכון אמת תי לומר לך שאתה ציון שנקר ש תי לומר שהייתי גם בקשר וב עם רבנ ציון שנקר ש היה מלכין לבית חסידות מוש וגם הקלט איתי כמה שירים שהוא ונתתי לו לשמוע ולקבל את אישורו ואני זכיתי שהוא נתן על זה א שבח

ואני שמחתי מאוד על כך וואי זה מדהים א עכשיו ככה תוך כדי שאנחנו מדברים אתה יודע הקהילה היהודית בוינה וזה סוג של פרדוקס שאתה יודע שאנחנו כי אנחנו יודעים שהמפלגה הנאצית קמה ונוסדה דווקא בוינה עצמה והנה אנחנו רואים הדלקה כמו שאמרת בכיכר היהודי הדלקה שהיא כל כולה באמת למען חג החנוכה ולקירוב כמה שיותר יהודים איך באמת אתה מסביר את הדבר הזה שיש את הפרדוקס הזה את את הנציזם שהייתה במובן ההיסטורי של המילה אל מול היהדות שבאמת הולכת ומתרבה שם בוינה מה לומר אני אני לא יכול להסביר את זה אבל אני רק יכול לומר ש הממשלה היום צועדת איתנו יד בייד ותומכת בכל מה שאנחנו עושים יש להם מחלקות רבות נגד אנטישמיות כפי

שאמרתי אני מקווה שזה ימשיך אחרי הקואליציה שתקום שהיא תהיה קצת שונה מהקואליציה של עכשיו אבל היה לנו פה ראש פרלמנט שהוא דיבר בצורה כל כך פרו יהודים שזה לא להאמין לפעמים אני הייתי אומר לו שנדמה לי שבארץ אני לא שומע איך שאתה מדבר וש ותו יאמר שהוא עשה הכל מה שרק אפשר א להוקיע את האנטישמיות היום יש לנו לצערנו נשיא פרלמנט חדש שהוא מהימנים גם הממשלה כפי שאמרנו מאוד הייתה פו ישראל פ פו היהודים ופה ישראל היום בכלל אנטישמיות כשמדברים נגד ישראל זה נגד יהודים זה אותו דבר זה זה מין אנטישמיות חדשה נגיד אתה לא נגד דים אלא נגד ישראל זה לא נכון אנחנו רואים בזה אנטישמיות לכל דבר ומשתדלים כמה שיותר הנשיא שלנו

אוסקר דוץ מדבר על זה בלי סוף גם ברשתות החברתיות וגם בעיתונות בלי סוף נגד האנטישמיות אבל אנחנו נמצאים במצב מצד אחד שהמוסלמים לא מפסיקים להילחם בנו מצד שני זה גרם לכך שהימים קיבלו יותר קולות ונמצאים במצב של עלי