הלילה הגדול של השנה: משדר הכנה מיוחד לחג השבועות, עם כל הסגולות וסודות החג - אל תחמיצו!

עמנו צדקה בכ סדושנו עשה עשה עשה ריבונו שלו

שלום רב לכם צופי דברות היקרים ערב של טוב ואור אנחנו בתוכניתם סגולה עם כבוד הרב אמנואל מזרחי והפעם במתכונת מיוחדת כל הסגולות המיוחדות לקראת חג השבועות הקרב ובא מחר בערב בעזרת השם אתם לא עוצמים את העיניים מחר בערב לילה שלם של לימוד תורה בשפה הישיבתית זה שטייגן לילה שלם של לומדים תורה כל אחד במה שהוא אוהב ובמה שהוא מתחבר אם זה סיפורי חז"ל ואם זה גמרא ואם זה את התיקון של ליל השבועות מחר בערב זה קורה וישנן סגולות אדירות לחג השבועות והרב אמנואל מזרחי כאן יחסוף בפנינו את הסגולות המיוחדות לקראת חג השבועות. אני אבקש מכם אהובי וידידיי, צופי דבות היקרים והצופים הקבועים של התוכנית של הנועם סגולה. תעשו

ותיישמו את הסגולות שהרב אומר לכם, כי זה פשוט אדיר. הסגולות האלו מועילות לא רק לחג השבועות, לכל השנה כולה. ואתם בבית תקליטו את התוכנית, תכתבו את הסגולות, תצלמו את המסך, תעשו כל דבר שעל מנת שתדעו את הסגולות הללו, תיישמו אותם ותבושר לעצמכם ולנו בעזרת השם לבשרות טובות. בתוכנית המיוחדת הזו אנחנו נארח גם שלושה עורחים גדולים ומיוחדים, אחד מהם הוא ים שני, אנחנו כבר נדבר איתו ונשמע ממנו על האפליקציה המדהימה וההתקרבות שלו ובכלל לבורא העולם. אבל קודם לכן בואו נגיד שלום וערב טוב ערב חג שמח לכבוד הרב אמנון מזרחי שלום עליכם כבוד הרב

גך עקיבא וכן לכל הצופים

נגיד גם שלום ללי היקר לים שני מה שלומך

שלום ברוך השם מעולה

איך אתה מרגיש

טוב

אנחנו כבר נדבר איתך ונשמע ממך כמובן על האפליקציה המיוחדת שלך ועל הדברים היחודים שאתה עשית כבוד הרב אנחנו לקראת חג מתן תורה חג השבועות עכשיו חג צריך גם לדעת ביהדות חג זה לא רק תאריך שמופיע בו פה כל ההערה שהיה באותו זמן של חג מתן תורה של הר סיני שקיבלנו את התורה מגיע לתאריך הזה לחג השבועות אותו דבר נגיד גם א פסח או חנוכה או פורים כל ההערה שהייתה בזמן הזה של אותו החג אז בזמנו נמצא גם היום בימים האלו באותו יום ממש של חג מתן תורה לכן הסגולות המיוחדות שהרב יתן כאן הן סגולות שבאמת הם בום ראשי תיבות בדוק ומנוסה נשמח מכבוד הרב לשמוע כל ההכנה של הרב לחג השבועות. ככה אולי נלמד קצת מהרב על העניין. ושתיים

איזו איזשהיא סגולה מיוחדת מאוד ראשונה לתוכנית לקראת חג השבועות. לכן מה שאמרת עקיבא דברים נכונים ביוצר. הארי הקדוש אומר שההרה חוזרת כל שנה מחדש. הערה של חג השבועות. לדוגמה הרב אלישיב זכר צדיק לברכה הורא לאדם אחד שהיה חולה מאוד. שבחג השבועות יעמוד וישמע היטב את עשרת הדיברות ביום טוב עצמו. למה? כשעם ישראל קיבל תורה, כל החולים נרפעו. אז ההרה חוזרת מחדש וכוח לרפא. הוא חלה במחלה קשה מאוד והוא נחלץ ונרפע מהמחלה הזאת. נפלא ביותר. לכן ההרה חוזרת. הזוהר הקדוש אומר דבר מפלי ביותר. הזוהר בהקדמה מביא אותו הארי הקדוש שמי שנשאר ער בלילה הזה זוכה למתנות רבות. אני מצאתי תשע הבטחות צופים יקרים שכדאי מאוד מאוד

להתפעל מהם תשע הבטחות שאדם זוכה מי שנשאר הכוונה מחר בלילה זה יצא לנו יום חמישי בלילה יום שישי זה בעצם היום טוב של חג השבועות מי שנשאר בלילה הזאר ועוסק בתורה בפרט בתיקון שהתיקון נתקן גם על פי הזוהר הקדוש והארי הקדוש שהסדר של התיקון זה לימוד התנך שלושה פסוקים בתחילת וסוף כל פרשה כל פרק וכל כל ספר. לאחר מכן יש לנו מדרש תרייג מצוות והאידרה רבה שזה חלק מהזוהר הקדוש שקוראים את זה במשך הלילה. הלילה הזה שעוסקים בתורה. מי שעוסק בתורה כל הלילה כדאי להכין את המנועים. אני אדבר דווקא לאנשים ולא לנשים. אנשים יכולות לקרוא קצת תהילים אבל לא צריכות להיות ערות כל הלילה. הטעם שנשארים גם ערים בלילה הזה לפי הפשט

היות שעם ישראל כשקיבל תורה כך אומר המשנה הבורה בשם גדול אחד כשעם ישראל קיבל תורה אז באותו יום הוצרח הקדוש ברוך הוא להעיר אותם בקולות וברקים והיות שהם לא היו מוכנים ואירניים ומצפים למעמד הזה לכן כל שנה מחדש אנחנו נשארים ערים כל הלילה כדי לתקן את הדבר הזה וכשאדם ככה מאדימות קצת עיניו כשהוא נשאר ער בלילה ועוסק בתורה אז אז דבר ראשון זה תיקון לפגם הריאות. אומר הארי הקדוש, דבר מפלי, אני רשמתי לעצמי את ההבטחות האלה. זה גם על פי הזוהר הקדוש מי שאינו ישן בלילה הזה, דבר ראשון יהיה לו סימן טוב ולא ינום מזלו כל השנה. שמעתם דבר כזה? מזל מאיר. דבר שני, אומר הארי הקדוש גם על פי הזוהר, מובטח לו שישלים שנתו.

זה ההבטחה של הזוהר הקדוש. מובטח לו שישלים שנתו. זוכה לבנים ובני בנים, תלמידי חכמים, עושה תיקון לשכינה, פגם לראות, כולם יהיו רשומים בספר הזכרונות. אחד הדברים המופלאים, אדם שנשאר לילה שלם ער ועוסק בתורה, הוא מתקן כרט אחד חלילה אם אדם עבר איסור, עריות או דברים, אכילת חלב או אכל חס ושלום ביום הכיפורים, אז מתחייב חס ושלום בכרט. לילה אחד של נשאר ער בלילה, מתקן כרט אחד. אומר בא מגלה המרוקוץ מתקן את כל הכרטים אם נשאר ער בלילה הזה כל הכרטים חלס שלום אם יש עליו בלילה הזה מתקן את הכל שמעתם דבר כזה מי שומע דברים כאלה מופלאים ואומר האדמור מבז עושה תיקון לילדים שלו משרה בהם קדושה זאת אומרת זוכה להשרות

לילדים הערה לנפש שיהיו לילדים רגעים מיוחדים עם חן יהודי טוב לכן צריך להתכונן קצת לנוח במשך היום להישאר ער כמעט כל בתי הכנסיות בעיקר גדולים פתוחים בלילה יש כיבוד בשפע אדם מגיע לוקח את המחזור של חג השבועות במחזור עצמו יש את התיקון יושב אומר וי נוע מתחיל להגיד את הפסוקים לאט לאט אם יוכל לטבול במקווה לקראת עלות השחר שזה משהו כמו רבע לארבע עומש ו3 בבוקר הולך לטבול חמש טבילות זוכה להערה גדולה מאוד משהו מכוח הכתר זה משהו על פי הקבלה והשיא בעצם זה תפילת המוסף שהוא מתפלל שם בעצם זה השלמה של 49 ימים של ימי העומר נפלא ביותר אשרי מי שנשאר ער בלילה

תודה רבה כבוד הרב על הסגולות המיוחדות הללו אנחנו כמובן עוד נשמע מהרב עוד סגולות אדירות ואני מבקש שיחד עם כבוד הרב לפנות לאורח הראשון שלנו ליים שני שלום ליאין ערב טוב לך

ערב טוב

מה שלומך

ברוך השם מעולה

אני לא אתחיל איתך מהסוף כי הסוף זה אפליקציה מדהימה שאתה פיתחת ועשית נשמע עליה לפני כן אבל תספר לי קצת על ליים

אליאים על ים עליך על הדרך שלך על ההתחזקות שלך על המסע שאתה עברת

איפה התחיל אז א התחיל קצת עם רקע לפני כאילו אני גדלתי בב יותר מסורתי כזה אה אני היינו עושים קידוש חויגים את החגים א אבל לא בחיים שלי לא באמת קראת לי את התנך אוקיי

ב נגיד בית ספר לא פחות לימדו אבל לא למדת את

לימדו ות האמת זה מצחיק בבית ספר המקצוע התנך לא היה הכי אהוב עליי כאילו וזה מצחיק אחר כך כאילו בהמשך

א אבל ההתחזקות שלי באה דווקא מנקודת הבנה כשמי שאני רואה את עצמי בעתיד לים האולטימטיבי הוא אחד שקרוב לאלוהים זה פשוט מי שאני רואה את עצמי כאילו בטופ בטופ א

אתה מרגיש גם שהנשמה שלך היא נשמה גבוהה

אה כן אני מרגיש בכלל מרגיש את זה מרגיש את הקרבה לקדוש ברוך את ההשראה השראת השכינה כל זה שהקדוש ברוך הוא אליך ובכלל הגעת ממקום הכי רחוק זה לא שנולדת בהרדקור לתוך בית הכנסת או לתוך בית המדרש או לתוך חיידר מה שנקרא ושמה כבר תורה מגיל אפס ממש לא עשית דרך ארוכה והגעת ושאתה אומר אף פעם לא אהבתי או לא ידעתי לקרוא את כל התנך היום אתה יודע איך זה עובד

אז כן כאילו בעקבות ההבנה הזו והבנה שאני בעצם יהודי שלא מכיר התנך אז מהרגע הזה הזה בזכות זה קראית התנ"ך עד סוף 25 שנה 25 כאילו שלוש חודשים קראתי את כולו כאחד לכחה

תורה נביאים וכתובים

כן

שזה מדהים זאת אומרת זה מבאשית עד אה

דברי הימים ב

עד דברי הימים בראשית נוח לך לך עברת את הכל

עכשיו נגעת פה ביזשה נקודה שבחשוב לי אולי ממך לשמוע את התשובה הזו זה שאלה מאוד מאוד מהותית על יהודים שחיים ונמצאים שייכים לעם היהודים וגרים בארץ ישראל והתנך שזה ספר הספרים שזה הצינור שמחבר בינינו להיסטוריה שלנו בינינו לקדוש ברוך הוא אין להם שום קשר לזה כאילו איזה האחזות יש בארץ ישראל למנו לא התנך שאלה שמין הסתם אתה התחבטת בא בעצמך אתה לקחת את זה למקום של אוקיי אז נכון אז צריך להתחיל ללמוד תנך מה התשובה שלך לאחרים איך איך אה מה מה הטיפ הנכון הכוח הנכון כן תחבר לתנ"ך

כן להתחבר אני אגיד שזה צריך לבוא מתוך רצון דבר ראשון לעשות את זה כאילו אי אפשר לבוא ופשוט להגיד אני אעשה את זה ואז מגיעים לקושי שהתנך השפה

אבל יש אנשים שמגיעים לקושי ומתעלמים מהקושי הזה מה זה מתעלמים

מתעלמים אוקיי אז אני חי בסתירה אז אני חי בקושי אני לא מסתכל על זה בוא נעבור לנושא הבא אתה נעצרת על זה אמרת כן רגע יש פה איזשהיא שאלה אמיתית אני רוצה אני יהודי שייך לעם היהודי נמצא במדינה היהודית בוא נבין מה היהדות אומרת וז זו הסיבה שהובילה אותך ללמוד בשלושה חודשים מבאשית עד דברי הימים את כל התורה כולה

כן בדיוק וגם

מה למדת שם

מה למדת

מה הבנת כאילו רעיונות מיוחדים

דבר ראשון כאילו זה ממש מגניב אני ראיתי סיפורים ששמעתי עלים בילדות בקטנה כזה אבל סוף סוף באמת קראתי אותם וידעתי את כולם דם וזה היה מדהים בנוסף אני באמת ראיתי את המקור ראיתי את המקור של המצוות את המקור של אהבת השם את כל הערכים והיופי שבדבר הזה ביהדות שלא הכרתי לפני בגדול א והרבה חוכמה גם

החוכמה העתיקה שנמצאת כמובן בעם היהודי וזה הוביל אותך א קח אותי לשלב הבא שאתה מחליט בעצמך גם להתחזק מן הסתם או לשמור יותר להקפיד גיד על דברים יותר.

כן. אז זה באמת כאילו במקור של אה הנה עכשיו קראתי עכשיו אני יודע בדיוק מה צריך לעשות אני רואה כאילו נגיד לשים ציצית אני רואה כל מיני מצוות וזה אז מזה זה הגיע

אתה יודע בתורה אבל ככה במאמר המוסגר זה תורה שבכתב יש גם את התורה שבעל פה אנחנו מחכים שענה הבאה שתבוא לפה תספר לנו שגם סיימת את התורה שבעל פה

כל הגמרא את כל ההלכות כי נגיד א אתן לך דוגמה בתורה כתוב קשרתם להיות על ידיך והיו לתותפות בני עיניך באמת באמת בתקופת הקראים הקראים כבוד הרב זה היה שעשו שמו את התפילין הצדוקים הצדוקים שמו את התפילין בין העיניים כתוב בן עיניך שמו את התפילין פה על האף למה שמים את התפילין פה בתורה שבכתב כתוב בן עיניך

צדוק ובייטוס

צדוק

אומר צדוקים ובייטוסים ואחר כך זה הקראים בדיוק שמים ב את התפילים בין בן א

התייחסו כאילו רק לתורה שבכתב ולא לתורה שבעל פה

ההלימה הנכונה זה השילוב בין התורה שבכתב לתורה שבעל פה אתה רואה את אמ האמת שלא יודע לא כל כך אם אני אקנה כאילו מרגיש לי שהתנך די משלים את עצמו זה

בתורה עצמה הכל תמון הכל נמצא חוכמה חוכמה גדולה ואדירה

וזה הוביל אותך כמובן כמו שאמרת להתחזקות למה גם הסביבה והבית איך קיבלו את ה

הבית היה בשוק

מה זה שוק

כאילו באתי יום אחד אמרתי אני רוצה לשים ציצית אני רוצה לשים כיפה

כן

אומר לי מה

למהזה בדיוק כאילו אבל א למדו כאילו לקבל את זה ו קיבלו את זה מההתחלה כי הם שתהיה בשוק אמ

והיום זה כבר א מחבר יותר מחבק יותר

כן בהחלט כאילו גם אחותי גם כאילו בדיוק גם התחזקה וזה א וזה דבר יפה מאוד

עכשיו לקחת על עצמך יד אני חוזר חזרה ליד שלקחת על עצמך לסיים את כל התורה בשלושה חודשים מבאשית עד סוף ספר דברי הימים אדומרים על תורה נביאים וכתובים זה א עשרות ספרים מלא

24 ספרים

24 זה רק ה זה 24

ספרים של כל התנך

זה 24 ספרים אבל בחמישת חמשי תורה יש 40 ומשהו

אה אתה מדבר על הפרשיות ועל

פרשיות זה בראשית נוח לך לך ורך עשרה תולדות ויצא וישלח וישב ניקץ ויגש ויחיב וכן על זה הדרך נכון שמואל א' שמואל ב מלכים וכול זה 24 ספרים ועוד 48 משהו כזה זה עשרות עשרות רבות של ספרים למה למה דווקא את היעד הזה?

למה דווקא? כן

חזרה לחזרה הנקודה שבאמת כאילו אני ראיתי את התנך כמילה של הקדוש ברוך הוא ומתוך הרצון שהתקרב אז באמת זה הגיע משם שאני אני צריך לקרוא את המילה שלו כי אני לא מכיר אותה אז דווקא את זה

וומשמה לקחת על עצמך יעד נוסף לפתח איזה אפליקציה או לשתף את הסביבה שלך גם בקריאת לימוד התנך ספר לי על

כן אז א האמת ש שיתפתי את המסע שלי של ההתקרבות שלי של הלמידה שלי של הסיפורים של התנ"ך שעות החברתיות כאילו ראיתי שבאמת אנשים לא מכירים את הדברים האלה וחסר את הבחור הזה שיבוא כאילו ויסביר שפה כאילו פשוטה

מה ישבת להסביר להם בפסוק פסוק פרשה פרשה

גם כאילו יש יש כ ישנים כאלה שאני אני אני עובר כזה על א על מזמור כג בתהילים

או

על מזמור דוד דוד השם רואי לו החסר זה המזמור ונודע שרביצני אוקיי

כן א

חדש לי חידוש מיוחד על המזמור המיוחד הזה

חידוש מיוחד

כן

על ה

מה הסבר טוב מה הסברת לנגיד ברשתות החבריות שאמרת העלית איזה לייב או משהו והקראת את המזמור הזה מזמור לדוד השם רואה לא יחסר מה אמרת להם שם

אני פשוט עברתי כאילו פסוק פסוק במזמור והסברתי אותו במילים של היום

כמו תן לי דוגמה

הפסוק הראשון מזמור דוד מה רואים לא החסר כאילו השם הוא הרואה שלי ובזכותו לא אני יודע שלא החסר לי כלום

אני לא יודע שהרביצני על מי מלכותני זה הכבוד הרב המזמור הזה הרב עושה כמו במזמורי התהילים ובפרקים פרקי התהילים זה מזמור אדיר שטוב לומר אותו

במזמור הזה יש זן תיבות כי הזן היא את הכל לכן הוא מועיל גם לפרנסה לכן המקובלים אומרים שטוב להגיד את המזמור הזה בזמן הסעודה זה הטעם

אה זה הסיבה ששרים אותו נגיד א בסעודה שלישית

בדיוק שרים אותו שלוש פעמים דרך אגב

נכון כדי שתהיה חזקה חזקה שלוש זה חזקה

הידעת

לא

הנה לומדים יחד יש עוד

לא שזה המות הרב של חג השבועות ניקח את זה לעולם הגשמי סיור מוחות אבל ביהדות לומדים קוראים הנה הוא דיבר על מזמור לדוד כבוד הרב הוסיף את העניין שזה יש שמה 52 תיבות כמניין 57 זן תיבות כמניין הזן את הכל שקדוש ברוך הוא מפרנס אומרים את זה שלוש פעמים בסעודה בשביל שזה תהיה חזקה באמת יהיה חזקה שזה יתפוס כמו שאומרים מדהים

ויש תופספת גם יש במזמור הזה בדיוק 227 אותיות למה 220 המניין של ברכה גימטריה זה 227 זה גם מושך ברכה לאדם לכן אומרים אותו בתוך הסעודות

הנה מזמור אחד מתוך התהילים אחד מהספרים הרבים שקראת איך היו התגובות של החברה של האנשים שראו שהסברת להם התחברו התלהבו מה מה היו התגובות שקיבלת

ממש חבו

כן

כן כן,

שתף אותנו קצת יותר מהתגובות שקיבלת ופעולות שעשית בעקבות התגובות שקיבלת.

אנשים אמרו לי כאילו תמשיך כך זה מדהים. כאילו יש לי נגיד דודים ובני דודים שכאילו לא ממש כאילו מחוברים מהתנך אבל בזכות הסרטונים שלי באמת יענינו בזה ולמדו וזה מדהים לראות כאילו שאנשים שזה אף פעם לא הגיע להם לראש כאילו לקרוא לתנך ולהבין את הסיפורים בזכות התוכן שלי הכירו פתאום כל מיני דברים

שזה מדהים הבאת היוזמה שלך מתוך חיפוש אישי ועצמי שלך פתאום אתה רואה איך זה תופס אצל האחרים זה זה כשלעצמו איזשהו גאווה גדולה גאווה חיובית אני מתכון כמובן גדולה בשבילך להגיד וואו אני באמת עליתי פה על המסע השי שלי וצלחתי לשתף אותה את המסע עם עוד אחרים שגם הם בוודאי כמו שאתה אומר מתלהבים ומשתוקקים ולומדים ואז הגיע הרעיון לעשות אפליקציה לזה

כן

ספר לי

אז באמת במהלך הקריאה שלי התקשי עם השפה אני לא אחד שגדל עם השפה הזו ובנוסף שגם התחלתי לשתף אנשים שקרבים אליי וגם בתוכן שאני עושה את הדבר הזה שאני קורא לתנך אמרו לי אתה באמת מבין את מה שאתה קורא כאילו השפה הזו נראית בלתי אפשרי עבורי להבין אז באמת ברגע הזה הבנתי שחסר איזה משהו יש כזה מין ניתוק ניתוק היום בין ה היהודים הישראלים לבין התנך וזה זה זה מה שהאמת גרם לי ליצור את האפליקציה הזו את הנח לי אפליקציה שמסבירה התנך במילים פשוטות של היום שאתה מסביר שם הכל עברת על הכל או ש

לא זה מינה מלאכותית

אה מהצ'אט שביטי או

קלורד או לא משנה זאת אומרת ממקום של בינה מלאכותית

ועברת על זה זאת אומרת לראות שבאמת הוא מדייק לפעמים אתה יודע הוא מזיעף קצת

אני משתמש בה כל יום

אני קורא אני עדיין קורא

עדיין קורה מהאפליקציה לא אבל עצם האפליקציה שזה אתה יודע לפעמים צריך לעבור על הדברים לראות שבינה מלך עובדית עושה את העבודה כמו שצריך אפילו הוא אומר לך יש לו

הוא עדיין לא 100% כמו שאומרים

ברור ברור ויש יש מגנונים כאילו לבוא ולעבור ולסדר ולתקן

ואיך אתה מפרסם את האפליקציה איך אנשים יודעים מזה

אפליקציה דרך התוכן שלי בעיקר כאילו דרך הקהל שכאילו באמת א בא ותמך בי גם אני שיתחתי את הפיתוח שלה ברשתות גם כאילו

כן

א ואנשים ממש כאילו אף פעול זה אמ

מדהים מתוך הספרים שלמדת מהתנך מהתורה נביאים וכתובים איזה ספר הכי היה לך קשה ללמוד ואיזה ספר הכי התחברת

וואי אני זוכר את זה עד עכשיו כאילו זה משהו שתקוע לי בראש זה שהגעתי לספר ישעיהו ישעו עם השפה הגבוהה שלו הפיוטית העשירית כזו שהגעתי לזה זה היה לפני האפליקציה אמרתי אני חייב אני חייב פירושים כאילו אני לא יכול לקרוא את זה לבד, אני לא מבין כלום כאילו אני קורא כמה פרקים ו כלום.

זה היה קשה.

כן. כן היום בכל ספר יש גם את ה לא יודע אם רש"י או פירוש אה

כן אז מצודו כרדו

מצוד דוד

כן

כן אז לא כאילו

פחות פשוט לא היה

ובסוף היום אני יכול לעשות לך מבחן בשיהו או שעוד אה עוד קצת

אני עוד לאכר שהכי התחברת אליו

הכי התחברתי אני בא מלפני מעולם השיפור עצמי כאילו זה משהו שממש א דועד בי אפשר לקרוא וקהלת דווקא עניין אותי.

וואו. אתה יודע שלמורנו ורבנו הרב זמיר כהן נשיא ארגון הידברות יש פירוש ספר כאילו על ספר כהלת פירוש מדהים על כל ספר כהלת מהתחלה ועד הסוף יש לו גם אגב הרצאות שאפשר למצוא אותם ביוטיוב ובכלל ברשתות והידברות כמובן על כל ספר כהלת מפרק א' עד הפרק האחרון הוא עובר פסוק פסוק בספר שלו ומסביר הכל אם אתה מתחבר לכוהלת שזה שלמה המלך כמובן ודאי לי וודאי שאתה תתחבר ברגע בספר הזה בלי נדרג א לארגן לך ספר שכזה מה המסר שלך שאתה יכול להביא הלאה למי שרוצה איזשהו קריאה ממך אחד שעבר את המסע לבוא ולהגיד לחבר'ה שעדיין לא מכירים הלו מה מה היית אומר הלו להתעורר מה מה איזה באיזהו שפה היית משתמש לקרוא לאנשים הצעירים לעשות את המסך שלך כאן

השני

כן

תחזרו הביתה

זה המקום

כן

לים שני אני באמת מודה לך על הרעיון המיוחד הזה למדנו ממך, החמנו ממך ומחלים לך הרבה הרבה הרבה בהצלחה ותפתח את זה עוד

אולי מזמור התהילים שלו אולי מזמור התהילים שלו אישית

תראה אני אגיד לך אתה הגעת לתוכנית הגעת לתוכנית עם סגולה עם כבוד הרב עםול מזרחי זה תוכנית שקיימת כבר שש שנים חמש שנים משהו כזה כל שבוע בשבוע אני יושב פה עם טאבלט ואני פונה לצופים ואני אומר להם שלחו לי את השם שלכם ותאריך הלידה שלכם ואת הבקשה האישית שלכם לסגולה והרב כאן יודע לדייק לך סגולה אישית שית בדיוק לפי קו האופי שלך, לפי הנשמה שלך, לפי שורש הנפש שלך. הפעם בגלל שאנחנו בתוכנית חגיגית, ערב חג השבועות ועם אורכים רבים וכמובן יחד עם הרב, אנחנו לא עושים את השאלות מהצופים, אבל כן נעשה איתך. לכן נשמח רב לדעת זה איך מה שם האמא לים בן

רותי.

רות שזה גם מתחבר הכל לחג השבועות

ותאריך הלידה הלועזי יגידו לנו את העברים מה תאריך הלידה הלועזי שלך? 14 לרביעי 2004

14 לרביעי 2004 נבקש מהחבר'ה הטובים שנמצאים בהפקת דודי איינורן הרב יחד עם אלד זהבי להגיד לנו מה התאריך העברי של 14 לרביעי 2004 ולפי זה הרב ידיק לך את התאריך

לם ליעם עם ל

ליא בן רות לפי זה הרב אדייק לך גם את הפרק את העלים האישי שלך כבר יגידו לנו את התאריך העברי בינתיים אני אגיד לכם צופי דברות העיקרים אנחנו בתוכניתם סגולה התוכנית הקבועה במתכונת שונה יחד עם כג בניסן כבוד הרב זה התאריך העברי שלך נולדת קצת אחרי פסח כך או כך בתוכניתם סגולה כמדי שבוע בשבוע יום רביעי הפעם אנחנו נדע שעה ת עם הרבה סגולות מהרב עם עורכים נוספים שיגיעו לכאן נשמע מהם פשוט מדהים תהיו איתנו בתוכנית המיוחדת הזו כבוד הרב מה פרק התיילים האישי של לים בן רות

הפרק המיוחד שלך לים זה יפה ק יד לצאת ישראל ממצרים בית יעקב מעם לועז דרך אגב הפרק הזה יש לו סגולה מי שיש לו עסק רוצה להתחיל את היום בהצלחה אז יגיד את הפרק הזה

אבל זה גם האישי שלך אתה גם בקווי הופשי שלך אתה בחור רגיש ועוצמתי זה שילוב ומוביל חייב להיות מוביל תמיד זה טוב סיעתא דשמיא אתה תצליח אין ספק אתה לא עוצר איפה שאתה תמיד רוצה לעלות עוד עוד מצליח.

תודה רבה.

תודה רבה כבוד הרב על זה. תודה רבה לים שהיית כאן איתנו בתוכנית. אנחנו רוצים להמשיך בתוכנית המיוחדת שלנו ולהראות לכם סרטון מיוחד בעקבות. ממש כבוד הרב זה סרטון מיוחד מאוד שהידברות עכשיו משדרת אותו על כל הנושא הזה של חג השבועות. סרטון מיוחד מאוד. בואו יחד נצפה בו ומיד נמשיך בתוכנית המיוחדת שלנו. חג השבועות נקרא בשמות שונים וכל שם מספר לנו משהו מיוחד על חג הזה. בתורה הוא נקרא חג השבועות משום שהוא מגיע אחרי ספירת שבעה שבועות 49 ימים מחג הפסח. הוא נקרא גם חג הקציר משום שמגיע בזמן קציר החיתים בארץ ישראל. שם נוסף חג הביכורים. משום שבימי בית המקדש היו מביאים בו את הביכורים, הפירות הראשונים והייפים

ביותר מהקציר לבית המקדש. אבל השם המוכר לנו הוא זמן מתן תורה. ביום הזה, לפני יותר מ-300 שנים, קיבל עם ישראל את התורה מהשם בהר סיני. זה היה הרגע שבו נולדנו כעם, לא רק כמשפחה גדולה שיצאה ממצרים, אלא כעם עם משימה מיוחדת בעולם. אחרי שעם ישראל יצא מן מצרים בפסח, הם נשאו במדבר עד שהגיעו להר סיני. שם השם אמר למשה שהוא רוצה לתת לעם ישראל את התורה אבל לפני זה הוא שאל את העם אם הם מסכימים לקבל את התורה ולקיימה אז קרה משהו מדהים כל העם גברים נשים וילדים ענו יחד בכל אחד נעשה ונשמע נעשה את מה שהשם מצווה עלינו ונשמע מה זה אומר הם הסכימו לקבל את התורה עוד לפני שהם ידעו בדיוק מה בתוכה איזו אמונה גדולה אבל

לפני הרגע הגדול של מתן תורה היו נצרחות הכנות מיוחדות השם אמר למשה שהעם צריך להכין את עצמו שלושה ימים לפני מתן תורה. ראשית, הם צריכים היו להתקדש, לחבש את בגדיהם, להתרחץ ולהיות נקיים ומוכנים למפגש הקדוש הזה. הם היו צריכים גם לשמור על צניעות מירבית. השם ציווה להציב גדר מסביב להר סיני. אף אחד לא רשאי היה להתקרב להר או לגעת בו, כי המקום היה קדוש מאוד. שלושת הימים הללו היו ימי הכנה רוחנית. העם הפסיק את כל העניינים הרגילים של החיים והתכונן לקראת המפגש הגדול. הם התפללו, חשבו על המשמעות של מה שעתיד לקרות והכינו את ליבם לקבל את התורה הקדושה. היה זה זמן של ציפייה גדולה ורגש עמוק. ואז הגיע הרגע הגדול.

ההר כולו עשן, רעמים וברקים וכל שופר חזק מאוד. השם ירד על הר סיני באש וכל העם ראה ושמע את הקולות. היה זה רגע שכל הבריאה כולה השתתקה, אפילו הציפורים הפסיקו לציץ, כל החולים נתרפאו וברגע השיא עם ישראל ראה את הקולות וקיבל את התורה בחילורי הדעה. משה עלה לקבל את שאר התורה מהשם. הוא היה על ההר 40 יום ו-40 לילה ושם קיבל את כל התורה 613 מצוות שמלמדות אותנו כיצד לחיות. עם ישראל קיבל אותה כדי לחיות לפיה ולהיות אור לגויים, להראות לכל העולם איך אפשר לחיות בצורה טובה ונכונה על פי ציווי אלוקי. בימי בית המקדש כל משפחה הייתה לוקחת את הביכורים הכי יפים שגדלו אצלה. ענבים, תאמים, רימונים, זיתים, תמרים, שעורה

וחיטה ומביאים אותה לירושלים. האנשים היו עולים לירושלים בשירים ובריקודים עם סלים מלאים פעירות יפהיפיים מאותרים בפרחים. בבית המקדש כל אחד היה אומר פסוקים מיוחדים. היום כשאין לנו בית מקדש אנו חוגגים את חג השבועות בדרכים אחרות. מקשטים את הבית ואת בית הכנסת, מפרחים ועלים ירוקים. מנהג נוסף אותו אנו נוהגים בשבועות אכילת מאכלי חלב. הסיבה לכך, כשעם ישראל קיבל את התורה, נכתבו בה חוקי הקשרות. אך הם עדיין לא ידעו איך לשחוט בהמות על פי ההלכה. לכן הם אכלו מאכלי חלב. סיבה נוספת, התורה נמשלה לחלב ודבש. מתוקה וטובה ומזינה כמו חלב לתינוק. מנהג נוסף מיוחד בשבועות הוא ללמוד תורה כל הלילה. בלילה של חג השבועות

יהודים רבים בכל העולם יושבים ולומדים תורה עד עלות השחר. משום שבלילה שלפני מתן תורה עם ישראל נרדמו ומשה רבנו נאלץ להאיר אותם כדי לקבל את התורה. לכן אנו מתקנים את זה ונשארים ערים כל הלילה ומוכנים לקבל את התורה. מחדש לחג השבועות יש קשר לדוד המלך על פי המסורת דוד המלך נולד ונפטר בשבועות ולכן נוהגים להזכיר אותו ולקרוא את ספר התהילים ובנוסף את מגילת רות שרות הייתה שבתו של דוד המלך חג מתן תורה מהווה את דרכו של היהודי ומחויבים אנו לחיות על פי דרכה של תורה ועל כך נאמר עץ חיים היא למחזיקים בה

שלום לכם צופים יקרים אנחנו בתוכנית עם סגולה עם כבוד הרבים מנואל מזרחי תוכנית מיוחדת וחגיגית לקראת חג השבועות חג מתן תורה חג שבו כולנו מתקדשים לא פעם בשנה אלא פעם בשנה מציינים את החג המיוחד הזה וזוכים בשפע שיש באותו יום אבל כל השנה כולה ברוך השם להתקדם להתקדש בתורה ולכן בדיוק על הנושא הזה יש לנו גם כאן אורח מיוחד מאוד אין מתאים מזה לחג השבועות הרב יעקב זילברליט שלום עליכם הרב

ערב טוב ומבורך

ערב טוב ומבורך וכמובן לתוכנית איתנו כאן הרב אמניאל מזרחי שנמצא איתנו מדי שבוע ושבוע בתוכנית שלום שוב כבוד הרב

גם לך כב

כבוד הרב רגע לפני שנפנה לרבי יעקב על המזם המיוחד שלו שמתאים אני אומר לרב כפפה ליעד לחג שבועות אבל לא רק אני חושב שכל דבר ענק שמתחיל צריך להניע אותו באיזשהו משהו חזק אז חג השבועות אולי זה באמת ה ה ה ה ה הניצוץ שיכול להדליק לכל השנה כולה כי המזם של הרב יעקב הוא לכל השנה לכל הגילאים לכל הרמות, לכל הדרגות וזה פשוט מדהים כבר ניגע בזה. אבל כבוד הרב, לפני כן נשמח לשמוע מהרב עוד סגולה מיוחדת שניתן לעשות בחג השבועות עוד לפני חג השבועות, לעשות אותו היום או מחר לפני השקיעה לקראת החג המיוחד הזה.

כן, יש סגולה מיוחדת. אני קיבלתי דרך ערוץ הידברות א מכתב מאישה אחת לפני מספר שנים שהיא ואחותה היו מעוכבות בעניין של ילודה ויש סגולה ייחודית של רבי חיים פלצ'י לערב חג השבועות הכוונה ממחר בבוקר עד כניסת החג מה לעשות לקחת 104 פרוטות טוב שזה יהיה דבר שראוי להתכבד לקחת 104 שק ולומר מתוך 104 ש₪ זה 91 91 ש₪ ועוד 13 שקלים. זה גימטריה של שמות קודש. זה למעשה 104 ש₪. אפשר לכוון את זה כמניין פעמיים בן. ואז לקחת את זה, לשים במעטפה, לרשום את השם של הבעל ושל האישה ולתת את זה לתלמיד חכם מחר. אם אפשר. אם אתם לא יכולים לצרו מי זה תלמיד חכם, עוסק בתורה, יוגע, מתייגע בתורה, אז לתת את זה לרב שיעביר. הוא לא חייב

להעביר. העיקר שזה יעבור בערב שבועות ושיברך אתכם. קיבלתי מכתב, אותה אישה סיפרה שהיא ואחותה עשו את זה ושתיהם זכו להיפקד באותה שנה נפלא ביותר. דרך אגב, זה גם תיקון לפגם הקדושה, תיקון לחטא העגל, תיקון לאדם הראשון ואשרי מי שנותן צדקה בערב חג בפרט לתלמיד חכם.

תודה רבה כבוד הרב, על זה אנחנו כמובן נשמע מהרב עוד סגולות מיוחדות. הפעם התוכנית קצת שונה. אין את הבקשות והשאלות סגולות מצדכם. צופים יקרים ואהובים. הפעם אנחנו כאן עם אורחים רבים ונוספים וסגולות מיוחדות של הרב ימנו מזרחי הכנה נכונה לקראת חג השבועות שקורה ממש מחר בערב מחר בערב חל חג שבועות יושבים ערים לומדים כל הלילה מנהג לאכול מאכלי חלב היום שמעתי את מורנו ורבנו הרב זמריקה אומר העניין למה לאכול מאכלי חלב בגלל שאת התורה קיבלו בסיני ולפני שקיבלו את התורה לא היה איסור על בשר וחלב לא היה את המושג תרה כף לא כשר היו שוחטים שוחטים נגדיר זה פרוביזורי לא לפי כללי הלכה כי לא היה את ההלכה וברגע שהגיע חג

מתן תורה וקיבלנו את התורה ויש הלכה לאכול כשר וכמובן בדרכי השחיטה מקובלים בהלכה אז מה עושים עם כל הכלים הכלים הם טרף ואיך עכשיו להכשיר אותם עכשיו חג מתן תורה מה יאכלו לכן אכלו חלבי הנה סיבה אחת מנה כמה סיבות למה אוכלים חלבי בחג השבועות אבל האוכל אוכל זה הדבר הגשמי והדבר הרוחני בחג מתן תורה זה לימוד התורה והתקדשות התורה כל אחד לפי דרגתו לפי מעלתו לפי יכולתו לפי הזמן שהוא יכול מנהג מדהים להישאר ערים כל הלילה לקראת חג השבועות בחג הזה מחר בלילה וחג השבועות השנה גם יוצא לנו מחובר ביחד עם שבת אז בכלל יש לנו מספר ימים של קדושה וככה לקבל ולהתענג ולהתקרב לקדוש ברוך הוא ואחד מהמזמים הגדולים והמיוחדים לדבר הזה זה של רבי רבי יעקב זילברליט נגיד לו שוב שלום לרב

שלום וברכה ערב טוב

ערב טוב הרב אתה פיתחת והיסדת את המזם עולמות עולמות זה מזם אדיר שכבר עשרות עשרות אלפים שיושבים ולומדים דרך המזם הזה תכניס אותנו קצת הרב לעובי הקורה למזם הזה

כן תודה רבה אני שמח באמת על ההזדמנות הנפלאה להיות איתכם כאן בשידור ו כמובן יחד עם הצופים שנמצאים בבית ובכן לכן, כפי שאמרת, המיזם של עולמות המיוחד בו, יורשה לי להעיר על זה כמי שבאמת הגע ועומד בראש המפעל הזה, המיוחד שבו שכל אחד בכל מקום בעולם יכול להיכנס לאתר שלנו. יש לנו אתר, עולמות, השכענו בו הרבה כדי שהוא יהיה גם נגיש ונעים ונוח. יש בו כעת קרוב ל800 שיעורים, זאת אומרת מערכים של שיעורים. יש לי כאן, אני הבאתי כאן דוגמה, חוברת של מקורות. כלומר, אנחנו לוקחים נושא מסוים, אני בהמשך אולי אתן דוגמאות לכמה נושאים, ואנחנו מציגים את הנושא מתוך כל המקורות מהפסוק, דברי הגמרא ואחר כך הפוסקים, ראשונים, אחרונים, אשכנזים, ספרדים, פסיקה הלכתית

עד לרמה ההלכתית. עד לרמה ההלכתית והמיוחד שאנחנו משתדלים להגיש גם את ה את הלמדנות את ה את העומק עכשיו לכל אחד הרב נגיד ניקח סתם דוגמה מסכת ברכות המסכת הראשונה שעולה לי לראש יש כל כך הרבה מפרשים על המסכת מראשונים ואחרונים ועד ימינו אנו ועדיין עוד לא הגיעו לעומקו שלזה איך איך אתה יודע לברור מה כן מה פחות מה מתים

אז אז יש לנו בעצם במערכת שאנחנו מכינים את השיעורים אנחנו ככה אנחנו גם קוראים לעצמנו נו, אנחנו מחפשים את השיעורים האקטואליים, המעניינים שנוגעים לכל אחד בהתנהלות היומיומית שלו. אם זה בענייני הלכה, בענייני השקפה, גם כן עניינים מעשיים. למשל, יש לנו שיעור של עירוב תבשילין מאוד מעניין שהוא גם אקטואלי השנה אבל לא רק בנושאים של תורה יש לנו השיעור האחרון שיצא לאור השנה בנושא שכחת התורה. כתוב בתורה ישמר לך פן יסורו הדברים. האם אדם צריך לעשות את המעשים בלימוד כדי שלחזור על הלימוד כדי לא לשכוח? יש התלבטות בין הפוסקים, ללמוד דברים חדשים, לחזור על הדברים שהוא למד כדי לא לשכוח. שיעור אחר על ביטול תורה, עד

כמה באמת אנחנו וחלק מאיתנו עובדים מפרנסתם. באמת אם אנחנו לא עומדים כל רגע, אנחנו עובדים על עוברים על ביטול תורה. איפה גדרי מצווה תלמוד תורה? הזכרת בשר וחלב, יש לנו שיעור על בשר וחלב, על ההמתנה בין בשר וחלב, מספר השעות, ילדים קטנים, הפרדה.

אני אגב הולנדי אצלי זה קצת מורכר אחרת. וכן וכן ככה יש כפי שאמרתי קרוב ל800 שיעורים כל אחד יכול להוריד את השיעורים

זה דפי מקורות מצולמים בן אדם שמדבר

לא לא לא דפי מקורות מצולמים

בדיוק עכשיו המיוחד אני מדגיש שלכל אחד מדפי מהחוברת שאנחנו גם כן מדפיסים אותה ושולחים אותה ללא תשלום לכל המקומות שמתקיימים בארץ וברוך השם מתקיימים הרבה מאוד שיעורים למעלה מ-100 שיעורים בארץ קבועים וגם בעולם גם יכול להדפיס את דפי המקורות או לקבל מאיתנו את דפי המקורות. ובנוסף לכל אחד מהשיעורים יש מסמך קצר בעיבוד תמלילים וורד שני עמודים שלושה עמודים של הדרכה איך למסור שיעור אז הנה כאן בהידברות אתם יכולים לעשות שיעור לקחת קבוצה של אנשים את המקורות אתה יכול להיות המגיד שיעור כל אחד מהצופים יכול להיות בעצם מגיד שיעור פוטנציאלי זה מיועד להפוך כל יהודי בעם ישראל לא רק ללומד אלא מלמד ואנחנו נותנים את הכלים לא צריך צריך לחפש את הספרים ולהעתיק ולצלם. יש לו הכל מסודר. מסודרת

והוא יעבוד איךזה מדהים

למסור את השיעור בהתאם לכפי שהזכרת. אם מדובר ביוצאי ישיבות שכבר כמו שקוראים לזה משופשפים בצורת הלימוד. אנשים שבכלל שמעו על גמרא אף פעם. הרבה ארגוני מה שנקרא קירוב שעוסקים בא ארגון גדול נפש יהודי עם סטודנטים. הם לוקחים מאיתנו כסדר את השיעורים לתת לאדם שלא מכיר את הגמרא. כך אני אמסור בעזרת השם בליל שבועות שיעור שהכותרת שלו היא על איתהו לרשע וימות. היה פעם סיפור בארצות הברית, הרב זילברשטיין סיפר אותו, היה באוניברסיטה מה שנקרא חנון שהיו לוקחים לו כל פעם את הסנדוויץ'. אז הוא החליט שהוא מלמד את הגנבים לקח, הכניס רעל בסנדוויץ' ורגע לפני שמי שגנב לו את הסנדוויץ' הלך למות, הוא שלף לו את הזריקה עם

התרופה. והרב זילברשטיין פלפל בשאלה האם באמת הוא היה מת? נניח שהוא היה מת, לא היה מספיקים להציל אותו. מותר לעשות את זה צד אחד מה פתאום אין עונש רצי על גניבה אין עונש מוות ביהדות גונב איש גונב אדם אני מדבר על גניבת ממון מצד שני יש פסוק על איתהו לרשע וימות הוא גנב את הסנדוויץ' הוא גנב את הסנדוויץ' היה בזה רעל יש אנשים שבכספת שלהם שמים סוכריות ציניד כדי שהגנב אחרי שיהיה מבסוט שהוא לקח את התכשיטים והכסף יקח איזה סוכרית מציצה כזה ככה בשביל הפינוק וימות במקום מותר לעשות את עליתו לרשע וימות. יש דיון, יש מקורות. זו גמרא במסכת בבא קמה, שמה המושג, שמה שדה שביעית צריך לסמן אותו. הכל מתחיל ממקורות. הכל

תמיד מתחיל מסוגיה. זה מתחיל אנחנו מראים לעצמנו ולכל מי שלא מכיר את הגמרא שאין נידון אקטואלי בעולם. אסרתי בשנה שעברה שיעור על הבשר המטורבט.

זה בדיוק השאלה באה שלי עליך. נשמע כבר על הדיון שמסרת. הכל נמצא בגמרא

ללא ספק. חשבון גיאומטריה מתם מהתחלה ועד הסוף אפשר ללמוד הכל דרך הגמרא

בוודאי אתן לך שתי דוגמאות ממה שמסרתי בשנה שעברה בליל שבועות בירושלים אני מוסר בירושלים בדרך כלל שיעורים בליל החג מסרתי על הבשר המטורבט שהיום הרבה מדברים עליו בשר מטורבט בשר שבתנאי מעבדה לקחו את התא של הפרה ויצרו ממנה את הסטייק יש על זה פרסומת בסינגפור כבר מוכרים את זה עוד מעט גם אצלנו זה יהיה בחנויות זה בשר זה חל מותר לאכול את עם חלב ובכלל אם מוציאים את זה מבהמה שלא נשחתה אולי זה עבר מן החי המקור לזה זה מהלכות תרומה שהיום אנשים לא כל כך מתעסקים איתם יש סוגיה משנה במסכת תרומה גידולי תרומה לקחת גרעין מתפוח של תרומה שטלת אותו באדמה יצא עץ אחרי זה העץ הזה יש גידולי גידולים כך כותבת המשנה יש מושג

מהעץ יצא התפוח שיצא גרעין שטלת אותו האמא במרכאות הנכד, העץ השלישי קשור לראשון, לא קשור לראשון. אתה שלקחת מהפרה, עברת תהליכים במעבדה, עבר תהליכי תהליכים, בסוף קיבלת אותו כסטייק. זה בשר, זה לא בשר. הכל נמצא בגמרא. ואתן לך את השיעור שאני אמסור בעזרת השם מחר בלילה. אחד הפיתוחים שאילון מאסק משקיע מיליארדים ואפשר לראות את זה. אנשים שלא עלינו יש להם ניוון שרירים, מכניסים להם בראש שבב. ודרך השבב אנשים שיש להם ניוון מוחלט שלא מסוגלים בכלל אפילו דרך העיניים להזיז את ה את המחשב עד זה הפיתוח שהיה עד היום הם כבר את זה לא מסוגלים משקיע בזה מיליארדים שבב מחשב קורא את המחשבות ומתרגם אותם לפעולות יש אנשים

שכבר מבצאים את זה אפשר לראות את זה אפשר בחיפוש ברשת אתה יכול לראות את זה לא מדע בדיוני זה עובד והשאלה בשבת אנחנו מכירים בהלכות שבת גד שעשה זה לשון שבת או משהו

בהלכות שבת אנחנו מכירים שמעשה הוא מחייב אבל כאן יש משהו חדש מחשבה

המחשבה הופכת להיות מעשה כלומר המחשבה לא היא

אגב בעיניים שלסטיבן הוקינג נגיד היה כן

יפה יפה אז הנה יש מדרש חז"ל כתוב שבמן שירד במדבר אם הם חשבו במחשבה שזה יהיה מבושל היה מבושל חשבו שזה אפוי אפוי

לכל דבר התורה הקדושה הנצחית וואו שנו באמת אחרון או שצטרך להגי להגיע לשיעור או אחר כך להיכנס לאתר להוריד את המקורות לקחת חבורה וללמוד וליההנות מהתורה ולהנות מהתורה זה קיים א

ברוך השם חי כן ערבו

איך איך איך א אתה זוכר את היום שאמרת על עצמך הנה היום עכשיו אני רוצה להתחיל את הדבר הזה איך זה הגיע

אז האמת היא שזה תהליך של הרבה שנים שברוך השם אני זוכה ללמוד וללמד בהרבה מאוד מקומות ו הייתי כאברך צעיר כבר לפני 30 שנה מעורב בכל מיני א פרויקטים שדומים למה שבעצם בסופו של דבר יצא ונולד ונהיה כעולמות. א יש ודי בלוס אנג'לס צבי ריזמן שמוציא ספרים רץ כצבי ואני אנחנו עובדים ביחד על הספרים שלו גם מוסר למה שנקרא בעלי בתים והוא בעצמו איש עסקים מוסר שיעורים כלומר הציבור שלא נמצא בדרך כלל בבית המדרש אלא בעולם המעשה מאוד קרוב לליבי ואני חושב בוודאות וגם בניסיון הוא שייך ומחובר צריך לחבר אותו ולתת לו את ה את הכבל בלים הנכונים לראות שהוא יכול להנות מהלימוד וכמו שאמרתי בעיקר הוא גם יכול למסור את השיעורים

אבל החוברת ש הרב אתה אומר שמוסרים את השיעורים היא חוברת כוללת זאת אומרת מהגמרא הברייתא עד רמת המפרשים והלכה למעשה היה באמת חשוב בכוונה תחילה לעשות את זה מקיף מהתחלה ועד הסוף התרמת ההלכה או מספיק את הפלפולים בהתחלה

אז חשוב לנו גם בסוף א כמו שהר הרמבן כותב באיגרת, אתה תקום מהספר אז אתה צריך לדעת גם דברים מעשיים. אז אנחנו לא בשום חוברת מורים הלכה, אלא מביאים מספרים שמלקטים משום שעם ישראל שבטים יש להם הנהגה ופסיקה של ספרדים, אשכנזים, תימנים גם אצל הספרדים יש דעות חסידים, מתנגדים. אנחנו משתדלים לפרוס את השיטות. לדוגמה היה שיעור על מצוות יישוב ארץ ישראל. אז בעמוד אחד הייתה היו שני עמודים של הרבי מיסעת מר שלוש שבועות בחומה שוב ארץ ישראל מה פתאום תדפדף את העמוד שני עמודים לידו של הרב קוק תלמדו זאת סוגיה מצוות ישוב ארץ ישראל זאת סוגיה כל דבר הוא בסוף סוגיה יש הבדלים בפסיקה יש הבדלים בסברה בלמדנות במסורת פסיקה הלכתית אבל זה זאת התורה הקדושה אנחנו לא פוסקים רק נותים נותנים נים לאנשים את החוויה ואת הטעם בלימוד.

באמת מזם מבורך 18 שנה. ודאי הרב שיש לך איזה סיפור אחד שתיים על א יהודי נגיד כמו שאתה אומר זה לא רק לשבת ולשמוע את השיעור תורה מעניין ככל שיהיה אלא גם אדם שלא ידע ללמד לאחרים ולא ידע לתפוס את החבר'ה מהבניין או מהבית כנסת או מהקהילה יד להם יאללה בוא נעשה שיעור פעם בשבוע שיתפתח לממדים גדולים יצא לך להתעקל בשיעורים כאלו

איך כתוב כרבים מהם ואי אפשר לפורטם אבל ה אתה יודע אנחנו נמצאים עכשיו בימים המתוחים גם באיראן לומדים עולמות ואני יודע את זה משום שלכל אתר מ כמוכם יודע יש את הגוגל אנליטיק שנותן לו בכל רגע נתון איפה לומדים כמה לומדים איפה מורידים סתם נתון שתדעו שגם הצופים יכולים לדעת מי שישתתף יכנס לאתר אז ביממה האחרונה ביממה האחרונה היו 1500 אנשים שנכנסו והורידו שיעורים

נכנסים מכל העולם כך כך שבעצם השאלה שלך היא מצוינת, אבל אני לא יכול לתת לך להצביע לך את האצבע משום שבאוסטרליה לא לומדים ובאיראן לומדים ובכמעט בכל מקום בויטנם היה אתמול נניח כנראה זה שליחבד או אולי אחרים שנמצאים שם בדיוק במלחמה אז היה לנו כניסות ממצרים שזה כנראה אזה לפי החלוקה של העולם הליבה דגוגל

אבל כן באמת שלא לדבר בעל ישיבות שעוסקים עם בחורים שצריכים קצת א מתמודדים עם הטעם בלימוד אז הם ודאי לוקחים מאיתנו את ה את הסוגיות כדי ככה לתת להם את הבוסט לחזור בחזרה לבית המדרש באמת

מה זה אחד מהערכים זה בדיוק הנקודה שמזם כזה אדיר באמת אדיר הוא מרגש לשמוע ודאי לי שאני אלמד בעזרת השם להכיר אותו יותר לעומק הוא מקנה מאוד הרבה מאוד ערכים מעבר ללימוד התורה שהוא הערך העליון יש עוד ערכים נלבים לערך הזה אחד מהם כמו שאתה אומר בחור אפילו בחור ישיבה שברח לו הטעם בלימוד ופחות מתחבר עם כל הניסיונות והגדור ו מדיה אנחנו מדברים על זה הרבה בתוכנית פתאום הוא מוצא זה גם אחד מהערכים ששמת לנגד עיניך כשפיתחת את המזם המיוחד הזה ומה איזה עוד מערכים שאפשר ללמוד מתוך המקום

מצ אתה כמו שאומר מרים בדיוק לנקודה אני חושב אולי מהמרכזיות אם אולי אפילו המרכזית שבהם. אני אתן לך את התשובה בסימן שאני רואה איפה באמת זה הצליח. אני חושב שהדבר הגדול ביותר ואני חש מה מהשטח אדם שנמצא במסגרת בשיעורים הללו מקבל אחרי תקופה קצרה ראייה הלכתית. זאת אומרת, כשהוא נתקל במשהו שקורה לו, הוא אומר, יש על זה שיעור של עולמות? אולי נעשה על זה שיעור של עולמות? היה לו איזשהי שאלה של חושן משפט, שאלה ממונית, היה לו איזשהיא שאלה מהמעניינת קצת ככה מהשונה מהרגיל בהלכות שבת והלכות פסח שהיה רב שכח למכור חמץ. הייתה כזה שאלה שקרה. הרב נכפס את כולם, שכח שהוא יתקשר אליי. הרב, יש לך שיעור בעולמות על הדבר

הזה? אמרתי לא אין לי עוד שיעור אני מכיר את הסוגיה לא משנה נתתי לו קצת מראה מקומות אבל השאיפה וככה אני ברוך השם גם רואה אתה מתרגל כמו שדיברנו קודם שלכל סיטואציה לכל שאלה יש מענה הלכתית מקבל את הרגישות

להסתכל על כל דבר במבט הלכתי

אני חושב הרב שהמיזם הבאמת מיוחד שלכם יכול להתחבר מאוד לחג השבועות להתחיל ככה כמו שאמרנו בהתחלה את ה

ללא חיפה לכל השנה כולה. כי הרב אמר את זה כמה וכמה פעמים אולי במובל אבל שמענו את זה במהדהד מאוד ודאי גם הצופים היקרים שלנו שהטעם הטעם המתוק שיש בלימוד שיושבים ולומדים ומבינים ומצליכים לפצח את הסוגיה גם אם לא יורדים לעומקה של פלפולים ודברים שכי אינסוף אינסוף ללימוד התורה אבל הטעם לשבת ולהוריד א חוברת שכזו ולשבת אפילו עם המשפחה בשבת או עם החברים בבית הכנסת בזמן זמן הפנוי בטח בקורונה או בדברים כאלו ראיתם עלייה ניכרת של במלחמה עליה ניכרת של ה של תנועה בתוך המזר ושבת ללמוד איזשהו סוגיה וגם לדעת את הנושא ההלכתי בכל דבר ועניין וגם הפוך אם יש לכם איזשהו שאלה שאתם לא יודעים עליה מה כדאי מה נכון איך

עושים כנסו לעולמות ובוודאי אם לא תמצאו תעדקנו אנחנו נבקש מהרב יעקב ליצור מזה שיעור חוברת מיוחדת הרב איזשהו מסר שלך לצופים היקרים לקראת החג הזה.

אז בעזרת השם כתוב בשל הקדוש שעל פי המקובלים, אחד מהמקובלים הקדמונים, ספר תולעת יעקב, אולי כבר הזכירו כאן, כותב שעל פי הקבלה, אנחנו יודעים שבמשנה במסכת ראש השנה נידונים על פירות האילן. פירות האילן כפשוטו זה הפירות, הדברים הגשמיים. אז בספר תולעת יעקב הוא מביא בשם המקובלים שפירות האילן זה הפירות שלנו. הפירות שלנו זה התורה, המעשים טובים. אז יש לנו ב חג השבועות הקרוב שהוא יום הדין על התורה. זאת אומרת יש לנו הזדמנות לקבל קבלות כמו בראש השנה שאנחנו מקבלים על עצמנו קבלות, אנחנו רוצים זוכרנו לחיים, למנחה אלוקים חיים, החיים הרוחניים כמובן. אז הנה הזמן הנכון בחג השבועות. ראיתי כתוב בספרים הקדושים גם

שאומרים את ה בבוקר אהבת עולם אהבה רבה או בלילה חושבים על השאיפה והקמייה שלנו ללימוד התורה יכולים לקבל על עצמנו בלי נדר להתחזק כל אחד לפי ערכו וחלקו יכול להוסיף עוד כמה דקות ביום אם בזמן אם בעמקות עוד שיעור או ליישד שיעור או לתמוך בשיעור להיות מחוברים לתורה זה הזמן זה העיתוי חג השבועות יש את סגולה המיוחדת להתחבר לתורה לבקש מהקדוש ברוך הוא שיתן לנו את את החיבור את החיי עולם נתה בתוכנו את אהבת עולם שהוא נותן לנו שיהיה לנו גם את אהבה לתורה ובעזרת השם חזקה שאין תפילה שו הריקם ושנזכה בזכות התפילות שלנו להתחזק בלימוד התורה וכמו שאני רק אסיים בדברי האור החיים הקדוש בפרשת תצווה וכאן אני רוצה סליחה

שאני אקח עוד אולי חצי דקה שכחתי לומר שיש לנו באתר יש לנו סדרה של שיעורים 54 שיעורים באור החיים הקדוש כל פרשה מהאור החיים הקדוש שיעור עיוני עם דפי מקורות בנושא של האור החיים הקדוש יש גם כזאת סדרה על הרמבן מלבד הנושאים ההלכתיים גם ברמבן אז אני רוצה לסיים דברי אור החיים הקדוש בפרשת תצווה מביא בשם הזוהר שארבע גלויות הם כנגד אברהם יצחק יעקב ומשה אומר האור החיים חיים הקדוש הגלות האחרונה היא כנגד משה ויש שמה לשון צריך לראות את זה בפנים אני אומר את לשונו של האור החיים הקדוש ומשה רבינו לא חפץ לגעול עם שבטלנים מהתורה אז בעזרת השם אנחנו נגיד למשה רבינו אנחנו לא בטלנים בתורה אנחנו רוצים ללמוד אנחנו מתחזקים בלימוד ומושה רבינו תבקש מהגואל שכבר יבוא ויגל אותנו בעזרת השם בקרוב ועם הירה

אמן ואמן תודה רבה הרב יעקב מה כבוד הרב

חזק וברוך

חזק וברוך על הדברים הרב יעקב אה תודה רבה לך על הדברים המיוחדים שאמרת

מזם אדיר מזם עולמות שהוא ללא עלות ללא תשלום חינם למן להגדיל תורה ולדירה כל אחד יכול להתחבר למזם המיוחד הזה להיכנס תעשו בגוגל עולמות תיכנסו תלמדו תקראו תחכימו וכמובן גם תוכלים ללמד את האחרים ובאמת מזם מיוחד מרגש מאוד אין מתאים ממנו כמו שאמרנו לחג השבועות אז תודה שוב אהרב רבי יעקב זילבר לכת שהיית כאן איתנו הערב אני מאמין שעוד נשמע עליך כאן בערוץ ידברות עוד הרבה ישר כוח אנחנו רוצים לעבור

כתבה מיוחדת של א לירן לוי שכל הנושא המיוחד יחד עם א א מזם נוסף של כוללים תפארת זקנים לוי יצחק ככה הוא נקרא כולל תפרת זקנים לוי יצחק והכל הכולל המיוחד הזה הוא כולל לפנסיונרים יהודים שהגיעו לגיל המידה לגיל פנסיה הגיעו לגיל שכבר עזבו את מקום העבודה נמצאים בבית אז הם יוצאים במקום מגוריהם לשבת וללמוד מתחבר ככה גם לנושא של העולמות שדיברנו עם הרב יעקב וגם בכלל כל יהודי שהגיע לגיל גיל הפנסיה שלו במקום שיצא לרחוב או לא יודע מה יחפש את עצמו בוא נודע על האמת יכול להעשיר את עצמו בידע רוחני לנצח נצחים דרך הכולל המיוחד כולל הפנסיונרים יש מאות כוללים כאלו בזורים ברחבי הארץ יצאנו יחד עם נרן לוי לסכר כמה

כוללים כאלו הנה הכתבה יצאתם לפנסיה ואתם משועממים אתם מפחדים אליי להיות משועמים אני רוצה להציג לכם סטארטאפ חדש לא עוד חדר כושר שזה חשוב אלא בבוקר לפני כל שאר הדברים לסיים תפילת שחרית ולהגיד גיע לכוילל. מה דעתכם? אנחנו הולכים לראות עכשיו לבקר בכולל לוי יצחק, רשת כוללים שנותנת לכם מעטפת מדהימה של לימוד. בואו.

הים נשבים בכיסמה לפניה, מתהלכים כסומה אחריה. ותכלית האמת היא כל צדדיה, כל 70 פניה. יקרה מפז ומאושר נקנתי בהמל וביושר והיא הדרך והיא העושר

הרב שוטף אותנו על כל אלוי יצחק שוטף אותי על האנשים שמגיעים לפה ועל התורה שאתם לומדים ביחד

האמת שכששמעתי על היוזמה הנפלאה הזאת זאתי הרי שנים אנחנו כאן בבית הכנסת מוסרים שיעורים לומדים עם הציבור בבקרים בערבים אבל כשפנו אליי עם היוזמה הזאת של כולל למבוגרים היה לי קשה להאמין שדבר כזה יכול לקרום אור וגידים סך הכל השכונה פה היא לא שכונה דתית אנשים פה לא אנשים דתיים חרדים שבאמת כל היום שלהם זה לימוד תורה אבל אמרו לי בוא תנסה בוא תתחיל תראה כולל לבטים לאנשים מבוגרים יותר לגיל השלישי בוא נראה ובאמת תוך כמה ימים ימים העסק הזה תפס בצורה בלתי רגילה. ממש עשרות אנשים שבאים כל יום ולומדים תורה זה פשוט דבר שלא יאומן. קשה לתפוס את זה ואנשים יושבים ומתרכזים ומקשיבים ולומדים פשוט תענוג. גם ללמוד וגם

ללמד. קודם כל יש להם סבלנות. דבר שני הם יושבים הם לוקחים את זה ברצינות הם מקשיבים הם מעבירים את זה אחרי זה בבית לנשים לילדים לנכדים. זה זה זאת תוכנית שמשפיעה למעשה על משפחה שלמה. זה לא משפיע רק על אותו אחד שמגיע. זה נכדים. יש פה אנשים שהנכדים שלהם התחילו לבוא לבית הכנסת ועקבו את ההשתתפות של הסבא בכלל ללבי יצחק. זה ממש עושה דבר מאוד גדול לכל המשפחה. יש לנו כמעט כל יום נעמד אחד המבוגרים ומספר איזה נס שקרה לו בזכות הכולל. ניצל מאיזה בדיקה רפואית. אמרו לו הכל בסדר. הסתדר לו איזה עניין פה בפרנסה. הסתדר לו משהו עם משפחה, היה לו איזה מריבה עם ילד או עם מישהו והכל הסתדר. כל יום נעמד מישהו ואומר, "תראו, בזכות הכולל קרה לי כך וכך." רואים ממש ניסים.

ולמי הכולל הזה בעצם מתאים לכל אדם מבוגר? שוב

הכל הכולל הזה מתאים לכל אדם מבוגר. יהיו כאלה שבהתחלה יהיה להם יותר קשה. כי אם מי שבא לגמרי מרקע מנותק מהיהדות יהיה לו כמובן מטבע הדברים יותר קשה. אנחנו לא יושבים כאן וקוראים מדרשים ומספרים סיפורים. אנחנו לומדים גמרא. אנחנו לומדים הלכה, אנחנו לומדים פרשת שבוע, אנחנו לומדים חסידות. העסק הזה הוא עסק רציני. זה כלל לכל דבר. זה לא מועדון לגיל השלישי. אנחנו יושבים ולומדים תורה ולמי שזה מתאים, זה מתאים. היו כמה שבאו וניסו בטאים להם. אבל אנחנו לא עשינו פה את המקום הזה כמקום אך ורק כמקום מפגש. זה שאנשים זה מפיג להם הבדידות והם יושבים ונהנים וזה נותן להם ערך חברתי. זה כבר דבר שהוא מעבר לבייסיק, לבסיס,

אבל הבסיס זה החיבור לקדוש ברוך הוא, החיבור ללימוד התורה, החיבור לחסידות, החיבור לפנימיות התורה והחיבור לצדיקים. יש המון פעילויות אבל זה חלק מהלימוד. אנחנו נוסעים כולם ביחד נסענו לחברון נוסאים לצפון נוסאים לירושלים עושים אירועים מדי פעם עשינו ארוחת שישי שבת ליל שבת כל הקהילה הגיעה עם כל החברי הכולל עם המשפחה שלהם חלק באו עם הילדים שלהם ועם הנכדים שלהם עשינו פה ממש סעודת שבת וכל אחד קם ואמר דבר תורה והיה שירון ששרנו ביחד כולם שירים וגם כשאנחנו נוסאים לטיול זה לא רק טיול אנחנו יושבים שם ולומדים לא מוותרים על הלימוד איפה שזה לא יהיה לוקחים איתנו את הספרים ויושבים ולומדים והכל ביחד מתחבר באמת

למעטפת שנותנים לנו המערכת הזאת של תפארת לוי יצחק נותנים ממש מעטפת מא' והת דואגים לנו גם לגשמיות וגם לרוחניות

השורש שירה ללבוד התורה השורש שירה לרון התורה מפקרה זכה ובה זקה וברה מפזק זקה וובר

זקה ווברז

אחים יקרים אנחנו רוצים לסיים מסכת ברכות אנחנו זוכים 20 איש שיושבים כל בוקר אנשים לא מפספסים מתמידים ומגיעים ונהנים

מאוד מאוד

אמר רבי לוי ברחיה היוצא מבית הכנסת ונכנס מיד לבית המדרש ועוסק בתורה, זוכה ומקבל פני שכינה.

שנאמר ילכו מחיל אל חיל יראהל אלוקים בציון. מרוב שבן אדם מסיים את התפילה ברוב עם הדרת מלך ולומד תורה בחבורה לא יושב ולומד לבד לומד בחבורה את התורה הזכות הזאתי זה כמו לראות פני השכינה זה כמו לעמוד במעמד הר סיני אמר רבי אלעזר אמר רבי חנינא

תלמידי חכמים הרבים שלום בעולם שנאמר בכליך לימודי השם וב שלום בנייך

אל תקראי בנייך אל בוני שלום רב לאבי תורתך ואין למו מכשול יהי שלום בחילך שלו באמנותי למען החי ורה דברנ שלום בה למען ב אדוני השם אלוקינו בבקשה טוב לך השם עוז לעמו יתן השם יברך את עמו בשלום הוראבנים לבניך שלום על ישראל ורב לבניך שלום על ישראל

הדרן הלך הרואה וסליק עלה מסכת ברכות

אני רואה אותך עם אבא יעקב היקר

זכיתי

זכית אז איך הגעת בכלל לכולל פה

קודם כל מתפלל בפרס נובל ויצא העניין הזה הזה לפני כמה חודשים שעל הכולל הזה ואבא שלי גם אמר לי יאללה אני מוסר נפש נשאר פה עוד שעה ומיום ליום התרגלנו וכל יום לומדים שת מוד עם אבא שלך תורה על הבוקר

אנחנו מגים מגיעים ב7 בבוקר לפה משבע עד שנ אנחנו לומדים חסידות מאמרים של אדמור הזקן מאמרים של הרב נובובביץ' מ8 הת אנחנו עושים תפילה ומת10 אנחנו ממש ממשיכים.

אני מאושר מאוד שאני לומד פה בכולל עם הרב המדהים הרב אריאל. אנחנו בפס נובל פה נמצאים. המילה פרס נובל. אני חושב שכל אחד שגר פה זכה לקבל פס נובל להגיע לכולל לוי יצחק. הסיבה היא פשוטה. אנחנו מגיעים לפה. זה כמו שטלפון. אתה מתעין אותו, אתה מקבל את הטענה שלו וזה כל היום אתה מרגיש בעי.

האמנת פעם שאתה תלמד בכוילל?

לא, לא הייתי מאמין, אבל גם בזכות הבן שלי שהוא הולך וזה אז אני גם הולך ואני גם אוהב את הרב גורן שהוא מורנו ורבנו. היום המגפה הכי גדולה שיש בכל העולם, לא רק בישראל, בכל העולם כולו, זה מגפת הבדידות. ומה שאנחנו עושים, אנחנו כל יום באים לפה ויושבים חברים ביחד ולומדים ומעשירים את עצמנו ושותים קצת ואוכלים קצת ונהנים מהביחד שלנו. זה דבר שאין לו שיעור.

זה מלא את הלב. זה נותן כאילו תחושה של וואלה אני מחובר לשם יתברך. אני אוהב את הקדוש ברוך הוא. אני עושה עושה עושה את מה שהוא צריך מה מה שאני צריך לתת לו.

גן עדן. אין כמו התורה, רק תורה. כל היום תורה. רק תורה.

איתי, אנחנו יודעים שעברת איזשהיא תאונה לא פשוטה בכלל.

שנה שעברה, בדיוק באחד לעומר, אה, נפלתי באופנו, תאונה התרסקתי על הכביש, א, התפוצצה לי הקליה בתוך הבטן אז שמה ניסים מעל הטבע באמת ש שאני נשארתי בחיים. וברוך השם ברוך השם זה חיזק אותי מאוד עוד יותר כאילו החלטתי שאני באמת לוקח את את הרוחניות באמת צעד אחד קדימה ואנחנו לומדים היום אני כאילו לקחתי על עצמי שעה לפני התפילה חסידות שעה אחרי התפילה כולל כן וא איך שאני מסיים בשלוש ארבע אני פה עם החבר'ה פה בכולל חבר'ה ליטאים גמרא טוב ברוך השם בחל אל חיל עשה לי אם אם אני מסתכל היום א עשה לי רק טוב בתאונה הזאת באמת כאילו אני אני אומר לחברים אני הייתי נוסע אם הייתי יודע לאותו מקום נופל באותו מקום אבל אני חבתי את מושבי המודש

הרב מנוובביץ שיש לו מאות פרויקטים כל מיני תחומים. הפרויקט היקר לליבו, פרויקט שחשוב לו מאוד, קר לנו נשמת אבא שלו זה כולל. כשת כוללים לפנסיונרים נקראים תפארת זקנים לוי יצחק על שם אביו. זה לא פרויקט של חסד. תמיד שיש תמונות של זקנים מרגיש לנו חלק מזה פעילות חסד. כולל תפארת זקנים הוא חלק מרשת העצמה שנועדה לשנות המאזן האמיתי. בתורה התור הכי מכובד שאפשר לתת לבן אדם זה זקן. משה רבינו אוסף איתו 70 אנשים. לא קוראים להם 70 רבנים. אדמורים קוראים להם 70 זקן זה נשמע כמו סר חודף כמו איזה חס וחלילה מילה מילה גסה כמו מילה מיותרת והרב מלובביץ' אומר אני מבקש תפתחו כוללים שיספרו לבני אדם מה השליחות שלהם למעשה

אנחנו מדברים כעת על רשת מתפתחת בצורה שלא תאמן פה על כמה שנים האחרונות ש שנפתחים בארץ בקצב מסחרר בשבועיים האחרונים נפתחו בארץ לסבר את האוזן 10ה כוללים חדשים היום יש 154 מסגרות כאלה בנקודות בארץ שכל מסגרת זה 15 20 30 איש פנסיונרים שהחיים שלהם השתנו מהקצה אל הקצה דבר פה על מסגרת שיש בה שעות הבוקר מת 10 עד שעה א היא מתחילה עם כיבוד קהל עם טעימות כמה שעות של לימוד של רבנים מוסרים שיעורים של מרצים מתחלפים ומסתיימת בתפילת מנחה והעוצמה שהיא נותנת לאנשים היא לא ניתנת לתאר. במספרים היום יושבים ברשת הזאתי בארץ ב-154 כוללים מעל 5000 איש. כל שבוע אנחנו מקבלים פניות מ20 30 רבנים שאומרים גם אנחנו רוצים

לפתוח בקהילות שלנו. תעזו לנו לשנות את הקהילות שלנו. יש היום במדינת ישראל מיליון וחצי פנסיונרים, מיליון וחצי אנשים שרק ממתינים שמישהו יספר להם יש לכם שליחות, החיים שלכם לא נגמרו בגלל שיצאתם לפנסיה. והפוטנציאל הוא אינסופי. הפוטנציאל הוא של מאות ואלפים. ואנחנו רק מחכים לכם בעזרת השם עוד שלושה חודשים אנחנו עושים כנס בנייני האומה בירושלים ששם אמורים להיפגש כל ה-5,000 אנשים כדי לספר לבני אדם שבן אדם מידע בראש שלו. אני לא איש בודד אני חלק מהמעצמה. אני העתיד של הפנציונרים במדינת ישראל אני העתיד של העם היהודי. יש היום 5000 איש שאני חלק מהקבוצה הזאתי וזה רק הולך ולגדול ולגדול ולגדול אני החזון שלנו

החזון האמיתי הוא בכל בית כנסת בעולם לפתוח את זה אבל במספרים של שנתיים שלוש שנים קדימה השאיפה שלנו היא להגיע לפחות ל1ל000 כוללים כאלה לגברים

כמה היום יש

היום יש 154 כוללים א החזון שלנו להגיע ל1000 כוללים בתוך שנתיים שלוש שנים הקרובות א השותפים הגדולים של המהפכה הזאתי ואנשים שהם המהפך בכךה זה אחד מהנגידים הגדולים ביותר מר לב לויב שהוא אדם שהוא קיבל ברכה באופן ישיר אישי מהרבי בשביל לפתוח את הדבר הזה וארגון בשם כולל חבד ארגון צדקה עצום שבמנהל של הקלו שלום דוחמן שתיהם חברו ביחד סגרו הסכם של שותפות ועוד המון שותפים קטנים שעוזרים לדבר הזה ולסבר את האוזן זמן העבודה של בן אדם בן אדם מתחיל לעבוד בגיל 20 וכמה 30 קרוב ל-30 זה 30 35 שנים השנים שאתה בפנסיה זה כמעט אותם שנים. זה 25 30 שנה. בן אדם עובד 30 שנה ופנציונר 30 שנה. והגיע הזמן לתת את הסיפור לבן אדם. מה המשמעות שלי בשנים האלה? שלום כבוד הרב

שלום וברכה

ראיתי את הרב ונותן שיעור וכל כך נהניתי לשמוע ואני רוצה לשאול באמת איך זה ללמד את

רוצה להגיד לך סיפור אחד קטן היה בסמינר של ערכים היה השתתפות מלאה והיה אחד שאשתו חזרה בתשובה אבל הוא בכלל לא רצה לשמוע הוא בא וקינטר וקינטר וקינטר והפריע ביום יום מן הימים הוא ראה שמלמדים יוצאים לתפילה אמר אני הולך אחריהם הוא הלך לתפילת שחרית בבית כנסת והוא ראה שמה שיעור לאנשים מבוגרים בני 90 ומעלה עם הזכוכית מגדלת ועם אתה יודע עם ה עם הזכוכית מגדלת תרתרב גם אחד ועוד אחת למטה ויושבים ולומדים בכזאת מתיקות שהוא אמר זה אין הוא היה רופא גיאטרי הוא אומר אין כזה דבר בשום אומה ולשון שאנשים זקני תלמידי חכמים כל זמן שמזכנים דעתם מתווספת עליהם אתה רואה פה את השיעור הזה אנשים שכבר יש להם חלק מהם באים עם

הגויים מחוץ זאת אומרת עם הפיליפיני אבל כשהם נכנסים פה אתה רואה פתאום מתעורר להם כל השנים שהם למדו וזה משהו שאי אפשר לתאר זה פשוט כיף ללמד וכיף ללמוד ואנחנו ביחד לומדים בקבוצה אחת גדולה

מה הרב יכול לומר לבאמת לאדם מבוגר שיושב עכשיו בבית וצופה בנו וטוהה לבוא לא לבוא אולי זה לא מתאים לו אולי הוא לא מספיק דתי בשביל זה וכדומה

שנסה פעם אחת זה הכל פעם אחת שיבוא ואחר כך הוא ידבר בעצמו אבת תורה שתהה בנו אהבת תורה ויירת שמיים אוי אוי אוי חיים של יראת שמיים

תשמע זה היה החלום שלי זה מה שאני חיפשתי ואתה הולך ומתחזק מיום ליום גם הלימוד הוא לימוד מיוחד הדין מוטאם לאנשים גם כשאתה רואה את האנשים אנשים אתה רואה אנשים בני 90 פה ש עולים פה בעלייה זה משהו לא לתאר עוד צעד עוד נשימה עוד צעד זה כל כך נפלא לראות את הדבר הזה ואז אתה אומר מה אם הם אז אני לא וזה מחבר אותך למקום פה זה האושר האמיתי

יקרה מפז ומאושר נקנתי באמל וביושר והיא הדרך והיא האושר

הרב זב מנהל הכול אני רואה שאתה מוכן כבר

זה בשבילנו זה לא בשבילנו

חלק כל אחד בלי סוכר זה סודה

מדהים

בלי סוכר עם סוכר

מדהים איזה יופי כל ככה כל הזמן כל יום

כל בוקר

איזה יופי יאללה בוא נראה

והיא הדרך והיא השם

אנחנו א נמצאים בקהילה שהיא קהילה שהיא הוקמה בקורונה לפני חמש שנים ויש פה בן אדם שהוא משוגע לדבר הוא רוצה שיהיה פה את כל האופציות לכל הסוגנון אנשים לכל המגזרים לכולם הוא החליט לפני שנה שיש דבר אחד שחסר פה כוילל פנסונרים הקים כוילל התחלנו עם ארבעה אבריחים והם ממש חודש אחרי שפתחנו את הכוילל הם הגיעו אלינו תפארת לבי יצחק שמחזיקים ב100 סניפים בכל אחרי הארץ והצטרפנו אליהם וזה פשוט דבר מדהים מה שזה עושה אנחנו רואים את זה בשטח איך שהמשפחות ילדים ונכדים ונינים מספרים לנו שסבא שלהם נהיה בן אדם אחר לגמרי מאותו רגע שהוא הגיע לכוילל הוא מקבל חיוך הערת פנים שמחה פתאום יש לו לאיפה לצאת יש לו לאיפה ללכת הוא

לא קבור בבית אנחנו עושים פה פעילויות של סיומי מסכת סעודות ראש חודש כל ראש חודש סעודה עם תזמורת שירים אנחנו עכשיו הולכים להכניס כושר בעזרת השם ועוד ועוד סדנאות שונות ממש נותנים פעילות מחייבים להם בסיומים אנחנו מביאים את הנשים נשותיהם בוכות מהתרגשות יש לנו בעל אחר שלא הכרנו קודם אני אספר לך סיפור שבוע שעבר היה פה יהודי שהיה לו ברטל בשעה 12 בצהריים ב-13 אני רואה אותו עולה את העלייה הגדולה פה אמרתי לו מה יש ברית ב-12 הוא אומר לי יש יש לי 20 דקות לשמוע את השיעור. מה אני לא אבוא בשביל 20 דקות? ודי הולך 10 דקות, לא יהודי קרוב לגיל 90 20 דקות. הוא אומר, "תשמע, זה מחזיק אותי כל היום. כל היום זה מחזיק

אותי." ההנהלה של תפרת לוי יצחק, הדאגה שלהם, שאיך שהם כל פרט וכל אירוע שותפים ופעילים ותעשו ככה ותעשו ככה, כל הזמן הם מעורבים וחיים. גם מערכת הטפעולית דרכם הרבה הרבה הרבה יותר נכונה. כל הרכישה של דברים, כל המימון של דברים, ההחזקה, הפרסומות, הם עשו עכשיו פרסומת גדולה בכל רחבי העיר הם הם עושים הם הרימו את האירוע מאירוע של ארבע אברכים לאירוע של 40 אברחים.

תראה הרב זאב, אנחנו נמצאים פה בבני ברק ואנשים שצופים בנו, יכול להיות שהם אומרים טוב, מי שנמצא פה זה כולם תלמידי חכמים, כולם לבושים בלבן, כולם רבנים א מה אתה אומר להם בעצם? האם זה מיועד רק למישהו תלמיד חוכם? מה שמדהים פה באמת זה הפסיפס המורחב של כל הסגנונות, כל המגזרים. יש פה חסידים, נטאים, ספרדים, כיפות צרוגות, חילונים, אנשים שלא שומעים תורה ומצוות מגיעים פה פעם אחת נהנים, נשבים למקום כי זה פשוט דבר חווייתי כיף. זה לא שאתה יושב, זה פשוט אתה כולך חי באיזשהו מקום שנותן סיפוק, שמחה. זה דבר מדהים. יש פה אנשים, אני זוכר, שכנעתי בן אדם להגיע, הוא אומר לי, "תשמע, בשבילך אני מגיע פעם אחת. הוא פה כבר

שנה. אני אומר מכאן לאנשים ואני אשליח של כל האנשים שהם מגיעים פה אל תהיו בבית אל תשבו בבית בואו פעם אחת תהנו עד הגולה כסף לא שום טריחה אתם יכולים זה פשוט לבוא אתם תהנו ותשבו למקום הזה בזכות התורה תורה ולומדה ינצל ינצל העולם בשביל ששנה בשביל שושנז ינצלד משני אז כל מי שיוס בסמירו בסמור הרי מסלמספ אז כל מי שיוסף בסמותו ובסמות הרי זה מסלה מי שקלות טו סלמו טוירו טוירו הרי זה מצל מי שעוסק סלמוסלמו טוירו טוירו הרי זה מצל משני פוסק מי שעויסק בסלמותו הירו בסלמות הרי ומסויר בסלמות הרי זה מזל אין לך בן חוכר אלו אלומים אלו אלומים אין לך בן חירים אין לך בן חירים אלו בחירו אלומים בחירו שמות על כל מי שועסק

בסלמות הירו בסלמות הירו טירו טירו הרי זה משני ככה בסמותו הירו הרי זה מסלב שמסחתו מוותו הירו סמות הרי זה מסל הלכים אלובן חולים אלאים אלו אלומים אלובן חולים אלובן חולים אלומים שזה תו ש אין לך אין לך אלו אלומים אלו אלמים אין לך אין לך בחירים אלומי שעסק בחר אלו מי שעסק בחירו אלובח אלובן חויים אלו אלומים אלו אלומים אלכובן חולים אלכובן חולים אלומי שעושים פתו אלומי שעושים בתו אין לך בחוי לך בחור אלוה אלו אלו אלומים אין לך אין לך אלומים שקר ברונר להקת חסידיש בבקשה טויר טויר טו ‏To tira הזקנו לסיק וסוירסכו הקדוש בסועסכו הקדוש ראשון שמוזכנו לעשו סו

צופי דברות היקרים תוכניתם סגולה עם הרב אמנוואל מזרחי במתכונת מיוחדת הפעם בלי השאלות שלכם הצופים האהובים יחד אבל עם סגולות מיוחדות של הרב אמנו מזרחי והורכים שהיו כאן וגם יהיו כאן במהלך הערב הזה אורחים מיוחדים אנחנו רוצים לומר שלום להורח הבא שלנו טימור אק אקלין שלום וברכה

תמור דוד

תמור דוד הקלין מה שלומך

ברוך השם

איך מרגיש היום

ברוך השם חי בן השם

ברוך השם אנחנו כבר נשמע ממך את הסיפור המדהים שאתה עברת וחווית ואיך כל זה כמובן קשור לחג השבועות ושוב שלום לרב אמנואל מזרחי שנמצא כאן איתנו מדי שבוע בשבוע שלום עליכם הרב

גם לך עקיבא וכן הצופים

הרב בתחילת התוכנית אני שאלתי שאלה והרב התעלה ממנה באלגנטיות אבל הייתי שמח לשמוע איך ההכנה של הרב לקראת החג השבוע לא בתור הצה ומציצנות אלא בתור ללמוד ולהחקים אולי גם אפילו ליישם דרכיו של הרב

אתה שומע שואל דברים פרטיים ותרך כלל את הפרטיות אנחנו שומרים אולי משהו קטן אני אגיד

הנהגה כללית

באופן כללי אחד ה אחד ההכנות החשובות היא הכנה של הטהרה לחג כל חג צריך אדם לתאר את עצמו מקווה בערב החג הוא דבר מאוד מאוד חשוב בפרט שטוב טובלים לטהרה וקדושה אדם למשל מחר א אנחנו זוכים לערב החג הולך לטבול במקווה במקווה טהרה טוב לטבול חמש טבילות גם יש לנו שתי טבילות שסמוטחות אחת לשנייה אחת למעשה זה לפני החג שאדם טוב לתאר את עצמו לקדש את עצמו למועד והתבילה השנייה שהיא מאוד ייחודית בעניין שלה זה מה שהזכרנו בתחילת התוכנית שהיא טבילה שהיא לפני עלות השחר רבע שעה לפני נעלות השחר בדיעבד אפילו 72 דקות אם מי שלא יכול ורוצה להקדים שהמקווה יהיה ריק עדיין התבילה הזאת טובלים חמש טבילות לקבל תהרה ואז זוכה אדם

לחמישה חסדים גדולים משהו לכתר נפלא ביותר אז הטהרה דרך אגב אחד ה אחד הדברים היפים של החג זה עניין של המוצרי חלב שהזכרת הגאון הרב זמיר כהן ששמעת אותו שאמר בשם המשנה ברורה שהטעם למה עם ישראל יש עוד מספר מספר טעמים למה אנחנו אוכלים חלי חלב וכדאי גם שהחלב יהיה בתוספת לדבש עושים גם איזה צלוכית של דבש קטנה דבש וחלב תחת לשונך אז שהוא אוכל מאכלי חלב יכוון את הפרט הזה אנחנו אוכלים חלב למה התורה גם כי ניתנה למשה במשך 40 יום וחלב גימטריה זה יוצא 40 אז אנחנו מכוונים את הפרט הזה גם כן ראשי תיבות להגיד בבוקר חסדך תורה היא תורת חסד כש שבתחילת התורה כתוב מפורש בפרשת בראשית שהקדוש ברוך הוא הלביש את אדם וחווה

מלביש ערומים ובסוף התורה קבר את משה הנה קבורת מתים מתחילה בחסד ומסתיימת בחסד זה בעצם טעמים נפלאים טעם נוסף שהתורה ניתנה על הר סיני נקרא הר גוונונים למה גבנונים לשון גבינה טהור אז לכן גם מאכלי גבינה זה דבר נפלא ביותר כשאדם אוכל את מאכלי החלב מתי לאכול שאלה גדולה ששואלים לפי מרן הרב ועוד יוסף אומר שהמנהג שלנו לאכול למעשה ביום טוב עושים בציעה על הפת ואוכלים מאכלי חלב כדי לקיים את המנהג אחר כך עושים הדחה וקינוח ולאחר מכן שוטפים את הפה שוטפים את הידיים ואז אוכל מאכלי בשר למה היות שהבשר צריך הסטייפר היה נוהג לאכול את מאכל החלב בלילה למה שלא יהיה לו כבד עם העניין של הבשר אבל יש כאלה שאומרים שדווקא

מאכלי בשר ר צריך לאכול בח שתי סעודות בשריות דווקא אז זה העיקר שנוהגים בין כך ובין כך את מאכלי החלב זה טעם מפלא מדהים כבוד הרב תודה רבה על זה אנחנו כאמור ובוודאי נשמע עוד סגולות מיוחדות מהרב אמנו מזרחי במהלך המשדר הזה ועכשיו אני רוצה לפנות להורח הבא שלנו מיוחד מאוד שהגיע אלינו שוב שלום תמור דוד הקלין

שלום אחי מה

אנחנו ממש לקראת חג השבועות אנחנו קוראים בחג השבועות את מגילת רות שומעים וקוראים ולומדים על המהפכה הגדולה שרות עשתה שהיא עברה מעבר למהפכה האישית היא עשתה גם שינוי הנהגתי היא עברה התגיירה מאיותה גויה להיותה יהודיה עברה איזשהו תהליך אדיר מעבר לגיור הפורמלי עצמו כי זה לשנות את המהות ואתה עשית דרך די דומה אתה גם לא נולדת כתמור דוד והנה היום אתה תמור דוד ספר ספר לנו על שבוע לפני א תמור דוד

שבוע לפני א קודם כל אני מסתייג מכל אמירה שהסיפור שלי מיוחד או שאני מיוחד או משהו כזה אני חושב שאני בן אדם רגיל עברתי חיים לא פשוטים א נמשכתי לתורה כבר בגיל די צעיר בגיל חמש שאמא שלי עונה היא ערביה המוסלמית עם חיג'ב והכל היה לנו כבוד לתנך היה לנו תנך בבית היא חשבה שזה טוב

אבא יהודי

לא

אז איך הגיע תנך לבית

אמא שלי אמנם היא באה מרקע שהוא מאוד פרימיטיבי היא כן הייתה בעד לצרוך ידע ולא להגביל את עצמך אז היה לנו מלא ספרים בבית למרות ש לא כולם קראנו אבל א היו מלא הייתה לנו מין ספריה כזאת והיא אהבה לעמיס היא ראתה ושם היה לי גם תנך

א אהבתי את הצורה של האותיות נמשכתי מאוד לשפה א וכבר בגיל מאוד צעיר כבר ידעתי עברית די טוב א וזה באיזשהו מקום זה

שאתה גר באותה תקופה פה בארץ

אה אני מדבר על הילדות שלי כן אז כן פה בארץ גדלתי שלך קצת אמריקאי לא שאני מבלבל

אני יש לי קצת מבטע אני חושב שזה במהלך כל השנים כשטיילתי וזה ואז לא דיברתי עברית כמה שנים טובות בכלל נגיע לטיולים המים

ואז הייתי רק עם אנגלית כמה שנים טובות אולי שבע שמונה שדיבר כאילו דיברתי רק אנגלית ולא היה לי לא עברית לא ערבית לא

ואיפה איזה עים בכלל גדלתי עם צרפתית כי מתי בבית ספר צרפתי אז עד את עד הכיתה ה היה לנו צר

פה בארץ באיזה איזה עיר גדלת

גדלתי ביפו משפחה בוא נקרא ערבית קלאסית האמא עם חיג'ב האבא הזה

אבא לא היה אבא אני גדלתי אף פעם לא הכרתי אותו אני איתו מהאבא הוא א כאילו הוא לא היה חלק מהמשפחה הוא כמובן נפטר הוא התאבד בגיל הייתי עדיין נהר אבל לא הכרתי אותו גם לפני לא המערכת יחסים בין המשפחות שלנו היא לא הייתה בריאה כל כך א המשפחות ניסו לפגור אחד בשנייה לא מעט. גם המשפחות בתוך המשפחה, לפחות מהצעד של האמא שלי, הם היו הרבה יותר אגרסיביים ואלימים. א אז חוויתי וראיתי לא מעט צבעות כבר בתור ילד. מאוד מאוד הרגשתי שזה לא המקום שלי וכבר בגיל 10 11 חיפשתי איך לברוח. הייתה לי דודה אחת שהיא ממש נחמדה מבין 20 ומשהו דודות אז כאילו אחת. ודרכה כאילו כל הזמן הייתי אומר לי אני רוצה לברוח כי זה כאילו זה זה כלא זה מרגיש כמו גיהנום פה זה ואיכשהו זה קרה זה קרה בגיל 17 עזבתי את הארץ התחלתי את הל בעולם

אמרת שבגיל חמש שש כבר נמשכת לסגנון הכתיבה העברי לצורה של האותיות פתחת ספר תנך למדת הבנת מה כתוב והצלחת להבין את הזהות כאילו את ההבדלים

אז קודם כל היה לנו שיעור תנך אה בכיתה א' בגד ה זה בית ספר ממלכתי אז אתה מקבל בעצם זה לא כמו זה לא משהו ישיבתי אין לך מדרשים לא גמרה לא כלום יש לך תנך פסוקים

זה הכל א אתה מבין שיש שם סיפור אז יש לך את הסיפור שהציע את מצרים וכל העניינים האלה אז היו שם כל מיני פסוקים שאהבתי את הצורה בהם נשמעו ואז הייתי לומד אותם הייתי בא לכיתה הייתי כותב היה לי מורה מוסלמי דתי שהיה גם מלמד איסלאם במסגד שעיף לי קפה שהוא רעה שאני כותב כאילו דברים כאלה לי על דף כאילו מה זה קשור אליך כאילו אז אה כן

ווהצלחת להבין את ה אוקיי יש פה תורה של עם היהודי אני פחות שייך לזה אז

אני לא אני לא חשבתי עם יהודי או עם זה אני ראיתי ספר ראית ההבדלים פשוט קראת את זה לא אני לא הכרתי את זה כל כך אני הכרתי את העמים דרך הפיגועים בחדשות א כל פעם שהייתה טראומה או טרגדיה כלשהי הבנתי שיש פה א שבטים יש פה ערבים יש פה יהודים יש פה

כי הרבה מאוד א א היום רואים את זה לצרנו הרב גם הרשתות החבריות הסתה שיש כנגד העם היהודי שהם העם שכובש וצריך להרוג אותם ושעידים וכול זה משהו שגדלת עליו או ש יותר מתון

לא אני אעשה לך קצת סדר מה שאתה אומר הוא נכון הוא קיים והוא קיים בהמון המון מקומות פה בארץ אבל הארץ הערבים בארץ אין שום דבר שמאחל אותם אין שום דבר שהופך אותם לקבוצה חוץ מהשפה ואולי המטבח, אתה יודע, הם אוכלים את אותם מאכלים וכולי, אבל אין משהו שמאפיין אותם כקבוצה, משהו שהופך אותם למשהו. הם מאוד מפוזרים ויש לך אזורים שהם הרבה יותר אלימים. הם מגדלים אותם כבר מם יונקים את השנאה שזה בא יותר מהדת ומהאיסלאם וזה מכל מיני א זרמים שמאוד מאוד קיצוניים באיסלאם כמו לא צריך להיכנס לזה. א לא זה לא מעניין אותנו אבל א אצלנו זה לא היה ככה. אצלנו זה פשוט היה מאוד עלים. האלימות הייתה כלפי פנימה וחוץ. זה היה גם בתוך המשפחה בג'ונגל.

ראיתי דודים שדוקרים אחד את השני. דוד שיורה באח שלו.

לא על כבוד על דברים הרבה פחות מזה. ועל כבוד משפחה ראיתי נרצחים א ראיתי נתקרים אנשים שרשם גם נערף.

המראות האלו פשוט גדלת

פחות או יותר.

פחות או יותר. זה הסבה שהייתה עד שהגיע. אני גדלתי עם דברים הרבה יותר גרועים מזה אני פשוט עדיין לא יכול לטאר אותם כי ה אני שנים שהיה לי משהו שנקרא באנגלית זה נקרא night terורס אז teror זה טרור ונייט זה לילה טרור לילה זה כמו ניטמר ניטמר זה סיוט לילה בעצם מה שיש לך הטרור רודף אותך כשאתה מתעורר ואתה אז הייתי גדל ככה כאילו חוויתי את זה יום יום בתור ילד בתור נער עד אפילו

הגת גיל 17 החלטת אני רוצה להתנתק מהסביבה קשה הזאת לא קשור ליהדות או לא אלא יותר לא איך אמרת הגדרת את זה לפני כן אני לא צריך להיות בתוך הגיהנום הזה הגיע דודה שהושיע אותך גיל 17 אתה עולה על מטוס מתוך זו הסיבה שבעצם עזבת את הארץ

זה לא היה בגיל 17 זה היה יותר בגיל 10 בגיל ת 10 אני כבר אז הייתי מתכנט הייתי יודע לבנות אתרים בגיל 10 בגיל 11 התחלתי להיות עורך וידאו מגיל 12 הייתי אפטריסט הייתי עושה אפטר אפקסט בגיל 13 14 כבר ידעתי מה מה SQL וכאילו דטבס ומסד נתונים ואז הייתי בונה פורום מקים הייתי מנהל בפורומים אנשים לא ידעו בין כמה אני אבל ישבתי ועשיתי את כל הדברים האלה אז כבר מגיל מאוד מאוד מאוד צעיר חיפשתי את הלך לך זה בגיל 17 אני חושב שהייתי בוגר מספיק ברמה הפיזית שיכולתי פשוט לקום וללכת למורות הקשיים כי זה שוב זה היה הישרדות אני לא הייתי עם בבית מלון ולא יודע מה זה היה פשוט הישרדות לחפש איפה לחיות איפה להתקיים

אתה עולה על מטוס איפה אתה נוחט פעם ראשונה זה התחיל באנגליה משם זה עבר בקנדה הסטטוסים שלי לא היו הכי א תקינים או תקניים בוא נגיד אה אתה יודע אתה צעיר אתה עדיין לא יודע אתה תייר