שליחה של ילדים מסורתיים לחינוך תורני, לא גורמת לפערים חברתיים?!

כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 26 מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות כשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית שלום שלום לכם בוקר טוב בוקר אמוני ואנחנו שמחים להיפגש איתכם שוב תודה למי שמצטרף אלינו הבוקר הזה אז אנחנו באמת אחרי יום הבוחר יום שבתון שהיה אתמול והיום אנחנו ביום חדש אחרי התוצאות כמעט הכל כבר פורסם למהט דברים קטנים שעדיין תרם פורסמו אבל התמונה כבר ידועה ואנחנו מאחורי הבחירות הללו שהיו אפשר לומר בחלקם עם אירועים חריגים אבל באופן יחסי מערכת הבחירות הזאת עברה די שקטה די שקטה עד כמה שניתן אנחנו אבל הבוקר הזה ש איתנו נמצא הבוקר הגאון הדיין הרב יוחי חנסב שלום לכבוד הרב שלום שלום עליכם

שלום ברוך השם ש אז אנחנו בשבוע חינוך א במסגרת שבוע החינוך אנחנו נדבר על חינוך נדבר על כל מה שקשור לחינוך ככי יש הרבה מה לדבר ומה על מה לעורר בעניין הזה כי ההורים צריכים לקבל החלטות חשובות לא פחות מראש עיר שמקבל החלטות עבור העיר שלו אולי אפילו יותר ההורים מקבלים החלטות עבור הילדים שלהם וגם לבחור איפה לגור זה גם חלק מהעניין ואיפה ללמוד זה גם חלק מהעניין הזה ואנחנו נדבר על זה כאן במהלך התוכנית שלנו אבל אני רוצה ברשות הרב לפתוח את הבוקר הזה אי אפשר להתעלם מהאירוע שארה הלילה בזייתון שם נהרגו שני חיילי צהל רב סרן יפתח שחר השם יקום דמו וסרן איתי סייף השם יקום דמו כמו אירוע שארם פיר ממולכד בתוך מבנה

במהלך המבצע של עוגדה 162 בשכונת זיתון לוחמי פלחוד צבר מחטיבת גבתי נכנסו לבית ממולכד כתוצאה מהפיצוץ נהרגו שם שני קצינים ועשרה נפצעו ביניהם שבעה באורח קשה אז אנחנו כמובן מ מתפללים לשלומם של הפצועים ו לצערנו שני הקצינים הללו נהרגו במהלך האירוע הזה אנחנו הרב לפעמים שוכחים שאנחנו קצת נמצאים בתוך מלחמה והאירועים אירועי היום יום משכיחים מאיתנו את מה שקורה בשטח אבל חיייבים לזכור את זה כי בשעה שאנחנו עסוקים כאן בלבנות הם עסוקים להחריב את האויב כדי שאפשר יהיה לבנות בנקל ואולי הרב יפתח עם דברי חיזוק שאנחנו שומעים בסורה כזאת בבוקר הזה אנחנו כמובן אולי נשמח דברי חיזוק שיהיו לרפואת כל החיילים הפצועים אנחנו

בעזרת השם בימים האלה שאנחנו היינו עסוקים בכל מיני דברים אחרים כל אחד באופן הפרטי כ בכלל עם ישראל עסקנו בדברים אחרים בפוליטיקה בבחירות מקומיות מוניציפליות אמנם א הבוחר אמר את דברו שנחשב שזה היה בסך הכל 50% לא כולם השתתפו כן פחות אפילו 49 אפילו פחות מ-50 א9 אפילו 49% אנחנו אמורים לראות באמת את החיילים שלנו לא לשכוח אותם גם בזמנים האלה גם ביום הבוחר להמשיך להתפלל להמשיך לבקש הנה אתם רואים יש לנו ברוך השם חיילים שמוסרים נפש מוסרים עלינו את הנפש שלהם הם הם היום הרבה חיילים שחזרו וחוויתי את זה שחזרו עם הרבה הרבה פיצי עומק נפשיים וזה נורא גם עליהם צריכים להתפלל גם עליהם צריכים לבקש ולסייע בכל מה

שניתן אנחנו ה אמורים כמו שדיברנו בשבועות האחרונים על הנושא של התפילה להמשיך להתפלל שמירת השבת אין כמו שמירת השבת כדי להגן על עם ישראל כי ישמרה שבת אל ישמרני וזה על כלל עם ישראל וכל אחד במקום שלו מהמקום שההוא נמצא יקח עוד קצת עוד פרט עוד איזשהו דבר וגם בנושא הצניעות אני מבקש ממש מבנות ישראל ומבני ישראל כי הצניעות היא שייכת לא רק לנשים גם לגברים יש לכות צניעות יש כמה דברים שגם קשורים לגברים אז כל אחד מהמקום שהוא נמצא איך אמרתי באחד הסמינרים אפילו להעריך את השרוול מפה לפה זד קבלה טובה הערכה עוד סנטים עוד כמה סנטימטר בשמלה עוד כמה סנטימטר בשרוולים זה צניעות כי הקדוש ברוך הוא רוצה אותנו קדושים

וטהורים ויה מחנך קדוש אם אם המחנה שלנו הוא קדוש ה הקדוש ברוך הוא איתנו מדהים טוב אנחנו רוצים באמת לראות אולי קצת מהפעילות של צהל בזייתון א ננסה להבין קצת מה מה היה שם אנחנו נראה מיד את ה מבצע הזה שם אנחנו מדברים על פיר ממולכד שבאמת א אפשר להתעלם מהעובדה הזאת שהחיילים שלנו הנה אנחנו רואים איך הם נכנסים ממש מסכנים את עצמם רגע רגע ולא יודעים מהיכן יבוא א או יצא מחבל כזה או אחר שעלול לראות וזאת זאת התה פעילות שהייתה אמש שכתוצאה ממנה נהרגו שני חיילים ועוד עשרה פצועים זאת הפעילות במושב סליחה בזייתון ואנחנו מתפללים על החיילים שלנו שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא ישמור עליהם וינצחו בגדול מה שנקרא כי הקדוש

ברוך הוא איתנו ורק שהקדוש ברוך הוא איתנו אנחנו יכולים לנצח אך ורק ואולי באמת הרב אמר דיבר הזכיר כאן נקודה מאוד מאוד חשובה נקודה מאוד מאוד חשובה הנושא הזה של של שמירת הקדושה במחנה ישראל כמחנה ישראל שומר על הקדושה יש הגנה רוחנית אין ספק בכלל וכמו שכתוב בפסוק וראה בך ערוות דבר ושב מאחריך קל וחומר שאם אין ערווה דבר והכל צנוע והכל נשמר הקדוש ברוך הוא איתך בכל שלב בכל מצב וזאת השמירה של החיילים שאנחנו רואים כאן ממש מסתכלים ולא יודעים מאיפה יצוץ להם איזה נובל אחד ש שפתאום ירים את ראשו והם עושים את זה מאחורי כל אחד כזה יש משפחות בבית ילדים הורים שדואגים ובאמת אם אנחנו נעשה דבר כזה מה זה המסירות

שאנחנו ה הרב מדבר על צניעות הערכה של עוד דבר עוד התנהגות ואולי זה דווקא באמת מוביל אותי לעניין החינוך אני חושב שדווקא הנושא הזה מתחיל כבר מהחינוך אצל הילדים מה מלמדים אותם מה מחנכים אותם ובאיזה צורה נותנים להם להבין להסתכל על בת ישראל מה זה בת ישראל מה המשמעות שלה מה המשמעות של כיתות מעורבות מה המשמעות של תלמידים שנמצאים בשיא כוחם בשיא צרם לתת להם ללמוד עם בנות כמה הילד בכלל מרוכז בלימוד ולא מרוכז במש בדברים אחרים אולי אולי אני אומר משהו קודם כל לפני כן להבין מה זה קדושת בת ישראל ולמה מה העניין של הצניעות וזה לא רק הבנות זה גם הבנים אתם רואים שאני מדבר על צניעות ועל קדושה זה עם ישראל ככלל

אולי פעם הזכרנו את זה כבר לפני כ30 שנה היה לנו שיעור תהילים כל שבת ורציתי לומר לבנות ולבנים מה זה קדושה של בת ישראל אמרתי להם תדעו לכם בת ישראל כמו ספר תורה בהיכל כמו הספר תורה שיש לנו כאן בהיכל אלו בנות ישראל אז הסתכלו עליי גם האמהות שהיו שם מה מה הרב אומר מה קרה פה כתוב כל כבודה בת מלך פנימה ממשבצות זהב לבושה הוא רעיון שהקדוש ברוך הוא נתן לי לומר כל כבודה בת מלך מי זו בת מלך בת ישראל בת ישראל אומר אבל בת מלך היא גם ם התורה התורה היא בת מלך שהקדוש ברוך הוא הציע לנו את התורה ביום חתונתו ביום שמחת ליבו כשהתחתנו עם התורה במעמד הר סיני קיבלנו תורה הי הבת מלך אבל כל בת ישראל היא בת מלך ממשבצות

זהב באיזה המים מוצאים ספר תורה שבת שני חמישי אותיות זהב וואו איזה יופי עכשיו לא כל אחד בא ונוגע בספר תורה מתי שהוא רוצה מנשק הספר תורה כולו מקושט כולו עטוף עם כתר על הראש כולו נאה ויאה זה בת ישראל בת ישראל ואיפה הוא מונח הוא מונח כל כבודה בת מלך פנימה הפנימיות פנימיות של בת ישראל זה אנחנו מלמדים את זה אנחנו מלמדים אצלנו לא את החיצוניות לראות א הכי יפה בעולם ומי מלכת הכיתה ומי לא את הפנימיות אנחנו מעצימים את הפנימיות של כל ילד וילדה זה בתי הספר שלנו אלו התלמודי תורה ששם אנחנו מעצימים את הילדים בפנימיות שלהם צריך לעשות גם הבדלה הרב בין הנושא הזה של צרכני התרבות לצורך העניין של הילדים של הנערים

בישראל כאשר אנחנו רואים מי הם האומנים היוצרים הזמרים זמרות שבעצם גורמים לנוער להימשך אחריהם אז אנחנו מבינים מה המטרה של כל אחד מהמהם הרי אם אנחנו רואים היום אפשר לומר את זה זה לא זה לא סוד לא מעט זמרות צעירות וקצת יותר בוגרות שהמרחק מלבוש ל לחוסר לבוש הוא מאוד מאוד מאוד קרוב זאת אומרת אין אין אין אין כבר דברים ככל שהם משילות מעצמן את את הבגדים ככה נוער מחכה אותן הנערות מחכות אותן נמשכות אחריהן וכל אחת כזאת כל זמרת כזאת יש לה אחריות כל כך כבדה כי כמו שהיא יכולה למשוך אחריה וברמת ההשפעה שלה על הנערים כך היא יכולה גם לקלקל את הנערות בנות ישראל וזה לא סוד והדברים הללו גורמים לנו לא מעט צרות בעם

ישראל ולכן החינוך היהודי החינוך הערכי בלי שום קשר לשמירת המצוות צניעות זאת לא נקודה של שמירת מצוות רק אנחנו נכון מקיימים את זה כי זה ציווי אלוקי אבל אבל זה לא קשור רק לצניעות להבדיל אלף אלפי הבדלות מלכת אנגליה הנסיכים כל הם לבושים לא ראיתי את מלכת אנגליה הולכת עם עם טיטס או שורטים או או או חולצות דברים שהם אינם צנועים למה כי כי כי היא מלכה היא מלכה היא מכבדת את עצמה היא לא יכולה להרשות לעצמה וזה בדיוק הנקודה צניעות זה ערך זה ערך ומה הבעיה שאנחנו עם ישראל בנות ישראל בני ישראל אנחנו לא יודעים להעריך את עצמנו את הקדושה שלנו איזה קדושה איזה קדושה של עם ישראל יש לנו ודבר קדוש מכסים אותו זה הספר

תורה הכיסוי וזה שאני אם אני אלך בצורה כזאתי מרושלת בצורה קרועה או בשרוולים כאלה ואחרים בת ישראל שהולכת בצורה הזאת מה חסר פה אנחנו לא יודעים להעריך את עצמנו מי שאנחנו אני רוצה באמת לגעת בעוד נקודה יכול מאוד להיות שהבחורה הזאת מגיעה מבית שהוא מסורתי בית מסורתי אבל כאשר היא נמצאת במסגרת שהמסגרת היא משדרת לבוש כזה או התנהגות כזאת היא לא יכולה להיות חריגה בנוף היא תהיה חריגה בנוף היא לא תהיה מקובלת בחברה היא לא תהיה מקובלת בחברה אין לה מה לעשות במסגרת החברתית הזאת אין לה מה לעשות במסגרת החברתית זה פוגע בציונים פוגע בציונים נגמר הסיפור אין לה מה לעשות שם אני רוצה לספר לכם סיפור כן אני לימדתי שנים

היה לי מדרשה של 25 שנה בהור יהודה לימדנו בנות צאנו משם ברוך השם עשרות מאות ואם לא אלפים של בנות שבנו בנים של בתים של תורה ברישון נציון קנל יום אחד אחת הבננות באה אלי וני רואה אותה לבושה כמו בת סמינר איפה את לומדת פה זה בנות שבאות אליי בנות של המקיף הזה והמקיף ההוא מאיפה את לומדת א לומדת מקיף חט מקיף חט אבל תראי איך הלבוש שלך זה של בת סמינר אומרת לי כן א תגידי איך יכול להיות שאת א איך יכול להיות שאת ככה לבושה מה מה אומרים לך מה מה הבנות אומרות לך מה הבנים אומרים לך איך הם פונים אלייך איך את בתוך החברה מה את עושה בהפסקות אומרת בהפסקות יש לי ספר תהילים או שאני מברך את ברכת המזון אני יושבת במקום

שלי יש לי ספר הלכות לשון הרע איך את מסתדרת שם ומה איך הבנים מסתכלים עלייך היא אומרת לי את המילים האלה ניר יקירי הם מעריכים אותי במה שאני ואייך שאני נראית הם מעריכים אותי אומרת הבנות האחרות יש שמה חוסר הערכה כך אמרה לי יש שמה חוסר הערכה ולמה אם אני לא יודע להעריך את עצמי מי יעריך אותי אם את לא מעריכה את עצמך מדוע שאחרים יעריכו אותך במה שאת ובמי שאת קחי כבוד לעצמך זה כבוד זה מכובד הצניעות הזאתי מכובדת זה זה מכובדות אומר כשאני מכבד את עצמי יכבדו אותי אני אעריך את עצמי יעריכו אותי זה דבר מדהים כי הרב אומר כנקודה שאנחנו רואים אותה דווקא בתקופה האחרונה א הנוער ה עצמו אלה שלומדים בבתי הספר וראינו

איפה ראינו את זה בגימנסיה בגימנסיה הרציליה עם סערת התפילין הנוער עצמו כן משדר רצון הנוער משדר רצון אלא מה שההנהלה הצוות החינוכי מאוד מסתייג מהרצון הזה כי הם לא רוצים שבית הספר יהפוך להיות אוז לא משנה לא ניכנס לזה זה לא העניין אבל הנוער ככל שמתנגדים לו רוצה את זה עוד יותר ראינו את זה כדוגמת הגימנסיה הרצליה לא רצה לתת לו להניח תפילין לא הסכים לסיטואציה למחרת מאות תלמידים בחוץ רוצים להניח תפילין אז נכון זה קורה אבל כשההורה שולח את הילד לגוב ריות ממש ללא הארי מקום שבו שיעור תנך מלמדים פעם בשבוע א כוכבות פופ הם האלילות הנערצות בלבוש בהתנהגות בדיבור ולפעמים אחרי כשקוראים דברים כל מיני דברים למיניהם

שואלים ההורים איך קרה דבר כזה אני לא חינכתי לדבר הזה אבל אני חייב לומר שעצם ההימצאות במסגרת הנוכחית נכון יכול להיות שבבית הילדה התחנכה למסורת אבל עצם החינוך עצם סליחה מקום החינוך שבו הילדה היייתה זה השורש זו הבעייה כי משם היא ינקה בעל קורחה יכול להיות שבבית היא קיבלה את החינוך המסורתי זה נכון זה מצויין אבל זה לא מספיק מאחר והחברה היא כמו פעם פעם אמרו לי מה אתה יודע מה מה רמת הנעילה של רוטווילר שאלתי מה אמרו לי טון וחצי החברה ה בדיוק הנעילה הזאת שנועלת את אותה בחורה למרות שהיא התחנכה בבית מסורתי והכל בסדר יכול להיות שההורים הייתה להם כוונה טובה ובית הספר היה קרוב או אולי לא רצו מדי שהיא תהיה

חרדית רצו שהיא תקבל ערכים אבל גם כאן יש מסגרות מתאימות לכך יש לנו היום מסגרות תורניות המסגרות התורניות נותנות את הערכים נותנות את לימוד התורה כשמלמדים תנך אז מלמדים תנך אותנטי לא כמו אותה אחת סיפרה לי שבכיתה המורה לי תנך סיפרה להם שהאדם בא מן הקוף אז אחד מהתלמידים אמר המורה סבתא שלך קופה ואז כולם צחקו והיא כעסה מאוד למה אתה אומר ככה זה מה שאת אומרת אם את אומרת שאדם בא מן הקוף אז מה סבתה שלך קופה אז מה את רוצה אומר זה מה שלימדו אותם לימדו אותם את הערכים את את הלימוד של מי של של הדתות האחרות אבל איפה שלנו איפה שלנו הלימוד היקר הזה אומר ופה צריך לדעת המכבש הזה שנעשה על כל ילד וילד במקומות האחרים

הם נוראים ואיומים לא יכול לעמוד בהם קשה לו אבל ש שהולכים אותם למסגרות תורניות ברישון נציון לדוגמה יש מסגרת תורנית שזה הייתה בהתחלה בית ספר יסודי ואחר כך זה הפך להיות סמינר והרבה משפחות הרבה מאוד משפחות ואני רוצה להמליץ על המקום הזה משפחות מסורתיות בית ספר הזאל של הרבנית יהודית תפרח אני רוצה להזכיר את זה כי אני מכיר את המקום מקרוב ואני הייתי בין הדוחפים הראשונים להקמה של המקום הזה ומקום שהילדות היום אני מדבר אחרי 25 שנים עד היום הבנות מחוברות למנהלת הזו למורות שם מקבלות מהמהם ערכים מביאות אותם לבנות בתים טובים עם ערכים עם עם עם עמוד שדרה אומר אדם אתה לוקח אותו עכשיו למקומות אחרים אתה לא יודע

מה הערכים שמלמדים העיקר לקבל ציונים העיקר לקבל תעודות טובות זה העיקר ומה בתור האדם שאדם שצריך לצאת משם מה עם הערך הזה של כיבוד הורים איזה כיבוד הורים אנחנו מלמדים בבתי הספר שלנו איך לכבד את ההורים שצריכים לעמוד לפניהם שבאים ומנשקים להם את הידיים איך עונים להם אסור לשבת במקומם זה המקום של אבא זה המקום של אמא כיבוד הורים איזה איזו הנאה איזה נחת רוח ההורים מקבלים כשהם רואים איך הילד מכבד אותם אני רוצה רגע לגעת בעוד נקודה הרב ברשות הרב בנקודה עצמה של הפחד של ההורים החשש שכשאנחנו מדברים על מסגרת תורנית א יש מן מין תחושה שההורים יצטרכו לשנות את אורח החיים שלהם גם בבית א מה ש לא תמיד נכון מה שלא

תמיד נכון לגמרי לא אז אז אני רוצה שהרב יסביר את זה רגע למה זה לא נכון למה החשש הזה הוא חשש מיותר כי בעצם אנחנו שלכים את הילד ללמוד זה שאם הוא ירצה אחר כך א למשל לשמור שבת לדוגמה הילד בא שומע שבת הוא מבין מה זה השבת הוא כל כך קמה לשמור שבת זה לעולם לא מחייב את ההורים גם לשמור שבת אף על פי שמחוייבים על פי דין תורה אבל אנחנו אנחנו גם מלמדים את הילדים לא לבוא בכפייה להורים א ההורים בעזרת השם יראו את ה מכירים את הסיפור של אותה ילדה מהרצליה שההורים לא היה להם איפה לשלוח את הילדה שלחו אותה לחינוך לגן ילדים דתי זה מה שהיה ואז א הילדה רצתה את שמירת השבת ואז היא אמרה לי אמא אמא בואי נדליק נרות לכבוד

שבת עשינו ה אמא של שבת הדלקנו נרות אמא תדליקי אומרת ו תעזבי אותי אחר כך הם ראו שילדה למעלה הדליקה נרות בחדר שלה ילדה קטנה והם באו אמרו לה מה זה היא אמרה אמא נר אחד בשבילך נר אחד בשביל אבא כמו נרות נשמה ההורים כל כך נבהלו מהתשובה של הילדה אמרו וואו התחילו לחשוב זה לאט לאט החזיר אותם הילדה לא באהב קפיה להורים היא אמרה אבל אני רוצה ואני מבקשת וזה נעשה אנחנו לא באים במגמה של כפייה לא במגמה איך קוראים לזה היום הדתה לגמרי לא מלמדים את הילדים איך אמורים להסתדר עם ההורים איך להבין אותם איך להגיע איתם למקומות הטובים דרך הכיבוד הורים דרך הערכים שאנחנו מביאים לבית של העזרה לאחים הקטנים איך האחים הגדולים

מסיים לאמא לטפל בילדים הקטנים זה הערכים שאנחנו מלמדים אין ספק טוב הרב הזכיר את הבחורה מראשון לציון שיושבת ולומדת לכות שמירת הלשון בהפסקה וזאת פינה קבועה שלנו כאן גם בשבוע החינוך ולכן אני הייתי רוצה עכשיו בזמן הזה שאנחנו מדברים מיד לעבור תכף אנחנו נעבור לפינה הזאת פינה שבה אנחנו לומדים בכל שבוע בכל יום ס ליחה את הנושא ההלכתי שלו מה מותר לדבר על מי מותר לדבר אם בכלל מותר לדבר באיזה אופן לדבר השפה האמירה האינטונציה אפילו האינטונציה את כל זה מלמד אותנו החפץ חיים ומי שמלמד אותנו על העניין הזה הוא הרב רפאל אוחיון שמיד יהיה איתנו הרב רפאל אוחיון איתנו מיד יהיה איתנו ממש הנו ה מתחבר אלינו ממש אז

אנחנו נוכל לעבור אלי ולשמוע את ההלכה היומית ההלכה החשובה אנחנו נמצאים כבר בכלל כלל א' סעיף ה' הלכה שבה אנחנו מתקדמים עוד ועוד ועוד ועוד עד שבעזרת השם נוכל בעזרת השם ובלי נדר לסיים את הספר הזה ולדעת אותו בצורה הטובה ביותר אז עכשיו אנחנו מתחברים לרב רפאל אוחיון שלום לרב רפאל אוחיון בוקר טוב נשמח לשמוע את ההלכה שלנו בוקר טוב ניר בוקר טובל ב טוב בוק טוב לכל הצופים אבא נכנס הביתה רואה צלחת שבועה על הרצפה צועק בבית מי שבר את הצלחת ועוד השאיר את השברים פה על הרצפה מי עשה כזה שטות האם מותר לילדים לבוא ולהגיד ז אחתי עשתה זה האח שלי עשה לחילופים מורה נכנס לכיתה א מורה ואומר ל התלמידים מי כתב על הלוח את

דברי הנצה על החבר שלו האם מותר לתלמידים לבוא ולספר האם מותר בכלל למורה לבוא ולהגיד כזה דבר אז אנחנו נמצאים בחפץ חיים בכלל א' בסעיף ה' אומר הרב ככה אין חילוק באיסור הסיפור בין אם סיפר בעצמו ברצונו ובין אם עמד עליו חברו בדברים והפציר עד שיספר לו מכל מקום הדבר אסור אף על פי שאנחנו יודעים שברגע שבן אדם בא ומבקש ממני לספר לו משהו ואם אני לא אספר לו אז הוא יתבייש או שאני יכול לבייש אותו שאני ככה לא לא עונה לו בחברת עוד אנשים שהוא בא ומספר לי את זה וכאילו שאני אומר לו תשמע זה לשון הרעי אז כאילו מציא אותו בעין לא כל כך טובה בעיני הכלל של איך אתה לא מספר לי עכשיו אתה מאמין עצמי במקום לא נעים האם מותר

לי לבייש בן אדם הרי לא חרבה ירושלים ל לבושה הגמרה מסכת גיטין אומרת שצה ולמד מה כוחה של בושה של קמצא ובר קמצא נכבה ירושלים אז זה אסור לבייש את החבר שלו אחד כמה וכמה שהגמרא אומרת במסכת בב מציע שכל המבייש את חברו מלבין חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא אז עכשיו בא הבן אדם מבקש ממני שאני אספר עליו אספר לו דברים ואני לא מספר לו אז אני אלול לביש אותו כל שכן אם זה ההורים שלי או שאני חייב בכבודם או הרב שלי שאני חייב בכבודו אז יש כלל הגמרא במסכת ברכות בדף יט אומרת שאיין חוכמה ואין תבונה ואיין עצה כנגד השם שבמקום חילול השם אין אין חולקים כבוד לרב בגלל זה החפץ חיים ממשיך ואומר אפילו אביו או רבו שמחוייב

בכבודם ובמורא שלא לסתור דבריהם אסור אסור לו הסטורי דבריהם זאת אמרת אם אבא שלו אומר לו פני ימינה הוא לא יכול להגיד לו אבא לא זה שמאלה צריך לפנות ימינה ואחר כך לשאול אותו אם זה נראה לו המקום כן זה עד כדי כך זה צריך למוד את זה בכבוד אוהם אם הם בבקשו ממנו שיספר להם עניין פלוני ופלוני והוא יודע שבתוך הסיפור וכרך לבוא לידי לשון הרע או אפילו רק לאבק של לשון הרע אבק של לשון הרע זאת אומרת זה לא לשון הרע עצמו זה רק דבר שמשתמע לכך ודבר שמשתמע לכך שאפשר לפרש אותו כצורה טובה ואפשר לפרש אותו בצורה רעה אסור לו לשמוע להם ואסור לספר להם יש לנו כלל בכל התורה כולה איש עמו ואביו תיראו ואת ואת שבתותי תשמורו אני

השם שאם ההורים באים ומבקשים ודורשים מהילד שלהם שחלל שבת או שיעבור על איסור תורה אסור לו לעשות את זה בשום פנים ואופן למה כי גם ההורים שלו חייבים בכבודו של הקדוש ברוך הוא אז עד שאנחנו לא רוצים לבייש את הבן אדם שמבקש מאיתנו מהם לבייש את הקדוש ברוך הוא שהוא ציווה לא לדבר על בניו כ סוף כל סוף כל יהודי ויהודיה הם בנים ובנות של הקדוש ברוך הוא שאסור לנו לדבר עליהם ולהוציא להם דיבתם רעה לגבי הסיפור שלנו יש אה הרב משה פיינשטין בשוט גרות משה הוא כותב שאם הרב אומר לתלמידים מי עשה את זה או מי כתב על הלוח זה ודאי אסור מבחינת הרב לעשות כזה דבר כי זה יגרום זה בפני עבר אותית רשול זה יגרו לתלמידים עכשיו לבוא

לדבר לשון הרע על החברים שלהם מותר להגיד אם הוא מחפש תועלת להגיד באופן כללי מי שכתב כזה דבר על הלוח זה דבר שהוא נורא והיום זה לא יסלח ולא ואנחנו נמצא את התלמיד שעשה את זה ואנחנו כבר נברר מי עשה את זה וזה דבר שהוא נורא תחיל לדבר בגנות הדבר שאותם שכל שאר התלמידים לא ילמדו מהמעשים מהמעשה הרע הזה שהתלמיד הזה עשה אז זה מותר לכתחילה כי זה תועלת גמורה אם הוא מחפש אבל תועלת של התלמיד עצמו בזה הרב משה פיינשטיין אומר אף על פי כן לא יחפש לא יבקש מאחרים לא ישאל מי כתב בשביל לבוא ולהזהיר אותו לאחר מכן לעומת זאת הרב ווזנר בעל שבט הלוי הוא אומר שכיוון שיש פה חינוך לאותו תלמיד אז יהיה מותר לבוא ולדרוש ולחקור

אצל התלמידים מי עשה את זה אומנם אם הוא רוצה לעשות כזה דבר דבר ולדרוש הוא צריך להגיד לתלמידים שפונים אליו ולספר לו א' שמותר לו לשמוע את זה בגלל שזה תועלת להודיע להם שהוא לא עכשיו לא להרגיל אותם לדבר לשון הרע ולהכשיל אותם שיחשדו בו שהוא עכשיו מוכן לשמוע לשון הרע על החבר שלהם אף על פי שזה אמת גמורה הם יודעים מה הם לא משקרים במי שהם מעידים עלו א אמרנו כבר לפני כן שלשון הרע זה גם הדבר שהוא אמת ודבר שני הוא צריך להודיע להם שלא להגדיל את הסיפור יותר ממה שהוא זאת אומרת שיגידו רק מה שהיה בדיוק ולא יוסיפו על זה תראו כמה חכמי ישראל דקדקו ודיקו שלא חס ושלום יצא שאמרנו גנות על מישהו גם שמגיע לו הגנות

שאנחנו לא נצאים מפינו דבר שהוא גנות שהוא לא לתועלת גמורה אז עד כאן להיום ובעזרת השם אנחנו נתראה מחר א שוב פעם אליך בחזרה ניר תודה תודה הרב תודה רבה תודה על ההלכה ה מחכימה ואנחנו מתקדמים כל יום תודה לרב רפאל אוחיון עכשיו א הרב אנחנו בעניין הזה שלנו בנושא החינוך ומצטרף אלינו אפריים לוריה מחנך במרחב י מעיין מחנך כיתה ז במרחב י מעיין של מעיין החינוך התורני ורשם שלום לך שלום וברכה בוקר טוב ר ש כיף מאוד להתארח כאן תודה תודה העונג שלנו כיף להכיר את המקום הזה והדברות וכל מה שאתם עושים כל השנה ו מקום באמת מדהים ומקום שנותן המון לי אישית הרבה פעמים יוצא להראות לתלמידים שלי בכיתה הסרטות שלכם מכל מיני

שיעורים וכל מיני דברים באתר שלכם מדים של כל מיני רבנים וזה דבר מאוד מאוד מבורך ומעשיר ידע וכל הכבוד לכ תודה תודה רבה טוב בוא קודם כל לפני שנתחיל לדבר באמת ע על המעלות והיתרונות ספר לי קצת איך הגעת לתחום החינוך אוקיי אני הייתי מלפני אני התחלתי אני היום בן 31 התחלתי את זה בערך מלפני אני יודע שמונה שנים הייתי שלושה שנים רכז פה בפתח תקווה של כיתות ח והייתי עוזר להורים בסוף כיתות ח' גם בבתי ספר של קירוב בעצם לאן ללכת תלמיד גומר כיתה ח ואז יש בפניו דילמה ללכת לממלכתי ממלכתי דתי כל הדילמות האלה והייתי בעצם מנסה לעזור להם למצוא כל מיני מסגרות שיתאימו לילדים שלהם ולוקח את התלמידים ונוסע איתם לכל מיני

מוסדות וכל מיני מקומות כדי ש יראו באמת מה הכי טוב להם אחרי זה עברתי לתיכון בנתניה שם התעסקתי יותר גם ברישום והשנה הגעתי ברוך השם למרחב י מעיין פה בפתח תקווה של הרב יוסי בוסו ושם קיבלתי גם חינוך של כיתה ז שזה בעצם השנה הראשונה שלה אנחנו שש שנתי אנחנו מז עד יב וגם את הרישום את כל הנושא של הרישום לדאוג לתלמידים מעניין אותי מאוד מה מה הלבטים שאתה שומע מההורים שמתלבטים לאן לשלוח את הילדים שלהם אזו אז יש את כמובן הלבד העיקרי זה ה ממלכתי ממלכתי דתי שאומרים לך תקשיב בוא למשרד החינוך יש כוח יש תקציבים אתם בעצם בעלות פרטית של עמותה של זה אז מה אתם יכולים לתת לנו את כל המענה הזה וגם בעצם כאילו את הפחד

הזה מה אתם עכשיו הולכים ומחזירים מה אתם עושים בדיוק מה זה הקי עירוב מה זה ואתה יודע מה אני אני אהיה בצד של ההורים מה אתם עונים להם לצורך העניין מה תענו לי על שאלה כזאת זאת באמת שאלהה אז בוא נתחיל דבר ראשון מהפן היותר מקצועי ואחרי זה ניגש לנושא השני שורה מגיע אלינו יש לנו את כל המענה ואפילו יותר אני אגיד לך עוד כמהת כמה נקודות מאשר בית ספר אחר למה כי לנו חשוב מאוד לא שתלמיד יבוא יהיה אצלינו ילך והבית ספר נוסע מה שנקרא אנחנו כאילו יש לנו עוד מטרה בעבר שזה בעצם בית חינוך אנחנו לוקחים את כל התלמידים ואנחנו גם הופכים אותם וגם אתה יודע סביב המרחב המשפחתי יותר וזה בעצם לתת לתלמיד יותר ממה שנותנים

במקומות מה מה שמשרד החינוך נגיד לא נותן אנחנו נותנים יותר אני אביא לכם דוגמה למשל יש לנו א תגבורים עמון דברים שאנחנו לא בעצם חייבים לתת תלמידים שלא זכאים או משהו כזה אנחנו נותנים את זה יש לנו כל מיני קורסים של סייבר של טכנולוגיה דברים פרטיים שאנחנו משלמים עליהם עשרות אלפי שקלים בשנה שאף אחד לא מממן לנו את זה אין את זה בשום מקום זה לא קיים יש לנו למשל א אז רגע מה אתם מלמדים גם מחשבים ו הכל אנחנו מלמדים אתכל הכל הכל אנחנו מלמדים לימודי ליבה מלאים תעודת בגרות מלאה יש לנו עוד המון המון תוכניות מעבר שזה למשל העצמות למשל היום יום רביעי יש לנו קורס לתלמידים שהקורס הזה עלה לנו גם משהו כמו 25,000 שק

12 מפגשים לאורך כל השנה והתלמידים מקבלים העצמה אישית א אז הם בעצם מקבלים את כל האפשרויות גם לימודי ליבה גם א אבל מה הערך המוסף תן לי את הערך המוסף של מוסף זה בעצם הזהות היהודית אנחנו באמת מקפידים על הדבר הזה שהתלמיד ידע שהוא שהוא יהודי שהתלמיד ידע שאנחנו נזר הבריא העם שלנו הערכים שאנחנו נותנים אנחנו גם מרחיבים את זה לבני המשפחה שתלמיד תמיד ידע וההורים ידעו שהם בסביבה יהודית ש שזה לא סתם אתה עוד ילד שהולך לבית ספר וחוזר ויש את התוכניות של ה אני אני בכוונה רוצה להיות חוצפן קצת כדי ללכת איתך א לשאלות של ההורים שעכשיו צופים בנו אוק תבוא אמא שהיא א מתלבשת א מתלבשת באופן רגיל מבחינתה הולכת עם

מכנסיים או אבא שלא הולך עם כיפה או לא הולך עם ציצית ויבוא ויגיד תשמע אתם נותנים באמת מערכת לימודית טובה באמת רמה גבוהה מאוד אבל מאידך אני לא מתאים לי שתבואו ותתחילו לדרוש ממני לא אתה רוצה להכניס את הילד שלך פה תשים כיפה על הראש לא לא דבר ראשון רוב הורים אצלינו כאלה לא מתערבים בזה בכלל לא מתעסקים עם הדבר הזה גם לא מדברים על זה אפילו לא מדברים על זה לא עם התלמידים ולא עם ההורים זה לא שם בכלל אוקיי המטרה שלנו היא לתת אנחנו נותנים את הכלים של הערכים את הכלים של הזהות ותאמין לי אני רואה את זה בשטח להורים הרבה יותר כיף הרבה יותר רגוע הרבה יותר טוב להם שהם יודעים שהילד שלהם נמצא באמת בחברה ובמסגרת

שבונה אותם בונה אותם גם רוחנית וגם בונה אות אם חברתית בונה אותם בהעצמה האישית שלהם זה לא רק ה יש המון דוגמאות המון הורים שפונים אלינו עם כל מיני דברים וכל מיני זה מציאותי יש לי בכיתה תלמידים שהגיעו מכל מיני מקומות ממלכתיים וכל מיני דברים כאלה ההורים אומרים לי תקשיב הילד מתייחס אלינו אחרת בלי קשר לדברים של יהדות בלי קשר לדברים אחרים אני מקבל כל היום פידבקים מורים על הדברים האלה הילד נהיה בוגר הילד נהיה זה גם בהתנהגות זה גם והוא מכבד אותנו יותר בסופו של דבר גם ההורה מרוויח מזה וכמובן אנחנו לא לא חופרים להורה תשמור שבת תניח תפילין לא זה לא שם בכלל הילד מעצמו גודל וגם אנחנו לא דורשים ממנו עכשיו

אז איך באמת אתה יכול להסביר לצורך העניין את הלוטים של הורה כזה שמצד אחד יודע שכשהוא נכנס למערכת כזאת מערכת וא רוצה לתת לילד שלו את הטוב ביותר ברמה הלימודית גם וכשהוא יודע שיש פה תשמע יש פה בית חינוך בעצם אתה מקבל גם ערכים וחינוך נכון א א מה שבתי הספר בממלכתי חרטו על דגלם אנחנו לא מחנכים אנחנו בית ספר לציונים נקודה פה הילד בא ללמוד הוא יקבל ציונים זהו אז למה באמת למה יש חשש להורה למה ישרא ב בוא נגיד לך דבר ראשון את ההורה אני מבין שיש לו חשש למה כי זה מה שאני אומר תמיד אני אומר להורים לפעמים מתקשרים הורים ומתעניינים ואז אני אומר להם תקשיבו בואו לסיור סיור עולה כסף לא עולה כסף נכון תבוא תראו

אחרי זה נדבר לא מדבר אייכם מלי לפני שאתם מגיעים לסיור ושהם מגיעים לסיור ושם רואים היה אצלי השבוע זוג ורים גם יש להם ילד בבית ספר ממלכתי בכיתתה ו' רוצים לשלוח באו להתרשם מהמקום אז היינו בחדר מחשבים הסברתי להם קצת על הקורסים של הסייבר יש לנו שם בינה מלאכותית כל מיני דברים כאלה שלומדים ופתאום נכנס ילד ואמר לי כזה בעדינות הרב א יש לנו כאלה כרטיסים שכל מורה מקבל שהם תאונ בכסף וכאילו זה תופרים לתלמידים כאילו תלמיד הצטיין הוא מקבל ממני את הכרטיס הולך למכונה קונה מוצר איזה ממתק או משהו פחית משהו בשבילו וכאילו הוא מגיע לכזה בניות ווא אומר לי הרב אני יכול את הכרטיס כי פתחתי לו בשיעור רק לקחת לקנות

כאילו ואז הוא סגר את הדלת ואמא אומרת לי כאילו וואו היא היייתה בהלם היא אומרת לי מה זה העדינות הצורה ו ואותו ילד האמא אמרה לי את זה בבית האמא אמרה לי בבית תקשי תקשיבו זה אותו ילד מה ש שאמרתי לכם ש אמרה לי הילד נהייה הרבה יותר בוגר הילד מתייחס א אז זה מה שאני אומר להורים תבואו תראו בעיניים שלכם א' אתם לא תתאכזבו בגלל שאנחנו מציגים להם את כל מה שאנחנו עושים אבל גם הם באמת מבינים שהם הולכים לקבל פה באמת ילד בוגר ילד טוב ילד עם ערכים ולא שחס ושלום כמו שהם חוששים שילך ומה שיקפה להם או שאנחנו כמערכת נקפא עליהם זה לא שם בכלל בכלל האם אתה יכול לומר לי בוודאות שרמת החינוך שאתם משקיעים בילדים זהה לרמת

הלימוד הגבוהה שהם ייקבלו את אתה מדבר כאילו לקחת את החינוך מול המצב הלימודי מול המצב הלימודי לצורך העניין אני אתה יודע מה נסתכל על עניין אחר בוא בוא נעשה השוואה ביחס לחינוך הממלכתי והחינוך שאתם החינוך אני מתכוון על מערכת הלימודית איך איך אתה מאיפה אתה ממקם את המערכת הלימודית אצלכם לעומת הערכת המ אז יפה אז לכן אמרתי לך אצלינו ש אנחנו לא קוראים לזה מוסד חינו אנו קורים לזה בית חינוך בדיוק בגלל זה אוקיי אנחנו לא מוותרים בלימודי לא מוותרים בכלל נותנ תלמיד אצלנו חייב להצליח וכל תלמיד יודע את זה הא' ב בשביל שאנחנו ניתן לך זה קודם ש לימודית אתה תעמוד במטלות אתה תבצע את כל מה שצריך מבחנים התנהגות הכל

זה הדבר הראשון אצלנו אבל מעבר לזה אנחנו גם נותנים את כל המעטפת הזאת את כל המעטפת גם אם צריך רגשית וגם אם צריך יותר העצמה אישית של התלמיד או גם קורה גם שאנחנו גם עוזרים להורים לפעמים הורים מתקשרים אלינו וזה לא ראש כזה תקשיב זה לא מענין אותי זה לא בבית ספר אניל אתה יודע מה אביא לך דוגמה יותר מזה היום הרי יש בקבוצות וואטסאפ הולך הרבה בריונות נכון אני נמצא בקבוצה של התלמידים שלי כי הם הכניסו אותי לא כי אני בחרתי להיכנס כי בתחילת שנה היה קצת כמה בעיות ואז מגיעים אלי התלמידים מעצמם אומרים לי הרב אנחנו נשמח שאתה תהיה בקבוצה וכל השיח בקבוצה השתנה והורים אומרים לי את זה היה הורה אחד יום אחד אומר לי

תקשיב אני לא יכול כל היום הילד שלי עם הטלפון וזה תעשה לו מבצע שאני רוצה שהוא יהיה קצת בבית יותר שהוא יסתובב שהוא יהיה פחות בפורטנייט שהוא יהיה פחות בדברים האלה ואני מגיע לקראת ההורים ואני אומר להם אין בעיה איתכם תגידו לי שלחו לי בערב הודעות אם זה עבד זה לא עבד מה להרים מה להוריד בעצם אנחנו לא רק אומרים אומרים יש לנו גם את הקטע הלימודי שאנחנו לא נופלים ממסגרת ממלכתית ומשום דבר נותנים אות אבל מעבר לזה שאנחנו ותנים אותה אנחנו גם מוסיפים עוד הרבה דברים שההורה הרבה יותר טוב לו הרבה יותר טוב לו בבית הרבה יותר טוב לו בלימודים והורים איך אתם מצליחים לתת את כל זה מה יש לכם צוות יותר מוגבר יש לנו יש

לנו אנחנו לא לא מנצלים משבים לנצל אותם לדברים הכל אנחנו נותנים לתלמידים קיבלנו שעתיים של סיה מביאים אותו לבית ספר גם אם זה שעתיים אנחנו משתדלים כמה כמה שיותר א תראה ד ראשונ יש ברור את המ ל הרב יוסי בוסו וא הזה שהם גם מזרימים מה שנקרא את התקציבים שצריך לדברים האלה כי הם באמת מאמינים בזה הם רואים את השינוי ובאמת המורים מתמסרים מתמסרים לעבודה כי מרגישים שיש פה שליחות לא כי אם באנו ועכשיו אנחנו עושים את העבודה שלנו ואנחנו הולכים לא יש להם באמת שליחות לתת לתלמיד את הכי הכי גבוה שאפשר בהכל מה שנקרא לראות לכל הכיוונים בוא נדבר רגע על הפערים החברתיים א ילד שמגיע ממסגרת ממלכתית למסגרת שלכם א יש פערים

חברתיים מהמקום שבו הוא בא אל המקום אל המקום החדש אתה מדבר על השכונה או על המסגרת ש אני מדבר על החברים אתה יודע שמירה על קשר אני מדבר על על השפה אני מדבר ע על כל אורח החיים שלו בעצם אוקיי אז לא לא דבר ראשון לא קיבלתי תלונות על כזה דבר מציאות זה ההוכחה הכי טובה בשטח ו הם גם בונים חברה לעצמם יש להם את החברה שלהם אבל אני חושב שם חברים מאוד מאוד מכבדים אותם אני שומע מהמהם יצאנו אתמול עם חברים היסודי היה לנו זה קראו לי ליום הולדת הפוך אני חושב שבאיזשהו מקום הם מסתכלים התקשרה אלי ה אמא עכשיו שהיא רוצה להכניס באמצע שנה לתמיד שהוא נמצא במקום ממלכתי בעצם כי היא אומרת לי הוא חבר של אחד התלמידים והילד

הזה כיף לו ללכת לבית ספר הוא אומר הילד שלי לא כיף לו ללכת לבית ספר גם יש לו שם איזה קושי חברתי ש השפה יותר עלימה יותר זה אני חושב שבעיניים שלי ואני גם אומר מציאות לא קיבלתי על זה תלונות הפוך ה מסתכלים עליהם ביותר הערכה הור המשפחות הסובבות מסתכלים עליהם ביותר בהערכה שרואים שילד מגיע לבית הכנסת יושב ליד אבא שלו שרואים שילד הולך לקניות אמא מספרת לי הילד שלי שוטף כלים איפה היה כזה דבר באמת דברים ש אם אני ארכז את כל האודות שקיבלתי מהורים מתחילת שנה כן ונאמר אולי רוב השנה מאחורינו לא נשאר הרבה זמן אבל בתקופה שכן היה זה אתה רואה הורים רואים שינוי והם מספרים את זה להו ההוא לאו אפרים אני רוצה אני רוצה

לבקש ממך לנסות להיכנס רגע לראש של ההורים עד עכשיו אנחנו מדברים על הדברים על עלמה שנקרא על הפי אנד ואני רוצה לנסות לבקש ממך להיכנס לראש של האמא עכשיו ש יושבת בבית ואומרת לעצמה אני אשלח את הילד לא אשלח את הילד א נסה להבין רגע להגיד מה הלבטים של אותה אמא אוקיי אז אז אמרתי יש לי את השיחות האלה עם אמהות כל הזמן כן כי מתקשרים שואלים חלקם חוזרים חלקם לא חוזרים אבל זה מה שאני אומר לאמא דבר הראשון תראי לראות עולה כסף לא עולה נכון תבואי לראות תראי אחרי זה נדבר ואני מבטיח לך שאמא תבוא לראות כן כבר לא יהיה לה שאלות כי כי שהיא תראה התנהגות של כשהיא תדבר עם אמא היה יום אחד עשינו יום פתוח אז הבאנו כמה הורים

שידברו עם האמהות שם שהיא תדבר עם אמא שהיא תשמע מאמא שבשטח לא הכל טוב לא יבקשו ממך כלום אין לנו תקנון של לבוש אין לנו משהו שמחייב אותך לשמור שבת גם יש לנו תלמידים שהורים מחים הכל בסדר בואי אלינו גם לא אמרנו לך עכשיו מהשבת הקרובה ככה ומ זה זה הכל בכיף הכל באווירה טובה ואת תרוויחי מזה כי בסופו של דבר שאת מסתכלת שנים קדימה אם את רוצה שהילד שלך יהיה איתך בקשר זה המתכון היחיד אני אני באמת רוצה גם לספר שהיה פה אתמול התארח כאן אבא שמחנך את ילדיו הוציא את ילדיו ממסגרת ממלכתית והעביר אותם מיד למסגרת תורנית יותר והוא מספר דבר מזעזע אנחנו לא הראנו את התמונות אבל אנחנו נראה את התמונות בתוכניות הבאות תמונה

שבה הילד חוזר הביתה ושם על השולחן אבא תראה מה הבאתי מסתכלים על השולחן ווא אומר לו מה זה זה עץ אשוח הוא אומר לו כן חילקו לנו היום בכיתה אתה מכיר את את המקרה הזה זה היה את אז אז הביא עץ אשוח ו ותמונות מבית הספר שבהם כל הצוות החינוכי מחופש לסנטה קלאוס התלמידים התחפשו לסנטה קלאוז באותו רגע כמובן הוא קיבל את הסתירה של החיים שלו והוציא אותם משם מיידית אבל יש הורה שאומר טוב זה אירוע חד פעמי טוב זה אנחנו יודעים שהאירועים הללו בדרך כלל כשהם קוראים הם לא אירועים חד פעמיים אלא מגמה של החדרת רוח זרה וכשאני מדבר רוח זרה אני לא מדבר על יהדות אני מדבר על על על שלילת הכרה מהילד להבין מה היא זהות יהודית גמה

זה נחרט לו בנשמה על פעם אחת פעם אחת שנתנו לו את כל ההופעה הזאת עם העץ הזה שהוא הביא זה נחרט לו שלא נדבר שפעם אחת הוא חזר הביתה עם שרשרת ש בא היה עיגול עם צלב ו שרצו לתת להם סליחה הוא לא חזר עם זה הביתה רצו לתת להם שרשרת ואז והוא יודע שלאבא שלו יש טליון עגול עם מגן דודן דד ואז האבא שאל אותו רגע מה רצו לתת לך אתה יכול לציר לי על הדף מה תראה לי מה מה מה רצו לתת לכם אומר לו כן הוא אומר לווא מצייר לו עיגול והוא מצייר לו צלב והוא ניגש למנהלת ווא אומר לה תסבירי לי מה ויכול להיות אפילו שלא אמרו בכלל ילד שזה לה זה חק שנוצרים זה הכל ב תסבירי לי מה חשבתם לנכון לעשות תראה זאת לא פעילות שלנו זאת פעילות של

עבד אבל אני לא רואה שום דבר שום פסול בדבר הזה להכיר לילדים את הדתות מה רע בזה אז אנחנו מבינים שכאשר דבר כזה קורה זאת מגמה להחדיר לילד רוח זרה שעלולה אחר כך לגרום לו להתחתן עם גוייה להביא נכדים אם אתם רוצים הורים הורים שרוצים זה המתכון כדי לזכות לנכדים גויים ש שמע נכון זה זה המציאות חד משמעית ולכן באמת שאמא מסתכלת כזה אני אומר לו אורים לפעמים תסתכלו לטווח רחוק אל תסתכלו היום תסתכלו עוד 20 שנה איפה אתם רואים את הבית שלכם מתפרק לכל העולם או שאתם רוצים לשמור פה על משפחתיות אתה רואה את זה באמת שמשפחות שמקפיד אין בעיה תקיימו אורך החיים איך שאתם רוצים אבל שאתם שולחים את הילדים שלכם למוסדות דתיים

למוסדות כאלה אתם רואים בעצם אחרי זה איך לאור זמן הקשר המשפחתי התא המשפחתי הרבה הרבה יותר מתהדק והרבה הרבה יותר מקבל ערכים ומקבל כן אני רוצה ברשותך אפריים להוסיף עוד דבר אחד שאתמול עלה כאן שהוא נושא חשוב מאוד כאשר מגיע הרב לבית הכנסת לבית הספר ורוצה לדבר סיפר לי הרב רפאל אוחיון שהיה כאן ביום שני אמר לי תראה כשאני הגעתי לבית הספר הדלת הייתה פתוחה למה שחלילה לא תהיה הדתה הסברתי על תורה ומדע אבל לא משנה שכולם נשארו אבל כאשר מגיע מישהו שנטיות הם לפה או לפה או שכל כולו כזה שם הדלת נעולה ומר הגיע אחריי מישהו ששם הדלת היייתה נעולה למה כי זה חוק חובה למה לחייב את הילדים לכסף לתוכן מלוכלך לתוכן קשה

לתוכן שבעצם מחדיר לו למוח זה בסדר אתה יכול להיות כזה לא משנה תבחר אתה תבחר אם להיות בן או להיות בת אתה תבחר את הנטיות שלך מה יהיה איתך הרי זה נמצא בפנים הם מחדירים להם את זה וגם נועלים את הדלת אין יציאה זה חובה אתם חיייבים לשבת כאן וכשאני שומע דבר כזה אני אומר רגע הורה יקר תתעורר על החיים שלך אתה נותן לילד שלך ללמוד במסגרת שבה הילדים נחשפים לתוכן שיכול מאוד להיות שבגיל מבוגר הוא יבוא ויגיד לך אבא אני החלטתי להתחתן אבל עם הצד השני זה מה שאתה מחונך ו 18 19 20 שנה ולשם אתה רוצה להגיע ולפעמים לפעמים הורים לא רואים את זה מיד כאילו הכל טוב הכל זה הכל זה אבל את המחיר שהם ישלמו אז הם לא יצליחו לתקן

אחורה אין ספק ועכשיו אין להם מה להפסיד וזה כמו שאמר ה בתחילת התוכני התוכנית כחיצים ביד גיבור כן בני הנורים כשהם קטנים זה הזמן לשנות זה הזמן אחרי זה כבר אין שליטה אין אפשרות ל כן לגמרי טוב אפיים לורי אני רוצה קודם כל להודות לך על על הדברים ותמשיכו לעשות דברים טובים נפלאים לנות אליכם אגב הורים שרוצים א להגיע יש אפשר לכתוב באינטרנט בפייסבוק אנחנו מופיעים מרחב י מעיין אפשר יש שם טלפונים של המזכירות אפשר ליצור איתנו קשר ואנחנו בעזרת השם בח ונאמר לכם הצופים שאם אתם רוצים לברר לגבי מסגרת תורנית מסגרת שבה אתם תוכלו לברר איפה לחנך את הילדים שלכם לתת להם ערכים זהות יהודית קצת ערכיות ומידות טובות כמו

שאמרתי לך תבואו תבואו כ לא עולה כסף לבוא יש לכם מספר שמופיע כעת על המסך תתקשרו ובעזרת השם תוכלו לקבל את כל המידע בנושא הזה עכשיו אנחנו רוצים לעבור לראות קצת על הפעילות של בתי הספר שאנחנו מדברים עליהם בואו תבינו על מה אנחנו מדברים כדי שתוכלו לקבל את הרושם ולהבין למה באמת משתלם לכם לעשות את התהליך הזה בבקשה א 2 ש נארגן השינוי שאני מרגיש מהילדים שלי מאז שהעברתי אותם בבית ספר הכללי תורני קודם כל זה כיבוד הבם שאף פעם לא היה שהילדים שלי הייתי נכנס לבית כל מה שעניין אותם זה הפלאפון אפילו שלום הם לא היו אומרים לי יושבים בספה שלישיה הבן ושתי בנות עם הטלפון יושבים משחקים עם השטויות האלה כ שנין אותם

לאני אני לא עניינתי אותם קיבלתי זכיתי יש לנו עכשיו משפחה חדשה ממש אני בא הביתה נשיקות חיבוקים ממש כל מה שאתה רואה זה מה שהם באים בבית ספר סופגים פה זה בא לבית זה שמחה זה אושר רק טוב זה הביא לנו עשה לנו בבית רק טוב השינוי שאני רואה בילד שלי בשני הילדים שלי בעצם זה היחס והכבוד והרכה כלפי ההורים כלפי הזולת וכלפי הסובבים אני אפילו כלכך מתרגשת ברמות שאני אפילו בא לי לבכות מאושר שאני שומעת את הילדים שלי שהם בכבוד מתייחסים להורים שלהם אשתי היום היא ב בלי כיסוי ראש הא בלי חצאיות היא לא הולכת שומעת שיעורי תורה היא באה לבית ספר פה מקבלים אותה כמו אחת מכל מהמניין כמו שאומרים מקבלים אותה מכבדים אותה

והיום היא הכי שמחה בעולם שי פה במקום הזה קיבלו אותי לבית ספר בייך שאני באתי עם חצאי ג'ינס קצרה ואם לא לא עברתי את הברך אפילו ועם חולצה שגם לא חיסה את המרפקים והוא קיבל אותי כמו שאני כמו שאני ואפילו גם כשביקשתי חברות שלי לראות את הבית ספר בואו תראו והם הגיעו ממכנסיים ום חולצה קצרה אפילו כמעט גופיה והוא הרב קיבל את כולם רב אשר שיהיה לו רק טוב בחיים לבן אדם הזה הוא קיבל אותנו בזרועות א קיבל אותנו באהבה גדולה וכש החברות שלי חשבו שזה בית ספר דתי ואמרו איך את איך את משאירה את הילד שלך כאת לא באה ממקום דתי שהשורשים שלך הם לא דתיים בואו תראו נסו תראו ותגיעו לכאן ופשוט תהיו מרוצים מהמקום שהרב ממתין

כאן כל בוקר ומחכה לכל ילד שיכנס עם חיוך דבר כזה לא ראיתי כל בוקר עם חיוך הוא פותח את את היום שלנו כשהילד שלי רואה את את המורה את הרב שלו הוא מסתכל עליו כדמות כמו אבא הוא לכל דבר אכפתי שקט הדין יודע להעביר מסרים כאילו כמו שצריך בנועם בשקט גם הקבוצה היא מאוד מצומצמת זה זה בין 10 ל-15 ילדים בכיתה שזה כל ה אתה יש לו הרבה לתת הרבה יחס אישי לכל ילד ובאמת ניסיון שלי שאין פה אלימות כאילו ברוך השם הילדים מאוד מכבדים אחד את השני שזה הרבה בזכות הצוות שגורם להם להתגבש להתאחד ומטפל בדברים קטנים מיד ויחס האישי זה מה ששווה את ליבי ממש כאילו כי כי מרגישים מרגישים תוצאות בשטח אני רואה שיש תוצאות בשטח הילד

רגוע מדבר על הרב שלו אני אוהב את הרב שלי מספיק שיום אחד הוא לא יגיע אז וואי הרב לא הגיע היום למה איזה באסה אני מתגעגע אליו ולהתגעגע למורה להתגעגע לרב איזה ילד היה מתגעגע למורה שלו הנה ראייתם קצת ממה שקורה במסגרות הללו אורח החיים הפעילות החברתית כל מה שכל מה שבאמת צריך ילד כדי להגיע לבית הספר בשמחה באהבה גם ללמוד גם להתחנך כי בית הספר בסופו של דבר א שלא נסתכל על זה הוא מקום שבו מחנכים כן צריך לחנך ואלינו מצטרף אנדרי נובק שלום לך שלום מה שלומך בסדר גמור יופי מעולה אז אנחנו שמחים שבת אני גם שמח לבוא גם לחסוף לאנשים דברים שמבחינתי גם חשוב שסביבה שלא כל כך מקבלת את הצד השני אני מק מדבר על בית ספר

ממלכתי דתי או אחרת ובתי ספר הרגילים שיש היום שאנשים פשוט לא מודעים שיש דברים אחרים ואני חושב חבל מאוד באמת ספר לנו ספר לנו קצת א אתה יודע קצת לפני ההחלטה שבו אתה מחליט באמת להכניס את את א בנך ילדיך ילדים כמה כן יש לי שלושה בת הגדולה היא בכיתה ה ילד בכיתה א' וילד הקטן הוא בגן גם באותו מסגרת הם כולם ביחד כמו משפחה והם מרגישים שמה כמו משפחה אה איפ הם למדו לפני אה לפני אה ילדה למדה בבית ספר שהוא צמוד בית ספר רגיל אבל גן הם היו גם בחינוך התורני בפתח תקווה כן א זה קיבלנו המלצה מהשכינה במקרה וברגע שאשתי נכנסה לשמה היא אמרה אני רוצה שהילד שלי יהיה פה הילדה כי היא הייתה הראשונה הגענו לשמה א השקעה

מבחינת א גם לימודים גם חינוך וגם החום שהם נותנים למה אשתי דווקא עכשיו אמרה אני רוצה שיהיה שמה כי היא הרגישה ש היא מוסרת כאמא לאמא וואו כן חום תשומת לב לכל ילד לדעת לפתור דברים כאמא גם כמורה וגם כמחנכת ו התנהגות היא היייתה ממש כאילו מדהים מבחינת שילד חייב לקבל חום מכל אפילו את אתה יודע מה גם משמט וגם הם מלמדים לכבד את ההורים שזה מאוד חשוב ואז ילד נמצא במסגרת גם בית וכשאבא ואמא אומרים משהו והם מקבלים אותו דבר גם בגן אז זה הם רואים שעולם הוא באמת כזה לא שבבית ספר ככה הו בגן ובבית אחרת ומה שבאמת אהבתי את המקצועיות של כל מחנכת ברמה מה ראיתם בחינוך הממלכתי שקיבלתם את ההחלטה הזאת למעט באמת החום

והאחריות ולבביות מה ראייתם בחינוך הממלכתי הרגיל ש כתוצאה ממנו בעצם החלטתם שאתם רוצים חינוך יותר תורני לילדים עם יותר ערכים אני אסביר ובכיף א בבית ספר שלמדנו הקודם ומה שרציתי עוד לציין שהילדה כשהגיעה לכיתה א' היא היייתה מוכנה ב 1000% לכיתה א' היא ידעה כבר לקרוא שזה חשוב וזה נותן גם פוש למורים להתקדם מבחינת הלימודים לא להסחב א וכשהגענו ל בית ספר רגיל א נכספנו יותר אחרי שנהיה קורונה כשהכל נהיה מהבית ואנחנו גילינו שיש בעיה בלימודים כשאתה התחלת להחשיב למורים איך הם מחזיקים את הכיתה המורה לא הצליח להחזיק כיתה כי כולם היו מפוזרים והבנו שיש בעיה מבחינת חינוך גם מקצועיות של המורים וגם אכפתיות לדעתי גם

היה קצת א לא אכפת לא היה יחס כזה שאכפת למורה ואני מבין שזה היה קשה אבל בשלב הזה אנחנו סיימנו כיתה א' וזה היה מאמצע כיתה ב' אשתי התקשרה לגננת איפה שלמ הייתה הבת שלנו לילך והיא שואלת לילך את יכולה לעזור לנו אנחנו בבעיה היא אמרה מה הבעיה אנחנו הלכנו לבית ספר ו אנחנו רואים שאנחנו כאילו כיתה א' זה מה שסיימנו פה בגן וואו וזה כבר כיתה ב' באמת בסי הרצנו וזה היה גם מליב ואנחנו רואים שז לאן אנחנו נתקדם זה כבר אמצע כתה ב היא אמרה תן ליכ תני לי כמה ימים אני אורר היא מתקשרת יום למחורת וא אומרת יש בית ספר בפתח תקווה נות מרגלית תסו לשמה ברגע שהגנו גם לשמה שתיא אומרת היה לנו שיחה עם מנהל גם מנהל ביקש להביא

יום למחורת את הילדה הוא רוצה להכיר את הילדה הגענו לשמה הוא אומר אין בעיה אנחנו מקבלים אשתי מיד רצתה גם שהיא תלמד שמה ו אנחנו שאלנו מתי ה יכולה לבוא היא אומרת הוא אומר מחר מחר כן כי בבית ספר בבית ספר איפה שהיינו אמרו שזה סיפור זה צריך לקחת שבועות גם לא הבנו למה והוא אומר מחר ה יכולה לבוא להתחיל ללמוד אמרנו בסדר מחר אנחנו באים וכל הטיפול לקח אולי 10 דקות שגם אשתי לא עשתה כלום כמעט זה היה עזרה מהבית ספר ולמשך הזמן אנחנו הבנו שקצת ילדה הדרדרה אחורה מבחינת הקצב של בית ספר החדש מבחינת קריאה ומה שכן אהבתי מאוד א ששרה מורה ואמרה תקשיבו א יש איזשהו דירוג של קריאה לזמן של בת ספר מסוים נגיד כיתה א' אמצע

היא צריכה להיות בשלב נגיד 12 10 והיה קושי א אז היא אומרת יש בעיה היא ברמה שמונה ו צריכה להיות כבר ב-12 אמרתי טוב מה אנחנו יכולים לעשות אולי אנחנו צריכים מורה את יכולה להמליץ על מורה פרטית היא אומרת לא אני מתקשרת להתקן שיהיה לה עזרה נוספת אני אומר מה זאת אומרת היא לא תלמד עם כולם היא יהיה מורה בזמן שיעור הזה מורה בנפרד היא תיתן לה את ה תפוש וזה גיווני ביותר כי בבית ספר שעזבנו אני פגשתי ההורים כי אנחנו גם היינו בקשר שיש ילדים חלשים שהם בעצם סוחפים את כל הכיתה וזה בעיה ופה זה בא הפוך כבת הקצב לקצב ההתקדמות נלל הכי של כל הכיתה ובצדק א אהבתי מאוד שלקחו את הילדה קודם כל הצידה הפרידו מהכיתה וזה ידוע

שהילד מול מורה זה נותן את הקצף אחר וגם הוא יודע את הטעות כי מורא כשהוא רואה ששליטה על כל הכיתה וכולם הולכים ביחד להתרכז על ילד אחד קצת בעיה ופה הם מצאו את הפתרון הזה ותוך חודשיים שלוש הג גיע לרמה אפילו יותר גבוהה ממה שהיה צריך וואוי איך היה איך היייתה ההשתלבות החברתית היו פערים הרי בכל זאת היא באה מבית ספר אחר ששמה חברה בצורה יש להם אורח חיים מסוים וכשהיא מגיעה לבית ספר ה חדש אז יש קצת אורח חיים שונה קצת יותר ערכים כמו שציינת כיבוד והם א עוד כל מיני דברים שקשורים ל לחברים איך איך איך היה מעבר הזה בפרט בפרט הילדה שבכיתה ה איך היא השתלבה לא היא הגיעה לשמה כיתה אמצע כיתה ב' כן זה הה אבל השתלבות

קודם כל היה קל אבל זה גם הילדה שלנו כזאתי פלפלית היא היא גם רואה זה גם חשוב לי לציין שכשיש ביגוד בית ספר וזה מאוד חשוב למה כי בבית ספר הקודם היה לנו בעיה ש כל ילד היה לובש מה שהוא רוצה צ ובעולם של היום חלק מהילדים באים עם טלפון והיו וויכוחים אתה לבוש ככה יש לך טלפון כזה יש לי כזה להפך ההשתלבות בבית ספר החדש היה יותר קל מבחינת ש כולם אותו דבר אין ל מה להתחרות פה מתחרים פה רק על ידע וואו על ידע על ציון ומעודדים כל ילד ו כיתות הבוגרות יותר הם יודעים גם זה אני חושב זה עבודה של מנהל וצוות איך הם יודעים לעודד כל ילד ולעודד בוגרים לשמור על ילדים יותר קטנים וגם לקדם אותם בלימודים הוא מצא שיטה מאוד

יפה ש הם נותנים נושא באנגלית למשל שבשבוע אתם חייבים א לללמוד עשרה מילים ומישהו פתאום באהה ילדה מכיתה יותר בוגר כן ושואלת באנגלית איזשהו מילה או שהיא אומרת תגידי לי את זה באנגלית והיא צריכה לענות וכל ילדה שעונה נכון מקבלת פתק וסוף שבוע מקבלים פרס וואו איזה זה נותן איזה יופי זה אתה לא מבין איך זה מעודד את הילדים הילדה שלי היה לפני שבוע וחצי היה גם שיעור אנגלית שכולם חייבים להציג את ה אולם מאיפה שהם באנו אנחנו באנו מברית המועצות חלק מאתיופיה ואזורים מצרפת וכל אחד הציג את עצמו בתרבות של מדינה אחרת באנגלית וא וזה היה ברמה מאוד גבוהה אישתי אפילו התרגשה התחילה לבכות זה היה ממש מרגש אזה פ והרמת

אנגלית אה אני ראיתי כמה חברות שלה מהבית ספר הקודם כן אני מתלבט עמהם באותו רמה באמת תגיד איך איך באמת החינוך בבית הספר החדש משפיע על הבית איך הוא משפיע על הבית א רק לטובה מבחינת הילדים יודעים לכבד את ההורים ה הילדה כבר יכולה לשמור על האחים הקטנים יותר לעזור לאמא היא בוגרת היא צריכה להיות בוגרת בת 11 זה גיל כבר א ש הילד בגיל 18 פתאום לא יכול להיות בוגר זה בא בשלבים והשלבים האלה א בעצם מכינים אותם מהבית ספר גם לכבד את האבא את האמא וגם לתת להם הבנה שאמא חוזר מעבודה וגם הם יודעים להסביר לילד למה צריך ללמוד ולמה הוא צריך לחזור הביתה ולשבת ללמוד שזה מאוד חשוב כי בשלב מסוים שפתאום ילד צריך לשבת

וללמוד לשבת לללמוד זה בעיה וזה פספוס ובתי ספר הרגילים אני רואה ש בסדר שמה לא נורא אנחנו לא דורשים צריך לתת להם חופש אבל לילד בגיל כזה לא יודע אם הוא יודע מה זה חופש הוא צריך להיות באיזה שהו מסגרת הוא גם לא יודע איפה לעצור והוא חייב להבין מה זה חופש חופש זה להיות חפשי כשאתה עם איזהשהו מאגר בראש שזה לימודים ידע היסטורית גם חשוב לי לציין ש זה שבית ספר דתי זה סך הכל היסטוריה של כל עם ישראל ואם אין היסטוריה אז אין עתיד זה מאוד חשוב ושמה הם לומדים את זה וזה כמו שאומרים זה העתיד הם העתיד שלנו יותר בהקשר של מה שאתה אומר היו לכם חששות כל שהן כשעברת אותה לשם אתה יודע שלא תהיה הדתה שלא א ילמדו אותה יותר

מדי תורה וו פחדתם מזה או ש אני לא פחדתי מזה כי צריך לקבל את התורה כי ספר היסטוריה לא נגיד ספר כזה זה ספר עם היסטוריה של מעל 5000 שנה ובכל סיפור יש חוכמה ולימודי החיים נכון שילד לא מבין הכל אבל יש לידו מישהו שיכול להסביר לו את זה ו זה יקח אותו קדימה מדהים כי כשאנשים נפגשים הם מדברים לפעמים על היסטוריה של העם שלו וזה נותן לו גם גיבוי זה משהו שדוחף אותו הוא מצג בעצם את העם שיש לו היסטוריה מעל 5000 שנה כמעט עוד מעט 6000 זה זמן גדל כבר איזה 5700 כן ש 584 84 אז א אני גם פשוט שרתי בצבא עם אנשים שהם מאזור אפרט גרים באפרת אני את האמת ראיתי את העולם אחר אני הייתי עם חבר שלי אצלו בשבת ואהבתי את החווייה

של השבת כשבנים צעירים ובנות הם נפגשים בכיכר ויושבים ומדברים היום זה נדיר היום אנשים לא מדברים אחד חד עם השני ופה במסגרת אני רואה כמה ילדה בשבילה עונש לא לבוא לבית ספר אפילו חוליי אומרת אמא אני רוצה היום יש שיעור כזה ואנחנו היום עושים את זה יש להם פעילות שהיא מעדיפה להיות בבית ספר מאשר להישאר בבית וזה תחושה לאמא ולאבא אין אנדרי עושה לי חשק לחזור ללימודים גם לי הלוואי אם הייהה לי כזה היה היה לי כזה מסגרת והשקעה מבחינת מורים כל ילד בשבילהם זה איזה שעור לחיים והם דוחפים אותם נותנים את הגף נותנים את הפוש ההתנהלות של מנהל בכלל מדהימה באמת מדהימה אני מוריד את הכו ממנו באמ מה שאתה מספר כאן זה דבר

מדהים וזה זה אפילו מרגש כי כי בסופו של דבר הילדים שלנו אנחנו רוצים את הטוב ביותר עבורם ברוך השם אתם מצאתם את הטוב ביותר ואני רוצה לאחל לכם כהורים לך לאשתך שתראו נחת שיהיה לכם תמיד נחת לראות אותם פורחים ושמחים וכמו שאמרת לא ללכת לבית הספר זה עונש אז שם תמיד תמיד יכלו ואני מציע לאנשים להחשף לזה ולקחת דוגמה שיש לך פה ופה ולעשות את השיקול ואת השיקול שלנו עשינו ואני מאוד מבסוט ו תודה רבה אל מנהל שלנו וכל הצוות וכל מורה שהוא מקצועי והוא באמת יודע להגל גם פינות בין ילדים הוא יודע גם לתפוס תומת לב ומה שהכי חשוב שהחוק אם יש איזשהו חוק בבית ספר מקיימים אותו שזה מאוד חשוב מדים כי זה נותן משמט וזה נותן

חוץ ממשמע זה נותן להם זמן אחר לכסף לדברים יותר מ עניינים ולהשאיר משהו בזיכרון מדהים אנדרי נובק אני רוצה להודות לך שבאת אני מאוד שמח שבאתי וחשפתי אולי כמה דברים שבאמת אנשים צריכים לדעת ולא לפחד אין ספק אין ספק ודווקא בהמשך למה שאתה אומר לא לפחד אתם מוזמנים להתקשר על הטלפון שמופיע על המסך תשאלו תתייעצו תבררו אתם יודעים עכשיו תקופת רישום היא תקופה מאוד מאוד קריטית חשובה כל הורה צריך לתת לתת את הדעת על ה על רישום הילדים ואתם יכולים להתקשר ל-73 222 12 30 תתייעצו תשאלו יסייעו לכם בכל מה שנדרש כדי להעביר את הילדים למסגרת תורנית ערכית לימודית ברמה גבוהה כל שעליכם לעשות פשוט להתקשר ובעזרת השם לעשות את

השלב הזה אנחנו נצא תנחת המוסיקלית מיד מיד שווים עם עוד ועוד נושאים אה סליחה לפני הנחת המוזיק אנחנו נעבור למפגש המשולש של הרב זמיר כהן הרב יצחק דוד גרוסמן והרב ראובן אלבז בכל מה שקשור לפערים החברתיים בואו נראה מה היה לרב זמיר כהן לומר בעניין הזה התלמידים שהם הילדים שלנו אם אנחנו לא גרים באזורים שבהם חיה אוכלוסיה שתואמת בדיוק את הערכים שלנו ותפיסות העולם שלנו הילדים שלנו חשופים לחברה אחרת לחברים אחרים שאיתם משחקים גולות או לא משנה מה או תופסת איך אנחנו מגשרים איך מה מה מה תפקידנו של תפקידם של ההורים בתוך כל הכוח הזה בית ספר הגינה הציבורית איך אנחנו בעצם מגשרים על הפערים ה הסביבתיים שהילדים שלנו

מתחככים בהם צריך קודם כל להביא בחשבון שרוב שעות היום הילד מבלה בבית הספר יש את תקופות החופש יש את השבתות יש את הזמנים שהילדים יוצאים באמת ל לגינה השכונתית ולא כל הורה יכול באמת ברגע ש רוצים ורואים שהסביבה לא מסתדרת אז מיד לעבור זה וודאי שהראו ביותר מראש לבחור מקום מגורים שהוא יותר איכותי על הערכים שהילדים שם לא נכספים ל קלקולים מקומות הכי טובים יש ניסיונות גדולים לילדים אין מה לעשות אבל ככל שאנחנו כהורים בוחרים אזור מגורים איכותי יותר טוב יותר ודאי שנשפטו בה אבל גם הורה שאומר תשמע אני לא יכול עכשיו לעבור דירה אני גר באזור הזה אבל התפקיד שלנו כהורים את החום ואת האהבה בבית וכך גם פעם הזכיר הרב

ולבה שילד שגדל מתוך חום ואהבה טוב לו במקום שהוא נמצא ומקום שנעים להיות בו לא עוזבים גם אם יש ניסיונות בחוץ והוא נתקל לפתע בחברים בעייתיים אבל מקום שנעים להיות בו לא עוזבים לכן אנחנו כהורים צריכים לתת שפע של חום ואהבה לבחור מוסד לימודי איכותי הזכרת ש באמת לא תמיד הורים מודעים יש היום ברוך השם מוקדים טלפוניים שניתן להתקשר אליהם ולקבל ייעוץ היכן באזור המגורים כאן יש בית ספר תורני שנוכל פה אנחנו כעת לא בשידור חי אבל נוכל לבקש בזמן השידור שיציגו על המסך מספר טלפון של מוקד שמי שיהיה מעוניין יוכל להתקשר למוקד הזה לקבל מידע בהתנדבות מוחלטת לא יצטרכו לשלם עעל השירות הזה לברר היכן יש בית ספר תורני או

כמה בתי ספר תורניים לבקר בהם לראות מכולם מה הכי מתאים לרמה של הבית יש הורים שמאוד חוששים האמא אומרת רגע אני מכנסיים ואם אכניס את הילד לתור אז אני אצטרך לבוא לאספת הורים כשכולם שם עם כיסויי ראש ונראות כמו 100 שערים וזה נובע מחוסר ידע יש היום מודעות גדולה להרים טלפון לאותו מוקד ולספר לאותם אנשי מקצוע איפה אני נמצא על המפה מבחינ דתית ורוחנית והם יתאמו עבורי ו ת בהחלט אפילו בית אפילו בית שהוא לא שומר שבת יש בתים של וכמה פעמים אורים שדיברו איתי אנחנו כאובים מהחינוך של הילד רוצים להעביר אותו לתור אבל אנחנו לא שומרים שבת מרגישים איזשהיא סטירה או שאלה יותר גדולה האם הילד לא התבלבל בית הספר הוא שומע

ערכים של שמירת שבת בבית הוא רואה שההורים אבל התשובה פשוטה ילדים יש את הכלים משלהם להתמודד עם מצבים כאלה כשהמסר הוא מוגש בצורה נכונה כמו שילד לא פונה לאבא ואומר לו אבא למה אני הולך לבית הספר ומכין שיעורי בית ואתה לא הוא לא מוטרד מהשאלה אבא זה אבא יש לו את הסדר יום שלו הוא גם לא אמור להיות מוטרד מהשאלה למה בבית הספר מי שמחנך אותי או אני בכיתה נמצא עם כיפה ואבא בלי כיפה אבא זה אבא יש לו את הקו שלו יש לו את העניינים שלו כך בשבת ובכל מקרה תמיד אני מוסיף להורים ששואלים את השאלה הזו גם אם זה דורש מכם בבית להעלות קצת את הרמה הרוחנית זה שווה אז הרי יש לכם את האמונה אתם רוצים למה אתם דנים בכלל כי יש את

הבסיס בפנים אז בגלל שאנחנו בבית לא רוצים לשפר משהו אנחנו נפסיד את כל העתיד החינוכי של הילד עם כל הניסיונות בגיל ההתבגרות והמועדונים ככולנו יודעים מה קורה ילד חוזר ב4 לפנות בוקר וההורים כל הלילה לא נרדמים רק מדאגה איך הוא יחזור ובאיזו צורה רבה שבת הורים גם שלא שומרים שבת אבל יושבים סביב שולחן השבת עושים את הקידוש למה שילד יצא באמצע עם חברים ויחזור להם לשנות בוקר אבל אם מראש הילד בתור אין מסיבה ימי הולדת בלילי שבת ולא שטויות אחרים אלא באמת יושבים יחד עם גיבוש משפחתי מרוויחים חיים טובים וילדים מחונכים כן אלו הם הדברים שאמר הרב זמיר כהן בכל מה שקשור לפערים החברתיים אני חושב שעלינו לתת את הדעת

בעניין הזה אחריות היא עלינו ואני חושב שאולי דבר אחד מאוד מאוד חשוב לומר כאן ודווקא כאן הילדים הם פיקדון אצלנו הם לא שלנו הם של הקדוש ברוך הוא אבל אנחנו אנו מצווים לנהוג בהם כבני של הקדוש ברוך הוא ולתת להם את הטוב ביותר הטוב ביותר ברמה הלימודית הטוב ביותר ברמה החברתית הטוב ביותר ברמה הערכית המוסרית וגם כמובן דרך ארץ לא לחסוך מהם כי בסופו של דבר אנחנו מחוייבים להם ולכן כל הורה שמקבל החלטה לעשות דבר כזה או אחר זו צריכה להיות החלטה מדודה שקולה והכי הכי משתלמת שיכולה להיות אתם יודעים לקנות בית הורה שרוצה לקנות בית אבא אמא רוצים לקנות בית הולכים וסוקרים את כל האזורים שהם רוצים והם בודקים טוב טוב מה

יש על הנכס יש עיכול אין עיכול כל הבדיקות האפשריות וזה תהליך ארוך כל וחומר כאשר אתם משקיעים על חינוך של הילדים מגיל קטן שנים קדימה עשרות שנים קדימה החינוך הזה ישפיע עליו ויתן לו את הדרך יתווה לו את הדרך הנכונה אגב זה יתווה לו לו גם דרך בשלום הבית שלו בהמשך ולכן אנחנו צריכים להיות מדודים ושקולים כדי לבחור את הבחירה הנכונה ביותר עבור הילדים שלנו הרב אני רוצה שהרב תייחס לעניין הזה גם כן מהצד מהצד ה מצד ההחלטה של ההורים קבלת ההחלטה האחריות אמרתי הילדים הם לא שלנו הילדים הם של הקדוש ברוך הוא ולכן עלינו לנהוג בהם ממש בכפפות של משי בצורה הטובה ביותר והמושלמת עבורם ההחלטה של ההורים ה צריכה לנבוע משני

מקומות א' טובת הילדים הרי גם כם למשל כשזוג לא לא מסתדרים וצריכים עכשיו לתת את הילד לאפוטרופסות למי נותנים את המשמורת או את האפוטרופסות נותנים למי שזה יהיה הכי טוב לילד הוא אמור לקבל את האחריות על הילד ופה א' זה מתנין האחריות עלי לילדים ב זה ההורים אתם בעצמכם מה אתם אמורים לקבל ממה שאתם הולכים לעשות עם הילדים עכשיו אז ומר גם לילדים וגם להורים ולא רק זאת זה כלל עם ישראל ולחברה שלנו כשאנחנו לוקחים עכשיו את הילדים אתם רוצים את הדבר הטוב ביותר גם מבחינה לימודית שמענו כאן לומדים לימודי ליבה לימודי סייבר תגבורים חוגים פילי פלאות וגם שמענו מקודם איך שילדה לא לא במקום הראוי מבחינת הכיתה איך מטפלים בה

איך נותנים לה את המענה שהיא תוכל להתקדם וליישר קו עם כל הכיתה אז א' זה מבחינת הילדים ולגדל אותם לזהות יהודית לגדל אותם לחינוך הטוב לערכים הנכונים והטובים שהילדים מקבלו את את הדברים הכי טובים שהשיח שלהם הדיבור של הילדים הוא יהיה ממקום אחר סיח מכבד הפה נקי ועל זה נאמר בשיר השירים לא יבושו כי ידברו את אוייבים בשער אומרים אומר לנו דוד המלך בתהילים דע לך שכשאנחנו פה עם הילדים הם יודעים לדבר הדיבור שלהם הדיבור שהם לומדים תורה הדיבור הנקי הדיבור שמלמדים אותם לא לדבר על אחרים לשמור על הכבוד הדיבור הזה ידברו את אוייבים בשער זה הכוח שלנו אשרי האיש אשר ימלא את השפעתו מהם זה אותו אחד שהולך ומנקה אפילו

אותו אחד שבא ודואג לניקיון של התלמוד תורה לניקיון של הבית ספר הזה התורני אויך איך הם קראו נאות מרגלית של הבנות אפילו זה והמחנכים וההורים שבזכותם הילדים הם באים לשם לא יבושו אשר רי ושרי חלקו של אותו הורה שלוקח את הילדים שלו למקומות התורניים האלה ומלמד אותם ומביא אותם לידיעת התורה האמיתית אני רוצה להוסיף עוד דבר אנחנו נמצאים בתקופה מאתגרת מאוד עם ישראל במצב קשה אני מקבל יום יום טלפונים אני מקבל מדי יום בעיות של ציבור של אנשים של נשים של של מי לא של משפחות אני מדי יום מקבל טלפונים ובאים להתייעץ ולשאול ולהעזר במה הולך להיות ועם ישראל ככלל אנחנו עם ישראל ככלל בעזה בדרום בצפון בכל העולם אנטישמי

עוברת ואנחנו צריכים כוחות אומר שלמה המלך בשיר השירים הגיד לי שאהבה נפשי אחד תראה אחד תרביץ בצהריים שלמה יהיה כותיה לדרי חברך אים לא תלך יפה באנשים צילך בעקבי הצון וראית גדיות על משכנות הרועים אומר התרגום ומפרש לנו את שני הפסוקים הללו אומר הגיד לי מי שואל את השאלה להגיד לי משה רבנו שואל את הקדוש ברוך הוא הגיד לי שאהבה נפשי בורא עולם אחד תראה אחד תרביץ בצהריים אומר משה רבנו אני יודע שעם ישראל הולכים לצאת לגלויות ום היו בגלות שהגזר יהיו קשות כצה כמו השמש בצהריים הם יהיו קשות כמו בתקופה שלנו יש לנו יש עלינו גזרות על עם ישראל ואנחנו רוצים לבטל אותם אחד תרביץ בצהריים שלם מה איך יהיה שלום היה כותיה

לדרי חבריך על הדרים של עם ישראל איך יגיע השלום מאיפה נביא את השלום הזה אומר משה הקדוש ברוך הוא למשה רבנו אם לא תדעי לך היפה בנשים כנסת ישראל עם ישראל אתם רוצים לדעת איך אנחנו מביאים שלום לעם ישראל איך וראית גדות על משכנות הרים סעיר לך בעקבה הצאן קחו את הילדים תיקחו אותם למקומות תורניים צעי לך בעקבי עצון ורית גדיות ך הגדיים אלו הילדים לקח אותם הבנים והבנות לשים אותם במקומות תורניים אור עעל משכנות הרואים הרועים של עם ישראל אותם המחנכים שמחנכים אותם ליהדות לערכים לצניעות לכיבוד הורים לדברים הטובים זה זה רבותיי אחים יקרים זה המענה שלנו לעשות בעזרת השם שלום לעם ישראל דברים מדהימים הרב ומחזקים כאחד

ואני רוצה לומר לרב בשבוע שעבר בסוף השבוע שעבר לפעמים כש שולחים את הילדים להתחנך במסגרות כאלו ואחרות שהם בחלקם גם מפוקפקות אז הילדים עלולים להגיע שלא ברצונם זה נרצה או לא נרצה הם יגיעו לשם למקומות של עבריינות של בריונות החברה הופכת להיות מפחדת מהם הם יכולים להטי לאמה על על ציבור שלם על נבחרי ציבור יש איזשהו ארגון וזה מזכיר לי באמת איזשהו ארגון מסוים שקם לאחרונה שכולל בתוכו גם נוער נוער בעייתי קצת נוער שחלילה הוא לא בעייתי ה הוא גדל במציאות שהובילה אותו למציאות הזאת והם נקראים הנוקמים הישראלים הנוקמים הישרא ים שולחים מכתבים לחברי כנסת חברי קואליציה שבה במכתב בו במכתב הם מאיימים על חייהם אם לא

יתפטרו מתפקידם ה אנחנו רואים את המכתב הזה ארגון הנוקמים הישראלים לי נקם ושילם כך נקרא כך הכותרת ואני רוצה להקריא לכם דווקא משהו לאחר קטע מתוך ה הם כותבים על רקע על הרקע ההיסטורי שלהם לאחר מלחמת העולם השניה התארגנה קבוצה בראשות אבא קובנר שנקראה הנוקמים היהודים הפעלה והצליחה לפגוע ולנקום בנאצים שנותרו בחיים בתום הקרבות חלקם של הנאצים הלו נשפטו ונכלאו חלקם הצליחו להימלט בקיצור מה שהם רוצים לומר כאן אנחנו הולכים לעשות את אותו הדבר לחברי הקואליציה על דבר כזה כמה ה כמה הארגון הזה עכשיו אני מסתכל על הדברים אני רוצה להקריא עוד משהו כאן לאן נער שגודל בצורה לא נכונה עלול להגיע אני רוצה להקריא לרב מים

כותבים כאן משפטים מזעזעים האמת אנו נבצע פעולות נקם בחברי הקואליציה הנוכחית בין אם יחנו בתפקיד ובין אם יתחלפו או יפרשו מהחיים הפוליטיים כרגע אנשים אלו מוגנים על ידי שומרי ראש והבטחה של כוחות הביטחון אך לא לעולם חוסן הם לא יוכלו להימלט לעולם מהעונש הצפוי להם תהיה פגיעה משמעותית בהם ובבני משפחותיהם כולל בני זוג אחים ילדים ונכדים אשר ישלמו את מחיר התנהגות הוריהם בין הקריטריונים שהצבנו לחברינו הוא התנאי שלא תהיה פגיעה במשפחות של שלמות של חברי הקואליציה הנוכחית אל תינה פגיעות מייצגות באחד או שניים מבני המשפחה אשר ניתן יהיה להגיע להם האדם עצמו וכל אחד מבני משפחתו כולל צאצאים של או של אחיו שואל אותי

איך נער אני שואל את עצמי איך נער מגיע אפילו לחשיבה כזאת לפגוע ביהודים על מה הוא גדל על סרתי קולנוע שרטי אימה שרטי שרטים דמיוניים ואני שואל את עצמי איך מגיעים לסיטואציה מעין זו לא משנה שייעשו או לא יעשו זה כבר עניין של של שבק לתפוס מי הם האנשים אבל אני שואל את עצמי מה גורם לילד נער נער כזה לגדול במציאות כזאת אולי הרב ממש רגע לפני סיום הרב ינה על השאלה הזאת אני חושב שהיום הנוער והילדים הם חשופים לתקשורת לא נכונה וזה לא מהיום וזה מחקרים שנעשו בארצות הברית וזה דברים שכבר היו ונעשו והתקשורת ועל הסרטים ועל ועל כל המדיה שהם חשופים אליה לשמה זה מוליך אז אני נותן עצה להורים אחים אחיות יקרים תימנעו

מחשיפה תמנעו חשיפה כזאת את הילדים שלכם תשמרו עליהם לגדל אותם בצורה הנכונה בעזרת השם טוב אתם יכולים להתקשר ל07 3222 12230 תתייעצו ובעזרת השם קבלו את ההחלטה הנכונה אנחנו מסיימים עוד בוקר אמוני ואנחנו נודה לכל הצוות שהיה איתנו תודה רבה לגאון הדיין הרב יוחאי חנסב תודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו נשתמע מחר בעזרת השם באותה שעה עם פנל מורחב עד אז צפייה מהנה