נעשה ונשמע - פרשת יתרו - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת בשלח זו הפרשה של מתן תורה אשר בחר בנו מכל העמים פרשת יתרו גמרנו בשלח פרשת יתרו זו הפרשה של מתן תורה אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו תורה של בורא עולם בשמיים תורה שהיה הקדוש ברוך הוא משתעשע בה בורא עולם נתן לנו את תוכנית של העולם כולו לא למלאכים לא ל השרפים הוריד תורה למטה כאן לעולם הזה יותר מכך הקדוש ברוך הוא הוא משתבח שקוראים לו אלוהי ישראל לא אלוהי האלוהים ואתה קדוש יושב תהילות ישראל הפסוק אומר בורא עולם משתבח שקוראים לו אני א ישראל מן העולם ועד העולם איך זוכים לזה איך נקראת פרשת יתרו פרשת מתן תורה על שם יתרו וישמע יתרו כהן מדן חותן משה מה הוא שמע רשי שואל שם חכמינו וישמע יתרו

מה שמועה שמע הובא לשמוע ולהגיע מרחקים לאל המדבר איל משה רבנו מה אומר רשי קריאת יסוף ומלחמת עמלק פתרו שומע קריעת ים סוף בורא עולם קרע אתים נס עצום שלא הה מאז בריאת העולם עמלק בל לחם עם ישראל הוא שומע את הדברים האלה והוא מגיע יתרו בעצמו שואל המדרש העולם לא שמע העולם היה רדום לא כתוב פסוק רינו בשירת הים אז נבהלו אלופי אדום אלי מואב יחזה מור עד העולם כולו רעד העולם כולו היה בזעזוע יותר מכך כתוב ויבקעו המים לא נבקעו רק בים סוף כל ממות שבעולם נבקעו כל אדם שהיה לו איזה בבית אזה מים נחצה לשתיים מה קרה ויבקעו המים עכשיו עם ישראל יוצא ממצרים ונבקע להם הים כל העולם מקצה לקצה גע ורעש שהעולם כולו ידע מי

זה עם ישראל כולם שומעים רק וישמע יתרו הוא לבד שמ ושנית מה גרם לו לבוא קריעת ים סוף מחמת עמלק מה ההשוואה ביניהם טוץ ה מאוד פשוט אומר יתרו רגע אחד קריעת ים סוף ועמלק עוד נלחם עם עם ישראל אחרי הנס הגדול הזה איך הוא נלחם איך הוא מעיז סימן כשאדם לא מתקרב לקדושה הוא רחוק מהקדושה הוא יכול להשאר עמלק אני חייב לקבל הדרכה אין ערובה ואין ביטחון גם כשתראה ניסים ונפלאות אם אתה לא קרוב לגדול שידריך אותך אם אתה נמצא לבד תפרש פירושים שאתה רוצה לפרש עם הזמן עמלק היה רחוק גם אחרי קרעת ים סוף עמלק בא להילחם עם ישראל ראה יתרו תראה מה זה בן אדם אם הוא לא קרוב ועוד דבר אחד וישמע מה זה שמיעה מה פירוש שמיעה שמע

ישראל מה זה לשמוע זה באוזן וז הי גשמית מה פירוש הוא להבין להבין ולהפנים יתרו שמע ובא אומר מה זה מדבר אליי אוזן שומע תוכחת חיים בקרב חכמים תלין אדם שיכול לשמוע לא מפנים הוא כלום יש בגמרא דיון מאוד מעניין מה החשיבות של האיברים של האדם יש אף יש עין אוזן שיניים מה איזה עבר הכי מרכזי מה שאנחנו ורים אותו כלפי חוץ לא בלב כן הכי מרכזי בחיי אדם הגמרא אומרת ככה כתוב פסוק בתורה עין תחת עין אדם שיש לו עבד ובא שכן והוציא את העין של העבד שלו השאיר אותו עיוור מה עושים לו עין תחת עין לא הפירוש תוציא עין שלך לא תשלם לו כסף כמה שווה עבד שהוא רואה כמה ש עבד שהוא לא רואה תן לו מי אמר שזה כסף כתוב ע תחת עין איך

כותבים ע עינ אחר אות ע יש את אות פ ע פ אחרי י כ פ כ אחרי ס זה כסף עין תחת עין תראה מה יש תחת המילה ע ינ זה כסף תיתן לו כסף תמורת העין שהוצאת לו זה נקרא דמ עינו הוציא לו שן דמ שנו יד אצבע כמה שווה שהוא שלם כמה שהוא בלי העבר הזה תן את ההפרשים אומרת הגמרא ם חרשו ן לו מכה באוזן הב את כרגיל הוא רואה הולך אבל הוא לא חירש לא שומע מה תעריף נותן לו דמה כולו כאילו הרגת אותו אדם שלא שומע הוא לא אדם בלי עין אבל בלי אוזן בלי לשמוע להפנים הוא לא אדם המרל אומר הכלי היידית של הכלי הרגיל זה האוזן של האדם חרשו נותן לו אומר רבנו יונה האוזן בר נכבד מאוד אדם שומע הדברים אוא חירש הוא לא מתעורר אין מה שיעורר אותו

יתרו שמע שמה הוא הבין זה שמע ישראל תבין שמע ישראל תבין מה אומרים לך תבין רבי עקיבא שהוא היה אחד מגדולי התנאים בעם ישראל רבי עקיבא הגיה לדרגה אמרו חכמינו כשמשה רבנו ראה את הנשמות של כל הדורות ראה את רבי עקיבא משה רבנו אמר ריבונו של עולם יש לך זה אחד בעולם כמוהו תן תורה על ידו ככה אמר משה רבנו רבי עקיבא ענק שבענקים אמר לו הקדוש ברוך הוא לא אתה תורה תביא לעם ישראל כוא כנס בהרחבה מי הוא היה רבי עקיבא הענק שבענקים בגיל 40 שנה לא גיל 17 לו 16 לא גיל בית ספר גיל 40 שנה הוא היה עם ארץ פעם הוא אמר שהייתי רואה תלמיד חכם הולך בדרך היה בא לי לקפוץ עליו ולנשוך אותו כמו חמור למה כמו חמור הוא לא כלב אומרת

הגמרא כלב נושך את הבשר לא את העצם חמור את העצם שובר הוא היה בצורה נקרא לזה כל כך רחוק רחוק רחוק רחוק איך הוא עשה מהמהפך גיל 40 שנה עשה מהפח רבי עקיבא איך מי השפיע עליו איזה סמינר הוא הלך מה הוא שמע איזה הרצאה יפה הוא שמע מה בוא נראה מי המרצה הגדול שהשפיע עליו גיל 40 שנה הלך בדרך ראה סלע יש בו חור חור בסלע אין שמה איזה כלי עבודה אין קונגו שעושה חורים כלום מסתכל סלע עם חו מסתכל למעלה מה רואה תופעה מעניינת טיפות מים יורדות בקצב טיפ ועוד טיפה כל הזמן מסתכל ועומד וחושב רגע אחד המים זה נוזל מים זה לא דבר עם כוח אין לו כוח למים הסלע ה חזקה מאוד אם יורד בקצב כל הזמן גם טיפות של מים יוצרות חור בסלע

אמר רבי עקיבא אם המים האלה יוצרות חור בסלע תורה שיא אש לא תשנה אותי איפה אני נמצא אמד רבי עקיבא סתכל זה התחיל לעורר בו את השמיעה הפנימית את ההבנה מה איתי וחזר בעצה רבי עקיבא עם קשיים אני חושב היו הרבה אנשים הרבה עברו שמה מי לא לא עבר לד אותו סלע זה לא היה משהו חסוי מה עשו כל מי שעבר הצטלם בגלויות נוף עמד הצטלם תראו ראיתי פה הייתי ליד הבאר אבל לא שתיתי מים הגעת לבאר תשתה מים הגעת למוסר שעורר אותך הצטלם ממשיך הלא זה הכל רבי עקיבא לא מה מדבר אליי איפה אני אוחז וישמע יתרו הוא שמע ובא בא כמה אדם שומע דברים שומע ורואה דברים אבל אתה עושה משהו הלכה למעשה כן שבוע הבא בשנה הבאה אני אעשה לו עכשיו שמע

הוא בא עכשיו אם תאמר מחר זה כבר מאוחר אדם בא לבית אומר אשתו אני רוצה לאכול מחר שבוע הבא אני אתן לך אוכל איך הוא איך הוא יסכים רוצה לאכול אין בעיה שבוע הבא תאכל מה שרע בינתיים לגוף אתה רוצה עכשיו ומיד מה עם הנשמה שבך מחר שבוע הבא מה שמע שמועה ובא ובא תעשה צעד אם אין צעד ראשון אין צעד אחרון תתחיל יותר מכך קשיים מרובים מי לא עובר קשיים מי לא עובר קשיים חזל אומרים יתרו הוא היה אחד מהיועצים של פרעה כהן מדיין ישב בשיא הקתדרה העולמית עבודה זרה הוא הכיר את כל הכוחות שבעולם את הכל הכיר לא השאיר פינה בעולם שלא הלך ועבד המומחה מומחה לכתות הגיע למסקנה שם הוא אלוקים ואז אותה מסקנה הוא שילם עליה ביוקר שילם

עליה ביוקר נידו אותו כולם מה אתה בוחר בקדוש ברוך הוא נידו אותו הפסיד את הכל הלך למדבר חזל אומרים היה לו צאן לא רצו שום רועה לבוא לעזור לו בנותיו הלכו לרות הצון הבנות שלו מי הוא בכלל נח למדבר לא אכפת לו אם זה האמת זה האמת אמרו לו בנותיו אבא הפסדנו רכב צמוד פנסיה מצרית מה עם הביטוח שכל החסכונות של פרעה יש לי בו הכל שקר אמר להם אבא אנחנו בוגרות מה הם חתנים יש בורא עולם יתן לנו זה יש לנו למדבר הלך למדבר איתרו הלך עעם בורא העולם עד הסוף ולא נשבר באמצע מה קרה אותו יתרו הלך על האמת משה רבנו בא אליו משה רבנו נהיה חתן שלו מה זה חטן זה כמו בן משה רבנו איש האלוקים הנה יתרו מי חתנך משה רבנו לא זה פרעון

אחד במצרים קיבל קיבל פרשה בתורה יתרו בת שניה ציפורה הראשונה בת שני מ התחתן איתה אלעזר בן אורן הכהן פנחס אלי זה הנכד שלו רגע אחד רגע אחת רגע מה קיבלת אתה משקיע עם נכון תשלם קצת קשיים לא צריך כלום אבל אם השם נותן השם ישלם מתן תורה הנה יתרו איפה הוא היה וישמע יתרו רק שמע תראה מה קיבל מה נהייה מלכו של עולם חזל אומרים כשיצא י יתרו משה יצא לקראתו אהרון הכהן מי לא יצא לקראתו כבוד חכמים נחלו חכמים זה יתרו ו המפרשים שוד חכמים יתרו י ח כהן מדיין חותן משה זה המילה חכמים בדיוק חכמים ראשי תיבות יתרו י כ כהן מדן חותן משה כבוד חכמים מנחל הו קיבל את הכבוד כל העולם יצא לקראתו מה יש כן כן הוא מסתכל תרו עכשיו

איפה הייתי אה איפה הייתי קודם תראה איפה הייתי בורא עולם נותן תתקרב אליו תושיט יד אבל מה אדם נמצא בתוך המים בתוך המים תציל אותי מה אתש רוח הקודש תרים יד תעשה בועות אביר יודע מה תצא מהמים תושיט יד יבוא אליך כולם יש מצילה על החוף תעשה משהו קטן השם תעזור לי מה אתה עושה תעזור תעזור לעצמך קודם כל פתאום תראה תראה את הקדוש ברוך הוא נגדע אליך אבל בגדול יתרו אומר המדרש עוד אחת שבעה אתה אישה אחת ש התקרבה לקדוש ברוך הוא קוראו לה רחב מה היייתה רחב לפי דברי חכמינו אתה אישה פונדקאית ביריחו לא פונדקאית פשוטה מרכז המקום של כל קציני צבא צלה בבית ילה אכסניה גדולה מאוד ש ים שם מדברים ש רחב תה כל כך בחז ושלח

יהושע לרגל את הארץ שתי מרגלים באו ליריחו באו אליה והיא אמרה שמעתי שהשם הוביש את ים סוף לפני 40 שנה שמעתי את המקרי ים סוף רבני יציל אתכם בקיצור אבל מה נעשה הסכם תצילו אותי הוב את המשפחה שלי ככ היה אמרו לה תעשי סימן בחוץ שים מזה סימן ת אחד השני בקיצור רחב נכנסו לארץ כולם הרגו והיא ניצלה נשארה חיה טובא התקרבה לקדוש ברוך הוא חזרה התגיירה היא מי התחתנה לא פחות ולא יותר עם יהושע בן נ התחתנה את יהושע בן נ ירמיה הנביא מהצאצאים שלה רגע אחד אומר הנביא השם עוזי ומעוזי אלך הגו מפסי ארץ שבוא אלך הגויים כל ה התקרבת לקדוש ברוך הוא ר מה היא קייבלה מה היא קיבלה מה היא קיבלה בורא עולם ישלם רחב שמעה פנימה אבל

היא אחרי 40 שנה יתרו מיד הגיע זה הקדמה קטנה לקרא אדם ש לעשות מהמהפך בחיים שלו שמעת דבר אליך קדימה לא שמעתי פעם סיפרו שזר רב אחד אמר התמיד שלו כל יום דיבר איתו מוסר כל יום דיבר איתו יום אחד יומיים שלוש אומר לו התלמיד כבוד הרב אותו פזמון כל הזמן אתה אומר לי מה אתה רוצה ממני אמר לו אגיד לך את האמת תראה פעם אחת עמד יהודי אחד על פסי רכבת עומד מגיע הכתר וצופר לו הוא לא זז פעם שלא זז צופה עוד פעם לא זז אומר לו יהודי כבר שמעתי צפירה אבל תזוז אתה תקוע במקום לשמוע ספרה לשמוע ספרה זה מספיק צופרים שתזוז אדם שלא שומע הוא לא אדם כל דבר לא משנה מה לשמוע זה היסוד להתקרב אל הקדוש ברוך הוא שומע תפילה עדיך אם

אתה שומע גם השם שומע תפילה אומר אור החיים הקדוש אומר אור החיים הקדוש הנה מגיעים לקראת מתן תורה רבותיי היסוד הראשון לקראת מתן תורה פס וייסעו מרפידים ויבואו מדבר סיני ויחנו במדבר ויחן שם מישראל נגד ההר יש פה שלוש יסודות מאוד מרכזיות לדעת כל יהודי ל עצמנו רוצה להתקרב רוצה להתקרב בור עלם התקרב מי לא רוצה להתקרב מי לא רוצה להיות להרגיש את קרבת השם אליו מי לא רוצה איך עושים זה איך פסוק אומר וייסעו מרפידים מה זה רפידים למה נקרא שמו רפידים זה לא ריפוד זה ריפוד זה שם מקום חזל אומרים שישראל רפו ידיהם מן התורה מה זה רפו ידיהם מה זה רפו ידיהם עושים מצוות אבל ברפיון ידיים ככה עד שהוא קם בבוקר קרה עד שהוא

זז מסתכל בשעון חמיש לשבע יש לי עוד זמן חמש דקות יושן עד עוד שעה תקפוץ תקפוץ מהמיטה בבוקר תפילה ניח תפילין בא להתפלל הוא בא מתפלל איך הוא הולך כאילו י איזה מעמסה איזה עול אדם שעושה מצוות ולא עושה בהתלהבות חסר לו משהו רואים לפי הקה מוקדם איך אומרים כולם יש חתונה הזמנה שעה שבע החופה כך כותבים בדרך כלל שבע חופה מי מגיע בשבע יש מגיעים בשעה ש מי מגיע בשעה ש זה ההורים של החתן והחיות מצטלמים שעה לפני החופה חופה שעה וחצי מגיעים הדודים קרובים בחופה בור יש בניין מי מגיע בשעה 8 ו3 מי ש טיפה רחוק לא קרוב לקח למשפחה קרוב אבל לא מגע בירושלים יש מגיעים ב-10 זה כבר יוד אנשים שבאים להגיד מזל טוב יש מגיעים ב1

ל-1 לאכול את ה איך אומר הנה האחרונה זה נקרא מנה לא מנה אפילו לטעום משהו קטן מי אלה זה אחד שבמקרה רע את החתן היינו פעם עבדנו פעם זה יומיים ביחד אז הוא בא לגיד מזל וללכת שאתה עומד בצד אתה יכול להבחין לראות מי קרוב לחתן מי רח שגע בזמן מוקדם הוא קרוב אליו כנסת שבת קודש שבת קודש זה לא כלה בואי כלה בואי כלה איך איך מגיעים לשבת יש לי זמן יושן תתכונן תתכונן לפניכם קנה דברים סוג א' לא תקנה סוג ד' שאולי זה מתאים לתרכיז של רסק ות קונה עגבניות אומר לאשתו תעשי לי סלט הוא מביא תנגע בזה נהיה יורד מיץ עסיס תקנה כמו בן אדם כות שבת קודש אתה נותן הלוואי שתן הוא נותן אתה יכול לראות בבא סלי עליו השלום בצהריים כבר

מוכן בגדי שבת מסמים לקראת קלה תרא שם זה רפיון בא שבת אבל איך אתה בא איך אתה בא לקראת שבת מתכונן מכין בגד י שבת קודש בגד של שבת כתוב שכל שבת קודש מגיע משה רבנו לכל אחד מאיתנו והוא שם לו שתי קטרים על הראש כתרים של נעשה ונשמע עם ישראל אמרו נעשה ונשמע קיבלו שתי קטרים ידוע דבר תכ אולי וחטאו בעגל הקטרים עלו בחזרה משה זכה בהם לכן קרה ום פניו כל יהודי מקבל בערב שבת שתי קטרים זה הכוונות שבוא קל בואי כלה שמכוונים פעמיים בכל אחד בלחש זה דברים מאוד גבוהים יש נשמה ייתרה רק לשבת נשמה לשבת רק לשבת קודש מי זוכה לקבל את זה מי זוכה אומר רבנו הארי שהיה ידע מה זה הנשמות אומר אדם שמכין נרות שבת לאשתו תעזיה לא לא

לא אתה תכין את הנרות שבת תשים פמוטים תכין את זה כמו שצריך אם זה שמן עד למעלה לא תגיד לחסוך בשמן תשים את הנרות שבת ש אור בבית מי שעושה את זה סימן שאתם באחדות ביחד הוא זוכה הוא זוכה לקבל את מה שתי קטרים זכור ו שתי קטרים נעשה ונשמע וא מקבל הוא הולך לישון שבת קודש כתוב בהלכה סתם לא אוכלים חרי צהריים בשבת יום שישי אוכל יש כאלה יכנס למטבח יום שישי קבוע שעה 2י בצהריים אוכל כאילו עכשיו הוא הוא עושה מסעדה למה צריך להיכנס רחים לשבת תגיע לרב לא ת לאכול כמו שצריך גם אם שאפילו עושים איזה בר מצווה לא עושים אחרי הצהריים שיהיה אפשר שאדם לא יהה שיהיה רעב לקראת שבת קודש שהגוף יהיה מוכן שבת שע רפיון עדיים קום

להתפלל תתכונן תהיה מלך ויסעו מרפידים אה רפיון דיים זה ככה אתה יכול להגיש את יכול להרגיש הרב עלי בשלום כשהיה בא לי תפילה היה מגיע הולך מגיע ל כנסת טיפה הולך מהר טיפה לא רץ טיפה יש פסוק כתוב בית אלוהים נהלך ברגש מה זה ברגש בהתרגשות תלך מהר אמרו עוד מילה מה זה ברגש דבות ב זה ברד יש אפילו ברד ברגש ב זה ברד רש רוח גשם של כל ה אבל גשם שלג זה ברגש אבל תלך יותר מהר תגיע לתפילה ו מרבדים היה פעם חוץ לארץ הרב אבי שיט עליו השלום היה אחד מגדולי ישראל ענק היה הוא היה מתווכח עם הכמרים הנוצרים היה יורד עליהם ו אומר להם את ההבדל בין יהודי לגוי חברנו כל העמים גוף של יהודי זה אחרת הה אומר להם כמה היהודי זה עולם

אחר והמר הם אמרו לו אנחנו חייבים להראות לך פעם שאתה מדבר דברים לא כל כך נכונים מה עשו מה עשו לקחו ילד קטן בן שנה נוצרי קחו אותו נתנו אותו באיזה כפר רחוק למשפחה יהודית טפלו בו כסף מאיתנו הלנו כל הוצאות טוב בן שנה גדל שנתיים ח ללכת תלמוד תורה אב כמו יהודי עם פאות שלו שמו לו כיפה לבנה גדולה גיל חמש מחזירים אותו בחזרה מה עשו הקמרים שמו אותו בתוך תלמוד תורה יהודי גדול והוא לומד עם כולם ביחד נוצרי שנראה כיהודי לכל דבר ציציות ילד אומר ל אבישי כבוד הרב אתה טוען שאתה יכול להבחין מי זה יהודי ומי זה לא יהודי בוודאי כן בוא נראה אותך יש כאם בכיתה הזאתי מישהו שהוא לא יהודי נראה הם תפחיד מזה מה נראה הוא

נכנס הקמרים הרב נכנס 40 תלמידים כיתה כולם ילדים קטנים גיל חמש איזה יופי הרב מגיע קמו לפניו ישבו שאל כמה שאלות בראשית נוע אברהם אבינו כמה שאלות א משהו מאוד יפה זה עונה זה עונה תורך כמה דקות אמר להם הקיצוני משמאל ראה נחמד פירות צהובות כ מסולסלות זה לא יהודי טוב הכל הה ב חסוי ו את כו את ה בצד את המשרד והתברר זה אותו נוצרי שהושתל ביני היהודים הוא עצמו לא יודע מ זה עבדנו חמש שנים השקענו כסף לטמיון הרב צחק אמר לו הרבנים טוב איך הרגשת טוב איך הרגשת מה יש ביזה מסך מה איך הרגשת גלה יהודי מה אומר להם תראו שאלתי כמה שאלות בתורה כולם צועקים עונים הרב עונים בהתלהבות הוא ענה גם כן איך הוא ענה כן אברהם

אבינו כאילו אחד יבש מה זה פה איפה הנשמה שבו איפה הנשמה הרגש שזה לא יהודי אתה לא מתלהב מתורה אתה ישב יבש פשו מרפידים תנאי ראשון אתה רוצה להתעורר אתה יכול לשים על האש וזה לרחם לחמם סלק על האש או לרחם אני יודע מה לפת על האש בחורף שים נר קטן נר קטן מחמם אותו שסיר כזה גדול נר קטן מה תחמם מתחמם אז מה ניכ ם לא יאכלו אתה רוצה כולך להתחמם תכניס לך אש בגוף שלך תורה צריכה חום ושו רפדים תנאי ראשון תנאי שני החיים הקדוש תנאי שני מה זה רפדים תא שני אומר ממדרש ויחנו במדבר במדבר מה זה למה התורה ניתנה במדבר למה ניתנה במקום מקום שיש שמה פרחים גינה יפהה פרק גדול מלא מלא מלא ירק למה מדבר אומר אמרו חכמים המדבר

המדבר מקום הבקר ל הכל דורכים עליו כולם זה לא עשוי מסלול ליך המצבה זוכרים עליו אתה רוצה להיכנס לעולם של תורה תהיה בהרגשה גם מדבר ידרכו עליך ואתה לא מגיב אנו מסוף תפילה ו שנה 18 ונפשי כעפר מה זה לכל שידרכו עליי נראה נראה נראה נראה מי שיישם את זה ואני אומר כם אחרי התפילה ריבונו של עולם אני עלי ומר לך בורא עולם ונפשי כי עפר לכל ת סיפור פעם מישהו ל 18 כשהוא גמר עשה עשה שלום הוב כן הלך אחורה מישהו עמד לאחריו דרח עליו הוא עמד רים רגל ימין דח עליו ן לו מכה ברגל רגע מה אתה עושה זאת אומרת מה הוא אומר אבל אמרת לפני דקה נפשי כעפר ל הכל תהיה אתה עוד דורך על השני אומר כן אבל גם הוא אמר נכון אני צריך לדרך

עליו הוא גם הוא רבל הכל תהיה אז בוא נראה אדם אתה רוצה להצליח ענווה תשתוק את תדבר הוא מושל על אלוקים משה עלה על ידי ענווה ענה לא משהו אחר וכתוב כל הכועס כאילו עובד עבודה זרה תנאי שני תורה ניתנה במדבר כן שמה במדבר דרכו ע עליך אתה לא תגיב תשתוק זה בונה אותך זה הבניין של האדם קונה עולמו בחייו ונה מה זה מ שמגי חשב שהוא בע הבית מה אתה צועק מה אתה מגיב דבר שלישי ויחן ישראל מה זה ויחן כתוב ויחנו כי איש אחד בלב אחד אתה רוצה להיות חלק מעם ישראל תדאג לשני הבוחר בעמו ישראל באהבה אהבה גימטריה 13 אחד 13 ויחן מה זה ויחן חזל אומרים גו למדבר עושים אוהלים ד כל אחד דואג לעצמו אוהל לעצמי לא קודם כל דאג לשני

האוהל שלשני חנה לא לך ויחן אל תשאיר את השני לבד תרגיש שני כמוך אחדות זה כל ההצלחה של עם ישראל האחדות דעת צריך פשו עידוד שפיחה נכונה דיבור נכון אבל יותר מכך לכל אחד ואחד תרגישו כמוך והבת לרעך כמוך המעלה של ישראל זה אתה אחד ושמך אחד ומי כעמך ישראל גוי אחד בארץ אז רגע אחד אדם שרוצה להיכנס לקראת מתן תורה ביהדות להתקרב להתקרב לקדוש ברוך להתקרב לבור עולם רבותיי עוד דבר אחד ומשה ניגש אל הערפל אשר שם האלוקים איי איי איי א א ומשה ניגש אל הערפל אשר שם האלוקים מה הפירוש מה זה רפלה זה חושך אה חושך אין שמש אין כלום שם אלוקים כמו המפרשים אתה חושב על עצמך אתה חושב רגע אחת הנה יש תקופות בחיים שלנו תקופות של

אור כביכול תקופות טובות תקופות טובות הכל זורם הכל פורח זוגיות בריאות פרנסה פתאום פעמים אתה רואה הכל חושך כלום אתה נוסע אחורה כל הזמן אתה שואל שאלה זה ערפל איפה האור מתי הורד גשם בקייץ או בחורף תדע לך אשר שם האלוקים הערפל שאתה חושב שזה נראה שמה תדע לך פה נמצא בורא עולם אין דבר גם כשנראה כאילו זה ערפל תדע לך השם שמה איתך נמצא בכל פינה ופינה תתבונן ותראה תסתכל זה הכנה מבת קר מתן תורה לדעת לדעת ויי חן ישראל כי איש אחד בלב אחד מה זה עם ישראל הבוחר בעמו ישראל באהבה וב את הקדוש ברוך הוא סיפר אחד מהאמור עם ישראל שפירה קו לו אדמור מ בולז ה אדמור גדול הוא סיפר ש היה בשואה עברו שואה ה עברו שואה לא פשוטה

הוא אומר סיפור שה בוחה בזה כל הזמן מה היינו עושים קים בבוקר מקבלים סכינים מקבלים מסור יש יער כל אחד צריך לחתוך לחתוך עצים מהיער כמות כמות בלי זה אין להם קיום מי שעייף הורגים אותו ככה ככה היה עבדים שעבדו אותם קום בבוקר מוקדם קחו את הכלי עבודה הנה כל אחד לוקח כמה עצים ועצים גבוהים וקר בחוץ שלג הוא סיפר על עצמו הינו עובדים קשה מאוד יום אחד אני באמצע העבודה אדמור היה בא לא אישה אמ כבוד הרב תביא לי סכין סכין א ביתי אסור לשלו יד אדם בעצמו להתאבד אסור צה סכין אמר לה אסור על פי הלכה תביני השם יעזור כבוד הרב תן לי סכין דחוף הגרמני שהיה פקח עליהם ישר הוא בא מה אתם מדברים אליכם אסור לדבר אז היא אמרה לו

גרמני תן לי סכין אני רוצה סכין הוא שמע ככה הוא צחק בבקשה צי סכין חד הבילה היה בטוח מה תעשה כ תתאבד אומר אני מסתכל ורוע את כולי ק הסכין הלכה לאיזה מקום קצר היה שמה איזה מין שמיכה חמה עם עוד שמיכה היא פתחה אותה שמה תינוק בן שמונה ימים אמר ריבונו של עולם זה הבן שלי נולד היום ברית מלה שלו ואני יודעת שלא נחזיק מעמד איתם פה הבן הזה ילך מהעולם אני לא רוצה שהוא ילך כמו ערל היא בירכה ברכות ומלה אותו הסתכלתי לראות לקחה שכיל ומעלה אותו את הבן הזה שלא ילך מהעולם הזה כ ערל התחלתי לבכות על מה היא חושבת לא בוחר בעמו ישראל באהבה לא אתה אחד ושמך אחד הסתכלו על בורא עולם שהוא הכל היא מלה אותו בכזה מצב הסתכלת

לבכות גמרת השואה הוא סיפר בוכה תמיד מ ספר את הסיפור כל הזמן תראו מה זה עם ישראל אחד המוהלים שהגיע מרוסיה מול ותיק הוא סיפר אומר ניתי למול ילדים ברוסיה תופסים אותו לא ישאר בחיים ככה היה אולך בדמ חי הומר איך אית מה לילדים מקבל בדואר מכתב ככה חסוי לך לרחוב זה וזה שעה כך וכך ותגיע שמה זה כבר היה הסכם לדעת את הסימנים א להגיע יום אחד קיבלתי מכתב תגיע ל הגעתי קסקט מיל ארוך אף אחד לא מכיר אותי כלי עבודה מגיע שעה בצהריים בגיש בדלת רואים אותי תרד שלום שלום קומה למטה אני רואה חדר גדול ו20 נשים תינוקות גברים לה כן נו מבן שבועיים עד גיל שנתיים וחצי כמעט כולם לא ולים ערלים הסיפר את זה התחיל לבכות טוב זה

הראשון השני בא לה אישה צעירה תמול תראה זה הבן שלי הגדול בסדר תגמור למול אותו תגיד לי סימן שמלת אותו טוב בסדר גמור מל את הראשון את השני מברך הגיע אליה בן כבר גדול מלתי אותו סימנתי לה אני באמצע הברית רשתי פריעה עוד אני לא הספקתי לחבוש יודע שכבר מהול ב קפצה עלי הילד נשקה אותו נשיקות שמאלה וימינה התנפלה עליו אמרת רגע אחת את מתי לא יכולה רעדה ובכתה משהו מוזר היא נרגעה גמרתי קראתי לה אמרת בואי תראה כולם פה רגועות מה קרה לך אמר לו כבוד הרב תשמע אמרה לו אישה ברוסיה כש נולד ידעתי שקשה לי להשיג מוהל קשה זה בן שלי אומרת נשבעתי לקדוש ברוך הוא עם נדר אני לא אנשק אותו שום נשיקה עד שאני אראה שהוא מהול זה

כבר שנתיים וחצי אני מניקה אותו בידיים שלי אמא מסתכל על הבן שלה שום נשיקה לא תתי לו למה עכשיו זה פעם ראשונה פעם ראשונה איזה כוח זה לא לא אתה אחד לא ויחן ישראל לא בור עולם זה אחד משה ניגש אל הערפל שמה אלוקים אתה מגלה שמה את האלוקות בקשיים האלה זה זה עם ישראל שיודעים להוציא מהחושך הת האור מערפל את הגשם היש בעיר פס במרוקו כבר מפורסם מאוד של אישה היא בשתי רבנים גדולים ממצאת פשה חשובה קרולה סוליקה המפורסם מעשה הזה מה קרה על אותה הבחורה מעשה מפורסם אתה בחורה מאוד יפה נערה מאוד יפה תואר כת מראה בחה יפה והנה אחד העשירים המוסלמים ראה אותה נראה טוב כמו שצריך דיבר איתה אולי תסכים תנסה לבן שלו אמרו מה הבן

שלך אני יהודיה ושום כסף לא שכ אותי הוא נורא רצה אותה מה עשה הלך לשלטון והוא אמר היא התאסלמה הא התאסלמה ה עדים שהתאסלמה והיא פתאום חוזרת להות יהודייה ועל פי החוק שלהם מי שהתאסלם והוא בוגד ב דת שהוא קיבל עליו הורגים אותו עשה עליה הביאה עדים ת הסלמה קראו לה בת המשפט משפט מולה גברת יש פה את התאסלמתי להם מעולם לא התאסלמתי ולא התאסלם גם כן אני יהודיה בשר יהודיה ו תשמעי דבר אחד אם את לאי תחזירי לדת שלנו נהרוג אותך תעשו מה שאתם רוצים הפסק דין לא סתם מיתה תראו מה זה יהודיה לקחת אותה לקשור אותה לשתי סוסים מאחורה לא עליהם מאחורה הגרו אותה וירוץ איתה במרוקו עד שהיא תמות משהו מתה משונה אמר לא אכפת לי

מכלום כל היהודים הזדעזעו סוניקה תופסים אותה נערה יפת תואר ויפת מראה באים אליה אני יהודיה אומרת שמע ישראל תפסו אותה קשרו אותה שתי סוסים שתי בני ישמעאל מתחילים מסוסים לאט לאט א ו בתוך הסלעים בתוך הכביש ממשיכה הלאה לפני שרצים איתה ממשיכה הלאה ו הצעקה תעצרו תעצרו תעצרו חשבו כנראה היא נשברה מה את רוצה לחזור בך לא לא לא אני רוצה שיכות שיכות למה מה סיכות אומר להם תראו כשאני עכשיו נגררת בכביש יש פה הרבה אנשים אני מרגישה שהשמלה שלי טיפה טיפה למעלה מתרוממת סמלה ש ארוכה זה לא צנוע מה את רוצה לקחת את הסקות האלה ולנעוץ בבשר שלי עם עם השמלה כדי שיגרו אותי אני נשארת צנועה כל הזמן לקחה סיכות גדולות נעצה

ברגליים שלה לא אכפת לה עד זוב דם גרו אותה והיא מתה היא נקברה בפס שתי גדולי עולם אבנ צרפתים לא משנה ברה שמה ש שתי רבנים גדולים הלכה נשמתה ככה הלך נו זה לא לא נקרא יחני ישראל לא אתה אחד בשמר אחד זה לא נקרא אשר בעפ אשר שמה אלוקים שמה אלוקים אותן תורה ותן תורה אנוכי השם אלוהיך אשר הוצאתיך מ ארץ מצרים אומר החיים הקדוש מה זה דברה ראשונה אנוכי השם אלוהייך השם זה חסד אלוקים זה דין דע לך יהודי שבכל מצב שתהיה אנוכי השם אלוהיך בן חסד בן דין אני אותו אחד למה לשון יחיד נאמר אחרי שם אלוקיך למה יחיד מדבר לכולם הצורה פשוטה שכל אחד ירגיש שבורא עולם הוא שאלו בלבד יותר מכך כתוב כל הנשמות של עם ישראל הם שורש אחד

אנוכי השם אלוקיך לנשמה כולם כאחד אשר הוצאתיך זה לגופות אבל הנשמות של עם ישראל זה שורש אחד אנוכי השם אלוקי על הנשמות דיברה שנייה לא יהיה לך אלוקים אחרים על פניי אומר אור החיים הקדוש מה זה אלוקים החים על פני אתה רוצה לראות אותי אתה רוצה להסתכל על הקדוש ברוך הוא אתה רוצה להגיע למצב שעין ועין תראה אותי תנאי אחד לא תכניס לך בראש שום כוח אר בעולם לא יהיה לך אלוהים אחרים על פני לראות את הפנים שלי לראות עין בעין את הקדוש ברוך הוא אי אפשר אם אתה חושב זה יעזור לי זה יתן לי אין סומך על ההוא זה עושה מסכה לאדם אתה רוצה להגיע לדרגה של עין ועין תוריד את הכל את הכל תוריד לא תעשה לך פסל מה פירוש עושה לך פסל

אל תפסול את עצמך אג פסל זה פסולת זה פסולת אה חק פסל זה פסולת זה פסול לא תעשה לך פסל אל תלך אחרי הפסולת יותר מכך לפעמים אדם אומר לעצמו אני מיואש מה יצא ממני אה כלום לא תעשה לך פסל לעולם יהודי לא יגיד לעצמו אני פסול זה יצר רע אומר לו ככה לעשות ויקבע ליבו בדרכי השם זכור יום השבת לקדשו למה שבת מה מיוחד בשבת את התחילה בכלל קודם כל שבת לפני ש ימים שבת אמרו חכמינו אדם הראשון נבא בערב שבת נברא הוא אכל את הדעת אכל את הדעת אדם הראשון ו נגזר עליו מיטה הרי הוא אכל צריך למות אמרה שבת ריבונו של עולם אני יום שבת קודש אני שבת מה יגידו אדם הראשון מת ביום שבת אני לא רוצה ש יפגע שעל השמי על שבת הראשונה בעולם

אדם מת לא רוצה בגלל השבת אדם הראשון יצא זכאי בדין פתח ואמר מזמור שיר ליום השבת טוב להודת השם מי הציל את אדם הראשון את העולם כולו שבת לכן דבר ראשון תזכור זכור שבת זה קדשו מה זה זה קדשו קדשו תכין כל השבוע תגיד ראשון בשבת ש בשבת בלי שבת אין קיום לעולם תזכור תזכור זכור אגב אדם דבר חדת כל השפע שיורד לאדם כל השפע שיורד הבן אחי כותב אדם שלומד בשבת קודש שעה אחת לומד שעה אחת בשבת נחשב לו כ1000 שעות של לימוד תורה שעה אחת בשבת כ שעות יש כתוב בספרים הקדושים יותר מכך עשו חשבון הב ותר עמוק אבל שעה בשבת קודש שעה זה קודש קודשים אשר בח בנו כל העמים ומעל הכל תדאג לשני מעל הכל אתה יכול לדעת זה נכון אתה יכול

לצמוח לגדול מה עם החבר שלך איפה שני נמצא תן לו עידוד תדע לך שהנשמה שלו ו הנשמה שלך כולנו כאחד אין פה שתי חלקים אין פה שתי חלקים תעשה הכל בצורה נכונה עשה הכל בצורה מתאימה זה סוד הגלגול של האדם שמגיע בחזרה בשביל לתקם ולהשיל מה שחסר לו זה אנוכי השם אלוקיך יש בורא עולם על הכל יש מאוד מעניין שתי מילים בתורה שהם הפוכות קראנו לא תעשה לך פסל אה זה עבודה זרה לא תעשה לך פסל אותם אותיות כתוב השם משה רבנו אמר לו אלחות הברית פסול לך שש עוד אבנים פסול לך אגב פסולת שלך פסולת תעשה לך קודש עוד פעם כתוב פסול לך על הלחות הברית דבר קדוש לא תעשה לך פסל זה הפוך זה העבודה זרה איך שתי מילים תואמות והפוכות אחד מהשני

אמר אחד מהמפרשים אמר נפלא מות תלוי איפה הלכה נמצא אם הלכה הוא בהתחלה לך זה אתה אני חשוב הכל בשבילי לא תעשה לך פסל זה עבודה זרה אבל אם לך הוא אחר כך או אחר כך זה פסול לך זה קודש קודשים תלו איפה הליך נמצא אתה דואג לעצמך או דואג לשני דואג לשני אתה נהפך לקודש רחות הבנים דואג לעצמך הכל אכי ב שיש אדם לחברו זה כל האדם לא יודע כמה הדבר הזה צריך לדעת כל דבר ודבר תעשה בצורה הנכונה צורה מתאימה פעם סיפרו שוב פעם שתי חברים לדו ביחד לבית ספר סיימו התחתנו זה הלך עולם העסקים והצליח בגדול בגדול בגדול והשני יורד ירד וירד וירד עברו שנים חבר ראשון נהיה כנה כבר טירה גדולה מסודר והשני היה אין לו מה לאכול יום אחד

החליט לבוא לחבר שלו נראה תבוא אליו נראה אולי יעזור לי במשהו חברי חברי ילדות הוא מגיע לטירה שיש לו אומר לו לשומר תגיד לבעל הבית נמצא פה מישהו כך וכך מחכה לו טוב מסר לו הוא הסתכל ראה את החבר שלו זה תמ אני פה הוא לא נמצא אני אין לי זמן בשבילו עכשיו ראה אותו תגיד לו אין לי זמן בשבילו זה מסכן שמע ככה ה מאוכזב אה שבור כולו מה זאת אומרת זה חבר שלי דוחה אותי ככה בשתי ידיים ויש לו מלא כסף חזר כולו שבור לגמרי חזר לבית אחרי יומיים הוא יושב בבית שלו באה הבחורה צעירה תראה אומרת לו יש לי פה איזה תכשיט קטן קנה את זה ממני אומר אין לי כסף לא משנה תן לי משהו אני חייבת משהו לאכול 10 שק תן לי 10 שק תקנה משהו

יודע מה עוגיה תן לה 10 שק גי ללאב כסף טוב למח אחרי יומיים בא בחור צעיר תשמע תשמ איזה שעון משובץ אני לא זה עליי לא מתאים לי קשה לי קנה את זה ממני אין לי כסף תן לי משהו לא משנה 20 שקל פ קנה את זה הלך לשוק מה זה מה זה יום שלישי מגיע אדם מכובד איזה מעיל ככה כולו מפואר עם כפתורים מזהב קנה את זה ממני אומר לי אין לי כסף קנה את זה משהו קנה את זה בקיצור הלך מחר את זה חלום הראשון התעשר את השעון בקיצור זה ה כסף המעיל בכלל זה היה ש מיליונרים הוא התעשר והתעשר והתעשר החליט אחרי ש מסודר אחרי שנתיים קנה דירה יפה מאוד רכב יפה אני אבוא לחבר שלי הראשון ואני אראה לו בדיוק מי בעל הבית בא אליו רכב שלו שומרי ראש

כבר נהייה אדם עשיר אמר ל שמר תגיד לה בעל הבית אני מחכה לו פה מסתכל שיבוא אליי הוא נכנס אליו וום התחבקו ביניהם יושב ששב איתו תגיד לי אני לא מבין אותך דבר אחד כשצריך אותך אז באתי לך פה עלמת ממני לא נמצא זה חברים זה ועכשיו אני בסדר את חבל אותי אומר לו איך התעשרתי יודע מה אני אגיד לך מהשמיים רחמו עליי ש פה אנשים תמימים ומה בכר לי יהלום בכמה שקלים ד שעון זה מעיל ב לד אנשים לא מבנים רחמו עלי משמיים אולי זה מלאכים משמיים החבר שלו דקה צודק מלאכים משמיים כן רחמו עליך באו לך ם יהלום ושעונים קרא להם שמואל בוא לפה יוצאים שלושה הנערה והשני ושלישי אה שמח יהלום אה מה אתם עושים פה אומר לו נגיד לך דבר אחד

ראיתי אותך שאתה קשה לך אין לך פרנסה אביא לך כמה צדקה תהי עלב מה עשיתי שלחתי לך ממני את האנשים האלה שכב יכול ימכרו לך את זה שתרגיש בנוח ותתעשר בחזרה לא תרגיש שאתה חייב לי משהו אני אמך התעלמתי אבל מה אבל מה שימו לב טוב מתי האדם הזה קיבל את המוסר השכן כשהוא בא לשאול למה ככה עשית לי אם הוא היה אומר כל הזמן לא אדבר איתו לעולם לא אדבר איתו אף פעם למה הוא לא נתן לי כלום דחה אותי ה נשאר בהרגשה כל הזמן כאילו שהוא עשה לו בעיה ם אתה חושב דוחים אותך משמיים דוחים אותך תדע לך כל בורא עולם איתך נמצא ביחד הוא דואג לך הוא ישלח לך את הכל גם שאתה חושב שקו יכול אתה חושב כאילו עזב אותך א לא יהיה לך אלוהים אחרים

על פני הפנים שלך יקרות לקדוש ברוך הוא אל תחשוב לעולם שיש פה איזה כו יכול אסתר פנים משהו לא בסדר תדע לך תתחבר אליו יתברך תדע לך תסתכל עליו עין בעין איך הפסוק אומר ורו כל עם מה הארץ כי שם השם נקרא עליך ירו ממכה איך זה כשיהודי יהודי מדבק בקדוש ברוך הוא אז מילא הוא מקריין מהכוח של הש על השני אבל אם הוא שומך על כל מיני אנשים אחרים עושו לו מסך מבדיל מתן תורה פסוק אומר ואתם תהיו לי תהיו לי ממלכת כהנים ג קדוש יתרו התחיל בשמועה שלו יתרו התחיל לשמוע ובא תראו מה זכה רחב מה זכת רבי עקיבא מה זכה באת התקרבת זכה נצח נצחים השמיעה ששמע ו לא שמע ו בא שלו הוא בא עשה התקרב תראו מה זה אכה להיות מי שמתקרב לקדוש

ברוך הוא אה איזה בית הוא בונה איזה אישה איזה ילדים איזה קדושה איזה שבת איזה כבוד תראה עין בעין לא זה לא בשבילי עכשיו אני אעשה יותר מאוחר תעשה ות מאוחר תפסיד את הזמן תפסיד את הזמן להגיע סו מרפדים כנס לך עם חיזוק תבוא לשבת עם כוחות תכנס לתפילה מרפיון אדיים מעל הכל ענווה תרגיש ענווה תוותר תוותר ותוותר ותוותר תוותר המה כל זה אחדות ויח ישראל אין אחדות כמו האש ואשתו בבית ויח ישראל לא עם אחרים אשתך אשתך בבית איך כתוב ששב את אחים גם יחד אחים שרחוקים נפגשים פעם בשנה נו בחתונה נפגשים לא נורא שיחד כל הזמן יותר קשה להסתדר שכנים שבת אחים גם יחד שאתם ביחד כל הזמן זה הדבר הטוב יותר זה טוב מה נעים ויחן ישראל

רבותיי זה אדם עם הנשמה שלו כאחד בבית שלו כאחד ככה זוכים תן תורה יהיה רצון שנעשה רצונו כרצונו עובדו בלבב שלם ונזכה לגולה השלמה וכן יהי רצון ונאמר אמן אמ מגדולי בעלי מוסר בדור שעם ישראל זכה כולו רבי ישראל הוא הכניס לעולם התורה דבר אחד לעולם יהיה אדם ירא שמיים תהיה אדם קודם כל תהיה אדם תדאג לשני תראה מה חסר לשני דבר עולם יהיה אדם כל המוסר בעולם התורה הוא החדיר אותו ללמוד ולעשות וליישם דבר קודם ל עצמך לפני אחרים כמה היה ענק רבי ישרל בסל היה ענק בתורה ענק גדול בקבלה היה לו ענווה מעל ומעבר ענווה לכל דבר חפץ חיים פעם ישן איתו שו חפץ חיים היה צעיר ה חפץ חיים אני שומע אותו מדבר כל הזמן דבר אחד דבר ו

בשקט מה דיבר הרב סלנט ב של חפץ חיים דבר אחד היה אומר כי זה כל האדם תדע לך מה האדם שווה רק יראת שמיים אני שומע אותו ככה מדבר כל הזמן איזה ענק היה בכל דבר פעם אחת הוא דיבר באיזה מקום בית כנסת דולה מאוד בגרמני דיבר חבה אחד הגבאים נורא כעס והתחיל לקום על הרב וצעק עליו צעקות לפנה כולם והרב שוק ו מתפעל הרגיש הרב שהוא ככה מרוב התרגשות מתחיל להזיע וצא מתפעל א אמר לו קח תנגב את עצמך שלא תתקרר כן רגע אחד אני עליו צועק צעקות והוא דואג על הבריאות שלי בכלל הוא לא הבין איך אדם יכול להיות בכזה מצב לדעת שאני דואג לשני פעם אחת צ את הרב ככה נורא נורה מדוכדך אומר לו כבוד רב מה קרה מה קרה למה אתה מרגיש לא טוב

אמר אני כעסתי כעסתי על מישהו כעסת נו מצעק ת עליו צוחקות לא לא אמרתי לו כלום הוא לא הרגיש שום דבר אז מה קרה כעסתי בלב שלי עליו בלב איך אני כעסתי בלב על השני ככה הוא דקדק בכל דבר כל דבר הוא מעל הכל יום אחד הוא זמן תלמיד שלו עשיר אומר לו כבוד הרב תבוא לשבת קודש שבת או בתנאי אחד מה שאני אגיד תעשו כן הרב הכל בידיים שלך הגיע לשבת קודש כולם כל העשירים באו רב גדול היה הה ענק ענק פלו מנחה ערבית באו לבית שולחן ערוך מלא גדול הרב מסתכל נו התחיל לעשות את הקידוש מהר מאוד ו עלכם מלאכי השרת לא הרחיב את את הניגונים אחד ממצא עשה קידוש מהר כלם מסתתים על הרב חשבו שאולי שעתיים ידבר רק עם מלאכים דבר איתם בקיצוב צל

ידיים מנה ראשונה וכים דגים גמרנו שתי דברי תורה הרב אוכל מהרב לא לא עושה כוונות בכלל גמר הדגים כמה פירושים כול עשרים מסתכלים איפה הכוונות רגע אחד שתי שירים בקושי שר כמה שיפים מאוד כן מנה שנייה מנה עיקרית אכל את זה גם כן לא כלכך הרבה תוך שעה הכל נגמר ברכת המזון כולם מתפלאים הרב הגדול הזה המקובל תוך שעה גמר סעודה ש מינימום שש שעות הרב גמר קה לה עוזרת בואי בואי לפה דקה כן תגידי לי אומר להרב איך היה שבת טוב לך כבוד הרב תהיה בריא אומרת לו הלוואי תבוא כל שבת לפה ספרי לי למה תרא אומרת לו אני אישה אלמנה מהלי נפטר יש לי כמה ילדים בביתנים ילדים בבית אלי כל שבת באה לפה מחכה שהוא יגמור הבעל הבית הארוחה

שלו שתוף את הכילים מה שאפשר שמותר ואני בלילה 12 בלילה לוקחת מה שריות שנשאר אוכל בשקית בעל הבית בלדים הקטנים קמים ואנחנו אוכלים בייחד השבת ברוך השם אני אגיע מוקדם יותר ישמחו תבוא כל שבת הרשי הלך אמר להם רבותיי שימו לב טוב אתה עושה מצווה ומעריך על חשבון האלמנה הזאתי התירו לך בשמיים אני הרגשתי שיש פה אלמנה מחקה מסכנה שאנחנו נגמור כבר ואני אשב ושיר שרי שבת להפריע להך חשבון שלה אל תעשה כלום שום מצווה חשבון מישהו אחר אמר להם אז דיבר מוסר ם לחברו ככה צריך להיות איך צריך לדאוג יום שהוא נפטר מהעולם יום שהוא נפטר ה איזה בחור אחד בחור ישיבה איתו איתו ביחד והוא מרגיש שהוא הולך לפד העולם מה דיבר איתו כל

הזמן תשמע תראה דבר אחד אדם שנפתר זה כלום זה שום דבר אותו גוף שנשאר אין מה לפחד דיבר איתו בהרחבה אל תפחד בכלום לא קורה שום דבר שרב נפתר אומר בש עולם הוא דיבר לא דיבר על עצמו מה איפה הוא צריך להגיע אכפת לו ממני שאני לא ארגיש שאני נבהל מאיזה משהו תראה אדם ש ענק ש בענקים מה דאג לשני רבותיי זה גדולי ישראל זה גדולי עולם יהיה רצון סוד ישראל שלן תגד עלינו כ ישראל אחנו לגאולה שלמה וכן יהיה רצון ונאמר אמן אמן ‏e