הקיבוצניק שחזר בתשובה: "לא ברחתי מהקיבוץ. להיפך, בניתי שם בית כנסת"

אנחנו אומרים בוקר טוב ושלום לתומר סרי האומן היקר מה שלומך תומר תודה רבה תודה ברוך הבא לאולפן תודה רבה קודם כל אני ממש מוכנף אה לא שמענו וראינו את הציורים אבל אני רוצה לשאל אותך לפני האומנות שנדבר עליה אה למרות שאני יודע שנפש האומן היא נפש רחבה רחבה ביותר אני אקרא לה א אני אומר את זה גם כמוזיקאי כן אנחנו מכירים את התסבוחות אבל אני רוצה לשאול אותך באמת אני רואה אותך היום יהודי חופש כיפה שחורה ציציות הכל ואני שואל אותך איך חזרת בתשובה בקיבוץ דוט קיבוץ דוט ים אתה ועוד נשארת אחר כך בקיבוץ כאילו אין לי קיבוץ של השמוץ לא של השומר הצעיר וואלה תנועה קיבוצית אני חוזר לא שומר צעיר תנועה קיבוצית נכון

חוזר בן אדם חוזר בתשובה מקיבוץ כזה מיד בורח כל עוד נפשו בו ואתה נשארת והקנת שם בית כנסת בוא תספר לנו את כל הסיפור נכון היו היו היו באמת כאלה שלפניי שעשו תשובה בתקופות יותר זה הם הם עזבו את הקיבוץ באמת לא היה שום קרקע כדי שהם ישארו אנחנו היינו קבוצה קטנה של איזה שלושה אנשים שהתחלנו ככה לעשות תשובה ביחד איך ממה מאיפה זה התחיל אה אני לא רואה איזה נקודה שבה התחלתי ממש אני תמיד הייתי אדם שמחפש רוצה שואל מבקש אה ולא הייתי מוכן להתפשר על שום דבר אחר חוץ מאמת שהיא מזכקת ו אבל היה לך איזה שורשים יש סבא סבתא לא היה לי שום היה לי כן היה לי אבא אבא שלי היה מין הוא היה מיוצאי ירושלים הוא היה גדל בירושלים

כן איפה בנחלות וואו כן זה ירושלים של א זה כן הכל נחלאות תראו מה מחניודה עושה לבן אדם אבל הוא בא בגיל מאוד צעיר לקיבוץ ומיד כאילו הוא נכנס אתה יודע חברת נוער וכל זה ולא היה שום קשר לתורה כל כך והוא הקים את הבית כנסת ככה בית כנסת כזה קטן צנוע יום כזה כן בדיוק כזה דבר קצת שבת שככה אומרים שבנעילה מודיעים שנה הבאה כל נדרה בשעה 5 עצוב אבל אבל כל הכבוד לפחות כי משהו נכון משהו רגע ואמא ילידת הקיבוץ בעצם לא אמא גם כן הייתה בחברת נוער. הם באו בחברת נוער א לפני המון המון שנים, 60 שנה מדובר יותר כן זה משהו עתיק אבל אה אבל אז כאילו גילינו שבעצם אנחנו יכולים לעשות את זה אנחנו יכולים לעשות בית כנסת בקיבוץ

לפאר אותו לעשות משהו גדול יותר א רשמי יותר מכובד יותר אתה וה אני ועוד שני אנשים שהתחלנו ככה את ה היה אני רוצה להבין היה בית כנסת בקיבוץ היה משהו צנוע מאוד קטן הקים אותו שאבא הקים אותו הוא ביקש כזה מין אתה יודע מהקיבוץ להקים משהו אה באמת לשבתות ליום כיפור ביום כיפור מלא אצלנו אוקיי אוקי כן היה תמיד מלא כמו כל במדינת ישראל ישראל מגיע רגע וגדלת ב א מוסדות א מוסדות חילוניים לגמרי קפוצניק לגמרי א שיער ארוך ים אה מה שנקרא הכי נו לתאר לעצמי את ה הכי קיבוץ הכי קיבוץ שיכול להיות של שנות ה-70 שנות ה-שבא א טיולים א חול חיפוש חיפוש נכון תספר לי על החיפוש הזה החיפוש תמיד היה אבל אני אני הייתי יותר אומן

בקיבוץ אז כבר להיות אומן בקיבוץ זה כבר משהו משהו שהוא זה אז זה הכין אותי לתשובה זה כבר היה טוב זה מה זה לא דבר מכובד זה לא דבר מכ זה זה היה כזה זה קצת אה הם רוצים שתחלוב את הפרות הם לא כבוד ארצי מאוד א אנשים מאוד חקלאות א רעיית צון מה שאין כן היוםכאילו בתל אביב זה שונה כאילו אם אתה חקלאי אז אתה נמוך אבל אם אתה צייר אז אתה אם אתה מקשקש אפילו מספיק בדיוק היום בקיבוץ גם הרבה יותר פתוח הדברים הרבה יותר פתוחים אבל אז בחינוך של אז היה ממש אתה יודעוניסטי כן לפי הזה בתי ילדים בתי ילדים ש עשה את כל ה אתה יודע הרבה משקאים או הרבה זה גם דברים טובים המון טובים גדלת בתוך בית ילדים שכזה כן מדברים באמת על

המשקעים מבתי הילדים בקיבוץ אתה יכול לשתף אותנו משהו קטן בקטנה בלי באמת אנחנו לא מחפשים להוציא דיבתם רעה אלא באמת לשתף איך זה משפיע עד היום הדבר הזה אני תמיד אני תמיד רוצה להסתכל על זה בצורה טובה ולא דווקא להסתכל על הזה אני תמיד אומר את זה בצורה מחויכת שזה כמו זה כמו האח הגדול רק לאורך שנים שנים למה מה מה שתי בקיבוץ? מה מה כל כך א שמדברים על זה? תראה זה היה באמת מציאות מאוד מוזרה להיום. למה? מה? כי אתה שם 16 ילדים בתוך בית א גבר גברים נשים ונותן להם להסתדר ככה מגיל שעתיים וואו עד עד גיל 18. אתה מבין? עם כל מה שזה אומר אני לא רואה בי שום דבר טוב יש בזה משהו טוב מה אולי באיזשהו א אני יודע

עצמאיות מסוימת אבל איפה ההורים היו בשלב הזה ההורים היית יכול לבקר אותם יתומים ב כן אנחנו לא רוצים להגיד בית יתומים זה נורא זה נשמע זה נורא והיום אבל זה מה שהם עושים כאילו אבל לא היינו ככה ממש היינו היה טעורים ברקע אבל ממש רחוק היום כל אישה מבקשת עוד שבועיים חופש מהעבודה מחזרה ללידה בשביל א נכון אתם רואים בתקופה שונה אנשים שונים שגדלים על החינוך הקומוניסטי א מדברים על א מה שנקרא חינוך של ברית המועצות בגרשיים בדיוק תקופה מאוד שונה מאוד אחרת אבל אנחנו היינו בתקופה הזאתי ולא היה לנו בחירה אוקיי זה לא שר בחירה ואיך אתה צומח מהמקום הזה בעצם איך אתה מגיע לאומנות שלך ולמסורת וליהדות לאומנות אני מגיע

מגיל שש וואו אז זה לא חוכמה מה זה הקדוש ברוך הוא הוביל אותך מגיל שש אני מצייר, מקשקש, א גם עושה תערוחות אה מציג אה יש לי סדנה א שנקראת סדנת הנפש שבקו. אני משלב שמה אה כל מיני דברים פנימיים. למי מיועדת הסדנה הזאת? לכולם. יש לי מהכל. יש לי מהכל מיני מבוגרים, הגיל השלישי. שמה זה אנשים שבאים לחפש מה מה למה לבוא לסדנה כזאת הם באים לצייר הם באים לצייר כן והם פוגשים פתאום שהציור יכול להיות להם כלי לתוך הנפש טיפול רגשי ש כמעין טיפול רגשי ש מאין טיפול אני רואה בזה משהו מאוד טיפולי ומאוד א מרחיב את הידע שלנו על מי אנחנו וזה זה לדעתי יותר חשוב מאשר אם אתה תהיה צייר גדול נכון או תהיה זה תהיה אדם גדול בר

זה יותר חשוב איזה יופי אז אז אני עובד על הכיוון הזה חד משמעית בדיוק אז אני עושה את זה דרך הציור כי שמה אני יודע לעשות את זה אתה יודע שמעתי קראתי איזה מאמר של א מתוך א ליקוטי מוארן והוא מביא שמה שכדי להיות משה רבנו כדי להיות משה רבנו אתה לא צריך להיות ידען מחילה נכון כבוד הרב אתה צריך לדעת אתה צריך לדעת להיות עניב אתה צריך לדעת להיות מקצועי ב בנפש בנשמה להיות אדם טוב להיות זאת אומרת זאת אומרת אתה בעצם מביא את זה ואומר תשמע כדי להיות אומן טוב צריך להיות בן אדם טוב נכון אני חוקר את הנקודה הזאת ש תיקון המידות תיקון המידות זה כל האדם בדיוק זה מדויק וזה מפלי אותי אני חוזר לחזרה בתשובה שלך אה ופה

אני גם פונה לכבוד הרב ושואל אותו ביחד איתך אנחנו רואים בן אדם שלא קרה איזשהו משהו הייתי בנובה רטפו אחרי מחבלים חזרתי בתשובה שזה מדהים אבל אנחנו רואים פה בן אדם שלא קרה איזשהו משהו מיוחד. זה משהו אחר. הרב אז זה זה מראה לנו על מה זה נשמה יהודית. הנשמה תמיד בוערת. היא תמיד בוערת. צריך משהו שילבה את זה. לפעמים זה מכה, לפעמים זה התבוננות, לפעמים זה רגע של שקט או רגע של מיעוס ברע. ופתאום בן אדם אומר לעצמ, תשמע, אני רוצה להיות טוב יותר. אני רוצה באמת משהו עם ערכים יותר. וואו בום בן אדם שואל אבל מה עושים פה בעולם הזה? לפעמים זה קורה מהזה שהסבא מת. סבא נפטר. רגע מה עברו 80 שנה? נו נו ומה ומה וזהו?

ונגמר החיים ואין יותר. אז רגע אז אז איך ממלאים את הזמן הזה? איך אני רוצה להיות ואברהם הזקן בא בימים? אני רוצה למלות את הימים שלי. אז נקודה כזאת של מחשבה פתאום בן אדם צומח והקדוש ברוך הוא אומר פיתחו לי פתח כיחודו של מחת. פתח לכם פתח. נפתח לכם פתח כפתחו של עולם. אתה מזדה עם הדברים שכבוד הרב אומר לגמרי זה בדיוק זה במיוחד עם הנקודה הזאת ש אה אתה באיזשהו שלב אתה באמת מועס בעולם הזה ואתה מועס כאילו העולם הזה בחומר בחומר בכל הדברים בים היינו בים בזה היינו בזה חוזרים על כוהלת חוזרים על כהלת הבל אבנים כוהלת הכל הבל גם זה עשיתי גם זה עשיתי גם זה ראות רוח גם זה הבל בדיוק אכלתי את מה שאכלתי השם ירחם

עשיתי את מה שעשיתי חתנו ואיך קיבלו את זה בכיבוץ שהחלטת להרים את בית הכנסת את קרנו של בית הכנסת לא באו ואמרו לך אתה יודע יש היום מילה חדשה הדתה לא באו ואמרו לך הדתה ברוך הוא וברוך שמו ש שאני פגשתי את האנשים הכי טובים שיכולים להיות בקיבוץ ושהם באמת אה אנשים טובים כולם שם אנשים אנשים הכי טובים אוהבי הארץ המדינה עם ערכים טובים עם זה ומגדלים דור באמת טוב וזה ואני פגשתי ולא ראיתי את אלה ש אלה שמתנגדו לא ראיתי לא ראיתי לא ראיתי אותם שמתי אותם בצד ויש אנשים שדרבנו ממש ויש אנשים שאוהבו רצו וזה ר מה ההבדל ביני לבין הרב אני עיתונאי הרב זה רב עיתונאי ישר מחפש התנגד הרב ישר שואל מי אנו הפוך הפוך את ידע לך

שאני מחפש גם בשביל מתנגד הז זה מביא את כל הקונטר אם תבדוק את זה בהיסטוריה של עם ישראל מה קורה תמיד עם ההתנגדות כאשר יענו אותו כן רבה איפה שיש סתראה אחראה זה כש קדושה אני זה נותן את כל הויב זה נותן את כל המרץ אין מה לעשות אם אתה לא נותן א איך אומרים התנגדות אין שריר זה ככה זה עובד אני לא אומר לך שלא התנגדו כן כן כן היו התנגד אבל זה נותן אפילו כיף או זה כזה ברגע שאתה לוקח את זה בצורה כזאת של א טוב תראה מצאת את האמת אתה לא הולך להתנצל על זה כן אתה מבין אם אתה לא הולך להתנצל על זה אז אם אתה אם אתה סחיין אז למה שתתנצל על זה שאתה הולך לברכה לא הבנתי נכון זה בדיוק על אותו בסיס הם לא פחדו אבל שפתאום

תחזיר להם בתשובת בנינו פחדו פחדו פחדו הביאו את הפחד ומה אמרת להם באותו זמן העניין הוא לא להגיד העניין הוא פשוט לחבק בוא תחבק בוא תשב בוא נשב קפה וואו איזה איזה יפה אתה אתה אומר את זה כי אני לא הולך להשתנות יפה מאוד אתה יודע מה אני אספר לך סיפור סיפור שאף פעם לא סיפרתי סבא שלי זכרונו לברכה נפטר לפני שנתיים בגיל 100 והוא היה בטוניס והוא שמה הוא שמר תורה ומצוות בצורה פשוטה כמו כולם הלוואי עליי כמוהו הלוואי כן כשהוא עבר לצרפתאחרי מלחמת עולם השנייה הוא הגיע לצרפת ושמה היה מצב קטסטרופלי איפה יהדות ועובדים בשבת ובקיצור הכל הלך והידרדר עד שהוא פשוט שכח כל מה שצריך להיות. ויום אחד הוא נוסע ברכב בשבת

והוא פוגש את הרב של השכונה שהרב של השכונה הוא בעצם גם היה רב בטוניס. הוא מכיר אותו קראו לו הרב אמנוואל שושנה. טוב אז הוא פוגש אותו עכשיו הוא לא שם לב מה מה קורה הוא פותח את החלון ואומר לרב הרב חבות מה אתה הולך ברגל וייסי בוא ניקח אותך ברכב וואו מה קורה לרב נורמלי שמישהו עוצר לו את הרכב באמצע שבת ואומר לו בוא תעלה מה פתאום שתי יש לך חצוף מחוצף איך אתה לא איך אתה מעיז בכלל תתחבא תיכנס מתחת לגלגלים מה הרב עשה בחוכמתו אומר לו אה מה שלומך תשמע היום בא לילה אני פגש על קפה. אומר לו, למה לא? ככה היה מוצאי שבת הרב הגיע, ישב איתו לכוס קפה, אומר, "תגיד לי איזה יום היום?" אמר לו, "שבת ואז סבא שלי תפס את

הראש, אומר, יואו, עצרתי לרב בשבת, איזה טיפש אני, איזה מטומטם." ככה הוא התחיל אומר לו, "כל בסדר, תראה מה קורה ששוכחים." ככה הרב מדבר איתו. אומר לו, "אף פעם לא מאוחר. תדע לך שאתה יכול לבוא לחזור ואני מחכה לך בבית כנסת. מאותה שבת סבא שלי חזר לבית כנסת, עזב את העבודה בשבת, כל המשפחה חזרה בתשובה ותראה מה זה. כל הילדים, כולם התחזקו בעקבות זה והנה יצא העגל הזה. אנחנו כולנו בן פרת יוסף, משפחה שלמה של הוא זכה ל50 נינים, כולם בני תורה. הכל מרגע אחד של קפה נכון של חיבוק. וככה זה עובד. אם אתה יודע לחבק במקום הנכון ולומר את הדבר הנכון במקום הנכון זה רווח לדורי דורי דורי דורות וואו איזה יופי אני יושב פה

כולי דמעות מרוגש לא ידעתי שזה היה סיפור של כבוד הרב של וואו וואו חיבוק אחד אני פגשתי את הרב הזה אני פגשתי את הרב עמנואל שושנה וישבתי ולמדתי כמה זמן חיבקת אותו לא הוא חיבק אותי הוא חיבק אותי הוא אמר לי אתה צריך לבוא להיות רב בצרפת בגיל 15 אומר לי סדע לך הרמה שלך יותר גבוהה מהרמה בנים שלנו בצרפת אנחנו רוצים להביא את היהודים הצרפתים לפה והרב יהיה רב שלהם פה אנחנו לא מוותרים עליך מחסי מחסי בוקס לא מוותרים עליך כבוד הרב מה איזה סיפור אה סיפור סיפור חיבוק זה ממך בזכותך אחי תומר מה אם התגרתי את הרב לספר את זה זה טוב כן אז אתה אומר החיבוק הזה עזר והיום מה קורה היום ככה נקראת סיכום ככה מה קרה מה קורה

היום בבית הכנסת אומר היום אחרי שאנחנו ישבנו הרבה זמן לבד כן כזמן לבד ישבנו למדתי אני אני לומד אני תלמיד אני אוהב את התורה אוהב ללמוד תורה אז זה מה שאני עושה ורק ישבתי וזה כל מי שבא ברוך הבא מקבל את היחס שלו ושני דברים למדתי מהרב שלי שני דברים חשובים לאורך הזה אחד זה רק בעבותות של אהבה כן ושתיים זה כבוד ככה שאדם שנכנס כל אדם אם אין לו אתה לא נותן לו את הכבוד שלו, תשכח מזה. תשכח מזה גם מעצמך. שאתה לא תהיה בן אדם אם אתה לא תדע לתת לו את הכבוד שמגיע לו. ולא משנה איזה שאלות הוא שואל עכשיו. למה אני שאלתי שאלות? א זה אני נכנסתי לכולל, שאלתי מי זה משה? אמרו לי שמשה פה. מי זה משה? יש אב הבית. משה פה.

אב הבית. זה הרמה. זה הרמה. זה זה אני מתבייש אני מתבייש להגיד את זה כמו אותו רב שנכנס לבית ספר והוא אמר למנהל תשמע הילדים לא יודעים כלום אומר לו מה זאת אומרת לא יודעים כלום אומר אני שאלתי מי שבר תלוחות ואף אחד לא יודע אומר לא אצלנו בבית ספר אף אחד לא שבר שום דבר אף אחד לא שבר אז מה אז אז היום יש מניין שם היום יש לנו מניין בשבתות אנחנו כן אנחנו בערך 15 איש א מה שנקרא כולם מהקיבוץ כיבוץ כולם מהקיבוץ ויש עוד אורחים שמגיעים אז הבית כנסת מלא בשבת הבית כנסת מלא מתי אני מגיע להתארח אצלך בשבת כל שנייה שאתה תגיע גם לא בשבת אנחנו יש לנו סוגרים פה עסקה יש לנו גם חזן יש חזן יש רב יש צימרים שמה בשדות ים אצ

נמצא נמצא נמצא אוקיי אוקיי יפה יפה מוזמן מוזמן ודאי נפלא נפלא באמת אני חושב שהמסר הכי גדול נשארת במקום ולא ויטרת על המקום לא ויטרת על זה הבית שלי אבא שנקרא זה הבית שלי לא ראיתי אפילו שנייה אחת שאני עוזב את המקום וזה יש שם שליחות לעשות יש שם א א מקום א לעשות משהו שהוא הרבה יותר מלהיות א אדם שומר תורה ומצוות שזה דבר ענק וגדול אבל יש עוד יש עוד יהודים ש ותדע לך אין לך אין לך מושג כמה אור אתה מפיץ לפעמים בן אדם חושב טוב אני עוד אחד ש אתה תדע לך מקנים בך אני אומר לך אז לא תגיד את זה לעצמך מקנים בך וטוב שאתה נשאר שם ותדע לך שאתה תדביק עשרות בעזרת השם בלי ספק בעזרת השם מדהים תשמע ריגשת אותנו והאמת

שרואים את האור על הפנים שלו מהרגע שהוא נכנס וכן זה האור של התורה זה האור של אהבת ישראל אהבת ישראל רואים את האור הזה נכון וכולו תיבותי השלום ואי אפשר שלא לסיים את הרעיון הזה בשיר שיר אבא אבא שבעצם בא מספר סיפור של תשוב תשובה אבא אני רוצה להודות לך תודה תומר תודה שהגעת אלינו הרב ואני חייבים לך ביקור בעזרת השם בעזרת השם