כל קבלה טובה שלכם - עוד תבוסה לאויב 🔥

לבוקר אמוני בוקרור של יום שני בשבוע כף בסיון ואנחנו בתוכנית נוספת הכותרות מהלילה מתח קשה הלילה מאיראן מתוסק קרב תקפו מפקדות של כוח קוץ שר הביטחון ישראל קץ אומר תהרן ישלמו את המחיר וכמובן נשיא איראן פז שכיין אומר אנחנו לא רוצים לפתח פצצה גרעינית שלום לרב אברהם יצחק שלום וברכה נראה היקר שלום וברכה לכל עם ישראל היקר הייתי רוצה לפתוח דווקא עם הכותרת האחרונה פסיכין לא רוצים פצצה באיראן לא רוצים פצצה גרעינית על זה נאמר תיפול עליהם אימת ופחת קרה משהו תזכיר לי עם ה לא לא יודע לא יודע פתאום הם החליטו שהם לא רוצים פצצה גרעינית מחיסולה של מדינת ישראל א וחיסולו של האויב הציוני פתאום לא רוצים קצצה גרעינית

מה קרה שם משהו השתנה במהלך הלילה יש הכל יש הכל אבל פתאום לא רוצים מעניין אה אולי בגלל שאין להם כבר קורים אה יכול להיות אז יש פה שפה שכנראה למדו לדבר אותה ברוך השם והאויב שלנו כנראה מבין רק בכוח והקדוש ברוך הוא מלמד אותנו דבר אחד כשאני מנהל את הבריאה אל תפחדו עם בשר ודם לעולם כמו שאמרת תיפול עליהם אמרת בפחד בגדול זרועך דמוק האבן כשהקדוש ברוך הוא מראה את גבורתו ואת אוזו כל האומות בטלים מתי יהיה הקדוש ברוך הוא מראה אתזו? מתי האומות מפחדים? השם מלאך הרגזו עמים. כשהאומות רואים את הניסים שהקדוש ברוך הוא עושה לעם ישראל, עשרות טונות של חומרי נפץ משגרים עלינו בכל מיני דרכים, בקדבמים, בטילים בליסטיים,

בכל מיני צורות והכל. רוב החומר הזה נאבד בכלל, לא נופל כאן. וגם מה שנופל, רוב הפגיעות זה בכלל ברכוש ולא באדם. וגם באדם, חלק מזה בכלל אינם יהודים. תראה באיזה רחמים הקדוש ברוך הוא נוהג איתנו ברחמים על גבי רחמים על גבי רחמים וכשהאומות רואים את זה הם מבינים דבר אחד זה לא בשר ודם עושה את זה זה רק הקדוש ברוך הוא יכול לעשות את זה אנחנו יכולים לבוא ולהגיד תשמע טילים זזו לא מכוונים האויבים שלנו ערבים אפשר להגיד הרבה דברים אבל האויב שמכוון לפה את הטילים הוא יודע רק דבר אחד אני כיוונתי מישהו הזיז את זה מישהו יראת את זה זה לא אתם זה הקדוש ברוך הוא מלמעלה גשם של טילים גשם אתה מסתכל בתמונות אתה רואה את

הסרטונים גשם השמיים מוערים זה לא טיל אחד פה טיל אחד שם זה גשם של טילים וחשוב לי לציין דווקא בנקודה הזאת שעם כל זה שזה גשם של טילים בסופו של דבר מה שנוחט א אני רק יכול לציין ש בסוף השבוע האחרון העביאו מקררים לא נעים מקררים לבית האלמין שםגר א והמ מקררים הללו נועדו בעקבות איזשהיא תחזית מסוימת לתוצאות של מה שיקרה כאן. וכפי שהרב אמר, בחזי שמיים אנחנו רואים כאן ניסים ונפלאות. אבל אנחנו עוד נדבר על זה הרב. אני רוצה עכשיו לעבור לדובר מדה זקי הלר. שלום שלום זקי. שלום בוקר קשה. בהחלט. א אולי ככה ממש רק בקצרה סקירה על מהלך הלילה. א מה קרה שם ומה התוצאות כרגע? כן, מיד לאחר ההזקות אנחנו קיבלנו במוקד

החירום 101 של מגן דוד אדום קריאות מארבע זירות משמעותיות כשאחת מהם באזור המרכז אחת מהם א במקום של שני בניינים א רבי קומות בנינים עם כמעט 20 קומות שאחד הבניינים ספק את הפגיעה הישירה בבניין סמוך גם ספג את ההדף א שם הצמטים שלנו טיפלו בכ50 אנשים 50 מהדיערים ארבעה מתוכם הוצאו חולצו מהדירות שהם ללא סימני חיים והצפטים שלנו נעלצו לקבוע את מותם אישה כבת 30 פונטקשי במצב בינוני והשאר פונו במצב בינוני קל וחרדה א שם גם החיפ פוסים הסריקות נערכו במשך הרבה זמן ההרס והפגיעה הגדולה שהייתה גם בדירות ובעניינים סמוכים א מחייבים כמובן לעשות את הסריקות האלה כדי לוודא שאין נפגעים נוספים זירה נוספת שבה אנחנו נמצאים

עכשיו א גם כאן נפל טיל א ממש על מבנה של בית ספר שנמצא כאן ממש סמוך למקום וגם גרם לנזק רב, לבניינים סמוכים. הצבטים שלנו הגיעו מהר מאוד לכאן. אנשים שחוגשים שלנו שגרים כאן בסמוך למקום הגיעו והבחינו באנשים שהיו לחודים בתוך הדירות. האנשים הצוטים שלנו בסיוע כוחות הכיבוי ופיקוד העורף. מאחת ה מאחת הדירות אישה כבת 40 שהייתה מתחת הם הצליחו לייצב אותה ולפנות אותה במצב בינוני עד קשה לבית החולים ולאחר מספר שעות חולץ מאחד הדירות מאחד ה מבנים גבר כבן 80 כשהוא ללא סימני חיים והצוות שלנו נאלץ לקבוע את מותו כשבזירה הזאת העצבטים שלנו טיפלו ב-36 בני אדם גבר כן 80 שנהרג אישה כבת 40 שנפצעה בינוני עד קשה עוד שלושה

שנפצעו בינוני והשאר קל וחרדה א בזירות בזירה נוספת הצבדים שלנו טיפלו ב 12 נפגעים שניים במצב בינוני ושלושה במצב קל הצים טיפול כמער בני אדם רגעים אלו אנחנו מדברים על חמישה הרוגים ופצועים בינוני קשה וקל נפגעי חרדה לילה קשה לילה קשה א אנחנו אני רוצה לשאול אותך דווקא זקי א מבחינת הנחיות אנחנו מבינים שכל הזמן מפמפמים לציבור להיכנס לממדים אה בוא בוא תן לנו את ההנחיות שלכם שאתם יודעים חוץ מההנחיות של פיקוד העורף מה הדברים החשובים שחשוב לעשות גם א אם וכאשר כמובן נשמעת הזקה טוב כמובן שהנחילות פיקוד האורף הם הנחילות מצילות חיים עכשיו אנחנו רואים פה בניינים שאין בהם א ממדים אני גם לא יודע לגבי המקלטים

שלהם הם הם תקיים לא תקיים אבל הדבר החשוב טוב ביותר זה להגיע למקום המוגן ביותר שיש. זאת אומרת שאם החדר מדרגות הוא המקום המוגן שיש אז לצאת לחדר המדרגות אם יש מקלט להיכנס למקלט לא להישאר סתם בבית ולהגיד אם אין לי פה ממד או אין לי פה מקלטני אז כבר אני אשאר בבית אלא ממש לחפש את המקום המוגן ביותר א כמובן אם ניתן לעשות את זה מראש אז לעשות את זה מראש אבל גם באותם רגעים לחפש את המקום המוגן ביותר ולשרוט באותו מקום אנחנו רואים א בניינים שלמים שאנשים היו בתוך הממדים ולא נפגעו ועם הרס מסביב עם הרס במבנה עצמו כך שחשוב מאוד להישמע להנחיות פיקוד העורף בעניין הזה במקום המוגן ביותר טוב א בהחלט קודם כל אנחנו

רוצים להודות לך זקי אלר דובר מדה ונקווה ניחל שנעבור את המערכה הזאת בהצלחה עם אפס נפגעים שהקדוש ברוך הוא ישמור על כולם. תודה רבה זקי. אנחנו עכשיו רוצים כמובן הנה ההנחיות מצילות החיים הללו שאנחנו כולנו מחוייבים. אני חושב שבמערכה עם עזה קצת זלזלנו וקצת לא ידענו ולא הבנו מה המשמעות של כניסה למרחב המוגן. אבל עם העטילים של איראן אנחנו בהחלט מבינים מה המשמעות של כניסה למרחב המוגן והמתנה עד סיומה עד שאנחנו בעצם מקבלים הודעה מפיקוד העורף שניתן לצאת מהמרחב המוגן. אנחנו מצרפים אלינו לכאן את אליאב בתיטו מנהל מנהל ראש מטה ההסברה האזרחי. שלום לך. שלום שלום. מה שלומך? ברוך השם עד כמה שאפשר בתקופה הזאת לראות

גם דברים חיוביים אנחנו רואים ניסים זה לא ספק אמרתם את זה כאן זה פשוט ניסי ניסים ויש אתגרים תקופה מאוד לא פשוטה גם בהיבט הביטחוני אבל גם בהיבת של ההסברה באמת עזור אני רוצה לדבר איתך באמת על הנקודה הזאת אתם עובדים קשה בכלל מאירועי השבעה באוקטובר א על נושא ההסברה העולם כולו זה לא סוד שהעולם כולו מחפש את מדינת ישראל וכל השנים חיפ חיפשו אותנו ובהיסטוריה היהודית חיפשו אותנו אבל אז לא הייתה לנו הסברה לא היינו צריכים הסברה א אנחנו נמצאים בתקופה מאתגרת מאוד שתף אותי קצת בפעילות שלכם א בפעילות ההסברה שהתחילה כבר באירועי השבעה באוקטובר תראה אז באמת כמו שאתה אמרת תמיד שנו אותנו וכנראה שגם תמיד ישנעו

אותנו זה נכתב עוד אי שם אחורה סו שונא ליעקב נכון עשו שונא ליעקב שום דבר לא השתנה אבל דבר אחד השתנה ואני חושב שמה שהשתנה זה קצת האמונה שלנו, בכוח שלנו לחולל שינוי. תראה, בסוף דוד ניצח את גוליית בלי יותר מדי כוח. המכבים ניצחו את הרומאים למרות שהם היו מעתים מול רבים. ככה גם קורה הפעם. אנחנו באמת מעט מול המוני שונאי ישראל שנמצאים שם ברחבי העולם. ואנחנו פחות מהם. אנחנו פחות מהם בכוח, אנחנו פחות מהם בכסף, אנחנו פחות מהם במספר, בכמות האנשים שיכולים להגיב. אבל עדיין יש לנו איזשהו מוח יהודי, מוח ישראלי, ואנחנו לא מספיק מנצלים אותו בזירה הזאת של ההסברה. אז אנחנו הקמנו את מתי ההסברה האזרחית זהו אז הקמנו

את מטי הסברה אזרחית בדיוק כדי לענות על הבעיה הזו אני חושב שאחת הבעיות היא שאין מספיק טיום יש המון גופים שמתעסקים בזה אבל כמדינה לא החלטנו שהדבר הזה חשוב לא הבנו שהסברה זה חשוב אין מה לעשות בסוף יש סיבה שהתדמית שלנו ברחבי העולם היא חשובה אנחנו רואים אנטישמיות שרק הולכת וגוברת אני לא רוצה להגיע למצב שאנשים יפחדו לשים כיפה בחול ושיהודים יפחדו ללכת לבית כנסת בצרפת כי בדרך הם יתקלו באירועים אנטישמיים או עובדי קונסוליה בארצות הברית שנור ונרצחו למעשה רק לפני מספר שבועות אגב שבועות ערב חג השבועות בצרפת ריססו על בתי כנסת צבע ירוק גם פשע אנטיש ימי נגד ודים שינת יהודים והדבר הזה לא קורה סתם הוא קורה כי

בצד השני מפעילים פשוט צבעות שלמות של תוקב בקיסטים ממש צבא שלהם של תוקב בקיסטים שפועל נגדנו ושמגיב נגד מדינת ישראל ומפיצץ עלינו שקרים אתה יודע אפילו בהקשר לאיראן עכשיו עכשיו האיראנים טוענים שישראל משתמשת באזרחים כמקלט כשכבת מגן אנושית. הם אומרים אתם שיימים את הבסיסים הצבעיים שלכם בלב תל אביב אז ברור שיפגעו אזרחים אנחנו מכוונים לקריה אבל ברור שיפגעגעו אזרחים אתם עושים את זה בלב תל אביב עכשיו כמובן שזה שקרי ולך תסביר להם שהקריה נבנתה עוד לפני שהיו שם שכונות ושבשונה מעזה שבאמת אנחנו אומרים את הטיון הזה על עזה על זה שהם שמים מתחת לבית חולים אחסני נשק כאן האירוע הוא אחר וזה לא משנה להם הם משקרים זה

זה אתגר לא פשוט אבל השאלה זה זה לא משחק מחור מראש מבחינת אתה יודע כל מהמצא הסברה בסופו של דבר, ככל שנעשה אותם, הרי אנחנו יודעים מה רמת השנאה של אומות העולם כלפינו. אה עד כ עד כמה באמת מועילה ההסברה. אז תראה, אין ספק שזה קשה. אין ספק שזה קשה, אבל אני לא מוכן להרים ידיים. בסוף יש עניין, אתה יודע, שהשתדלות אנושית והשתדלות אלוקית. אני מאמין שיש גם השתדלות אנושית שאנחנו צריכים לעשות כמו שאנחנו דואגים ליר טילים ואנחנו אומרים, "אוקיי, יכול להיות שזה משחק מחור, הטילים בכל מקרה יפלו, בכל מקרה יהיו עבדות בנפש, אני לא מוכן לוותר. אפילו לא על נפש אחת. וכל הסברה כזאת זה ממש להציל חיי אדם. זה פשוט להציל

חיי אדם. כי בסוף ככל שאני משכנע יותר ויותר אנשים בעד מדינת ישראל ובעד העם היהודי אני מונע מהם לעשות פשעים אנטישמים. אני מונע מהם לצאת לרחוב ולפגוע ביהודים ולפגוע בישראלים. וזה ממש הצלת נפשות וזה דיני נפשות כל המערכה הזאת של ההסברה. וחייבים להבין את זה כי זה אי אפשר לחשוב שהמערכה היא רק איראן, תימן, חזבלה, חמס. יש עוד חזית אחת שתמשיך לפעול גם ביום שאחרי המלחמה וזו החזית הזאת שהיא תלווה אותנו בכל מקום שנטוס אלה בכל מקום שנהיה בו וכמובן גם כאן במדינת ישראל איך בעצם פועל מערך ההסברה באיזה מישורים אז מתי הסברה אזרחי היום מפעיל אלפי מתנדבים מכל רחבי העולם כל אדם שרוצה להתנדב שרוצה לסייע למדינת

ישראל יכול לעשות את זה אני יכול להגיד לך שעשיתי הסברה בהמון שפות שאני לא דובר המון שפות שאני לא דובר כי היום יש לנו כל כך הרבה כלים טכנולוגיים והתפתחות והתקדמות לא צריך לדעת צרפתית כדי לעשות הסברה אנשים בצרפת ממש ככה אפשר לעשות את זה ואנחנו מפעילים למעשה היום ארבעה תחומים חינוך טכנולוגיה מדיה ומשפט זאת אומרת אנחנו לא צריכים רק גרפיקאים ואורחי וידאו גם אם אתם עכשיו עורכי דין ואתם רוצים להתגייס למערכה הזאת בואו ותסי לסטודנטים יהודים בתפוצות ובואו תדבעו את אותם ארגוני טרור בדביעות ברחבי העולם אתם יודעים לפתח תוכנה לכתוב קוד בואו תתגייסו גם לזה פיתחנו פיתוחים טכנולוגיים למען מדינת ישראל שמסייעים

במאבק הזה ולמעשה מה שאני בא לומר כל אזרח שרוצה לעשות הסברה, כל אדם שרוצה לתרום למדינה ומחפש איך, בואו תצטרפו למתי הסברה אזרחית, תתגייסו לזה. אני מניח שהפעילות ברשת היא פעילות מסיבית גם גם שם, כי רובם נמצאים ברשת. א באיזה סוגים, איזה איזה תגובות אתם מקבלים שם ברשת? או ז זו שאלה מעולה כי באמת אנחנו כל פעם רואים שהנרטיב משתנה. אנחנו כל הזמן צריכים לשים לב מה הנרטיב של האויב ולהתאים את עצמנו. למשל ראינו המון פעמים שחמס שיקר, אם אני מתייחס רגע ללחימה בעזה, חמס פשוט פרסם שקרים, האשים אותנו למשל בתחילת המלחמה שהפצצנו את בית החולים בעזה. היה לנו ברור שלא עשינו את זה, אבל זה המסר שהם הוציאו. אז מהר

מאוד צאנו מסר. תראו חבר'ה, חמס זה ארגון שהוא ארגון טרור. הם משקרים. תראו כמה פעמים חמס שיקר לכם. הנה פה הוא שיקר ושם הוא שיקר וכאן הוא שיקר. ואז אנשים באים ואנחנו מעררים את האמינות שלו. אותו דבר עכשיו קורה עם איראן. איראן באה ומפרסמת קו חדש היא מפרסמת וטוענת שהיא מפטיצה רק בסיסים אז אנחנו באים וישר מגיבים ואומרים לא לא לא אתם פוגעים בריכוזי אוכלוסין אנחנו מפרסים את התמונות הקוד בעיה בדיוק פה זה בעצם בעצם פרסום הבניינים הארוסים וכל ה בוודאי אז אז פה באמת ניתן לראות שמדובר בשקר אבל מה אתם עושים כאשר לא ניתן להוכיח את זה בתמונות אתה יודע יש יש מצבים כאלה ש נכון נכון ושם אנחנו לצערי מפסידים הרבה

פעמים כי אנחנו אנחנו יותר מדי שנים שיחקנו את המשחק כמדינה מול ארגון טרור ואז מה קורה? מדינה לא יכולה לשקר, לא יכולה להבות, לא יכולה לזה וגם לא יכולה לטעות. בסוף המינות של מדינה זה דבר חשוב. מה עושים ארגוני הטור בצד השני? ממש משקרים, מסלפים את המציאות, מאוטים אותה, מזייפים דברים. אני ראיתי עכשיו סרטון שהם פרסמו למשל שמראה איך בתל אביב מאחסנים בתוך בניין מגורים מטוס מטוסי קרב. ברור לנו שזה לא קורה. ברור לנו שזה שקר מוחלט. הגדה לחלוטין וכשבצד השני מפיצים לך סיפורי לילה ולילה אז אתה צריך להגיב לזה כל הזמן והגיע הזמן שגם אנחנו נחתיב את הנרטיב אחת הפעמים הראשונות ואולי יחידות במלחמה הזאת שאנחנו

הכתבנו נרטיב הייתה ב7 באוקטובר כשקמנו ואמרנו חמס זה דעש ואז חמס היה צריך להוכיח למה הם לא דעש כי פתאום אנחנו הכתבנו את הנרטיב ברשתות וזה גם מה שצריך לגרות כאן אנחנו צריכים להיות הרבה יותר התקפיים אי אפשר לחכות צריך לתקוף וליזום אני רוצה רגע לקחת אותך באמת הזכרת את אירועי השבעה באוקטובר רגע לפני שנעבור לאיראן אבל דווקא אירועי השבעה באוקטובר דווקא התחלנו טוב התחלנו טוב כש העולם איתנו ג'ו ביידן א א אומר דונט אז אז דונט ובעצם העולם איתנו לאורך זמן ופתאום משהו מתהפך שם התחיל אני מניח הקושי הגדול שלכם להתמודד מול העולם כי לכאורה גם מגיעות תמונות מעזה ולפעמים גם תמונות מפוברקות איך אתם פועלים במקרה

הזה אז תראה אנחנו כבר ב7 באוקטובר אמרנו את זה ממש ביום הראשון למלחמה אמרנו תראו חבר'ה עכשיו ברור שהעולם איתנו רואים תמונות של נשים מבוגרות שנחטפו מהבית של ילדים שנרצחו אי אפשר להתכחש לזה אי אפשר להתעלם מזה ברור שהעולם יהיה לצד ישראל אבל ככל שהזמן עובר צריכים לזכור שאנחנו כאן בערוצי הטלוויזיה ובכלל בתקשורת הישראלית פחות חשופים למה שקורה בעזה אני לא בא להגן עליהם אני חושב שעל כל טיל שנופל כאן בישראל צריכים ליפול 1000 טילים שם אבל בסוף אנחנו לא חשופים לממדי הארס שיש שם ויש שם ממדי ארס אנחנו בסופו של דבר מפציצים כבר במשך שנתיים גם את רצועת עזה וגם את וגם את חזבלה ניצחנו וגם עכשיו את איראה אנחנו

ננצח ובסוף העולם רואה תמונות של ילדים ורואה תמונות של נשים ורואה תמונות של המון אוכלוסיות מיוט שהחמס משתמש בהם לצורכי אותו הקרב תודעה והוא משתמש בהם ממש כשכבות מגנינויות ואנחנו בעל כורחנו נאלצים לפגוע גם בהם ברור שאנחנו לא מכוונים לפגוע באזרחים חפים מפשע, אבל זה מה שקורה. זה מה שקורה. ואז הם רואים יותר ויותר תמונות של ילדים ואומרים, אוקיי, בסדר, אז ישראל צדקה ב7 באוקטובר, אבל אנחנו כבר כמעט שנתיים אחרי. עד מתי המלחמה הזאת תימשך? כמה זמן עוד ימשך? מסע הנקמה שלכם. זה מה שאומרים. עכשיו, ברור שאנחנו נבוא ונגיד, חבר'ה, תחזירו לנו את החטופים, אחר בבוקר המלחמה מסתיימת. אבל אנשים קשה להבין מסרים

מורכבים ובסוף הרבה יותר קל להם לראות תמונה של תינוק שמת אל מול 7ה באוקטובר שקרה לפני שנתיים מבחינתם זה ההיסטוריה זה כמו שנגיד להם כן אבל הייתה שואה אנשים אגב מכחישים גם את השואה וגם את שבעה באוקטובר בסוף שונאי ישראל שום דבר לא יעניין אותם אלא למעט המציאות שהם רואים וככל שהזמן עובר התמונות הופכות להיות קשות בצד השני אין ספק איך אתה מסביר את דווקא אצלכם במסגרת ההסברה את הרמת את הראש של הציבור הפרלסטיני דווקא בארצות הברית באירופה אנחנו רואים שם הרמת ראש משמעותית מאוד הם עשו מהלך מבריק מבחינת קמפיין הם ייצרו מותג שנקרא פרי פלסטיין ואם אתה אומר אותו אתה יכול לעשות הכל אתה יכול לרצוח אתה יכול לתכור

אתה יכול לעשות המון פשעים והם ממש יצרו מותג יותר חזקוקה-קולה והדבר היותר גדול שהם עשו הם עשו איחוד מאבקים הם רתמו אליהם כל מיני קהילות מיוטים הקהילה של השחורים הקהילה של כל מיני קהילות הם פשוט יצרו איחוד מאבקים ואז נוצר מצב שזה שאני שחור ונאבק את המאבק שלי בארצות הברית אני צריך גם להבוק את המאבק של פלסטין כי כי אני איזשהיא ברית מיוטים איתם אני היספני אז אני צריך להיות איתם אז בפוס יחידה אחת כדי להלחם על כל וזו זה ההפסד שלנו הרי תראה את מחאות היהודים שהיו לפני עשרות שנים עוד בימי מרטין לוטר קינג מי צעדו לצידו היהודים היהודים הרבנים צעדו לצידם של השחורים והובילו את המאבקים למען זכויות כי

היהודים היו המיוט הנרדף שם ועכשיו מה שקורה קצת שכחנו את הבריתות שהיו סביבנו נטשנו אותם באו אנשים אחרים מהצד אותם פרי פלסטן אותה תנועה תנועת חרם ורתמה לה את כל אותם שחקנים במגרש דיברנו על אירופה דיברנו על ארצות הברית אני רוצה רגע לגעת להתמקד שנייה באירופה א שם אני מניח שאתם גם עושים פעילות גדולה מאוד תכף גם נדבר עליה אבל א ראינו דווקא לאחרונה ממש ממש ב עד תחילתה של המערכה עם איראן א צרפת לא חסכה מאיתנו גינויים ובטויים ובריטניה ועוד כל מיני ארצות פתאום קרה משהו היפוך פתאום היפוך תקפנו את עיראן ישראל יכולה להגן עלה רק משהו קורה כאן וזה מאוד מעניין לראות את זה יש איזשהו פער ענק בין המנהיגים לבין

הציבור בשטח הציבור באירופה לא בהכרח בדעת המנהיגים המנהיגים עכשיו באמת מגבים אותנו וזה חלק מהעניין שבסוף מנהיגים יכולים להבין קצת יותר מסרים מורכבים כי הם קוראים את המידע הם לומדים הם מבינים עוברים שיחות הדרוחים רוב הציבור לצערי לא כך רוב הציבור קורא תגובות בפייסבוק ברשתות בכל מיני מקומות שהוא גולש בהם ומזה הוא ניזון אתה נכנס היום לכתבה בBC או בN ואתה רואה צבעות של בוטים שהצד השני מפעיל וזה גורם לך להרגיש שכולם חושבים שפלסטין זה הצעד הנכון וזה הצעד הצודק אז גם אתה מפתח את העמדה הזאת ואמרת כן נקודה חשובה כי בסוף צריך להבין שיש לנו עכשיו איזשהו טווח הזדמנויות מאוד קצר בסוף גם נשיא צרפת גם

בריטניה כל אותם הנהיגים הסבלנות שלהם תפקע כי בשלב מסוים השטח האנשים שבבית אותם טוקבקיסטים יגידו להם עד כאן חבר'ה נכון שאתה נשיא צרפת נכון שאתה המנהיג שלנו אבל תפסיק לתמוך בישראל תראה מה הם עושים ואז הגיע הלחץ מצד הציבור ובסוף גם המנהיגים ישברו ולכן אנחנו חייבים לנצל את החלון הזדמנויות הזה לפעול מהר לא לחכות אין לנו את הזמן הזה אין לנו את הזמן הזה וצריך באמת לקנות כאן גם את האשראי הבינלאומי אני חושב שישראל סך הכל פועלת מאוד נכון בזירה הזאת היא בוחרת להפציץ מטרות צבעיות אנחנו בכוונה לא מפציצים עדיין את הנפט לא מנסים לפגוע בכלכלה העולמית זה דברים שבאמת יעררו את התמיכה בנו צריך להתמקד במטרות

הדביות לקטוש אותם עד תום ואז להמשיך לשלב הבא תגידי איך אתם פועלים באמת באירופה מבחי לא דווקא מבחינת הרשת החברתית אלא פיזית באירופה אתם אז אז כן היום אנחנו מפעילים למעשה אלפי מתנדבים ממש מכל רחבי העולם שפשוט הולכים הביתה לבתים ומסבירים על מדינת ישראל אני יכול לתת לך דוגמה BDS אותה תנועת חר מפורסמת מה שהיא עושה כבר שנים עשרות שנים אתה עכשיו מארגן איזשהו חוג בית ל20 30 אנשים אז הם שולחים נציג שמסביר למה ישראלי הבעיה אנחנו שולחים את אותם אנשים רק הפוך אנשים מטעמנו שמסבירים למה ישראל היא הפתרון במזרח התיכון ולא הבעיה הם נתקלים בסירוב הם מתקלים הרבה פעמים בסירוב, הרבה פעמים בקשיים, הרבה פעמים גם

באיומים ופחד. בסוף אני שומע מיותר ויותר אנשים שבאמת מפחדים, מסתירים לצערי סיימנים יהודים א אז אולי שסיים את הציצית בתוך המכנס או ששמים כובע במקום כיפה, כל מיני כובעי כסקט כאלה, כדי שלא יזהו שהם יהודים. ועצוב לי. אסור לנו להגיע למצב כזה. אסור להגיע למצב שודים יפחדו ללכת עם כיפה או עם ציצית ברחבי העולם. וזה מזכיר לנו מראות שראינו לפני עשרות שנים ואנחנו באמת לא רוצים לחזור לשם. תגיד, אחרי שתסתיים המלחמה, איזה הסברה נצטרך? נצטרך את ההסברה הכי קשה שיש, כי בסוף זו החזית שתמשיך איתנו. הטילים יפסקו ואיראן נספתור גם איתם את הבעיה ועם עזה ועם לבנון הכל ייפטר. בסוף אנחנו ננצח אותם. אין לי ספק בזה. צבאית

אנחנו ננצח. אבל המערכה הזאת של ההסברה תמשיך. האנטישמיות תמשיך. השנאה כלפי יהודים תמשיך ואנחנו חייבים להילחם בה. אסור לנו לתת להם לנצח ואסור לנו לוותר. כי אם נרים ידיים, תראה, אומרים לי טוב, אז מה עכשיו אתה נהבג בשביל אותם חבר'ה עם שיער סגול בני 20 בקמפוסים בארצות הברית? אבל אותם חבר'ה שהם היום בני 20, עוד 30 שנה, הם נשיא ארצות הברית, הם המנהיגים העתידיים. ואז איך מדינת ישראל תסתדר? בלי ארצות הברית, בלי המנהיגים, בלי תמיכת העולם? עם לבד ישכון יהיה לנו מאוד מאוד מורכב להסתדר ככה ולשרוט בטווח הרחוק למרות שהפסוק אומר הוא בגויים לא התחשב מהבחינה הזאת אנחנו בסדר סתרתי תגיד א כמה עד כמה אתם משתפים

פעולה עם ההסברה א טם המדינה אז אנחנו משתפים פעולה אני חושב שבכללי זה חשוב חשוב שכמה שיותר שחקנים בזירה הזאת תשתפו פעולה בין אם זה גופים אזרחיים שישתפו פעולה אחד עם השני בין אם זה עם ממשלה עם הגופים האזרחיים היו המון פעמים שאנחנו כגופים אזרחיים הבאנו כל מיני מסרים שהמשלה לא הייתה יכולה להביא כי הממשלה צריכה להיות יותר פורמלית צ יותר רשמית והיו גם פעמים הפוכות שבאמת אנחנו ניזונו מאותם תכנים שהממשלה הוציאה במסרים טובים והימצנו אותם לקרבנו ובסוף ככה אני חושב שגם הדברים צריכים להתנהל המטה ההסברה האזרחי לא יכול להחליף את מטה ההסברה הלאומי של הממשלה זה חייב לעבוד ביחד כי יש לנו יתרונות בדברים מסויים

ולממשלה יש יתרונות בדברים אחרים וזה צריך לעבוד ככה וזה חשוב שיהיה וחשוב לחזק את מערך ההסברה גם הממשלתי שלצערי כרגע קצת על קרי תרנגולת וכמובן לתמוך גם בהסברה האזרחית אם זה בתרומות אם זה בהתגייסות ובהתנדבות אפשר ממש לחפש אותנו באינטרנט מתי הסברה אזרחי לתרום להתנדב לסייע להפיץ חומרים זה המערכה שתלווה אותנו תגיד א אם אני שם את שתי המערכות בעצם שבעה באוקטובר החזית מול איראן מה היה יותר קשה לכם מבחינת הסברה אתה יודע איראן אנחנו עוד יחסית כמה ימים אבל מה מה היה הרבה יותר קשה ושאלה נוספת אולי שאלה מסתיי לזה א אתה יודע בכל זאת יש לנו קלף שהוא הוא ג'וקר הוא ג'וקר בסופו של דבר הרי סרטון הזבואות הוא

ג'וקר עבורו עבור מדינת ישראל שדווקא את הג'וקר הזה בחרה מדינת ישראל לשמור אצלה תראה 7 באוקטובר היה הרבה יותר קל להסביר בהתחלה אבל ככל שהזמן עבר זה הפך ליותר ויותר קשה כי בסוף אחרי שנתיים נורא קשה להגיד לאנשים תסתכלו מה עשו לנו באוקטובר 23 כבר בשנת 2025 זה כבר איפה אתם איפה אתם חיים זה היה לפני שנתיים בחדשות המחזור חדשות הוא נורא מהיר בטח בחול שאנחנו לא מעניינים אותם כמעט אז כל שעה כבר יש ידיעה חדשה להגיד להם לפני שנתיים זה כבר הופך להיות יותר קשה אני מאוד מקווה שאם איראן לא נצטרך לי להמשיך ככה במשך שנתיים כי ככל שהזמן יעבור יהיה לנו הרבה יותר קשה בקרב הזה לפחות בינתיים נראה שהעולם מאוד מבין גם

את את החזית האיראנית מאוד מבינים אותנו מבינים שבסוף ארצות הברית זה השטן הגדול ישראל זה השטן הקטן ככה הם קוראים לנו אין צריך לקשור בין הזירות האלה צריך להבין שישראל כאן נלחמת לטובת כל מדינות המערב ולטובת כל מדינות העולם ממש ככה יש פה את העניין של האינטרס האישי שהרבה מדינות מבינות שאנחנו בעצם מגינים עליהן מגנים עליהן לחלותן כן אז הם מעדיפים לשתוק כדי לקבל את ההגנה ואנחנו צריכים לנהל את המלחמה במקומה זה בדיוק כמו שאמר אליהו עד שהעם בסופו של דבר אליה הנשיאים עד שהעם יחליט ויגיד עד כאן הם כבר אומרים הם אומרים למה אתם מוציאים עכשיו כסף כדי לסיע לישראל תביאו את הכסף הזה תבנו לנו בתי חולים תשפרו את

מערכת החינוך שלנו בשוודיה או בגרמניה או בצרפת או תנו אותו לפלסטינים למה אתם צריכים לעזור לישראל מדינה חזקה מדהים אליאב בטיטו מנהל ראש מטה ההסברה אזרחים אני רוצה להודות לך שבאת אלינו א מאחל לכם שתהיה עבודה קלה תהיה עבודה קלה ובהצלחה תודה רבה אנחנו יוצאים כעת לאנחתה מוזיקלית מיד מיד שווים עם עוד ועוד דברים נפלאים וחשובים ‏One, two, one, two, י כל העולם הוא גשב ז העיקר לא לפחד ומלמעלה הוא שומע שר ואויב לא תקרב לאח ויל ישראל זה עם אחד ומלמעלה הוא שומר שווי שויבר ישראל אי שיבר שמר ישראל שסרל כן עם ישראל לא לפחד השם אלוקיך הולך איתך עם ישראל לא לפחד השם אלוקינו השם אחד עם ישראל לא לפחד השם אלוקיך

תמיד הולך איתך עם ישראל לא לפחד שם אלוקינו השם היי כל העולם הוא קש קר לו לפחד כלל ומלמעלה הוא שומר שר ואויב לא תקרב חיד ליד ישראל זה הר אחד ומלמעלה הוא שומר שימר שימר ישראל א ושומר שימר ישראל שמסרג עם ישראל עוד לא לפחד השם אלוקיך הולך איתך עם ישראל יה לא לו לפחד השם אלוקינו השם עם ישראל לא לא לפחד השם אלוקינו השך הו עם ישראל אולו לא לפחד עם ישראל לא מפחד, השם אלוקיך הולך איתך. כן, אנח הקדוש ברוך הוא איתנו ואנחנו מרגישים את זה לא רק איתנו. זה ממש מזכיר לי את המשל הידוע הזה של אותו יהודי שהגיע אחרי 120 ואמרו לו אמר אמר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם תראה כל מהלך החיים שלי אני רואה כאן א שהיית

איתי שני צעדים שלי שני צעדים מאחורי אבל דווקא במהלך ה הסיטואציות הקשות אני רואה כאן רק שני צעדים זהו עזבת אותי אמר לו הקדוש ברוך הוא בני היקר כשהיה לך טוב אתה רואה אני מאחוריך אבל כשהיה לך רע נסעתי אותך על כפיים שני הצעדים שאתה רואה כאן זה שלי תהיה רגוע. אז אנחנו כאן כאמור במשדר המיוחד הזה, אתם יודעים, בתקופות כאלה צריכים הרבה יותר חיזוקים, הרבה הרבה יותר קבלות. ולמה אני אומר קבלות? כי כל קבלה קטנה, תכף אנחנו נשמע גם מהרב אברהם יצחק, כל קבלה קטנה יכולה לשנות את המערכה. ואפילו אם יהודי ישאל, מה אני מה? נו, אז קיבלתי על עצמי לקרוא קצת תהילים, אז קיבלתי על עצמי ללמוד עוד איזה משנה, אז קיבלתי על

עצמי קצת איזה חיזוק בצניעות. מה עשיתי? אז מה לא? וזאת בדיוק הטעות. אני רוצה שהרב יסביר לנו מה המשמעות של כל קבלה של יהודי שברמה כזאת שהוא יכול להכריע את הכף לזכות. הרמח"ל כותב שלכל אדם יש כוח. כאשר בן אדם מתעלה, הבריאה כולה מתעלה איתו. כך כותב הרמח"ל. וכן להפך, כאשר בן אדם יורד, הוא מושך את כל הבריאה ביחד איתו. זאת אומרת לאדם ליהודי יש כוח אדיר במעשים שלו להשפיע על כל הבריאה כולה ואנחנו יודעים מה שהרמב"ם פוסק להלכה שכל בן אדם צריך לראות את עצמו כאילו המצב של העולם הוא בדיוק חצי חצי והמעשה שלי יכול להכריע את כל העולם מצד לצד זאת אומרת רבותינו מנסים להביא לתודעה שלנו עד כמה המעשים שלנו הם כל כך

משמעותיים כמה כל מעשה שלי הוא גורלי וקריטי בפרט במצבים כאלה שהיציבות שלנו מעורערת בפרד מצבים כאלה שאנחנו רואים שיש לנו כל כך הרבה חסידות פתוחות ואנחנו שואלים ריבונו של עולם מה מה לאן זה עוד יכול להתפתח היינו בטוחים חמס זה שבעי באוקטובר זה המקסימום פתאום חזבלה פתאום חוטים פתאום איראן כאילו אתה אומר ריבונו של עולם לאן זה עוד יגיע נכון ככל שהמצב הוא יותר מאורער אנחנו צריכים לקחת יותר אחריות לגלות יותר אחריות ולקחת את ה את ה את העניין של התיקון בעצם לידיים שלנו כי הכל תלוי בנו אם אנחנו כאשר אדם בעצם מתחז חזק בדבר מסוים הוא בעצם לוקח אחריות בדיוק זה מה שאומר הרמבם כאשר אני לוקח אחריות ואני אומר

ריבונו של עולם אני לא מסתכל עכשיו על אחרים להגיד מה אחרים לא בסדר הנה הם עושים הפגנות הנה הם עושים ככה הנה הם לא אוהבים הנה הם מפיצים שינה בגלל זה אנחנו נראה כמו שאנחנו נוראים לא להפיל את האחריות על מישהו אחר זה הכי קל הרעיון הוא זה לקחת אחריות איפה אני צריך לתקן איפה אני צריך לשנות את המעשים שלי זה מה שהיהדות אומרת לא לקחת על עצמ עצמך רגשות השמע לגלות רגשות אחריות אני צריך לגלות האחריות שלי מה אני יכול לעשות למען עם ישראל מה אני יכול לעשות כדי להתחזק ופה כל יהודי וכל יהודי צריכים להסתכל בעצמם ולראות מה במעשים שלנו אנחנו צריכים לתקן יש אישה שתתחזק בצניעות יש אחד שיגיד לעצמו תשמע השמירת שבת

שלי לא משהו אני או שהוא לא שומר בכלל או שהוא שומר ככה כ ככה זה הזמן לקחת יוזמה לחזק את שמירת השבת אנחנו רואים הרבה הרבה הרבה בלאגן בעולם סיב התפילין ויש אנשים שלא כל כך מקפידים בעניין של תפילין זה הזמן קח את התפילין אין יום שלא יעבור עליי בלי תפילין אין מישהו שאני מכיר אותו שאין לו תפילין ואני לא אעשה מאמצים לדאוג שיהיה לו תפילין כל אחד יקח מעשים אבל מעשים משמעותיים מעשים משמעותיים שלנצל את הזמן כדי לתקן דברים שאנחנו יודעים שהם לא טובים אצלנו ובך כללט אולי זה זאת גם באמת ההזדמנות של כל אחד ואחד מכם הצופים א ממש לשלוח הודעה למספר שמופיע כעת על המסך או לסרוק את הברקוד שמופיע על המסך ואתם תגיעו

לדף נחיתה שם תוכלו לקבל איזושהיא הצעה מה מה אתם יכולים לקבל על עצמכם כל אחד יודע מה הוא צריך חיזוק ולפעמים קשה לקבל קבלה מסוימת דווקא בדבר שצריכים חיזוק אז אתם יכולים לקחת משהו אחר מה שאתם רוצים זה יכול להיות פרקי תהילים כמו שהרב אמר זה יכול להיות חיזוק בצניעות בשבת בתפילין זה יכול להיות 11 דברים העיקר קבלה משהו משהו שבאמת ימנע הנה דווקא בשני הלילות האחרונים אני גר במקרה בבת ים לא במקרה נולדתי בבת ים אני גר בבת ים את ה את הבום שהרעיד את הבית א שמעתי ביום במוצאי השבת ואני חושב ש איך כתוב בגמרא הגמרא במסכת ברכות אומרת ש הריעמים נועדו כדי ליישר הקמומיות שבש הקמומיות שבל זה היה ממש זה היה יותר

מרעם ליישר זה זה מה שנקרא זה זה כמעט עושה הפוך אבל רק שנבין כשהקדוש כשמגיעים כשמגיע סבב כזה של מה שנקרא מתח כזה א ושומעים את הבומים האלה אדם מבין שאוקיי טוב זה הזמן באמת אולי שהקדוש ברוך הוא רוצה ליישר אותנו אבל אנחנו לא רוצים לחכות לזה אנחנו רוצים להתחזק ולקבל על עצמנו משהו שיעשה נחת רוח לקדוש ברוך הוא משהו שיתן זכויות לעם כי העם שלנו זקוק לזכויות העם הזה זקוק לזכויות והזכויות הללו זה הקבלות שלכם. כל אחד ואחד מכם יכול עכשיו לשלוח הודעה למספר שמופיע כעת למסך במקביל. אתם יכולים גם לסרוק את הברקוד ואז תגיעו לדף נחיתה. שם תוכלו לראות איזה קבלות יש ומה אתם יכולים לקבל על עצמכם. אני חושב שזה דבר

מדהים. אפשר לקבל להצלחת החיילים, אפשר לקבל לרפואת הפצועים, אפשר לקבל להצלחת כלל עם ישראל. זה אפילו אני נותן צדקה בלי נדר כל יום. זאת קבלה. זאת גם קבלה זאת גם הכל זה קבלות אבל הכל זה גם זכויות. זכויות גדולות ונפלאות לעם ישראל. אני רוצה להוסיף רגע על דבריך, להוסיף על דבריך ולומר שכמובן שכל מעשה טוב שעם ישראל יעשה, גם אם זה בתוספת תפילה וקריית אשר יצר מתוך הכתב וברכת המזון מתוך הכתב ותהילים, הכל חשוב, אבל כדאי יותר מהכל לקבל קבלות שמשנות את האדם. זאת אומרת שמזיזות אותנו ממקום למקום. זאת אומרת, אני יכול לקבל על עצמי לקרוא א לקרוא תהילים ולתת צדקה ו ולומר דברים של תפילות. זה כמובן דברים חשובים,

אדירים, וגם אותם צריך, גם אותם צריך, אבל בעיקר אנחנו צריכים לקבל קבלות שהיזיזו אותנו מהמשבצת שאנחנו נמצאים בה. זאת אומרת לקבל קבלות מעשיות, דברים שאנחנו יודעים שבמשך השנה אנחנו לא מיישמים, במשך השנה קשה לנו ליישם, לנצל את המומנטום שהלב פתוח עכשיו ואנחנו מרגישים שאנחנו רוצים שמירה אלוקית ואנחנו רוצים להתקרב אל השם ולעשות את זה עם מעשים שישנו אותנו, שיקדמו אותנו, שיזיזו אותנו קדימה, שיניעו אותנו לכיוון טוב יותר. וזה המטרה בעיקר. לכן הבאתי דוגמאות יותר שנוגעות למעשים ומעשים שהם מהותיים בחיים. כי זה מה שאומר לקדוש ברוך הוא אמירה אחת. ריבונו של עולם, אנחנו בוחרים בך. כאשר אני לוקח על עצמי קבלה

לתיקון המעשים שלי, אני אומר לבורא עולם, ריבונו של עולם, גם אם כל השנה היה לי קשה, גם אם כל השנה היה לי יצר הרע שניסה לעשית אותי ממך, ואולי לפעמים גם נפלתי ברשת שלו, אבל הנה ברגע האמת אני מגלה דעתי שאני לא מעוניין ביצר הרע, אני מעוניין בך, ריבונו של עולם. ולכן ברגע האמת כשהיצר הרע תש כוחו מפני הפחד כמו שאמרת מפני הקולות והטילים והאהי ודאות שיש במצב הזה אני אומר לקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם ברגע זה שטש כוחו של היצר הרע שלי אני מגלה את ליבי האמיתי שאני בוחר בך ולכן אני בוחר במעשים אני מקבל על עצמי קבל מעשים שקרבו אותי יותר אליך מדהים הרב אנחנו יודעים שהתורה א יש בה את הכל והיא מדברת אלינו התורה

ממש מדברת אלינו א זאת לא תורה שהייתה לפני 300 3300 שנים רק כל יום יש לה את הדיבור שאני רוצה סתם מעניין אותי לדעת אה מה הרב מצא היום בעלי שני על שני של החומש משהו שמדבר אלינו לתקופה שלנו כן אז כמו שאנחנו יודעים התורה נקראת הוראה זה לא ספר סיפורים תורה היא הוראה היא נותנת לנו כל הזמן את ההנחיות לחיים כמאז כן אתה מסיפורי התנך אנחנו בעצם לומדים לחיים לחיים שלנו ואני חושב שאולי הפרשה שאנחנו אנחנו נמצאים בה היא כל כך דומיננטית לתקופה שלנו, כל כך נוגעת, כל כך רלוונטית. הסיפור של המרגלים הוא כל כך ממש אקטואלי. אנחנו רואים הקדוש ברוך הוא כמה וכמה פעמים קינה את ארץ ישראל ארץ זבת חלב ודבש. הקדוש ברוך

הוא הבטיח לעם ישראל, אתם תקבלו את ארץ ישראל ואת תזכו למתנה היקרה הזאת. ועם ישראל פונה למשה רבנו ואומר לו, לפני שנכנסים לארץ ישראל, אנחנו מעוניינים לשלוח מרגלים, לראות מה קורה בתוך הארץ. והם מגיעים המרגלים לארץ 40 יום שליחות חוזרים ומגישים דוח. מה הדוח? ראינו חומות בצורות, ראינו ענקים, ראינו פירות ענקים, ראינו מלא לוויות, ראינו את עמלק יושב בארץ הנגב. תחזית מאוד קודרת וזה גורם לעם ישראל לשקוע ביאוש. עם ישראל נתקף פחד, שוקע בי וכל עם ישראל מתחיל לבכות. למה באנו לפה? למה הקדוש ברוך הוא הביא אותנו שנמות בחרב? השאלה שאנחנו צריכים לשאול את עצמנו, איך 10עשה אנשים מצליחים להמריד עם שלם, עם שלם עם עם

דוח של ריגול כנגד הקדוש ברוך הוא וכנגד משה. הקדוש ברוך הוא הבטיח זהר חלב ודבש ואתם תוכלו להיכנס אליה. והעם אומר, אנחנו לא מסוגלים. משה רבנו אומר, אני מכניס אתכם לארץ. לא, אנחנו לא מסוגלים. יהושע וכלב אומרים אנחנו גם היינו מהמרגלים ואנחנו אומרים לכם אלא נעלה וירשנו אותה לא אנחנו לא מסוגלים איך הם הצליחו רבותינו מגלים שהיה כאן תעמולה תקשורתית אורגנל מה שנקרא זאת אומרת בראש ובראשונה המרגלים באו והשתמשו בספינים עמלק יושב בארץ הנגב למה הם סיפרו את זה לא סתם הם בחרו בכוונה את המידע הזה כדי לעורר לעם ישראל איזשהוא הוא זיכרון ישן. עם ישראל נכבה על ידי עמלק ועם ישראל רק להזכיר לו את השם עמלק כבר הופך

לו את כל הבשר לחידודים חידודיםזור אור ברוז בדיוק כמו שאנחנו היינו עד היום עם איראן רק מזכירים את איראן נתקפו אותנו הוא כולנו פוחדים היום כבר אנחנו יותר רגועים אבל לפני כן רועדים למה יש ניסיון מר מהמלק באו קודם כל המרגלים השתמשו בספינים להשיט קודם כל את התודעה למקום שלילי קודם כל המלק יושב בארץ הנגב ואז מיד עם ישראל מה אומר לא רוצים להתעסק עם אמלק, לא מוכנים להיכנס לארץ ישראל. דבר ראשון. דבר שני, הייתה פה הנדסת הודעה. כאשר באו המרגלים, מה הם אמרו למשה רבנו? הם הגישו לו דוח. ומה הם אמרו לו? אפס כי זהעם. מה זה המשפט הזה? אפס כי זהב. המילה אפס שינתה את כל דוח הריגול והפך אותה ממרגלים ליועצים.

כשאני שולח בן אדם, אומר לו, "ולך תברר לי על רכב, אני רוצה לקנות רכב." אז הוא הולך, בודק את האוטו, חוזר, אומר לי, "תשמע, רכב יפה, רכב מצוין. המחיר שלו עולה 50 אלף שק. בסדר? הוא קיים את השליחות שלו במלואה. אבל מה היה קורה הוא היה חוזר? אומר לי, "תשמע, בדקתי את האוטו, הרכב מקסים, רכב יפה, רכב מעולה, המחיר אבל המחיר שלו יקר מאוד, 50,000 שק. מה הוא עשה כאן? הוא הפך משליח ליועץ. זאת אומרת, ברגע שהוא בא ואמר לי, אבל המחיר יקר, הוא כבר שתה לי 10 בראש, הרכב הזה הוא לא שווה. הוא יקר מדי, הוא לא שווה. הנדסת הותעה כזאת אנחנו עוברים כל יום בדיוק. וזה אנחנו רואים שהיה שם בדיוק עם המרגלים. המרגלים באו ואמרו

נכון ראינו ארץ זבת חלודבש. תראו את הפירות, תראו את הכל, אבל אפס כי אז העם, העם שיושב שמה הוא אדיר. מה הם שטלו מסר לעם ישראל? אין לכם סיכוי. אין לכם סיכוי. זאת אומרת המהלך הוא עשו כאן את העמולה התקשורתית כמו שאנחנו חווים היום והעבירו אותנו ממש העבירו אותם את עם ישראל באותם ימים ממש ממש מהלך של הנדסת תודעה של כל מיני ספינים כאלה ואחרים ודבר חשוב מאוד זה מניפולציות חז"ל מספרים במדרש שכאשר המרגלים חזרו הביתה הם לא חזרו חזרה לשגרת היום אחרי שהם השמיעו את הדוח שלהם הם חזרו הביתה איפה כל אחד התיישב לא בשפה הרגילה כל אחד הלך לקרן זווית שתחשוב עכשיו אבא הולך לקרן זווית, כל הילדים רצים. אבא מה קרה? הוא

יושב לי לדבר. אבא מה קרה? למה אתה פה? הם מתחילים לבכות את הילדים בלחץ. אבא מה קרה? אומר להם אבא, אל תשאלו מה אני ראיתי? שהשם ישמור אותכם, אין לכם סיכוי. אתם הולכים, אני עוד מעט לא אהיה כאן, אבל אתם תיכנסו לארץ ישראל. מה האויבים יעשו לכם? אומרים חז"ל, הם התחילו לגשדר. כן? הם התחילו לתפוח על הפנים ולהכות על עצמם ולהגיד אוי ואבוי לי, מה יהיה לכם? אומרים חז"ל והם התחילו המרגלים להפיל את עצמם על המשפחה. הם נזרקים על הילדים, מחבקים אותם ומראים פחד ובעלה. מה זה גרם? שכל המשפחה התחילה לבכות. ואז השכנים שואלים, "מה קרה? למה אתם בוכים?" ואז האישה הולכת מספרים, "אל תשאלי מה בעלי סיפר לי עכשיו, מה יהיה

לנו?" והיא הלכה והפחידה את השכנה והשכנה את השכנה וככה כל עם ישראל הפך ל לבחייה אמונית. המניפולציות האלה משחקים איתנו כל עצמנו בתקשורת וזה מה שמלמד אותנו מאז להיום. עם ישראל נאנש 40 שנה במדבר שכל הדור ההוא מת שמה בגלל תקשורת. זה היה התקשורת של אז ששיחקו לנו בתודעה, שיחקו לעם ישראל בתודעה. אנחנו צריכים לזכור דבר אחד. ואז עוד לא היו ערוצים כמו ש עוד לא היה ערוץ. את הבילה זה היה שם במדבר בליק לתקשורת. היום תתר לעצמך מה קורה פה היום כשב אבל אם היה שם ערוץ הידברות הרב זה כבר היה אחרת. זה כבר היה אחרת. היה עירוץ דברות יהושע וכלב. אה זה היה הכל השפוי. הכל השפוי לומר לעם ישראל על נעלה וירשנו אותה זה

ערוץ ידברות שבא ואומר לעם ישראל יש פה איזון יש פה איזון עזבו אל תקשיבו על מה שאתם שומעים בחוץ אנחנו עכשיו מתחזקים אנחנו עכשיו יודעים דבר אחד אם הקדוש ברוך הוא הציב בפנינו את המטרה הזאת אנחנו מסוגלים לקיים אותה אנחנו מסוגלים להשיג את המטרה הזאת זה המטרה לזכור תמיד אם הקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו דברים מסוימים אנחנו מסוגלים דבר מאוד מאוד חשוב וזה גם נותן לנו כוח לקבלת הקבלות. כשאני רוצה לקבל על עצמי קבלות, אני צריך לזכור אם בורא עולם ציווה אותי בתורה ואומר שאני יכול. יצר הרע מפריע. נכון. תנצל את הזמן הזה שיצר הרע חלש ותקבל על עצמך קבלות. אל תפחד איך אני אצליח, מה יהיה, לאן זה ילך. בורא עולם ציווה

אותך, אתה מסוגל. בורא עולם ציווה אותך, את מסוגלת. תאמינו בקדוש ברוך הוא ותזכרו את המשפט של המרגלים, של המרגלים הטובים של יהושע וכלב. עלו נעלה וירשנו אותה. כל הר השם זה הקבלות הר השם הלא נעלה כשאתה רוצה לעלות בהר השם אל תפחד הלא נעלה וירשנו אותה אתה תגיע לפסגה בסוף ואתה תצליח אם תאמין בבורא עולם ותאמין בעצמך שאם בורא עולם ציבה אותי אני מסוגל מדהים אז אני חושב שזה אולי מסר המסרים שלנו מתוך פרשת השבוע מעליית שני והנה אתם רואים התורה נותנת לנו התורה הז מלשון הוראה כפי שאמר הרב היא נותנת לנו ממש את כל ה מה שאז היה רלוונטי, רלוונטי לכל רגע בחיים שלנו. ואני רוצה להזכיר לכם, זה הזמן שלכם פשוט לשלוח

הודעה עם הקבלה שאתם מקבלים למספר שמופיע על המסך או לסרוק את הברקוד ושם תגיעו לדף נחיתה. א תוכלו לקבל כל מיני רעיונות. מה לקבל על עצמכם, כל אחד ושתדעו. אני חוזר על זה על מה שאמר הרב כאן. כל קבלה יש לה משמעות אדירה על ההצלחה של עם ישראל, יש לה השלכה אדירה על ההצלחה של המבצע הצבאי, יש לה המשמעות של על כל דבר, על כל פרט ופרט שלנו ישפעה. כן? ואתה, את שיושבים בבית, אתם משפיעים, אתם משפיעים, אתם חיילים, אתם חיילים לכל דבר. ולכן אנחנו מבקשים מכם, קבלו על עצמכם איזושהיא קבלה, זה לא משנה מה, אבל משהו. אני יודע אגב הרב שהרבי מחבד היה נוהג לומר לחסידים לקבל קבלה שהיא מוגבלת בזמן. למה הוא היה מגביל את זה

בזמן? כי לפעמים אדם אומר, "טוב, אני אקבל עכשיו קבלה, לא יודע, אני אעמוד בה, לא יעמוד בה, אה אני מעדיף, מעדיף שלא לקבל כי אני לא יודע, אני אשכח, אני אז אז לא רוצה, עזבו אותי." והרבי מחבד היה אומר, כן, תקבל את הקבלה, תקציב אותה לזמן. אדם מקבל את הקבלה לחודשיים, אדם מקבל את הקבלה לחודש, לחצי שנה, לא כל אחד לפי היכולות שלו. סיימת את זה, תקבל עוד קבלה. תמשיך. העיקר שתקבל את הקבלה והזמן הזה נותן לאדם גם הכנה פנימית כדי לדעת להמשיך לקבל עוד ועוד קבלות מדהימות לטובת עם ישראל. אז המספר על המסך, הברקוד מוכן. כל שעליכם לעשות זה רק לסרוק. נכנסתם והשמיים הם הגבול. אנחנו יוצאים כעת לאנחתה מוזיקלית נוספת.

מיד מיד ממשיכים. אתם בינתיים בזמן הזה ממשיכים ומקבלים עוד ועוד קבלות על עם ישראל. ואגב אספר לכם שהיום בשעה 6 בערב משדר מיוחד כאן בערוץ ידברות. משדר שבו נעביר עליכם תפילה מיוחדת מהכותל המערבי. לא להגיע לשם מהסיבה הפשוטה כי הכותל סגור אלא כמה רבנים ספציפיים שקיבלו אישור להגיע הרב זמיר כהן הרב שמואל אליהו ועוד רבנים א מערוץ ידברות אתם יכולים להתחבר לכאן בשעה 6 בערב ולהיות מחוברים למעמד התפילה זה אז את זה כמובן אל תפספסו זה חשוב מאוד א אנחנו אנחנו יוצאים כעת את נחתה מוזיקלית מיד מיד שווים עם עוד ועוד פרטים גם על המעמד הזה. אני מאמין באמונה שלמה בדרך שעוד לא מצאתי בתפילה מתוקה חמה כמו גכלים אני

מאמין בשיר יפה כזה שאף פעם לא שמעתי בילד שאף פעם לא פגשתי או שנמצא בתוכי. יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להביא רחוק מעבר למים. אם אני מאמין יש רחמים בתרך כמו בית לנסות להסביר כמו שני ילדים או אני מאמין אני מאמין באהבה פשוטה שאף פעם לא חשי ולדבר איתך עם פעם התביישתי או היום אני לא מפסיק אני מאמין שאמנת בי גם כשלא זכרתי. וכל פעם שהלב שלי נשבע בי, הוא רק נהיה שלם יותר. יש דברים שרואים כשעוצמים את העיניים כדי להביא את החוק מעבר למים אני מאמין יש חכמים ובטח כמו בית לנסות להסביר כמו שני שני ילדים אני מנמים יש דברים שרואים כשעוצמים את עיניים כדי להבין חוק מעבר המים אני מביא חכמים אבל צו בית

סביר כמו שני הדין אני מאמין ארבע שלוש מדהים מדהים אני מאמין א שמואל שמואל אני מאוד אוהב לשמוע אותו שירים ממסר א אני מזכיר לכם צופים יקרים זה הזמן של כל אחד ואחד מכם לנצל את ההזדמנות הזאת הנה אנחנו נמצאים עכשיו בתקופת מלחמה תקופה שבה תקופה שתירשם בהיסטוריה של עם ישראל אתם יודעים אנחנו תמיד שמענו על האינקוויזיציה ועל ודברים שעם ישראל עבר ב בהיסטוריה ואנחנו עכשיו היסטוריה אמנם עדיין בהווה אבל אנחנו הסיפור הזה של כל מה שקרה כאן זה היסטוריה שעוד ילמדו עליה רבות ואתם יכולים להיכנס להיסטוריה הזאת איך בהכראת המצב ואנחנו מכריאים את המצב על ידי קבלה כל קבלה שהיא מה שנוח לכם מה שאתם מרגישים טוב לא משהו

שעכשיו יהיה קשה לכם לא משהו שעכשיו זה צריך להפוך עולמות כי בזה זה מניסיון לא תמיד עומדים. אז משהו איפה אתם יכולים לקבל רעיונות? פשוט תסרקו את הברקוד שמופיע על המסך. כנסו לשם. יש לכם רעיונות מכאן ועד בכלל. א או לחלופין אם אתם כבר יודעים מה אתם הולכים לקבל. יש לכם את מספר הוואטסאפ שמופיע על המסך. שלחו את הקבלה שלכם מה שאתם רוצים. הכל אבל משהו. קבלו על עצמכם. וזאת הצלחה של החיילים. זאת הצלחה של הטייסים, זאת הצלחה של כלל עם ישראל ואתם הגורמים לכך. אני רוצה להזכיר לכם היום שעה 6 בערב המשדר המיוחד הזה הוא משדר במיוחד עבורכם. מה יש לכם לחפש? לשמוע עוד מה קרה במהלך הלילה? לשמוע על עוד איזה צער נורא,

עוד משהו שקרה, עוד להתעניין בטילים ש מה יש לעשות? כנסו לכאן לערוץ הידברות תהיו מחוברים למשדר המיוחד הזה. תפילה שאתם תוכלו גם אגב תאספו את הילדים זה חינוכי זה להחדיר להם את האמונה זה להחדיר להם את הביטחון בקדוש ברוך הוא תפילה מיוחדת עם גדולי הרבנים מהכותל המערבי הרי בלבחי אי אפשר להגיע לכותל המערבי אין אישורי כניסה הכותל ריק מהדם למעט הרבנים שקיבלו את האישור להגיע לשם הרב הרב זמיר כהן שיהיה שם ויתפלל במעמד התפילה הזה והרב שמואל אליהו בנו של הגאון הגדול המקובל האלוקי הרב מרדכי אליהו זכר צדיק קדוש לברכה שגם כן יהיה שם תפילה עצומה. פשוט אתם תתכוננו למעמד הזה בשעה 6 בערב תהיו מחוברים כמובן כל היום

תהיו מחוברים לערוץ ידברות א אבל בש בערב יחל המשדר ואתם יכולים להיות חלק ממנו וכמובן גם להתפלל את התפילה המיוחדת של עם ישראל הישאר מהכותל המערבי בלי שאתם שם אלא השליחים שלכם שם. הרב הרב הסביר קודם לכם בטוב טעם את הנושא של החומש ואני רוצה משהו שנראה לי שאף פעם לא ניתן למצוא משם איזשהו משהו לחייה היום יום אלא הוא בעצם בגדר תפילה א זה דווקא התהילים התהילים היומיים אני רוצה ש אני רוצה לנסות שהרב יוביל אותי משהו לאיזה קטע מתוך התהילים היומי שיכול להיות רלוונטי גם לימינו אנו אז קודם כל מי שמתבונן בפרקי התהילים ולומד את הפרקים ולא רק קורא אותם יגלה ממש אקטואליה בצורה הכי פרקסלנס מה שנקרא בצורה הכי

הכי הכי הכי בולטת א דוד המלך עבר כל החיים שלו אתגרים על גבי אתגרים ואת כל ספר התהילים הוא כתב מתוך מקום כזה שאנחנו בדיוק מרגישים היום חוסר עונים אתה מרגיש רק הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם רק אתה יכול להציל ואני חושב שאולי אחד הפרקים מהתהילים היומי שכל שכל כך נוגע לימים שלנו זה פרק ק ואותו אנחנו נגיד כולם ביחד אני חושב שזה זמן לומר אותו לקדוש ברוך הוא על זה אמר מישהו אל תאמר אוף תאמר פרק ק או יפה מאוד מזמור לתודה הרי לאדוני כל הארץ אבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו ברננה דהו כי אדוני הוא אלוהים הוא עשנו ולא אנחנו עמו וצאון מריתו בואו שהרב בתודה חצרותיו בתהילה הודו לו ברכו שמו כי טוב אדוני לעולם

חסדו והדור ודור אמונתו אני חושב שאין יותר אקטואלי מהפרק הזה לימים שלנו כי אנחנו אמנם מותקפים אנחנו מותקפים מכל כך הרבה זירות כל כך הרבה חזיתות ואנחנו לא יודעים מה ילד יום אין לנו מושג כל מתח ומתכים עצימים שהיה לנו בימים האחרונים הגבירו את המסר הזה שהקדוש ברוך הוא היחיד שיכול לשמור כשאתה נמצא בתוך מעמד ואתה שומע את ההדף בחוץ ואתה שומע את הפיצוצים בחוץ ואתה שומע את הסדרה של הפיצוצים בחוץ זה לא אחד פה אחד שם זה מסה זה בום אחרי בום ואתה אומר ריבונו של עולם מי יכול להציל אותי עכשיו עכשיו זה לא ממד ממד פגיעה ישירה בממד אנחנו לא יודע מה יישאר ממנו בורא עולם זה רק אתה יכול להציל אותי אני עושה השתדלות

נכנס לממד אבל מפה אני בוטח בך ריבונו של עולם שאתה יכול לשמור עליי וכשאנחנו רואים שרשרת של ניסים המזמור הזה צריך להיות שגור על לשוננו בוקר צהריים וערב מי כתב את המזמור הזה נר מי שהוא דוד המלך לכאורה אבל יש אומרים משה רבנו כתב אותו באמת יש אומרים שמשה רבנו כתב את המזמור הזה דוד או משה לא משנה מי כתב אותו העיקר הוא אחד טוב עשו שכתבו את המזמור הזה בקצרה תחשוב היה לנו מזמור לתודה קיט אוו מי היה זוכר את זה בעל פה אבל עשו לנו חסד שכתבו לנו מזמור לתודה קצר המטרה שתשנן אותו על פה ותזכור אותו לומר אותו בכל הזדמנות על מה אומרים מזמור לתודהר על הכל כך רעיון יפה אנחנו רגילים לומר יש משפט שאומר להודות גם

לראות תמיד את חצי חצי המלאה, נכון? הנכון לומר זה החצי המלא של רק ליותר בדיוק החצי המלא של אנחנו צריכים להודות גם על הקצת ולא להסתכל תמיד על מה שחסר בגימטריה כמה זה? 86 נכון חצי כמה זה? 43 כמה תיבות יש במזמור לתודה? 43 יואו איזה יופי מזמור לתודה אומר לך דבר אחד אל תחכה שהכל יהיה מושלם כדי לומר תודה גם אם אתה מרגיש יש לך רק חצי תגיד תודה עכשיו 43 תיבות חצי תגיד תודה גם על החצי כי הקדוש ברוך הוא שומר עליך וכשאתה אומר תודה על החצי בורא עולם ימלא לך גם את השני ישועות עשה ובשם השם יקרא ככה אנחנו אומרים למה ישועות עש קשור למה צריך להרים את התשובה היא כשאתה יש לך רק חצי מלאה בחיים ואתה תסתכל עליה

מלמעלה אתה תראה את החלל, אבל אם אתה מגביע את אתה רואה את החצי המלא. כדי לומר לקדוש ברוך הוא תודה, בשם השם יקרא, אתה צריך להגביע את ולראות את החצי המלא, לראות את הטוב שהקדוש ברוך הוא נתן לך בחיים. אם אנחנו נחפש, נמצא הרבה דברים שחסר לנו, אבל אם אנחנו נתבונן אנחנו נמצא הרבה דברים שיש לנו. וזה מה שהקדוש ברוך הוא מצפה. אל תסתכלו על מה חסר. תסתכלו על מה נתתי. תראו כמה אני נוכח בחיים שלכם. תראו כמה ניסים יש בחיים שלכם. תראו כמה טוב אני עושה לכם. כמה אני מגן, כמה אני שומר, כמה אני מציל. כשאנחנו רואים את החצי המלא של כשאנחנו רואים את הטוב אז בשם השם יקרא. אנחנו יכולים להודות לשם, להגיד תודה לשם

ובזכות זה בורא עולם יתן לנו עוד ועוד סיבות טובות לומר לו עוד תודה רבה. אגב, אנחנו ראינו את זה גם בפרשה שלנו שהקדוש ברוך הוא לאף תלונות ויהי העם כמתעוננים ואז נאמר שם ויחר אף השם. על מה אתה מתלונן? מה אנחנו מתלוננים? מה אנחנו מתלוננים? מה מהלונן? אני לא יכולה איתם יותר, אני לא יכול. אוף, הם משגעים אותי. אוף. א אי מתלוננת, ברוך השם, הקדוש ברוך הוא נתן לך ילדים שילכלכו, שיעשו. הקדוש ברוך הוא נתן לך ילדים. יש אנשים שעדיין לא זכו לילדים, בעזרת השם יזכו, אבל על מה את מתלוננת? על מה התלונות? אנחנו כל הזמן מתלוננים על הקטנות האלה. זה מרגיז אפילו רק לחשוב. לפעמים שאנחנו חושבים על עצמנו, איזה מרגיזים

אנחנו שאנחנו מתלונן. מה אתה מתלונן? יש לך ברוך השם הכל. אתה קם בבוקר, אתה הולך על הרגליים, זכית, קיבלת חיים במתנה, אז מה אתה מתלונן? מה יש לך להתלונן? אני רוצה להוסיף על דבריך שאני חושב שדווקא כשנכנסים למצב כזה שפתאום הכל הופך להיות לוחץ ומעיק ומציק, אתה לומד להעריך את השגרה שהיה לך ביום יום. כשאתה קם לשגרה ואתה אומר אוף, עוד פעם להעיר את הילדים למסגרות שלהם, אוף, עוד פעם ללכת לעבודה, אוף עוד פעם לעשות את זה, אוף, עוד פעם קניות. עכשיו אנחנו רק משאים, משוים. ריבונו של עולם, תחזיר אותנו לשגרה הברכה. שהילדים יחזרו למסגרות, למסגרת הבריאה שלהם, שאנחנו נוכל לחזור לשגרת החיים שלנו, לעבודה וללימודים

ולקניות ולסדר יום הרגיל והשפוי, לקום בבוקר ולשמוע את השעון המעורר ולא לשמוע את הצפצופים של פיקוד העורף. זה שגרת חיים שאולי זלזלנו בה כשהיינו בתוכה ועכשיו הקדוש ברוך הוא גורם לנו להתגעגע אליה. זה אנחנו אומרים לקדוש ברוך הוא. ריבונו של עולם, הבנו את המסר. אבאלה, תודה רבה על כל הניסים. תמשיך לעשות לנו ניסים, תמשיך להושיע אותנו. ותחזיר אותנו בקרוב ממש לשגרה הברכה. לי יש משפט שגור שאנשים שואלים אותי מה חדש? שאני אומר ברוך השם כלום כי אתה לא יודע משהו שמתחדש לפעמים אתה אומר אוף משעמם לי נכון אבל אם זה מתחדש אתה לא בטוח שזה יהיה לטובה אז ברוך השם טוב שזה השגרה הידועה וגם השחוקה לפעמים אבל לפחות היא

בטוחה יציבה וזה מה שאנחנו צריכים לזכור תמיד בורא עולם שם אותנו במקום שטוב לנו מקום שאמור להיות לנו נוח ואנחנו צריכים לקבל את סגרות השם ולעשות את רצון השם בצורה הטובה ביותר מצידנו וזה מה שיגרום שגם בורא עולם ישפר את המצב שלנו את העתיד שלנו וגם את ההובה בעזרת השם בעזרת השם הדבר היחיד שאנחנו יכולים לשנות זה קצת את עצמנו. ה השינוי של עצמנו יתבצע על ידי קבלת קבלות מסוימות. כל אחד יודע מה הוא אוהב, מה הוא רוצה לקבל, מה הוא חלם לקבל על עצמו, אבל לא היו לו את הכוחות. עכשיו זה הזמן, זמן מלחמה. זה הזמן הטוב ביותר לקבל על עצמנו משהו, משהו ואפילו לתחום אותו בזמן. זה בסדר אם אתם תוחמים אותו בזמן. אני מקבל

על עצמי בלי נדר ל-40 יום או לחצי שנה או לחודשיים או כל אחד מה שהוא יכול וכל קבלה צניעות שבת תפילין כשרות יותר להקפיד א כל דבר שאתם רוצים יש לכם את הברקוד על ה על המסך אתם יכולים לסרוק אותו ושם תקבלו גם רעיונות מה אפשר לקבל או אם אתם כבר יודעים אז תשלחו פשוט מה אתם מקבלים על עצמכם למספר שמופיע על ה על המסך א בנוסף אני רוצה להזכיר לכם היום בשעה 6 בערב התפילה המיוחדת, התפילה המעמד המיוחד הזה בכותל המערבי בשעה שאף אחד לא יכול להגיע דווקא הרב זניר כהן והרב שמואל אליהו ועוד רבנים נוספים שקיבלו אישור מיוחד להגיע לשם למעמד תפילה על עם ישראל כי דווקא בעת הזו עם ישראל מתחזק מתפלל מתקרב לקדוש ברוך הוא

ואתם יכולים להיות מחוברים למעמד הזה איך פשוט 97 בשלט או בכל פלטפורמה אתם תוכלו לצפות במשדר המיוחד הזה אה תכתבו שידור חי ערוץ דברות ואתם איתנו קחו את הילדים כי גם ככה הם בבית במקום שהסתובבו בחוץ ואתם לא יודעים מה קורה עכשיו בגינה תפסה אותם הזה כאן לא תפסה אותם שימו אותם לידכם תתפללו ביחד כי תפילת הילדים איזו תפילה זאת איזו תפילה זאת כמה היא רצויה לפני הקדוש ברוך הוא אז מזכיר לכם 6 בערב היום כולם מחוברים ובעזרת השם אנחנו מאמינים שהתפילה הזאת תעשה פירות גדולים בשמיים הקדוש ברוך ברוך הוא איתנו ויהיה איתנו וימשיך להיות איתנו וישא אותנו על כפיו הרב אני רוצה א אני רוצה לעבור לנושא נוסף א נושא ש

ברשותך אני רוצה להוסיף רגע על דבריך העיקרים שאמרת קודם הזכרת את הדברים של הרבי מילובביץ' שלאדם שמקבל על עצמו קבלה צריך לתחום אותה בזמן הדבר הזה הוא מאוד מאוד חשוב בגלל שכשאנחנו באים לקבל קבלה אנחנו בעצם באים לשנות הרגלים ברגע שההרגל טבוע בתוכי כבר והפך לטבע אצלי אני צריך לעקור אותו כדי לקבל הרגל חדש ואם אני אלך וילחם עם ההרגל הישן שלי ואני אכנס בו בכל הכוח סביר להניח שאני לא אחזיק מעמד איתו. אדם שהיה רגיל א לעשות מעשים שהם לא אפילו נלך בצורה מעודנת. בן אדם שלא היה רגיל להניח תפילין בסדר ועכשיו הוא רוצה לקבל על עצמו תפילין. הוא עכשיו מייצר לעצמו הרגל חדש. פתאום יש לו עכשיו איזה בלימה. הוא היה

רגיל ללכת לעבודה ליום יום פתאום עכשיו הוא צריך לעצור להניח תפילין אומר שמע ישראל. זה מעכב אותו. בסדר. אישה שהייתה רגילה ללכת בחוסר צניעות פתאום עכשיו אומרים לה תלכי בצניעות היא הולכת להתנגש מול הרגל שלה היא צריכה לעקור הרגל אם עכשיו היא תלך ע עם ההרגל הזה בכל הכוח אז סביר להניח שהיא לא תחזיק מעמד פתאום אחרי שבוע שבועיים תגיד די אני לא מסוגלת יותר קשה לי ההוא יגיד תשמע זה כבד עליי הטקס הזה אני לא מסוגל לא יכול לא יכול נכון כשהולכים לשנות הרגל צריך לעשות את זה בצורה מאוזנת בצורה מובחנת דבר ראשון זה לתחום את זה בזמן כמו שאמרת תגדילו את זה בוא אני מתחיל בשבוע אחרי השבוע אני אגדיל עוד קצת. אבל דבר

נוסף גם בתוך הקבלה עצמה צריך לצמצם את הקבלה ל לקבלה אחת יסימה. זאת אומרת לא לקבל דברים בצורה של חבילות. אני מקבל על עצמי מקבלת על עצמי צניעות במלא מובן המילה. אני מקבל על עצמי עכשיו לא לדבר לשון הרע בכלל. אתה לא תחזיק מעמד. תדחוס את זה לקבלה אחת. יסימה. אני מקבל על עצמי ללמוד שתי ללכות לשון הרע. בסדר? אישה תקבל על עצמה צניעות לשנות את הביגוד. בסדר? שאר הדברים תשנה עם הזמן אבל תתחילי עם משהו. אל תקפצי גבוה גם שלא תיפלי אבל מה שאת מקבלת אל תוותרי על זה. תחזיקי את זה בשתי ידיים ותגידי את הקבלה הזאת אני לא מוותרת עליה. גם אחרי שסתיים מלחמה בעזרת השם אני אתמיד איתה כי זה קבלה ששינתה את המהות שלי,

שינתה את את החיים שלי ואני לא הולכת לוותר עליה. אז גם לטחום בזמן וגם לצמצם את הקבלה לקבלה אחת מעשית ישימה וללכת אליה עם כל הכוח. בעזרת השם. טוב הרב אני רוצה לגעת בפסק הלכה שהתפרסם לפני בסוף השבוע שעבר א פסקו הרבנים הראשיים שלא להתפלל בבתי הכנסת בזמן הזה בגלל בגלל הנושא של א מרחבים מוגנים וכל מה שקשור לכך ואני רוצה דווקא לשאול את הרב בסופו של דבר הרי התפילה זה הכוח של עם ישראל ואין תפילתו של אדם נשמעת אלא בבית הכנסת זה לא פוגם האחד בשני שני שאלה טובה צריך לציין אה התשובה היא כך היות ויש לנו כלל שאנחנו יודעים שפיקוח נפש דוחה את כל התורה כולה הקדוש ברוך הוא בעצם אומר דבר אחד אין דבר יותר חשוב

בחיים מאשר נשמתו של יהודי חיים זה מעל הכל ומסביבה גם מאוד הגיונית כי אם בן אדם יחמיר ויסכן את החיים שלו וחס ושלום הוא עלול להיפגע אז הוא יחמיר להתפלל אבל אם הוא נפגע הוא לא יוכל להמשיך להתפלל יותר זאת אומרת הקדוש ברוך הוא אומר אני מעדיף שבזמן הזה תציל את הנשמה שלך כי אחרי ההצלה שלך תוכל לתת לה הרבה יותר תפילות הרבה יותר מעשים טובים זה הכלל בעצם שפיקוח נפש דוחה את כל התורה כולה כי הנפש אם היא לא תהיה אין ערך לכל התורה כולה כי אני לא יכול לקיים אז זה אותו דבר גם כן פה נכון אין ספק שיש משמעות ויש א אה אה עוצמה בתפילה בציבור ובמקום של תפילה ואדם שקובע מקום לתפילתו אין ספק שיש מעלות בדברים האלה

אבל עם חס ושלום זה בעל חשבון פיק ויכוח נפש, סכנת נפש, כמובן שסכנת נפשות דוחה את הכל, כולל את זה. לכן, אם יש מקומות שהן אין שמה אין המרחק מהבית של בן אדם לבית הכנסת הוא גדול, או שבמקום עצמו אין גם אין ממד או אין אזורים הוגנים, אין מה ללכת למקומות. זה מסוכן. אתה מסכן את הנפש שלך. אז אמנם היום יש התראות מוקדמות מראש. היום כבר הם מודיעים חצי שעה לפני הזמן. אז אם בן אדם יודע שבזמן שאני הולך לבית הכנסת ואני חוזר זה משהו שאני יכול לעמוד בטווח הזה אז אין סיבה שאדם ימנע לעשות את זה אבל אם זה משהו שכבר יכול להביא אותו למצב של סכנת נפשות כי הוא לא יוכל להספיק לחזור כי מבחינת הזמן לא יהיה לו מקום להתגונן

בדרך דברים כאלה חד משמעי תישאר בבית תתפלל מהבית ומתוך ההכרח הקדוש ברוך הוא יקבל את התפילה שלך באותו מקום שאתה נמצא כי אני מקיים את רצון השם בזה שאני לא הולך באותה מידה שמי שכן יכול ללכת וקיים את רצון השם בזה שהוא כן הולך. הרב אמר את הרב אמר שהיום אנחנו יודעים כבר חצי שעה מראש אבל עוד מעט עוד אותו זה כבר משתדרג עוד מעט התחילו לידע אותנו בזמן ייצור הטילים אנחנו בדרך לשם כן בדרך לשם א אני רוצה דווקא בעניין הזה להישאר עוד רגע בנושא הזה כי הנושא הזה של תפילה בבית הכנסת היא הוא נושא מאוד מאוד חשוב כשאנחנו מדברים על תפילה בבית הכנסת א אנחנו יודעים שעוד מהתקופת הקורונה עוד לצערנו עוד נשארו כל מיני

מניינים כאלה של אה א מטעמי נוחות או מכל מיני טעמים כאלו ואחרים של אנשים שעושים מניין בחוץ. אולי זה דווקא יקח אותנו גם למניינים שמתקיימים כשאדם הולך לאירוע א חתונה ברמיץ לא משנה מקיימים מניין בעולם. אני רוצה רגע לנסות להבין מה עדיף מה עדיף תפילה בבית הכנסת במניין או אפשר גם להקל ולהתפלל מחוץ לבית הכנסת א להתפלל במניין מזדמן לא יודע מה טוב ברשתות כבר יש כאלה שעשו בתי כנסת שם שכבר מתפללים אבל לא משנה בחוץ בחצר או או באירוע משפחתי אז בוא נעשה בזה באמת סדר ונאמר ככה להתפלל בחוץ זה לא שהתפיל אז בוודאי שב לכתחילה המצב האידיאלי הוא מתפלל בבית הכנסת וגם אם צריך לתרוח תתרח קצת ללכת לשם לא קרה שום דבר

תרח ותלך לשם ותתפלל בבית הכנסת ותעשה את המניין כמו שצריך במניין במקום מסודר עם ספרים שהכל יהיה כמו שצריך מה שכן יש מצבים שאדם לא יכול אדם קשה לו אדם א יש אנשים שאם הם לא התפללו במניינים האלה הם לא התפללו בכלל יש אנשים שקשה להם ללכת לא יצאו יש כל מיני אנשים שהם פחות שומרים ואז שהמניינים האלה הם זוכים לפחות שהם תתפללו שם בוודאי שבמצבים כאלה אלה כן ראוי לשמר את המעניינים האלה לפחות לשמור את אותם אנשים שכן מתפללים שהתפללו כך מאשר שלא יתפללו בכלל אבל אין ספק שבן אדם שיכול ללכתפלל בבית הכנסת במצבים שזה אפשרי כמובן ועומד בתנאים של שגם גם של ההנחיות גם גם של ההנחיות גם של כמובן של הוראת הרבנים ואדם

יכול להתפלל בכנסת לך תעשה את זה בבית הכנסת במצב שאתה לא יכול במצב שאין לך ברירה אתה יכול להתפלל גם בחוץ וגם התפילה הזאתי עולה אבל אם יש לך אפשרות בבית הכנסת תשתדל להימנע מלעשות את התפילות האלה לבחוץ כי כמובן שיש עדיפות עליונה לתפילה בתוך בית הכנסת. טוב אז נגענו באמת בנושא של בית הכנסת. אני רק רוצה להזכיר לצופים שלנו שאתם בזמן הזה יכולים לקבל על עצמכם כל קבלה שהיא אה הנה תפילה במניין זה גם קבלה קבלה אדירה צריך לומר אדירה להתפלל במניין אז כמובן גם את זה אתם יכולים לקבל על עצמכם יש לכם את הברקוד סירקו אותו תגיעו לדף נחיתה שם תוכלו לראות רשימה של קבלות ובשימה הזאת תוכלו לבחור עליכם משהו אלא אם כן

אתם כבר יודעים מה אתם רוצים אז פשוט שלחו לנו הודעה למספר שמופיע על המסך וכיתבו לנו מה קיבלתם על עצמכם. זכרו, כל קבלה היא מעטפת והגנה לעם ישראל. א אני מזכיר לכם גם את התפילה המיוחדת הלילה, הערב, סליחה, בשעה 6 בערב, משדר מיוחד שיחל כאן בערוץ. אתם יכולים להתחבר אלינו למעמד תפילה מיוחד מהכותל המערבי ומה לנו יותר גדול ממקום? דיברנו על תפילה. אין מקום גדול מהכותל המערבי לתפילה ושם יהיו הרב זמיר כהן, הרב שמואל אליהו, כמובן הרבנים, רבנים נוספים גדולים שיגיעו למעמד התפילה הזה. אנחנו לצערנו לא יכולים להגיע לשם כי הכותל סגור. א הרבנים הללו קיבלו את האישור המיוחד להגיע ולהתפלל בשביל עם ישראל. ואתם יכולים

להיות חלק מהתפילה הזאת, בעצם זה שאתם צופים בנו. קחו את הילדים, שימו אותם לידכם, תתפללו כל המשפחה ביחד כי עם ישראל זקוק לתפילות הללו. ואין ספק שהתפילה הזאת רצויה וחביבה לפני הקדוש ברוך הוא א לאין ארוך. הרב אני רוצה לעבור לנושא נוסף. עוד סממן יהודי. בימים האחרונים מדברים הרבה על נושא ברית המילה וגם היום דיברו על הנושא הזה. ואני רוצה דווקא לנסות לגעת בנקודה עצמה. בבריטניה עלה הנושא הזה. המלכה אליזבת עשתה ברית מילה לילדים שלה. כן. ואני רוצה לנסות להבין מהרב א קודם כל דווקא בנושא של ברית המילה האם זה בריאות א א רוחני? מה העניין הזה של הציווי הזה של ברית מילה? שהנה אנחנו רואים כל כך הרבה גויים

שעושים ברית מילה ולאו דווקא רק עם ישראל שעם ישראל מצווה בתורה על זה אבל בכל זאת יש עוד הנה מלכה אליזבת דוגמה אני רוצה לשים רגע את לקחת את תשומת הלב לנקודה שהיום כשאנחנו עם באמצעות הכלים שיש למדע אנחנו מגלים כל מיני דברים שתועלות בריאותיות או כאלה ואחרות שיש בעקבות המצוות ואז אנשים אומרים אה עכשיו אני מבין למה הקדוש ברוך הוא ציווה את זה. יש את העניין המפורסם של מודה אני בבוקר. למה אומרים מודה אני בבוקר? אז אז גילו במדע שבבוקר השניות הראשונות שבן אדם קם זה מאוד מאוד משמעותי וא זה בדיוק השניות שמתאימות למודה אני. אה עכשיו אני מבין למה חז"ל תיקנו את זה. קנה לגבי הבריאות. זאת אומרת לגבי הברית

המילה. ברית מילה בדקו את זה מבחינה מדעית. ביום השמיני למילה ביום השמיני של התינוק זה יש את הרמות הכי גבוהות של הכרישה של הדם בעצם בדיוק מתאים לזה למה דווקא ביום הזה עשו את ברית המילה כי ביום הזה יש קרישת דם גבוהה וזה יותר טוב לאיחוש של הפצע בעצם לא ההלכה קדמה למדע זאת אומרת הקדוש ברוך הוא ציווה כי כך רצונו אחר כך המדע גילה כל מיני תועלות כאלה ואחרות שבגלל שהקדוש ברוך הוא ציווה לעשות את ברית המילה אז כמובן יש לזה גם כן תועלת לגוף אבל הקדוש ברוך הוא לא ציווה בגלל שיש לזה תועלת לגוף הקדוש ברוך הוא הסתכל בתורה וברא עלמה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בהתאם לתורה זאת אומרת שמי קדם התורה קדמה לעולם

זאת אומרת כשהקדוש ברוך הוא קבע את המצווה הזאת לעשות ברית מילה כך צריך כך צריך זה אותי ביני וביניכם זה אות בגוף זה מחבר את האדם זה הופך את הגוף שלו להיות משהו אחר זה זה משקית יצרים זה במקום מסוים יש לזה המון המון תועלות לעבודת השם עם הזמן גילו שיש לזה גם כן תועלת בריאותית לגוף אז יש כאלה שגם עושים את זה למרות שהם לא יהודים אבל הקדוש ברוך הוא לא ציווה את זה בגלל התועלת הבריאותית ואני אוסיף עוד מילה אחת מחילה העניין הזה שגם כשגוי עושה ברית זה לא הופך אותו ליהודי שלא יחשבו שהוא יהודי יש לו עדיין תהליך שהוא צריך לעבור גיור אם כן וגם אז בברית הוא יצטרך משהו נוסף כי אחרי שהוא יהודי זה כבר הפעולה

עצמה צריכה להיות לשם יהדות לשם גירות כן אז זה שעשו יהודים שלא יחשבו שגוי שעשה ברית מילה אני יהודי לא זה תהליך שלם שצריך עוד לעבור ולא כל אחד רשאי להיות גר צדק רק מי שבאמת מוכיח שהוא רציני בעניין הזה אבל אין ספק שאולי למדו מאיתנו את הרעיון הזה לפחות הבריאותי ולקחו את זה אליהם זאת אומרת שברגע שאנחנו מנסים להבין מול לשים את התורה מול המדע אנחנו הופכים את הקדוש ברוך הוא למשהו שכלי למשהו א א משהו שאנחנו כן יכולים להבין מה הסיבה שהוא א קבע את החוק הזה בתורה וזה לא כך בעצם אנחנו יכולים להבין את הקדוש ברוך הוא וגם הטעמים אז אז אז אוקיי אז זה מוביל אותי לשאלה נוספת יש לנו את ספר החינוך ספר החינוך זה

ספר שנכתב ופה בעצם א מסביר א מי כתב את ספר החינוך א הרב לא זוכר לא משנה ספר החינוך מובא בו חיה אני חושב כן מובא בו טעמי המצוות לכאורה גם שם אנחנו לא באמת יודעים תאים מה הסיבה האמיתית למצווה שאותה קבע הקדוש ברוך הוא. שאלה טובה שאלתניר זה צריך לומר את זה. זה שאלה באמת מהותית כי מצד אחד אנחנו יודעים שיש מצוות בתורה שהם חוק. הקדוש ברוך הוא ציווה תקיים כי השם ציווה. אוקיי? מצד שני אם אני אקיים כמו רובוט אז איך אני אקיים את המצוות? מצוות אנשים מלומדה. והנביא אומר אל תקיים כמצוות אנשים מלומדה. אז לא הבנתי. אם אני לא אבין את המצווה, אם אני לא אתחבר למצווה אני אקיים אותה ככה. אז אז תחליט אני אמור

להבין את המצווה או לא אמור להבין את המצווה אני אמור לדעת או לקיים כי הקדוש ברוך הוא ציווה אותי כמו רובוט שתי התשובות נכונות איך זה יכול להיות כשהקדוש ברוך הוא ציווה אותי לקיים מצוות אני מקיים לא כי אני מבין אני מקיים כי השם ציווה זה המבט קודם כל מבחינת היהדות אם הקדוש ברוך הוא ציווה גם אם אני לא מבין אני אקיים כי השם ציווה אותי אוקיי יחד עם זאת כדי שאני אוכל לקיים את המצווה מכל הלב אני מחוייב לטרוח כדי להשיג את טעם המצווה כל כמה שאני יכול להשיג אותו באמת כדי שאני אוכל לחבר את הלב שלי לעשייה שלו. זאת אומרת, כבסיס אני מקיים את המצווה כי השם ציווה אותי גם אם אני לא מבין. אבל כדי שאני אוכל לעשות

את המצווה מכל הלב ולשמוח במצווה ולהתחבר אליה, פה אני אחפש את ההמצוות שיוכלו לחבר אותי למצווה. ופה זה כבר תלוי מאדם לאדם. יש בן אדם שאוהב מיסטיקה, יש בן אדם שאוהב שכל, יש בן אדם שאוהב כל מיני טעמים רוחניים ודברים כאלה. כל אחד יחפש התורה יש לה 70 פנים. אתה יכול למצוא לכל מצווה כל מיני טעמים ופרשנויות ודברים יפים וכל התשובות נכונות בסופו של דבר כי זה מחבר אותנו לקדוש ברוך הוא אז כל בן אדם צריך למצוא את הנתיב האישי שלו בקיום כל מצווה איך אני מחבר את הלב שלי למצווה הזאת אז אם בן אדם מתרגש מהחיבור המדעי הזה אין בעיה תתרגש זה מה שמחבר אותך למצו תתחבר אבל אתה לא מקיים את זה כי אתה מבין את זה מבחינה

מדעית אני מקיים את זה כי השם ציווה זאת אומרת גם אם מחר איךשהו מישהו יביא איזה ידיעה שזה יסתור את המדע אני לא אגיד אה מה פתאום אז אם אין טעם מדי אני לא מקיים את המצווה לא אתה מקיים כי השם ציווה לא כי המדע צודק זה לא קשור אתה רואה זאת אומרת זה טעם יפה זה טעם נחמד אבל לא זאת הסיבה בדיוק זה הנקודה וזה מה שעשה ספר החינוך ספר החינוך פותח לנו את המצוות שנוכל להתחבר אליהם שנבין את ההיגיון שעומד מאחורי כל מצווה כי בסופו של דבר המצוות ברובן למעט מצוות מסוימות שאולי הם חוק רוב המצוות יש להם היגיון אבל אבל זה לא זה לא קצת להגביל את הקדוש ברוך הוא בסופו של דבר כי אין אנחנו לא נבין גם אם נעמול מיליארדי

שנים לא נבין לא לא נבין למה הקדוש ברוך הוא קבע הלכה כזו או הלכה אחרת לעולם לא נבין אז זה לא קצת לעבוד על עצמנו ולנסות להבין לא זה כי יש לו את הטעם הזה וזה כי יש לו את הטעם הזה בסופו של דבר זה לא זה זה הערה חשובה ביותר שאתה צודק בעצם כי הקדוש ברוך הוא אנחנו לעולם לא נגיע הטעם האמיתי שלו בפרט שנסתמו הסודות. זאת אומרת היום אין להן את האפשרות להשיג סודות. רק אחרי שאדם נפטר הוא יכול להגיע בעולם האמת להיחסף לדברים עמוקים יותר. אבל כאן בעולם האמת בעולם החומר אנחנו מוגבלים. אז אנחנו לא באמת מנסים להבין את הרצון של הקדוש ברוך הוא האמיתי. כי אותו הטעם האמיתי אנחנו כנראה לא נדע בדיוק. אבל מה שאנחנו

מנסים זה כגופים חומריים להתחבר למעשה המצווה. אני כן צריך להבין את מהמצוות וזה כן הקדוש ברוך הוא מצפה מאיתנו זאת אומרת בורא עולם לא אומר לך תנסה להבין את כוונתי כי את כוונתך אולי אני לא אבין לעולם בורא עולם זה גבוה מעל גבוה אבל הקדוש ברוך הוא כן מצפה מאיתנו ברמה האישית שלנו להתחבר למצווה במבט אנושי שלנו וזה הרמחל כותב שהקדוש ברוך הוא מצפה שכך נעשה למה זה אם תסתכל אתה תראה שהקדוש ברוך הוא ברא את הבריאה כמה שהוא דעתו של הקדוש ברוך הוא הרי היא לא היא לא ניתנת לתפיסה אי אפשר להבין את זה והקדוש ברוך הוא ברא את העולם בכוונה תחילה בצורה כזאת שאנחנו נוכל להבין את חוקי הטבע הרי באותה מידה הקדוש ברוך

הוא יכל לברוא את העולם בצורה שלא נבין כלום לא נוכל להבין לא חוקים של טבע ולא נוכל להבין סדר בבריאה לא נבין כלום הכל יכל להיראות כאן בצורה מעורפלת זה בורא עולם הוא אנחנו לא באמת מבינים מה הוא עשה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם בצורה של סדר מסוים אתה יודע למה כדי שאנחנו מתוך זה נוכל להבין שיש לנו איזה חיבור עם בורא עולם אתה לא יכול להבין את בורא עולם אבל אתה יכול להבין דברים שהוא עשה בבריאה למה מה? כדי שתבין שיש לך חיבור איתו. אם הקדוש ברוך הוא מבחינתנו היה משהו שאי אפשר להבין אותו בכלל, היינו מנוכרים. היה לנו מאוד קשה להתחבר אליו. זה משהו מדי מיסטי, מדי מוזר. הקדוש ברוך הוא אומר לו, אני רוצה

שתמצאו את הנתיב האישי שלכם אליי בזה שתנסו למצוא קצת היגיון שמחבר אותכם אליי. בשבילכם כבני אדם זה מספיק. שתגיעו לעולם האמת תבינו יותר, אבל בשבילכם כבני אדם זה מספיק. תגדלו, תבינו מה שנקרא. דבר אחד, כן, אנחנו יכולים אולי באמת להיות ניזונים ולהבין ולנסות אולי להתחבר. זה כאשר גדולי עולם כמו בזוהר, כמו גדולי התנאים, כשמגלים לנו סודות מה הסיבה שכך או מה הסיבה שכך, אז אנחנו יכולים באמת להבין וזה גם הקצת שבקצת שכאשר אדם מגיע אחרי 120 שמה הוא רואה באמת את כל הכל נהיר ובהיר א למה שבאמת הוא מקיים כאן וזאת הערה חשובה כשמחפשים את העמי המצוות לחפש למקומות הנכונים לא לחפש מכל מיני כאלה שמפיצים א ספר החינוך

ספר החינוך כמובן מתבסס אגב זה ספר מדהים. אני את חג השבועות, את התיקון עשיתי עם ספר החינוך על כל כמעט על כל לא על כל מצווה, על המצוות הבולטות שממש מדהים. הוא פותח את ההיגיון של המצווה והוא מחבר את הלב למצווה שנבין. גם יש מצוות שבאמת כאילו קצת קשה להבין אותם. הוא נתן לי להבין הגיון. כן, הגיון של המצ מדהים. טוב, אנחנו מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית, אבל אני רוצה להזכיר לכם, מאזינים צופים יקרים, זה הזמן של כל אחד ואחת מכם לקבל קבלה. קבלה טובה, קבלה שבה אתם יכולים באמת להועיל לעם ישראל. זה יכול להיות כל קבלה שתרצו, תתחמו אותה בזמן עד שככה מה שנקרא הלב והגוף יתרגל לקיים את המצווה הזאת ואז ממילא זה

הפך להיות חלק מכם. אתם מוזמנים לסרוק את הברקוד שמופיע כתע למסך כדי לקבל גם רעינות לאיזה סוג קבלות לקבל בנוסף יש לכם גם את מספר הטלפון ששם לשם אתם שולחים לנו את ההודעה עם מה שקיבלתם על עצמכם והרב כן תרשה לי להמליץ ניר על קבל