עוד סימן מסימני הגאולה😱 "2 מליון עזתים יצאו מהרצועה" חובת צפיה!!!

שלום שלום לכם תודה שהצטרפתם אלינו לעוד בוקר אמוני בוקרו של יום רביעי בשבוע אפשר לומר שהבוקר הזה הוא בעצם בוקר היסטורי כך ניתן להגדיר אותו לפחות לפי אירועי האתמול ואנחנו כאן מדי יום רביעי עם הגאון הדיין הרב יוחי חנסב שלום הרב שלום עליכם ניר שלום לצופים בבית מה שלומה רב ברוך השם טוב אמרתי יום היסטורי אבל כמובן אני אומר את זה חצי אמת חצי חיוך אני עוד לא יודע איך להתייחס לדברים אנחנו כמובן נדבר כאן על הכל גם מהפן בעיקר מהפן האמוני לא מהפן הפוליטי ולא מהפן המדיני אלא אך ורק מהפן האמוני ואני רוצה דווקא להתייחס למפגש ה מפגש הפסגה שהתקיים אתמול בארצות הברית מפגש מיוחד המפגש הראשון של הנשיא דונלד

טראמפ מאז הושבע לנשיא בארצות הברית עם המנהיג כאן במדינת ישראל בנימין נתניהו אכן מפגש שעורר סערה גדולה ברחבי העולם כולו א' מדוע הוא הראשון שמוזמן לבית הלבן הדבר השני הוא התוצאות ש של הפגישה הזאת שבעצם עוררו את כל העולם מה קורה כאן ומה יקרה כאן אני רוצה שנתייחס דווקא לכמה נקודות ועוד מעט גם נראה לקים מתוך המפגש הזה מפגש הפסגה הזה אבל אני רוצה לנסות להבין דבר אחד הרב שאולי לפני כן אין אחד שלא שמע ולא כמה בוקר לכותרות הללו ששני מיליון עזתים הולכים לעזוב את עזה וילכו בעזרת השם לאלף ארוחות זה לא משנה א אבל יעזבו את עזה השאלה היא כזאת אנחנו יודעים שאחד מסימני הגאולה הם התרחבותה של ארץ ישראל האם בעצם

ההכרזה הזאת של הנשיא טראמפ על גירוש ה תושבים של הרצועה אני קורא לזה גירוש כי כי בסופו של דבר הוא קורא לזה במיילים מדינות יותר כ שזה יתקבל טוב יותר בעולם אבל זה בעצם גירוש מעזה שכביכול יהיה להם יותר טוב במדינות אחרות אני בטוח שכן אולי יכול להיות שכן אני חושב שזה לא דווקא גירוש אלא הרבה מהם רוצים לצאת משם כרגע בפרט במצב של היום הם לא רוצים להישאר כי מה יש להם שמה הריסות ומבטיחים להם במקומות אחרים תנאים יותר טובים לא את השלטון של החמס שדיכא אותם את העזתים בעצמם אלא שהם חמאסניקים גם אנחנו אומרים בלתי מעורבים וכבר דיברנו על זה אבל בכל אופן הם המיקום שלהם שמה הוא לא מי יודע מה אז גם בשבילהם זה יכול

להיות טוב אבל מה לנפות הניפוי הזה הוא ממש ממש סיעתא דשמייא אז זהו זה זה מה שאני רוצה באמת לנסות להבין האם אנחנו יכולים לראות בהכרזה הזאת אתמול בתוצאות של המפגש פסגה הזה כ התחלתה או סליחה לא התחלתה דגאולה אני מתבטא במושג לא נכון אבל אנחנו יכולים לראות בכך עוד אחד מסימני הגאולה שמתקיימים אצלנו וזה אני מדבר על התרחבותה של ארץ ישראל כן בוודאי שכן אנחנו רואים אם אם ארץ ישראל עכשיו תי באמת תתרחב ובאמת זה מה שיהיה ואנחנו הולכים לכיוון עזה והולכים לכיוון לבנון ודרך אגב ארץ ישראל חלקים גדולים ממנה נמצאים בסוף לבנון זאת אומרת שאם אנחנו לוקחים עכשיו את הרצוע מאקו כל רצועת החוף שעוברת בין בין אקו עד לסוף

עד לסוף המזרח הים התיכון החוף שם ח רק החלק הזה הוא לא שיח ארץ ישראל כל לבנון שייכת לארץ ישראל היא שייכת לנו וגם חלקים מעיראק מבבל זה שמה הגמרא אומרת שאם אנחנו חותכים את כל המקום הזה מאותו מקום סוף לבנון לכיוון בבל ננ הר פרט כל זה שייך לארץ ישראל וברוך השם תראה גם זה לא רק בדרום זה גם בצפון בינתיים קיבלנו גם את השיא של החרמון הצד השני זאת אומרת גם חלק מסוריה שסוריה היא בעצם היא חלק ממנה הוא כיבוש של דוד המלך עליו השלום וגם היא שייכת לישראל על ידי מה שדוד המלך כבש אותה ויש לה קדושה אומנם מדרבנן כי זה כיבוש יחיד אבל זה גם חלק מאר ישראל צריך להפריש שמה תרומות ומעשרות כשאם יהודי היה שמה ומגדל שמה

פירות וירקות היינו צריכים להפריש דיני שמיטה וכיוצא בהם אז ההרחבה של ארץ ישראל היא בוודאי היא סימן טוב רק אני אומר שאנחנו הבוקר צריכים להתחיל במזמור לתודה כל עם ישראל צריכים להגיד מזמור לתודה להגיד תודה רבה לקדוש ברוך הוא אתה מוטט לנו שאתה איתנו בורא עולם הרי טראמפ וכל כיוצא בו הם בובות של הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא הוא זה שמנהל את העולם שלא יהיה לנו שום ספקות מי שמנהל את העולם זה בורא עולם ו תודה אנחנו צריכים להגיד לו שליחים טובים טראמפ הוא שליח מצויין כרגע לפי מה שאנחנו רואים ישתבח שמו לד אח את התודה קודם כל צריכים להתחיל לבורא עולם וצריך להתחיל ממזמור לתודה וואו אולי הרב יפתח עם מזמור

לתודה אני חושב שזה הנכון ביותר הרב פתח עם מזמור לתודה ונראה לי שזה באמת הדבר הכי נכון לעשות אני חושב שכולם צריכים להצטרף איתנו גם בבית להצטרף אלינו במזמור לתודה ולהגיד כולם ביחד דרך אגב המזמור לתודה השולחן רוך כותב שכל יום שאנחנו אומרים בתפילה מזמור לתודה להגיד אותה בניגון כי היא לעולם לא תתבטל ולהגיד אותה בניגון והניגון אני חושב שכבר עשינו את זה פעם אחת פה באחת התוכניות להגיד אתזה מזמור כל אחד שיגיד בניגון שלו זה לא נפק מינה איזה ניגון נגיד את זה בניגון מזמור לתודה ריו אדוני כל הארץ הבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו ננדו כי אדוני הוא אלוהים הוא עשנו ולא אנחנו אמו צון מריו בואו שהרב בתודה חצרות

בתילה הודו לו ברכו שמו כי טוב אדוני לעולם חסדו ועד דור ודור אמונתו דרך אגב ר ולא אנחנו איך כותבים ולא עם א' או עם ו' ו אז כתוב שמה לא עם א' ועם ו א אומר זאת אומרת ש שתי המשמעויות נכו שתי המשמעויות מדהים הוא עשנו ולא אנחנו שלו ואנחנו שלו וזה לא אנחנו שעשינו את עצמנו יפה לא אנחנו לא אנחנו עשינו זה זה האמונה שלנו בבורא עולם הוא ברא את העולם העולם התחיל מברי מבריאת העולם שהקדוש ברוך הוא ברא אבל אנחנו גם שלאו ולא אנחנו שייכים לו בו מדהים אני חושב שזאת הפעם היחידה שמופיעה ולא עם ו וא' לא או שיש עוד מקומות יש עוד מקומות מות כן ולכל דבר את המשמעויות שלו טוב א הרב א אנחנו מדברים על כך שבאמת אולי עוד

סימן אחד מסימני הגאולה מתקיימים א וזה מקדם אותנו יותר היה מי שרצה לומר וואו איזה איזה מילים טראמפ משיח יש הגזימו קצת הלכו רחוק מדי ואולי אולי נעמיד את הדברים כפי כפי שצריך להעמיד אותם בואו שלא נעוף מדי על עצמנו ולא אף אחד יעוף על עצמו כי כי בסופו של דבר יש פה גוי לא יכול להיות משיח ואולי הוא מסייע לכך שנזכה בעזרת השם לראות את המשיח בקרוב אבל סימנים אנחנו נקרא לזה סימן הרב יסביר למה טראמפ הוא לא המשיח אלא טראמפ הוא אחד מהאנשים שהקדוש ברוך הוא משתמש בהם כדי שבעזרת השם נזכה לראות את המשיח בקרוב ממש הדבר הפשוט ביותר הרמבם אומר שהמשיח יהיה מזרע בית דוד הוא חייב להיות המשיח מרו של דוד המלך עליו

השלום ופה אנחנו רואים שזה לא כך הוא לא הוא לא מזרע דוד זה פשוט מאוד מי שלא יהודי אפילו גר שמתגייר אני יכול להגיד עליו שהוא מזרע דוד המלך לא הוא לא מזרע דוד אז כיוון שהוא לא מזרע דוד לא יכול להיות משיח אז לכן להגיד שזה סימני משיח בסדר אנחנו יכולים לומר יכולים יכולים להתאים את הדברים לראות סימנים 100% אבל להגיד משיח זה וודאי שלא גם לא להגיד משיח גם על ראש ממשלה כזה ואחר או על אלוף כזה ואחר לא משיח יתגלה אנחנו יש לנו הלכות ברמבם מה זה משיח איך נדע מי הוא המשיח בעזרת השם אחד התוכניות נביא את זה נביא את הרמבם ונקרא אותו מבפנים מי הוא המשיח מי הוא זה שיבוא ויגיד אני המשיח ואנחנו נאמין לו ונדע שזה

הוא בידיעה ברורה בידיעה ברורה שנדע שזה הוא המשיח יהיה מי שיבנה בסופו של דבר את בית המקדש יבנה את בית המקדש במקומו במקום הר הבית ו בית המקדש שיהיה מוכן על מכונו ואז נוכל לעבוד את עבודת בית המקדש זה בעצם סוף התהליך שיגיד לנו שהוא משיח זה זה אבל בעזרת השם נביא את הרמבם ונראה אותו מבפנים טוב הרב אנחנו בעזרת השם נקווים שנזכה בקרוב ממש אנחנו הנהו עוד שלב ועוד שלב ועוד שלב ואני רוצה באמת לציין כאן ש שניים שני א סוגים של א קהילות ב עם ישראל שבזכותם בעצם יצאה ההכרזה הזאת אתמול והאנשים הללו אלה לומדי התורה והחיילים שלנו ולמה אני אומר לומדי התורה והחיילים שלנו לומדי התורה ישבו בכוללים בישיבות ולמדו תורה

יום ולילה לא ישבותו ועשו את כל מה שמול עליהם כדי שהחיילים שלנו בקרב ינצחו ישמידו ויהרסו הכל עכשיו אם החיילים שלנו לא היו מצליחים להפוך את עזה לחורבות לא בטוח שההכרזה הזאת היייתה יוצאת כי עזה היום חורבות אי אפשר לשבת בעזה היום עזה נראית שרק השם ישמור רק לפנות את הפסולת של הבניינים זה יקח כמה שנים לפנות אני לא מדבר על בנייה אין להם שמה תנאים סניטריים אין שמה היגיינה אין מים אין מים אין ברזים שיהיה מהמים אין כלום ואנחנו לא יודעים מה המחילות שיש מתחת מי יודע השם ישמור אז אין מה לעשות שמה ובאמת מגיע מגיע א צריך לומר את זה צריך לומר את זה מגיע ישר כוח גם ללומדי התורה שבאמת עוסקים בתורה יום ולילה

יום ולילה להצלחתם של עם ישראל והחיילים שלנו ומגיע ישאר כוח לחיילים שלנו המתוקים שיום ולילה יום ולילה עושים ימים כלילות ושומרים ונלחמים ובקור בחום בכל שלב בכל רגע הם עושים את המוטל עליהם ואלה ואלה משלימים האחד את השני ונותנים את הכוח לעם ישראל שהכרזת כאלו ייצאו מוושינגטון מהבית הלבן לגמרי ואנחנו לא נשכח שהחיילים שלנו השם ישמור אותם עדיין בג'נין טולכרם כל המקומות ואנחנו נמשיך בעזרת השם גם אותם יהגרו את ה את יוש הערבים של יוש גם כן ישלחו אותם לאלף ארוחות יש ירדן יש אפריקה דרום אפריקה אולי תשמח לקבל אותם שם הם הגישו הרי טביעה בהג אז אולי הם ישמחו לקבל אותם בפרט אחרי שרם תפס צד לטובתנו אז אנחנו

ממליצים לקחת אותם קחו תעשו איתם מה שאתם רוצים כי לנו אין הרבה מה לעשות איתם יותר מכך ראיתי איזה תמונה שעשו את טראמפ עם חולצה של קנה עצובה הזאת טוב זה אנשים שהלכו רחוק מדי כן אבל אבל בעצם מה הוא אומר אומר תשמע צריכים לקחת את הלה מפה הם לא מתאים ליפה תעביר אותם לשם לכולם יהיה טוב גם להם יהיה יותר טוב בטוח זה בטוח ש גם להם יהיה יותר טוב אין ספק אין ספק ברגע שיהיה להם טוב אני זה לא יעזור תכלס זה לא יעזור אם הרי זה עשב שונא ליעקב מש שום דבר השורה שלנו לא משתנה זה תמיד הם לא שונאים אותנו מכאן הם סניו אותנו משם זה לא משנה היכולת שהם לעשות תהיה יותר דלה כי הם לא יוכלו לעשות הרבה אבל הרב אני רוצה באמת

לעבור לעוד נקודה במסיבת עיתונאים הננה אנחנו רואים חלק מהמפגש של הנשיא טראמפ האמת שזה מפגש ש אני לא רואה מישהו אחר עושה מהמנהיגים שלנו כאן עושה את המפגש הזה אני לא רואה את יאיר לפיד או בני גנץ או מישהו אחר שבאמת עומד במעמד כזה עם הנשיא טראמפ כי הנשיא טראמפ הוא לא איש צפוי הוא אני חושב מכל המנהיגים זה לא ביידן א או נשיאים אחרים שהיו זה נשיא לא צפוי הוא חי לפי קריזות מה שנקרא מה זאת הזה זאת הדמות ולכן אולי הנשיא דווקא בנתניהו שהוא איש שנמצא בתפקיד הרבה מאוד שנים וכבר נפגש עם אלפי נשיאים ואנשים וכל כך הרבה מפגשים היסטוריים אני חושב שדווקא הוא היה האיש הנכון לעשות את המפגש הזה ואולי דווקא זאת

הסיבה שטראמפ אמר עליו בהמשך שנתניהו הוא האיש הנכון שעשה העבודה הרבה הרבה זמן עבודה טובה ואנחנו שילוב מנצח כך הוא אמר בסוף הדברים ו אולי בעזרת השם אנחנו מקווים שיהיה שיתוף פעולה טוב אבל כמו שהרב תמיד אומר לב מלכים ושרים רק ביד השם ביד השם טוב אנחנו רוצים לראות קצת דברים מתוך א המסיבת העיתונאים שאמר טראמפ א רה כמה דברים שנאמר ונמשיך לדבר ליראה אולי את הקטע הנוסף שמישהו שאל שם על מדינה פלסטינית מה התה התשובה שדול ט הה ‏never we are better and some worse we with a very comp and situation הה הדברים שאומר donal tr דברים ורים א טוב אנחנו כמובן לא צריכים להות האמתי האמתי שהוא לא עונה להם בכלל נכון

כןכ ה הוא ראינו את זה מאז שהוא נבחר הוא משחק בעיתונאים אז בזמנו כשמישהי שאלה אותו האם יצא משלוח הנשק לישראל הוא אנה לה כן אז הי אומרת למה אתה שולח להם משלוח אז הוא אמר להם הוא אמר לה כדי לדחות אותה הם שילמו על זה שילמו על זה איזה תשובה שילמו על זה אז הנה פה זה הסתיים בסדר אנחנו עוד פעם אסור לנו להיות באופוריה מאחר ועוד פעם אנחנו לא יודעים את המהלכים של הקדוש ברוך הוא אנחנו מקווים שבאמת כפי שדובר אתמול כך יהיה וש העזתים יעופו מכאן לאלף ארוחות לכל מיני מקומות אם כבר דיברנו על הקטע הזה של הגירוש של הזתים אני רוצה א שאלו את אחד מהם העיתונאים שאל את דונלד טראמפ מה יקרה אחר כך אחרי שארצות הברית

ישלט פה האם זת תהיה את הזכות לחזור לכן בוא נראה הוא נה ‏we of money other people very nation to we can something them one of the countries could jan could egypt could אלו הדברים שאמר נתניהו זה יהיה זה יהיה מקום מדהים לכולם כולם יחזרו כולם וא אף פעם לא עונה ישירות ראה כאילו שהעיתונאים שם להם מה לעשות במהלך כהונתו כי הם אף פעם לא יקבלו את התשובות שהם רוצים לשמוע אבל בהחלט טוב הפגישה הזאת בסופו של דבר םם דונלד טראמפ הסתיימה בהעברת מתנות מה שנקרא ודונלד טראמפ נתן תמונה לביבי שכתב עליה לביבי מנהיג גדול וביבי הניק לטראמפ ביפר מוזהב ויפר רגיל במתנה כתוצאה בהמשך אמר אמר טראמפ לביבי זה היה מבצע קביר

כמובן שזה היה חלק מתוך ה מפגש הזה מעניין מפגש מעניין מפגש א של מחווה מפגש שיש לו משמעות אם כי תמיד צריך לזכור אנחנו לא בוטחים בבשר ודם אנחנו בוטחים בקדוש ברוך הוא אנחנו אך ורק לב מסרים לב מלכים משרים ביד השם שאף פעם לא שמחנו על מנהיג כזה או אחר ואבל כן תמיד התבלבלנו כמנהיג כזה או אחר אמר משפט מסוים לקח את זה כמשפט כורים ותומים כשאר הברית אני לא אשכח את זה באז בזמנו בארועי השבה באוקטובר שמחת תורה כשאר הברית אמרה שהיא שולחת הנשיא הנשיא בל אמר וואו הנשיא ביידן אמר don't so הנשיא ביידן אמרד נו ומה קרה אבל הקדוש ברוך הוא עוד לא אמרד כשהקדושים אז נוכל להיות שמחים מאושרים הכל בסדר אבל כשאדם בשר ודם

אמר את המילה דו בדיוק אז בהמשך ששלחו את הספינה שלהם הספינה ספינת המלחמה גם כן למרכז ברוך השם איזה יופי הספינה של ארצות הברית בדרך אלינו מצויין הכל טוב הכל אף פעם לא תלינו את בטחוננו בבשר ודם בטח שלא בצל גויים נכון הם משמשים כשליח עבורנו לקבל את מה שהקדוש ברוך הוא רוצה לתת לנו אבל הם עדיין לא המושיע שלנו הם אמצעי שהקדוש ברוך הוא משתמש בו כדי להושיע אותנו זה הכל לגמרי זה כמו שאמרנו בהתחלה יש כאן שליחים של הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא נתן בליבה איך להתנהג איתנו גם כש ביידן התנהג איתנו בצורה לא טובה הוא היה שלח של הקדוש ברוך הוא כדי לעורר אותנו היום הקדוש ברוך הוא מביא לנו את המתנות הללו ממש

מתנות ככי מה הוא לא אמר הוא אמר נומ ליציה עם סעודיה בלי מדינה פלסטינאית אין מדינה פלסטינאית העזתים לא יישארו שם ויותר מכך לאיראן לא יהיה נשק גרעיני כי זו הצרה של ה של הקיום של עם ישראל פה בארץ ולכן אנחנו מהבחינה הזאת אנחנו שמחים אנחנו שסומכים על בורא עולם נטו לא על בשר ואדם לא על אף אחד בעולם שיהיה מי שיהיה רק בורא עולם לכן גם התפילות שלנו מכונות אליו אנחנו מאמינים רק בו בוטחים רק בו לא באף אחד אחר בעולם נכון השליחים הטובים הללו כמו שאמרנו מריונטות מריונטה שמשחקים איתה ככה עם החוטים מלמעלה והיא עושה מה שהמפעיל שלה נותן לה לכן יש סיבה ויש מסובב יש מי שמסובב את כל הדברים בעולם ויש את הסיבה מה ש

הפועל קורה פה אבל מי שעשה את זה זה רק מי שמסובב את הכל מלמעלה לכן אנחנו ברוך השם יש לנו את בורא עולם אנחנו עם ישראל קדושים טהורים יש לנו את השם יתברך הוא המגן עלינו הוא השומר עלינו הוא מציל אותנו מכל צרה הוא זה שמביא אותנו בעזרת השם אנחנו כבר מצפים ומיכלים לגאולה השלמה אנחנו מצפים כבר לרגע הזה שתהיה אכרזה הנה הנה הגואל הגיע הנה אנון ואליה אני שולח הקדוש ברוך הוא שישלח לנו את אליהו הנביא שיוסר לנו את הגאולה שיוסר לנו עליו אנחנו יכולים כן להגיד הנה זה הנבואה מאת השם יתברך זה אנחנו מחכים לזה אנחנו מצפים ואדם צריך לחכות ולצפות כל יום היום יבוא המשיח היום יתגלה היום תהיה הגאולה ולכן אנחנו בתפילה

אומרים כי לישועתך קיווינו וציפינו כל היום כל היום כל יום ואדם צריך להיזהר לכוון פה מה הוא צריך לכוון מצפה לישועה איזה ישועה גם ישועה כללית וגם ישוה פרטית של עצמו לא לאבד את האמונה לא לאבד את התקווה אנחנו יום יום מתחילים עם זה טוב אם הרב דיבר על העניין הזה אני רוצה שנעבור לראות קטע מתוך המסיבת מסיבת העיתונאים הזאת א בנושא סוגיית איראן הסוגיה שבוערת גם בישראל גם בעולם כולו א אנחנו שאיראן מטרתה בסופו של דבר לייצר נשק גרעיני והם מכריזים השקם והערב מטרתנו הי אחת לחסל את ישראל לא יקום ולא יהיה הם רק לא יודעים שהקדוש ברוך הוא איתנו ואין דבר כזה זאת אומרת הם אומרים משהו שהוא לא לא לא ראלי אבל לא משנה

שיגידו אין בעיה אבל הנשיא טראמפ מתייחס לנקודה הזאת לסוגיה האיראנית אולי נראה כמה דברים שאמר הנשיא בנושא הזה הנה ‏with me very simple iran can have a nuclear we we don't want be tough ir we don't want be tough anybody but just ir we have the right to do that and that's what i did before they had no money they wouldn't have had the money for hamas ‏over i think they close i think close too close but again you can go back years i would said would had during this intervening but they pretty close peter why who ret ‏well hav done that that would be a terrible thing for them to do not because of me

if they did that they would be obliterated that would be the end instruction do it they get obliterated won left and should be to do it biden said that but he never i know why la intelligence אומר דברים ורים חתוכים זה לא רק ורים התה נמחקת איראן הייתה נמחקת שרק יעיזו זה מזכיר לי את העניין הזה שיש לפעמים אחד שאף אחד לא רוצה להתעסק איתו למה רושים להתעסק איתו בן אדם הזה משוגע אתה לא יודע מאיפה הוא יבוא יש משפט כזה בערבית לא בעברית אומרים את זה תעשה מעצמך משוגע וכולם יפחדו ממך כן אתה תעשה את עצמך כב של ואז ופה אתה מדבר עם בן אדם לא צפוי אתה לא יודע מה הוא מוציא מה הוא מה הוא מסוגל לעשות הוא מאיים

על כולם ועושים את דברו קנדה ומקסיקו או לא יודע מי בתוך יום הם חזרו הם אמרו לא אנחנו לא מוכנים הוא אמר להם אין בעיה 25% מכס וגמרנו תוך יום הם חזרו בהם אז אנחנו שולחים איך אמרו קנדה אנחנו שולחים עכשיו את 10 אל חיילים לגבולות לא לתת לאף אחד מהזרים להיכנס לארצות הברית אומר איך זה קורה אומר אמ הבן אדם הזה אומר את הדברים חותך אותם סוגר נגמר אומר וזה מה שטוב עכשיו ברוך השם אנחנו שוב אנחנו נחזור על זה ונחזור על זה שנדע שמי שעושה את זה זה בורא עולם אנחנו התבוננות שלנו ההסתכלות שלנו ההשקפה יהודית היא שמי שעושה את כל הדברים זה רק השם יתברך אין אף אחד בעולם איך מישהו אמר אתמול הוא אמר טראמפ אמר את זה ואת

זה ואת זה ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב כ עוד דברים עוד דברים טובים וטובים אבל מי עשה את זה רק בורא עולם רק השם יתברך אין אף אחד בעולם זאת האמונה זה החוזק שלנו עם זה אנחנו הולכים לכן גם כש ביידן עשה לנו את ההפך דנו שזה בורא עולם רק השם לא הוא בובה הוא לא כלום ואז זה כדי להעיר כדי שאנחנו נוכל להסתכל טוב על בורא עולם איזו גדולה זאת לראות את המושך בחוטים ולא את הדמות עצמה זאת אמונה אמיתית כשאני מסתכל על טראמפ ואני מדמיין את בורא עולם מחזיק בחוטים ושהוא כותב בזה זה חוט נמשך מידיו של בורא עולם והוא מזיז לו את העת והוא זאת גדולה זאת גדולה אמיתית זאת אמונה אמיתית להבין שיש מושך בחוטים ואנחנו לא

מסתכלים על הדמות עצמה אלא על מי שמושך את החוטים של הדמות וזה בעצם אם אנחנו נראה את זה למשל בתיאטרון כזה של בובות הרי אתה לא רואה מלמעלה את מי שמפעיל אתה רואה את למעלה את המופעל אבל את המפעיל אתה לא רואה כן מה הגדולה זה לדעת שיש מי ש שלמעלה שמפעיל ומה שנעשה למטה פה יש לנו תוכניות לילדים יש את כל התוכניות שמחזיקים עם היד עם היד צור עם היד הוא רק רק עושה אותו תוכנית באמת זה הוא לא זה מי שיצר את זה גם פה זה בדיוק אותו דבר הקדוש ברוך הוא מראה לנו כל פעם בדיוק אותו דבר הקדוש ברוך הוא מראה לנו כל פעם חוכמה חדשה כדי שנתעורר שוב תדע לך זה לא זה זה מי שעושה זה לא זה זה מי שמסובב זה לא זה זה מי שמפעיל

רק בורא עולם אזה פלא פלאות כמה אנחנו צריכים באמת להתחזק חזק מאוד באמונה הזאת ולדעת אותה כי דרך אגב הניסיון האחרון שלנו ב בגאולה זה האמונה להאמין בשם יתברך חזל אומרים שהקדוש ברוך הוא יחזיק בחבל מצד אחד כולנו נחזיק בחבל מהצד השני והקדוש ברוך הוא יתחיל לנענע אז יש כאלה שנפלו קצת בהתחלה וש כאלה מחזיקים חזק אומר גם כשהקדושים וכבר ראה לנו כמו כמו המלחמה האחרונה משמחת תורה שעבר זה מכה חזקה בחבל עדיין להחזיק בחבל ויותר מכך אני אני אני רואה את הדברים של התצפית שנשבו בשבי זה זה זה מפעים הרב זמיר דיבר על הגם ברגר איך היא מחייבת את מי את כל אלה שנוסעים לארצות הברית נוסעים לתאילנד נוסעים ליוון לקפריסין

הייו נוסעים לטורקיה לחודש לחודשיים אומר אין לי מה לאכול פה מה אז בסדר אז לא כשר לא נורא ותרא את גם ברגר במרתפים של ה של ה של של המוות של של השטן הזה שנקרא חמאס שם ה אומרת לא אני לא אוכלת לא יודעת מה יהיה מחר מחר יהיה מה לאכול יש עכשיו זה מדהים זה מדהים זה זה הכוח זה הכוח של זה להרביץ חזק בחבל מחזיקים אותו חזק אני רוצה לנסות לעבור רגע לתגובות מהצד השני עודות המפגש הזה אבל אני רוצה רגע שני אזכר דיברנו על המפגש של נתניהו וטראמפ רוצה שאני אזכר רגע במפגש של בנט וטראמפ בממשל ש היה פעם ממשל כזה בנט היה משהו כזה פעם הנה זאת זה היה המפגש של זה בלי כמובן לא נוך לשמוע אבל אבל זה היה המפגש של בנט אפשר

לראות את הנשיא ביידן נרדם סליחה לא טראמפ אמרתי טראמפ ויידן בנט וביין נראה שקצת הנשיא ביידן השתעמם שם ו טוב שהוא לא עלה את המסכה עד העיניים כדי שלא יראו שהוא נרדם טוב זה היה זה היה המפגש מיוחד בנו מה עושים מה עושים בכזה מקרה מה האמת האמת שמה ש לא לאלא לא הייתי רוצה להיות במעמד כזה אבל זה קצת מביך זה מוריד את הביטחון העצמי לגמרי אבל כמובן אנחנו ך לדבר על עניין הזה בהמשך אנחנו רוצים לצאת תנחת המוסיקלית מיד לאחר מכן הצטרף אלינו הורח אבל כמה צלילים ושווים אז ר לי את הלב אני לא מכיר רופא אחר אני לא באתי לברבר אני לא עוד משורר רק רוצה שתתה אז ת תטהר לי את הלב ר לי את הלב ה אני רוצה להיות נורמלי כמו

פעם וזה לא קלי וטלי אני נלחם כיסה מסתם הבוע לי ולא בא לי להיות בחור אני חושב שמותר לי אני לא רוצה להיות נשוי למלבנים דיגיטליים את צדיק את צמח צדק סיפר פעם לחסידים על סבא שלו בעל תן יש לו שבר אף פעם דברים אפילו קופסה של טבק זבא ל בחיים רק אל תשבור אותי תפנק אותי ותמיד תמלא אותי לדעת אתה אוהב אותי ושיהיה לי רק טוב יהיה לי רק טוב שומע את התפילות שלי ממילא זה קורה איתי ויהיה רק עוד יותר טוב ורק יותר אז טטט לי אתל א לא מכיר רופה אחר אני לא באתי לברבר אני לא משר ק רוצה שתתאר אתתת תטהר לי את הלב תטהר תטהר אני רוצה להתגבר אבל כל פעם זה חוזר אז תבוא וטהר טטט תטהר לי את הל יואו אני לא רוצה להתכחש לזה

אולי אולי הכל תלוי בזה כן כי ברסל לובביץ' זה כל כך חזק ביחד והשם אוהב את זה אוהב את זה כל כך זקוקים לך תראה אותנו אבא היי כולם צמאים ובגלל זה כולם בצמה כל כך צמאים ובגלל זה כולם בצמה כולם רוצים להיות טובים נשאיר את זה ביחד טטט ליתל א לא מכיר רופה אחר אני לא באתי לברבר אני לאב משרה רק רוצה שתתאר אז תת טט תטהר לי את הלב תטהר תטהר אני רוצה להתגבר כל פם זה חוזר אז תבור תהר תהר סבנו סבנו מטובך ושמח נפשנו ישועתך סבנו סבנו מתוך סמ נפשנו מישו ך וך באמר תת תטהר המשך יבוא כפי שראיתם ועכשיו אנחנו באולפן עם ראובן בקר שלום לך שלום וברכה בוקר טוב מה שלומך ברוך השם אני חי כל השער זה בונוס אח זה האמת שככה

צריך להרגיש באמת זאת מתנה קמים בבוקר כבר סיבה טובה לשמוח ולהודות לבורא עולם על הטוב הזה שנתן לנו טוב א בוא נדבר קצת עליך אוקיי תספר לי קצת באיזה בית גדלת אתה יודע כילד ואחר כך נעבור קצת יותר קדימה בשנים סבבה א אז אני נולדתי לבית חרדי אמנם ההורים חוזרים בתשובה אבא טייס לשעבר הרמץ האמריקאי א צבא אמריקאי ניסה להתנקש בו באמת כן כל ה תאוריות קונספירציה של הדיפ סטיט זה דברים אמיתיים אנשים חושבים שזה רק תאוריות אבל לא אלה דברים אמיתיים באמת ניסו לחסל אותו למה ניסו לחסל אות מתי זה היה כ זה היה במלחמת ויתנם א הוא פשוט גילה את השחיתויות של מה שנקרא שלטון הפקידים או הדיפ סטיט איך שקוראים לזה בתקשור וואו

שחיטות מאוד גדולה של סחר בסמים ובנשק לאויב על חשבון גופות של 55 אל חלים אמריקאים אבל כולם נהרגו בוייטנאם כן רק שכולם ידעו את זה בצבא רק אף אחד לא דיבר על זה והוא החליט שהלב שלו לא נותן לו הלב היהודי הלב היהודי הד הוא ידע שהוא יהודי אבל לא יותר מזה איך איך ניסו להתנקש בו שלחו משטרה צבאית אמריקאית ובגדול מה שהם עושים זה פשוט לרשום בדוח ה ציר התנגד וירנו בו בגלל שהוא התנגד וואוו המזל הגדול שהוא לא ישן בבית באותו לילה איפה הוא היה הוא ישן בבית של חבר א הוא עדיין לא הבין שזה נס שמימי שקרה אבל לאט לאט עד שהוא הגילה את היהדות אחרי שהוא חזר לארצות הברית וישב תקופה עוד בכלא של הצבא האמריקאי ששם לא

ניסו להתנקש בו לא כבר זה היה יותר מידי מאוחר כי הוא כבר הגיע עם זה לעיתונות אז הם כבר מוגבלים בכוח שלהם טוב אתה גדלת בבית כזה שבסופו של דבר האבא טייס במלחמת וייטנם גם פוסט טראומטי כתוצאה ממה בעצם כתוצאה מאירוע מסוים הוא היה פוסט טראומטי או שמעצם המלחמה לא עצם המלחמה ולא רק המלחמה עצמה אלא גם ההתמודדות מול מערכת כל כך חזקה כמו ממשל ארצות הברית במה זה התבטא הפוסט טראומה א חוסר רגש כאילו רגש מנותק הוא באמת מסכן היו לו ניתוקים ניתוק רגש מנותק כן חיבוק זה חיבוק קר כשיש חיבוק א למסיבת חומה שלי הוא לא יגיע א הוא לא הלך איתי לבתי כנסת דברים כאלה הרבה פעמים שהחיים פשוט מה שנקרא מפילים בין אדיים פוסט

טראומה כל אתגר הכי קטן זה מפיל אותך ולוקח הרבה זמן להתרומם אז כן הוא התמודד עם זה בגבורה אני לא אגיד שלא א אבל זה לא היה קל לנו כילדים ואני עוד הבחור אז א כשאתה בעצם גדל בבית כזה איך זה משפיע על החיים שלך באופן אישי אתה קולט את זה רק אחר כך כשאתה נהיה בעצמך אבא אתה רואה את ההבדל אז אתה קולט רק אחר כך את החוסר שזה כשאתה בתוך זה אתה לא שם לב מבחינתך זה נורמלי זה אבא שלי אני אני רוצה ככה לנסות להביא דוגמאות ממש כדי שנבין אתה בא לחבק את אבא ומה זה אומר שהחיבוק הוא קר אתה מרגיש את זה א החיבוק הוא קר הוא לא אמיתי הוא מנסה זה לא שהוא לא אבל הוא לא ך להביע את זה החוצה זה השפיע על החיים שלך בהמשך אני

מאמין מאוד שכן א בצורה שאני מתייחס לילדים שלי זאת אומרת זהוזה אני נהיתי נהיתי יותר אמא בבית כזה בצורה של החום והחיבוקים וכל הדברים האלה אתה כן נותן בגלל שלא קיבלת כן כן זה מדהים אתה אגב לא הראשון שאני שומע שגדלו בבית שהוא יחסית לאלא לא היו הרבה חיבוקים והרבה אהבה והם כ ילדים כשגדלו החליטו לתת אני לא אהייה ככה יותר בדיוק אני לא אהיה כ אני חושב ניר שזה זה תלוי באדם עצמו יש אנשים שלא קיבלו בבית את מה שהם היו אומרים לקבל אז יש כאלה אומר אני לא קיבלתי אני לא יכול לתת י שאומרים לא אני הולך לתקן את זה אני אלך לתת לילדים שלי את מה שאני לא קיבלתי אני אלך לתת אבל בכמויות גם וזה תלוי באדם בעצמו אם הוא

יחליט שהוא הולך לעשות את זה כמו שצריך אם הוא יחליט והוא יעשה את זה הוא יעשה את זה בגדול אבל אם אדם אומר אני לא מסוגל אני לא אני לא אני לא אני לא קיבלתי אני לא יכול לתת אני לא אני לא בקטע שמה ז הנפילה וזה חבל מאוד שאנחנו רוצים להגיד לכולם גם עם מה שעבר מה שהיה לא תיתן אתה ואדרבה ברגע שאתה נותן אתה גם מקבל וממלא את החוסרים שהיו לך מדהים אני רק אמשיך על מה שהרב אמר זה בסופו של דבר אנשים צריכים להבין שלשים מישהו אחר במצב שלך לא יקדם אותך לשום מקום תכלס וצריך להבין שיש מישהו למעלה שמכוון לכל אחד את המסלול שלו בחיים ואם זה המסלול שהייתי צריך לעבור ולקחתי מזה כלים שעזרו לי אחר כך עם הילדים עם השלום

בית או מה שזה יהיה שאמרתי ככה אני לא רוצה להיות זה זה הצורה של הקדוש ברוך הוא להביא אותי לשם תגיד איך אמא הסתדרה עם הפוסט טראומה של אבא לא קל זה לא פשוט כי כי אדם שמנותק גם לא יכול להביע רגשות שלא נדבר על המילה אני אוהב אותך שמעת את המילה הזאת בילדות אוא אני אומר אותה יותר מדי עכשיו א כן שוב כמו שאמרתי כמו שזה השפיע על הצורה שבו איך אני אבל אתה יוד אם נסתכל על זה בעין יהודית במשקפיים של אמונה אולי בדיעבד אתה כן השתמשת ב ב במתנה הזאת שקיבלת כדי כדי שהילדים שלך ירגישו את החום ואת האהבה של אבא כי אולי אם לא היית חווה את מה שחווית אולי גם אתה היית סוג של אתה יודע אבא רגיל כזה שפעם בה זורק אני

אוהב אותך פעם בה נותן נשיקה והיום הילדים מקבלים ממך את מלוע חום באהבה ככה הם טוענים בכל אופן אבל אפשר להגיד את זה כמעט על כל דבר שעברתי בחיים זה כשעזבתי את עולם הישיבות וירדתי לאיפה שירדתי וכולי הדברים האלה בסופו של דבר נתנו לי כלים הרבה יותר חזקים ל באמונה אז כן המשברים שאנשים עוברים בחיים זה לפעמים נראה כאילו שמישהו מנסה לדפוק אותך אבל אם לוקחים את זה בצורה הנכונה שוב זה לא שבן אדם בגיל 16 אתה מצפה ממנו ישר להבין אבל בפרספקטיבה כמה שנים קדימה אגב כשעזבת את עולם הישיבות זה זה משהו שאתה תול את זה במצב המשפחתי שהיה אז או שלא קשור אחד לשני לא לא קשור לא קשור בכלל הגעת לישיבה עזבת את הישיבה אז

קצת רוצה לציין קצת רקע לפני ה הזה א כשאני גדלתי בבני ברג דם ליד משפחת קנייבסקי א אבא שלי בזמנו היה מאוד מקורב לרב חיים ול סטייפל בצורה כזאת שהיינו הולכים אפילו בייבי סיטר אצלהם א אחר כך ההורים שלי בהצעת משפחת קנייבסקי אבא שלי ואמא שלי עברו למעלי המוס בדיוק תחילת תקופת האנטה הראשונה א ושמה העבירו אותי לתלמוד תורה זילברמן ארבע שנים מכיתה ה' עד כיתה ח' הייתי ב זילברמן קיבלתי שמה תנך תנך תנך תנך תנך שישה סדרי משנה ואז עברתי לעולם הישיבות הייתי בעולם הישיבות לשנתיים וחצי וסוף ן חורב שיעור ג זרקו אותי מישיבה מסוימת לא ניכנס לסיפור לא כל כך באשמתי אבל עד היום אני גם מרגיש שזה היה סוג של אבל בסך הכל

נותר לי עוד שלושה חודשים לסיים את המערכת ואני עובר לישיבה גדולה כח ממני אבל מישהו שמה במערכת תקש לזרוק אותי ואז אתה מוצא את עצמך בחוץ ועם כל ה עם כל מה שזה עם כל המחיר של זה זה מחיר כואב יש לי מה להעיר על זה אני חושב זה לא הזמן כרגע ולדעת אולי בחצי הערה שאדם שהוא אחראי על ילדים על בני נוער יש לו אחריות כבדה מאוד לקחת בחור ילד ולזרוק אותו ולהעיף אותו מהמקום של הלימודים זאת אחריות בעולם הזה ולעולם הבא שלו של של האחראי אני אומר את זה פה כי אני אומר את זה גם מניסיון של של ציבור ו של כל מי שמגיע לי ומתייעץ הרב אני חשוב אני רוצה רק כן לגעת בנקודה עצמה א אני אומר את זה עד כמה שניתן לומר התורה לא

מכסה על אף אחד מי שצריך לתת את הדין יתן את הדין וזה לא משנה מי הוא ומה הוא מלמד רב ראש ישיבה או מי שזה לא יהיה מי שעשה את הטעות התורה לא מכסה על אף אחד איפה ראינו את זה בהרבה מאוד אירועים שהתורה חוספת אותם שנדע מה על על על על יהודה ותמר התורה מגלה לנו דברים למה תכסה זה יהודה זה צדיק קודש קודשים התורה לא מכסה על אף אחד מה שצריך לומר היא אומרת זאת תורת אמת ולכן כשאני שומע עכשיו את אהרון רובן א רובן סליחה אני כשאני שומע את רובן אומר את הדברים הללו אז אז אכן כמובן זה לא זה לא הנושא של השיחה שלנו אבל אבל באמת אז אנו חייבים להגיד את זה כ כמה אחריות נותנת התורה לנושא של אדם שמלמד תינוקות תינוקות של

בית רבן כמה אחריות יש עליו עד כדי כך שיש הלכות אפילו ש שהוא פטור מלעשות דברים מסויימים כי יש לו אחריות של לימו לימוד של תינוקות של בית יש אומרים שאפילו המלמדים של ה של התינוקות בתעניות שלא יתנו כדי שיוכלו להיות עם הילדים נכון להלכה אנחנו לא לא פוסקים את זה אבל הוא צריך ון טוב הוא צריך לאכול טוב הוא צריך להיות מסודר הוא צריך להיות רני עם הילדים בתלמוד תורה בכל מקום כי יש זאת אחריות עצומה זאת אחריות עצומה ואני אומר שוב להיזהר בנשמות של עם ישראל כמה זה חשוב מאוד א אחרי שבעצם עזבת את הישיבה א מה לאן זה לוקח אותך א לא בבד אחת אתה מוצא את עצמך בתחתית הסולם החברתי מה שנקרא או אתה לא ישר מוצא את עצמך

עושה פשעים או או עבירות אבל זה תהליך שבו אתה כבר נמצא במסלול של ירידה א שבו אין כל כך גבולות א יש הרבה כעסים אתה מנסה לנקום בכל העולם וזה כמובן מוביל אותך לכל מיני סיטואציות שבו בסופו של דבר אחרי מספר שנים אתה מתחרת עליהם א יחד עם זאת היה לי קרוב משפחה ששאל אותי ום אמר לי רובן במבט לאחור אם לא היית עובר את זה היית יהודי כל כך מאמין כמו שאתה היום אמרתי לו לא אם הייתי נשאר בעולם הישיבות הייתי מה שנקרא זה לא כי זה לא היה טוב עבורך כמובן שאם היית נשאר בעולם הישיבות היית בוודאי היום פורח מבחינת מבחינת מה שהיו מרימים אותך אבל מעצם התהליך שעברת זה משהו שלימד אותך איזשהו תהליך וזה מדהים הרב כי כי זה

כמו שדיברנו קודם לכן שהקדוש ברוך הוא מעביר את האדם תהליך מסוים שלא תמיד הוא יכול להבין אותו מה מה הולך כאן הרי לאן הלכתי הלכתי לישיבה קטנה לצורך העניין משם הוציאו אותי כי לא יודע מסיבות מסוימות שהיו לא משנה מה אבל אבל רגע כשאנחנו מסתכלים באמת במשקפיים של אמונה אוקיי אז אז אז זה לא התהליך שהקדוש ברוך הוא רצה עבורך כנראה יכול להיות יכול להיות שזה התהליך הזה שקרה רק אותו רב הוא מה שהוא היה זה הוא רק היה שליח אבל השליח לעשות הדבר הלא נכון זה מגלגלים זכות על ידי זכאי בחובה על ידי חייב על ידי חייו כן לגמרי והוא צריך אדין זאת אחריות רב חנן זכאי הגמרא אומרת מסכת ברכות שהוא בכה לפני התלמידים שלו לפני

שנפטר מה אתה בוכה מה קרה מה בכי מה כולם פה צדיקים כולם מי היו התלמידים שלו זה לא יאומן מי היו התלמידים שלו והוא בכ אומר א לא יודע הולכים אותי לגן עדן לגיהנם לא יודע מה הדרך מהמה אתה חושש אומר אם עשיתי את ההתחייבות שלי כלפי התלמידים כהוגן אם עשיתי או לא עשיתי את מה שהייתי צריך לעשות וכדעת וכהלכה אם לא עשיתי טעויות אם לא נתתי את כל מה שהיה צריך לתת ופה זה באמת מתקשר לדבר הזה אנחנו סטינו קצת מה מהנושא אבל זה כל כך בוער כי אני מכיר מקרים כאלה זה דברים שעדיין קורים היום אז זה אז לכן אני אומר לכן אני גם דיברתי על זה כי זה ממש בוער וצריכים לדבר על זה בהחלט תגיד א אני רוצה לנסות גם א להתקדם איתך קצת

בשנים אתה עובר עברת את התהליך הזה זה אחרי ש פחות או יותר אתה עדיין לא מוצא את עצמך מתחיל למצוא את עצמך הגעת לאיזשהו אפשר לומר סיום תהליך מסוים לאן אתה מגיע אז בגיל 16 כן א קודם כל אני לא חושב שהגעתי לאי שהו מסכנה מסויימת אתה ממש לבד בסיפור איפה היו ההורים לצורך הענין אם ניקח את האבא ו אבא היה פחות מעורב אה למה כי כי בגלל הפוסט טראומה שהייתה לו כן כן בגדול התקשורת היייתה ככה א לא הכי חמימה שוב לא לא לא השמתו באמת בן אדם טוב אבל אםא היייתה מה שנקרא אמא ספרדיה חמימה כזאתי כל הזמן הייתי מקבל כשהייתי חוזר מהבילויים היא הייתה מחכה לי לא עם פרצוף חמוץ אבל עם פרצוף דואג ואז הייתי מקבל שטיפה עד שתיים

לפנות בוקר על כמה זה חשוב לשמור תורה ומצות וכולי אמר לה אא בחיה הדברים הלה לא מדברים אליי עכשיו זה לא כאילו בלב אני אומר את זה אני לא אומר ל זה בפנים כ לא לפגוע בה א אבל מסכנה הייתה צריכה להתמודד עם זה אני זוכר ביום שהתגייסתי לצהל היא בכתה היא ממש בכתה עד היום אני אני מבקש ממנה סליחה 70 אל פעם זה לא יעזו היא ממש בכתה בחית המורים אין נצח יהודה אז אין נחל חרדי בתקופה הזאתי ואני עם איזה כיפה של חצי שק יש לי חברה באותה תקופה יש לי בת זוג כאילו לגמרי עוף דדרך והנה היא חלמה כשהיא הלכה וחזרה בתשובה לגדל משפחה חרדית וזה והבחור מי שמתווה את הדרך לכולם היא לא ידעה שזה סיבוב גם אני לא ידעתי שזה סיבוב

אבל מסכנה הייתה צריכה להתמודד עם זה וזה היה לה מאוד מאוד מאוד מאוד לא קל תגיד באיזה שלב אתה מה שנקרא את את אתה באותו זמן באותה תקופה מסתובב מסתובב סביב הבית מסתובב מסתובב מסתובב באיזה שלב אתה נכנס חוזר אה זה זה השלב הכי כיף א החתונה של אחותי מה היה שם אחותי מתחתנת אני עומד מול החופה אני רואה איך שהם מתחתנים והא יצא שידוך כמו שאנחנו מכירים שידוך דייט כמו הספר ואני מסתכל אני רואה הספר את המבט של אחד שאחד בשני בעיניים ואני אומר לא ככה אני רוצה להתחתן לא אני לא רוצה איזה בת זוג שהכרתי בגיל לא יודע 16 17 וכבר מכירים אחד את השני יותר מדי הרבה זמן הכרות יותר מדי מעמיקה ואמרתי לא לא מתאים לי אני רוצה

אני רוצה ככה ככה אני רוצה להתחתן לא ידעתי שאשתי לעתיד נמצאת בחתונה וואו כן מה היה שם איך איך הי הכירה את אחותי א לתקופה יחסית קצרה בסמינר אחותי למדה איתה בסמינר לכמה חודשים בכיתתה ט ואחותי עזבה את הסמינר אבל משום מה הם נשארו בקשר והי הזמינה אותה לחתונה וא אני גם זמר זכייתי בקול הבא בעונה הראשונה זכיתי במקום השני אז כמובן עליתי בחתונה של אחותי עולה לשיר ואשתי ליתי עומדת שם ורואה איזה מזרוחניקים כזה חצי כיפה חצי שקל ככה שר היא לא דמיינה ש שלוש שנים אחר כך התקבל טלפון א מצא א אבל זה היה הרגע שבו אמרתי לעצמי קט אני רוצה אחרת מתי הכיפה התחילה לגדול אז זהו מה שקרה זה בערך חודש אחר כך אתה יודע

אומרים ליתר מסיים בידו חודש אחר כך היייתה לי בת דודה שגדלה חילונית גמורה מחוץ לארץ באנגליה והיא הגיעה לארץ והתחייה לחזור בתשובה דרך ישת תורה וכל זה ואני יוצא מהצבא חמשוש ככה יום חמישי בערב הדבר הראשון שאני עושה זה כיקר ציון לעיר לאנדרגראונד אז זה היה המועדון ה המקובל שכולם הולכים אליו והיא כולה חוזרת בתשובה והיא מסתכלת אומרת מה נסגר איתו הוא לא הוא גדל עם כפית של זהב עם הקדוש ברוך הוא חרדי הכל אני מגיע מעולם חושך והוא הוא הולך לשם הוא התמשכה אותי מהתור אמרה אני לוקחת אותך עכשיו לפיצה יש לי כמה שאלות ששאול אותך אמרתי לה אוקיי בסדר התי ילד טוב לא מתנגד יותר מדי הא מושיבה אותי לפיצה אומרת לי

תגיד אתה יודע למה הקדוש ברוך הוא ברא את העולם אמרתי לה לא באמת אני חושב שהיה לו משעמם אומרת לי למה אתה שומר שבת אמרתי ל כי כתוב בתורה היא אומרת לי אין עוד סיבה למה אתה מניח תפילין אמרתי לה גברת אני באמת לא יודע ואז פתאום קלטתי שאני לא יודע שום דבר על יהדות אבל באמת אני לא יודע שום דבר על יהדות והיא מתחילה להביא לי מידע שהבחורה הזאתי כולה לפני חצי שנה התחילה לחשוב על יהדות והיא יודעת היא פתאום נהית פרופסור א בשלב מסוים היה איזה ליל שבת אחד שישבנו אחרי איזה שבוע או שבועיים שישבנו עוד פעם בשול ליל שבת ואמרתי שלום לאיזשהו מישהו שהכרתי אותו בתור שותף שלי לחדר כושר שהייתי כל פעם שוא לחדר כושר לפני

הצבא באותה תקופה הייתי עדיין בתוך הסדיר בצבא ואמרתי לו שלום היא אומרת לי אתה יודע מי זה אמרת לא היא אומרת לי זה הרב מוטי ברגר אחד מהמרצים הכי גדולים ביש תורה לך אליו אל תבוא אליי בשאלות א אני מתבייש אתה מכיר את זה שאתה פתאום לא בא לך היא אומרת לי לא לא לא תפסה אותי באוז אומרת עכשיו אתה הולך אליו אז קבענו ל ש שעה אחר כך זה היה ליל שבת בבית מדרש של אש התורה הוא ישב דיבר איתי שלוש שעות פשוט הסביר לי את הכל על רגל אחת ואני הגעתי על החלטה אני לא נוסע לבסיס לפני שאני עובר בגאולה מלכי ישראל נכנס לפסטר קונה כיפה שחורה וואו קודם כל לא יודע אם אני עכשיו חרדי או לא אבל בוא הצרת כוונות וזה היה שלב שבו

התחיל התהליך התחיל התהליך תגיד לי א אתה מצליח למחול לאותו אחד שזרק אותך מהישיבה קשה כמה פעמים שאני מנסה ואני אומר לעצמי אני עוזב עזוב שחרר שחרר שחרר תראה יצאת בן אדם טוב יצאת אבא למופת אני ב אני בעל תפילה אנשים אוהבים שאני ניגש חזן כאילו בחית עזוב אתה מאמין בקדוש ברוך הוא אז ששחרר אבל כשעושים לך משהו שהוא אבל קשה לוותר בן כמה הוא היום צריך להיות אני מאמין ש ה50 המאוחרות שלו 60 כבר ראית אותו פגשת אותו מאז או ש כן פגשתי אותו בדיוק באיזשהו פעם אחת שחזרתי ממילואים גרתי ליד זיכון מורי שבאותה תקופה הייתי על מדים ואני רצתי לתפוס מיירי ומניין ואמרתי לפני שאני מחליף אניני קודם כל הולך להתפלל זה ערב

יום כיפור זה היה ערב ערב יום כיפור ליל ערב יום כיפור ואני רואה אותו וניגשתי א אמרתי לו הרב אני לא יודע אם אתה זוכר אותי אבל קוראים לי רובן בקר הרב זוכר לאני לא זוכר אותך אמרתי לו הרב כך וכך קרה וקשה לי למחול אז הוא אומר לי תראה אני לא זוכר ממש את המקרה שלך אני מאמין לו יכול מאוד שהוא לא זוכר אבל הוא אומר לי א דע לך ש פתחנו ישיבה ל חורים מתקשרים בראש שלי מאחורה לא לא רציתי לבייש אותו אמרתי לו אתה מכיר את המשל עם הגשר והחור אמרתי לו אוקיי אז כאילו לעצמי אתם בונים בית חולים מתחת לגשר במקום לחנך את הבחורים ל לאמונה יותר חזקה ולא להגיע למצב שבו יש לך נשירה כל כך גדולה ברחוב ו לא לבדוק פנימה למה יש

נשירה כל כך גדולה אלא לבנות עכשיו ישיבות למתחזקים זה בית חולים מתחת לגשר זה וככה בעצם הסתיימה השיחה כן אתה מאמין שתצליח למחול לו באיזשהו שלב אחרי שכבר סיימת את התהליך סיימת את אני מאוד רוצה אבל הייתי רוצה לדבר איתו באמת לדבר איתו באמת להגיד להוציא הכל כי בלי שת הוא יקשיב הוא יקשיב אני לא אגיד שהוא לא הקשיב אבל הוא לא קיבל כי הוא לא הוא לא זכר הוא לא זכר הוא לא יכול להיות שהוא באמת לא זוכר אני לא יודע אבל אבל זה כמו בשלום בית אני לא סתם שואל את זה כי אני אני אני בטוח שבמהלך החיים שלך גם אחרי שכבר ברוך השם אתה נמצא חזרת חזרת הביתה מה שנקרא עדיין יש רגעים שבהם אתה מתמלא בכעס פנימי כן על אותו אחד

כן ואתה מנסה לשכנע את עצמך טוב תרפה אנחנו כבר אנחנו כבר הרבה אחרי תרפה אני בן 45 זה היה לפני 30 שנה הדבר הזה זה לא עובד אני לא יודע אין לי תשובות אני חושב שכמו שניסיתי להגיד מקודם זה כמו בשלום בית אם יש איזשהו אי הבנה או לצורך העניין חס ושלום מישהו מריבה בתוך בן בני זוג לא משלימים לפני שכל אחד יושב ומוציא את הכל החוצה ש בג שהתחלנו לדבר על זה סתם מעניין אותי כשאתה בלילה לפני השינה מתחיל כ הרי אני מוכל אני כמעט כל לילה אני חושב על זה מה עם הרבס פ אני לא אגיד את שמו אני לא רוצה לביש אות אבל כן אני אני כמעט כל לילה זה עובר לי בראש ולפעמים זה נדודי שינה פנימה כן הדברים זה עד היום ועבר כבר איזה 30

שנה כאילו שחרר אבל לא כשעושים לך משהו שאתה באמת יודע שהוא לא היה נכון וזה כאילו אליי זה מסתער כ מישהו שהיה לו פשוט אגו אתה יודע זה מזכיר לי את הסיפור הרב כן הרב רצה יש לי טיפ בשבילך רובן אשמח תראה אנחנו שרוצים לבוא לבן אדם שעשה לנו רע ואנחנו רוצים למחול לו אבל קשה לנו אז נזכיר לעצמנו דבר אחד שהקדוש ברוך הוא גם כן גם אנחנו פגענו בו קשים שומח לנו וזה אנחנו לפעמים עשינו דברים הרבה יותר ג גים אז אנחנו כמו שאנחנו זה מידה כנגד מידה אנחנו רוצים שהקדוש ברוך הוא ימחל לנו אנחנו מוכלים ברגע שאנחנו מוכלים ומשחררים את זה דרך אגב השחרור הוא זה לקחת איזשהו עכשיו שק של פוכי אדמה ששוקל איזה 200 קילו שיושב לי

פה על על הכתפיים ואני הולך איתו ככה כל הזמן לאלא זז איתו רגע תעזוב תשחרר את השק הזה תשתחרר קדם הלא אני אשמח לדעת איך משחררים רק הנה זאת הנקודה הרב איך משחררים זה שהוא בעיה פסיכולוגית כלשהי לא הנה אתגר אנחנו רוצים עכשיו לשחרר אנחנו רוצים שהקדוש ברוך הוא ישחרר גם אותנו ממה שאנחנו עשינו אז כמו ש שהקדוש ברוך הוא ישחרר אותנו אנחנו משחררים כשאנחנו משחררים הקדוש ברוך הוא משחרר זה בעצם כל ה מאוויר חזל אומרים כל ה מאוויר על מידותיו על מידותיו מעבירים לו על פשו מה יותר טוב מזה אני רוצה שישחררו אותי גם כן אז אני מעביר אני רק אשמח לדעת איך משחררים אתה יודע אתה יודע רובן אני חושב אני הקטן שמעתי ודיברתי

עעם לא מעט חבר'ה שתה יודע כם בחורי ישיבות שבכלל במהלך החיים שלהם עשו להם כל מיני דברים שהם קשה להם לשחרר אבל הרב יגיד אם אני טועה יכול להיות שאני טועה עד שלא תתקיים השיחה האישית בנכם שמציפים את הכל על השולחן כן זה לזה אני שזה יקרה כן הייתי רוצה מסכן הראש ישיבה הוא בכלל נפטר א איתו אני כבר לא יכול לדבר אבל המשגיח אבל אמרת דבר נכון קודם לכן אתהה רוצה לדבר איתו אני חושב לא בשביל אף אחד בשביל עצמך הדבר הכי נכון זה ל לכת ולשבת איתו ולדבר איתו ולהציף את הכל ואז הכל זה יוצא החוצה זה לא נשאר בפנים עמוק עמוק עמוק זה כל הזמן פתום זה זה זה כמו אם לא הגעתי לרעיון הזה רק בשביל כדי שאני כנראה איישם את זה

עכשיו מ מכאן אז א הלוואי בזת השם אבל תשמע הסיפור שלך הוא סיפור מדהים והצלחת גם ואתה גם שר ואתה ואתה עושה כל כך הרבה דברים טובים ואתה יודע מה אני כן הייתי רוצה להרח אותך שוב אחרי השיחה שלך עם עם אה עם אותו רב נ שבעזרת השם ספר לנו איך איך לאותם אנשים שקשה להם לשחרר איך עושים את זה באמת צריך אני יכול לשאול שאלה אחת ות אחת כן בטח הרב אתה סיפרת לנו על החתונה של האחות על המבטים בין החתן והכלב אתה אומר ככה אני רוצה תגיד איך יכול להיות זוג שנפגשים שלוש שלושה ארבעה פעמים חמישה פעמים מגיעים לחופה עם עם כאלה אנרגיות עם כזו כמיהה זה כלפי זה זו היא כלפי והוא כלפיה איך זה עובד הרי הרי בעולם האחר במגרש האחר

איך אמרת חיים כמה שנים ואת זה אני לא רוצה נכון וזה אני לא רוצה אבל איך זה איך אי איך מגיעים למצב שאנחנו עושים שידוך ואתה רורה את החתן וא הכלה אתה אומר ריבונו של עולם איך זה עובד אז זה תמימות סוף סופו של לדבר זה תמימות הם באמת לא יודעים מה הם הולכים לעבור בחיים אני ם צורך העניין הקדוש ברוך הוא עכשיו מה שם מולי מסך ומראה לי את מה שאני הולך לעבור עכשיו אני עסוי כבר 22 שנה מה אני ואשתי הולכים לבור ב-22 שנה הקרובים הייתי רועד מפחד לא אני לא מדבר על הפחד מה שיהיה אני מדבר רק על הנקודת זמן שעכשיו הזוג הזה עומד תחת החופה מסתכלים זה על זה בכזו קמיה איך מייצרים את זה איך זה עובד יש לי תשובות לכך יש בזה

אבל סוג של תמימות בסופו של דבר כי כל עוד לא עברת את כל הדברים הבאים שיש לך בחיים מה שנקרא אז יש בך איזשהו תמימות מסו והתמימות הזאת הי טובה המבחן הגדול הוא אחרי אחרי החתונה איך משמרים את התמימות הזאתי זה לכל זוג רובן אני מדבר על הזוג הזה שעכשיו נפגשו שלוש ארבע פעמים אני מתמקד איך יוצרים את זה את ה את ה את הדבק הזה ודבק באשתו בצורה כזאתי ברמה כזאתי עצומה כי אני עורה חופות ואני עורה חופות את הזוג איך מסתכלים איך זה עובד זה זה זה גם טוב אני לא אומר שלא בלי קשר למה שיהיה לאבא אני מדבר ע על הזוג הזה שעושים את זה תוך שלוש ארבע חמישה מפגשים איך אז אני אגיד לך מה כן כי העיקר שמה שהתהליך שעובר הזוג הזה

אצלנו זה שיחות בדיוק זה מה ששיחות וקשר איך אנחנו הולכים לנהל את החיים איך אנחנו הולכים לנהל את הזוגיות שלנו איפה הולכים לגור הכל מסודר והקשר הגדול ביותר בין בני הזוג זה השיחה זה השיח טוב ראובן אני חייב לומר לך שהשיחה איתך היייתה מרתקת ואני באמת ככה ממש יהיה מעניין לדעת אחרי שיחה שאתה מוציא את הכל כל מה שיש לך מה מה מה קרה בסוף אני מניח שהרן מוכל וסולח הראשון שתאמר באותו יום יהיה עם הרבה אחרת לגמרי זה כנראה מרב כאלי כמו שהרב אמר אנחנו לא שמים לב כשאנחנו נמצאים בתוך סיטואציה שאנחנו סוחבים עלינו בעצם איזשהו שק מסוים אנחנו ממש ו שמים לב ואני ממש מרגיש שיש עליי משקולת מסויימת והיא משקולת מאוד מאוד

כבדה והכעסים האלה שמצטברים ולא נותנים לך באמת להתקדם הלאה לשחרר אותם אני אשתדל אני באמת עבוד על זה רובן בקר תודה רבה לך אתה ממשיך לעשות דברים נפלאים כמו שאתה עושה היום שער ועושה כל כך הרבה דברים טובים כן אנחנו מארחים הרבה מגיעים אלינו בחורי ישיבות אלי הביתה איזה יופי אזה מגיעים אליי הרבה פעמים חיילים שמגיעים ומתארחים ומה שנקרא להכיר את היהדות ולהכיר את היהדות זה לא רק להכיר את זה לאנשים חילוניים גם אצלנו צריכים להכיר מבין למה הקדוש ברוך הוא העביר אותך אתת אני מבין אז זה עדיין היה כואב אבל בכל אופן תודה הקדוש ברוך הוא זה השבט המסלול רובן תודה רבה בבקשה ח להר אנחנו יוצאים כעת כן אנחנו יוצאים

כעת לאתנחתא המוזיקלית עקיבא טורג'מן ומיד מיד שוים עוד לאוד ספר את הסיפור שלך יש לך אחד יפה גם כל הכאבים והחולשות שלך הפכו אותך אחד כזה שלא מפחד ליפול שלא מפחד לגדול תו לטו נגן את הניגון שלך יש לך אחד יפה תרקוד כאילו העולם שר בשבילך תראה הלב כבר מתרפה ורק אל תפחד ליפול רק אל תפחד לגדול כל עוד לא הפסקת על החלום אתה מנצח כאילו אין מחר לחיית היום תחזיק רק להיום כל עוד לא הפסקת לחלום אתה מנצח תעוף הכי רחוק שאתה יכול כי יש בך הכל קח מכל צר את הציור שלך יש לך אחד יפה ואין שום דבר שיעצור אותך תפליג לאן שרק תרצה ורק אל תפחד ליפול רק אל תפחד לגדול כל עוד לא הפסקת לחלום אתה מנצח כאילו אין מחר לחיות היום

תחזיק רק ליום כל עוד לא הפסקת לחלום אתה מנצח תעוף אכי רחוק שאתה יכול כי יש בך הכל כל עוד לא הפסקת לחלום אתה מנצח כאילו אין מחר לחיות היום תחזיק רק ליום כל עוד לא הפסקת לחלון אתה מנצח עוף אכי רחוק שאתה יכול כי יש לך הכל יש לך הכול יש בך הכל יש בך הכל אנחנו מגיעים לפינה המקסימה שלנו ארון הספרים היהודי הן יעקב אנחנו כבר בדף ד' של מסכת בר ונמשיך את הדברים זה ההמשך של הפעם הקודמת אומרת הגמרא כך אמר רב יצחק ברעדה ואמרי לה יש אומרים שמי שאמר את זה זה אמר רבי יצחק ברד רב עידי מה יקרא מה איך הנרמז בפסוק שדוד המלך מתעורר על ידי כינור מאיפה אנחנו יודעים את זה שנאמר שנאמר בדברי דוד המלך בתהילים עורה

כבודי עורה הנבל וכ ור העיר השחר מה אנחנו איך אנחנו דורשים את הפסוק אומר ורה התעורר כבודי ואל תתכבד בשינה כשאר המלכים היה אומר דוד המלך לעצמו תתעורר הוא היה מדבר על הכבוד שלו כבוד המלך שיש בו שהמלכות שלהם זה לישון עד שעה שלישית שביום עוד שעתיים בבוקר ודוד המלך היה כבר קם בחצות הלילה ויש אומרים שבכלל הוא היה ישן לא היה ישן מתחילת הלילה רק כמו שלמדנו את שנת הסוס ואומר עורה תאיר אותי הנבל וכינור הנבל וכינור שהיו מהירים בדוד המלך בחצות הלילה כמו שלמדנו בפעם הקודמת שהייתה הרוח צפונית מגיעה וזה היה מנגן בנבל והכינור העיר השחר אני מעיר את השחר והכוונה היא שדוד המלך היה קם לפני השחר ואני לא כמו שאר

המלכים שהשחר הוא קודם ל קימה שלהם וזה דבר טוב לדעת שכל אדם טוב שיתעורר ויקום לפני עמוד השחר לפני השחר לפני הזריחה לך להתפלל בנץ כי התפילה של הנץ תפילת שחרית של הנץ כמה שאדם יכול זאת התפילה המעולה ביותר שיכולה להיות בפסוק הזה כתוב כאן שלוש פעמים את המילה של ההתעוררות עורה כבודי עורה הנבל כינור העיר השחר יש מה שמעיר אותי יש מה שני בעצמי מדבר על עצמי מאיר את עצמי עורה כבודי אני אומר לעצמי תתעורר יש הנבל וכינור מאיירים אותי ושאני מעיר גם את השחר ההערה של השחר שאני קם לפני שהשחר עלה וזה דוד המלך וזה מחצות לילה הוא כבר היה קם והיה עוסק בתורה היה אומר את התהילים היה היה עוסק בענייני רומו של עולם רבי

זרא הלך לישב את הקושיה שבוע שעבר הרגשנו איך יכול להיות שדוד המלך ידע מתי חצות ומשה רבנו לא ידע לא יתכן לכן הוא בא ליישב משה לעולמה וידע משה רבנו ידע מתי זה חצות לילה וגם דוד ידע אל אם תרצה לומר ולשאול כיוון לדוד הבידה אם הוא היה יודע אז למה הוא צריך כינור כינור למה לי למה הוא צריך כינור הרי אתה יודע מתי חצות אוה הגמרא תעור משנתה אומר באמת דוד המלך מתי חצות לילה היה יודע רקם עם הכינור הוא היה משתמש שזה יעיר אותו בחצות לילה ז הגמרא שואלת כיוון דמשה הב ידע אם משה רבנו ידע מתי זה חצות אז למה לממר למה הוא היה צריך לומר כחצות הלילה למה הוא היה צריך להגיד את המילה כחצות ולא בחצות שזה ממש חצות אומנה

הגמרא שמשה באמת צוור שיש לחשוש שמה שמה יטעו צת גניני פרעה החוזים בכוכבים של פרעה יטעו מתי זה חצות לילה ויאמרו משה בדאי משה המציא את הדברים מלבו שלמה ד אמר מור למד לשונך לומר איני יודע למה שאם אתהה לא תהיה רגיל לומר כך שמע תתבדה ותאמר דברים שלא שנראים שהם אינם נכונים ותאחז ותהיה נתפס ונכשל בדבריך פעמים שאדם צריך להגיד שואלים אותך שאלה אל תענה מהר אם אתה לא יודע זאת לא בושה לומר איני יודע מותר לאדם לומר את זה אני כרגע לא יודע אני אבדוק אני אענה תשובה כי אם האדם בפרט רב הורים שעונים תשובה בלי לדעת ויכולים להכשיל את מי ששואל אותם השם ישמור מותר להגיד אני לא יודע ואני אבדוק ואני אחפש תשובה ואני

אתן לכם תשובה גם במקומות העבודה לפעמים אדם עובד במקום העבודה ודורשים ממנו איזה מידע מותר להגיד אני יודע אני מה הוא צריך לעשות יגיד אני אלך לבדוק אני אתן לכם תשובות אני אבוא עם תשובות מוכנות מצויין אבל בפרט בהלכה צריך להגיד אני יודע אדם ח שואל את חברו מה מה עושים מה מברכים א מתי איך איך התפילה צריכה להיראות א האם זה נכון מה שאני מה שאני אוכל זה כשר זה לא כשר איני יודע זא זה לא בושה לומר את זה למד לשונך לומר אני יודע ולכן משה אמר כחצות ולא בחצות שלא יגידו צגנ פרעה משה רבנו סתם זה היה שקר מה שוא ה מה שהוא אמר לנו חס ושלום כי הנה זה לא היה ממש בחצות אז כדי שלא יתו הצ גנן לפרעה משה רבנו הגביל את

המילים שלו לומר רק כחצות תירוץ נוסף הגמרא אומרת רב השי אמר באמת משה רבנו הוא ידע מתי חצות אז למה הוא אמר כך חצות אומר זה לא בגלל שהיה לו ספק מתי זה חצות אלא מתי אמר להם את זה משה רבנו בפל גאור תתלס נוג ארב שרקי ואחי כ אמר משה לישראל אמר הקדוש ברוך הוא למחר כחצות הלילה כי העי דנה אני יוצא בתוך מצרים ונסביר משה רבנו כשאמר כחצות מתי הוא אמר להם את זה בלילה שלפני ליל טו בניסן בליל טו בניסן בחצות לילה הקדוש ברוך הוא יצא למצרים תה מכת בכורות בלילה הקודם בליל 14 בא חצות הלילה שבין יג לד באותו לילה אמר משה רבנו לעם ישראל כ חצות הלילה אני יוצא מחר מה זה כ חצות כמו שעכשיו זה חצות ומשה רבנו ידע מת זה

חצות בדיוק כמו עכשיו מחר בלילה שזה יהיה בחצות הקדוש ברוך הוא יוצא בתוך מצרים תהיה מכת בכורות אז זה לא כחצות כמו חצות אלא כמו החצות של הלילה אז ודאי ש שמשה רבנו ידע מתי זה חצות לילה נאמר בתהילים בפרק בפרק פו פסוקים אב תפילה לדוד שומר דוד המלך שמרא נפשי כי חסיד אני שואלת הגמרא מה למה דוד המלך קורא לעצמו חסיד איך שם שאומר להגיד אני חסיד תראו איזה חסיד אני יש פה גם תם א חורה של א גאווה של להגיד על עצמי שאני חסיד אלא מה באו פה המוראים לוי ורבי יצחק ובירות הדבר אחד מהם אמר ופירש כך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם וכי לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יש שני מעד שלוש שעות ואני אני לא מתנהג

בכבוד מלכים כמותם אלא חצות לילה הקום להודות לך ואם כן ריבונו של עולם אם כן בוא תגן על עם ישראל בוא תעזור לי לעשות בשביל עם ישראל דוד המלך השתמש בתפילה בשביל עם ישראל בשביל התורה בשביל היהדות זה מה שדוד המלך רצה אלא אני חצות לילה אקום להודות לך ודך ומה שנבר כך אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא ריבונו של עולם לא חסיד אני שכל מלכי מזרח ומערב יושבים אגודות אגודות הם יושבים חבורות חבורות ועוסקים בכבוד שלהם כדי שיכבדו אותם המלכים יושבים מביאים את הפרלמנט שלהם מביא את מביאים את השרים שלהם שישבו מסביבם ופרגנו להם ויעסקו בכבודם אבל אני מה אני עושה תשמעו מה אומרת הגמרא מה דוד המלך אמר ואני איני אוסיק בכבדי

אלא אדרבה ידי מלוכלכות בדם שפיר ושליה כדי לטהר אישה לבעלה מה היה עושה דוד המלך היה בודק את השליה ושפיר של אישה שיולדת כדי לומר לה אם זה טהור אם זה אם זה מתאים אם זה אם זה היא מותרת כרגע לבעלה הוא היה עוסק בזה כדי לטהר אישה לבעלה שזאת מעלה עצומה וגדולה מאוד אומר תראה איזה חסידות זו החסידות של דוד המלך מדהים הרב איזה פינה מקסימה זאת א חייב לומר ארון הספרים היהודי יש לזה משמעות טוב א אנחנו חוזרים ממש לנושאים שלנו יש הרבה דברים וראית את אחוריי אופניי לא יראו נכון אנחנו משתמשים תמיד במושג הזה א גם הנושא של טראמפ היה בסודיות גמורה אף אחד לא ידע על זה אף אחד לא ידע מה הולך להיות בפגישה הזאת וכמה זמן

הוא נערך לאמירה הזאת שהוא הולך מבחינתו לפנות את כל תושבי העזה מהרצועה א ולפעמים איך איך אומרים אין הברכה שרוייה אלא בדבר הסמוי מן העין ככל שיש יותר רחש בחש יש בזה ברכה העין הרע ש נתקעת בזה יכולה לפרק את העניין כשהדברים סמויים כל דבר שהוא צנוע יש בו ברכה דרך אגב הנשים הצנועות זה ברכה יש ברכה ואישה כשהיא הולכת בצניעות העין הרה לא יכולה לפגוע בה כי היא הולכת בצניעות בצניעות יש פעמים שזה כבר שיש דברים שבגלל שהיא אמרה בגלל שיש כאן צניעות שלא נשמרה כ האוגן אבל לדעת כל דבר צנוע כל דבר סמוי מן העין העין הרע לא פוגעת בו כשמדברים על עין הרע הכוונה היא שגם הסטר אחה לא פוגעת פה היא לא נכנסת פה באמצע הכל

נעשה בהסתר הכל נעשה בצורה מכובדת ננו ר את יד השם ש ר לזה ל את הקד ברך הוא תמות מ טן לחלוטין אני רוצה שנראה רגע קטע קטן מתוך הדברים של טאמ על אזה הנה הדברים שאמר ות להגיד שלך להשתלט עלזה ממש לא חלמנו את זה אבל האמת שהשמאל לא יודעים לא איך לאכול את זה רב זה באמת מעניין כי מצד א למשל ם מפרגן והוא כותב אין שום דרך הגיונית הוגנת והשרה אחרת לומר זאת מסיבת העיתונאים הזו היא הצלחה מטורפת לנתניהו פשוט מתנה שלא מפסיקה לתת יש לי בעיה קצת עם הפוסטים האלה ש שאנשים לוקחים קרדיטים זה לא נתניהו וחשוב לומר את זה נכון הוא האיש שבאמצעותו יש לנו את בורא עולם ואנחנו חוזרים על זה השקם והערב יש לנו את בורא עולם וזה

לא נתניהו כזה או נתניהו אחר לא לפיד כזה עם זקן או בלי זקן זה לא לא ולא זה רק בורא עולם מנו כילב מלכים ושרים ביד השם צריך לזכור את זה והקדוש ברוך הוא הזיקה את נתניהו בדבר הזה במתנה איך אומר המתנה הקדוש ברוך הוא נתן לו את המתנה אבל זה בורא עולם אבל נתן את המתנה דווקא לנתניהו כנראה מגלגלים זכות על ידי זכאי אני לא יודע זה יש פה איזשהו דבר ש מתקשר דווקא אם היית אם בן גביר הי אומר לנו לפני שנתיים שהוא יבקש מארצות הברית להשתלט על הזה מדע בדיוני האמת האמת שיש עוד קטע באמת חשוב כמה כמה צריך לחשוב פעמיים לפני שמוציאים מילים מהפה בפרט כשאתה נמצא בשידור חי רוצה להראות לרב קטע מתוך שידור חי בכאן 11 פליטות

פה של של כתבים ש מדברים על שטויות בזמן שנתניהו נפגש עם טראמפ הנהה עושה אבל עצום למציאות רק רגע איזה שטות הסקת סביב תני למשל האם קיבל ארוחת ערב או לאזה רק רגע איפה התעסקתי בשאלה אם הוא קיבל ארו ה אני התעסקתי בדבר הזה עקיב לא התעסקתי בדבר הזה לא התעסקתי בדבר הזה תחזור לשידור אחר כך בארכיון תראה מהתחלה לא דיברתי במילה על ארוחת רב אגב סולימן וגילי דיברו על ענין של ארוחת הרב אני מציע שתקשיב למה שקורה פ באולפן מה מה היה להם שם מה קרה לא לא כל כך ברור מה השטויות שמדברים שם אבל אבל אני אומר יש לכם זמן אוויר זמן אוויר על מה מנצלים א כן על מה מנצלים אותו ריבון העולמים במשפט אחד אפשר לקדש שם שמיים אפשר

להתעסק בדברים שהם באמת באמת מהותיים וערכיים שמה להתעסק בשט ארוחת ערב לא ארוחת וזה זאת הנקודה שאדם צריך לבחון את עצמו אם הוא כבר כבר צופה בטלוויזיה צריך לדעת מה הוא רואה צריך לדעת על מה נשרף כן הזמן אדם צופה בערוץ הדברות הוא מקבל תכנים של אמונה של ביטחון של העצמה של רצון לחיות של רצון לעבוד את הבורא אני רוצה דברים אמיתיים גם אין אצלנו כמו שעשינו היום אנחנו לא לוקחים דבר ומטים אותו לא אם צריך לדבר עליו יהיה מי שיהיה אנחנו מדברים אנחנו פותחים אין בעיה טוב אז אני רוצה ל שנראה עוד קטע אחד קצר של יאיר לפיד הרב זוכר אותו צריך לחייך גם יאלה הנה לא תסתדר עם האמריקאים אמר נתניהו אמריקאים לא עובדים ככה

אני יודע שאתה חושב שרק אתה מכיר את אמריקה אבל זה כבר מזמן לא נכון התפיסה שלךה את אמריקה מיושנת ולא רלוונטית וגורמת נזק למדינת ישראל האמת שמאז הוא כבר גדל זכן אנחנו מסיימים הרב את התוכנית תודה רבה לרב תודה רבה לצופים אנחנו נשתמע מחר שלום שלום של לבין איפה שאתה לוקח אותי התחזקתי אבל אני מרגיש חלש אולי כבר כבר תדבר אליי אולי תלחש אני חייב הסברה לראות את ההסתרה לא מבין כלום אולי תגיד לי כבר מה אתה רוצה ממני