פרשת ויקרא וחג פורים תשפ"ד 2024 parashat Vaikra- הרב גואל אלקריף בסיפורים וחיזוקים לכבוד פורים

שלום עליכם אם ירצה השם אנחנו נמצאים בפרשת ויקרא תשפד היום כיוון שזה גם השיחה לפני פורים אז נתמקד במוצאי שבת יהיה פורים נתמקד בשיחה נתחיל בפרשת ויקרא אבל עיקר השיחה תהיה אם ירצה השם על פורים אז נשתדל בעזרת השם לדבר את כל מה שצריך הפסוק הראשון של פרשת השבוע ויקרא השם אל משה שם קרא למשה לדבר איתו באוהל מועד שאומר המדרש עשרה שמות היו לו למשה רבנו האבא שלו קרא לו שם חבר אביגדור טוביה הרבה שמות אבל לא קרא השם למשה להיכנס לאוהל מועד אלא בשם שקראה לו בתיה בת פרעה משה אז מכל השמות הקדוש ברוך הוא בכר לקרוא רק בשם שבחרה בת י בפשטות מה הסיבה הקרת הטוב תראה כמה הכרת הטוב היא חשובה כיוון שבתיה הצילה אותו

נכון שההורים שלו מאוד מאוד חשובים אמרם גדול הדור יוכבד יש רוח הקודש להורים כשהם נותנים שם לילדים שלהם אבל פה היה סיבה מיוחדת שקראו שם משה מפני הכרת הטוב אבל רב חיים שמואלביץ מוסיף טעם מאוד מאוד יקר ומעניין להסביר למה השם בחר דווקא את השם משה הוא אומר שבתיה היייתה צריכה היה לה מלא קשיים בדרך להציל את משה א' היא חיה בבית של כופר הכי גדול בעולם אבא שלה הוא הרשע הגדול היא מורדת באביה יש לו גזירה כל הבן הילוד מורדת השפחות שלה אומרים לה אל תסתבכי תשירי אותו ילד יהודי שימות והשם צריך להמיט את כל השפחות שלה ואחר כך הילד לא רוצה לינק והיא צריכה לזכור מנקת ו צריכה לשכנע את אבא שלה להציל ילד יהודי שהוא

שונא את היהודים מ שינה תהומית והכל בתיה היה לה הרבה מסירות נפש הרבה נקודות ומפריעים בכל הדרך בבית שלה בזים לכל יהודי היה לה הרבה התמודדויות בדרך כדי להציל את משה אומר רב חיים שמואל לביץ כשאדם מוסר נפש מוסר נפש על דבר מסוים הדבר ש מסרו עליו את הנפש בו מסרו דהיינו הילד שמסרו עליו את הנפש הוא מקבל את ההשפעה והקדושה מכוח המסירות נפש אז גם למשה הוא קיבל כוח שיהיה לו כוח להתמודד עם כל המפריעים עם כל מה שקורה לו בדרך אז שהוא גדל בבית 20 שנה של פרעה הרשע הוא יוצא משה רבנו מוסר התורה הוא מגיע למדיין הוא נלחם עם כל הרואים אחר כך מלך בקוש אחר כך עם ישראל נלחמים בו ורבים איתו כל כך הרבה פ ים קורח כל ה מה

שעבר משה על כל הדרך לבוא עם פרעה להתמודד איתו להתמודד עם כל מצרים מאיפה הוא קיבל את הכוח כי בתיה מסרה את הנפש ולא נרתעה משום קושי אז את הכוח שבתיה עשתה בילד הזה הי השפיע עליו ויקרא השם אומר הקדוש ברוך הוא אתה יודע במה אני מכניס אותך בכרטיס כניסה שאני מכניס אותך אליי הביתה אתה יודע איזה כרטיס כניסה יכניס זה שעשית זה שעשית את המסירות נפש שבתיה עשתה בך את המסירות נפש זה ההתמודדות עם הקשיים זה הכרטיס כניסה שהשם קורא למשה רבנו ומדבר איתו פה אל פה ומדבר איתו את הכל זה יסוד נפלא שרואים אולי אני רוצה רק לספר לכם שתי דברים קצרים קודם כל תרו סיפור השגחה פרטית 10 דקות לפני השיחה ניגש אליי תלמיד מהישיבה

אומר לי שהוא הלך ברחוב ופגש אות אותו איזה מכר דוד של של קרוב שלו דוד של קרוב שלו וא אומר לו אני שואל אותך שאלה אתה בחור ישיבה ואם אתה עונה לי תשובה א נותן לך 150 שק מתנה אמר לו את זה היום הצהריים שאל אותו תגיד לי איזה מוזיקה נגנו בסעודה של אחשוורוש ותסביר לי למה אז ניגש אלי התלמיד אומר לי איזה מוזיקה ניגנו זה איפה כתוב איזה מוזיקה ניגנו כתוב שהיה זהב כסף זה כתוב כתוב הכל אבל לא כתוב איזה מוזיק אז אמרתי לו שכותב בספר מנות הלוי רבי שלמה אל קבץ שמוזיקה לא היייתה בבית המקדש בסעודה הזאת הוא עשה את כל ההנאות מוזיקה לא שואל אותי אותו תלמיד אז הוא שאל אותי מיד למה מוזיקה לא הייתה כרצון איש ואיש את

הכל הוא עשה בדיוק מוזיקה הוא לא יעשה אמרתי לו תשמע אני כרגע הייתי קצת רוד לא מונח אני לא זוכר את הטעם אני אפתח אני אני עולה למעלה אני אומר לו אתודע אני פותח את הדפים שלי עבור את הראשון שאני רואה בלמעלה כתב בספר מנות הלוי אז יש לו כמה תירוצים אחד התירוצים תירוץ מחודש ביותר הוא אומר במה היו מנגנים את המוזיקה כי אותם סעודה הוא עשה עם כל כלי המקדש אז הוא היה לוקח את הנבלים של בית המקדש את החצוצרות ידע אחשוורוש והמן ידו אחשוורוש והמן שאם הם ינגנו בכלי המקדש אפילו שינגנו שירים אחרים בסעודה שהיא נגד השם הכלים האלה כל כך קדושים הם ישפיעו על ישראל לשוב בתשובה והם רצו להחטיא את ישראל לא רצו שישובו

בתשובה בגלל שהם רצו להחטיא את ישראל ולא רצו ששו ב תשובה החליטו שבסעיפים של הנגינה שהיה נגינה מיוחדת לא רצו להשתמש והבחור ככה התרגש אומר לי תראה מה זה הבטיחו לי ואתה ל לעבור את הראשון לא יודע השובה מיד מוצא לי את את התשובה ראיתי בזה ממש השגחה פרטית אבל זה בדיוק הרעיון שאני עכשיו מדבר איתכם עליו אני רוצה רק להוסיף לכם אם כבר אני נמצא יש ספר שיצא על המשגיח רב חצק לוינשטיין כם דומה לי קוראים לו עבדה דקודשא בריך הוא אני לא חושף בקיצור רב חצק לווינשטיין אז הם שמו תמונות בספר מלא תמונות הם שמו את התמונה שהבית שהיה לרב חצק לוינשטיין ברחוב יחזקאל פינת עזרא בירושלים כשהם פותחים את ה ספר את ההגעה יש כל

זה מדורת שמש להגיע את הספר הם פתאום רואים שהתמונה חסרה שואלים אותו איפה התמונה נאל מה התמונה אומר טוב ירושלים היא לא רחוקה אני סע על הבית שלו לצלם ואז הוא נוסע ל הבית לצלם והוא נדהם מה הוא נדהם חץ כ לווינשטיין היה תקופה הוא היה לו בשנ חי אחר כך הוא עבר לארצות הברית הוא אמר שארצות הברית אני לא יכול לחיות כי יש שמה כזה הנאות של העולם הזה אז זה מיטת נשיקה העולם הזה מנשק אותי אבל הוא ימי אותי לגרי ברח מארצות הברית הגיע לירושלים להיות משגיח בישיבת מיר והוא גר ברחוב יחזקאל והוא נתן שם שיחות ועדי מוסר בבית שלו והוא אמר לחתן שלו אני מאוד מאוד משתוקק לפני 70 שנה שבבית שאמרתי שיחות מוסר והיו פה כאלה

תלמידי חכמים שבאו לשמוע את המוסר ישאר בית מדרש תבינו לפני 70 שנה לאנשים לא היה אוכל לאכול מי דיבר בכלל על לקנות דירה הוא אמר הייתי רוצה שיהיה פה בית מדרש החתן שלו הגאון רבי רובן גינסבורג יוצא מהבית רואה חסיד ויזניץ אומר לו אתה יודע אם מישהו צריך בית מדרש אומר אנחנו חסידי ויזניץ בירושלים אין לנו בית מדרש מראה להם דירה קומת קרקע שנינו עשו בית מדרש אז היה שם בית מדרש של ויזניץ אחר כך פיטסבורג אחר כך לוצק היה שם רב דון סגל הקים את הכול רב דון סגל הוא גדול התלמידים של רב חצק לווינשטיין והוא הקים שם את הכולל שלו עד שהתרחבו הלומדים ולא היה מספיק מקום אבל הוא היה כל כך מאושר שהוא מקיים את רצון רבו

והנה עברו שנים חוב יחזקאל נהייה גאולה בירושלים מקום מרכזי כל הבניין שם זה בניין בין שתי קומות התחיל להיות חנויות ודברים עשו את ה חנויות וגם הם היו בטוחים שגם צילמו את הבניין שגם החנות שגם הדירה של חץ ק לוונשטיין נעשתה חנות אבל כשהוא הלך עכשיו לצלם הוא רואה שכל הבניין חנויות אבל הדירה של רחץ כ לוונשטיין נשארה בית מדרש קוראים לו וידבר משה אז הוא הבין למה התמונה נמחקה לא רצו שייחשבו שרצונו של אותו צדיק 70 שנה אחרי שהוא אמר את זה 50 שנה אחרי הפטירה יהיה יראו שכאילו לא התמלא תראה הוא נפטר במקום שבו הוא דיבר דברי תורה נשאר תורה ההשפעה אפילו על מקום על דומם תראו את גודל ההשפעה ויקרא השם אל משה הוקרא

בשם שבתיה קראה לו בת קרלו עכשיו אני רוצה להתחיל איתכם בדבר נוסף שבו נגיע גם לפורים אנחנו דיברנו כל כך על גדלותו של משה רבנו פ אה נכון כתוב במדרש הראשון בפרשת השבוע כל תלמיד חכם שאיין בו דעת אין לו דרך ארץ נבלה נבלה אתה רואה את הנבלה הסרוחה זרוקה אפילו לאכול אותה אסור היא טמאה מי שנוגע בה הוא טמא טובה אמנו הנבלה עדיפה ממנו אומרת הגמרה מאיפה שמשה רבנו הוא מסר את הנפש על המשכן בדק כל כלי הוא גן את המגבית הוא בדק כל כלי שנעשה כציווי השם דאג שתרד שכינה משה רבנו לא נכנס לבית המקדש לאוהל מועד עד שהשם קרא לו הדהוד הכתיב ויקרא השם אל משה עמד רברי פינקל רגע בוא נחשוב פינקל ה ראש שיבעת מיר עמד בשאלה

עצומה משה רבנו גדול העולם אבי הנביאים משה רבינו אין אדם בעולם יותר גדול ממנו אם הוא היה נכנס בלי שקראו לו למקום שהוא קידש נבלה טובה אמנו אין בו דעת מה אנחנו לומדים שאם שואלים אותנו מה הדבר הכי חשוב שבאים לדבר עם השם לא לאבד את השכל לא לאבד את הדעת איך הגמרא אומרת בן דרים דעה קנית מה חסרת אם יש לך דעה לא חסר לך כלום אין לך דעה אין לך כלום מה שיש לבן אדם זה רק דעה אם ככה אני רוצה לשאול אתכם קושייה עצומה מגיעים לפורים פתאום אומרים לבן אדם חייב אשל סומה דד לא ידע פה אתה לא צריך לדעת לא יודע אתה הסברת לי עכשיו כמה הדעה חשובה אם אין דעת נבלה טובה אמנו פתאום ביום פורים שאדם הוא לא זה אז הוא יכול

להגיד מילה ללא במקום יכול לעשות מעשה ללא כמו שצריך למה אתה מאבד את הדעת ביום פורים יום הקדוש של פורים אדם מאבד את הדעת מה קורה התשובה היא שבפורים אני רוצה שכולם יסתכלו איתי למדנו שהשכל שלנו לא שווה כלום מי שמנהל את העולם זה רק הקדוש ברוך הוא אני אתחיל איתכם כמה וכמה נקודות תשימו לב דברים נפ מה היה הרגע הכי שחור לבני ישראל תחשבו מה זה אם אני נותן זכות חתימה למישהו על החשבון שלי הפסדתי את החשבון בנק הוא החותם הלך אני כבר לא בעל הבית המלך אחשוורוש תגיד אתה נורמלי נותן את הטבעת לאמן לא מצאת למי למסור את הטבעת רק לאמן הרשע מה הרגישו בני ישראל אותו רגע אם אחשוורוש אולי נסתדר אוהב כבוד אוהב כסף

שילמו לו 10 אל כיכר כסף נשלם לו אנחנו 20 אל כיכר ננסה להסתדר אבל המן לא מעניין אותו כלום רק להשמיד להרוג ולאבד מסרו לו את הטבעת הרגישו בני ישראל אותו רגע רחמ צן חורבן חורבן תמשיכו את המגילה אסתר שתולים את המן אסתר ניגשת לאחשוורוש ואומרת לו תחזיר את מחשבת המן בן המידת האגגי אומר אני מצטער אני לא יכול יש לי חוק מה החוק אומר כי כתב אשר נכתב ונכתב בטבעת המלך אין להשיב אחר כך ה עוד פעם ותוסף אסתר ות ותיפול לפני רגליו ותבלו ואז הוא אמר למרדכי תכתבו על היהודי הכתוב לכם רגע אתה אמרת שאי אפשר לבטל מה אתה מה זה כתבו איך אתה משנה אומרים המפרשים פה מצאו פרצה בחוק מתי כתב אשר נכתב בטבעת המלך אין להשיב

כשהמלך חתם אבל פה מי עשה את החתימה על הגזירה המן המלך אין מילה אחריו אבל כשזה המן והמן מת אפשר מישהו אחר אז הוא מסר את הטבעת למרדכי ומרדכי ביטל נמצא שמה שבני ישראל חשבו כרגע הכי חשוך במגילה הוא היה רגע ההצלה שלהם רגע ההצלה שלהם לפני ש אני אמשיך אז אתם רואים שאין לך שכל זה כל נס פורים מה שאתה חושב שאתה עושה ומה שקורה אתה מבין את מה שקורה ביום פורים אומרים לך תשמע תפקיד את השכל במזוודה ביד הקדוש ברוך הוא תראה שאתה לא מבין כלום מספר לכם סיפור ראשון א היה סיפור מעניין מאוד יום שישי שעבר אני לא משנה את השמות מישהו נסע באוטובוס בן אורני לירושלים הנהג הדליק ביום שישי לא יום שני יום שישי זה היה ערב

שבת הנהג הדליק איזה תחנה חילונית שמה של הרדיו הדליק והוא שם שיר מאוד מאוד בעייתי אמר צ בחור ישיבה הדין ניגש לנהג ואומר לו תשמע בוא תיכנס חותמת שבת בוא תכניס אותנו לאווירה של שבת אכפת לך לשים לנו קצת שירי שבת והכל בוא תיכנס אומר לו לא הנהג חייב שיהיה לו שירים כדי שלא יירדם שישאר רני אתה רוצה חתה אחורה אני לא רוצה לדבר ניגש אליו עוד מישהו ואז אמר לו תשמע אתכן כנס לאוירה יאללה בוא נהג תזרום קצת תהיה איתנו נהג אמר אתם מתקשים איתי רוצים שאני אשים אני מגביע אם אתם רוצים שאני חבה אני עוצר את האוטובוס לא יכול עכשיו לנסוע הם ראו שהוא עצבני כזה ואי אפשר לעשות איתו כלום הגביע את הזה אמרו מה נעשה השאירו

את זה ככה עוברת דקה השדרן שנמצא באותה תחנה חילונית אומר טוב כעת ניכנס לאווירה של שבת נשמע שירי שבת א אומר להם מה יש לכם קשר עם התחנה שם עם השדרן מישהו התקשר אליו דיבר אמרו לו לא התקשרנו אנחנו עשינו את כל מה שאנחנו יכולים הקדוש ברוך הוא סידר לנו שהשד שם פתאום יקבל כריזה לעשות שירי שבת הוא אמר אם ככה אני שם לכם שירי שבת ואז הוא העביר את הכל לשירי שבת הוא אומר זה נקרא שכל ובך לא ייבושו אתה מאמין בהשם אתה בוטח אתה לא תאבד כלום זה אדם צריך תמיד לזכור בכל פינה שהוא הולך בואו נמשיך הלאה איפה עוד רואים את זה רואים את זה גם כן עוד מקום במגילה אני יכול להביא לכם את זה הרבה אבל במגילה רואים את זה המן

אומר יעשו עץ גבוה אתה מדגישים שמה כולם קוראים את העץ גבוה מה אכפת לך תולים את את מרדכי מה זה ה לחפש את עץ גבוה המן לא חיפש רק להרוג את מרדכי הוא רצה לבזות אותו הוא אמר תביאו לי את העץ הכי גבוה שיש שכל העולם יראה את מרדכי היהודי תלוי על העץ אומר עד שהלך להרי הרר את מצאת עץ בתיבת נח סוחב אותו עם כל הפועלים שלו מביא אותו מעמיד את העץ הוא כולו מולב אחרי עבודה גדולה עובד רץ למלך אחשוורוש מה אומר חרבונה אתה רואה את העץ הזה הוא לא חיפש סתם להרוג את מרדכי הוא רצה לזלזל מרדכי דיבר טוב על המלך תקראו שם דיבר טוב על המלך הוא רצה שכולם יראו שמי שמדבר טוב על המלך תראה מה שעושים אותו תולים אותו בעץ גבוה

שיראו את הביזיון אמר המלך ככה הוא רוצה לעשות הוא לא הרג את מרדכי היהודי כי סתם הוא שונא אותו הוא הרג את מרדכי היהודי כי הוא רוצה להראות שיישמעו לו ולא ישמעו לי תלו עליו נמצא שמה היה הרגע שאנחנו חשבנו איזה חורבן מה בני ישראל הרגישו איי איי אי שמנו שלוש ימים אסתר הזמינה את המן לסעודה לא קרה כלום חשבנו שמרדכי יש לו את הזכות הכרטיס הזה שהיה לו שהוא דיבר טוב על המלך והציל אותו מגדן ותרש כבר שר הוא לו ככה יעשה לאיש אשר המלך ברחובות העיר גמר גם את זה אין לו ואז מה קורה עץ גבוה כולם רואים איך שהוא מעמיד עץ ענק שכולם הסתכלו ומה המטרה מה המטרה לנו נראה יאוש לא הולך כלום ומה מתברר שכל העץ גבוה כדי לתלות

את המן על אותו עץ עוד פעם אתה רואה שהשכל שלך תשים אותו או במזוודה אתה לאלא עושה כלום מי שמנהל את העולם זה רק הקדוש ברוך הוא זה אדם צריך תמיד לראות איפה רואים את זה עוד בסעודה הוא אומר כל הסעודה הזאת זה דמוקרטיה כי רצון איש ואיש אתה רוצה יין כזה כזה רוצה אוכל כזה כזה רוצה מיטה כזאת כזאת בגדים מה שאתה רוצה הכל הסעודה היא כדי לתת לכל אחד מה שהוא רוצה הוא רוצה לתפוס את כל אנשי שושן שכולם יהיו נאמנים לו עושה כזה אשתה בסעודה הזאת את המלכה אשתו ושתי מכריח לבוא ואם היא לא באה הורג אותה תגיד לי איך זה יכול להיות בסעודה שהוא עושה אותה כרצון איש ואיש רוצה לתת לכ אח את כל ההנאות שלו שם הוא מביא את ושתי

הגמרא במגילה דף יב אומרת שזה קרא לושתי כי הכריחה את בנות ישראל לעבוד בשבת הכריחו אותה לבוא לעמוד בחוסר צניעות החיות בחוסר צניעות מול כולם אבל רואים אותו יסוד מה ש אנחנו לא מבינים בכלל את החשבונות תראה שמה שאתה חושב שיקרה קורה משהו הפוך לגמרי וכל זה כדי לגרום הצלה ליהודים שבשתי תמות ובמקומה תיכנס אסתר אותו צרה מה מרדכי הרגיש שלקחו לו את אשתו אסתר תופס את הידיים על הראש מה אסתר הרגישה טוב אני בת 75 הי רק רוקט הביאו לו נערות אני בטעות נמצאת פה אני זקנה מה הכניסו אותי פה בתוך כל הנערות האלה יש לו את כל אלה ש מסתדרות אני לא מסתדרת לא כלום היא בטוחה ש שהיא תשתחרר בסוף אסתר נושאת חן בעיני כל רואה

כולם פשט היא הה מסתבכת איזה ברוך איזה גזרה איזה צרה וכל זה כדי שאסתר תהיה בבית המלכות ומה יקרה תביא הצלה לכלל ישראל זה הנש של פורים לא מה שאתה חושב שייקרה יקרה לא מה שאתה מתכנן שיהיה יהיה מי שמנהל את העולם מהדברים שנראים לך הכי שחורים יכולים להיות הדברים המבורכים ביותר חייש סומה זה בדיוק הנקודה אל תפעיל את השכל שלך אמר לי מישהו לכן אומרים כל הפושט יד נותנים לו אומרים חזל מה זה כול אפילו ספק רמאי מי שמבשל תן מה פתאום אתם רמאים אומר מצד השכל לא מגיע אני לא רוצה לתת לו אני מקפל את השכל שלי ונותן לו אמר שזה לכן יום פורים יותר גדול מיום כיפור יום כיפור מכפר רק למי ששב בתו וה רק לשבים פוסקים כמו

רבנן לא כמו רבי שיום הכיפורים מכפר רק למי ששב בתשובה ולא למי שלא שב בתשובה פורים לא הגיע להם נס למה לא הגיע להם נס 70 שנה כבר אחרי החורבן הם יושבים בתוך השתחוו לצלם הם יושבים בתוך סעודה שעושים אותה בכלים של בית המקדש על זה שבני ישראל לא גלו כאילו הנביאים שהתנבא שיגלו נגד הנביאים במדרש כתוב שהיו נסאו שם נשים נוכריות בסעודה הזאת נשאו נשים נוכריות הם עשו זה אז גם גילוי עריות גם זה שיא ההדרדרות מגיע להם נס בסעודה שהם חוטאים השם הורג את ושתי כדי שתיכנס במקומה אסתר ויהיה את הגאולה במקום שלא מגיע להם נגד השכל אומר הקדוש ברוך הוא לא מגיע להם אני מציל כל הפושט יד נותנים לו לא מגיע לו כסף מה פתאום שאני

אתן לו זה סתם נוכל רמי אתה נותן לו גם אם לא מגיע לו זה זה הנס של פורים לא כמו שאתה מבין לא עובד עם השכל שלך הקדוש ברוך הוא מחבב את עם ישראל בכל מצב אני רוצה לספר לכם את הסיפור השני על הנקודה הזאת זה היה סיפור מדהים גם כן יש לי גיס שהגיש קוראים לו הרב יוסף ברקס הוא מחתן בעזרת השם את הבת הבכורה שלו עוד שבועיים ימים הוא מקבל טלפון מבעל מהמזכירה של העולם שבו הבת שו צריכה להתחתן הבת שלך מתחתנת ביום ראשון הקרוב עוד ארבעה ימים ולא הבאת לי שום כסף אצלנו אין דבר כזה שבועי מראש משלמים את כל החתונה עד השקל האחרון אומר לה סליחה סליחה גברת אני בכלל יום ראשון הקרוב זה פורים הבת שלי לא מתחתנת ביום פורים עוד

שבועיים אוי ואבוי אף פעם לא קרה לי כזאת תקלה איך קרתה כזאת תקלה שאמרתי שהתקשרתי אני אבק מך סליחה סליחה אומר לו לא אם כבר דיברת איתי אומר אני רוצה להוסיף עוד מנות בר אומרת לו שמע אתה צריך להוסיף ככה הבה מנות חבל לך אומר לה אני עובד שאני מטפל בבחורים שמטפל בבחורים ואז הבחורים מרגישים קשורים אליי אז מסוגלים לבוא אני לא יודע אם יבוא או לא אני רוצה לכבד אותם שאם יבוא בחור שאני מכיר שיבוא ויתן לי ואני אתן לו לפחות מנת בר שייתן לו משהו אמרות לו תסביר לי מה זה מטפל בבחורים אומר אני נמצא בארגון של אחינו ודרשו ומטעם הארגון בחורים שנפלטו ממסגרת קשה להם במסגרת ורוצים להחליף ישיבה לישיבה אחרת אני עוזר להם

והוא שומע את המזכירה פורצת בבכי שואל אותה מה קרה אומרת הבן שלי אמרו לו שהוא עוזב את הישיבה שבה הוא לומד והוא צריך ללכת למקום אחר ולא ידעתי למי לפנות התפללתי לפני 10 דקות מנחה ובכיתי אמרתי ריבונו של עולם לא יודעת מי יעזור לי מאיפה אני יודעת למצוא ישיבות לא יודעת לעשות כלום בחיים לא קרתה לי טעות שאני מתקשרת למישהו שהחתונה שלו עוד שבועיים אני מתקשרת לו כאילו עכשיו אני עוד צועקת עליו כל הטלפון הזה היה בשביל מה שתספר לי שזה מיד כבר אתמול הוא קרא לבחור בא דיבר איתו והרגה לו מסגרת אחרת כלומר דאג לו למסגרת חילופית שתהיה לו מקום אחר ואז היא אומרת תראה מה זה אתה יושב ואה שואל ריבונו של עולם מה יקרה

ואתה לא מבין שכל כוך לא יבושו אין טעויות אין סתם טלפונים שאני צועקת עליך סתם כל זה בשביל לגלגל את רצון השם בעולם ככה אדם צריך לגשת עם האמונה הזאת עם הדבר הזה הוא צריך לגשת לראות את הכל אמר לי מישהו ר כתוב בספר משפטי התורה שזה מה שקרא ליוסף יוסף מוסר את הנפש עם אשת פוטיפר על לא אבל בכפו איפה שמים אותו בתוך בור 12 שנים כולם שואלים מה זה זו תורה וזו שכרה אבל מה התברר אם הוא היה נשאר בבית פוטי בחיים לא הייה פוגש את שר המשקים לא פוגש את פרעה מי גרם לו לפגוש את שר המשקים ולפתור לו את החלום ידעו שהוא פותר חלומות זה שהוא היה בבית הסוהר ומה זה גרם לו 80 שנה אף אחד לא מלך כל כך הרבה שנים 80 שנה מלך

יוסף על כל העולם כולו מי נתן ליוסף למלוח ה 80 שנה על כל העולם זה שיוסף היה בתוך הבור לנו זה נראה אבל בל יתואר בל ישוער למה זה קרה ולמסה כל מה שזה קרה זה קרה לשם תועלת זה קרה לא סתם זה קרה בשביל לתת לו את הדבר הזה מורי ורבותיי אולי אני אביא לכם גם את הסיפור הזה יש משפחה במעלות שהמשפחה זה נוגע גם לעניינינו עכשיו בתקופה הזאת המשפחה הזאת מעלות יש להם בלי עין הרעה 11 ילדים האבא לא רצה לשלוח את הילדים של הישיבה אמר לא לא שיילמדו בגרות מקצוע אני רוצה שאף אחד לא ישאר ללמוד בישיבה קדושה בקיצור הרב של מעלות הרב יצחק וקנין השם ישלח לו רפואה שלמה הוא היה מדבר איתו על הבן הראשון תשלח לא לא אני לא רוצה הבן

השני הגיע הבן האחרון היה בן מבריק עילוי אמר לו אבא תשמע אני לא רוצה שהוא יפרנס אני לא רוצה לפרנס אותו ילד 11 רוצים ש יתפרנסו לבד אני רוצה לשלוח אותו שאני לא אצטרך לפרנס אותו אמר לו אתה יודע מה אשלח אותו רק בינתיים לישיבה קטנה אמר אתה יודע מה שלוש שנים ישיבה קטנה הוא בבן מבריק הוא יעשה את הבגרות צ'יק צ'ק הסכים הלך אותו בן לישיבה קטנה הוא הגיע לישיבת פורת יוסף הוא למד את פורת יוסף הוא היה בחור מתמיד עילוי הוא ישב ולמד ניה ידן הוא הכיר את הרב בורדיין מישיבת כול תורה הוא היה מדבר איתו בלימוד הוא כל כך נהנה ממנו אמר לו בוא לישיבת כל תורה הגיע לישיבת כול תורה הוא היה שמה יושב בישיבה היו מתפעלים

מאוד מהבן אדם הוא אחר כך קיבל נהיה דיין דיין רב קהילה היום הוא רב קהילה במעלות אשתו מנהלת בית ספר במעלות כל הבית ספר התורני שם אשתו המנהלת ומי מפרנס את ההורים הבן הקטן שהוא לא רצה שיפרנס אותו הוא דיין ורב קהילה והוא מפרנס את ההורים ולא רק שההורים זקנים הם גרים גרים אצלו עשה להם יחידה הם גרים אצלו הוא המפרנס אותם ולא רק שהוא מפרנס אותם האבא כל מקום שאול לך אתה אבא של הרב פקמים מברכים אותו ואמר האבא אני כל הזמן לא רציתי שילמד כי אמרתי לו שאני לא רוצה לפרנס אותו ס מתברר שמי זה שמפרנס אותי ומי זה שמחזיק אותי מכל העשרה ילד אף אחד לא דאג לי מי דאג לי דווקא הבן ה1 מה אני ב גיד שאנחנו רים שלא אנחנו

מפעילים את העולם מי שמפעיל את כלמה שקורה בעולם מי שעושה את הכל זה רק הקדוש ברוך הוא עם האמונה הז צריך לחיות מורי ורבותי אני רוצ להבי לכם דבר מדהים אסתר כשהיא נכנסת למלך אחשוורוש היא רואה ברוך אחרי שלושה ימים צום אחרי שהרה כל הלילה לא אכלה ולא שתתה באמת מה חשבת מה חשבת כתוב שהיא ראתה את אחשורוש שהוא לא רצה להרים את המטה הגיע המלאך הרים ושרב את המתה עד שהגיע את השרית שלו עד שיגיע אליה א הוא לא רצה להרים למה הוא הרים כי אסתר התפללה באותו רגע כלי כלי למנצח הלית השחר כלי כלי למה עזבתני מה זה הפעמיים כלי כלי כלי אומר אומרים חזל במדרש כלי בים סוף היית כ כלי בים סוף למה עכשיו אתה לא עושה לי נס כמו

קריאת ים סוף להציל אותי כלי בסיני למה אתה לא עוזר לי כמו במתן תורה תעזור לי למה עזבתני מיד הקדוש ברוך הוא הושי אני מפי האריה ואז הקדוש ברוך הוא גלגל שהוא קרא סקרנה אותו מיד הדליקה לו את הזה אני רוצה להגיד לך איזה סוד שבוא המלך ואמר רוצה לדבר עם שתיכם ביחד אומר רגע מה היא מתכננת עם המן אני חייב לפני שאני הורג אותה לקלוט אם יש פה איזה תכנון לא לא לא אני עכשיו לא רוצה להרוג אותה אני קודם כל רוצה לשמוע מה יש לה לומר ואז הוא השאיר אותה בחיים זה מה שהתגלגל כל הסיפור אבל למה הוא הזכ הזכיר אסתר מתוך כל הדברים רק את קריאת ים סוף ומתן תורה תשמעו טוב רעיון נפלא בקריאת ים סוף כתוב שהיה שם דבר מדהים מה

היה בקריאת ים סוף הגיע המלאך וקטרגל לו עובדי עבודה זרה והללו כתוב שכל יציאת מצרים כל המכות היו בשבי מה וידעו מצרים כי אני השם שידעו שיש בעל הבית לעולם קריאת ים סוף כבר יודעים שהשם ברא את העולם ראו את הספרדי הדם ראו את כל המכות מה מה התחדש ביציאת מצרים ביציאת מצרים התחדש בקריאת ים סוף התחדש דבר חדש הללו עובדי עבודה זרה והללו אומרים חזל שיש ספר שקוראים לו בית גנזי הוא כותב דבר מדהים אומר הקדוש ברוך הוא רצה שאפילו שפחה בישראל תראה גילוי שכינה כדי ששפכה בישראל תראה גילוי שכינה מה עשה הקדוש ברוך הוא כל הסתר אח בא לתפוס כשקראו אמרו הללו עובדה עבודה זרה הללו עבד עבודה זרה אז סיתר אחה אמרה פה אין לי

מה למצוא אין לי מה לחפש כששת אחה פינתה את המקום מיד השם פתח את שערי שמיים והם ראו זה כלי ו א הצביעו כולם זה כלי ונו והו אפילו שפחה על הים ראתה את השם השם איש מלחמה איזה התרגשות זאת אומרת שבני ישראל לא הגיע להם היו במצב של עובדי עבודה זרה ומה השם עשה ריחם עליהם אמרה אסתר ריבונו של עולם נכון חטאנו בעבודה זרה השתחוו לצלם חטאנו בגילוי עריות בסעודה אכלנו מסעודה של אותו רשע נהננו אבל תרחם עלינו גם אם לא מגיע לנו כמו שהיה בקריאת ים סוף כלי למה עזבתני איפה היה הפעם השנייה חזל אומרים שבקריאה במתן תורה השם פתח את כל השבע רקיעים את כל האדמה שכולם ראו איןד בלבדו מצד שני כתוב בפסוק ש-40 יום אחר כך הם חטאו

בעגל ואמר ויפטור בפיהם אתם התגלית שלא אמרתם לי נעשה ונשמע באמת עובדה בשטח 40 יום אחר כך הלכתם וחטאתם לא התכוונתם באמת זאת אומרת לבני ישראל לא הגיע השם יודע שהם מפתים אותו רק בפיהם בכל אופן מה עושה הקדוש ברוך הוא באותו רגע מה עושה הקדוש ברוך הוא פותח להם שערי רקיעים פותח להם את הכל אמרה אסתר כמו ששם עזרת להם אפילו שלא הגיע להם גם לי תעזור מיד הקדוש ברוך הוא נענה לה ובא לעזור לה מה למדנו מפה שאדם צריך להשים את השכל שלו במזוודה ולבטוח בהשם אני מסיים לפני בך 500 שנה היה רבי מנשה בן ישראל היה גדול אחד מגדולי הדור היה רב של קהילת האנוסים באמסטרדם שבהולנד אז היה מיד אחרי גירוש ספרד והיה גם הקוזקים

ששחטו 600,000 יהודים באוקראינה ורוסיה הסתובבו וברחו אלפי יהודים לא היה להם לאיפה לברוח אנגליה גם גרשה חלק מהיהודים שם היה בדיוק איזה מישהו באנגליה כתבתי את השם שלו קוראים לו אוליבר קרו מובל קרו מובל הוא אומר שהוא היה נלחם בכנסייה הקתולית הם היו בתנך הוא נלחם בכנסיה והוא הצליח לשלוט באנגליה בתקופה ההיא רב נש בן ישראל נסע מהולנד ב מיוחד לאנגליה מבקש ממנו רשות להביא את היהודים כי הם היו מאמינים בתנך להביא את היהודים העם הנבחר של השם לאנגליה שייתן להם להתיישב כדי שהפליטים מפורטוגל וספרד יבואו לשם והפליטים קוזקים יבואו לשם יהיה להם מקום להיות אמר לו אני אעביר את זה בפרלמנט הוא בא לפרלמנט האנגלים

היו שונאי ישראל בדם מה הם עשו לא נתנו לו אישור להביא את היהודים הוא חזר שבור ורצוץ אמר לו אבל המנהיג טוב אני לא יכול להחזיר את היהודים אבל דבר אחד אני כן יעשה מה אני כן יעשה אמר לו אני יכניס אותם בהסכמה שבשתיקה תביא את היהודים בלי זה לא נכפה להם לצאת כלומר לא לא נפסוק שמותר להם לחזור שיחזרו והתיישבו אומר עברו כמה שנים הוא ואז עלה מושל מהכנסיה הקתולית הדבר הראשון שהם עשו ביטלו את כל החוקים ש הוא תיקן את כל החוקים הם ביטלו אבל את זה לא היה חוק מה היה עם זה זה היהודים באו אז את זה הם השאירו הוא אומר מה שרבי מנשה בן ישראל חזר לביתו שבור ורצוץ שהשליחות לא הצליחה זה גרם הצלה שי היה מאז אשוב יהודי

באנגליה והגיעו אלפי אלפי יהודים עשרות אלפים יהודים לאנגליה וכל זה למה הם הגיעו כי לא היה חוק אז זה נשאר ככה והם נשארו באותו מקום ללמדנו שלא השכל שלנו קובע מי שקובע זה רק הקדוש ברוך הוא זה הסוד של פורים נדע כולנו לבטוח בהשם שכל קרוביך לא יבושו והקדוש ברוך הוא יתן לנו שפע ברכה והצלחה אמן ואמן