
לראשונה: סיפור מגילת אסתר כפי שמעולם לא ראיתם בהמחשת AI מיוחדת | 60 דקות!
סיפור מגילת אסתר מתעורר לחיים לראשונה בהמחשת AI מרהיבה וצבעונית במיוחד. חוו את סיפורם של אסתר, מרדכי והמאבק בהמן בצורה חדשנית, מרגשת ומותאמת לילדים. הפקה מיוחדת לפורים שמשלבת מסורת, דמיון וטכנולוגיה מתקדמת לחוויה בלתי נשכחת.
פרקים בסרטון:
הסרטון מציג בהמחשת AI צבעונית ומותאמת לילדים את סיפור מגילת אסתר, מימי אחשוורוש ועד חג הפורים. הוא מלווה את אסתר, מרדכי והמן, ומשלב בסיפור המקראי גם פרטים מן המדרש, כמו המשתה שנערך בכלי המקדש והחוב שבגללו מרדכי אינו משתחווה להמן. השאלה שמובילה את העלילה היא איך הגזירה להשמיד את היהודים מתהפכת לניצחון.
עליית אחשוורוש למלוכה
הסרטון מציב את הסיפור בזמן חורבן בית המקדש הראשון והגלות לבבל. כורש מלך פרס מבטיח לבנות את בית המקדש השני אם ינצח במלחמה, וכשהוא מנצח הוא מתיר ליהודים לשוב ומממן את הוצאות המסע. אחרי מותו, בלי יורשים, הכתר עובר לעשיר שבאנשים, ואחשוורוש, שמצא תיבות מלאות אוצרות של נבוכדנצר, נעשה למלך.
כדי שהמלכות תהיה גם בזכות ייחוס, אחשוורוש נושא את ושתי, מצאצאי נבוכדנצר. ושתי מתלוננת לפניו על בניית בית המקדש, בטענה שאבותיה הם שהחריבו אותו, והוא מורה להפסיק את העבודות.
אחרי שלוש שנות מלכות, ולאחר שכבש 127 מדינות, אחשוורוש עורך משתה של 180 יום לכל שריו ועבדיו. הוא מחליט שמגיע לו כיסא מלכות מפואר כמו כיסאו של שלמה, והכיסא יוצא גדול מדי להגיע אליו, ולכן שושן נעשית הבירה.
המשתה והמלכה ושתי
אחשוורוש עורך משתה נוסף בן שבעה ימים לכל תושבי שושן, וושתי עורכת משתה לנשים. בסרטון ושתי מציעה כך להביא גם את היהודים והיהודיות, כדי שהשם יעניש אותם על חוסר צניעות והגלות תמשך. אחשוורוש חישב שבעים שנה בטעות וסבר שהן כבר חלפו.
מרדכי מזהיר את היהודים שלא להגיע, כי זו סעודת רשע שנועדה להרחיק אותם מהשם. לא כולם שומעים בקולו, והרחוקים מהתורה משתתפים. במשתה משתמשים בכלי הזהב של בית המקדש, כדי לשלול מהיהודים את התקווה שהמקדש ייבנה שוב.
ביום השביעי, כשהשרים שיכורים, אחשוורוש מורה להביא את ושתי עם הכתר. בסרטון נאמר שבאותו רגע שולח השם את המלאך גבריאל, וצרעת מופיעה בגופה. היא מסרבת לבוא, ובשיחה עם שבעת שריו אחד מהם מקדים את האחרים ומייעץ להמית אותה, כדי שאף אישה לא תזלזל בבעלה. למחרת, כשהמלך מתפקח ושואל עליה, מספרים לו שהוא עצמו ציווה להמיתה.
אסתר המלכה וסיכול ההרעלה
השרים מציעים לאסוף נערות צעירות לשושן ולבחור מהן מלכה. מרדכי מסתיר את אסתר, אחייניתו שגדלה בביתו, ומורה לה לא לגלות שהיא יהודיה. היא נלקחת בכל זאת, והסרטון מציין שהייתה אחת משבע הנביאות ובנבואה ידעה שעליה ללכת.
בבית הנשים עוברת אסתר שנה של טיפוחים, והיא מסרבת לבקש תכשירים ותכשיטים. בבית המלך היא ממשיכה לנהוג כיהודייה במאכלים ובצניעות, ומרדכי בא מדי יום לוודא שהיא בסדר. אחשוורוש בוחר בה ושם את הכתר על ראשה.
שני שומרי הסף של הארמון מתכננים להרעיל את המלך ומדברים בלשון פרסית ישנה, אך מרדכי, ראש הסנהדרין, מכיר שבעים לשונות. אסתר מוסרת למלך בשם מרדכי, ואחשוורוש בודק זאת: הוא מורה להשקות את הכלב רופוס ממי השתייה, והכלב מת. השניים נתלים, והמעשה נרשם בספר הזכרונות.
המן, מרדכי והפור
חמש שנים אחרי שנהרגה ושתי, חוזר לארמון המן, שלפי הסרטון הוא אותו שר שייעץ להמית את ושתי ושינה את שמו כדי להינצל. אחשוורוש מקדם אותו לשר הגדול ומורה שכולם ישתחוו לו, והמן מניח על בגדיו צלם עבודה זרה. מרדכי היחיד שאינו משתחווה, והוא משיב שהתורה מזהירה מפני עבודה זרה.
הסרטון מוסיף סיבה נוספת לסירובו של מרדכי: שנים קודם לכן יצאו השניים לכבוש ארץ כשרי צבא, ובשנה הראשונה המן סיים את כל ההספקה שניתנה לו לשלוש שנים. מרדכי הסכים להלוות לו רק אם יימכר לו לעבד, וההסכם נכתב על סוליית נעלו, ומאז הוא מרים את הנעל כשהוא רואה את המן.
המן מחליט להשמיד את כל היהודים, ומטיל פור על חודשים וימים. הגורל נופל על י״ג באדר, ובסרטון נאמר שהמן שמח כי זה חודש פטירת משה, בלי לדעת שגם נולד בו. אחשוורוש דוחה את הבקשה בתחילה, אך אחרי שהמן מפציר ומציע עשרת אלפים כיכרי כסף לאוצר המלך, הוא נותן לו את טבעתו.
אסתר לפני המלך
מרדכי קורע את בגדיו, לובש שק ומתאבל, ואסתר שולחת אליו אחד ממשרתיה. מרדכי מוסר את נוסח הגזירה ומבקש שתבקש רחמים. אסתר מזכירה שהבא אל המלך בלי להיקרא דינו מוות, ומרדכי משיב שאם תשתוק, ההצלה תבוא ממקום אחר והיא לא תינצל.
אסתר מבקשת שכל יהודי שושן יצומו שלושה ימים. אחר כך היא נכנסת אל המלך, והוא מושיט לה את שרביט הזהב. היא מזמינה אותו ואת המן למשתה, ובסרטון נאמר שבכך רצתה לעורר קנאה בלב המלך כלפי המן. בסיום המשתה הראשון היא מזמינה אותם שוב למחרת.
בלילה אחשוורוש אינו נרדם וחושד שאסתר והמן זוממים נגדו. הוא קורא בספר הזכרונות ומגלה שמרדכי לא זכה לגמול. המן, שהכין עץ בגובה חמישים אמה, בא לבקש את רשות המלך לתלות את מרדכי, אך המלך שואל אותו קודם מה עושים לאיש שהמלך חפץ ביקרו.
הפיכת הגזירה והנס
המן, בטוח שהכבוד מיועד לו, מציע בגדי מלכות וסוס ומי שיוליך אותו ברחוב, ומקבל פקודה לעשות זאת למרדכי. בסרטון מרדכי מציין שימים לא התרחץ ולא הסתפר, והמן מספר אותו ורוחץ אותו. מרדכי מוסיף ציצית על בגדי המלך, ועולה על הסוס כשהמן מתכופף. בתו של המן שופכת על מי שמוליך את הסוס פח אשפה, בחושבה שזה מרדכי, ואז מבינה מה עשתה ומשליכה את עצמה מהמרפסת.
במשתה השני אסתר מגלה לאחשוורוש שהיא ועמה נמכרו להשמדה, ומצביעה על המן. המלך יוצא לגן, שם חוצבי עצים שהם מלאכים מלבים את כעסו, וכשהוא חוזר המן נופל על אסתר. חרבונה מזכיר את העץ שהמן הכין למרדכי, וההוראה ניתנת לתלות עליו את המן.
אחשוורוש נותן לאסתר את בית המן, ולמרדכי את טבעתו ואת המשרה הגבוהה. אסתר מבקשת לבטל את הגזירה, והמלך מורה לכתוב איגרות שנותנות ליהודים רשות להתקהל ולהגן על עצמם בי״ג באדר. בסרטון מסופר שנהרגו בשושן חמש מאות איש ובשאר הערים כולן יחד שבעים וחמישה אלף, ועשרת בני המן נתלו. אסתר מבקשת יום נוסף בשושן, שבו נהרגים שלוש מאות איש, והיהודים אינם לוקחים שלל.
עיקרי הדברים
- הסרטון מציג את סיפור המגילה כשרשרת אירועים שבהם הרעה שתכנן המן מתהפכת לטובת היהודים.
- מרדכי מופיע כמי שמזהיר את היהודים, מציל את חיי המלך ומסרב להשתחוות להמן.
- אסתר מוצגת כמי שמסתירה את מוצאה, מקבלת על עצמה סכנה ופונה אל המלך אחרי שלושה ימי צום.
- בסיום נזכרים יום הניצחון וימי הפורים כימי שמחה, משתה, משלוח מנות ומתנות לאביונים.
שימו לב, הסיכום הארוך נוצר באמצעות בינה מלאכותית. יתכנו אי דיוקים.
מי אחשוורוש
אחשוורוש מי זה היה אחשוורוש
נמקם את עצמנו בתקופת חורבן בית המקדש הראשון שהוחרב על ידי נבחות נצר בשנת 3338 בני ישראל עברו את אחד הריגעים הטראגים ביותר בתולדותיהם בעבר הם הותקפו פעמים רבות על ידי אויבים אך מעולם לא נאלצו לעזוב את ארץ ישראל אולם הפעם הם גורשו מארצם והוגלו לבבל וכך החל הגלות בבל קורש מלך פרס פתח במלחמה נגד בלשצר נכדו של נבוכד נצר אשר עלה למלכות במקומו והוא הבטיח להשם
השם תן לי לנצח במלחמה הזאת נגד בל שצר ואנשר ואם מצליח אני עצמי אדאג שבניך היהודים יתחילו בבניית בית המקדש השני
וכך קורש ניצח במלחמה. כעת הוא היה מלך פרס.
מעתה אני נותן רשות לשוב לארץ ישראל ולבנות את בית המקדש השני. ולא זו בלבד, אלא שגם הממן את כל ההוצאות שיהיו לכם במהלך המסע. בנוסף לתרומות שהעניק אני לבנייתו.
השמחה בקרב היהודים הייתה עצומה אך לצערנו לא נמשכה זמן רב. לאחר כמה שנים מת קורש מבלי להשאיר יורשים שירשו את המלכות. לכן הכתר ניתן לאדם שהיה בר על הממון הרב ביותר שברשותו.
אני אחשבירוש כמובן העשיר ביותר מכולם ולכן לי שייך כתר המלכות.
ואכן כך היה. אחשוורוש מצא תיבות מלאות אוצרות של נבוכד נצר יחדי וכך נעשה לאדם עשיר מאוד ובדרך זו נעשה למלך פרס ומד אני יודע שאני הייתי למלך רק בזכות כספי כעת אני רוצה להיות מלך גם בזכות ייחוס המלכות לכן אתחתן מלכה וכך יהיה מלך אין בזכות האושר ואין בזכות האיחוס.
לאחר זמן מה נסע אחשוורוש לאישה את המלכה שתי שהייתה מצאצאי נבת נצר. באותם ימים נודה לבשתי כי היהודים החלו בבניית בית המקדש השני ובכעשה הלכה אל אחשוורוש.
איך אתה מרשה ליהודים לבנות את בית המקדש? ורי אינך יודע שאבותיי הם אלה שהחריבו אותו. יש לעצור את הבנייה מיד עכשיו. אושתי את צודקת מיד אגזור על הפסקת העבודות הללו
וכך כל חיוך שכבר החל הופיע על פני היהודים נמחק כל ההתרגשות שחשו התפוגגה וכעת מתחיל סיפורנו ויהי בימי אחשוורוש עברו שלוש שנים מאז שהחשוורוש מונה למלך עד אז כבר כבש מאודו והתקוש בסך הכל 127 מדינות
כיד שאני מלך עליי להוכיח שאני כזה בזכות אושרי ולא משום שניסאתי לבשתי לכן אערוך משתה משתה גדול שימשך 180 יום אזמין את כל סליי ועבדיי וכן את צבעות פלס ומדי יחד עם שריהם בתום 180 הימים החליט אחשוורוש שמגיע לו כיסא מלכות מיוחד כמו זה של שלמה המלך. הדרו, עיצובו וגודלו היו מושלמים ורק בשושן נמצאו האנשים המתאימים למלכה זו. כאשר הסתיימה בניית הכיסא הבינו הפועלים שיש בעיה. אוי, הכיסא יצא גדול מדי. עכשיו איך נביא אותו אל הבירה?
בשל גודלו, הכיסא לא יכול היה להגיע למקום שבו נמצא אחשוורוש, לכן הוחלט שהבירה החדשה תהיה שושן. שם התגורר המלך,
כעת כשיש לי את הכיסא מלכות החדש שלי והגור בשושן, אני רוצה למסוך חן בעיני כל תושבי העיר הזאת. ולכן הערוך משתה נוסף. הפעם הוא ימשך שבעה ימים ויוזמנו אליו כל תושבי שושן.
כאשר שמע זו דבושתי היא התקרבה אל אחשוורוש. אחשוורוש שמעתי שגלות היהודים תימשך רק 70 שנה אך אני רוצח שישארו מחוץ לארץ ישראל לעולם. ולכן יש לי רעיון. גם אני אערוך משתה לנשים וכך גם היהודים וגם היהודיות יבואו למשתה שלנו. וידוע שהשם כועס מאוד כאשר בניו ואינם שומרים על צניעותם. וכך הוא יעניש אותם והגלות שלהם לא תסתיים לעולם.
השם שלח נבואה באמצעות נביא ובא נאמר שגלות בבל לא תימשך יותר מ-70 שנה. אחשוורוש סבר שהן כבר הסתיימו אך הוא ערך חישוב שגוי שכן 70 השנים טרם הסתיימו.
רעיון נפלא והשתייה יקרה כך נעשה. המשתה החל העורכים החלו להגיע יהודים רבים שרצו למצואם בעיני אחשוורוש השתתפו במשתה אך הצדיקים שידעו שאסור ללכת נמנעו מלא הופיע אחד מן הצדיקים הללו בשם מרדכי ניסה לשכנע את אחו היהודים שלא ילכו למשתה
יהודים אסור ללכת למשתה הזה זו עבירה לההנות מסעודתו של רשע כמו אחשוורוש שאיש לא ילך. אבל מרדכי, מה יאמרו אחרים אם לא נבוא? גם כך הם כבר שונאים אותנו. עכשיו אתה רוצה שלא נשתתף במשתי המלך? אולי יהיה לנו להתערבב איתם יותר? לא כן? להפך. זה בדיוק מה שהם רוצים להרחיק אותנו מהשם ולגרום לנו לחתו. התחזקו ואל תשתתפו במשתה הזה.
אך לא כולם שמעו בכל מרדכי. אותם יהודים הרחוקים מהתורה השתתפו במשתה. אך אלו שהייתה בהם יראת שמיים לא באו. בתוך הארמון היו וילונות לבנים יפים של קותנה ותכלת שקישטו את הקירות. עמודי שיש נמתכו מן הרצפה בעד התקרה. מיתות של זהב וכסף לנוחותם של האורחים ורצפה העשויה מן החומרים היקרים ביותר שהיו בנמצא. ללא ספק משתה שאין לו תקדים.
זה מדהים. תסתכלו על הכלים. הם מזהב. אבל האם אינם הכלים הקדושים של בית המקדש?
כך היה. אחשוורוש החליט להשתמש בכלים הקדושים שנבוחד נצר הוצאים מבית המקדש ולהניחם במשתה כדי לשלול מן היהודים את התקווה שיום אחד יבנה שוב.
לא יאומן. תסתכלו על הכלים האלה. מה? הכל מזהב. בחיים שלי לא ראיתי כזה דבר. מה? אבל אלו לא הכלים הקדושים של בית המקדש.
הימים חלפו והיהודים המשיכו לאכול ולשתות עד שהגיע היום השביעי. על שולחנו של אחשוורוש ישבו כולם שיכורים.
מעולם לא אכלתי אוכל כזה. אני אומר לכם רמה בינלאומית. אני אומר לך אנשים הפרסיות יפי יפיות.
אחשוורוש הצטרף לשיחה.
האם אתם באמת רוצים לראות את האישה היפה מכולם? אחשוורוש קרא לשבעת שריו
הביאו לפה את שתי שתבוא עם הכטל על הראש אני רוצה שכולם יראו כמה היא יבה
באותו רגע ממש שלח השם את המלאך גבריאל דגרם לכך של המלכה השתי צמח זנב הורה הופיעה צרעת
אוי ואבוי מה זה אני נראית נורא מה קרה לי
המלכהשתי המלך מצווה עלייך להופיע במשתה.
מה הוא מצווה? מה איך אלך כך? אבל גם לא אספר לו מה באמת קורה לי. זה יבייש אותי מאוד. אנה אמרו לו שיש לי כאב ראש ואני חייבת לנוח ולא אוכל לבוא.
המלך מצווה שתבואי מיד.
סבלנותה של ושתי פקעה.
אבל מי הוא חושב שהוא אותו אחשוורוש הוא מלך רק מפני שניסא לי. פעם הוא היה בכלל שומר סוסים ועכשיו הוא רוצה לצוות עליי אני המלכה ושתי
אחשוורוש התמלא חימה על חוסר הכבוד שקיבל מבשתי וקרא לשבעה משריו אשר הכירו את חוקי המלכות
מה אומר החוק שעליי לעשות כאשר המלכה והשתי אינה מסייתת לפקודותיי
ממוכן אחד משבעת השרים שהחשוורוש זימן הקדים את האחרים ולקח את רשות הדיבור שכן האחרים לא רצו להשיב בגלל שכאותו של המלך. אדוני המלך ואשתי לא רק זלזלה בך אלא בכל איש היושב בממלכתך כי מעתה כל אישה תזלזל בבעלה ותאמר מדוע שמע בקולךם אפילו המלכבשתי לא שמכל המלך אחשוורוש אם מיתב הדבר בעיני המלך יצווה להמיט אתשתי וישלח יגרות לכל פרס ומדי להודיע על אשר ארה כך לא תעזום אישה לזלזל באיש מפני שתפחדנה מפני העונש ממוכן אתה צודק מעשה זה בלתי נסלח אשמח לעצך שומרים דבשת שתי פעלה נגדי ועליה לשלם על כך המיטוע למחרת אחשוורוש לאחר שהתפקח משחרותו אח איזה משתה נפלא האוכל, הקישוטים, הכל היה מדהים. לא כך? שתי שתי איפה שתי אדוני האם אינך זוכר
לזכור? מה עליי לזכור
ובכן? שתי היא
מה מה קרה לושתי?
היא היא מתה
מה קרה לה?
עוד מלכותו ציווה שנהרוג אותה מפני שלא באה כאשר ביקשת.
מה? רק מפני שלא שמעה בכולי? אבל אתה הוא זה שציווית. אני כנראה הייתי שיכון מדי, אבל בטוח שזה לא הייתה יוזמה שלי. מישהו בטח אמר לי את זה. מי זה היה?
שבת צריך הם שיעצו לך להמיט את המלכה.
שיבת צריי. אם כך גם הם חייבים למות.
מבין שבעת השרים רק אחד ניצל. ממוכן. אך כיצד הצליח.
מה עשה? מה אעשה? עוד מעט יבואו לקחת אותי. אה, אני יודע מה הם מחפשים את ממוכן, נכון? ובכן כבר לא אהיה ממוכן מהתשמי יהיה המן?
ממוכן מהר לשנות את שמו ברישומי הממלכה. בכך ניצל. מיד החליט לברוח לזמן נמושך עד שישכחו את אשר ארע. המשרטים. כשראו שהחשוורוש חש בודד ניסו לעודדו ויצו לו
אדוני המלך אתה כשבשתי איננה הגיע הזמן שמישהי תיקח את מקומה אנו מציאים שכל הנהרות הצעירות בממלכתך יובעו לשושן ותחת השגחת הגי ינתן להם כל הדרו שלהן כדי להצים את יופיין ורק הנערה שתסכן בעיני המלך תהיה המלכה לצידו נכון איני יכול למלוך לבדי דיברת נכונה משרתי היקר נעשה כפי שאמר אמרת
מרדכי שהיה משבט בנימין וגר בשושן אימץ את אחייניתו בשם אסתר שכן לא היו להורים היא הייתה יפה מאוד ובו בזמן צנועה לאחר מות הוריה הביאה מרדכי לגור אמו
אסתר המלך ציווה שכל הנהרות הצעירות יובעו לפניו עלינו להסתיר אותך בכל רגע עלולים להגיע ואיננו רוצים שיקחו אותך אל אחשוורוש ועוד דבר אסתר לא משנה מה יקרה לעולם אבל לעולם אל תאמרי שאת יהודיה
פחו מיד
אוי לא זה הם התחבה
אני אפתח שלום סליחה אתם מחפשים מישהי
כן אכן באנו לקחת את הנערה שגרה כאן
מה אבל היא נערה פשוטה מאוד מצט צערים אבל זו פקודת המלך כל אישה יפה חייבת לבוא לפניו
אסתר הייתה אחת משבע הנביאות שקמו בישראל ובנבואה ידעה שעליה ללכת אל המלך לכן לאחר שברהי מרדכי הלכה עם השומרים כפי שהחשוורוש ציווה אסתר הובעה אל הגאי אשר היה מופקד על כל הנערות שהגיעו
הובכי נערה צעירה אתה הטובה ביותר שהגיע עד כהו. את יודעת? ניתן לך קרמים ובסמים כדי שתראי יפה במיוחד. יתר על כן, שבע נערות ישרטו אותך. רק בקשי מה שתרצי ואין מיד ימלו את רצונך. הכל חייב להיות מושלם.
אסתר, מלובה בשבע נערות ששרטו אותה, הובעה אל המקום הטוב ביותר בבית. אל הבית שבו שהוא הנשים הממתינות להיקר אל המלך כדי שיהיה לה נוח ככל האפשר. הובחן, מה שמך?
שמי אסתר.
טוב, אסתר, את גרה כאן בשושה, נכון?
נכון.
אולבסוף מה מוצאיך?
מוצאי? איני יודעת למה אתה מתכוון.
כן. כוונתי למקום שממנו באת לעקרונותייך, לכל מה שקשור בך.
סליחה, כרגע איני יכולה לומר איני מרגישה כל כך טוב.
כפי שמרדכי ציווה עליה, אסתר נמנאה מלומר שהיא יהודיה. אני מבין אולי מאוחר יותר ובכן דהי לך שנה שלמה תהיי כאן לפני שתראי את המלך שישה חודשים נמשך אותך בבסמים ושישה חודשים תשתמשי בבסמים עם ניכוחות נפלאים ואז תביאי למלך אחשוורוש
ממשך הזמן הזה אסתר נהגה כיהודיה אכלה מאכלים כשרים ושמרה על צניעותה בינתיים מרדכי היה עובר שם מדי יום כדי לוודא שאסתר בסדר כדאג לה מאוד 12 חודשים חלפו. כל אישה שעמדה להיכנס אל אחשוורוש יכלה לבקש כל דבר. תכשירי יופי, תכשיטים, בגדים והכל ניתן לה כדי לשפר את הופעתה ולהרשים יותר את המלך אחשוורוש. אך אסתר לא ביקשה, לא ביקשה דבר ובכל זאת נשאחם בעיני כל רואה. בחודש תבט בשנה השביעית למלכות אחשוורוש נקראה אסתר לבוא
עוד מלכותך הנה אסתר לפניך
אה יופי יופי ובכן אסתר לאחר כל כך הרבה נעשים שעברו כאן מעולם לא ראיתי כמוך מסת חן בעיניי במיוחד והנה את עומדת לפניי המלכה לעתיד
אחשוורוש בחר בהסתר מכל הנשים והניח את הכתר על ראשה אתה תמלוך אסתר תחת ושתי בימים ההם ישב מרדכי בשערי ארמונו של אחשוורוש ולפתע החל לשמוע קולות אלה היו בקטן ותרש שומרי הסב של הארמון
אה בקטן טוב לו למלאכה מאז שניסא לאסתר אין שקט מאז שמתבשתי לא היו משתים אבל עכשיו אנשים נכנסים ויוצאים, מבקשים דברים. אה, מה אתה אומר? נכון, תרש ואתה יודע מה עוד? זה כבר מתחיל להפחיד אותי. יש שם אחד בשם מרדכי שבזמן האחרון נמצא הרבה בשערים האלה. אני חושב שבקרוב אחשוורוש יפטר אותנו וימנה אותו במקומנו. עלינו לעשות משהו מהר. אני סבור שעלינו להמיט אותו. נשים רעל בכוסו וכשישתה. אה בקטן, אתה רואה שמרדכי עומד שם? ייתכן שהוא שומע אותנו. אה, אבל ממה אתה חושש? מה כבר הוא יבין אם אנחנו מדברים בתורסית? בוודאי הוא לא הבין את תוכניותנו.
אה, טוב. אם כך ניגש לביצוע.
ואכן איש משן לא היה מבין את אשר בקטן וטרש תכננו. שכן התורסית לא הייתה השפה המדוברת שם אך מרדכי שהיה ראש הסנהדרין ידע 70 לשונות ובהם ידע גם את השפה התורסית
אוי לא הלילה למה לפני שיקרה דבר על המלך
מרדכי נהר על אסתר
מה קרה מרדכי מדוע את הכל נסער
אסתר עלייך ללכת מיד אל אחשוורוש חייב בסכנה שמעתי את בקטן ותרש שומרי הסף אומרים כי ישימו רע ל בחוסו מהרי מהרי אסתר מהרי לאחשוורוש אחשוורוש יש לי הודעה דחופה
מה קרה אסתר
מרדכי שלח אותי למסור לך שני משרתיך בקטן וטרש מתכננים להרעיל אותך
על מה את מדברת
כן בפעם הבאה שתבקש לשתות הם יביאו מים בחוס הזהב שלך שבה אתה משתמש תמיד אך הפעם ישימו ברעל
טוב אסטר נבדוק עד כמה דבריך נכונים בקטן טרש אני שמוד הביאו לי מים לשתות הנה אדוני מים מן המשובחים ביותר רק עבורך עוד מלכותך כן אתם יודעים מה הייתי רוצה שהכלב שלי ישתה ראשון אבל עוד מלכותך אלה הם אינם מים רגילים אין זה ראוי לבזבז זם על סתם כלב. אמרתי שהכלב אשתי ראשון.
בקטן ותרש עמדו להתעלף. תוכניתם נכשלה ובקרוב המלך ידע מה היה במים.
קח רופוס. שתי מן המים האלה.
רופוס רופוס מה קרה? הוא לא נושם עוד כעת אני רואה שאסטרו מרדכי אמרו את האמת. המים היו מולעלים.
אבל אדוני, איך אתה יכול לומר דבר כזה?
ודאי שאני יכול. ואני יודע שאתם הם אלו שהרעילו את המים, אבל שלח לנו, שלח לנו. אנחנו מודים בטעות. שלח לנו שומרים, תפסו אותם, תובילו אותם אל התליה. זהו מעשה שלא ישכח שכן מרדכי את חיי. קירו לסופר.
למלכים היו שני ספרים. ספר דברי הימים שבו נכתב בפירות כל מאורע הקשור במלך. בהספר השני, ספר הזכרונות, שהיה תקציר של מה שנכתב בספר דברי הימים. ובכן כתוב כך. מרדכי השיל את חיי המלך אחשוורוש מידי בקטן וטרש. תגמל אותו בזמן אחר.
זוכרים את המן? ובכן מאז מוט ושתי לא התקרב המן לארמון כי ידע שהחשוורוש כעס עליו על שיעץ לו להמיתה. אך לאחר שחלפו חמש שנים בא לראותו. שלום עוד מלכותך. חשבתי שאינך רוצה לראות.
על מה אתה מדבר? אמנם נכון בתחילה כעסתי מאוד משום שגרמת לי להעמיד את אשתי ושתי אבל אתה אני מבין שזה היה לטובתי לפני זמן מה ניסו שיניים ממשרתי להרעיל אותי ולי אסתר היו מצליחים טוב עשיתי שהמעתי אתושתי כדי שאסתר תיכנס במקומה ובזכותו ניצלתי
מלכי אינך יודע כמה אני שמח בשבילך ובשבילי אה ועוד דבר שמי אינו עוד ממוכן מעתה שמי המן
אתה יודע מה המן אקדם אותך בזכות מה שעשית למעני מאתה אתה תהיה החשוב מכל שריי מקומך יהיה סמוך לכיסאי וכולם יכבדו אותך כראוי מהיום אני מסווה שכל העם ישתחווה לפניך
המן שמח יותר מתמיד הכבוד והמעמד שהחשוורוש נתן לו במלכות גרמו לו להרגיש מאושר וגאה עוד יותר.
עכשיו, כשכולם השתחוו לי, אתה על בגדי צלם עבודה זרה, כדי שישתחוו, כך יקשלו היהודים בעבירות נוספון.
כמצוות המלך כולם השתחוו להמן. כולם חוץ מאחד. מרדכי.
מרדכי, מדוע אין לך משתחווה לאמן? האם אינך יודע שזו פקודת המלך? ודאי ששמעתי את פקודת אחשוורוש, אך אני גם זוכר שאני יהודי. ומשה רבנו כתב בתורתנו שאיסור הוא לעבוד עבודה זרה. אסור להשתחוות לאמן.
וזו לא הייתה הסיבה היחידה לכך שמרדכי לא השתחווה. שנים אחדות קודם לכן שלח אחשברוש את המן ואת מרדכי כשרי צבא לכבוש ארץ מסוימת. כל אחד קיבל את צבעו וכן הספקה שתספיק לשלוש שנים
כל אחד יקבל קצת מזה וקצת מזה למרדכי וזה להמן
השניים יצאו למלחמה אך בסוף השנה הראשונה המן כבר סיים את כל מה שהחשוורוש נתן לו
מה יעשה עכשיו עוד שנתיים נוטרו ואין לי במה לפרנס את חיילי מה עשה אח מה עשה אה נכון, גם למרדכי נתנו הספקה. אלך לבקש ממנו שיעזור לי במעט מזון.
מה? את מה שנועד לשלוש שנים סיימת בשנה אחת? וכיצד אתה רוצה שאזור לך? גם אני זקוק לזלי ולחייליי.
נשמע, הלווה לי ואשלם לך בריבית. מכל מה שתיתן לי החזיר לך כפליים.
מצטער אמן. אך יש רק דרך אחת שבה אני מוכן לעזור לך. תמכור את עצמך לי כעבד ורק כך הלווה לך את הדרוש.
ובמצבי הנוכחי אין לי הרבה ברירה, נכון?
טוב, עלינו לכתוב את ההסכם הזה כדי שיהיה רשמי. אה, אין לי דף. ולך?
לא, גם לי לא.
אם כן, נכתוב זאת על סוליית נעלי. וכך היה על נעלו של מרדכי נכתב שהמן מכר את עצמו לעבד למרדכי. לכן כעת בכל פעם שמרדכי ראה את המן היה מרים את נעלו כדי להזכיר לו שהוא שייך לו. וזוהי הסיבה הנוספת לכך שמרדכי לא השתחווה לו. האנשים כשראו שמרדכי אינו משתחווה כמו כולם הלכו אל המן לספר לו על התנהגותו. מה זאת איני מוכן לסבול? איך ייתכן שמרדכי אינו משתחווה לי? אחסל אותו ולא רק אותו אלא את כל עם ישראל. אח אה זה אתה על במוכי רעיון מופלא.
בחודש ניסן, השנה ה-12 למלכות אחשוורוש החליט המן להטיל גורל. בתיבה אחת ישים פתקים שעליהם כתובים שמות 12 חודשים ובתיבה אחרת ישים את ימי החודש כך יבחר באיזה חודש ובאיזה יום ישמיד את היהודים חס ושלום נראה מה מוכן בחודש אדר מצוין זהו החודש שבו נפטר משה רבנו
ודאי זה יביא לי מזל וכעת נראה את היום יג מצוין יג באדר יהיה היום
אך מה שהמן לא ידע הוא שכפי שמשה רבנו נפטר בז באדר כך גם באותו יום נולד
ובכן אתה אלך אל אחשוורוש והציע לו את תוכניתי ודאי הוא יתמוך בי מה קרה המן?
אדוני המלך, באתי לבקש את רשותך כי ברצוני להשמיד את העם היהודים שזה עם מפוזר ומפורט בכל מלכותך. הם אינם מקיימים את חוקי המלכות ואין זה ראוי לך שישארו בחיים. מה אתה אומר מלכי הרם? איך אתה מאז לומר דבר כזה? האם אינך יודע מי הוא השם? כל מי שקם נגד השם סופו לאבדון מה אתה רוצה ממני לך מכאן
אבל המן לא ויטר ידוע שהוא היה זה שדיבר יותר מכולם לשון הרע על היהודים שכן היה מזרע עמלק לכן המשיך להתעקש עד שהחשוורוש אמר
אתה יודע מה לך וקרא ליועצים של 127 מדינות שעליהם אני מושל ונעמיד את השעתך להשבעה
המן מהר ואת מהרה כבר ישבו כולם והאזים לדבריו.
מה? מה שאתה אומר הוא טירוף.
אבל ממה אתם חוששים כל כך?
אנחנו חוששים מאלוקי היהודים.
כלומר אתם יראים מהשם אבל הוא כבר זקן מאוד. ויותר מזה, בזמן האחרון היהודים אינם מתנהגים כפי שהוא רוצה שכן עברו עבירות רבות. הוא לא ירצה להצילם. לכן עם הדבר טוב בעיני המלך יש להשמיד את היהודים אני אף מוכן לתת 10 אלפים כיכרי כסף לאוצרות המלך כדי שתתקיים בקשתי
לאחר ויכוח ממושך התקבלה החלטה
ובכן המן הצלחת לשכנע אותי קח את טבעתי ואין סולך שתיתן לי את כיכרי הכסף כי גם אני רוצה להשמיד אותם מעתה היהודים נמצאים בידיך ותוכל לעשות בהם קרסונך.
טבעתו של אחשוורוש הייתה סמל שלטון. באמצעותה נחתמו כל איגרות המלך. לכן ביג בניסן נקראו סופרי המלך ונכתבו איגרות שבהן נצטווה להשמיד כל יהודי. כולל ילדים, נערים, זקנים ונשים. כתבו גם שיוכלו להתחיל רק מיום יגדר שכן זהו התאריך שעלה בגורלי והוא היום שבו יהיה לנו מזל לא לפני כן
קולי גרת נכתבה בשפה המדוברת במדינה שאליה נשלחה תוכניתו של המן כבר יצאה לדרך הוא והחשוורוש שתו והרימו כוסית להצלחתם העתיד כאשר האיגרת הזו הגיעה אל מדינה כלשהיא כל היהודים שגרו שם התאבלו, בכו צמו ולבשו בגדי אבל
אבל לך ייתכן מה נעשה כאשר מרדכי שמע על כל מה שהרא קרא את בגדיו לאות אבל לבש שק ועל ראשו שם אפר זעק זהעקה גדולה ומרה לאחר מכן פנה אל שערי ארמונו של אחשוורוש
עליי להודיע לאסתר מה מתרחש עצור שם מרדכי צר לי החנך יכול להיכנס לארמון כך אסתר ראינו את מרדכי בשערי הארמון הוא עצוב מאוד ובגדיו קרועים הוא נראה רע מאוד זה ממש מוזר אולי חסרים לו בגדים ללבוש שלחו בגדים חדשים למרדכי
מרדכי אסתר שולחת לך את הבגדים הללו כדי שתוכל להחליף
תודה אחינים מקבל אותם.
אסתר, מרדכי לא רצה לקבל את הבגדים ששלחת לו.
אסתר הבינה שהסיבה של מרדכי לא היה בגלל דבר שקרה לו אישית, אלא משהו שקרה לכל בני ישראל. שכן צדיק אינו נוהג כך כאשר יש לו סבל אישי. לכן קראה להתח משרתיה הנאמנים ביותר.
התח מלכותך.
לך אל מקום שבו נמצא מרדכי ושאל אותו מהיא הסיבה לבכיו ולסיו לו? מיד
יצא התח מן הארמון ומצא את מרדכי
מרדכי אסתר שואלת על מה בכיך וסבלך
מרדכי סיפר לו את כל אשר התרחש בין המן לאחשוורוש ואת הגזרה שיצאה מכך
קח את האיגרת הזאת ותן אותה לאסתר היא תוכל לראות את הגזירה שנשלחה לכל המדינות הודה לה ואמור לה שתבוא לפני אחשוורוש שתבקש רחמים על היהודים שתתחנן שיבטל את הגזירה.
התחל אסתר ולאחר שאמר לה את כל אשר על מרדכי ביקש, השיבה האסתר,
האם אתה מבקש ממני להופיע לפני אחשוורוש? כל אחד יודע שאם באים לפני אחשוורוש מבלי שיקרא לך דינך מוות, אלא אם כן המלך יושיט אליך את שרבית הזהב.
התך העביר את הדברים האלה למרדכי.
התח אמור לאסתר שלא תחשוב כי בהיותה מלכה תינצל מן הגזירה. כי אם לא תבוא לפני אחשוורוש, הישועה תבוא ממקום אחר, אך היא לא תהיה בראת מזל שכן לא תינצל.
אסתר, כאשר שמעה זאת, הסכימה לבוא אל אחשוורוש, אך קודם לכן ביקשה בקשה ממרדכי.
בסדר, אלך אל אחשוורוש כדי לבקש רחמים בעד כל היהודים. החמור למרדכי שיחנס את כל היהודים אשר בשושן ושיצאו עליי שלושה ימים ושלושה לילות. ורק אז אבוא לפני המלך.
מרדכי עשה כאשר ביקשה אסתר וכל היהודים אשר בשושן החלו לצום
ולהתפלל כדי שלאסתר יהיה מזל. שלושת הימים הללו היו יד טו ותז בניסן ומסיבה זו הוחלט כי באותה השנה לא יערך ליל הסדר של פסח. חלפו שלושת הימים אסתר לבשה את בגדי מלכותה והתקרבה אל שערי המקום שבו ישב אחשוורוש. מה היא עושה כאן? היא לא זוומנה על ידי אחשוורוש.
נכון, אם תיכנס המלך ירצה להמיט אותה.
אסתר התפללה בתחינה ואז נכנסה אל הארמון. אחשוורוש ישב על כיסאו וכאשר ראה את אסתר, אף על פי שהיא באה לאחר שצמה שלושה ימים, מצאן בעיני המלך והוא הושיט לה את שרבית הזהב לאות כי היא רצויה ולא יפגע בה אף על פי שלא נקראה. אסתר הושיטה את ידע ונגעה בשרבית.
מה קרה אסתר? מה בקשתך? אפילו אם תבקשי חסי ממלכותי אתן לך.
עוד מלכותו יודע שכבר 30 יום לא נפגשנו. לכן אם תבעיני המלך יבוא המלך והמן אל המשתה אשר הכנתי להם להיום.
המן? לשם את רוצה שיבוא המן? אסתר תכננה בכך להורל קנאה בליבו של אחשוורוש כדי שיתחיל לשנו את המן.
כן, גם המן יבוא אל המשתה שלי. זוהי בקשתי.
ובכן, אם כך רשונך, שומרים, הביאו מיד את המן כדי שימלא את רשונה של אסתר.
כאשר הגיעו למשתה, אסתר נתנה להמן מקום בכיסא היפה שהיה לה. וכשהגישו את כוסה, היא נתנה אותו להמן כדי שהוא ישתה. ובכל זאת עשתה בפני אחשוורוש כדי להרבות קנאה וכעס כלפי המן. כך יהיה קל יותר להיפטר ממנו. לאחר מכן אחשוורוש בנה שוב אל אסתר.
אסתר מה רצונך ומה בקשתך? אפילו אם תבקשי חסי מן הממלכה שלי אתן לך.
עוד מלכותו. החלטתי כי היום לא יהיה היום שבו אזכיר את מה שרציתי לומר לך. לכן אם תבעיני המלך תבואו שניכם אל המשתה אשר הכנתי למחר. ושם אומר למלך את כל אשר חפץ לדעת הגלה לךמה מוצאי ומאין אני בא
במשך חמש שנים ניסה אחשוורוש לדעת מהיכן באה האסתר והוא היה שואל
נו אסתר הבהירי לי דבר אחד מאין בת
איני יודעת
איך אינך יודעת
איני יודעת אם היא נפטרה כאשר נולדתי כן מאין לקח אותך מרדכי
הוא מצא אותי ברחוב ומלבד זאת היני יודע זה הדבר
וכך המשיכה להסתיר ממנו אך כעת חמזרש יודעת את האמת דבר שבוודאי היה צריך להכאיס את אחשוורוש שכן כעת ידע שאסתר שקרע לו במשך כל אותן שנים אולם המלך לא כעס
מצוין אסתר רק אמרי לי מתי היכן ושם נהיה
בסיום המשתה יצא המן שמח וטוב לב
מה עוד אני יכול לבקש הסתר המלכה העניקה לי את את הכבוד הגדול ביותר להזמין אותי לסעודה מלכותית. וואו. להמן היה הכל, כסף, כוח ומעמד רם במלכות. אך שוב פגש את מרדכי בשערי הארמון והוא גרם להמן להרגיש שכל מה שיש לו אינו שווה דבר. שכן, כפי שאמרנו, המן היה עבדו של מרדכי. וידוע שכל רכושו של עבד שייך למעשה לאדונו. שוב אתה מרדכי הוא לעולם אינו משתחווה לי מה לי כל אשר יש לי אם היהודי הזה עוד חי אה
הרן הגיע לביתו שלח לקרוא לאוהביו ולזרש אשתו
אוי יקיריי אינכם יודעים איזו גדולה יש לי כעת מלבד המעמד אשר נתן לי המלך ולא רק זאת את מי לדעתכם הזמינה אסתר המלכה למשתה יחד עם המלך אותי ולא למשתה אחד בלבד אלא שגם מחר הוזמנתי אך כל זה אינו שווה לי דבר אם אותו מרדכי עדיין אינו משתחווה לי נמאס לי כבר אני זקוק לעצה משהו כדי להיפטר ממרדכי
אה אולי תכין עץ תליה
כן עץ תליה בגובה 50 אמה שהם כ-5 מטר ובבוקר לך אל המלך ואמור לו שמרדכי יתעלה עליו ולאחר מכן תוכל ללכת שמח ורגוע אל המשתה עם אסתר ועם אחשוורוש
רעיון מבריק מיד אתחיל לבנות את עץ התליה
באותו לילה לא יכול היה אחשוורוש להירדם מדוע הסתכנה אסתר ונכנסה מבלי שנקראה הוא מדוע הזמינה את המן משתה אולי זוממת משהו נגדי לא אסר לעולם לא תעשה דבר כזה ואולי כן
כשראה שאינו מצליח להרדם קרא אחשוורוש לממונה כשהיה מעתקן אותו במה שמתרחש במלכותו
אמור לי מה חדש ובכן יש התראות בעזה תושבים החלולל תעניין בעזה אני מדבר איתך עכשיו על שושן בשושן הכל בסדר איך הכל בסדר? אתה חושב שאני לא רואה מה קורה בין המן לאסתר? הם חוברים יחד נגדי. אינך יודע על כך דבר? אני בטוח שמישהו מתכנן להרוג אותי.
עוד מלכותך. איני יודע על מה אתה מדבר. אולי כדאי שתישן מעט.
אינך יודע על מה אני מדבר. האם אתה רוצה שיפטר אותך? ש מכאן מיד.
אחשוורוש המשיך וניסע להירטים. הזמן עבר ויעושו גבר. קירו
לו טבח. קראת לי מלכותך? בוודאי שקראתי לך. אם לא, מדוע אתה כאן? ועכשיו אמור לי, אתחיל לדבר, מי שילם לך? מה שמת באוכל? קדימה, אמון לי. אבל הפעם כלל לא אני בישלתי, אדוני, אסתר שהזמינה אותך ואת המן למשתה. אם כי עכשיו, כשאני חושב על כך, אסתר ועמן אכלו אותו דבר שאתה אכלת. וערשה לי לומר לך שאסתר ישנה עמוק. והמן מה אומר לך? יש לו המון אנרגיה. הוא עבד על עמוד עץ עצום כ50 אמה גובהו. כך אני מעריך. ובחלקו העליון שם מתקן תליה. הוא הציב אותו באמצע חצרו. מכל מקום בשושן אפשר לראותו. נראה לי שהוא מתכנן לטלוט מישהו חשוב. לא סתם אדם מן הרחוב. אתה יודע עוד מלכותך? המן אינו מפסיק להוציא כיסאות כדי שאנשים יבואו וישבו ויראו את האיש שהוא עומד לתלוט כבר הוציא 3000 וממשיך להוציא עוד
כששמז אות אחשוורוש לא האמין למשמע אוזניו
מה אמרת שהוא ממשיך להוציא עוד כיסאות לא קודם שהוא מתכנן לטלות מישהו חשוב כן זה את מי אה אי אני יודע אבל זה הולך להיות אירוע מיוחד מאוד. טוב, אני מודה לך אתה יכול ללכת. המן מסיב עמוד של 50 אמה שכולם רואים ואיש אינו בא לספר לי מה קורה עם האנשים? האם לא נהגתי בטוב עם מישהו? הרי אני תמיד מודה לכולם גמל את כל מי שעושה לי טובה. אולי שכחתי מישהו? שמשי, לי את ספר הזכרונות. כן, עוד מלכותך. שמשי, בנו של המן, אחד מבניו, נתמנה לסופר המלך. א, נראה שמרדכי הציל את חיי המלך. אוי, אני לא רוצה שהמלך יהטיב עם היהודי הזה, אז אולי אני אפתח דף אחר. כן, אבל לך, שוב, אותו דבר. שמשי פתח וסגר פעם אחר פעם מנסה לפתוח דף שבו לא יופיע שמו של מרדכי שכן כמו אביו המן גם הוא חש שנאה גדולה למרדכי
נו מה קורה שמשי שכחת איך קוראים לא עוד מלכותך אלא שכאן כתוב שמרדכי הציל את חיי המלך אחשוורוש מידי בקטן וטרש אה איך אפשר לשכוח את אותו יום את שני הרשעים הללו אבל אסתר הזהירה אותי בשם מרדכי וכך ניצלתי. אמור לי שמשי, איזה גמול נתנו למרדכי על זה?
א נראה כי לא נתנו לו דבר עוד מלכותך. אין כאן שום דבר כתוב.
אה, ידעתי שמשהו חסר. אם כן, לא נתנו לו כל גמול. אה, האם אתה שומע זאת? מי נמסא בחסר?
המן עמד בחוץ, ממתין לדבר עם אחשוורוש ולספר לו על תוכניתו לתלוט את מרדכי. אך הדברים עמדו להשתנות לגמרי.
זהו אבי המן עוד מלכותך שיכנס.
נשלום עוד מלכותך. רציתי בדיוק לי.
אמן. יש לי שאלה אליך. מה יש לעשות באיש אשר המלך חפץ בעיקרו?
המלך רוצה לכבד מישהו. מי יכול להיות אותו אדם אם לא אני? ובכן הייתי אומר שיתנו לו את בגדי המלך כדי שילבש אותם אה וגם את סוס המלך כדי שירכב עליו
אני מבין ומה עוד אמן גם את הכתר יש נשים על ראשו אה וגם שעבד של המלך וליך את האיש הזה על הסוס בכל רחבי העיר ויכריז ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ בעיקרו יפה מאוד. עכשיו לך מהר ועשה דברך למרדכי היהודי היושב בשער המלך. אל תחסר דבר מכל אשר דיברת.
מה? מה? מה? מה? אבל אני אני באה
לך מיד
המן שבא כדי לספר על תוכניתו לטלוט את מרדכי אתה היה בדרכו להעניק למרדכי את כבוד המלכות. אך כיצד ייתכן הדבר עליי לברוח ולא לצייט לו אך יש חוק אותו חוק שאם איני מקיים פקודת המלך אז גם פקודותי התבטלו ושוב לא תהיה קיימת הגזירה על היהודים ואבד את ההזדמנות לחסל אותם אני לא יכול לאבד אבל איך אמנה מבושה אה אני יודע כשמרדכי יסיר את בגדיו כדי ללבוש את בגדי המלך אני אחטוף אותם ואלבש אותם. כך האנשים שיראו אותנו ברחובות יחשבו שאני הוא מרדכי. וברור שמי שרוכב על הסוס בלבוש המלך הוא המן. אני גאון. מונדכי על פי פקודת המלך עליך לבוא אעמי. יש כמה עניינים שעלינו לבצע.
או לא. כך איני יכול לבוא. שלושה ימים לא אכלתי, לא הסתפרתי ואפילו לא התרחצתי.
מצוין. לך לספר וסדר את עצמך.
או אמן אסתר אורטה שכל המספרות יסגרו. אכל תדאג, מקצוע לא שוכחים. נכון? אם איני טועה, אתה היית פעם ספר. לכן בוא אתה וספר אותי.
טוב. מה לא עושים כדי לקיים את פקודת המלך? זהו, סיימנו. ובכן, נזכרתי עכשיו שגם בתי המרחץ סגורים. תצטרך לרחוץ אותי כאן.
בזמן שמרדכי הסיר את בגדיו, המן לבש אותם.
אה, הם נראים עליך יפה. אבל רגע, רק תן לי את הציצית שלי, כי בגדי המלך אינם עם ציצית ואיני יכול להיות בלי ציצית.
מרדכי לבש את בגדי המלך ומעליהם שם את ציציתו. הוא לא פחד להראות שהוא יהודי.
טוב, קדימה, עלה על הסוס.
ראה המן, אחרי שלושה ימים בלי לאכול דבר, אין לי כוח לעלות לבדי.
אם כן,
אם כן, התכופף ואלה על גבך.
וכך היה. המן התכופף ומרדכי דרך עליו כדי שיוכל לעלות על סוס המלך. וכך החלו מרדכי והמן בסיבובם בעיר. ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ בעיקרו. ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ בעיקרו.
כולם חשבו שמרדכי הוא זה המוליך את הסוס והמן הוא הרוכב עליו.
איזה עצוב. מי היה מאמין שירד כל כך נמוך מרדכי המסכן?
רגע. וממתי המן לובש ציצית? התבוננו היטב. נכון זה לא המן זה הוא מרדכי. מרדכי לבוש בבגדי המלך ורוכב על הסוס בעוד המן מוליכו בכל רחבי העיר זו שמחה דברים החלו להתהפך
לאחר זמן מה הגיעו אל הרחוב שבו גר המן בביתו נמצאה בתו שהחלה לשמוע את ההכרזה
ככה יעשה לאיש אשר המלך חפץ בעיקרו מה זה הצעקות הללו
יצאה אל המרפסת לראות מה מתרחש
ראו מה קורה קורה שם מישהו בבגדי המלך אוכב על סוס הוא מישהו בלבוש יהודי מוליך אותו ודאי זה מרדכי שמוליך את אבא שלי איזו בושה בשבילו אבל זה לא בושה מספקת דווקא היום עדיין לא השלחתי את ההשפה אז ניתן לו אמבטיית אשפעה
הבת לקחה את פח ההשפעה והשליכה אותו על מי שהוליך את הסוס כמובן שהיא חשבה שזה מרדכי. אך אז המן לאחר שכל ההשפעה נפלה עליו הרים את מבטו וראה את ביתו מחזיקה את פח ההשפעה.
מה מה עשיתי? זה אבא שלי והוא גם יודע שזו אני. עכשיו כשהוא יכנס הביתה הוא יחלה ביזמו.
מלאת בושה ופחד. פיתו של המן השליחה את עצמה מן המרפסת וכך שמה קץ לחייה. לאחר כל זאת מרדכי שבל שערי הארמון ואילו המן הלאך אל ביתו עצוב וכואב זרש חברים אינכם יודעים את כל מה שעובר עליי הלכתי אל המלך כדי לספר לו על התוכנית לתלוט את מרדכי וסיימתי בהלכתו בכל העיר על סוס המלך ובלבישת בגדיו וכאילו לא די בכך שהפכו עליי פח אשפה שלם ועכשיו נודע לי שבתי כבר איננה הבן החיים אוי ן זה רק מתחיל מרדכי ומצא יהודי ולכן אתה אבוד השם שולט בכל הוא כבר מטפל בך
אך עדיין יש לך אפשרות לך אל מרדכי בקשירחם עליך ואם תצליח ייתכן שתינצל כך היה עם שאול שאול ריחם על הגג ואיבד את הכל מהר ואולי תצליח לגבור עליו
אולי התוכנית הייתה מצליחה. אך להשם כבר היו תוכניות אחרות. לפני שהמן הספיק לצאת, באו שומרי המלך כדי לקחתו אל המשתה השני שאסתר ארגנה למלך ולהמן. נחזור על אחשוורוש. הוא היה בארמונו עצוב ועיף. ראשו הסתחרר. לילה שלם ללא שינה וכבר לא נותרה בו סבלנות. ולכן החליט ללכת מיד אל משתה אסתר. אף שעדיין לא הגיעה השעה שנקבעה. אוי אחשוורוש, בוקר טוב, מה יש לך? לא ישנת טוב? עדיין מוקדם? לא, קבוענו להתחיל, אתה משתה רק בעוד חצי שעה.
אה, כן, את צודקת, אבל כל כך השתוקקתי לבוא שהקדמתי לשעה שנקבעה.
אבל המן עוד לא הגיע.
מה שוב המן? הביאו אותו מיד.
כעבור הזמן קצר, המן כבר עמד בפתח האולם. כולו מלוכלך ומריח השפה.
משהו כאן מריח לו טוב.
באמת לא מריח לי טוב.
ואז שוב אחשוורוש שואל את אסתר.
ובכן עכשיו אסתר המני מה רצונך ומה עם בקשתך? אפילו אם תבקשי חסי ממלכותי אתן לך.
אמית בעיני המלך רצוני שתעניק לי את הבקשה שאני עומדת לבקש.
ומה היא אותה בקשה? אסתר?
ובכן כל כך רצית לדעת מאיזה עם אני. הנה אספר לך אני ואני נמכרנו לאדם המתכנן ולהשמיד אותנו קליל אני לא ידעתי דבר עם לי מי הוא אותו אדם האיש הרע הזה המן העשה
מה אתה המן אתה רצית להרוג את מלכתי ואת כל המה ואני שמחתי עליך
כה גדולה הייתה חמתו וכעסו של אחשוורוש עד שנאלץ לצאת אלי חצר כדי להירגע מעד
מה זה מה אתם עושים בגינה שלי אנחנו קורטים עצים וגם מוקרים את הפרחים עוד מלכותך ומי ציווה עליכם זאת
המן הוא אמר שמינם מוציאים חן בעיניו
שוב המן אפילו בגינתי הוא מתערב איני יכול עוד לשת את הבוגיד הזה
אותם חוצבי עצים לא היו אנשים אמיתיים אלא מלאכים שהשם שלח כדי שהחשוורוש לא ירגע וכדי שחמתו תיגדל וכשנכנס שוב אל המשתה מצא את המן נופל על אסתר.
אסתר, בבקשה סלחי לי. לא ידעתי שזה המך. התחנדי לפני אחשוורוש. אסתר, אני מתחנן.
לא די בכל מה שכבר עשית לי, אלא שאתה גם רוצה לכבוש את מלכתי בארמוני שלי. די לי ממך, המן.
מותם שעכשיו אשתוק. גרוע מזה לא יכול להיות.
באותם רגעים עבר שם חרבונה, אחד ממשרטי המלך. אך למעשה היה זה רק תרח פוסת. כי באמת היה זה אליהו הנביא.
אה, נזכרתי עכשיו, הרי בחצר של המן יש עץ תליה שהוא עצמו הכין למרדכי בגובה 50 אמה.
מצוין. יטלו שם את המן. לא בבקשה רחמים לא
ופקודת המלך בוצאה לאחר מכן כבותה השנאה והכעס של אחשוורוש כלפי היהודים עד אתה שנאתו נבעה מכך שאסטרולוגיו אמרו לו שבעתיד יהודי הוא שימלוך תחתיו אך כעת כאשר ידע שאסתר יהודיה כבין שבנו יהיה גם הוא יהודי והוא שירש אותו בכס המלכות ולכן כן, כבר לא הייתה לו כל טענה נקדם. אחשוורוש לא יכול היה לבטל את הגזירה שגזר נגד היהודים, ולכן נתן לאסתר את בית המן ושליש מאושרו כפיצוי. לאחר מכן יכל מרדכי להופיע בפני אחשוורוש שכן אסתר כבר סיפרה לו שהוא בן דודה ושגידל אותה כאשר הייתה קטנה. או מרדכי סוף סוף אני מכיר אותך אין לך מושג כמה אני אסיר תודה ולכן
את הבעת המלך שפעם הייתה שייכת להמן מהיום היא תהיה שייכת למרדכי ואמה גם המשרה הגבוהה ביותר מבין כל השרים
ומרדכי אני רוצה שגם אתה תהיה ממונה על בית המן
אסתר הבינה שהגזרה להשמיד את היהודים לא בוטלה יחד עם מות המן ולכן הופיעה לפני אחשוורוש והחלה לבקש.
אחשוורוש כעת כשהכל סתיים אני מתחננת שתסיר את הגזירה שהמן גזר עלמי. אני יודעת שהחוקים אוסרים זאת. אך אותה גזירה נעסתה בטעות. כי אתה חשבת שהמן פועל לטובתך. אך לא כך היה. אפילו הוא היה זה שהמליץ לך להרוג את דבושתי בכוונה כדי שביתו תהיה המלכה החדשה. כלומר הוא פעל נגדך ולכן גזירתו בטלה. אחשוורוש הושיט את שרבית הזהב שלו ואסתר קמה על רגליה
אם תב הדבר ביני המלך הבקש שיכתב לבטל את גזירת המן בנמדתא הגזרה להשמיד את כל היהודים בכל מדינות המלך כי איך הוא אוכל לשת את השמדת המיו משפחתי
הנה המון נטלה וביתו ניתן לאסתר אתה כתבו את האגרות הדרושות ושימו אותן בשמי ושיחתמו בטבעת מרדכי חי
המלך אחשוורוש מתיר ליהודים שבכל הערים להתקהל ביג באדר ולהגן על נפשם להשמיד להרוג ולאבד כל צבא שיפגע בהם ואף את תפם מונשיהם וגם יוכלו לקחת את השלל שיצא ממלחמותיהם היה זה בתאריך כג בסיוון והאהיגרות נכתבו בלשון כל עיר ונשלחו במהירות אל 127 המדינות שתחת שלטונו של אחשוורוש כל היהודים שקראו את האיגרת החלו להתכונם ליום הגדול. מרדכי יצא מלפני המלך בבגדי מלכות והכתר מונח על ראשו. בקרב יהודי שושן שרה הורה ושמחה ובכל מקום שבו קיבלו את האיגרת חגגו בשמחה ובהתרגשות רבה. באף רבים התגיירו שכן נפל עליהם פחד. עברו תשעה חודשים. לכאורה היה זה היום שבו היה המן אמור להשמיד את היהודים. אך אתה התהפכו הדברים. היהודים
יצאו להילחם באויביהם. בה דבר מופלא שכן מרוב הפחד שהאויבים פחדו מהם הם לא התנגדו. השרים והחשדרפנים תמכו במרדכי כי אתה היה מן החשובים במלכות בזכות המשרה שהחשוורוש העניק לו. שר אחד בא לפני אחשוורוש עם מידע על המלחמה.
עוד מלכותך היום יג באדר. היהודים הרגו 500 איש רק בשושן. ובשאר הערים הגיע המספר הכולל ל-75,000 הרוגים. אה, וגם תפסנו את הסרט בני המן. רואה את אסתר? 75,500. אלו מספרים גדולים. אסתר, מה יש לך? את נראת מעט נרגשת. מרי מה לסונך כעת וינתן לך
ממית בעיני המלך שלא רק היום אלא גם מחר ביד באדר יוכלו יהודי שושן להמשיך במלחמה ושעשרת בני המן שנלקדו יתעלו כמו אביהם
טוב כך יהיה
עשרת בני המטלו כולם באותו זמן וליהודי שושן ניתנה הרשות להילחם יום נוסף כפי שאסתר ביקשה ביד באדר הרגו היהודים 300 איש רק בשושן והם לא לקחו דבר מן השלל בשביל קידוש השם כי מטרתם לא הייתה האושר אלא השלווה והשלום בשיוכלו לחיות כיהודים לבסוף הכל הסתיים היהודים חגיקו ביום שלאחר ניצחונם מרדכי שלח איגרות לכל המדינות שיהיו ימים אלו ימי שמחה או משתה ישלוח מנות לחברים ולתת מתנות לאביונים גם שלח בכתב את כל הסיפור שהרע כדי שכולם ידעו את הניסים הגדולים שהשם עשה ליהודים כתב זה הוא מה שאנו מכירים כיום כמגילת אסתר שאותה אנו קוראים שנה אחר שנה ופורים יום שאנו חוגגים וזוכרים את החודש הזה שבו נהפך הכל מיגון לשמחה
ומאבל ליום טוב כי מצלנו מידי האויב יום זה יזכר ויקרא לדורות גם לאחר ביאת המשיח ואנו מבקשים מהשם שימשיך להגן עלינו כפי שעשה בימים ההם עד ימינו אמן B
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פרקים
14 פרקיםפורסם ביום חמישי, ט׳ באדר התשפ״ו (26.2.2026). משך: 57:58
0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.