
מאז שיש לאמא טלפון היא שכחה אותנו הילדים זה עצוב
לגעת בנפש | עם ניר קפטן והרב אייל אונגר
שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו לתוכנית נוספת לגעת בנפש הדברים המיוחדים והחשובים שאנחנו נוגעים בהם מדי שבוע כאן יחד עם הרב אייל הונגר בכל מה שקשור לחינוך שלום בית וכמובן נפש שלוש אותיות סך הכל אבל עם עוצמות כל כך דירות נפש מה מה הנפש שלנו אוגרת בתוכה וכיצד זה משפיע על חייה היו ום שלנו על כך אנחנו מסוככים עם הרב איל אונגר שלום הרב שלום שלום וברכה ערב טוב ניר לך ולכל הצופים מה שלום הרב ברוך השם מה שלומך ניר ברוך השם נפלא מצויין אנחנו אחרי שבוע שככה קיבלנו המון שאלות גם במהלך השבוע הזה וזה חשוב מאוד שאלות מאוד מאוד ענייניות מאוד מעשיות ואני מוכח להיות מוכרח לומר לרב שאני מופתע אולי לא כל כך
מופתע אבל שאלות שמגיעות אלינו גם מרחבי העולם התוכנית שצופים בה גם יהודים בעולם שזה מפנסילבניה וניו יורק ומצרפת ויש שאלה מאיטליה דברים באמת מחממים את הלב שכולם מחוברים אלינו וזה דבר מאוד מאוד חשוב אז קודם כל אני רוצה ככה לפתוח דווקא עם הקדמה של הרב לתוכנית שלנו כל מה שקשור הזכרתי נפש שלוש אותיות אבל עם כל כך הרבה עומק הרבה אנשים שואלים את עצמם מה היא נפש בריאה איך אני יודע שני במצב שהנפש היא בריאה התשובה היא יש מערכת של ערכים שאיפות מטרות שיש לאדם ככל שאדם הוא ממוקד במטרות שלו ככל שאדם נע לקראת השאיפות שלו ככל שהאדם מתקדם הוא ם מצב בריא יותר מי הוא האדם הסובל אדם שהוא בדיכאון בחרדות מתחים
לחצים משברים טראומות התמכרויות אלה ואחרות כל הבעיות האלה מה המחנה המשותף של כולם שאדם הוא נמצא במצב הישרדותי בקושי כלומר מה למה אתה קם בו בוקר המטרה למה לקום מה לעשות לאן לשוף לאן להגיע זה כמעט לא קיים אצלו או קיים אצלו בניון מאוד מאוד נמוך מדוע כי הוא מתעסק עם ההישרדות שלו עם המחשבות הטורדניות עם החרדה עם המצב וח מדוכדך עם הדיכאון היות והוא נמצא המקום הזה הוא לא מתפתח הוא לא נע קדימה אז מהיא הבריאות הנפשית הבריאות הנפשית המינימלית היא שהאדם הוא עם מטרות עם שאיפות והונה קדימה והוא מתקדם נכון יש בריאות נפשית מקסימלית שאדם כל כמהז הוא שובר את מערכת ההרגלים שלו הוא פורץ את מערכת הגבולות של
הפחדים שלו הוא נע קדימה ופועל למרות התסכול הוא פועל ועושה בכל אופן נחוש מתמיד וכדומה זה כבר האדם המצליח הבריא בהחלט אז אם כן הבריאות הנפשית היא ככל שאדם הונה ומתקדם לקרא את המטרות שלו טוב אנחנו רוצים להזכיר לכם שאתם יכולים לשאול אותנו כאן שאלות את הרב להפנות שאלות לרב בכל מה שקשור לנפש חינוך ילדים ושלום בית א אתם יכולים לשלוח אלינו את השאלה לוואטסאפ שמספרה מופיע כעת על המסך כתבו לנו את שאלתכם אנחנו נפנה את השאלה לרב וכמובן נענה ככל שיותר לנו הזמן על כמה שיותר שאלות הרב אני רוצה דווקא לעבור לשאלה הראשונה שמגיעה אלינו וכך שואל כך שואל אותנו צופה מי זה האני של האדם מי זה האני של האדם האדם מחפש
את עצמו מה שאני מרגיש או מה שהייתי אתמול זה מה שקורה בהווה העני של האדם זה מה שהאדם יכול להיות המציאות היא מה שאני כעת אני מרגיש מתוסכל שמח עצוב אבל מה אני יכול להיות לאכ אני יכול להתרומם העני של האדם זה הפוטנציאל שלו העני של האדם זה המקום שאליו הוא יכול להגיע אליו הוא יכול להתקדם אליו הוא שואף הפער בין המצוי לבין הרצוי היכולת להגיע לרצוי הזה הפער הזה הוא משקף איזשהו מתח מסוים אני מרגיש חסר לי לא הגעתי לאותו מקום אבל בהבט מסוים יש בזה זה גם כן דבר חיובי מה הטוב שבדבר אם אני במצוי אבל רוצה להגיע למקום אחר מתוסכל לא הגעתי נכון אבל אם אני רוצה להגיע יש כאן גילוי העני שלי העני של האדם זה המקום
שאליו יכול להגיע השם של האדם לכן מעניין מאוד השמחה השורש ל השמחה זה שמח ש מ שם מה שמעבר לכאן ח ח תמיד מסמל מה שמעבר לטבע השם הרוחני של האדם העני של האדם זה המקום השאיפה הרוחנית שאליה יכול האדם להגיע טוב אז אנחנו מקווים שהצופה שלנו קיבל את התשובה מי זה האני הנה זה האני אתם מוזמנים לשלוח אלינו שאלות למספר שמופיע על המסך הרב אנחנו נעבור לשאלה נוספת א כותבת לנו צופה אני מאוד מרדת מנושא הקנאה אני מרגישה שאני מקנה וזה בדרגות גבות איך מתמודדים עם קנאה האדם הוא מרגיש קנאה חווה קנאה מדוע כי יש לו הנחת יסוד חזקה ועמוקה שאומרת אני לא מספיק שווה אני לא מספיק יעיל אני לא מספיק טוב ולכן כאשר אני רואה את
האדם האחר שהוא מצליח היא מצליחה זה מאיים עליי אני מרגיש שרגע זה על חשבוני מה שהיה אמור להיות שלי הוא כאילו לקח את זה ככה האדם מרגיש אבל זה טעות מה ששלו שלו מה ששלי שלי האמונה של האדם היא בהקדוש ברוך הוא שהוא מחלק לכל אחד מה שמגיע לו אבל גם האמונה שלי שאני אוכל להתמודד עם העשייה שלי האתגרים שלי החיים שלי ככל שאדם מייקר מה שיש לו חווה מה שיש לו מעריך מה שיש לו מתעסק בערכים שלו מתעסק בשאיפות שלו אז הוא כבר לא מתעסק בקנאה באחר הוא מתעסק בעצמו אם אני מקנא באחר אני לא מתעסק בעצמי אם אני מקנא באחר אני לא מתעסק בערכים שלי איך אני אוכל להתגבר על הקנאה המטרות שלי השאיפות שלי ההתקדמות שלי ככל שאדם מתעסק
בשיפוד ו בדברים הטובים שלו אז הוא יכול להתעלם מאחר ויותר מכך גם לפרגן לאחר טוב אז הנה זאת התשובה ואתם כמובן מוזמנים להמשיך לשלוח אלינו את השאלות הרב תודה אנחנו נעבור לשאלה נוספת שאלה מעניינת האמת שאלה מאוד מאוד מעניינת בעלי מחור האם זה מעיד עליו שיש לו אופי חלש שאלה חשובה האם המתמכר יש לו אופי חלש התשובה היא לא זה לא בעיה של אופי חלש זו בעיה של התמרות התמרות היא דבר חזק שום אופי בעולם לא יכול להתמודד עם התמכרות זה לא אופי חלש זה התמכרות חזקה אנשים חושבים שאם יש לאדם התמכרות אז אם הוא יחזק את האופי שלו הוא יוכל להתגבר על ההתמכרות התמכרות זה כוח חזק כל כך שהוא כמו מייצר מערכת שהיא פועלת
אוטומטית באופן מהיר שאדם פונה אל הגורם שאליו הוא מכור ולכן זה לא עניין של אופי חלש זה התמכרות חזקה זה הנושא המהותי ולכן כדאי לדעת ולזכור האדם המכור מה שהוא היה מכור אליו לעשות גדר וסייג לא מתקרבים לזה זה סיגריה לא רוצים להריח את זה אלכוהול לא רוצים להריח לא רק לא להתקרב לא רוצים להריח בכלל מדוע כי כאשר האדם הוא רק מריח או מתקרב עוד טועם מהדבר שהוא הה מכור אליו מיד הכל חוזר ונאור כל ההרגשה החזקה והעצומה הטובה שהייתה לו כשההוא היה מכור זה הכל חוזר ובבד אחת משכיח ממנו את כל ההחלטות שיש זה לא אופי חלש זו התמכרות חזקה גדר וסייג לעצור לא להתקרב ככל שהאדם מכיר בחולשה שלו ביחס להתמכרות הוא יכול להות
חזק יעיל ונכון בתחומים אחרים בחיים שלו טוב מדהים העיקר לא להתמכר כן אנחנו מזכירים לכם שאתם יכולים ומוזמנים לשלוח את השאלות לכן לרב איל הונגר אנחנו נציף את השאלה ותקבלו גם את התשובה הרב אנחנו נעבור לשאלה נוספת שולחת לנו צופה אני הולכת לטיפול זוגי לבד האם זה טוב או רע ואם תהיה בכ תועלת שאלה טובה התשובה היא אם ויה ודם הולך ל טיפול זוגי ושם הוא מקבל הדרכות והכוונות איך להתמודד עם המצב איך לשפר את המצב איך להגיע לתקשורת להתנהלות משותפת למסקנות משותפות להדדיות אז הטיפול הוא בהחלט יכול לעזור אבל אם והיה והאדם הולך לטיפול סוגי ושם הוא מספר רע לי אני מסכן קשה לי והמטפל הו המטפלת אומרים לאדם וואו באמת
מסכן סובל אמפתיה מכילים אותו אז האדם הזה הוא יוצא מה ול ומסקנה שבעצם אני הצודק והבן אובת הזוג שלי הם האנשים הרים עובדה אפילו המטפל מצדיק אותי לכן צריך להיזהר היועץ או המטפל אם הוא מציק יותר מדי את המטופל שמגיע לי בטיפול זוגי המטופל הוא לא הולך הביתה עם רצון לייצר מערכת יחסי גומלין חדשה הוא לשפר את המצב אלא הוא חוזר עם מאבק ואם עוד יותר קנאה או שנאה או עינות או מאבקים או אדישות מדוע כי הוא קיבל אישור ישוע צודק אז מה טיפול זוגי טוב התשובה היא כאשר הולכים לבד מקבלים עץ איך להתנהל איך לחיות יחד איך לנהל את התקשורת בצורה טובה ויעילה לא להגביר את המרחק אלא לקרב בין השניים טוב אז כמובן שתמיד טוב
ללכת שניים אבל נקווה שלא תזדקקו לטיפול זוגי אנחנו מזכירים לכם את מספר הטלפון שמופיע כעת על המסך ואני רוצה ברשות הרב לעבור לשאלה נוספת שאלה שכותבת לנו צופה קשה לי לה לילד למה זה כל כך חשוב שאלה טובה בטח למה חשוב להחמיא לילד התשובה היא הילד הוא מכיר את עצמו כפי שהוא כעת אבל כשאני מחמיא לילד אתה טוב אתה איכותי אתה נעים אתה יעיל אתה מתקדם אתה צומח אתה חכם וכדומה ככל שאני מפרגן לילד איזה מסר אני מעביר לילד אני מזכיר לו או מעורר אצ לו את התקווה מה הוא יכול להיות מי הוא יכול להיות להיכן הוא יכול להגיע המחמאה היא מזכירה לאדם כמה עוצמתי יכול האדם להיות כמה גדול ונהדר יכול לאדם להיות מטרת המח היא להכיר
לאדם את מי שהוא יכול להגיע לכן זה חשוב וזה עוצמתי היא התקוה היא העוצמה היא השאיפה של הילד בהחלט מחמאות מחמאות זה מחזק כל כך מחזק נחנו מזכירים לכם מספר הטלפון על המסך ואתם מוזמנים לשלוח לנו את השאלה שלכם הרב תודה רבה אנחנו רוצים לעבור כעת לשאלות הצופים של לנו שכבר הגיעו אלינו ואני רוצה להפנות ברשות הרב את השאלה הראשונה והשאלה הראשונה היא כזאתי קצת ארוכה אנחנו ננסה להקיף אותה עד כמה שניתן יש לי שאלה ל הרב בבקשה הוא כותב האמא בטיפול תרופתי מרופא מטפל בגלל בעיות חרדות ומאז שהאבא נפטר זכרונו לברכה לפני שלוש וחצי שנים זה תגבר יותר יותר א הם מספר אני כל הזמן ובכל זמן מגיעה אליה הבת שלה סליחה זה לא
הבן עוזרת לה מדברת איתה לוקחת אותה ועושה הכל בשבילה שיהיה לה טוב אבל תמיד אין לה מצב רוח וכאילו שאין לה כוח למרות שאני לא נותנת לה להרים ידיים ועושה הכל שיהיה לה טוב אמא בת 80 והיא בת 51 הכותבת הבת מבקשת לדעת מה עוד אפשר לעשות בשביל לעשות לה טוב תודה מראש אורנה מאלת בהחלט קשה האמא איבדה את בעלה ומאז המצב של החרדות הוא רק מחמיר יותר ויותר ראה הוא היה כנראה המשענת שלה א והחוסר הגדול הוא זה שגם לא נותן לה להתקדם קדימה בהחלט יפה מאוד תראה זוגיות שממשיכה שנים רבות דבר מכובד יפה וערכי היום לא תמיד רואים דברים כאלה עד גיל מבוגר עד כדי כך שאדם תלוי אוהב מחובר קשה להיפרד יש בזה משהו יפה יש בזה משהו
טוב יש בזה משהו מעודד בכל אופן אז האישה הזאתי היא עכשיו היא סובלת מאיזשהי חרדה מסויימת היא כנראה לא מספיק הקלה את המצב היא לא הקלה את המצב שבעלה נפטר עדיין לא עברה את ההליך אבל והעיבוד לעקל את המצב אבל מצד שני לא הייתי ממליץ בגיל 80 לאדם להתחיל לעבור את ההליכים לא הייתי אמליץ שהבת תנסה לזרז תהליכים הייתי אמליץ משהו אחר שהבת ה ר לעצמה מה אני יכולה לעשות למען אמא שלי כמה אני יכולה לעשות למען אמא שלי כל יום 20 דקות כל יום שעתיים תגדירי מה שאת יכולה ותעמדי ביעדים האלה פחות או יותר גם זה בלי רגשות אשמ או בלי לחץ וזהו כלומר אי אפשר עוד לעשות אלא בהרבה מאוד מקרים מה שכדאי זה תמשיכי לעשות מעניקה
נותנת מפרגנת נוכחות נמצאת בחברתה וכדומה אבל הזמן הזה שאת עושה זהו לנסות לשפר את חות החיים שלה ולשפר את מה שהיא מרגישה את החיסרון והסך הגדול זה לא דבר שהוא יהיה בידיים שלך ולמה חשוב לדעת את זה מכיוון שאת עולה להשקיע הרבה מרץ זמן ואנרגיה והרי המשאבים של האדם מוגבלים הזמן מוגבל המרץ מוגבל הרבה דברים מוגבלים אצל האדם ואם והיה והאדם ישקיע את המשאבים הגדולים שלו בדבר שהוא לא בר תועלת זה י שחוק אותו יוביל לשחיקה תסכול מצב רוח מדוכדך ולכן את צריכה להגדיר לעצמך כמה את יכולה לתת לאמא שלך וזהו את זה את נותנת חוץ מזה את לא חושבת עליה יותר את מתעסקת במשפחה שלך בעשייה שלך בערכים שלך מדוע אמרנו כדי שלא תגיע
למצב של שחיקה כמובן כאשר את נמצאת בחברתה לדבר על דברים נחמדים דברים נעימים לא ביקורות לא השפלות לא חדשות לא דברים שמייצרים צער ותסכול לאדם זה לא אבל כן האווירה הנחמדה הטובה שיש וזהו שימי גבול לעצמך לא הייתי מתעסק כמה עוד אפשר לעשות לה הייתי המליץ לך תעשק כמה גבול את צריכה לשים לעצמך כדי שלא תשחקי בעזרה שאת מעניקה יותר מדי ואז כבר גם לך לא יהי כוח רצון מוטיבציה לעזור לאמא שלך כמה זה חשוב וואו טוב אנחנו מזכירים לכם שאתם אגב אם אתם רוצים להצטרף לקבוצה אני רוצה לספר לכם על הקבוצה השקטה של התוכנית לגעת בנפש הקבוצה הזאת בדרך כלל נשלחת א נשלח סרטון אחד מדי יום סרטון חיזוק סרטון שבו הרב אייל הונגר
נותן לכם את הטיפים העצה היומית שאותה אתם תוכלו לקבל ולהפיץ עלאה לזכות את הרבים לחזק עוד אנשים אם אתם רוצים להצטרף לקבוצה השקטה הזאת אתם מוזמנים לשלוח הודעה למספר שמופיע כעת על המסך לקבוצת הוואטסאפ באמצעות הוואטסאפ תקבלו הודעה חוזרת עם אפשרות להצטרפות לקבוצה ושם תוכלו להצטרף אלינו ולקבל מדי יום את החיזוק היומי אנחנו ממשיכים עם שאלות נוספות שמגיעות אלינו שלום וברכה לכבוד הרב יש לי מלא שאלות לרב אבל השאלה כרגע היא א הבעל חולה חולה לב עשו לו צנתור ושמו לו סטנט אני מקווה שאמרתי את זה נכון זה כנראה איזשהו היה לו בעבר ניתוח לב פתוח לאחרונה גיליתי שהוא מעשן סיגריה אלקטרונית ניסיתי לקחת לו צעקתי רבתי
וכולי ושום דבר לא עוזר אני חיה בפחדים ו דאגה אשמח לעצה ועידוד מהרב תודה רבה ותזכו למצוות עצה ועידוד בעזרת השם הכוונה היא שהאדם צריך לדעת שיש גבול כמה אני יכול לעזור אם והיה ואני עוזר לבן אדם אוהב אהוב יקר וחשוב אפילו בעל ו אישה אבל יש גבול כמה אני יכול להשפיע ולחוץ ו פעמים ככל שאני לוחץ על האדם האחר אז אני גם כן איפשהו מגביל אותו כי הוא בכוונה יעשה גם כן אנטי תגובת נגד ויותר מכך הרי עכשיו האדם הזה עבר ניתוחים וכדומה מה מה המשמעות של כל הניתוחים אאלה מה המשמעות של ניתוח לב וכדומה הרי מדובר כאן על מקומות רגישים מקומות שהחיים והמוות השם ישמור ויציל תלויים במקומות האלה אז אם כן מה מרגיש האדם
שעובר כאלה ניתוחים מה עובר לו בראש איזה מסכנות הוא מגיע איזה משמעות יש לו כעת באירועים האלה שעובר את הניתוחים האלה התשובה היא אתה יודע האדם כשהוא חווה את הדברים האלה הוא כמו אומר לעצמו רגע רגע אני עכשיו נמצא במצב כל כך קיצוני הוא נמצא במצב שקרוב למוות אז הוא בעצם איפה שהוא קצת מתחיל להרגיש אז רגע אז אולי הוא לא יחייה כל הזמן הוא המוות קרוב זה מפחיד זה מטריד זה מתחיל להטיל ספק על קביות ויציבות החיים שלו ולכן את יודע מה עושה האדם לפעמים דווקא בנגד כנגד הדבר מה הוא עושה הוא דווקא ילך לשן הוא דווקא יסכן את עצמו למה אתה מסכן את עצמך התשובה היא כי האדם יחפש להרגיש את החיים ולהוכיח לעצמו שהוא חי
איפהשהו הוא יעשה משהו שהוא סותר את ההיגיון הבריא למה כי יש הגיון בריא שכלי ויש הגיון נוסף זה הגיון רגשי ההיגיון השכלי אומר אם אתה חולה אל תיקח מה שמזיק לך אבל ההגיון הרגשי אומר אם האדם חולה אני לא רוצה לשמוע שאני חולה ולכן אני רוצה להוכיח לעצמי שאני מעל המחלה אז מה אתה עושה י אפילו דברים שמסכנים את האדם כך יעשה אדם דברים שמסכנים אותו ולכן הייתי אמליץ לך לא לגעת בדבר הזה כי יש כאן כנראה תהליך נפשי שהוא בכל אופן בוחר ונאבק ונלחם למען אותו דבר שגורם לו לנזק אבל הוא בוחר בזה אז אם כן את מבחינתך עזבי תרפי אדרבה על בסיס מה שאמרתי כעת אפשר גם כן לראות אולי יש פה איזשהיא תקווה מסוימת שהוא רוצה להוכיח
לעצמו אני חי ואני אחיה יש כאן רצון לחיים רצון להוכיח לעצמו שאני לא אהייה ניזוק נכון אפשר להגיד אבל זו השליה את צודקת אבל אנחנו עכשיו לא נכנסים להיגיון אלא לרגש והרגש אומר אני אני רוצה לחיות וגם לקחת סיכונים אני לא מצדיק אבל אני אומר אם כבר זה קיים אז כדאי לראות את זה בצורה הזאתי ואם רואים את זה בצורה הזאתי תרפי תתעסקי משהו אחר תתעסקי בעניינים אחרים תרגילי את המוח שלך זה בעלי אני מתייחסת ומעניקה מפרגנת איפה שאני יכולה איפה שהוא לא נותן רשות להיכנס אפילו שזה מסכן אותו ניסיתי לעזור ניסיתי לשכנע ניסיתי לדבר הוא רק מייצר חומה יותר ויותר בצורה לעזוב להרפות העבודה היא להרפות להתפעל לקדוש ברוך הוא
לפעמים ככל שמרפה האדם יותר מתפלל לקדוש ברוך הוא מתפללים זוכים ורואים ישועות בהחלט טוב אנחנו ניגע בשאלה נוספת שלום לכבוד הרב מה עושים אם ההורים לא תומכים בחזרה בתשובה שאלה קשה מצר אני מניח שזה מייצר לא מעט מחלוקות ולא מעט מריבות מהסיבה הפשוטה כי הבן או הבת מי שזה לא יהיה מי שכותב את השאלה יש לו ר רצון מסוים יש לו רצון להגיע לשנות דרך מסויימת ומצד שני ההורים כשזה לא בא מצידם אז הם רואים בזה כאילו משהו מאוד מאוד חריג צעד מאוד מאוד מסוכן אבל בראייה שלהם כך לפחות זה מצטייר ואני מניח שזה גם גורם לחיכוכים כן נלך לא נלך זה מתחיל להסתבך כשלא יודעים איך עושים את זה בצורה הנכונה בהחלט אתה צודק מה שאמרת
הוא נכון הוא מדויק ואם גם כן יש דבר נוסף ההורים עכשיו הם גם מרגישים רגשות השמע מה זאת אומרת מה עושה הילד הוא חוזר בתשובה אז הוא בעצם מעביר מסר סמוי להורים שלו תקשיבו הורים יקרים חינכת אותי בצורה לא נכונה אז מה מרגיש הילד הוא מרגיש רע ההורה מה הוא מרגיש הוא מרגיש רע הוא מרגיש רגשות השמע משהו לא בסדר זה לא טוב רגע אני לא הייתי בסדר אז נכון אז יכול להיות שהרבה רגשות מתעוררים אצל ההורים ובכל אופן הילד בוחר לחזור בתשובה עצם זה ש אתה בוחר לחזור בתשובה ז אומרת זה מעיד על כך שחשבת העמקת ראית ראית את אורחות החיים שאתה חי ראית שמתעסקים בעולם חומרי חזות הכל אכילה שתייה כל מיני הנאות אלה ואחרות ובחרת
להגיד רגע זה בסדר זה שך עולם החומר אביש באדם עוד מימד עולם רוחני עולם נפשי אליו אני רוצה גם להתייחס אליו אני רוצה גם לשים דגש עליו אני רוצה לשים גם כן דגש וזה מצויין בכל הכבוד אז מה עושים התשובה היא ההמלצה הי אתה עם בחינת תתחיל את התהליך שלך אתה מתחיל עם התהליך של חזרה בתשובה בחרת לעצמך דרך ואתה בוחר מעמיק מתקדם הלאה אלא מה נכון ההורים מדי פעם הערות ציניות הערות מעליבות מגבילות וכדומה אתה מבחינתך המומלץ ביותר הוא כל מקום שמרעילים אותך או פוגעים בך או מבקרים אותך עקרונית עדיף לא להיות שמה פה זה ההורים שלך אתה לא יכול לא להיות שמה נכון אז אנחנו נעשה דבר כזה אתה מבחינתך אומר לעצמך לפני שאתה מגיע
למפגש עם ההורים אתה אומר לעצמך אני עכשיו פרק זמן קצר של חודשיים שלוש שלושה ארבעה חודשים כך זה הולך להיות ההורים עכשיו ינסו להשפיע ולהגביל ולצר ולבקר אבל אל תחשוב מה עושים ההורים שלך בינתיים ההורים שלך בינתיים מספרים לכל הדדים והחברים אל תשאלו מה קרה הבן שלי חזר בתשובה איזה עצוב הבן חזר בתשובה מה עושים זוזות צריך לבדוק את המזוזות הם צריכים לבדוק את המזוזות תפילין שלהם אולי משהו לא בסדר איך יתכן שהוא חזר ב וואו אז ככה הם עושים בינתיים אז הם בינתיים ולאט לאט רוב האנשים הם נורמלים אז מה רוב האנשים אומרים תקשיבו זה הבן שלכם תקבלו אותו תקבלו תבינו יש גבול כמה אתם יכולים להשפיע הוא הגיע לשלב של
בחירה הוא בחר בחיים אחרים לאט לאט יש מספיק כוחות אנושיים נורמליים שיגידו להורים תקבלו את הבן שלכם זהו בחרת לחזור בתשובה בחרת אתה מבחינתך דע לך זה פרק זמן של שלושה ארבעה חודשים נקרא לזה ניסיון אחרון של הורים להשפיע ניסיון אחרון והם בינתיים עוברים תהליכים לקבל את המצב הם עוד מעט יקבלו את המצב ולך יהיה קל יותר אבל לא רק קל יותר אתה יודע מה יקרה עוד כמה זמן עוד כמה זמן בעזרת השם אתה אחרי החזרה בתשובה אתה גם תתחתן וביהדות ערכי המשפחה זה ערך עליון עכשיו הערך עליון של היהדות הוא דבר שהוא לגמרי לא מובן מאליו לפני 50 שנה ערך המשפחה היה אצל בעולם כולו היית יכול לראות משפחות אפילו אצל אומות העולם שמונה
ילדים אפילו אצל הגויים שמונה ילדים כן היום אנחנו לא רואים את זה כל כך אם נמצא ילד אחד זה כבר טוב שני כלבים זה ודאי אבל ילד אחד גם זה לא תמיד קורה למה זה התשובה היא כי הערכים משתנים הנורמות משתנות זאת אומרת שלפני 50 שנה משפחה ערך המשפחה וכדומה אבל ם הזמן מה קרה במהלך ה-50 שנה כל אחד רוצה גיוון וכל אחד רוצה עבודה וקריירה ולראות עולם ולהכיר את הכל וכולי וכולי אז תקשיב זה קצת סותר את כל המחוייבות לגדל ידים מטפח ילדים וכדומה זה מקביל זה זה לא אי אפשר הכל ביחד אתה יודע מה יקרה עוד כמה שנים עוד כמה שנים ההורים שלך ההורים היקרים אתה תזכה לכבד אותם באופן כזה שהם לא יודעים כמה כבוד אתה הולך להעניק להם
אתה יודע למה כי עוד 10 15 שנה הם יראו בעזרת השם אותך עם אשתך והילדים שלך עם חינוך טוב והם יראו כמה וכמה נכדים וכל מי שאמר להם תקבלו את הבן שלכם אז הילד שלהם עכשיו הוא לא בטוח פיתח משפחה מאכלים שכן אבל לא בטוח שמשפחה אולי ילד אחד לך בעזרת השם להתפלל שיהיה לך כמה ילדים יהיה לך נחת ולהורים יהיה נחת ועוד כמה שנים ההורים בסטר ליבם אולי לא יגידו לך את זה בכל רם בסתר ליבם לפחות אחד לשני יגידו האמת שילמנו מחיר כיפה על הראש צצית שבת אבל הרווחנו כמה נכדים הרווח הזה הוא לא ישולה בפז זה המתנה שאתה הולך להעניק להורים שלך אל תראה את העוה העיז הו חכם הרואה את הנולד האמונה היא שאתה הולך להעניק להורים שלך
מתנה שאין כדוגמתה תראה לך ההורים שלך היו יודעים שאתה אדם דתי וככה תהיה כל החיים אז זה מצויין זה רגיל אבל ה הם יהיו מופתעים מעוצמת המתנה שאתה הולך לתת להם תתרכז במתנה בעתיד תיזכר בנקודה הזאתי דיברנו על ההווה לדעת שזה זמני דיברנו על העתיד שני הדברים יחד בעזרת השם יכלו לסייע בידך לחזור בתשובה ואת זה לעשות באהבה ובשמחה מדהים טוב הרב תוך כדיי שהרב מדבר הגיע אלינו גם גם הודעה הודעה מאחת הצופות שלנו שלום לכבוד הרב אני מחוברת לקבוצה של הגעת בנפש לפני מספר חודשים קיבלתי סרטון והעברתי אותו לחברה ידעתי שהיא סובלת בדיוק מאותה בעיה עם בעלה אני מוכרחה לומר שהצלתם בית בישראל ולא די בזה אלא היום הם צופים
אישיים שלכם אז משמח כן א שמח לראות את זה סרטון שהגיע למשפחה ש הנושא הספציפי הזה דיבר אליהם כנראה גם עזר להם ופתר להם ואני חושב שכל אחד ואחד מכם שמחובר לקבוצה הזאת או רוצה להיות מחובר לקבוצה הזאת יכול באמת להפיץ את הסרטונים הללו כי כל כל נושא כל יום מתקבל סרטון בנושא אחר שקשורים דברים שקשורים לחינוך ילדים שלום בית ונפש וזה יכול להשפיע על כל כך הרבה אנשים לעשות להם טוב אז גם זיכוי הרבים גם חיזוק חשב שאין דבר גדול מזה איך מצטרפים לקבוצה באמצעות המספר שמופיע כרת על המסך אתם שולחים הודעת וואטסאפ מקבלים הודעה חוזרת עם קישור להצטרפות לקבוצה מקישים וברוכים הבאים אתם בקבוצה של לגעת בנפש הרב אני רוצה
לעבור לשאלה נוספת שלום לכבוד הרב כותבת פה צופה שיש לה ילד על הרצף האוטיסטי בתפקוד גבוה יחסית הוא לומד נהיגה ונכשל לא מעט בטסטים אח שלו עבר טסט ראשון זה כואב לה כי כי הילד עבר המון כשלונות בחייו המון דחיות איך עליה לנהוג אנחנו צריכים להגדיר מה נקראת הצלחה אם הצלחה נקרא תוצאה אז את צודקת יש הבדל בין בין האחד לבין השני האחד מצליח והאחר לא מה שאת צריכה פה לעשות זה לשנות את הכיוון כלפי בן אחד שיש הצלחות זה יפה נהדר ונפלא מאוד לפרגן לעודד ולחזק אבל יש משהו נוסף לגבי הבן האחר עם הקשיים והתמודדות והאתגרים הקשים ביותר שיש לך ולא ביחד הייתי ממליץ לעשות משהו אחר כלפיו להתייחס לתהליכים שלו אם הוא ניסה
ללמוד אם הוא ניסה ללכת ס מבחינתך זה 100% הצלחה ההצלחה היא לא כאשר ישנה תוצאה ההצלחה היא המוכנות ההצלחה היא ההתקדמות ההצלחה במצבי חיים שיש לה בן היקר בשלב הזה של החיים זה לא להגיע לתוצאה ההצלחה היא כאשר האדם הוא נמצא בתהליך כאשר האדם נמצא בהתקדמות זה העיקר מבחינתך עכשיו אני רוצה להגיד משהו נוסף אלייך מן הסתם גם את עם עצמך מרגישה אותה הרגשה את רוצה כבר שוא יגיע לתוצאה אם הבן האחד הצלחנו להגיע לתוצאה והוא לומד מתקדם מצליח מה שהוא עושה גם כלפי עצמך אל תסתכלי על עצמך האם הצלחתי להשפיע על הבן אם הצלחתי להגיע לתוצאה עם הבן לא גם עם עצמך תראי את העשייה שלך את ההתקדמות שבעשייה את ההדרגתיות שבעשייה יש
הדרגתיות יש התקדמות זה מספיק אל תחפשי את השלמות גם בתוצאה בעשייה שלך אז זו זבי את הראייה החדשה לא למקד את ההצלחה כערך אלא את ההתקדמות כערך וההתקדמות שלו אם הוא ניגש למבחן זו הצלחה לא משנה מה תהיה התוצאה וגם אצלך ביני עצמך אם את מתקדמת עם הבן שלך ואת מתקדמת לא משנה עכשיו אם הצלחת להשפיע א לא הצלחת להשפיע התקדם מבחינתך זה 100% הצלחה מדהים טוב אני מקווה שהצופה שלנו קיבלה את התשובה לשאלה ובעזרת השם שיהיה בהצלחה אנחנו נשמח גם אם תכתבי לנו כשהוא יעבור את הטסט בלי שום קשר רק שגם אנחנו נשמח אנחנו הרב רוצים לצאת תנחת המוסיקלית אני רק רוצה להזכיר לכם שאתם יכולים להמשיך ולשלוח אלינו את השאלות שלכם
באמצעות הוואטסאפ ש מופיע על המסך כתבו לנו את השאלה בקצרה שלחו לנו אותה אנחנו נעסוק בה כאן בתוכנית וגם אם תרצו להצטרף לקבוצה אז אתם תקבלו הודעה חוזרת תקישו הצטרפות לקבוצה של געת בנפש תקבלו מדי יום סרטון מחזק ו היה זה שכרנו אנחנו יוצאים תנחת המוסיקלית ומיד מיד שווים התנערי מעפר בתי אורך מפציע מחי את הדימה יש לך נחמה גול יבוא יופיע לליב ך שבור אהייה תרופה ובימים של עצבות אני אהבה גדולה התעוררי התעוררי כי ועורך גומי אורי אורי אורי שיר דברי כבוד השם עליך ניגלה אסירי נימ עניך בתי אורך זורח הגיע שזמן הישוע כל דודי בפתח לליבך שבו א רופה ובימים של עצבות אני אהבה גדולה ור ור י י ור ר ו ך ג kii k kii
אורי ורי שלדברי כבוד השם אליקל מתנערים מאפר בתי תודה שחזרתם אלינו ואנחנו עם התוכנית לגעת בנפש הרב איל הונגר עוסקים בכל מה שקשור לנפש חינוך ילדים שלום בית ואנחנו רוצים להמשיך ולעסוק בשאלות שלכם וכך כותבת לנו צופה שלום לכבוד הרב היא כותבת שהבן של הסבל מדיכאון האם יש פתרון מדובר פה על דיכאון סתמי אין לו חשק היא מפרטת אין לו חשק לעשות שום דבר פשוט מן נפילת מתח כזאת שלא הוא לא מ ליח להר ממנה מכ משניים בהחלט אם והיה דם כזה הולך עוס כונה זה בהחלט יש מה לעשות לא קל אבל בהחלט צריך לעשות וצריך להיזהר שהמצב לא יחמיר ממה בעצם מתחיל דיכאון דכאון יכול להתחיל ניקח משתי דוגמאות נפוצות דוגמה אחת היא מאירוע
גדול דוגמה שנייה לרוב מהרבה אירועים קטנים ניקח את הדבר השני קודם כל ניקח הרבה אירועים קטנים הדכאון בדרך כלל הוא לא מגיע בגלל שלאדם קרה איזשהו אירוע גדול משבר גדול וכדומה לא ממה זה מתחיל זה מתחיל מהרבה מידי דברים קטנים התעסקות בדברים קטנים תר לך אתה נוסע בכביש ויש פקק אז אנחנו יכולים עכשיו לחשוב על הפקק למה נוסעים לאט איך נוסעים לאט זה לא הוגן זה לא בסדר לאחר מכן אני מגיע הביתה והמיקרו גר לא עובד אני אומר למה הוא לא עובד למה אף אחד לא מתקן ואז לאחר מכן המייבש לא עובד למה זה לא עובד למה אף אחד לא לקח אתזה אחריות למה מייבש כביסה כן אז ככה כל פעם יש עוד בעיה קטנה ואני שם עליה דגש יותר מדי דגש ככל
שאדם שם דגש יותר מדי הדברים הקטנים האלה הם הופכים להיות חזות הכל הוא רק רואה את זה תשאל אותו בסוף יום תגיד לי איך עבר עליך היום אומר איך עבר עלי היום תקשיב פקקים מייבש כביסה לא עבד מיגוגה לא עובד תקשיב חיים קשים עכשיו מה קורה לבן אדם שהוא מצבח מרומם אומר תקשיב אני לא מתעסק בדברים הרעים האלה אני מתקדם נ קדימה אני מתרכז בטוב ביעיל בערכי באיכות די אנינ קדימה לא מתעסק בכל דבר קטן מה זאת אומרת אבל זה קרה היה פקק המיקרוגל לא עובד אתה צודק אני לא חושב על זה כל כך הרבה אני משקיע ממקה את החשיבה את משאבי הנפש הזמן המרץ והאנרגיה בדברים אחרים אני מתעסק במה אני יכול לעשות איך איך אני יכול להתקדם כן אני
מכוון את הנפש האדם שהוא מתעסק פעם אחר פעם רע לי אכלו לי שתו לי גנבו לי באמת זה נכון אני לא אומר שזה לא קרה אבל הוא מתעסק בזה אז יש את האירוע ויש את ההתעסקות שלו אודות אותו אירוע אז האדם יש לו פקק אז הוא תקוע פקק 20 דקות מצויין אבל אם 40 דקות הוא חושב על זה אז זה לא רק 20 דקות פקק זה הוא כבר מעצים את זה הרבה יותר הוא חושב על זה והוא מעצים את זה אם תיקח ככה שלושה ארבע אירועים ביום אחרי חודש האדם ה מצבח מדוכדך והוא מדוכה תשאל אותו למה הוא אומר כי הוא רואה רק רע כל היום את הרע הזה שיש לו יש לכולם לך לי לכל האנשים יש אב אנחנו לא מתעסקים זה כל כך הרבה אנחנו מתקדמים הלאלה אני לא יכול להתעסק עם כל
דבר קטן אני יכול אב אני בוחר שלא אני בוחר לראות מה אני כן יכול לעשות אני לא מתמקד למה זה קרה אני הופך את הראש במקום שאלה למה זה קרה אני אמקה את הראש ואת החשיבה ואיך אני יכול להתקדם מה אני יכול לעשות אני לא חושב למה זה קרה אני שואל כיצד אפשר להתקדם מה עושים הלאה לא למה מה עושים יופי אז אם ככה אז הרבה מאוד דברים קטנים שאתה מניק למשקל הם מכניסים את האדם למצב רוח מדוכדך ודיק ו זה הסבר אחד הסבר שני הוא בדיוק הפוך הסבר שני גם זה קורה לפעמים לאדם יש משבר גדול מאוד לדוגמה פיטרו אותו מן העבודה עכשיו כשפית אותו מן העבודה העבודה הזו היייתה מקור הפרנסה שלו מקור הזהות שלו הכבוד שלו הערכים שלו את הכל הוא
איבד את החברה את האנשים את הכל הוא איבד את העוצמה את החשיבות שלו בעיני עצמו את זה הוא איבד כשהוא איבד את כל זה מה קורה האדם הזה אחרי שהוא איבד את כל זה הוא אומר לעצמו רגע אז אם אני עכשיו מרגיש אני מרגיש רע אני מרגיש רע אני חושב למה פיטרו אותי איך פיטרו אותי מי עשה למה עשה איך עשה לאגן כן צודק לא צודק אני חווה את הפיטורים אני מחיה אותם כל פעם מחדש ככל שהאדם מחיה אותם אז הוא מרגיש רע אז מה הנפש אומרת תקשיב אני הנפש כמו עושה חשבון בחלק הלא מודע שלה עושה חשבון היא אומרת תקשיב אני בסוף יום רואה שאתה מרגיש יותר רע מאשר טוב נכון אתה יודע מה בוא נעשה משהו כזה בוא נכב את הר רגשות לגמרי זהו לא תרגיש לא
תרגיש טוב הרי מטרת הרגשות שתוכל להרגיש טוב יש לך מוטיבציה נוע קדימה אתה לא מרגיש אתה מרגיש רק רע אם אתה מרגיש רק רע כל כך הרבה לא כדאי בכלל להרגיש בוא נכבה את הרגשות וככה אדם מכבה את הרגשות לגמרי ואז ככה הוא מגיע לדיכאון וואו אז אם יש אירוע גדול אובדן גדול שאדם לא יודע להכיל זה יכול להוביל לקראת נקרא לזה כיבוי מערכת הרגשות של האדם ודבר נוסף אם יש הרבה מידיי דברים קטנים והאדם מעניק למשקל עוצמתי מדי אז זה גם כן הביל את האדם לדיכאון האם יש קשר בין חוסר סרטונים לדיכאון גם אם לא היו טראומות גם אם לא היו אים קטנים או גדולים בחלט בהחלט בהחלט הדברים הקטנים או הגדולים הם לא מה שמייצרים את הדיכאון
החשיבה של אדם מייצר דיכאון אם עכשיו אני אז אז אני רוצה רק לנסות להבין אם הבנתי את הרב נכון גם אם לא היו אירועים קטנים או גדולים א ויש חוסר סרטונין האדם יחוש בתחושת דיכאון אבל לעומת זאת גם אם יש אירועים גם אם היו לו אירועים אירועים קטנים או גדולים ואיין לו חוסר בסרטונים לא בהכרח שהוא יחוש דיכאון אירועים קטנים קודם כל קורים לכולם כן זה קודם כל קורה לכולם עכשיו אתה שואל אם והיה ובמערכת של המערכת הכימית שלו היא עובדת הכל עובד כמו שצריך ההורמונלית שלו מערכת ההורמונלית עובדת כמו שצריך אז בדרך כלל הוא לא אמור להגיע לידי דיכאון כי בדרך כלל הנפש היא בנוייה בצורה כזו שאיין לה כוח אין לה רצון אין לה חשק
אין לה עניין להרגיש כל כך הרבה רע לכן אם לדוגמה קיבלתי מכה אז אין לי כל כך הרבה עניין להתעסק במכה אני מתקדם הלאה כן כדי להתעסק במכה אני צריך לפתח ח דפוס אופי ואישיות שומר רע לי וקשה לי וכואב לי ואם כואב לי אני ארוויח מהכאב לי הזה אז אולי כדאי להמשיך להרגיש את הכאב הזה אתה מבין כי סתם ככה בן אדם רגיל אם כואב לו אז מה הוא עושה כואב בוכה ממשיך אבל מה עושה האדם מדוכה כואב בוכה ובוכה ובוכה ובוכה למה אין לו את המנ גאון הזה שאומר זהו די בכית מבין קיבלתי כית תתקדם יש עוד דברים בחיים לעשות כנראה יש לו רווח שהוא לא מודע אליו ברכי הזה אולי כשהוא היה קטן הוא היה בוכה מקבל יחס תומת לב עשו בשבילו את הכל
פנקו אותו יותר מדי ואז האדם הזה פיתח גישה תפיסה שאומרת תקשיב משתלם הכאב למה כי המחיר הוא תבכה התגמול הוא מתנה אז הוא משתלם טוב אנחנו מזכירים לכם לשלוח אלינו את השאלות אנחנו מקבלים אותם כל העת גם במהלך המשדר הזה אנחנו ננסה להגיב לכל השאלות שיגיעו אם כי לא בטוח שנספיק השבוע אז נעסוק גם בשבוע הבא אבל המספר כעת על המסך שלחו אלנו באמצעות הוואטסאפ תנסו לתמצת עד כמה שאתם יכולים מבלי להחסיר פרטים פרטים נחוצים כמובן למקרה ואנחנו נעסוק כאן בתוכנית טוב ביקשתי לקצר אבל כאן אנחנו נעסוק גם בשאלה ארוכה קצת אז אני אקריא אותה ו אני מקווה שזה יקח לנו זה ילך מהר בשנה וחצי האחרונות עולה בי תופעה של פחדים בנסיעה
אך ורק כשאני מצטרפת לנהיגה ים אחר יושבת ליד הנהג הנהג שמאיץ הנסיעה הפעולה של הלחיצה על הגז רמת החרדה גבוהה פתאום וחושבת שעומד לקרות משהו חלילה זה התחיל כנראה מאז ההריון לפני כמעט 10 שנים בזמן הנסיעה עם בעלי בשעת ויכוח שלי איתו הוא פתאום האיץ ולחץ גז אני זוכרת שמאוד מאוד נבהלתי מאז לא היה כלום מרגישה שזה בשנתיים האחרונות פתאום צף וזה כנראה השפיע הזיק לנפש כך אני מרגישה ומקשרת את זה לכך כי כל פעם כאני נוסעת עם בעלי והוא מעץ לוחץ על הגז אני נבהלת אני מתעקשת שסה רגוע וגם שלא גזים בנסיעה בלי הלחיצה על הגז כי היא מבהילה אותי ואני לא רואה בלחץ כועסת עד שהוא מעט ואם אם הוא מעט ונוסע רק בימין אני
נרגעת עד כדי כך שאני מעדיפה לוותר על נסיעות אם הנסיעה לא ממש בנחת או שאני רוצה נהוג אשמח להצעתך איך להיפטר מזה חשוב לציין כשאני הנהגת ברכב גם כשאני נוסעת מהר אין לי פחדים בכלל וגם כשאני לוחצת על הגז אין לי בכלל פחדים א אך ורק כשזה בעיקר עם בעלי או אחרים סיוט שלא עובר לה היא קודם מציינת מה עושים בהחלט ההקשרים בין מה שהיה בעבר למה שקורה בהווה הוא בהחלט הגיוני בהחלט יכול להיות שאז היא התה תה בתקופה הריון ואז בעלה נסה מהר ואז היה אירוע טראומטי והטראומה מה היא טראומה טראומה זה בעצם חווייה שהיא שונה מפתיעה מאיימת ובעיקר היא מאיימת בפרשנות של האדם כי אולי במציאות היא לא היייתה כל כך מאיימת או מאיימת
קצת לפעמים זה מאיים הרבה אבל האדם הוא העצים את הפרשנות שלו אודות אותו אירוע והוא חשב על זה והתעסק בזה וחשב על זה וככה אדם מעצים את אותו אירוע והוא חווה את אותו אירוע עד כדי כך שהנפש מגיעה למסקנה ואומרת תקשיב כל פעם שיהיה לך אירוע דומה לאותו אירוע שהיה מאיים בעבר הזקה הזקה איך הזקה באה ידי ביטוי פחד בהלה חשש וכאשר היא נמצאת היא מאחורי ההגה אז היא בשליטה כאשר האדם הוא בשליטה אז הוא מרגיש רגוע יותר שלב יותר הוא לא מרגיש חסר אונים אד רבא הוא שולט הוא מכוון הוא מוביל בידיים שלו אז הוא רגוע יותר אבל כאשר היא נמצאת בצד וליד מושב הנהג אז כאן אין שליטה יש בעלם אבל מה שמאוד מפלי הרב שעברו מאז 10 שנים
ועדיין החשש הזה הוא חשש זאת אומרת לא משהו ש לא משהו שחלף לו עם הזמן לא משהו שהתרגלה אליו זאת אומרת העצם ההאצה זה משהו שנחרט לה מאוד מאוד בזיכרון לשלילה כמובן כי אחרת זה לא היה לאלא היה פורץ החוצה ו המוח עושה תמיד קישורים העצה הובה אומר פחד ד עד כמה זמן זה יכול להשפיע כמה זמן האדם חי א 12 שנה כל החיים כל החיים יכול להשפיע אז איך יוצאים מזה אם האדם הוא לא מודע לזה או לא מטפל בזה הוא לא יוצא מזה כי הרגש של האדם אין לו את מימדי ההיגיון של הזמן ההיגיון אומר תקשיב מה שהיה הוא שייך למחלקת העבר הובה ועתיד זו מחלקה אחרת בחיים זה מי עושה את זה המוח כי המוח הוא בנוי למורכבות הוא בנוי לפרטים הוא יודע
לחלק בין מחלקות בתוך חבויות החיים של האדם אבל הרגש שלו הרגש הוא מאוד כוללני הוא אומר הכל הכל ו כלום הוא כוללני הוא מרגיש מה שהיה ומה שיהיה זהו הוא צריך ככה כותרות הרב אומר לטפל בזה איזה סוג של טיפול איך מטפלים בזה מה שהיה מומלץ לעשות דבר כזה זה מה שקורה כעת זה שהיא בעצם 10 שנים על פניו היא לא טיפלה בזה לא רק שלא טיפלה בזה המצב הוא מחמיר 10 שנים ואני אסביר מדוע כנראה אני לא אומר וודאות כמובן כי אנחנו לא פה לשאול אבל בוודאות בדרך כלל מה שקורה בהשערה השארה שהיא קרובה מאוד למציאות היא כל פעם נכנסת לרכב והיא אומרת לעצמה מה עבר המון זמן אחרי שנתיים שלוש ארבע חמש שבע די מה אני לא יכול לסלוח לו מן
הסתם גם הוא אמר לה בסדר טעיתי בואי תסלחי לי די זהו טעיתי אי אפשר לסלוח עכשיו היא רוצה לסלוח רק היא לא מבינה שזה לא סליחה רגילה סליחה שיש בה כבייה רגשית עמוקה והקביעה הרגשית העמוקה הזאתי היא לא באה לידי פתרון בכך שסלחתי וזהו מעבירים נושא לא כי זה חוזר קופה מחדש אז היא כבר כנראה לא רוצה לדבר איתו על זה והיא לא רוצה להגיד לו תקשיב אתה נוסע מהר ואתה מכביד עליי והוא עוד פעם יכנס די מה שהיה היה למה מחזירה את זה גו מחדש והיא גם כן לא רוצה להחזיר את זה והיא לא מבינה למה זה חוזר אז היא לא רצתה להגיד את זה אז כל הנשיאות מה היא היייתה עושה היא הייתה נוסעת איתו והיא לא היייתה מדברת היא היייתה נוסעת בתוך
תוכה היו מחשבות מה הוא עושה עכשיו מה הוא עושה עכשיו היא הייתה מסתכלת רואה אבל לא רוצה להראות לו שהיא מסתכלת כי היא מתער ש היא תסתכל אז עוד פעם נכנסים לסכסוך אז היא לא רוצה להראות אבל בינתיים מה קורה היא בתוך תוכה מתבשלת כמה שנים פתאום לפני שנתיים זהו די כבר ה הכל מה ש שהיה בתוך הסיר יוצא החוצה זהו כבר יוצא מחוץ הסיר מרוב שזה תבשל שם מתחת יותר מדי תבשל יכול להיות שאם היא הייתה מטפלת בזה אז עוד זה היה חולף מהר אם הת הטיפול עכשיו הוא מורכב קצת יותר עכשיו הוא אמור להיות קצת יותר קשה אבל הוא אפשרי לא ודאי שאפשרי כן כן אם ככל ככל שאדם מטפל בדברים אז הוא מקצר את התהליך אתהה יודע למה כי מה קרה
בינתיים במהלך השנים האלה אנחנו לא רוצים ליש אנחנו לא רוצים להסביר כמובן אחר כך ניתן פתרון בעזרת השם היא בעצם חפרה את הבור עוד יותר עמוק ועוד יותר עמוק ועוד יותר עמוק ועוד יותר עמוק בדיוק ה המנהרה הרגשית התת קרקעית הזאתי היא רק מעמיקה יותר ויותר אבל מה הכוונה מעמיק יותר ויותר הכוונה היא שהיא נמצאת בחווייה לא נעימה נגיד בהקשר הזה ברכב ליד בעלה ואז היא מרגישה בהלה פחד והיא אומרת הנה תגיע הסכנה אנ תגיע הסכנה כן תגיע לא תגיע כלומר היא נמצאת בקונפליקט בינה לבין עצמה והיא מרגישה רע וכל נסיעה שעברה היא עוד קצת הרגשה רעה ועוד קצת הרגשה רעה וכל הרגשה רעה מה מייצרת לאדם מסקנה ככה חיים זהו אם הרגשתי אז
המסקנה היא שיהיה לי רע ואז מה היא עושה היא בעצם מעצימה יותר ויותר אז המנהרה הרגשית תת קרקעית הזאתי הגיע לעומקים עמוקים מאוד ולכן מה אנחנו צריכים לעשות כעת מה שהומלץ הוא שהיא תדע שיש את הכוח ההגיון שבה ויש את הכוח הרגשי צריכים לדעת להפריד ביניהם יש את הכוח ההגיוני ש אומר מה שהיה הוא לא יהיה זהו התבגרנו גדלנו הכל בשליטה הכל בסדר היא צרי יכולה לעשות את זה לבד או שהיא או שזה מצריך טיפול עדיף בדרך כלל נשם מקצוע שילוו אותה אבל בגדול בוא נדבר על הרעיון מה אדם צריך לעשות התשובה היא שיצחק קו כוסת הפרדה ולהגיד לעצמה מה שהיה הוא לא מה שיהיה אנחנו לא יודעים מה יהיה בעתיד אבל לפי הסטטיסטיקה זהו מה שהיה
הוא לא מה שיהיה דבר נוסף על פי ההיגיון זה בסדר בעלה בשליטה בעלה אוהבת את החיים שלו אוהב את החיים שלה אוהב את החיים של הילדים הוא בגדול שומר עליהם וגם כאשר הוא מאיץ הוא מאיץ כנראה בסביב בגדר הרגיל לא יותר מדי קיצוני אבל כאן מגיע הדבר הבא זה רק ההסבר השכלי זה לא מטפל זה לא יטפל כל זה רק כדי להיות מוכן לטיפול אז מהוא הטיפול הטיפול הוא משהו אחר הטיפול הוא כאשר היא עכשיו תיכנס לרכב במקום מוגן נגיד חניה גדולה בלילה מאוחר אין שם הרבה אנשים או אין שם בכלל אנשים והיא טיסה עם בעלה והיא בהדרגתיות תחווה חוויות של נסיעה שלום והוא קצת יאיץ ועכשיו מה היא תעשה באותו זמן היא לא תילחם בהרגשה היא לא תילחם
בהרגשה מה היא תעשה פשוט תחווה את ההרגשה כסף ימות הלב עולה אז מה עושים פשוט להתרכז בזה להתרכז בהרגשה לא להילחם בה כי כאשר נלחם בהרגשה של חרדה זה רק מועצם יותר מה עושים כמו לחבק כמו לקבל כמו לחוות כמו להתרכז לא נעים צודק אבל אתה יודע ככל שאתה מתרכז זה פחד הוא כבר לא מפחיד ככל שאתה חווה אותו ככל שאתה מנסה להילחם בפחד הוא תופס מימדים ומתעצם אבל ככל שאתה חווה אותו מתרכז בו אז מה קורה זה כמו להדליק אור בחושך אין כלום הייתי בטוח שחשוך מאיים אין כלום ככל שהאדם מרשה לעצמו לכבות את הפחד הוא מעביר מסר סמוי למוח שלו שהפחד לא מאיים עליי שהפחד לא מגביל אותי אני אני רוצה רוצה עוד עוד שאלה אחת לשאול דווקא
בעניין הזה של איך צריך לטפל בדברים הללו אני רואה כמה הנפש היא רגישה לפי מה שהרב אומר כמה הנפש היא רגישה ואני זוכר גם מקרה ששמעתי על ילד שגדל והוא צרך לקפל טיפול רגשי משמעותי וארוך תווח ואחרי בירור התברר שבאחד אחד ה אחד הערבים האמא צעקה עליו באופן חריג משהו שהוא לא משהו שהוא לא רגיל מהצעקות ה נקרא לזה הסבירות הסבירות כן וזה משהו שחדר אליו עמוק ועשה לו נזק לעתיד כך אמרו לו המטפלים עם כך הדבר אין אין אין לדבר סוף כהורים אנחנו לא יכולים לשמור ולהיזהר מאוד מאוד מאוד מאוד שלא לעשות את זה ולא לעשות את זה ולא לעשות את זה וכולי וכולי וכולי כדי לא לגרום נזק כמובן שאף אחד לא רוצה לגרום נזק אבל השאלה
מהוא הגבול הדק הזה בין סטנדרט לבין גרימת נזק לנפש הילד למי יודע כמה שנים קדימה אמרת משהו שהוא מהותי ואני ברשותך רוצה לנצל את ההזדמנות לגעת בנושא מטפלים טיפולים ואני אומר את זה עם מקום של כבוד והערכה אבל גם עם מקום של ביקורת ו העיקרון אני אקווה שיהיה מובן ושאנשים יבינו את זה יא מקום של חוכמה והבנה בריאה ונסביר את הדברים אחרי ההקדמה אתה מתאר משהו חשוב ניר אתה אומר מה קורה המטפל אומר למטופל תקשיב כל הבעייה שלך היא בגלל האירוע שהיה לך בעבר עכשיו תאר לך ניר אתה מגיע ילד אתה רואה ילד קטן שמגיע לטיפול בן 10 בן 11 בן 15 בן 18 ומגיע איזה מטפל כבר הלבין שערו התעודות מאחורי הקיר שלו והוא ככה ב קצת ספה
לו עזית גם כן מדי פעם מסביר לו בעומק שכל הבעייה שלו זה בגלל העבר שלו מה עושה הילד הילד מאמין או לא מאמין מאמין או לא מאמין הוא יאמין נכון ודאי אתה יודע אבל יכול להיות שזה לא כל כך בעיה גדולה יכול להיות שעצם זה שאתה מנציח את הבעיה עם כל התארים שלך וכל העוצמה שלך אתה פשוט מגדיל את הבעיה עוד הרבה יותר עצם זה שאתה אומר תקשיב ההורים שלך כעסו עליך לכן עכשיו אתה סובל האם אני מקדם את האדם או מגביל את האדם אתה יודע מה אולי גם זה אמיתי נגיד שזה אמיתי עדיין לא בטוח אתה יודע למה זה לא בטוח כ אם תלך לערה אנשים שעוסקים בטיפול פסיכואנליטי פסיכואנליזה זה טיפול מעמקים טיפול עמוק ערה אנשים לא תקבל 10 אבחנות
דומות זה יגיד אמא שלך כעסה ליך זה אבא שלך קעס ליך זה כשהיית קטן אז היית ילד סנדוויץ' כל אחד יסביר לפי העומקים שהוא החליט לחפור בהם אחד יחפור באיזה ילד אתה במשפחה הראשון השני או השלישי שיכול להיות שאף אחד מהם לא נכון בעצם יכול להיות שאף אחד לא נכון יכול להיות שכולם נכונים באחוזים מסוימים אבל כאן אני רוצה לשאול עוד שאלה מה זה נקרא נכון אני מסכים שזה השפיע אבל אם וה ועכשיו אני בא ואני גומר את זה לאדם אולי אני גם מנציח את זה האם זה חלק מהטיפול האבחנה או זה חלק מכיון הבעיה אולי אני כמטפל צריך לדעת תקשיב אני יודע שזה אחד מהדברים אבל אם עכשיו אני נסיח את זה ואסביר לו תקשיב אתה היית בטוח שתה יכול
להתקדם תדע לך השפיעו עלך השפעה זו דרמטית שלא תוכל לצאת מהמקום הזה עכשיו אני כמטפל לא אמרתי את זה אבל מה המסר שהוא צריך להיזהר בלשונו למה כי הוא מעביר מסר מקבע לכן צריכים להיזהר לפני שמגיעים להבחנות שבגלל העבר שלך קרה כך וכך וכדומה ולכן צריכים להיזהר אי אפשר לבוא ולהגיד לבן אדם תקשיב בגלל העבר שלך היה לך כך וכך עכשיו אני לא חולק השפעה לעבר בהחלט יש השפעה לעבר אבל לפני שאתה מדבר על העבר האם אתה יודע איך להוציא את הבן אדם מהעבר הזה לקרא את העתיד לפני שאתה אומר לאדם הבר שלך תקה אותך האם יש לך זווית ריח אתה מוציא אותו לעתיד חדש אם לא אל תגיד ש עבר תקה אותך אם אתה רוצה להגיד שעבר תקה בתנא יש לך גם
כן פתרון אבל אם אין לך פתרון אל תתקע אותו בעבר עוד יותר ואז אתה לא יכול לעזור לו והוא גם לא יכול לעזור לעצמו אנחנו לא רוצים לתקוע בן אדם מטרת הטיפול זה ובחרת בחיים שאדם ידע לצאת מחוזק עם תקווה אני יכול לבחור אז לא כל פגישה לא כל פעם אבל כמגמה הוא חייב לצאת עם מקום חדש ולכן אתה לא יכול לצפת גם כן מהורים שיהיו פרפקציוניסטים ויהיו מושלמים הורים יהיה ויכוחים ויהיה בעיות ויהיה אי נעימויות ויהיו צעקות לא סטנדרטיות אתה יודע מה זה יעשה לילד יכשל אותו כלום הכל בסדר יכשל אותו גם בסדר אתה אומר יותר טוב מצויין הכל בסדר אם אחש צפה שכל הורה יהיה מושלם זה לא נכון זה סתם לייצר רגשות השמ שלו במקומם השאלה היא
מה המגמה ברור לא אלימות וכדומה אבל בגדול מה המגמה אז נכון אז מדי פעם ההורים טועים בגלל שהם טועים הזמן ניקח להם את הילד לא הם טוו אבל מה המגמה אם והיה ובגדול בבית הזה יש חום ויש אהבה ויש אווירה טובה ויש שיח ויש דיבור על הצרכים שלד ועל ה שיתוף פעולה שלו עם כל שאר בני המשפחה וכדומה אם יש מענה בגדול לרוב הצרכים והרצונות והערכים של הילד לא בתור פינוק אבל בתור גדילה וצמיחה אז אם ו ויש בגדול מענה לרוב הדברים לא צריכים לדאוג מנפילות של מדי פעם נפילות מידי פעם היו קורות ויהיו בוודאות לכל ההורים בגלל זה מנזה נימנע עכשיו אני עכשיו זהו טעיתי אני כבר לא דוגמה אישית אני כבר לא דוגמה טובה כן אני דוגמה טובה
של מי שטא ומתקדם למרות הטעות טוב אז אנחנו כמובן סך הכל הורים גם עושים טעויות אבל כמו שאנחנו שומעים מהרב לא קרה כלום השמיים לא נפלו והכל בסדר ולילד לא יקרה שום דבר כמובן שרק שטעויות לא היו קשות מדי שמים אתה צודק השמיים נופלים מתי שאומרים שהשמיים נופלים אבל אם נפסיק להגיד ששמים נפלו השמיים לא יפלו והילד תחיל להגיע לשמיים בהחלט טוב א שאלות שלכם אתם מוזמנים לשלוח אלינו ממש לכאן למספר שמופיע כעת על המסך א מספר הוואטסאפ כתבו לנו את השאלה שלכם אנחנו נענה עליה כאן בשידור השבוע אם לא אז בשבוע הבא אבל בינתיים המספר וגם תגיע אליכם הודעה חוזרת אם תחליטו ותרצו להצטרף לקבוצה השקטה של לגעת בנפש שם תוכלו
לראות מדי יום סרטון של ונגר בכל מה שקשור לנפש חינוך ילדים ושלום בית הרב אנחנו גע בעוד שאלה שאלה שאלה מעניינת האמת שלום לכבוד הרב ערב ערב מצוין סובלת מחרדות בעיקר בריאותיות ומחשבות טורדניות ומציקות וזה גורם לשיבוש החיים ולמצב הרוח בפרט ממש מבקשת עזרה וטיפ להצליח לגבור על זה יש טיפול בחרדות טיפול אחד אבל נעסוק במשהו אחר עצם זה שד אם הוא מתעסק כל הזמן בכאב במצוקה בבעייה בניסיון לשלוט יותר מדי זה עצמו מהווה בעיה ולכן כדאי לשנות גישה בחיים להתחיל תפח ערכים להתחיל תפח מטרות להתחיל תפח תחביבים להתחיל תפח שאיפות להתחיל תפח עולם חדש הקדוש ברוך הוא מעניק לאדם עולם טוב עולם איכותי עולם יעיל אבל בהחלט יש
גם הרבה רוע באותו עולם שנתן הקדוש ברוך הוא לבני אדם שהרי הבורא נתן לבני אדם את הבחירה בחירה בין טוב לבין רע ויש אנשים שמצליחים למקסם את כוח הבחירה ולבחור בטוב ויש מצליחים למקסם את כוח הבחירה ולבחור ברע מוחלט אבל השאלה הא מבחינתך היא על מה תשים מדגש שים מדגש על הטוב על התחביבים עעל עשייה לא התעסקות יתר יותר מדי ברפואה רופאים וכדומה אלא מה תעשי הניסיון שלך לימד אותך שההתעסקות יתר ברפואה ורופאים לא הואי לך ולא קידם אותך יותר מדי ולכן תקציבי לעצמך כל יום 20 דקות זמן רפואה כל יום 40 דקות זמן רפואה פעם ביומיים שעה זמן רפואה זהו זה הזמן תתחיל להרגיל את הנפש יש זמן לרפואה לא יותר יש זמן שא מתעסקת
ברופאים מתקשרת עושה מתעניינת זהו חוץ מזה מתחילים לפתח ולטפח תכונות תחביבים עשייה חברה קשרים אחרים למה כי אם לא האדם מתחיל להתמכר לחרדות הוא כבר לא רואה את עצמו כחי בלי החרדות האלה זהו כ מכיר את עצמו זו התדמית שלו ביני עצמו זו הזהות שלו ביני עצמו וזהו ככה הוא רואה את עצמו מי אתה אני אדם נחמד עם הרבה חרדות אבל זה אני זה התעודת הזהות שלי זהו דיי זה לא תהיה התעודת זהות שלך תתחילי לפתח תבנית תפיסה גישה אחרת יש עוד חיים חוץ מהחרדות אבל צריכה להוכיח את זה לעצמך איך על ידי שתתחילי תהליכים חדשים בהתחלה זה יהיה מאוד קשה זה קצת כמו קצת כמו אדם שנגמל כשהוא נגמל הוא מנסה לטעום משהו חדש והוא לא מרגיש את
הטעם שלו אותו דבר חדש מדוע כי הוא עדיין רגיל לעבר לאלכוהול לסיגריות לישן הוא תקוע ביישן עושים עוד ועוד ועוד וככל שעושים מתחילים לטעום את טעם החיים החדש העולם הוא רחב הוא עצום הוא מלא וגדוש אתה יודע איפה הוא סגור בראש שלנו ככל שאדם חווה חוויות הוא מרחיב את מעגלי החשיבה והתפיסה וזווית הראייה שלו לכן בוא נצא מהעולם הגביל של החרדות נגביל לו זמן 20 דקות ביום 40 דקות ביום זהו זה מה שפגענו לו קדימה עכשיו להתמכר להתמכר לעשייה לצמיחה תרומות לערכים לחיים אייכותיים שבשבילם האדם חי כאן בעולם הזה חיים עם ערך עם שליחות עם מטרה אין הרבה זמן צריכים לנצל את הזמן ואת החיים לא תמיד חיים וגם כשחיים לא תמיד
בריאים הזמן מוגבל משאבים מוגבלים למקד את החיים להפיק את המירב בהחלט אנחנו יוצאים עכשיו להת נחת המוסיקלית אתם יכולים להמשיך ולשלוח את השאלות אנחנו עם כמה צלילים ומיד מיד שווים והאורות קבו כולם כבר התפזרו ועכשיו רק לב רוצה להתרחב לרוץ להתלהב כמו אש וא בוער עשה עיני למרחקים מאן איש מעבר להר עדין רק תפילה אחת תושיט לי את היד בא אליי פתאום עכשיו אפשר לנשום עוד מעט כמעט חוזר לנקודה הזמן שנאבד לי מצא תי לי היום מקום לחלוק והשן המוג רציתי עוד עוד לפעמים זה קורה ברחתי די רחוק ניסיתי גם לצעוק ואז לא חוזר עיני למרחקים מהאן אישה מעבר להרים עדין רק תפילה אחת תושיט לי את היד בא אליי פתאום עכשיו אפשר לנשום
אפש תימה חוזר לנקודת הזמן שנבי מצאתי לי היום מקום לחלוק אז תן ללב שלי נחמה תן לנפש מנוחה לראות בחושך אמונה ולקבל באהבה התפילה הזאת למעלה היא עולה יחד עם שירת המל אחי עד שיפתחו השערים רק תפילה אחת ב אלי פטו עכשיו אפשר ללשון אפשר לשו עוד מעט נ חוזר לי נקודה זמן שנבי מצאתי לי היום מקום לחלום יש לי מקום לחלו יש לי מקום לחלום יש לי נכון תודה שחזרתם אלינו ואנחנו ממשיכים עם השאלות שלכם השאלות המעניינות המיוחדות וכך שואלת צופה הרב שלום וברכה שבוע וב שאלה שאולי נשמעת מטופשת אבל מציקה לי ממש שום דבר לא מטופש אגב כל שאלה היא שאלה אנחנו עוסקים בה איך דווקא איך דווקא אני זכיתי להיות יהודיה איך נבחרתי לזה
מה מיוחד בי אחוז כל כך קטן מהאוכלוסיה שייך לעם שלנו ולמרות שאני יודעת שזה בוודאות נכון זה גורם לי לפקפק איך עם קטן כל כך מנהיג עולם שלם שאלה יפה מאוד שאלה טובה שאלה איכותית טוב שנשאלה מה גורם לאדם להרגיש שהשאלה שלו היא שאלה טיפשית שאלה טובה שאלה טובה שאלה חכמה מאוד אוקיי שאלה פילוסופית ערכית רעיונית שאלה שצריכה להישאל על ידי כל יהודי וכמה פעמים במהלך החיים כל פעם מחדש לכוון ולהזכיר לעצמו את העיקר התשובה היא יש את עולם החומר ויש את עולם הרוח עולם החומר העולם שאנחנו מירים סיבה תוצאה עולם החומר ויש את עולם הרוח הרוחניות את הרוחניות אנחנו לא תופסים אותה אנחנו לא מכירים אותה באופן מוחשי כי אנחנו
מכירים את המצות באמצעות חמשת החושים מה שאנחנו מירים באמצעות חמשת החושים זה לא מה שיש בעולם זה מה שאנחנו מיים אתה יודע כיום אנשי מדע הם הרי אמונים על כך כל הבסיס הוא מה שאתה רואה זה לא מה שקיים כי אם מה שאתה רואה זה מה שקיים אז מה אתה חוקר מה אנחנו תמים מנסים לחקור איפה יש קול שלא שמענו איפה ישמה שלא ראינו הרי תיאוריות שלמות של האטומים וקוונטים ועוד ועוד הם כל התאוות מתעסקות בדברים שעולם לא ראינו השארות שזה ככה בנוי ככה נמצא וכדומה אנחנו ועל בסיס ההשערות האלה גם מנהלים את העולם משפיעים על העולם מבחינה פי פיזית מבחינה ביולוגית מבחינה כימיית אז אנחנו יוצאים מהמון השארות ותמיד כפי שאמרו מדענים כל
מה שאנחנו מגלים במדע זה תמיד כמו אדם מצא צדף על שפת הים על שפת האוקיינוס מה איזה משקל יש בין מה שמצאת למה שקיים בעולם אגב מדענים חושבים שמדענים הם כופרים זה לא נכון ככל שאדם הוא מדען בהרבה מקרים הוא דוקא מאוד מאמין איך אפשר להיות לא מאמין לראות עולם כל כך מורכב ומסובך אתה יודע תיקח את כל האמפי סטיט בדנ בארצות הברית תיקח את כולו עכשיו הוא בנוי מאטומים נכון הרי כל דבר זה אטום אטום זה יש לך גרעין ויש לך חומר שמסתו זיבו נכון אז החומר שמסתו סביבו הוא בעצם מרווח גדול רק הוא מסתובב כל כך מהר שזה כמו מאוורר הוא מסתובב מהר ואז אתה לעולם לא יכול להכניס את היד בתוך המאוורר כי המסתובב מהר המניפות
מסתובבות מהר מאוד כך גם כן לגבי בטום הסתובב מהר מאוד אם היית רגע אחד עוצר את התנועה שיש בתוך האטום ולוקח את כל האפס ועוצר את הכל והיית מצמצם את כל החומר כל הרווחים היית מצמצם אתה יודע מה היה קורה חרצן של אפרסק זה מה שהיית קורה זה כל הגודל שלו היה פחות מקופסת גפרורים כך גם כן מגדל אייפל פחות מקופסת גפרורים רק אנחנו לא רגילים לראות את העוצמה שיש אז החומר הוא לא חומר ה רובו רק מחומר רק זה חומר שהוא בתנועה בלתי פוסקת וזה כמה מדהים שארי זל והבעל שמטוב ועוד לפני כן כבר דיברו שבכל חומר בעולם יש אנרגיה רוחנית ותמיד נשמע מפתיע איך אתה רואה באבן יש אנרגיה בשולחן הזה יש אנרגיה התשובה הי בהחלט יש תנועה
בלתי פוסקת של אנרגיה שיכולה לעשות פה שות את העולם כולו בתוך השולחן הזה כמה יש פה איזה אנרגיה יש פה אנחנו מתייחסים לעולם שהוא מעבר עולם החומר גם אדם מחפש את העולם ש מעבר עולם החומר ביהדות אנחנו מחפשים להיות לא רק עולם החומר יש עולם החומר לא חולקים עליו ברור שהוא קיים רוצים לאכול לשתות בהחלט רק להגדיר שהוא משקף את הסימה והתוצאה של הכל הוא חזו את הכל זה לו לכן תראה את כל המועדים שלנו פסח יציאת מצרים יצאנו עדי ניסים שבועות מעמד הר סיני הקדוש ברוך הוא התגלה סוכות ענני הכבוד זה גם כן ניסים במדבר חנוכה מועטים מנצחים את המרובים פורים זה גם כן ניסים אבל זה יותר נקרא מלובש בדרכי את אבל זה נס בעצם
היהדות היהודי מה הוא מנסה תמיד לעשות לראות איך הוא עושה את המיזוג הזה בין החומר לבין הרוח איך הוא מגיע למצב בו הוא איזהו גיבור ה כובש את יצרו הוא עושה מעבר למה שהוא רגיל הוא עושה מעבר למה שהוא יודע הוא עושה מעבר למה שהוא עושה ביום יום כך הוא מחדש את החיים שלו כל יום לכן ביהדות אחד מהצמד מיליה ות שנאמרים פעם אחר פעם זה נקרא מסירות נפש מה זה מסירות נפש האדם הוא מוסר את ההרגלים את הטבע את ההתנהלות הרגילה הולך למימד אחר זאת אומרת אני עכשיו מניח תפילין ואני או מקיים מצווה שמירת שבת וכדומה ואני יודע שיש הדבר הזה השפעה העולם החומר שבו אני נמצא השבת אני לא עושה כלום הם מקור הברכה אני נותן צדקה אני
מפסיד כסף לא ירא לבך בתתך לא כי בגלל הדבר הזה יברך שם אלוקיך זה הפוך מההגיון היהדות היא באה ואומרת בוא ונבחר בהגיון הרחב יותר ההגיון שהוא מכיל את כל מערכות החיים לא רק את מימד החומר הרווחת לקחת שמור לעצמך לא יש מערכת רחבה יותר שאומרת יש חומר ורוח גם יחד והם חיים ביחד והיהודי מנסה לראות איך אני חי באיזון בין נתינת מענה הצרכים החומריים לבין נתינת מענה לצרכים הרוחניים האמיתיים לא משמעות שהאדם ממציא אותה משמעות אמיתית מעמד הר סיני קשר עם הבורא בזה נסיים את התשובה הזאתי אתה יודע הרבה אנשים אומרים למה אני צריך תורה ומצוות אני צריך כ אדם טוב אני מעניק נחמד נותן למה אני צריך תורה ומצוות זו טעות כל
התורה והמצוות הם לא כדי שאני אהייה אדם טוב זה תוצאה ל זו לא המטרה המטרה כדי שתהיה אדם רוחני וקדוש המטרה היא להיות קדוש המטרה להיות אמיתי זה נכון שסניף מהאמת זה גם להיות אדם טוב לאחרים אבל זה לא ערך עליון להיות טוב לאנשים אחרים הערך עליון הוא להיות מחובר לדבר אמיתי לאמת לנצח ההתנהלות היא גם כוללת להיות טוב לזולת אבל זוא לא חזו הכלכ לכן להיות טוב זה חלק אחד מהיהדות זה לא כל היהדות מדהים טוב אנחנו עם שאלה נוספת שלום לכבוד הרב כאן כותבת לנו הצופה שיש לה ילד מיוחד שיכול לפגוע באחים הקטנים שלו כמו דפיקת ראש בקיר ועוד דברים ממש ממש מסוכנים היא מציינת שהיא כל היום צמודה אלי ושומרת על הקטנים בלי סוף
כדי שחס וחלילה הוא לא יזיק להם היא מציינת שהיא בחרדה בלתי פוסקת יום ולילה גם כשהילד נמצא במסגרת הלימודית ושהוא מגיע אני צריכה ומוצאת את עצמי צורחת ובלחץ לחץ מטורף שחלילה לא יקרה משהו כי ק קרו בעבר דברים לא נעימים מה אני יכולה לעשות כדי להירגע אני בלחץ וחרדה בלתי פוסקים והאם יש דרך לפתור את העניין היא מציינת שלהוציא את הילד חלילה מהבית לא בא בחשבון מבחינתה מדובר על ילד שיש לו בעיה נשית ילד מיוחד והוא מפריע וגם כן הוא עלול להזיק לאחים שלו עז אנחנו צריכים להגדיר לעצמנו את המצב כך זה קשה זה קשה אבל קודם כל צריכים להגדיר את המצב אם והיה והילד הוא נשאר הבית אז הילד המיוחד שמגיע הביתה הוא עכשיו
לדוגמה מגיע הביתה מהמקום שבו הוא נמצא כל היום המוסד שהוא נמצא הוא מגיע נגיד הביתה כל יום בשעה 4:00 הולך לישון בשעה שע שלוש שעות כל יום קודם כל אנחנו צריכים להגדיר לעצמנו עכשיו שלוש שעות שאנחנו צריכים שהוא יהיה בשמירה למה כי אנחנו חוששים שמה הוא יזיק מצויין מה אנחנו עושים בשלוש שעות האלה קודם כלל להגדיר לעצמנו אם והיה ויש כאן שלוש שעות אז זה שלוש שעות שבהם אנחנו צריכים לשמור עליו אז בוא נתחיל לראות איך עושים את זה בחוכמה שעה אחת נביא מישהו שעה אחת נצא איתו מחוץ לבית חצי שעה נצא איתו מחוץ לבית אם והיה והוא באמת עלול להזיק וניכר שהוא עלול להזיק אז כן אנחנו חייבים להיות במעקב אבל משהו אחד מה
שאנחנו צריכים להגדיר לעצמנו שזה הולך להיות שלוש שעות ולא יותר כלומר נכון זה קשה החלטנו שאנחנו רוצים שהוא ישאר בתוך הבית החלטנו שאנחנו לא רוצים להוציא אותו גם בפרק זמן הזה אנחנו צריכים להחליט אם זה הזמן אז זה הזמן חיייבים לשמור עליו חייבים לשמור עליו אין בעיה אבל עד ש אר שהוא מגיע ומשעה שבע שהוא הולך לישון לא לא מתעסקים בדבר הזה רק מן ארבע לשבע לפחות להגביל את זמן הדאגה להגביל את זמן ההתעסקות להגביל את זמן השמירה זהו זה הזמן ולא יותר נכון זה מעייף נכון זה קשה אבל לפחות להגביל את זה רק לזמן הזה כי אם והיה זה ילד מיוחד שאי אפשר הרי להדריך לכוון ולחנך אותו אם היה אפשר אז היינו מדברים על זה אבל
היות ומדובר על מצב שהוא יכול ברגע אחד להגיע לידי התפרצות וגם כן להזיק למישהו אחר ועוד היו דברים בעבר אז אין לנו ברירה להחליט שאנחנו באותם לדוגמה שלוש שעות שבו הוא נמצא איתנו הבית בזמן הזה מה אנחנו עושים אנחנו בשמירה אז נעשה אולי דברים אחרים באותו זמן אבל זה הדברים האחרים שנעשה באותו זמן זה כל אותם דברים שאנחנו יכולים לעשות שני דברים בבת אחת כל הדברים שדורשים מיקוד וריכוז נעשה לפני ואחרי כל הדברים שאפשר לעשות שני דברים ת אחת אז נעשה בזמן הזה ככה אנחנו ממקדים את הבעיה ו מרכזים את הכוחות בהחלט טוב אנחנו מזכירים לכם שאתם יכולים להמשיך לשלוח אלינו את השאלות נפש חינוך ילדים שלום בית אלו הם הנוסעים
אנחנו נעביר את השאלות לרב ויל הונגר ונעסוק בהם ככל שיותר לנו הזמן ואנחנו רוצים לעבור כעת לשאלה נוספת אגב אני רק מציין שאתם תוכלו גם להצטרף לקבוצה מיוחדת של הגעת בנפש קבוצה שקטה שבה אתם תקבלו סרטון יומי איך עושים את זה פשוט שולחים הודעה למספר שמופיע על המסך לוואטסאפ תקבלו הודעה חוזרת עם קישור להצטרפות לקבוצה ובעזרת השם תוכלו גם להחכים גם להתחזק וגם לזכות את הרבים שאלה שמגיעה אלינו מצופה מניו יורק שלום לכבוד הרב יש לי שאלה שמאוד מכבידה אלינו וקשה לנו לקבל החלטה אנחנו נשואים פלוס שישה ילדים חמישה נשואים ונשארה אחת בבית בת 26 אנחנו גרים בניו יורק 36 שנים הילדים כולם חיים באמריקה אני מאוד רוצה
למכור את הבית ול ור חשבנו לעבור לפלורידה בעלי בן 80 מעדיף לעבור לארץ ישראל ואומר לי ואומר לי הילדים יבואו לבקר ואנחנו בעזרת השם ניסע אליהם בחגים אני מפחדת שיהיה לי קשה בלי הילדים ומצד שני מאוד לא רוצה להישאר פה מהרב מציע הכל מעלין לארץ ישראל עולים לארץ נפלא מאוד וכאשר יש קונפליקט אז בהחלט הערך של האות לארץ ישראל הוא בהחלט ערך שיכול להשפיע ויכול להכריע ל מה שהייתי ממליץ כאן בהקשר הזה זה דבר כזה אנחנו רצים לעות שיקול נכון שהילדים נמצאים בארצות הברית נכון שיש עוד בת אחת שהיא עדיין לא נשואה אבל אנחנו צריכים שיקול לפי מכות החיים שאנחנו מכירים בשלב הזה של החיים בעלך בן 80 ד כנראה קרוב לגיל הזה בגיל
הזה בזמן הזה כמה ילדים יבואו לבקר אותכם כמה לכם יש אפשרות לבוא לבקר אותם אם והיה והדבר הזה זה הוא כן הוא אפשרי שכן הם יבואו לבקר זה אפשרי ש אתם תבואו מדי פעם לבקר אותם אולי מצד אחד למרות שקשה להגיד בגיל 80 לעשות שינוי בגיל 80 לעשות שינוי אבל מצד שני צריך לזכור בגיל 80 אם האדם רוצה לעשות שינוי אתם יודעים מה זה אומר תראה לך ניר אדם בגיל 80 אומר אני רוצה לעבור מקום לעבור לעלות לארץ ישראל איזה עוצמה איזה רצון איזה תשוקה איזה שאיפה כן אז הייתי אומר שלא כדאי לוותר על השאיפה ועל הרצון אם והיה והקשר שלך עם בעלך הוא טוב והקשר עם הילדים הוא טוב אז השאיפה לעלות לארץ בגיל 80 היא ידות למשהו שהוא חי והוא
פועם רצון לשני מהותי כל כך הייתי אמליץ אולי כן נסות לפרק זמן של שנה שנתיים להתנסות לראות איך זה עם תמיכה עם תאו מאש של תמיכה והגדרת הציפיות שלכם מהילדים לביכורים וכדומה לא להתבייש דבר בר על הדברים האלה ואז להתנסות בזה שנה שנתיים ואז נבדוק איך זה הולך לא הייתי ממהר להעיד בערך הרצון של האדם בגיל 80 להעלות לארץ למרות שהוא לא הוא יהיה רחוק מהילדים שלו אז אם וה יש משהו שיכול להבהיר את הלהבה הפנימית של החיים בגיל 80 זה ערך גדול שכדאי לתפוס את זה אין ספק טוב שאלה נוספת א שלום לכבוד הרב יש לי ילד יש לי ילד שגונב כסף וגם מלבושים בבית מה אפשר לעשות התשובה היא אנחנו צריכים שיהיה עונש מבייש ומידי מתי
שתופסים אותו גונב וואו זה לא נעים זה לא נעים אבל ככל ש לדוגמה אנחנו רואים שהוא גנב אנחנו צריכים להות בטוחים שהוא גנב כמובן לא להיות באשרות להות בטוחים שהוא גנב אם ו והוא גנב אז זה לא נעים אבל לפעמים מרוב רחמים אז ההורים הם מגיבים בצורה לא נכונה וש מכבד את ההתנהלות של הילד הילד רואה שהוא גונב והוא רואה שהוא מרוויח וזה משתלם הוא אפילו אולי מרגיש אדרנלין בזה זה מעניין זה טוב הוא גונב כסף לאחר מכן גם כן הוא יכול לקנות מה שהוא רוצה וחפץ לא בטוח שזה טוב להורים מה שהוא קונה אב בכל אופן זה די משתלם כל הסיפור הזה לכן צריכים להגיב בחומרה להגיב בעונש עונש מביש לתפוס אותו להרות שתפסנו אותו להיכנס למקום
שבו יש אי נעימות למה כי כאשר ישנה נקרא לזה סתירה של המציאות חזקה מביא אישה ומעליבה וא פוגעת אז יש עונש והעונש הזה הוא בחלט יכול לעזור לילד בהקשר הזה זה בתגובה המיידית טיפה בהיבט נוסף שהוא מהותי למה ילד גונב למה הוא גונב לכתחילה התשובה הא כי כנראה הוא מרגיש שהוא לא יכול לדבר על הצרכים שלו הוא לא יכול לדבר על הרצונות שלו הוא לא יכול לדבר על הפחדים שלו הוא לא יכול לדבר על מה שהוא רוצה הוא לא יכול לדבר על הדברים שהוא רוצה היות והוא מרגיש שהוא לא יכול לדבר על הדברים היות שהוא מרגיש שחסר לו שהוא הוא לא יכול להתקשר אז לכן הוא מגיע למצב בו הוא גונב דבר נוסף קשה ו להתגבר על עצמו לכן כדאי שאנחנו כהורים
יושבים בבית שולחן שבת יושבים כולם ביחד אנחנו כהורים נמצאים בזמנים כל המשפחה ביחד זה זמן להעביר מסרים להעביר מסר רגש לא נע קשה אבל קדימה אפשר לחבות אותו אפשר להסתדר איתו לא נעים להרגיש רע אבל ממשיכים ע למרות ההרגשה לא נעמה להתחיל לתאר שרציתי להתקדם בעבודה לא הצלחתי הרגשתי קשה אחרי יומיים התחלתי להתרגל למצב ולאהוב את המצב מה המסר הסמוי רציתי משהו לא קיבלתי אותו היה קשה בסוף מסתדרים ממשיכים הלאה מה המסר הסמוי שאני לא צריך לגנוב ולעשות מעשים מסוכנים קשים לא סטנדרטים לא חוקיים כדי לשפר את החיים שלי לא נכון זה לא נעים זה קשה אבל יש חיים גם בלי הגנבה אז זה שלושה אופנים שכדאי להגיב תגובה נקודתית
לגניבה לשים לב שמדברים על תחושות ועל רגשות כדי שירגיש זה לגיטי מדבר על צרכים ועל רצונות כדי שלא יצטרך לשקר לגנוב ודבר נוסף להראות שכאשר לא מקבלים משהו לא תמיד זה רע פעמים זה טוב ודווקא נחמד וטוב מסתדרים עם זה אז זה מסרים שההורים יכולים להעביר לילד כמובן שאת המסרים האלה השתיים ושלוש לא נעביר לילד מתי שתפסנו אותו גונב אז זה הכוונה היא באופן כללי באווירת הבית ולכן תיארנו נגיד מצב שבו בני הבית יושבים שולחן שבת בני המשפחה מדברים אז יתחיל להעביר את המסרים אלה באופן כללי טוב אנחנו אולי נספיק עוד שאלה שלום לכבוד הרב איך מתגברים על היצר הרע שלפני החתונה איך להתעלם וויכוחים המשפחתיים בשני הצדדים חזל
אומרים בכל כתובה יש בה תגרה בכל מאבקים בין איחוד בין המשפחות יש תגרה איך מתעלמים את שבה צריכים להבין מאיפה זה בא למה זה בא תשובה היא כי הבא הצד של החתן והצד של הכלה כל אחד מרגיש שהוא נותן עכשיו תאר לך יש לך בן אדם שהוא קונה משהו הוא מרגיש שמה שהוא משלם זה יותר ממה שהוא מקבל אז איך הוא מרגיש הוא מרגיש רע מרגיש מתוסכל הוא מרגיש במצב של הישרדות מסויימת זה לא וגן זה לא צודק ולכן הוא כמו היינו אומרים נלחם הוא נלחם על עצמו נלחם על הדבר שלו כי הוא משלם יותר ממה שהוא מקבל כך בהיבט מסוים ההורים של שני הצדדים מה הם מרגישים הם מרגישים אני מביא עכשיו את הבת שלי אני מביא את הבן שלי שלי אני לא קיבלתי עדיין
את הכלה לא קיבלתי את החתן מה כן מה כן אני עושה אני נותן אז מה ההורים מרגישים באותו זמן הם מרגישים את כבע ההיפרדות ה נפרד מהבן נפרד מהבת כן כמובן לבנות את הביית שלהם על כן יעזוב איש את אבי ואמו ודוק באשתו וילי בשר אחד אז אני ההורה מה אני מרגיש שאני מאבד אני לא מרגיש שאני מקבל ולכן אני רגיש יותר משני הצדדים לכן הם רגישים יותר לכן אתם חתן וקל תדעו לכם מה שההורים שלכם רגישים יותר הרגישות יתר הזו למה היא באה התשובה היא כי כל אחד מהם עכשיו הוא עדיין מרגיש שהוא משלם ועדיין לא קלה בחזרה ככל שיעבור הזמן ההורים של החתן ייזכו בכלה ההורים של הכלה יזכו בחתן והם יהיו פחות רגישים ויותר מבינים את המצב מקבלים
אותו וחווים אותו ושמחים איתו וצומחים איתו מדוע מכיוון שהם מתחילים לקבל בחזרה אז לכן הרגישות יתר היא רגישות בגלל כמו שאמרנו האדם מרגיש נותן ולא מקבל ולכן הוא תמיד נזהר אני אקבל בדיוק מה שאני רוצה כמה שאני רוצה איך שאני רוצה אתה יודע כל התכנונים האלה מה אני אקבל כמה אני אקבל איך אני אקבל חמש שנים אחרי אם יש נישואים טובים שלום בית יש ילדים הכל בכלל לא מעניין הזוגיות הטובה והשלום בית של הילדים החתן וההכלה עם הבן והבת הדבר המשמח ביותר והגורם לאושר ושמחה וסיפוק יותר מכל דבר אחר לכן כל הדיונים האלה הם דיונים של שלב התחלתי שאנחנו לא יודעים מה קורה אז הם מבטים את החשש ואת האפילה שבה כולם נמצאים אבל
אחרי שהזוגיות תעלה על מסלול טוב בריא ונכון ויהיה שלום בית אז ההורים ידעו יגידו תודה על המתנה הטובה ביותר שהם קיבלו הבן והבת שלהם מאושרים החתן והכלה שלהם הרי הם כ בניהם ובנותיהם והשלווה והארמון תהיה ב כל המערכות עם הדור הקודם והדור הנוכחי בהחלט אנחנו מסיימים עוד תוכנית של לגעת בנפש אני מזכיר לכם אתם יכולים להמשיך ולשלוח את השאלות אנחנו נקבל אותם כאן ונתייחס אליהם בתוכנית הבאה שלנו אני רוצה רק להזכיר לכם שאתם גם יכולים להצטרף לקבוצה השקטה שלנו של לגעת בנפש אתם שולחים הודעה למספר שמופיע כעת על המסך אנחנו נשלח אליכם קישור לקבוצה להצטרפות לקבוצה תקישו על הקישור ובעזרת השם תוכלו להצטרף לקבוצה
המיוחדת הזאת שמקבלת בכל יום חיזוק יומי ואנחנו רוצים להודות לרב יל הונגר תודה רבה הרב תודה רבה לך ניר כל הצוות כל הצופים ותודה רבה לכם הצופים שהייתם איתנו אנחנו נשוב ונשתמע בעזרת השם בשבוע הבא בעוד תוכנית של לגעת בנפש דז נאחה לכם המשך צפייה מהנה ושלום שלום
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, כ״ז בשבט התשפ״ד (6.2.2024). משך: 1:24:14

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.