
מי השאיר את המשיח עם רגל באוויר? - הרב ברוך רוזנבלום | כתוביות באנגלית ועברית
מי השאיר את המשיח עם רגל באוויר? - הרב ברוך רוזנבלום | כתוביות באנגלית ועברית
#הרבברוךרוזנבלום #haravbaruchrozenblum #משיח
המקור האמיתי מופיע במדרש תנחו פרשת במדבור אות כב מה כתוב שם אני מקיא לכם אומר רבי תנחום הלבלר מקובל אני מרבי מישא שקיבל מן הזקנים הלכה למשה מסיני כל מי שאינו אומר דבר משל תורה בשם אומרו עליו הכתוב אומר אל תגזול דל כי דל הוא ומה ההמשך של הפסוק ואל תדכא אני בשע וכל האומר דבר בשם אומרו זוכה שיגלו ישראל על ידו ממי אתה למד מאסתר ששמע דבר ממרדכי וזה כן זכתה שנגלו ישראל על ידה רבותיי מה כתוב כאן שמי ש לא אומר דבר בשם אומרו מה הוא גזלן יפה מאוד אז אם אני הולך לסופר אני הולך לסופר ואני לא גונב אז אני מביא גאולה אתה אומר לי שאם אני אומר דבר בשם אמרו ני יודע מי אמר אותו ואני אומר את זה שאני אמרתי מה אתה
אומר לי גזלן אז אם אני הולך לסופר ואני סוב חבילה בטריות אז אני מב גאולה אם אני לא גונב את הבטריות אני מבי גאו מה הולך כן לא אז מה כתוב שמעתי הס מהאמור מולנה שאמר כך יש אפשר לא להיות גנב ו להביא גאולה איזה אפשרות זאת אם אתה ראית משהו באיזשהו מקום ראית באיזה אלון אלון ראית פירוש יפה באלון אבל אתה לא זוכר איזה אלון ברוך השם כאן בבית הכנסת מביאים בין 78000 אלונים קיבלת לקריאת התורה מערץ של 50 אתה לא יודע איפה קראת את זה אם בסוכת דוד חסדה יוסף מ שנותיך יעקב משכנותיך ישראל עקו לקו עקו לחם אתה לא מה אתה לא יודע מה פתחת ת אומר ראיתי לא לא אני זוכר בת הערימה אני זוכר זה היה הרביעי אבל לא זוכר איך
קוראים לזה טובח יביאו תתך ירננו חנון ברכו השם אני לא זוכר זוכר יופי אז מה אתה אומר אומר ריבונו של עולם רבותיי אני רוצה להגיד לכם קראתי באלון ואני לא יודע את שמו וכך וכך עשיתי אז מה עשיתי כאן לגנוב לא גנבתי למה לא גנבתי כי אמרתי זה לא שלי גאולה הבאתי למה כי לא אמרתי את המקור אז יש אפשרות מה לא לגנוב וגם לא להביא גאולה נפלא ביותר יש סיפור יפה על המהרם שפיר ה מלובלין סיפור חמוד המרם שפיר ה מלובלין פעם אחד התלמידים בישיבה הרב אמר משהו ברגע שהוא אמר משהו הז תמיד אמר הרב יש על זה מארשה הוא יודע שאיין כזה מארשה אומר ת יודע מה עשית עכשיו המארשה פתח את הפה והמשיח הרים את הרגל אמ לו מה מה אומר אמרת
שמרשה אומר אם אמרת מרשה אומר כתוב שאומר דבר השם אומרו שפתותיו לעובד בכב אז אמר שת אה אמרת דבר בשם אומרו גאולה באה לעולם אז המשיח הרים את הרגל עכשיו שהתברר שאין כזה מארשה אז מה קרה השארת את המארשה עם פה פתוח ואת המשיח עם רגל באוויר כך הוא אמר טוב מאמר המוסגר רבותיי רבותיי האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם אז מה המקור יצא עכשיו נוידה ביוד חדש בהוצאה של מכון ירושלים ושם מר ציס השקל שואל ע על המוגן אברום איך אומר המוגן אברום שמה שכל שאינו אומר דבר בשם אומרו עובר בלב מה הוא מביא פרק דורים מה אומר הנוד ביוד לא מצאתי אומר מחצ השקל לא מצאתי אומר רבי יהודה בחך אני חושב שאני כן מצאתי איפה הוא מצא יש
ממרה אחת ויחידה בכל השס בכל השס ממרה אחת ויחידה שמה הגמרא בא להסביר את הפסוק וזכה לכם יראה שמי שם מצדקה מביאה הגמרא שמונה שמונה בעלי דיבור סביב הממרה הזאת אחד אחרי השני אומר רב שמעון בר זביד אומר רבי יצחק בר טבלה אומר רב חיה אריך דר רבך אומר רב זירא אומר רבי ור אומר רבי חנינא אומר רבי ישא משמי דרבי יהודה ברבי לוי שואל הרב בכר בשביל מה צריך את כל השמונה האלה בשול מה צריך את זה כי האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם אז לא משנה אם יש כאן 10 או 15 המקום הכי ארוך שמביאים לך שמונה אנשים אחד אחרי השני כדי להגיד לך זה אמר שזה אמר שזה אמר שזה אמר שזה אמר כדי שתדע שאומר דבר בשם אומרו מביא גאולה ושתדע
שמי שלא אומר דבר בשם אומרו עובר בליו עד כאן הדברים שכתוב ואנחנו רוצים בעזרת השם להתקדם רבותיי מה פירוש הדבר האומר דבר בשם אומרו מביא גאולה לעולם הנה עכשיו אמרתי לכם שיש דבר בשם הרב יהודה בכך ונודה ב יודה והבאנו גם מתנת חיים ולעיר ללא רותו להשכיל אבנו מלא ספרים אז צריך להיות גאולה בעולם איך אמר מרם שפיר רב לומין המשיח באוויר הייתי בטוח שהבאתי כבר שש מקורות שמונה מקורות הייתי בטוח שמה שיהיה שקט עכשיו נשמע שופרו של משיח ונצא החוצה אחרי השיעור נקבל את פניו חוב רבי עקיבא בינתיים אין שופר אין שום דבר מה יש פה אז איפה אתה מביא גולה לעולם אומר המהרל רבותיי לא שהפשטות אומר דבר בשם אמרו אתה מביא את
המשיח לא אלא מה אם וכאשר יעלה מיתו יתברך שמו להביא את המשיח אתה יודע מי מועמד להיות משיח רק אחד שלא לוקח קרדיט לעצמו אחד שלא אומר אני עשיתי אחד שאומר אני עשיתי הוא לא יהיה משיח לא יהיה אם הוא עשה זה בסדר אבל אם הוא לא עשה והוא מייחס דברים לעצמו איך אמרו המלאכים משחיתים אנחנו מה אתה משחית מי משחית אתה לא משחית אתה לוקח על עצמך קרדיט שלא שלך אתה לוקח קרדיט אתה לא תהיה משיח זה אומר המהרל לכן שהקדוש ברוך הוא רצה לבחור את אסתר להיות הגואלת שתציל אותנו מהגז של אחשוורוש מה היא עשתה מה הוא עשה בדק אותה שניים רצו להרעיל את אחשוורוש מרדכי שמע את זה אומר מרדכי לאסתר תשמעי רוצים ריל אותו מה היה קורה אומר
המהרל אם אסתר היייתה אומרת לך אחשוורוש טליתי אחרי צורן כביסה ושמעתי בקטן ותרץ ש מדברים שמה בפורטוגזית שמעתי רוצים לשים לו קצת קורונה בתוכו וכים לחסל אותו נו מה מה היה עושה ושתה אמרת מה בבת שמת היה בודק את זה והייתה מוצא שכך היה נו אז מה קורה כתוצאה מזה א מקבלת שרשרת יפה עם יהלומים ברוך השם מביאים לה משהו מעבוד בי גדול כזה נפלא הוא בצא לבדוק אותה מה היא תעשה אמר בוא תגיד לה מרדכי ונראה מה יהיה אסתר לא לקחה לעצמה קרדיט מה אמרה מרדכי אמר לי נכתב בספר הזכרונות אומר המהרל ברגע שאסתר לא לקחה קרדיט לעצמה אלא מה נתנה את זה למרדכי את יכולה להיות גואל פירוש הדבר מה הקריטריון לבחירת גואל אתם יודעים מה הקריטריון לבחירת גואל אם בן אדם לא מייחס לעצמו שום דבר
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שלישי, ג׳ בתמוז התשפ״ד (9.7.2024). משך: 7:39

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.