הצעת חוק חדשה בארה"ב: להעביר לישראל את המפציץ שובר השוויון B2

בולבובליל שלום הרב שלום שלום בוקר טוב נהרה מה שלום הרב ברוך השם ברוך השם תמיד שמתקרבים לסוף שבוע מקבלים איזה שמחה ככה שמחה וגם כוחות בניגוד לזה ש כלומר בסוף שבוע צריכים להיות עייפים אבל לא מקבלים כוחות חדשים כן כן מעניין ש ביהדות בעצם השבת היא במרכז כתוב שקדושת שבת מתחילה מיום רביעי שלושה ימים לפני רביעי חמישי שישי שבת במרכז ונמשכת ראשון שני שלישי זה השבוע האמיתי בעצם כן, אז אנחנו באמצע השבוע. טוב, אז הנה אנחנו דווקא נפתח עם הכותרות א מהבוקר הזה ואנחנו כמובן הצעת חוק חדשה בארצות הברית א שם רוצים להעביר לישראל את המפציץ שובר השוויון B2. מה זה אומר? כמובן עוד נשמע על הצעת החוק הזאת בהמשך. הצעת

הצעת חוק שבאמת אולי יכולה לפתור לנו כאן לא מעט בעיות. אם היא תעבור כמובן B2 המפציץ B2 רק מה שאני חשבתי לעצמי זה בכל זאת הB2 זה 200 מיליארד דולר השווי שלו אבל התקציב הביטחוני של ישראל הוא 500 מיליארד דולר איפה התחזוג של הדבר הזה אוקיי זה עוד ימים יגידו אנחנו נדבר על כך בהמשך דיווח חמס מרוצה מההצאות להפסקת האש והוא צפוי להעביר את התשובה שלו מחר דיווח נוסף בנושא הפסקת האש אש המתווה כולל בעצם הכזרת 10ה חתופים חיים ועוד 18 גופות של חללים. א זה המתווה של הפסקת האש שאליו חותרים כעת להגיע. אנחנו מקווים וזה מה שיוריד אותנו בעזרת השם ל-22 חתופים שגם אותם כמובן נצטרך להשיב א מהר ככל האפשר. זאת זה המתווה

הנרקם כעת ואנחנו ממתינים כמובן לתשובת חמס מה יהיה עם כך אנחנו נעקוב כמובן ודבר נוסף א א ה העניין של א חוץ ממתו הפסקת האש וחמס העביר את הידיעה שלו א ואמר שמצווה הפסקת האש הנוכחי א יכנס זאת אומרת הם הם יקבלו את ההסכם הזה במידה א וה הערבויות יהיו תן הערבויות מארצות הברית. זאת נקודה שעדיין נמצאת בשורש המחלוקת שם. אנחנו כמובן לא יודעים. אולי זאת גם מטרת נסיעת בנימין נתניהו ביום שני הקרוב לארצות הברית. אנחנו נעקוב ונראה מה באמת מתרחש. אבל אני רוצה דווקא לעסוק עם הרב בנקודה עצמה, המתווה עצמו. אנחנו מדברים על 10ה א 10ה חתופים חיים ועוד 18 חללים. גופות של חללים. זאת זה סיפור לא פשוט כי יש לנו 20

חתופים חיים ולהחליט מי כן ומי לא, מי עכשיו ומי אולי בפעימה הבאה זאת סיטואציה הלכתית לא פשוטה לחלוטין. אני רוצה מחליט למה אנחנו מחליטים לא ודאי שלא אבל אני רק רוצה להבין לא יש דברים שאנחנו עוסקים בהם בפן ההלכתי אבל א כמובן שבדרג הביטחוניים פועלים בצורה אחרת כן רק להבין איך זה עובד בפן הלכת כאשר יש לנו 20 חתופים והיה באמת ארץ ישראל הייתה הולכת ממש רק על פי תורת ישראל על פי החוק ההלכתי איך איך איך מחליטים איזה איזה חטופים משחררים ואיזה אפשר להחליט מכיוון שאין דוכין נפש מפני נפש או אז אז זה באמת בעיה. יש סיפור כזה הרי שהיה בשואה שהייתה אמא עם שתי ילדים, היה זוג בעצם ההורים, היה להם שתי ילדים

קטנים והנאצי הרשע כל כך רצה להתעלל בהם שהוא אמר לה, אמא, טוב, תבחרי ילד אחד באחד אני יורה. עכשיו האמא התחילה במי תבחר? זה הבן שלה וזה הבן שלה והיא מסתכלת, מתחילה לבכות, אבל אני רוצה את זה ואני רוצה גם את זה. אני לא יכולה אמר יש לך 10 שניות גמרנו ואני יורה 10 תע שנה והיא לא יודעת במי לבחור באבא עצה מעיניים תפס אחד מהם ורץ איתו כלומר כשאתה נכנס לקטע של רגש אתה אתה לא יכול במי לבחור כולם היו בניי כולם בני עם ישראל אז נכון שיש לנו עדיפות לאנשים של חולים או לאנשים ש זקנים וכאלה שיש להם בעיה אתה יכול להציל אותם שאתה לא יודע אם ישרדו עד הסיבוב הבא ולתת לךזקים קים יותר אולי להישאר, אבל אני חושב שבכלל

אנחנו לא פקטור בנושא הזה, הם עושים מה שהם רוצים והאותי מה שמדאג בכל ההסכם הזה זה בכלל שחמס מרוצה. אם הוא מרוצה סימן שאנחנו לא מרוצים וזה הבעיה הגדולה. הוא מרוצה סימן שהוא קיבל יותר מדי וטוב לו עם זה. אבל הרב א אני אולי אם נדבר על זה בכל זאת אמירות הן אמירות וזה בסדר שראש הממשלה מתבטא בצורה כזו או אחרת נמוטטת שלטון חמס הכל הכל טוב ויפה בסופו של דבר אנחנו יודעים שתורת ישראל אמרה חד וחלק עשיו שונא ליעקב אז אם זה לא יהיה רובו של החמס בשלטון אז זה יהיה מיעותו שעדיין מרעיל את שער האוכלוסייה זה לא משנה מתי שהוא בסופו של דבר אויבים יהיו לנו אבל התורה אומרת אותה תורה שאתה אומר היא גם אומרת הקם להורגך

אשקם להורגוז מישהו שמצהיר בכשלושה הימים האחרונים יש כמות הרוגים בעזה פי כמה וכמה מכל ימי הלחימה שלנו זה היה הדיווח שראיתי הבוקר אוקיי אז אבל אבל עוד פעם זה נכון זה הקם להורגך שקם לא אבל מצד שני עשיו שונא ליעקב הם תמיד ילחמו ואנו זה לא יעזור מיתות חמס אני לא בטוח שזה דבר שהוא אפשרי זאת אומרת כולם משתמש משתמשים בביטוי שהשתמש ראש הממשלה ואמר מיתות מיתות מיתות מיטות אבל בוא עשיו שונא ליעקב אז זה לא יהיה חמס זה לא יהיה פלוני זה יהיה אלמוני מה זה משנה מי הם תמיד ילחמו ב לא היה תקופות טובות לערם ישראל של שקט ושלווה לא לא היה לא בטח שהיה איפה לעם ישראל מהלך השנים בטח שהיו שנים טובות איזה שנים טובות

היו לנו עם הפלסטינאים כאן בארץ ישראל שני לא כאן בארץ ישראל הזו מדשק כמה מדינה אנחנו בבעיה כן שזה הרי ידוע שמהרגע שזה התחיל אז אז התחיל לו הבעיות, נכון? אבל מצד שני אה היו שנים כשעם ישראל תמיד הראה עליונות וכוחנות אז הם ידעו להשתפן. כל עוד שאתה מראה מלחמות פנימיות, כל עוד שאתה מראה שאתה בכלל סופר אותם אז הם יודעים לנצל את זה טוב מאוד. וזה במשך כל הדורות. תסתכל תמיד כשהיו לנו כל מיני אפילו תקופת הנביאים כשהיו נביאים או שופטים, סתכל ספר שופטים, כן? כשהיו שופטים חזקים עוצמתיים שיצאו למלחמות וניצחו בהם ותשקות הארץ 20 שנה ותשקות הארץ 40 שנה ותשקות הארץ פה ושם ובאמת היה שקט כי זה השפה שמבינים ולא רק

במזרח התיכון החזק מנצח אז כשאתה מראה עוצמה יש לך שקט כשאתה מראה שאתה לא בטוח בעצמך כי למרות שאתה יכול להיות עם הצבא הכי חזק במזרח התיכון אבל אתה לא בטוח בעצמך ויש כאלה שאומרים לך אדוני תיזהר פה ואל תעשה שם ולפני שאתה יורה מה איך תראה ומה כל זה רק גורם לך מה שהרב אומר עכשיו זה מזכיר לי מזכיר את שמשון הגיבור 20 שנה אחרי הם עדיין פחדו ממין חשבו שהוא חי עדיין פחד מרוב שהם פחדו ממנו הם הם הם היו הם היו בחילורי אדם משמשון הגיבור בסופו של דבר נכון זה כשמראים כוח זה נכון אבל א אבל בסדר והכוח שלנו יש פה יש פה עניין אידיאולוגי אצלהם כן זה לא האידיאולוגיה שלהם זה לחיות לבד על הכדור ולכס סל את מדינת

ישראל. זאת אומרת זה משהו זה אידיאולוגיה, זה משהו שהם הולכים איתו, זה משהו שהם מאמינים בו שצריך לרצוח ולהרוג את כל מי שלא כמוך. תראה, יש פה בעיה. הם מצד אחד יודעים שזה שקר וזה אתה יכול לשאול את כל מומחי האיסלאם למיניהם ויגידו לך שזה לא נכון. זה לא מופיע בקוריאן ולא מופיע בהבדת האיסלאמית בעצם שהם צריכים לבוא וא את הכופרים יש להם איזשהו גם וזה גם לא כתוב בקוריאן לרצוח כופרים כתוב להילחם בהם כן אבל בכלל לבוא ולהשתלט על הארץ ושארץ הייתה שלהם וכל זה זה בכלל לא כתוב בקוריאן לא כתוב שארץ שלהם אז מאיפה הם הביאו אתאולוגיה בסדר באו עכשיו קמו ווכל מיני אנשים אתה זוכר שהיה פה פעם איזה רופא א דוקור

אמוסינון רופא פנימאי מבית חולים עם שערי צדק יכול לה מנהל מחלקה פנימית הוא היה הולנדי משהו כזה נכון נכון יפה וכשהוא היה פה אז הוא נתן לי את הספר שלו יש לו ספר שבעצם הוא הוא דיבר עם מטופלים כי הוא מאמין בהשוואה הזאת של הגוף והנפש ובעצם שכל מחלה היא יושבת גם על משהו עמוק עמוק יותר בקטע הרוחני והוא דיבר עם מטופלים בלי סוף וכתב איזה ספר כל סיפור יש שם איזה אני חושב 15 סיפורים של אה חולים שבסופו של דבר המחלה הובילה אותם לאיזה התבוננות פנימית וחשיבה מחדש. אחד הסיפורים שלו שאני הקראתי את הספר בשקיקה אני חייב לומר וזה פשוט ספר מוסר אבל אחד הסיפורים שלו שמה הוא מספר על איזה הוא הציל א שלושה דורות של

ערבים הוא פגש במטוס הזה ערבי אחד שאחר כך צריכה להציל את הבן שלו שהיה לו איזה בעיה רצינית ואחרי זה את האבא ואחרי זה גם את הסבא והוא לא ויום אחד הוא מוצא את עצמו יושב מול שלושתם בבית חולים סבא אבא ונכד שהוא הציל להם את החיים והאבא הוא אחד הפעילים הגדולים הפלסטינאים נגד מדינת ישראל הוא הציל אותו אוקיי כי הרפואה מצווה להציל כל אדר וכדומה אז הוא מסוימת שהם חתו עליה יפה ועכשיו מרחיק אותו הסיפור ואתה אומר בואנה איזה מסירות בשביל אוכר ישראל בשביל אחד האבים הגדולים שלנו ואתה רואה את המסירות לאורך כל הדרך והוא מספר שם עד כמה הוא התעניין והשתדל ועזר עד שאחרי שהוא עזר גם לסבא והציל אותו הם יושבים שלושתם

אצלו ואבא והסבא פותח את הכל בפני הרופא ואמר אני רוצה לספר לך שאני הייתי עוד בפראות בחברון וגם שם ידענו תמיד שאין לנו שום בסיס על האיך הזאת בארץ ישראל אין לנו שום בסיס על על כל המלחמות שלנו אבל הפחיד אותנו ואמרו שמי שלא הולך עם זה יהרגו אותו ואצלנו האחים הורגים אחד את השני גם אנחנו ערבים ברגע שאתה לא באידאולוגיה שלנו ספר שבא אליהם איזה שליט ואמר להם מעכשיו אנחנו נלחמים על הארץ אבל מה קשור אלינו והכל לא משנה ואם אתה תחשוב אחרת אנחנו נהרוג אותך אז אין לנו ברירה ליישר קו עם כל הקו הזה ולהילחם עם זה אבל בתוך בדיוק אבל זה הם מתאבדים כי הם יודעים אם אני לא יהרוג יהודים יהרגו אותי אצלהם אגב רק עוד

נקודה אחת רגע לפני שנעבור לנושא הבא שלנו בדיוק הבוקר שמעתי נתון מפחיד הרב הזכיר את דוקור עמוס ילין נכון כזה אינון אינון אמוס אינון א מה שמאוד מטריד, ידיעה אמיתית לחלוטין. אנחנו לא ידענו את זה וזה נתון שנחסף ממש הבוקר, 45% מהאוכלוסיה הערבית מהתקנים, מהתקנים לרפואה הולכים למגזר הערבי. אומר שמבחינת רופא, אם יש לנו עכשיו את פתמה שסימה כן כמובן שלא עשתה שום דבר לטובת המדינה אבל עמדה בבית ספר לרפואה ויש לנו את יאל רוזנבן שנתנה מעצמה למדינה פתימה קודמת ליעל לא רק זה 45% מהרופאים ומחיות ממדינת ישראל הם יאל רוזנבים תעבור בממוצע של אני חושב צריך 70 משהו כזה כמובן כמובן הרף שלה ודאי ודאי ודאי ודאי יש

להם רב הרבה יותר נמוך ואחרי זה אתה יושב ואתה מחכה שימצאו לך תבריד והם מחפשים ומחפשים והם לא מוציאים הם הם אולי מתכוונים לא למצוא זה אולי סוג של אבל טוב זה והכל שם הפליה מתקנת עכשיו אחד הדברים מעניינים שיש הרבה אתה יודע שיש בציבור החרדי היום איזשהי מגמה שאנשים מחפשים להיכנס לעולם הרפואה ונידחים לא עשית צבא לא עשית זה זה בדיוק מה שדיברו אבל הם לא עשו צבא אלה ערבים הם לא עש לא רק הם נלחמים בצ נכון ווכל מיני חרדי שמתנדב לכל מיני ארגונים זקה ולא משנה מה הוא לא מקבל את זה כן לצערנו הפעם מתקנת הזאת אבל הבנתי שעכשיו הולכים להוריד את זה לא היה איזה דיבור שנסים קצת לאזן את כל ה מקווים מקווים כי היום מי

שמגיע לל זה לא רק שם זה לא רק ברפואה לצערנו הרב מי שנאלץ חלילה שלא לא יקרה לא תבוא צרה אדם שנאלץ להגיע לבית הרפואה הוא לא בטוח לאיזה אם הוא מגיע אם הוא הגיע לשיפה הוא הגיע לבית בית רפואה בישראל זה זה עצוב זה עצוב שלא נצטרך אבל זה גם בתחושה ב בביטחון של האדם שהוא יש הבדל בין יהודי שמטפל לבין לצערנו מישהו שהוא לא כל כך בטוח אם הוא לטובתו או לרעתו היה שבוע את הגזר דין הזה באוסטרליה לא על השני האחים האלה היה שם שני אחים בבית חולים אחים מישון אח שעובד בבית חולים כן כן כן שהם אמרו שאם יבוא יהודי לפה אז הם ינתקו אותו מהמכשירים הם לא מוכנים את הטיפול זה היה לפני איזה שנה ואתמול ניתן הגזר דין שלהם על

המעשה הנורא הוא אמר שהוא מוכן לרצוח אנשים מה גזרו עליו הרב זוכר שנתיים שנתיים לא מעשר לא מעשר שנתיים אסור להם לעבוד ברפואה אז אז עוד שנתיים הם יעשו יבוצו את זמם טוב יש באמת הרבה חוסר צדק בעולם אבל תורת ישראל היא הצדק הגדול והבולט בעם נותן אורל לעולם כולו אבל אני רוצה שנעבור עכשיו באמת דווקא לתורת ישראל מהעלייה שלנו לקחת משהו ואתה יודע איך זה ומה כתוב שם בעלייה חמישית של השבוע וכי נחש ממית נחש מחייה אלא בזמן שישראל מביטים כלפי מעלה לאיהם שבשמיים היו מתרפאים זה לא משנה אם יש לך רופא מוסלמי רופא ערבי רופא יהודי בסופו של יום אם אדם הביט כלפי שמיה ומסתכל להביא שבשמיים הוא מתרפא. זה הדבר החשוב. זה

תראה זה בלפי דרגות. כן, אדם שמסוגל להבין שהוא נטו ביד של הרופא, ביד של הקדוש ברוך הוא אז אז כן הוא יזכה לזה. אבל באדם רגיל שעדיין בוטח ו יודע שצריך גם רופא פה, כתוב שככל שהרופא יהיה יותר גדול, כך המלאך שהולך איתו יותר גדול. אז כך שכן צריך לחפש רופא מומחה ורופא טוב אבל עדיין מי שהביטחון שלו גדול הלא לא החט ממית לא הנחש ממית סליחה לא הנחש ממית אלא החט ממית עכשיו בוא תראה בפרשה הזאתי של השרפים הנחשים שנחשכו את העם יש פה דבר כל כך מה ההבדל בין נחש לשרף אתה יודע נחש זה נחש שרף זה סוג של נחש ששורף בהבל פיו כתוב שכשעם ישראל באו לארץ ישראל. אז הקדוש ברוך הוא גירש את האמורי ואת העממים שהיו פה. היו

נכשים שהיו יורקים את הארס שלהם מרחוק על בני אדם. הוא עומד מול אדם, יורק את הארס והבן אדם מת. שמעת כזה דבר שנקרא שרף. עכשיו בוא בוא תראה בפרשה אני אקרא לך רגע את הפסוקים בוא תתפוס את ה את הקט פה. וידבר העם באלוקים ובמשה. אוקיי? על מי מדברים? על אלוקים ועל משה. מה התלונות? למה הליטונו ממצרים למות במדבר? כי אין לחם ואין מים ונפשנו קצה בלחם הקלוקל אתה מביא לנו עכשיו מן וכאלה רוצה את הלחם של המאפיה של אבו אחמד במצרים אוקיי וישלח השם בעם את מה הוא שולח את הנכשים השרפים שניים יופי שני סוגים וינשכו את העם וימותו עם רב מישראל אוקיי ויבוא העם אל משה ויאמרו חטנו כי דיברנו בהשם התפלל אל השם ויסר מעלינו

את הנחש מה עם השרף עם השרף נחש אוקיי משה אומר אתם רוצים אני מתפלל ויתפלל משה באדם ויאמר השם אל משה עשה לך שרף שרף ושים אותו על נס תעשה שרף לא נחש שרף שים אותו על נס וכל א והיה כל אשר ראה אותו נשוך וחי יופי ויעס משה נחש נחושת קיבל לא יודעת מה הולך פה מביא עליהם הם נכשים שרפים אומר לו הם באים הם באים אל משה אומרים לו עשה טובה תפלל להשם שיסיר מאיתנו את הנחשים אומר לו השם אוקיי תעשה שרף מה משה עושה נחש מה מה זה הדבר הזה אוקיי מי מקבל עונש מנחש מי מקבל עונש משרף תראה איזה דבר פלא אדם כתוב שלעתיד לבוא יבואו כל החיות אל הנחש ויגידו לו מה אתה נהנה מלהקיש בני אדם בלנשוך בני אדם מה הקטע הזה זה לא שאתה

עכשיו טורף את הבן אדם אריה נמר טורף איזשהו מישהו הורג אותו טורף את הבשר אתה מקיש הולך בורח מה אתה נהנה מזה נכון ככה מתקפצות כל החיות אצל הנחש ושאל אותו ילמדנו כבוד הרב הנחש מה ההנאה הגדולה שלך בהקשה אומר להם הנחש ומה יתרון לבעל הלשון זה שמדבר לשון הרע מה הוא נהנה אין לך הנה למה מדברים לשון הרע? לא מדבר לשון הרע שעכשיו גורם נזקים להח יש לו קייס לנחש אה הנה אחד הולך סתם מדבר בשת צומי שחפש סקופים מה אתה נהנה בזה שאתה הולך לדבר על זה מדבר על ההוא נייס בדיוק בשביל הצהובונים האלה מה היתרון לבעל הלשון כלומר זה שמדבר על לשון הרע הוא לא פגע עכשיו בחבר שלו הוא לא הזיק לו שים לב טוב הוא לא הזיק לו אז

למה מה החטא שלו פה בן אדם למקום דיברת על לשון הרע שהשם אמר אל תדבר לא הזקת לחבר אם הוא מזיק זה סיפור אחר לגמרי כן אבל כשהוא לא מזיק והוא דיבר לשון הרע זה חטא בין אדם למקום מי מסמל את החטא הזה הנחש יופי וכתוב על מי שפה מי שמבזה תלמידי חכמים מה כתוב עליו יזהרו בדברי חכמים שלכישתן לכישת שרף מי שפוגע בתלמידי חכמים מקבל עונש משרף מי שפוגע בקדוש ברוך הוא עבירות של בן אדם למקום נחש יופי עכשיו בוא תראה איך הכל מסתדר יפה העם מדברים באלוקים ובמשה מה מגיע להם נחש או שרף נחש נחש ושרף דיברו באלוקים דיברו במשה על אלוקים נחש על משה שרף יופי באים אל משה אמר תשמע משה אתן ותן מכל האדם איתך אנחנו נסתדר עזוב זה

שקיבלנו עליך שרף איתך נסתדר אבל דבר אלוקים ויסיר מאיתנו את הנחשמה כי לך יש גישה לאלוקים משה רבנו אתה יש לך דיבור איתו בשונה מאיתנו שאנחנו אין לנו את הגישה הזאת לאלוקים אז מה עושים אז מה הולך משה אומר להם אוקיי אם זה מה שאתם רוצים כלפי הקדוש ברוך הוא אני מדבר ובא משה רבנו ובאמת מבקש מהקדוש ברוך הוא אומר לו הקדוש ברוך הוא משה על מה שאתה על מה שפגעו בי אני מוכל אבל מה שפגעו בך ביזו תלמידי חכמים על זה אני לא מוכל לכן עשה לך שרב שרף זה על הפגיעה במשהימונס על זה אני לא מוותר. אוקיי, הולך משה אומר, "אוקיי, מה עכשיו אני הולך לעשות? שרף. אני הולך לעשות משהו על הפגיעה בי ולא בקדוש ברוך הוא. איך אני

אעשה ענב מכל אדם? איך עשה כזה דבר?" מה הולך משה ועושה? נחש, נחושת. על הפגיעה בי אני מוותר, אבל על הקדוש ברוך הוא, על זה אנחנו לא נוותר. אתה מבין? חזק. חזק מאוד. יופי. עכשיו זה מביא אותנו לחשיבה שהוא כתוב שבכי הנחש ממית או חט ממית. לא הנחש ממית לא החטא החטא ממית למה כשהישראל היו מסתכלים מאביהם שבשמיים היו מתרפים בעצם בא להגיד לך אדוני נושך אותך נחש אל תסתכל עכשיו תחפש לתפוס את הנחש ולהרוג אותו לא לא זה לא יעזור תרים את העיניים סתכל למעלה סתכל שלב אחד קדימה אל תסתכל עכשיו פה מה קורה וזה מה שקורה הרב מתכוון לא באותו רגע כי יכול לבוא עוד נחש לא ברור מסתכל על הרעיון של החטא של המחלה יש אדם מחלה

דיברנו על קודם על מחלה קשר של גוף ונפש יש בן אדם מחלה סתכל מה הקדוש ברוך הוא רוצה ממך. עכשיו זה תקף גם לילדים. הרבה פעמים ילד בא בוכה לא הצלחתי במבחן. בא לך עכשיו מבחן. אתה יודע למדת עם הילד, למדת איתו, חזרת בא מביא לך איזה ציון כזה מסכן. תעודות היה לו רק לפני יומיים היו הרבה שיצאו לחופש. באים תעודות לא טובות. בא ההורב ואומר לו נו מה אולי הגיע הזמן שתתחיל להשתפר? אולי הגיע הזמן שתהיה בסדר? מה קורה איתך פה? לא תגיד לו הסתכל קדימה. עזוב אותי עכשיו ציונים נכון מה שהיה היה אבל אני רוצה מפה והלאה אני רוצה התקדמות מפה והלאה אני רוצה עכשיו שתתפוס קדימה יש בך כוחות אני מאמין בך אתה מסוגל תמיד אל

תסתכל על החטא לא הנחש ממית עכשיו זה שאתה רואה ציונים לא טובים זה לא זה סתכלפי מעלה כלפי שמיים תן לו את הכוח להתקדם להסתכל צעד אחד קדימה לא הנחה שממית אלא החטא תמית וכשבן אדם מסתכל זה אגב גם בשלום בית זוג לפעמים ש משהו לא מסתדר אל תסתכלו על מה שהיה אל עכשיו מה שהיה היה העיקר להתחיל מהתחלה מהתחלה איך אמרה פעם איזה אישה אני לא אני לא מתעצבנת אני רק אוספת ראיות לעתיד כדרכה כדרכה של אישה בדיוק טוב אנחנו עכשיו בנימה האופטימית הזאת כן יכולים לעבור לכמה צלילים מיד לאחר מכן הצטרף אלינו אורח חשוב אנחנו עם כמה צלילים ושווים יודע מה אני רוצה היום, אבל הכל משתנה. פתאום וזה בסדר אני לא אשם כי זה רצון השם

אני הולך לא רואה את הסוף מאמין שיהיה רק טוב אני קטן כן אני קטן התמונה גדולה וכל מה שקורה זה סבבה לא מפחד משום דבר כי אני בידיים של אבא של אבא שלי הכל משמיים או עצום את העיניים או הכל משמיים או עצום את העיניים יודע מה אני רוצה היום, אבל הכל משתנה פתאום וזה בסדר, אני לא אשם כי זה רצון השם אני הולך לא רואה את הסוף מאמין שיהיה רק טוב אני קטן כן אני קטן תמונה גדולה בכל מה שקורה זה סבבה לא מפחד משום דבר כי אני בידיים של הבא של אבא שלי הכל משמיים או עצום את העיניים או הכל משמיים או הצום את העיניים א שום אתה ובש ‏He he toasy to know taking care of me so withion for and things out inly way my little

human don't הכל משמים אז את העיניים לסג שכוון שמיים שלום שלום לכם ותודה שהצטרפתם אלינו בוקר אמוני יום חמישי בשבוע ז בתמוז 3 ביולי ואנחנו כאן עם הרב שאול בובליל ואלינו שלום הרב שלום פעם שנייה ברוך השם חוזרים ואלינו מצטרף אורח חשוב אורח חשוב מאוד תתלוף אלוף משנה במילואים מאיר מוסט טייס קרב ותיק וגם מפקד טייסת 69 שמכונה פטישים טייסת הפטישים טייסת הפטישים טוב קודם כל אתה יודע אחרי המערכה באיראן ושוכח עם טייס קרב זה זה מעניין מפקד את היסת עוד א בוא בוא בוא נדבר רגע על שירותך בשנים אתה התחלת בעצם לשרט באיזה שנה אני התגייסתי ב67 אחרי מלחמת ששת הימים אה בהתחלה לא הגעתי מיד לקורס טייס אחרי כשנה וחצי

קרוב לשנתיים הגעתי לקורס טייסמתי אותו בשנת 70 בנובמבר א ואז החל שירותי בחיל האוויר א כטייס קרב הייתי מפקד טייסת 69 טסט הפטישים בשנים בין 83 ל-86 זה היה מלחמת לבנון הראשונה כולל מלחמת לבנון כולל כל מיני מבצעים שעשינו במהלך השנים האלה אה א פנטומים, תאיסת פנטומים שגם אז הייתה תאיסת מובילה בחיל האוויר. מה שעשינו בתקופה הזאתי היו כמו שאמרתי קודם כל מיני מבצעים מיוחדים גם בעומק האויב גם משימות תקיפה גם משימות צילום מודיעין משימות מודיעין ובגזרות השונות היו אז מצרים כמובן סוריה בעיקר אה אנחנו היינו בצפון ברמת דוד אז גם בסוריה וגם בלבנון מלחמת את יום הכיפורים שלפני כן הייתה ב-73 לחמתי כטייס לא כמפקד

אלא כטייס אה בטייסת פנטומים גם כן בחצרים א זהו זה פחות או יותר בשנת 90 השתחרתי מחיל האוויר כזה ושרטתי עוד כמה שנים טובות במילואים כתייס 15 ואחרי זה הייתי בהלל, טייס, גברנית, בוחן אה זהו עד שפרשתי לפני כמה שנים ואז מאז אני פנסיונר פחות או יותר. מדהים. מה מתגעגע לשמיים? אני תמיד מתגעגע. אני מגיל צעיר מאוד, אני חושב שבגיל 15 אולי חילמתי להיות אייס. תי בקיבוץ גדלתי בקיבוץ אשדות יעקב ובמו ידי הקמתי מועדון גדנה אוויר בתור ילד כן גיל 15 14 אני כבר לא זוכר בדיוק באיזה גיל זה היה א זה היה זה הייתה השאיפה שלי בגיל 16 17 עשיתי כבר סולו על דאון וואו אה וזה היה חלום שלי היה די ברור לך שלשם אתה הולך לא

יודע אם היה ברור לי אבל זה מה שרציתי היה ברור לי שזה מה שאני רוצה להיות אני לא רואה עתיד א תמיד בכל דבר אבל זה זו הייתה השאיפה שלי ועשיתי הכל על מנת להגיע ולהגיע להיות הייס וזו הייתה משימת בוא נגיד משימת חיי באותו רגע קשיפה ונלחמתי בכל אני פסלו אותי זמנית על בריאות בכשיתגסקי כמו שציימנתי קודם לא הגעתי מיד מיד לקורס טייס ומהלך שנה וחצי הלחמתי על מנת ללכת ולהיבדק שוב ואכן מצאו שהבדיקה לא הייתה אמינה הייתה להם תקלה ב בירפה שמה בבדיקות שעשו והגעתי לקורס טייס מדהים טוב א אתה יודע חיל האוויר הישראלי מוגדר כחיל האוויר מהטובים בעולם מה מה באמת מייחד אותנו את חיל האוויר הישראל ישראלי מעל כמעט מעל כולם

אה א' מה שאמרת זה נכון חילביר הוא באמת אחד הטובים בעולם מהטובים בעולם בכל מיני בכל מיני אבטים יש כל מיני דברים שאתה יכול להגיד הנה א זה זאת אומרת זה מצרף של דברים שאני יכול לבנות חלק מהם אבל תמיד יש עוד כמה וכמה דברים הדבר הראשון שאני יכול להגיד זה איכות האנשים אה חיל האוויר במהלך השנים הראשונות של הקמתו בנה איזשהיא נוסחה, בנה איזשהיא א א מערכת שתדע למיין טייסים א ולהביא תראה כל אחד יכול להיות טייס בוא נגיד ככה בינינו כל אחד אתה לוקח אותו אנחנו יודעים שיש א כמו שפעם אמרו אפילו סבתא שלי יכולה להיות טאס טייס טאסת א רק תלוי בכמה שעות זה יקח לה יכול לקח לקחת לככה וככה ויכול יכול להיות פי 100 אבל

מי שמצליח להגיע לקורס טיס נבחר עם הקישורים המתאימים על מנת שיוכל לסיים את הקורס בצורה טובה בזמן שאנחנו הגדרנו לעצמנו אז זה לגבי המיון שבעצם קורס טיס אורכו שנתיים שנתיים כן 24 חודש 20 חודש 20 חודש אה שהוא כולל היום הוא השתנה במהלך השנים הוא השתנה בכל מיני צורות כולל לימודים אקדמאיים שהכניסו לתוכו על מנת להרים את בוא נגיד את סף או את הידע האקדמי של האנשים של התייסים זה לא בהכרח נחוץ לצורך הטיסה הטיסה העקרבית לצורך הטיסה בתי כלומר אנחנו לא עברנו עוד דברים כאלה אבל במהלך השנים מכניסו לימודים אקדמאים ועוד כמה דברים נוספים אה דברים נוספים שאני יכול להגיד שמייחדים את חיל האוויר מלבד האיכויות הגבוות

מאוד של האנשים זה קודם כל נושא חשוב שהוא נושא התחקור תחקור כן זה נושא שאני חשוב לי להגיד אותו כי תחקיר האמת אה אנחנו יודעים שאנחנו טועים אנחנו טבע אדם איפה שהגורם האנושי משפיע יכול להשפיע על ביצוע מסוים, ביצוע משימה מסוימת, הוא יכול לטעות. זה מאוד טבעי. אה, גם לפעמים בבחירה הלא נכונה של דברים וגם אחרי שבחרת גם לא תמיד אתה מבצע את זה כמו שאתה היית אמור לבצע את זה או כמו שתכננת בהתחלה. ואז בא שלב התחקור. שלב התחקור הוא דבר שהוא חלק מהביצוע. הוא לא נפרד. אתה לא יכול להגיד הנה אני מבצע את המשימה יאללה ממשיכים למשימה הבאה לא חלק מביצוע המשימה זה התחקיר עכשיו אתה צריך לשבת אחרי התחקיר מ אחרי הביצוע

המשימה אתה חייב לשבת ולהבין שלוש האצבעות האלה לא מה אתה לא היית בסדר בזה מה לא נתנו לך בסדר מה המערכת שזה המודיעין לא היה מספיק כל מיני דברים כאלה מה אתה לא היית סימנים כחולים פה צריך להיות לך מה אתה לא עשית בסדר כדי א לבצע את המשימה. מה תוכל לעשות בפעם הבאה יותר טוב? זה חלק בלתי נפרד מביצוע המשימה וזה חלק בלתי נפרד. בסוף צריך הבן אדם, הטייס, א המוביל של המשימה חייב לתחקר את המשימה בצורה אמיתית נוקבת, בצורה ברורה, שאין שום ספק. לא להטיל שמות על אחרים. כן, לא להגיד מה הוא לא היה בסדר ומה זה ככה, כל מיני, אלא אתה צריך להגיד מה אתה לא היית בסדר ומה אתה מתכוון לעשות אם תלך לבצע את המשימה פעם

נוספת. זה לא אומר שתעשה את זה ב-100% פעם הבאה, אבל השתפרת באיזשהו א באיזשהי באיזשהו שלב. וזה שתחקרת ואמרת לעצמך הנה פעם הבאה אני אעשה 1 2 3 יותר טוב כבר עשית את הדברים בצורה הרבה יותר טובה למשימה הבאה אתה יוצא כאשר אתה יודע מה הלקחים שלך מהמשימה הקודמת והשתפרת הגרף הגרף של שיפור הוא מאוד חשוב וזה בעצם מה שמוביל את חיל האוויר זאת אחת הנקודות שבאמתם גורמות לנו להיות טובים על פני צועות אחרים. החקר אל האמת מבחינת מבחינת שיפור, ביצועים, מה שנקרא. אני מאמין שכן. אני רוצה רגע לקחת אותך דווקא לימים האחרונים. א התקיפה באיראן, משהו שאני מניח שגם בתקופה שבה אתה תמיד תמיד זהוה איום על מדינת ישראל ותמיד

היו תוכניות כאלו ואחרות לתקוף או לא לתקוף. בטח בעיראק הוא השתתף. לא היית בת זה התקופה שלך זה שנות הטישים בעיראק בעיראק כן היינו שמה בחלק מהדברים היינו לגבי מבצעים אחרים תקפנו בסוריה תקפנו במצרים ביום הכיפורים בירק זה היה קורריני אבל זה וזה אותו מרחק כן של אותם אלפי קילומטרים כן כן בעצם כן כן עשינו משימות רחוקות לא באותה מידה הטווחים של איראן הם טווחים שלא הגענו להם אה אבל תשמע היום הטכנולוגיה שונה גם המטוסים זה מטוסים אחרים מה שהיה לנו בזמנו אה עשינו גם תדלוקים תדלוק באוויר שמבצאים אותו גם היום ומצ ביצענו אותו גם אז גם תדלוק נקבי גם תדלוק זכרי שני תדלוקים עם פנטום אתה יכול לעשות גם תדלוק זכרי

עם א אמצעי תדלוק שנמצא במטוס ואמצעי תדלוק נקבי שנמצא בשה של מאחור א שני הדברים האלה ביצנו אותם על מנת להגיע לטווחים דומים מה מה טווח של מטוס כזה שוב זה נגיד 16 וכל אלה שעשו תראה זה טווחים שאתה יכול א' אתה יכול תמיד להעריך את הטווחים על ידי תדלוק תדלוק נוסף התדלוק המרחקים הטווחים תלויים מאוד בתצורה של המטוס מה אתה נושא מתחת לכנפיים כי זה משפיע על הגרר ובהתאם לזה הטווח משתנה תלוי גם בתדלוק שאתה עושה אתה כמו שאמרנו קודם אתה יכול לעשות תדלוק בדרך הלוך אתה יכול לפעמים ואתה צריך גם לעשות תדלוק בדרך חזור על מנת לא להגיע בטיפות הדלק האחרונות שלך. זאת אומרת צריך פעמיים תדלוק בשביל להלוך חזור. לפעמים

כן לפעמים זה פעם אחת מספיקה. תלוי באיזה תפוחים אתה צריך להגיע לזה את המשימה. ומה המשימה שלך? לפעמים המשימה שלך היא לגעת, לעשות, לבצע, לתקוף ולחזור. לפעמים זה קרוך בכל מיני דברים נוספים כמו משימה משנית. יש לך משימה ראשית ויש לך משימה משנית. לפעמים יש לך משימה מסוימת מוגדרת ועוד משימה שהיא לא מוגדרת בהתחלה אבל היא בוא נגיד היא בלטמית בלתי מתוכננת מראש שאתה ראית משהו למשל ראית פה באיראן למשל ראית משגר שיצא פתאום או או שאתה קיבלת מאיזשהו מעגל מודיעין קיבלת שיש איזשהו משגר שהולך לשגר ואתה יוצא ותוקף אותו שוב זה דבר שלא תכננת אותו מבחינת ת פרופיל המשימה שלך ולכן שוב אז זה משפיע על הדלק כמובן ועוד

כמה דברים נוספים א ולכן הטווחים זה דבר דבר שהוא באמת א תלוי כן הוא תלוי משימה ותלוי עוד כמה דברים נוספים איך אתה מגדיר את המבצע של חיל האוויר באיראן כאשר בעצם א טייסת 69 הייתה שותפה כמובן שותפה אולי מרכזית בתקיפה של בתקיפה באיראן מבחינת הצלחה, מבחינת א דברים שעמדו על הדרך, איך אתה בעצם מנתח את התקיפה הזאת? קודם כל, מי שישתף במשימה הזו, זה לא רק חילו, חשוב להגיד או להזכיר את זה גם אני חושב שזה חשוב, זה חלק בלתי נפרד. היו הרבה כוחות שהשתתפו, השתתף המוסד עם עם כל מיני דברים שאנחנו עדיין לא מכירים את כולם, אבל אנחנו יודעים שהשתתפו שם יחידות של המוסד. בלי מודיעין לחיל האוויר לא היה ניתן לבצע שום

משימה שם. אגף המודיעין וכל גופי המודיעין שעסקו באיסוף מודיעין אנחנו ידענו חיל האוויר ידע בדיוק מי נמצא בכל חלון ומי נמצא שם ולתקוף אותו ולפגוע בו כל המדענים שחוסלו. כל צמרת המתכל האיראנית נפגעו באותו לילה כשהם קיבלו לחלון שלהם, לחלון חדר השינה, טילים שהגיעו או ממטוסים או מקטמים ופגעו בהם ושיתקו את היכולת תגובה הראשונית שלהם בצורה מדהימה. ולכן חשוב להזכיר, המודיעין היה כאן בגדולתו באמת. ודבר נוסף שאני חשב חשוב להגיד בהקשר הזה זה לא דבר שאתה מוציא אותו ככה זה לא מבצע שאתה מוציא אותו כמו שאתה נניח מוציא מבצעים לפעמים בוחות זמנים קבועי זמן קצרים זה מבצע זה מלחמה זה מערכה שהתכוננת אליה שנים בכל

מיני דברים גם ברמת תכנון גם ברמת אימונים מודלים מודלים מבצעים שעשית גם הטיסות והתקיפות בתימן זה היה חימון בהחלט בהחלט אני לא אומר שזה לא היה חשוב מבצעית לבצע ולטפל באיום התימני שהחוטי סליחה ש ששגרו פה ועדיין משגרים פה מדי כמה ימים כמה לילות אנחנו רואים את זה א אבל זה מודלים ואימונים שעשו אימון שנים על גבי שנים ולכן שוב לא צריך לראות את זה בתור הנה זה הסנפש שוט של ה זה המצב יש כאן עומק יש כאן עומק גדול של אימונים טייסים מרגע שהם סיימו קורס טייס וגם בקורס טייס קיבלו את המשימה הזו של תקיפה באיראן של הפלט או או השמדת הגרעין האיראני כבר מיום הגעתם לקורס טייס ומיום סיום כמובן שהם שימו את קורס טיס

אומר זה דבר דבר שהוא על פני שנים ארוכות הנושא הזה של התקיפה באיראן זה לא דבר שאתה עשית אותו בן לילה עכשיו הדברים שאני אראה אותם קודם כל הזכרתי את הנושא של המודיעין דבר נוסף שאני רוצה לציין בהמשך לדבריי חיל האוויר זה מעטפת שלמה זה לא רק הטייסים זה לא רק המטוסים זה לא רק החימוש זה לא רק זה מעטפת שלמה של חימוש של חמשים, של תכנאים, של אגף הטכני שמכין את המטוסים, בודק את המטוסים לפני שהם יוצאים למשימה כזו. כל משימה כזו שהמטוס יוצא הוא נבדק לפרטי פרטים ולראות שהוא שמיש ולראות שאין תקלה וגם כשהוא חוזר מטיסות לראות לבדוק אותו שלא קרה כלום לא ברמה הטכנית ולא ברמה של היפגעות ולא שום דבר זה מעטפת שלמה

גם מתכל האוויר גם בור השליטה המתכננים וכולם זה לא רק הטייסים שנמצאים בשפיץ של ה אני ראיתי את כל איזשהו תחקיר בעניין הזה שאתה אתה אומר שטוענים שיחסית הפעם הזאת שמטוסים חזרו עם כזה קילומטראז' ענק לא היה בלי למטוסים אמר שזה פשוט היה נסכ יחסית יש הרבה בלי בטיסות כאלה ארוכות אבל הפעם א לא מוסברכ שוב אני אומר יש א תשמע יום המטוסים באמת ה האמינות שלהם והאיכויות שלהם הם גבוהות מאוד יחד עם זה בלי גף טכני שב בודק את המטוסים ומודא שהמטוסים שמישיים בכל רגע ורגע.כן. נכון שזה לא המטוסים היישנים שהיו במלחמת יום הכיפורים והמלחמות הקודמות של מלחמת העתשה ויום ששת הימים. זה מטוסים ברמה אחרת לגמרי גם מבחינה

תחזוקתית וגם מבחינה מבצעית. אבל כן אבל שוב זה שוב דורש את כל המעטפת הזו כמו שציינתי קודם. עכשיו לגבי אני רק לפני כן אני אני באמת שאלתי את חווה דעתך על על המבצע באיראן ולא סתם שאלתי כי שמעתי התבטעות שלך לא פעם ולא פעמיים בנושא הייתה לך ביקורת גם על מה שקרה גם על המבצע באיראן וגם על א התנהלות חיל האוויר באירועי ה7 באוקטובר א אני רוצה דווקא ועוד קודם לכן אני רוצה אני רוצה קצת לשמוע באמת ממך ממה נובעת הביקור קורת הזאת ועל מה היא. אוקיי, אז טוב שאתה מזכיר את זה ואני התכוונתי להגיע לזה בטח. אני אוקיי, שוב, קודם כל אני רוצה להגיד שהמבצע באיראן היה מבצע מפואר ברמה היסטורית, ברמה מעצמתית. באמת חיל

האוויר, מדינת ישראל, צהל, מערכת הביטחון, הפגינו כאן יכולת מדהימה גם ברמת הנועזות, גם ברמת ההחלטה. וכמובן ברמת הביצוע, ברמה של מעצמה. באמת אנחנו תקפנו ממדינת ישראל. אני הייתי הייתי מת להיות בקוקפידפקד על טי במבצע הזה. אבל מנקודת מושבים מה שאני רואה מדינת ישראל עשתה מבצע מפואר ברמה היסטורית שזה יזכר וילמד בהרבה מאוד בתי ספר צבעים וכל המהלך הזה גם ברמת ההכנה וגם ברמת התכנון וגם ברמת הביצוע עצמו של הדברים האלה לא הכל אנחנו יודעים עודכ חלק מהדברים לא פרסמו ולא ולא חלק גם לא יפרורסמו. אני מניח אני מניח שחלק לא יפרסמו. מה שלא צריך לא לפרסם אני בעד המימות. בנוגע לשאלתך. 7 באוקטובר אה הייתה תקלה היה

מחדל גדול מאוד של חיל האוויר ושל צהל. חשוב להגיד לא רק חיל האוויר. צהל וגם חיל האוויר. אני לא לא רוצה כרגע להטיח את האשמות לצד אחד כזה או אחר. של שני גם צהל וגם חיל האוויר על אי התגובה ועל השיתוק שהיה בחיל האוויר בשעות הראשונות של השביעי באוקטובר. השיתוק הזה עדיין לא תוחקר לפחות תוחקר כנראה ברמה בתוכויר. כן. א אני מניח ובטוח שנעשו נעשו תחקירים בצורה מאוד מאוד נוקבת ו ואחראית בתוך האוויר. הדברים האלה לא פורסמו החוצה. מה שפורסם החוצה באמת זה חלקים מאוד חלקיים מהדברים מהתחקיר הזה ואני חושב ואני בטוח שהתחקיר הזה צריך לצאת לציבור כמובן בצונזר מה שאפשר והכל אה ולא להשאיר אותו בתו חל האוויר ממהתך

נבואה נובע הנובעה החוסר פעילות הזאת של חיל האוויר שאולי יכלה באמת לסיים את המערכה הזאת עם הרבה הרבה פחות נרצחים. אין לי ספק שהיה יכול להיגמר אחרת. אין לי ספק שחלו היה צריך להתאשט הרבה יותר מוקדם מהזמן שהוא התאשט בשעות הראשונות של השביעי באוקטובר בבוקר כאשר גלי אלפי הנוכבות והאזטים שהגיעו מרצועת עזה לישובי העוטף אלפים שהגיעו ו היו על הגדרות של העוטף זה הזמן שחיל האבייר היה צריך לפעול לעצור את המתקפה הזו אפילו בצורה חלקית נכון שהיה קשה שמה לפעמים לזהות מי זה מי והכל וזה אני אומר מדבר בהתחלה כאשר גלי הלוכבות הגיעו ממערב למזרח כן ועדיין לא היו מעורבים או מעורבבים בתוך היישובים יחד עם האזרחים שלנו

כי ברגע שהם היו בתוך היישובים חיל האוויר בוא נגיד בצורה ברורה לא יכול היה להיות אפקטיבי שמה זה זה ברור מדבר לפני כן, כאשר הם התחילו את את גלי ה התקיפה שלהם א בבוקר, בבוקר הזה בשבע בבוקר, 8: בבוקר, 9 בבוקר, בזמן הזה היו גלים, היו שמה כמה גלים, היו שמה שלושה גלים, אבל הגל הראשון נניח היה קשה לה אפשר היה לפספס אותו אולי וזה הגל השני והגל השלישי אפשר היה לעצור אותם וברגע שהמטוסים אפילו המטוסי קרב מסוקים קטממים היו פועלים שם. התמונה הייתה אחרת לגמרי. אז מישהו לא קרא נכון את התמונה? תשמע, אני לא יודע. אני חושב באמת אני לא יודע. לא שאני כאילו מתחמק מתשובה. ברור לי שזה שילוב של כמה דברים, אבל קודם כל

היה שיתוק, היה שיתוק מלא במפקדת חיל האוויר, במשלת חיל האוויר, בתי השליטה, בתי התאים של חיל האוויר. ממה הוא נבע? אני לא יודע. יש כל מיני ספקולציות וכל מיני דברים שקונספירציות אני לא שם. אה, צריך לבדוק את הדברים האלה. זה חייב לצאת את הציבור. האם הייתה שם איזשהיא מניעה משפטית כזאת או אחרת שהגיעו משפטנים כל מיני אמירות שאני צריך צריך לבדוק אותם וצריך לפרסם את הממצאים של הדברים האלה אבל הדברים האלה חייבים לחקר קודם כל אני רוצה להגיד שהייתה שם היה שם רפיון מבצעי אוקיי רפיון מבצעי למה שאני מתכוון זה קודם כל להחזקת כוננות הייתה שם כוננות בשלב האדממה הדממה ש שקרתה בו באותו שבוע, כן? שכל צהל, כל חיל

אוויר וצהל כולו היו בהדממה. הוחזקה שם כוננות ברמה מופקרת, שלא קשור לאירועים האלה. אנחנו מעולם לא החזקנו כוננות בתקופה שאני עוד הייתי בחיל האוויר, דווקא בעד ממה החזקנו כוננות מוגברת בגלל שאנשים לא היו בבסיס. אני רוצה דווקא לשאול אותך בזהירות רבה אמנם אבל א אתה חושב שיש קשר לאמירות אמירות הסרונות של טייסים שלפני אירועי ההע באוקטובר למה שראינו בשעת אמת אתה הזכרת נקודה נכונה שזה נושא הסרונות שגם הוא צריך להיות מתוחקר ברמת חיל האוויר חיל האוויר הוביל את את גל הסרבנות א א כל הלשי עברי והכל חלק מהלשי עברים שחיל האוויר היו חלק מהמסיטים לסרובנות הדבר הזה צריך להיות מתוחקר גם עד הסוף הדבר הזה צריך

להיות עד הסוף לדעתי זה השפיע בעקיפין על אירועי השביעי באוקטובר הוא לא השפיע ישירות מהסיבה שתמיד יש טייסים נניח שחלק נניח כן שחלק מהתייסים סרבו לא הגיעו כן הגיעו אמרו שכן הגיעו לא משנה אפילו אם לא מגיעים יש מספיק היו מספיק טייסים שהיו יכולים לבצע את המשימות האלה בצורה טובה. זה לא דבר שנגזר אחד מהשני. זאת אומרת היא התגובה של חיל האוויר, השיתוק של חיל האוויר בשביעי באוקטובר לא נבע ישירות. יכול להיות שבעקיפין הרוח ה כאילו הרופוריה שהייתה כל הזמן דיברו על שרונות, כל מיני דברים כאלה שאולי ירפו את ידי הלוחמים בצורה עקיפה. אני לא בטוח גם בזה, אבל נניח לא הייתה לא היה שום קשר ואי אפשר להטיל את זה שחיל

האוויר לא פעל בשביעי באוקטובר בגלל הסרבנות זה צריך להיות מטופל וזה צריך להיות מטופל אתה חושב שזה שנתן אולי לחמס את האור הירוק הזה כשהוא קרא את התמונה שאולי חיל האוויר לצורך העניין חלשים זה הזמן באמת להיכנס יש פרצה בגדר ננצל אותה בהחלט כן אני לא חושב שחזרות להם סיבות לתקוף אותנו ולשנוע אותנו לצאת למתקפה עלינו. אבל בהחלט הנושא של הסרבנות שקדם לשביעי באוקטובר נתן להם דחיפה וטרם לטיימינג של התקיפה. כן. זאת אומרת הוא היה איזשהו קטליזטור בעניין הזה של התקיפה של השביעי באוקטובר. והחלט כן בהחלט ואנחנו איך אנחנו יודעים? אני לא כאילו המצאתי משהו שחקרו את ה את הנוכבות ב בשבק. הם אמרו את זה בצורה ברורה

וגם מצאנו ב מצאנו מצאו בכתובים שזה היה חלק מהטיימינג של התקיפה. כל הנושא הזה של הזדמנות כמו שאתה אומר הזדמנות פה יש כאן איזשהו רפיון כן אה בחיל האוויר שהוא הזה בצהל להערכתך הפקנו את הלקח בנושא הזה מה שקשור לחיל האוויר מבחינת סרונות מבחינת אמירות קשות שמציירות אותנו א וגם מבחינת מוכנות צבאית כן התשובה שלי כן שוב אני אומר את זה בשפה רפה כן כי אני שוב זה דבר שאתה חייב כל הזמן להיות עם היד על הדופק ולהיות כל הזמן לשים לב, כמו שאמרנו קודם בתחילת השיחה, לתחקר את האירוע ולראות שאתה לא חוזר על טעויות. אתה מפיק את הלקחים ולא חוזר על טעויות. אני רוצה להזכיר את אירועי הסרונות שקדמו לשביעי באוקטובר שמפקד

חיל האוויר אלוף תומר בר שאני רואה את אירועי הסרונות בראש ואשונה כאירוע משמעתי פיקודי אם הדבר הזה היה מטופל זה הכנסת הפוליטיקה לצבא הכנסת פוליטיקה לצבא חייבת להיות מטופלת ברמה משמעתית פיקודית כמו שבזמנו בני פלד עשה, כמו שאחרים עשו א גם דן חלוץ אלוף דן חלוץ ששהיה מפקד חלוויר גם כל מי שהיה שרון העיפו אותו מהצבא זה לא הפריע לו לא הפריע לו אחרי זה להיות בצד השני כמובן והכל רק שבמקרה הזה עמדתו של מפקרת חיל האוויר הייתה די זהה מבחינה פוליטית אז קצת קשה לנטרל אני אני אומר עוד פעם הדעה פוליטית לא מעניינת זה לא חשוב היא לא על הפרק היא לא על השולחן כן, כמפקד חייב להשגיח ולראות שהצבא לא מתפרק, שחיל

האוויר לא מתפרק. הכנסת הפוליטיקה לצבא ושילוב הכניס את את המילויים ניקים לקפלן או להחיץ את קפלן לחיל האוויר זה הכנסת הפוליטיקה וזה אסור וזה מפקד חיל האוויר היה צריך לעצור את זה ביום הראשון הוא עשה את זה הוא עשה את זה ראינו עכשיו ממש בלפני חודש משהו כזה בכתב הטייסים בכתב הסרוונים כל מי שרשום כל מילואמניק שהיה רשום שם במכתב הזה הוא הועף אותו מחליל האוויר הוא הפסיק את השירות המועים שלו וזה זה מ בפה שעה אחת קודם נכון אני אומר זה זה תיקון זה תיקון שמפקד חייר האלוף תומר בר באמת אני מכבד אותו ומעריך אותו כמובן על המבצע המפואר הזה של של איראן וגם על הדבר הזה התיקון הזה שהוא עשה ואני מקווה שנלמדו על

הכחים וככה יעשה גם בעתיד אני רוצה אולי ממש ככה לקראת סיום קיום לשאול אותך מעמדו של חיל האוויר בעולם אחרי המבצע באיראן התחזק ואני לא סתם שואל כי את איראן ראינו כהר גבוה שאי אפשר לעבור אותו א עם כמובן אפשר לעבור אותו עם הרבה הרבה סיכונים וברוך השם עברנו אותו אולי לא עד הסוף כי עוד צפויים לנו עוד צבולי בהמשך אבל סתם לצורך העניין טורקיה ש שנמצאת איפה שהוא שם א ומאיימת ואנחנו שומעים כל מיני מאמירות כאלה של ארדואן ורואים שהם מתאמנים ולמשל מצרים שמתחמשת מבחינת איום צבאי על המדינות הללו זה עשה משהו המבצע בן אין לי ספק אין לי ספק שמעמדו שחלוויר בעולם ובטח במזרח התיכון אה אה נהיה באמת מאוד מאוד משמעותי

זה לא שהוא לא היה קודם זה לא שהוא לא היה קודם הוא היה בוא נגיד מרכיב מרכזי בהרתה של מדינת ישראל. ה מבצע הזה, המערכה הזו באיראן שמה שוב את חיל האוויר ואצל. שוב, עוד פעם אני חוזר על כל המעטפת הביטחונית שזה כולל המוסד, כולל המודיעין, המן וכל מי שתרם לדבר הזה. זה מעטפת שלמה. שוב, אסור להפריד כאן ולהגיד לטייסים. ברור. זה מערכת שלמה. בהחלט ההרתעה של מדינת ישראל כלפי כל המדינות שציינת קודם אנחנו לא סיימנו את האירוע אנחנו פה באירוע של קיום קיום מתמשך במזרח התיכון וכמו שציינת יש את טורקיה יש מצרים וו שוב איראן גם כן לא גמרנו לא סיימנו את האירוע הזה לא סיימנו גם לא עם הגרעין לפי דעתי ובטח לא עם המשטר

הזה ובטח לא עם התמיכה בטרור ובטח לאירן מודיע שהיא מנתקת את ה את ההסכם שלה מול סוכנות הגרעין. אני כן אני עם העניין הזה לא כל כך עצוב כי זה נותן לנו עוד לגיטימציה לפעול מה שבמילא היה לנו. וואי. אה, שום הסכם, שום הסכם עם איראן, גם לגבי גרעין וגם לגבי דברים אחרים, לא שווה את הנייר עליו. הוא כתוב ולכן יכולת האכיפה, העקיפה שלנו, של מדינת ישראל, של חיל האוויר על מה שקורה שם, עם המודיעין שיש לנו, ימשיך לאבות מוטיב מרכזי. לא הסכם. אני לא רואה שום הסכם שיעשה איתם. ודאי, בטח שלא עם המשטר הזה. אלוף משנה במילוים מאיר מוסט לפני סיום כן הרב בתור אדם ש צבר כל כך הרבה שעות אוויר יש איזה משפט שאומרים שטייסים

מרגישים קרובים לאלוקים היה לך רגעים כאלה אני לא יודע להגיד אני לא יודע לא שאלתי את עצמי את השאלה הזו אני חושב שברייה אחורה אני זכיתי להיות א חלק מודם כל לגבי לגבי עצמי אני מרגיש שאני מציתי באמת את מה שיכולתי לעשות ולתרום ותרמתי על גבי על פני שנים לא מעטות גם אחרי זה שהייתי שכבר זה גם במערכת הביטחונית וגם כל מיני דברים נוספים שעשיתי לא רק מבקד תאסת עשיתי עוד תפקידים אחרי זה אה תרמתי תרומה גדולה מאוד לגבי שאלתך אה אה אני זה נראה לי שזה קצת גדול ממני הדברים האלה אבל בהחלט הרגשתי שאני חלק ממשהו גדול משהו חשוב ואני יודעים הקטן מה שיכולתי לתרום תרמתי ואני מאוד מאוד גאה קודם כל גאה וכמו שאמרתי גם

בהזדמות אחרות אני גם מקנה בדור הצעיר הזה שהיום זוכה באמת לבצע את המשימות החשובות האלה לקדם אותנו ולבאמת לשים את הביטחון שלנו ברמה אחרת ממה שהיה בעבר בהחלט א אה אני רוצה להודות לך ותשמע עם ישראל באמת מוכיר לך טובה על כל הפעילות האדירה הזאת באמת כמו שאמרת עשית את כל מה שיכולת ובעזרת השם אנחנו נקווה שעם ישראל יהיה יהיה שתהיה לנו מדינה שקטה רגועה אם כי זאת עדיין רק תפילה ואנחנו נמשיך להתפלל על כך אבל טוב שיש חיל אוויר שבאמת א יכול לסייע להרגיע את העניינים אני רוצה להודות לך תודה רבה אנחנו יוצאים כעת לאנחתה מוסיקלית מיד מיד ממשיכים זה מבלבל איך היצר הרבי מהתב עד שאיתו מטייל יד ביד ברפה זה מתסכם

איך את ידי קוב את השכל מנתר עד שצא עדיין לא מכל לכף ואני מתפלל. תן לי להבין שיש לי יש לי כאן פיירוח לעוף מעל המכשולים ולהיות בטוח שרק איתך רוצה לחיות את החיים. אפילו שהלכתי עד סוף העולם כמעט עד אליך שוב לאט לאט עוד יבואו ימים שהפתחת לב בסוף הרגיש גישפנים המאבקים והקשיים אותי לך מקרבים ואני מבקש תן לי להבין שיש לי יש לי כפי רוח לעוף מעל המכשולים ולהיות בטוח שרק איתך רוצה לחיות את החיים. אפילו שהלכתי על סוף העולם כמעט עד אליך שוב אפילו שברחתי עד סוף העולם כמעט עד אליך שוב לאט לאט העלה למעלה העלה ואת הכוח שבי בסוף הגלה עכשיו א הרב אני רוצה לעבור דיברנו עם אה א מפקד תייסת לשעבר, מפקד היסת 69, אבל

יש לנו 150 טייסי קרב מהגדולים בעולם, מהטובים בעולם והביצואיסטים הכי טובים שיש. ואני מתכוון לפרקי התהילים שלנו. יש לנו היום תהילים יומי הרב תהילים יומי שאפשר מה לומדים ז לחודש פרק לח ופרק לחמת היא אתה מסתכל עליו ואתה אומר רגע מדי מדי פסימי למה מדי פסימי קודם כל תראה זה מתחיל מזמור לדוד מזמור אתה יודע זה משהו שמח כן נכון צריך לזמר עכשיו על מה דוד שמח על מה השם את בקצפך תוכיחני בחמתך תייסרני כחיצך נחתו טו בי הכל דרמות כזה אין שלום בעצמיי כי עוונותיי עברו ראשי כמסק כבד אתה אומר רגע מה המזמור פה ריבונו של עולם תראה כמה דרמות כל פסוק איזה פסוק שאתה נופל קך פסוק ח כי כסלי מלאו נקלה אין מתום בפסר אין

דבר שלם בבשר לך ליא ליבי חרחר עזבה ניכוחי א לך ליד ואני כחש לא אשמע הוא חיל הוא חילם לא יפתח פי. איפה שאתה הולך בפסוק, אתה רואה דוד המלך רק אה במצב דרמטי, במצב א ממש פסימי כזה. ואתה אומר איך הוא פותח את המזמור, מזמור לדוד? על מה אתה שמח דוד? על מה טוב לך פה? ואני עובר על כל המזמור ואני אומר איך יכול להיות? אני מגיע לסוף ואני רואה איך הוא מסיים את המזמור. אל תעזבני השם אלוקיי אל תיחק ממני. חושה לעזרתי השם תשועתי וזהו וזה מראה לך שכשאתה נמצא גם בדרמה הכי גדולה וגם בזמנים שהכל שחור מסביב תסתכל המזמור עזבו אותי הייתי בודד להרגיש אני לא מרגיש טוב זה נגדי וההוא נגדי והכל סגור עליי אבל זה מזמור

ונשאר למה כי סתכל על הסוף אל תעזבני השם אלוקיי ברגע שאתה יודע שהשם איתך ברגע שאתה מתבונן עזה שיש לך איך אומרים את זה לילדים שכל ילד צריך מבוגר אחד שיאמין בו. נכון? כשיש לילד איזשהו מפלט לאן לברוח אז גם בהרגעים הקשים הוא יודע שמישהו מאחוריו. זה מה שקורה לדוד. קח אותי להיום. קח אותי להיום עם המזמור. קח אותי להיום. בספר שהפעם איזה א תן לך אתה יודע מה? עזוב. סיטואציה מהחיים. כן. מורה תופס ילד בכיתה גונב עיפרון. כן. ישר עולה למורה כל הכבוד לי. תפסתי את הגנב והילד הזה הגנב צריך לחנך אותו מה איך הוא ידע לא לגנוב ואז באים לילד ומתחילים להכניס בו ומתחילים לכוס עליו ולצעוק עליו וגומרים אותו במקום זה

תראה לו ילד חמוד אני איתך קודם כל נפלת היה לך קושי עשית מעשה רע אל תעזוו אני השם אלוקיי השם איתך אנחנו איתך אל תדאג בוא תסביר לי בכלל מה קרה פה ואז פתאום אתה יכול לשמוע את הילד הזה אומר אה א כבר כל יום נאבד לי עיפרון ואמא אמרה לי אם אתה לא חוזר היום אתה לא מחזיר את העיפרון הביתה אז ונראה לי שזה העיפרון שלי מאתמול הרבה פעמים כשאתה לוקח את הילד רגע לחשוב ולהסביר מה הוא עשה אתה מבין שזה לא מתוך רע ילדים הם לא רעים הם לא רואים את העולם כמו שאנחנו המבוגרים רואים נכון המשקפיים שלהם שונות לגמרי לגמרי אבל עדיין זה לא אומר שזה נעשה מתוך רע ולכן גם בזמנים שהכל נראה גם עם הילדים ואני אני לוקח את זה

בכוונה מפה מדוד המלך מכל הקשיים שהוא עבר קח את זה לקטע של ילד יש ילדים שה ההורים מתחרטים על הרגע שהילד נולד אומרים במקום הילד הזה היה לי משהו קצת יותר גרסה מעודנת או איזה גרסה קצת יותר משופרת המצב היה טוב כי איפה שהילד הזה לא נמצא צרות צרורות אתמול הייתה לי איזה שיחה עם אמא שסיפרה לי שהילד שלה בכל נקודה בכל נקודה בעיות הוא מגיע לבית ספר צרות בגינה יורד צרות איפה שהיא לא היא יודעת איפה ילד נמצא בלי להיות איתו כן מאיפה מתקשרים וזורקים עליה זה כמו אדם פרייס של סמי הקביאי הרב יש דמות כזאת שהיא איפה שהוא לא נמצא רק בלאגן אני לא מכיר סמי הקבאי אני מכיר סמי סמי הגבאי הגב כן כסף היה לנו גבאי סמי הוא

מלמד את הילדים איך א זה איך לכבות צריכפות מה שנקרא אתרטי משהו כן להרגיע את העסק כן טוב אבל בכל אופן כן כשאתה רואה רואה שהכל סגור עם הילדים האלה ששום דבר לא הולך אותם לא הולך איתם קח את דוד המלך לעצמך תסתכל על המזמור הזה לחנקשו מבקש נפשי דורשי רעתי ואני כחרש לא אשמע הכל לא הולך הכל סגור גמור אוהביי ורעיי נטשו אותי מכיר את הילדים האלה שבאים הביתה ובוכים ממני חברים כולם נגדי כל היום אבל כשאתה נותן לו את הגב כשאתה מדבר איתו ומבין ונותן לו את הרגשה כמו שדוד המלך הוא אומר עם כל הרג גשה הרעה הזאת, אבל כשאתה השם אל תעזווני, כשאני מרגיש שאתה השם הולך איתי, אז לא אכפת לי כל מה שקורה מסביבי. וילד שמרגיש

שיש מבוגר אחד שמאמין בו, שנותן לו יד ובדרך כלל זה ההורים. אל תצפו שזה יקרה בבית הספר, אל תצפו שזה יקרה בשכונה, אל תצפו שזה יקרה עם חברים, אלא ההורים צריכים לעשות את זה. והיום כל המחקרים מרים שכל הנוער שעוזב את הדרך, שעוזב את ההורים, שעוזב את הבית ואתה רואה אותו בכל מיני שוליים במקומות הכי גרועים, זה כאלה שאומרים לך אם רק אבא שלי היה יושב איתי לשיחה, אם רק אמא שלי הייתה שומעת אותי, זה לא הכל היה נראה אחרת. טוב הרב, אנחנו רוצים לעבור לנושא נוסף ואנחנו רוצים לומר שלום לדוקור חי איתן ירונג'ק, מזרחן וממחה לענייני טורקיה. שלום לך. שלום. שלום. בוקר טוב. בוקר טוב. בוא נדבר קצת על טורקיה. אה, אנחנו

זוכרים ימים הרבה יותר טובים עם טורקיה. ימים שבהם ישראלים יכלו לנסוע ונופשים ומש דילים והכל. ופתאום משהו קרה בין היחסים בין טורקיה לישראל. עבר חתול שחור ומאז בעצם אנחנו במצב לא ממש טוב איתם. אכן אפשר להגיד שהכל בעצם קרס. הנרמו ליחסים בין ישראל לטורקיה קרס עם 7 באוקטובר. עד שבעה באוקטובר למעשה התרגלנו למדיניות החוצה הפרו פלסטינית של טורקיה אבל אחרי שבעה באוקטובר הם מה שנקרא שדרגו את העמדה הזאת לעמדה פרו חמסית ומנקודת מבתינו זה בעצם הייתה שבירת כלים כי מבחינתנו כמובן ואני חושב שבשביל כל העולם הנאור ארגון ארגון החמס היא ארגון טרור לכל דבר ולכן לכן אנחנו התחלנו לראות פה הדרדרות מאוד משמעותית.

באופן שגרתי הנשיא ארדן התחיל להשתמש בסוגיה פלסטינית וב אפשר להגיד במלחמה בעזה לצרכים לצורכי האישי שלו. א וכמובן קיבל מזה עדת ציבור. אה ככה זה היה בו נגיד 2023 2024. אבל ברגע שגם ראינו את הנפילה של בשר הלסד, הרודן הסורי בסוריה, מה שנקרא, אז טורקיה הפכה להיות שם בעצם כוח דומיננטי. ובאופן לא מוצר טורקיה הפכה להיות סוג של שכנה של מדינת ישראל כי ראינו את הנוכחות הטורקית כבר בצפון סוריה והתחלנו לראות פה גם ניסיונות של אנקרה לחדור יותר דרומה ומנקודת מבט ישראלית כמובן זה היה החדירה הזאת הייתה קו אדום א כתוצאה מכך א בחודש אפריל ראינו נו את הביצועים הנפלאים של חיל האוויר שלנו גם בסוריה החיל האוויר בעצם

א הפציץ בבסיסים הצבאיים שהיו אמורים להיות מיועדים להתבססות הטורקית לפני שהכוח הטורקי הגיע לשם אז אנחנו בעצם עשינו פה מתקפת מנה ומננו מהם להתבסס אה אפשר להגיד נגיד סוריה זה זירה אחת, מזרח ם התיכון זה זירה שנייה. בוא נדבר רגע על היחסים א הפנימיים בטורקיה. אנחנו יודעים שאופוזיציה לא קטנה יש לנשיא ארדואן. אם ננסה לקחת, אתה יודע, באחוזים מכלל האוכלוסייה א באחוזים פחות או יותר, כמה מהם פרו ישראלים? כמה מהם נוטים יותר לדעתו של ארדואן? אני כל כך מתנצל אם אני מדכה אותך, אבל אחרי 7ה באוקטובר א גם בוא נגיד הערוצים הטורקיים החילוניים, ערוצים הפרוא האירדואנים היותר שמרנים יש להם מוסכמה בנושא אחד להיות

אנטי ישראלי. ברגע שעושים איזשהו סקר בטורקיה אנחנו רואים שההדה לטובת מדינת ישראל זה מתחת לשני%חוזים בלבד א תחשוב בצורה כזאת אתה מדליק טלוויזיה אתה יכול להיות אולי לא איש פוליטי בכלל ואתה עובד בחנות שלך ובאופן פסיבי ובאופן פסיבי א אתה בעצם א אתה בעצם שומע חדשות אתה שומע החדשות ואתה רק שומע דברים שליליים על מדינת ישראל. אז א אי אפשר כאילו כמה אפשר שאתה יכול רק שומע דברים שליליים? איך אתה בעצם תוכל לגבש פה איזשהו עמדה חיובית כלפי המדינה? זה מאוד בעייתי. מה להערכתך צריך שכן יקרה? אם זאת זאת הסיטואציה וגם אנחנו מדברים על שני%חוזים שהם בעד הישראלים אז בעצם גם אם ארדואן לא ישלוט שם שליט אחר גם לא

ישפר בעצם את המצב עם ישראל אם כך אני מסכים איתך לחלוטין אפשר להגיד שאם נתייחס למדיניות החוצה הטורקית כמו איזשהו ספינה של נושאת מטוסים הספינת נושאת מטוסים איך היא יכולה לתמ האם היא יכולה להסתובב בקלות? ממש לא. היא בעצם תסתובב ממש באופן מאוד לאט לאט לאט לאט. נכון? אז אם וכאשר אנחנו אפילו נראה פה איזשהו שיפור עתידי ביחסים ביחסי ישראל טורקיה שאני לא כל כך אופטימי בזה לצערי אז זה יהיה מאוד איתי וזה לא יהיה מהיום למחר. אז לצערי ה התיירים הישראלים יצטרכו או לקחת סיכון שאני לא ממליץ בכלל או יצטרכו להמתין פה תקופה ארוכה א חומר למחשבה. תראה אתה גם מזרחן מה דעתך בכלל לגבי כל הסוגיה א מה שחווינו עם איראן

ומה שעדיין מתנהל? אני חושב שראינו פה איזשהו מהלך מאוד היסטורי. אני רוצה רק לומר תודה ענקית בשמי כאבא א כי ברגע שאני רואה את הביצועים הנפלאים של המוסד של החיל האוויר וכל מי שנגע בעניין אני רק מתגאה בזה א ואני רק יכול להגיד שעשינו פה דבר מאוד משמעותי א בעצם ביצענו פה א איזשהו מהלך שיכולנו א בעצם להראות קודם כל את העוצמה הישראלית ושיפרנו בצורה מאוד משמעותית את ההרתאה הישראלית הראנו לכולם גם לאויבים גם לידידים את הזרועה הארוכה של מדינת ישראל את היכולות של הצבא שלנו א ופה בעצם אנחנו שינינו את מאזן הכוחות במזרח התיכון אה ואפשר להגיד עכשיו ברגע שמסתכלים למאזן הכוחות המזרח תיכוני אה בעקבות ההצלחה

הזאת אנחנו רואים מה אנחנו נראה בעזרת השם בעתיד הקרוב ככל הנראה הסכמי אברהם חלק שתיים נכון עם הרב הסעודית יכול מאוד להיות עם סוריה גם בעצם שלום בזכות העוצמה שאנחנו מקרינים אם לא היינו עושים את הצעד הזה נגד איראן לא כל כך נראה לי שמדינות המפרץ היו יכולים היו יכולות להרשות לעצמן להרים את את הראש ולהתקרב למדינת ישראל. זה הטבע. א זה בעצם הטבע של ראליזם. כולם בסופו של דבר נמשכים לכוח. ואם אתה בעצם משדר את הכוח אז אתה בעצם מחטיב פה את כללי המשחק. ממש לסיום. שאלה לסיום. אם נחזור רגע לטורקיה א אנחנו עלולים לראות כאן סבב ישראלי טורקי או שאנחנו לא שם בכלל? א זו שאלה מאוד בעייתית. אנחנו אני חושב שצריכים

להיות אחראיים וא בוא נגיד את הדבר הבא. מאז 1949 יש לנו יחסים מלאים יחסים דיפלומטיים מלאים עם טורקיה וזה לא כל כך אינטרס ישראלי בוא נגיד להכריז על אוי כל עוד א האוינות לא תוכרז נגדנו א יש לנו גם ככה מספיק אויבים א טורקיה היא אני חושב הרבה יותר חזקה מאיראן א טורקיה הצבא שלה בעצם משולבת מאוד, משולב מאוד עם א כוח נטו יש להם חיל האוויר. למשל כשאנחנו מסתכלים למלחמה עם איראן ראינו פה מטוסים איראנים חד משמעית לא כן אבל זה לא המקרה עם טורקיה זה לא המקרה עם הצי הטורקי החזק אז לא שאנחנו לא יכולים להתמודד עם טורקיה אבל באמת יש לנו מספיק אויבים שאנחנו לא נכריז על עוינות זה העניין זה זה פשוט טוב נקווה

שבעזרת השם נזכה לשקט ורוגע קצת במדינה הקטנה שלנו דוקור דוקור חי איתן ירונג'ק מזרחן מומחה לענייני טורקיה תודה רבה לך ממרכז דיין אוניברסיטת תל אביב תודה רבה לכם כל טוב להתראות טוב א אנחנו מקווים באמת שנזכה לשקט קצת הרב א אנחנו עכשיו רוצים אומר אולי אתה רוצה לחזור לשתות קפה טורקי אחרי החומוס שתנגר בסוריה כן לא אחרי החומוס זה דווקא לא קפה אבל אין לי בעיה לנגב חומוס בטורקיה. קפה טורקי קצת פחות, אבל אה אנחנו אנחנו עכשיו רוצים לעבור היום אה א יש לנו הילולה, הילולה מיוחדת דווקא של צדיק שאנחנו לא כל כך שמענו עליו אבל גדולה. כן, נכון, נכון. רבי רפאל יצחק ישראל. עכשיו משפחה זה ישראל ומעניין הוא היה בעצם

ברודוס. ידעת שהיו גדולי תורה קהילה יהודית גדולה ברודוס, בעי רודוס, והוא נולד שם כנצר למשפחת רבנים ונהיה חתנו של הרב הראשי לרודוס. עכשיו זה מעניין כי בעצם הוא היה תלמיד חכם לכשי עצמו ומשפחת ישראל ולהרב הראשי של רודוס קראו הרב מיכאל יעקב ישראל גם ישראל אז הוא התחתן לא לא משפחה אבל זה אותו שם כן והוא התחתן עם הבת שלו של הרב עכשיו קרה דבר מעניין איפה נודע גדולתו היה שם עלילת דם ברודוס כן ברודוס אותו דבר היה איזה נער בשם אנטוניו שיצא לדוג נער נוצריך לדוג ונעלם אוי אוי אוי אז אם הוא נעלם מי השם בזה היהודים היהודים כמובן גם אם לא גרים שמה כן אבל הם רצו את זה ישר לקחו את זה לכיוון זה הקרוב איך שהוא

איפה בסביבות פסח אז כמובן שלוקחים את הדם שלו למצות והלילות שאנחנו מכירים ברודוס זה מקום שאמנם אה אה נחשב לא יודע אם זה נחשב אירופה אבל בטח היה מושפע מכל התרבות האירופית וישר עלילי הדם הזאת והחליטו שסוגרים על הידודים תראה מה הם עשו הם החליטו שעושים עושים מצור על כל הקהילה היהודית. פשוט באו גויים, סגרו על השכונה היהודית, גטו, הקיפו אותה, אמרו אין יוצא ואין בא, לא יהיה להם אוכל, לא יהיה להם שתייה, ימותו. מה יותר קל מזה? אבל כדי שגם נוריד להם את החוסן הלאומי, הלכו ותפסו את כל הרבנים, הכניסו אותם למעצר והשאירו רק את פשוטי העם ובמצור הזה. עכשיו הפשוטי העם באמת היו בבעיה כי אתה חייב את הרב הזה שיבוא

ויתן לך את הדרבון את החיזוק את האמונה מנהיג מה ואז נכנס רבי רפאל יצחק ישראל שהיום הילולה שלו הוא בעצם היה החתן של הרב הראשי את הרב הראשי לקחו אז בתור חתן צעיר אמר אתה יודע אני הולך על כל הקומפה הוא נכנס לבית הכנסת התחיל להכיל את כולם ונגד הממשל כן הכל שקרים אל תאמינו לכל מה שקורה והתחיל לעודד את העם ולתת להם כוחות להילחם גם עם זה הוא הצליח ברוב חוכמתו לגייס גם את הצרפתים ובעיקר את הבריטים. הבריטים מה? זה התקופה אנחנו מדברים לפני 150 שנה כן כשהבריטים היו בשיא כוחם והיה הממלכה בריטית והכל והם הצליחו להפריך הבריטים את העלילת שב הזאתי ובזכותו בעצם שכרו את כל הרבנים הריידו הורידו את המצור וחזר

עכשיו אחרי חמיב הוא נהיה הרב הראשי לרודוס עוברים 40 שנה בגיל 72 הוא עולה לארץ ישראל תחשוב בגיל גיל הזה אומנם זה לא כזה רחוק רודוס אבל בכל זאת מגיע לארץ ישראל יוון ישראל אתה אומר תק טק נכון אבל בגיל 72 עדיין עם התחבורה של פעם לא מטוסים ולא כאלה זה זה עדיין היה איזשהו פרויקט הוא עשה את זה איך שהוא מגיע לירושלים דבר ראשון מקבלים אותו בכבוד מלכים וממנים אותו לאב בית הדין הספרדי הגדול בירושלים הכירו בגדולתו הוא חיבר כמה ספרים בהלכה והכל עכשיו דבר מעניין מעניין כן, הוא בחר בדרך של קירוב גדול לעם, אבל עד שזה נוגע להלכה. כשדברים נגעו להלכה, הוא נלחם כמו אריה. עכשיו, קח דוגמה, דבר שלא שמעת אף פעם. הוא

הנהיג בעיר העתיקה בירושלים, כמה שהיה בירושלים, שבשעת תפילת ערבית סוגרים את כל החנויות. וואי. למה? כי אנשים התחילו לזלזל בערבית. תלוש תפיית ערבית זה רשות או כל מיני כאלה. ואז הוא אמר, איך אני גורם לכולם לעזוב? אתה הולך ברובע בירושלים ואתה רואה פה יש לך איזה גלידה פה יש לך איזה מאפייה פה יש לך משהו תקנה הכל סגור סוגרים את החנויות בזמן תפילת ערבית מדהים ופלאפליים אגב הוא גם היה אחד מאלה שנכנס לרובי הקורה להשקין שלום בין הקהילות הספרדיות לאשכנזיות מה שאף אחד לא העיזשהו הוא בעצם נפטר לפני 123 שנים בדיוק נכון בתאריך של היום וגדלות בתורה מצד אחד הנהגה בלי לפחד אבל מצד השני לבוא ולחבק את כולם, לבוא

לתת לכולם לעודד אתה יודע הוא צריך לגייס את כל ה חצי אירופה לטובת ה הדבר הזה אז זכותו תגן עלינו תדליקו נר לילוי נשמתו רבי רפאל יצחק ישראל רבה של רודוס ואב בית הדין הספרדי בירושלים ומחוקק התקנות הגדול אחד מ אגב אחד הדברים שמאוד הפריעו לו זה היה חלוקת הצדקה הוא טען שמחלקים צדקה לפי כל מי שבא לבקש היה קופות צדקה פעם קופה אחת גדולה של בית הדין הספרדי וכולם נתנו לשם וחילקו הגבאים היו מחלקים הוא החליט שצריך לעשות קריטריונים מסודרים כשבא אדם עני לבקש צדקה הוא לא יקבל את אותו סכום כשתבוא אלמנה לבקש זה שונה היא אלמנה הוא אני נכון אבל עדיין יכול אז אתה רואה גדלות מדהימה תקנות לטובת הכלל זכותו הנגיע לנו

לנו רבי יצחק ישראל היום תדליקו נר תתפללו תקראו תהילים מדהים אגב הוא קבור בישראל נכון איפה נפטר בירושלים כן בירושלים אני לא יודע א מהבחי להגיד לך מדויק אבל הוא קבו בירושלים כן טוב כנראה לכאורה כל גדולי לכאורה זה היה הזמן זה היה התקופה שהיו קוברים בארזים כן טוב אנחנו א אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר מוני הרב אני רוצה להודות לרב היה לי ממש העונג כמו בכל יום חמיש מחכימים מגיעים לשולחן שבת מלאים מה שנקרא כן יש לנו גם מה להגיד דברי תורה לפרשה אמרנו וגם לדבר על הצדיקים אני רוצה להודות לרב תודה רבה תחניר תודה רבה לך על התוכנית הנפלאה אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני ומסתיים לו עוד שבוע הנה יש

לכם עכשיו את השבת לנוח להרגע להתרומם בנפש אנחנו נשתמע כאן ונתראה בעזרת השם ביום ראשון עד אז שיהיה לכולם שבת שלום ומבורך