בוקר אמוני | עם ניר קפטן

יוצא ביום חמישי והנה אנחנו בעצם כאילו פתחנו שבוע אבל חותמים כבר שבוע אני חושב שזה היה השבוע הכי קצר שהיה לנו אי פעם ואנחנו כאן איתכם בתוכנית המיוחדת שלנו בוקר אמוני נזכור את מה שרה במהלך ה-48 השעות שחלפו להם איתנו הבוקר הזה הרב שאול בובליל שלום הרב שלום שלום בוקר טוב בט איך היה השבועות ב טוב היה מצוין ברוך השם אני חושב ששבועות נתן לכל אחד תחושה א אני לא יודע גיד מעמד מעין מעמד הר סיני כך אומרים חכמים אני אני באופן אישי אני חושב שכל אחד מרגיש א התעלות מסוימת קבלת התורה כן כן יש אבל לי קרה משהו קצת שונה מה הבתי כנסת מקושתים הכל עם פרחים בבית פרחים והכל פרחים תסתכל מה זה אתה רואה את הפרח הזה נו

אתה מכיר את השלב הזה שיש לך בלילה כזה בלאק כזה ואתה עייף ורוצה עוד רגע הולך להירדם כן אז אני בזמן הזה יושב ו מסתכל עלי דרחים שהיו כ שטות השולחנות מה אתה רואה פה אתה רואה פה פרח נכון כן אתה יודע מה אני ראיתי נו מה זה אתה רואה את הפרח הקטן הזה נו זה פרח שעוד לא נפתח נכון ניסית פעם שראית שפרח לא נפתח לפתוח אותו לעזור לו להיפתח לא אף פעם לא כי מה יקרה הוא זה לא יעבוד אי אפשר זה לא יעבוד נכון א איך קוראים שיש לך איזה ילד חמוד איך אתה קורא לו פר אח שלי נכון פר זה ביטוי לילדים כן ש כהנים צעירים במשנה כתוב פרחי כהונה יש היום פרחי תיס יש כל מיני פרחים אז אני אומר אני מסתכל תשמע הרבה פעמים אתה רואה

איזה ילד אחד שלך שכזה פתוח יפה והשני סגור הילד לא מתקדם הילד לא זז א אתה יפה אומר לו נו תגדע בואנה אתה יכול להצליח אבל אתה דוחק בו להיפתח אדוני את הפרח הזה לא פותחים תן לו להיפתח לבד תן לו את הזמן שלו הוא יגדל הוא יפרח הוא כזה אבל הוא חייב את הזמן שלו לא תיתן את הזמן פספסת אותו אבל צריך לשים אותו במים כדי שיגדל לו או אז צריך כמה דברים ברור שצריך מים במים הוא בקושי יגדל באדמה הוא צריך ואז חשבתי הוא צריך אדמה כדי לגדול ראית לפעמים שאתה רואה אתה עובר ליד בכביש אתה רואה הרבה פרחים צ יש פרחים כ מקומות שיש אתה רואה סדה כזה מלא פרחים טיפה רוח כל הפרחים כל הזמן מתנדנדים נכון אבל הם לא נתלשים למה כי

הם מחובר חזק ואני אומר תשמע הילדים שלנו בעולם הזה כל הזמן מתנדנדים ברוח יש רוח שמטלטלת אותם מפה לשם משם לפה אבל אם אנחנו בבית ניתן להם בסיס חזק יהיו מחוברים לאדמה חזק הם לא תלשו לא משנה איזה רוח תהיה הכל תלוי במצא שאנחנו ניתן להם ומה שאנחנו נעשה בשבילהם ככה זה בחיים וגם הילד הכי סגור בסוף יפתח רק תן לו תן לו את הזמן שלו ואתה יודע מה אני אגיד לך עוד משהו פעם שמעתי שמה ההבדל בין ילד טוב לילד לא טוב ילד טוב איך קוראים לו פרח לילד גרוע קוראים פרחח א ז אותו אותיות פרח ו פרחח זה אותיות פרח רק ם עוד חט אחת בעצם פיר חך אם אתה לוקח את הפרח וכל הזמן מוסיף לו חט וצוחק עליו וכל דבר עושה צחוק בחיים הוא

יגדל לך פרחח אבל אם אתה תגדל אותו כפרח הוא בסוף יגדל ויפרח זה זה זה זה ה ד כל פרח את הצבע שלו יושב בואנה את יושב בלילה ואני אומר תראה כמה דברים אני יכול ללמוד שבועות ה בלי שבועות ואתה אומר כל פרח יש לו את הצבע שלו לכל ילד יש את הצבע שלו לכל ילד יש את הייחודיות שלו אני אף פעם לא אבוא לפרח צו ואני אגיד לו למה אתה לא אדום למה אתה לא כחול תראה את החברים שלך איזה צבעים הם הוא זה הצבע שלו תן לכל ילד לגדול בצבע שלו בכוח שלו איך שהוא ותמיד תן לו כשושנה בין החוחים את הזה למטה היה לו הרבה הרבה קוצים הוצאתי אותו כתבתי אותו ככה לפני כל הקוצים אמרתי זה כשושנה בין החוחים הם גדלים לך מסביב הרבה הרבה קוצים

אבל בסוף יוצאים שושנים אנחנו ההורים חייבים לדאוג כל ילד שושנה בן החוחים בין כל העולם הגדול שיש לנו אבל הוצאים ממנו בסוף את השושנה תפקיד שלנו יפה יפה טוב והשאלה עכשיו שתשאל אם אחרי זה נרדמתי או אחרי זה המשכתי לקרוא את התיקו אבל המשכתי ללמוד היה לי שתי ילדים מימיני ומשמאלי עכשיו ברוך השם היינו צריכים לדאוג להם כל הלילה ברור ברוך השם אתה רואה את הפרחים מול העיניים אתה רואה פרחים מצד ימין מצד שמאל אתה אומר קדימה עייף לא עייף ברוך השם אין ספק טוב ברוך השם באמת זכינו ככה ממש להיות בתיקון ליל שבועות זכינו לקבל את התורה אני מקווה שמרבית הצופים שלנו ישתתפו בתיקון ליל שבועות אין ספק ש מה שאמרו חכמים

מעין מעמד הר סיני אני בטוח שכל אחד רגיש את ה ות אני לא יודע אם כמו בממ מעמד הרסני כל אחד לפי דרגתו אבל את ההתרגשות הזאת באמת לקבל את התורה ולחשוב צעד אחד קדימה איך אני מיישם קיבלתי מה אני עושה עם זה אז ברוך השם זכינו והנה אנחנו כבר נמצאים לקראת שבת קודש ואנחנו כמובן רוצים לדבר על כל ה על כל מה ש היה במהלך ה-48 שעות שחלפו להם בעצם חותמים לנו כמובן במהלך החג חווינו לא מעט לא מעט שיגורים מהצפון דווקא שהובילו ללא מעט שריפות באזורים שבהם נפלו שברי רקטות לא משנה איך שמגדירים את זה איך שדבר צהל מגדיר את זה לא משנה גרמו לשריפות משמעותיות מאוד ביישובים מסויימים גם במרון גם במרון היו הזכות ואפילו

בטבריה ביום ערב החג ערב חג ראשון הזקה גם בחיפה למרות שדובר צהל טען כי לא היה שיגור לחיפה מה שמאוד תמוה כי יש תיעודים אחרים שמראים טוב יש מי שאומר שזה רותים יש מי ש לא ברור בדיוק מה קרה שם אבל דובר צהל אומר שלא היה בחיפה לא משנה אבל בטבריה אין שום אין שום הכחשה לגבי טבריה יש אפילו תיעודי מהמקום נוכל לראות אפילו כמה תיעודים של השרפה שהייתה ב כתוצאה בנחיתות הנה אתם יכולים לראות שרפה מאוד מאוד משמעותית ורצינית עכשיו כל שרפה כזאת הרב לא ניתן לכבות אותה ברגע אחד הגעה למקום ולא כל הכוחות יכולים להגיע למקום אני חושב שהרבה הרבה הרבה הרבה זמן מאז אסון קרמלו ראינו את תמונות מהסוג הזה הנה עוד תיעוד

לשריפה שפרצה כתוצאה מה שיגורים של חיזבלה לאזור הצפון אתה יודע שאחד הדברים שלפעמים קצת מבלבלים בסיפור הזה כי אחרי כזה שריפה מה אומרים לנו נו ללא נפגעים ללא נפגעים זהו זה מה שמעניין אבל כל הנזק שקורה בדיוק כל הנזק שקורה שמדינה שלמה נשרפת כל אזורים הכי ירוקים שיש לנו במדינה היום כל בן אדם רוצה קצת אוויר ר רוצה לטייל הוא הולך צפון וכל זה הולך ונשרף העיקר כותבים לנו למטה ללא נפגעים העצים נפגעים הטבע נפגע זה לא פחות אני חושב שאנחנו באמת לא יודעים אנחנו לא יודעים אני לא מבין למה העיכוב אבל ברור לי שגורמי המקצוע כן יודעים למה העיכוב אין לנו טענות ואין לנו תלונות רק אנחנו יודעים שדבר כזה לא יכול

להימשך אני מקווה ש שימצאו את הרגע הנכון ואת העת הנכון מתי בדיוק הזמן א להשיב מנה פים למרצחים הללו גם בצפון גם בדרום כמובן לא נכנס לשיקולים המבצעיים כמובן בטוח שיש כאן שיקולים בעיקר מבצעים וצבאיים לישראל מדינת ישראל אמנם לפי מה שאומרים יכולה להתמודד עם כמה זירות אבל אבל אנחנו יודעים הרב אני והרב יודעים ועוד הרבה מאוד אנשים יודעים שמדינת ישראל לא יכולה להתמודד אפילו עם זירה אם לא הקדוש ברוך הוא שייתן את ה סייעתא דשמיא נכון ואם הקדוש ברוך הוא יתן סיעתא דשמיא אז גם עם כל העולם אנחנו יכולים להתמודד היינו כבר בסיפור היינו בששת הימים היינו בעוד מקומות ש תקפו אותנו מכל כיוון יום כיפור ובסופו של דבר

אם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר בסופו של דבר הכל בידי שמיים ואנחנו יודעים שגם במלחמת אחרית הימים א העולם ירעש וגעש כ נגד ישראל אבל בסופו של דבר בניי כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם בסוף תברר שהכל לטובה גם השפות האלה איך לא יודע להסביר אבל בסוף זה מה שהתברר טוב אז כמובן אחרי שיגורים שכאלה אז גם תגובה מצד צהל בלבנון חגורת אש משמעותית שהייתה שם אולי גם נראה את התיעוד לעניין הזה הנה הסרטון שלפניכם מיד מיד יהיה לנו אבל שם אנחנו יודעים שאחרי שיגורים בלתי פוסקים לאזור הצפון צהל השיב להם חגורת אש מה שנקרא קוראים לזה חגורת אש לא יודע אלה שבאים מסביב סוגרים אותם והיה שם איזה חיסול משמעותי מאוד כן היה

שם חיסול משמעותי לא יודע עד כמה הוא משמעותי באמת כולם בחירים הרי למדנו כברם כן כולם שם בחירים כולם כולם גדולים כולם עם תתי אלופים כולם וכולם וכולם וכל חיסו כזה זה סיבה בשבילהם לנקום את מותו אז כן א נראה את החגורת אש שהופעלה אז זה התיעוד של חמורת האש שהופעלה בלבנון זה לא זה לא חגורה אתה אומר זה לא חגורה כזאת גדולה זה כנראה חגורה חגורה קטנה יותר חגורה לבנה זה לא חגורה שחורה זה חגורה לפני החג שהיא מסגרת יותר טוב אנחנו רוצים לדבר הרב על עוד כמה עניינים אתמול התבשרנו א כמובן רגע לפני שאנחנו נעבור לענייני החולין קודש שהיו לפני החג אני רוצה לגעת ללכת עוד טיפה אחורה בערב החג התבשרנו על ארבעה נופלים

חיילים מתוקים צדיקים שמסרו את נפשם נכנסו לבית ממולכד זאת כאשר הם עשו את כל הפעולות שאמורות להבטיח את העובדה שהבית לא ממולכד אבל מסתבר שהוא היה ממולכד בצורה כזו או אחרת גרם להתמוטטות המבנה נהרגו שם במקום נהרגו שניים לאחר מכן עוד שניים והם א א צ את העבדות הגדולות במבצעים הללו שאנחנו מבדים חיילים בעקבות חייל כזה זה זה קדוש עוד קדוש עליון פשוט נקרא שיש לה מקום מיוחד בגן עדן כי אדם שנופל על קידוש השם נופל על הגנת עמו ומולדתו יש להם דרגה מאוד מאוד גבוהה ונקווה הם הגנו עלינו בחייהם ובמותם פה וימשיכו גם במותם בעולם הבא להמשיך להתפלל לעורר רחמי שמיים כי המצב היום לא פשוט מכל הבחינות וצריך בעזרת השם

שיהיה הרבה סיעתה דשמיה גדולה עם כל הדברים האלה אבל שם ממקומם הם יכולים פשוט להתפלל ב ולהור רחם משמיים אז כמובן אנחנו מקווים שזאת הייתה הפעם האחרונה של הותר לפרסום כל הותר לפרסום הבאים אנחנו נשמח שזה יהיה על אויבינו בכל מבקשי רכנו בעזרת השם על חיסולם א רציתי כן לעבור במעבר חד לעניין מצחיק שראיתי אתמול זה באמת מצחיק אתמול פורסם שהנשיא צפוי לתת מי מי אני אעשה חידה לרב אני אעשה חידה לרב יש ארגון ש מתנדב בצורה בלתי פוסקת בלתי רגילה ואי אפשר להבין אפילו את רמת ההתנדבות שלהם כתוצאה מכך הנשיא החליט לתת להם את אות הנשיא אה יפה חסדה נאומי לא דק התנדבות התנדבות הם מתנדבים הם מתנדבים אני חושב שבידו יש

לנו הרבה מתנדבים פה שיוצאים יום יום לשטח עושים רק טוב אנשים מחלקים סלי מזון מפיצים תורה מפיצים חיוכים לכולם זה נכון זה מצויין אבל זה לא מספיק זה לא מתנד הנ לא לא זה לא מספיק לנשיא כדי לקבל אתות הנשיא זה לא מספיק אנחנו צריכים משהו קצת יותר מה מה צריך לעשות בש לא לא אני רוצה שהרב ינחש בכל זאת אין הרבה זה א אבל ברוך השם הם מתנדבים אה ייה זקה איך זקה לא גם לא לא לנשים לא עושים מספיק מסרו נפש אתם מהם מסרו בש באוקטובר נכון אבל אבל לא בשביל לקבל את עות הנשיא מתחיל להפחיד אותי לא לא אני חייב שהרב יגיע לנקודה הז אתה מתחיל להפחיד אותי לפי איך שזה נשמע זה כבר זה מתחיל לדרדר כן לא לא לא אני לא לא מדרדר

אבל ארגון שמתנדב אולי הצופים שלנו יודעים אם אתם יודעים אז אולי תכתבו לנו בצורה כזו א אחרת אנחנו אות הנשיא אות הנשיא או הנשיא מה עוד יכול להיות שברנו על הדברים הטובים אם איחוד הצל בסדר זה ולך ביחד ארגוני הצלה א מדה לא תומכ לך אמה בצהל לא לא יש לי משהו אחר לא מפתיע מאוד אבל הם יקבלו את אות הנשיא אמרתי לך שאתה מתחיל לדרדר מיד נראה את התיעוד בקשה הפתעה מה אמר ושה וחרפה שאסור לשתוק עליה היום פורסם כי אחים לנשק יהיו בין מקבלי אות הנשיא להתנדבות השנה או כפיים מה מה מה מה כפיים להחרים לנשק רבותיי כפיים להחרים לנשק הם צו א ארגון ששישה פילג פגע בקשירות של הצבא עבר על החוק ועודד אי התנדבות יקבל עוד כבוד

מנשיא מדינת ישראל תגד אוקיי מה מה אז אנחנו עכשיו רוצים לדבר על זה אמיתי כן הרב זה אמיתי א אחים לנשק מועמדים לקבל את אות הנשיא מאוד מאוד טמוע מאוד לא ברור לנשק כאילו הנשיא הולי הרק את השמות לא כל כך מובן הרב וא ר את השמות והוא פשוט לא הבין מה מה הם עושים או שהטעו את הנשיא או שלא ברור כי הנשיא באמת הוא מוכיר מעריך ה הוא מבין הוא מבין מה העם אני חושב שבאמת יאמר לי זכותו של הנשיא הנשיא הרצוג הוא באמת מה מהנשיאים הבודדים שהיו במדינת ישראל ו הוא שם את דעותיו האישיות בצד ובאמת מתמקד במה שה עם צריך מה ששונה פה זה שכנראה הסובבים את הנשיא בחרו לתת דווקא להכים לנשק זה הדבר הכי תמוה בעיניי אני מנסה להבין

מה עובר שנייה זה הנשיא הרצוג או הנשיא ביידן לא לא לא הנשיא הרצוג לא לא אבל עוד פעם אני אומר טענתי היא לא לנשיא כי אני חושב שכנראה פה במקרה הזה או שהופעל לחץ אדיר על הנשיא לתת לאחים לנשק לקבל אות הנשיא על התנדבות אלה שקראו לשרב פקודה אלה שקראו לא לשמוע לא להתגייס אלה ש שיש להם חלק בלתי נפרד בכל מה שקשור לאירועי השיבה באוקטובר הם הם הם צפויים לקבל את אות הנשיא וואו אמרתי לך שזה מדרדר אבל לא חשבתי עד כדי כך מה זה זה הזוי רסי דרדור כן בעצם מה מה מה המסר פה תמשיכו הכל בסדר חש תמשיכו הכל תפגינו תבעירו תחסמו ואם אנחנו א העם איתכם ואם בענייני המרדה קינן אז א מדובר לא רק עלות הנשיא הבוקר פורסם איזשהו

פורסמה התכתבות של אבי בן אהו תת אלוף אבי בן איהו דובר צע לשעבר שכתב מישהו הוא כתב בהתחלה על כך שיותר נכון אתמול הוא כתב שבנימין נתניהה אולי נוכל לראות את זה יש לנו את זה נוכל לראות את ההתכתבות הזאת אוקיי ההתכתבות שבה רואים את תת הלוף אבי בן איהו כותב שראש הממשלה מקבל עדכונים על כל מה שקשור לצפון וכולי וכולי והתייעצויות ואז מישהו כותב אחריו מגיב לו אולי אולי צריך לעשות כאן הפיכה צבאית ואבי בן היהו בלי להתבלבל כותב אנחנו עובדים על זה סליחה לבורות הוא מכים לנשק אבי בן איהו היה מפקד גלי צהל שעבר אוקיי א אבל אנחנו יודעים שמשהו עובר על כל ה שעבר ים למיניהם כן משהו מוזר משהו קורה להם עם הזמן הם

נמצאים בעמדות מסויימות ואז למפרע הם מגלים את דעתם הקיצונית מה מה מה מוביל אותם מה הוביל אותם ולמה הם התנהלו כפי שהתנהלו והוא מפרסם הוא כותב בפוסט הזה כבר עובדים על זה אדוני הנשיא זה ידיעתך אולי לתת לו אות הנשיא אזה פרסים כן זה משתל כאן במדינה לא ניסה לעשות הפיכה צבאית אולי אבי בן ההו מגיע לו הוא מאלה שעובדים על הפיכה צבאית אז אולי ניתן לו את אות הנשיא אם אחים לנשק מקבלים אז מה הבעייה לתת גם לאבי בן היהו אתת הלוף אבי בן ההו דובר צהל לשעב תשמע אני אני רק חושב על זה זה פשוט לא יודע זה שידור ח אני לא אשתמש במילה זה אבל אבל זה פשוט הזוי מה שקורה פה וזה לא יאומן שאותם אנשים שאמונים על החלק ה במדינה

שלנו על החלק הפיקוח הפיקודי על החלק שצריכים לצפות מראש תהליכים לא צופים מה שקורה פה או שבעצם הוצאים עיניים או שגם הם חלק מהתהליך אבל כל הם יושב ושותק בחיבוק ידיים כאילו הכל בסדר וזה רק אומר לנו אם השם לא ישמור עיר שו שקת שומר אין איזה הסבר אחר בכל מדינה נורמלית בן אדם היה מדבר על הפיכה צבעית הוא כבר היה מאחורי סורג ו בריח כן אבל פה יש אבל פה יש את לכלוכית שלא תיתן להכניס אף אחד מהסיבה הפשוטה כי היא משתפית של זה מה שאמרנו שכנראה הם חלק הם חלק מהבעיה הם לא פתרון אבל אבל זה לא הסוף אני רוצה להמשיך להפתיע את הרב אוי וי כן לא היום אננו לא טוות הום הפתעות היום זה הפתעות אנחנו בחיוך אומרים את הדברים

אבל אני רוצה שנראה עוד את משה רדמן רידמן איך שלא הוגים את שם משפחתו גם הוא קורא לאיזשהו אי ציו אזרחי בואו נראה את הדברים שלו עכשיו מה המשמעות של הגברת הילוך המשמעות של הגברת הילוך היא לעבור מהפגנות בשבת ופה ושם איזה שהם מהלכים להפגנות רציפות גנות על בסיס יומ יומי לאי ציו אזרחי על בסיס יומ יומי מרי אזרחי זה דבר חשוב מאוד ולה השבתות על בסיס יום יומי אני אומר עוד פעם גם הפגנות גם מציאות אזרחי וגם צביטות והשבתות על בסיס יומ יומי אנחנו בונים על זה שגם השלטון המקומי וגם ההסתדרות וגם ראשי המשק וגם האוניברסיטאות וגם עורכי הדין וגם הרופאים כל הדברים האלה כל הגופים האלה יהיו בתוך המהלך הזה אם אנחנו

היום יוצאים בקריאה לארנון בר דוד לצורך העניין או ללשכת עורכי הדין או לשלטון המקומי או לועד האוניברסיטאות ואמרים להם תשביתו את המשק או להייטק תביטו את המשק והם אומרים בסדר אבל מה בסוף אתם מייצגים 100 אל איש תיצאו בשבת פעם בשבוע לעומת 200 אל או 250 אל שיוצאים יום אחרי יום אחרי יום אחרי יום ום ואומרים אנחנו לא הולכים לעבודה ואומרים אנחנו הולכים יום יום לעשות פעולות של אי ציו אזרחי והמדינה הזו נכנסת לשיתוק אז הקלים שלנו וה כמה זה לא הגיוני שהם לא ישתפו איתו פעולה משתנה דרמטית מה זה אציו אזרחי ציות אזרחי זה להיכנס עכשיו למשרד הפנים ולא לצאת משם ציות אזרחי זה להחליט שעכשיו נוסעים כל היום על מינימום

אה על מינימום מהירות בכביש ציות אזרחי אומר שמחליטים לו לשלוח את הילדים לבית ספר אי טיוט אזרחי אומר שמחליטים לו ללכת לעבודה אי ציו אזרחי אומר שמחליטים לו לשלם משהו למדינה חושב שאחד הפיספוסים הגדולים שלנו זה הקהל המסורתי והדתי אני חושב שבסוף בסוף בסוף אה הכנתי לרב הפתעה וואו הפתעה איפה הבלונים חברים הזרים הפרחים קודם כל מי זה מי זה הבן אדם הזה איזה טיפש אדם טיפש הוא מבל במה הוא בע עמדה לא משנה אני לא ניכנס להגדרה מדוייקת אבל מי שכן קורא אני קורא אולי לנשיא אולי ה תשקול לתת לו את אות הנשיא מה אתה אומר עם אחים לנשק מקבלים ואולי גם ניתן לאבי בניהו ואולי גם אם גם הוא מקבל אז אי אפשר להפלות גם את

אותו את אותו טיפש שקורה לאי ציו אזרחי אלה אלה שקראו לנו שקראו גיוס בחורי ישיבות אמרו שאנחנו מות לעמוד לתת לסת בנטל להיות מציינים למדינה הם הם אלה שקוראים עכשיו לאי ציות אזרחי לא לשלם מס לא לשלם מס היה כאן ורח כאן שעל מס אצלנו רובשקין בארצות הברית רובשקין יחשב כמעט 27 שנים היה אמור לשבת להשתחרר ברוך השם 27 שנים על זה שלא שילם מס למדינה והוא הטיפש הזה קורא לא לשלם מס מצויין למה לא בוא ניתן לו עות הנשיא תגיד לי הוא קורא לאנשים לא ללכת לעבודה כל אלה שכל היום מפגינים ולא הולכים ממה הם מתפרנסים הם מקבלים כסף הרב זאת אומרת יש להם יש ארגון מיוחד שמזרים להם כספים אה זאת אומרת כל אלה שלא הולכים לעבודה

מקבלים מקום אחר קיצוניים והם מגיעים גם מחול אז בעצם כל מי שאין לו עבודה יכול ללכת להצטרף ויהיה מסודר כן וזה בלי מיסים וזה בלי מיסים לא זה בלי מיסים ים אב לא ישלו מים א זהו כי הוא אמר גם לא לשלם גם הם מקבלים א הם מקבלים את זה בשחור אה מעניין אז זאת אומרת יש פה מערכת משומנת שממומנת ומסודרת בקיצור יש פה ממסד נגד הממסד נכון כן אבי בן יהו ש שימש כדובר צהל הוא הוא אומר שעובדים על הפיכה הצבאית אז מה אנחנו באים ב זאת אומרת זה משהו ממוסד זה משהו מסודר שבה משומן מישהו מוביל את זה שמענו אהוד ברק אהוד ברק הוא זה שמבהיל את כל המהלך הזה אז יש פה שתי מדינות יש פה שתי מדינות לשתי עמים יש פה מדינה אחת לעם אחד

אבל הם לא שייכים לעם שלנו אותם אנשים זה העניין אבל הם רוצים להיות השולטים על העם שלנו אהוד ברק המש המשתה פרשי מספר אחד של החמס שבעקבות כל הטינופת שיצאה לו מהפה ובעקבות כל התינו שהוא טינף על עם ישראל לפני השב באוקטובר חלק גדול באחוזים מאוד גבוהים נזקף לזכותו לזכותו כל הטווח הזה כן היה פה איזה נכנס פה איזה סרטון שניה אחת שהוא אמר תוך כדי שהוא קורא למר ז פ אחת הרב הלוואי וזה היה פעם אחת אתה יודע בא לי אשו לצאת לרקוד והבדילנו מן התועים אתה מכיר את זה והבדילנו מן התוים זה פשוט לראות ולשמוח הבדילנו מן התוים נתן לנו תורת אמת בואנה אנחנו מתעסקים בדברים אמיתיים ביום יום לא בשטויות האלה זה כל היום לבוא

לפלג לריב פתח גמרא שב תלמד תגיד לי מה יותר מתוק מדף גמרא איך כתוב הרב הבור רק איןן ב אבל נחשים ועקרבים יש בו כש שהבורר ממים אין מים אל תורה אז נחשים ועקרבים יש בו אהוד ברק משה רדמן או רידמן או רודמן איך שלא קוראים לזה הד ממנו ממנו רד מאיתנו או או אבי בן יהו או אחים לנשק או הנשיא שישראל מעלה מעלה כשיורדים יורדים מטה מטה אתה לא מבין לאיפה זה מגיע השם ישמור טוב אני מבטיח עוד פעם אחת רק וזהו רק עוד מדרדרות מהאנשים הרדודים אני רוצה לרב להראות לרב עוד מה העניין שלנו להראות את זה לצופים בוא נגיד להם דברי תורה מה צריכים לות את השטויות האלה הרב זה זה זה העניין שבכל הערוצים מדברים על הדברים האלה

ושוטפים לאנשים את המוח ואנש משנים את דעותיהם ונוטים לכיוונים לא נכונים כאן מהות התוכנית ומטרת התוכנית היא לשמור על איזון נכון להגיב בצורה יהודית אמיתית בדיוק על מה שקורה זאת הסיבה שעל זה אנחנו מדברים ואם הזכרנו את יאיר לפיד אז בואו נראה הנה יאיר לפיד יש משהו שובר לב במפגש משפחות החטופים פה בבניין כל אחד מאיתנו עובר את זה מגיעים אלי למה בשם אלוהים משפחות חטופים צריכות לספוג לבונות מסרים בממשלה למה כל פעם שהם פוגשים את סמוטריץ' בסוף זה נגמר בזה שהם יושבים אצלי בחדר או אצלכם בחדר ובוכים כי שר האוצר או שר החינוך או שר מישהו מחליט שתפקידו בעולם זה להעליב את משפחות החטופים ולדבר עליהם כאילו הם

אוהבי מדינת ישראל החיים של האנשים האלה התפרקו התפרקו אין להם אני מתקן נכון שר החינוך תיבר איתם יפה אין להם הם לא מצליחים לעבור את הבניין הזה בלי שמישהו יזרוק עליהם עלבונות ויטיך בהם דברים מה אתם יצאתם סופית מדעתכם אין לכם כבר באמת שום בושה תחשבו על הילדים של עצמכם תחשבו שהילדים שלכם היו שמונה חודשים ב טופ את המנהרות של עזה ואז אתם באים לכנסת ישראל כדי לנסות לדבר באדם ושרים וחברי כנסת מעליבים אותכם מתיכים בכם דברים מתנהגים אליכם כאילו אתם אויבי המדינה למה מה כואב לכם פשוט לדבר אליהם יפה כמו בני אדם לאיזה איזה הפסד פוליטי יש לכם בזה מה זה מה אתם תחזרו הביתה ויגידו אתה לא בסדר דיברת איתם יפה

השתתפת בכאבם חיבקת אותם הבנת שהם בגיהנום סמוטריץ' קורא לזה התאבדות קולקטיבית לעצם הניסיון שלהם לחזור להחזיר הביתה את הילדים שלהם הממשלה זו היא הממשלה המופקרת בתולדות המדינה אבל יום אחד כנסת אחורה הדבר שנזכור זה שאיין לכם לב וואו איזה דרמה ווואו כן ייר פיד איזה דברים חוצבי להבות כאילו אנחנו לא יודעים מה עובר על משפחות החטופים כאילו אנחנו לא יודעים כמה צריך להרים אותם על נס וכמה צריך לרומם אותם לנפשם את רוחם כאילו אנחנו לא יודעים כלום זה שלא נמצא בכלל בכנסת לא פוגש אותם בטח שאתה לא תעליב אותם מתי אתה פוגש אותם בכלל אבל מעבר לזה הדבר הזוי ביותר זה שברוך השם הוא מזכיר בשם אלוהים לא אז זהו אתה

יודע זה תפס אותי ראשון כן וזה הביא אותי למסקנה שהוא לא מאמין במה שהוא מדבר זה כי אם הוא לא מאמין באלוקים אז הוא אומר את הכל בשם אלוקים אז כאילו הוא לא מאמין לעצמו למה שהוא אומר זה ע הק ילו סתם לדבר בשביל לדבר וגיהנום יש גיהנום בכלל אפי שיטתו אין כלום את אבא שלו לא רצה שייקבעו אתה יודע הוא רצה שישרפו את מי את אבא ש אבא שלו אבל אבא שלו אני חושב ש אבל בסופו של דבר קברו אותו היה איזה מלחמה זה היה איזה סיפור הזה אני לא זוכר מה אבל היה שם איזשהו סיפור רצה ש שט משהו ב כדי שהוא לא רצה שיאמרו הוא לא אמר גם הוא לא אמר הוא לא אמר כן הוא לא הסכים לומר אז גיהנום אין כזה דבר אלוקים אין כזה דבר אז הוא אומר

את הכל בשמש אלוקים בקיצור לא מאמין במה שהוא מדבר עזוב בלה בלה בלה בלה בלה בלה ב נכון טוב אוקיי אז עד כאן לדברי יוד מדהים עכשיו זהו נגמרה הציניות גמר הדרור נגמר הדרור מכאן יש רק לעלות יאללה אנחנו רוצים עכשיו אנחנו מדברים על חיילים שלנו שהשם ישמור אותם על כל מה שהם עושים ונלחמים ומסכנים את עצמם בלתי ניתן לשאר ולתאר מה הם עוברים שם מה הם חווים שם ולמרות הכל הם נלחמים ואני רוצה לראות תיעוד מהשחרור של החטופים שלנו ארבעת הדופ שהשתחררו במוצאי השבת שעברה מה שרואים שם אני חושב שזה מסירות למה לדבר בוא נראה את הסרטון הזה את התיעוד מהרגעים של החילוץ הנה כנס כנס אחד איתי עברית עברית איפה כולם הנה הנה פה

חבר שלוש שלוש בץ לא יאומן איזה איזה נפש מסירות נפש זה רק חלק מכל ה כמה שניות יש פה איזה אומץ איזה קור רוח איזה עבודה מקצועית זה זה דברים שכיף לראות זה אנשים שבאים לחבק את העם באים להציל את האחים שלה באים לדאוג לנו לעם מאוחד ושלם לא אנשים כל הפילוגים וכל השטויות של מה שראינו קודם זה לא יאומן זה לא יאומן חצי עם כזה וחצי עם כזה לא זה לא חצי הרב מתקן את הרב מחילה זה לא חצי כמה יש שם לא משנה כמה שותים תקרא לזה הסבים שותים כמו שאמרתי לך יש שושנה ולמטה יש קוצים אנחנו מסתכלים על השושנים לא על הקוצים נראה לי הרב אני רוצה רק ברשות הרב את הפרח לרגע כשאני מסתכל על הפרח הזה אני רואה את ה פריחה המיוחדת

הזאת של עם ישראל אבל כשאני מסתכל פה על הקטע הזה זה נראה לי משהו כמו יאיר לפיד וחבריו שלא נתנו להם לגדול מספיק לא פרחו לא לא פתחו להם את האפשרות הזאת להיות קצת יותר להגיע לכדי מצב של פריחה סגרו אותם הם היו סגורים מסוגרים בתוך הדעות המקולקל שלהם והנה זאת התוצאה הפרח לא נפתח אבל מה אמרנו עם חום אהבה עם השקייה יש סיכוי שז וד ייפתח אבל זה כשהם הו ילדים הרב מה נעשה ו עכש רבי עקיב התחיל בגיל 40 היו הרבה רבי עקיבא עד גיל 40 אמר מי יתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור יותר גרוע מכל אלה שראת קודם כן יותר גרוע מכולם תן לי מה זה ואנשכנו כחמור הגמרא אומרת שחמור נושך ושובר עצם לעומת שאר בעלי חיים שנושכים ולא

שוברים הוא מוכן לשבור עצמות לתלמידי חכמים הוא יראה ברחוב בחור ישיבה הוא ישבור לו את העצמות היום אין כאלה דברים עד כדי כך והוא נהייה רבי עקיבא יש סיכוי לכל אחד אסורת ייש הור ריזר לא היה בזה פתאום נהייה הרב מה חסר אנשים זה שו אורי זוהר לא היה קיצוני בעמדות כלפי ה אל לא היה שקוע במתת שערי טומה כל אחד עם השער שלו תר יהדות בסדר אני לא אומר שלא אבל כל אחד עם השער שלו בסופו של דבר אנחנו כיהודים איך אמרה אמר רבי מאיר לאשתו שה אמרה לו שיש איזה שכנים יש להם שכנים רעים והא מתפללת עליהם שימותו כי כתוב איתם הו חטאים מן הארץ אז שימותו אז הוא אמר לא התמו חוטאים מן הארץ ולא חטאים אנחנו מתפללים שהאנשים האלה

חס ושלום שלא קרה להם שום דבר רע שיחזרו בתשובה שיפתח להם העיניים שיפרחו הם הי סגורים הם יפתחו הם יגדלו זה עוד הכל יכול להיות אני חושב שאולי חסד גדול יעשו הצופים שלנו ם התפללו על יאיר בן אפשר לבדוק מה השם של האמא אבא של היה טומי זה גם בסדר אנחנו גם יודעים אנחנו לא אומרים את האבא אומרים האמא אמא יש לה יותר בדרך כלל יש יותר השפעה יותר השפעה כי טוב ללו עליו בכל מצ אבל לא רק עליו לא רק עליו אפשר להתפלל בכללות כל כל אלה שלצערנו עדיין עדיין לא תחברו לאור של העולם לא התחברו לבורא עולם הקדוש ברוך הוא רק יפתח להם את העיניים אנחנו כים לראות עולם טוב יותר עולם אני רק מתכן יעיר בן שלומית תכניסו אותו בתפילה

זה חסד להתפלל עליו שיחזור בתשובה שהקדוש ברוך הוא ילף לו את הקליפות שעוטפות אותו כדי שיהיה עם קצת יותר הבנה והחלה ורצון להכיר את אלוקיו להכיר את בוראו להכיר את העם המיוחד העם הנבחר שממנו הוא בא ותוסיפו את אבי בניהו ואת ה בקיצור כל חברה אנחנו וד מע רשימה אנחנו תמצאו לנו את השמות של האמא ואנחנו נבקש מכם כל יום על כמה בודדים שהקדוש ברוך הוא יתן להם אהבת תורה רצון להשתנות רצון להתקרב ם את טוב מה נעשה עם הפרח הזה נחזיר אותו לאדמה אנחנו נשאיר אותו פה אצלנו לך תדע עוד למה זה ישמש אותנו בהמשך לא זה עד עכשיו כבר היה לנו ברוך השם פריחה אבל זה נשאיר טוב בסדר אתם תתפללו ובעזרת השם הוא יפתח הוא יפתח בסוף

אנחנו עכשיו רוצים לצאת תנחת המוסיקלית אבל לפני כן דיברנו על דיברנו על העל החטופים וראינו אותם ככה ממש בבריחה רואים את אנדרה עם המכנסיים הברמודה האדומות א אבל יש שם עוד את אחד החטופים שלומי כמדומני שגוזר את את ה צמיד של שהוא שעה איתו שם של החברים שלו כמובן בוא נראה בוא נראה את התיעוד הזה חברים גוזרים תמיד אז אלה החברים שהצמיד היו על ידיהם עד היום שבו הוא חזר הגזירה של ה הלוואי שכולם בעזרת השם יזכו להגיע ראיתי שהורידו את התמונות שלהם האמבולנסים גם כן כל הזה ללה בקרוב בעזרת השם אצל כולם בעזרת השם אצל כולם כל המשפחות שזכו לראות את יקיריהם ושאנחנו נזכור לראות את כל בנינו ובנותינו שווים בריאים

ושלמים ללא פגע אנחנו נצא ל את נחת המוסיקלית מיד מיד ממשיכים אבא אני פוחד ליפול אני תלוי בין ארץ לשמיים כי איל מטיב אתה בחסדך אני לבד אני צריך אותך אבא אני בונה תיבה לפני שהמבול הזה יגיע וישטוף את כל התאבות זמן אלי זוג זגות זוגות אבא תתקן אותי הנשמה הזו קרועה לשניים אני עומד אבל חייב לזוז תעיר אותי באור גנוז אבא אני חייב אותך מבארי יבשו המים בצי מוני אלי האמת בין מה שחי למה שמת ואם החושך יכה בי יש לי ירח קטן בחלון לתת לי קצת טור יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלון אבא זה חונק אותי וואז שינת חינם הזו קשה לי לא אל קשיח לבבות אל מתיבת הים הבריאות יש בי זעקה גדולה

והיא תגיע גם עד השמיים אבא כי עוזר הזמן כוון אותי כוון מכאן ואם החושך יכה בי יש לי רח קטן בחלון לתת לי קצת טון יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון שהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלו ואם החושך יקב בי יש לי ירח קטן בחלון שנותן לי קצת ור יש ילד שמסתכל בי אולי זה אני שפוחד לישון כשהבוקר יגיע אתחיל שוב לחלום שיר מקסים א בהחלט גם מרגש הרב אולי נדבר קצת דברי אמונה אמונה זה הבסיס שלנו של של העם היהודי זה זה הדלק שלנו שמניע אותנו במהלך כל היום כולו זה לא לא דבר שמובן מאליו יש אמונה ויש ביטחון ביטחון זה דרגה אחת מעל אבל קודם כל אנחנו מתבססים על אמונה האמונה זה העץ וה ביטחון זה כבר הענף שיוצא מהעץ הרב דסלר

אומר שבמקום שנגמרת ההבנה שם מתחילה האמונה כלומר כל עוד שאנחנו מבינים מה קורה בעולם כשאתה רוא תוקפים אותנו ואנחנו תוקפים חזרה אז זה הבנה זה לא אמונה אבל כשאתה רואה כבר שנסגר עליך מכל הכיוונים ואין לך הסברים שם מתחילה האמונה בעצם להאמין שדברים לא הגיוניים קורים והם לטובתינו אתה לא יכול להסביר את זה בשכל ופה מתחילה בעצם האמונה האמונה בבורא עולם יצאנו עכשיו משבועות אז פעם ראיתי באיזה ספר ב כל השבועות זה מתן תורה ומתן תורה אתה יודע כמה קשה עבדו בשביל להביא לנו את התורה בוא תחשוב 40 שנה ללכת במדבר ק תראה זה היה ללכת במדבר צמאים רעבים עניינים להגיע להר סיני אתה מגיע להר סיני נרדמו כעס עליהם כפה

עליהם אר לא משנה הוריד תורה הוריד רק חצי תורה שבכתב מה קרה עם תורה שבעל פה הוריד אותה בעל פה הקדוש ברוך הוא לימד את משה רבנו עכשיו ת ך משה רבנו יורד פה לעולם ת לך שהיום לא היה גמרא לא היה שס לא היה משניות לא היה לא היה לך כלום חמישה חומשי תורה סתו את כל השר אומרים לך אתה צריך למוות הכל בעל פה אתה חייב עכשיו ללמוד את כל השס בעל פה את כל הראשונים האחרונים את כל המשנות כל מה שכתוב הכל הכל בעל פה ומשה רבנו יושב ומלמד את אהרון ואהרון מלמד את בניו וזה מלמד כל היום זה היה רק ללמוד וללמוד ואחרי זה ישבו לכתוב את הכל כדי שכל זה יהיה לנו למה למה כל זה זה תהליך שלם שכדי שעם ישראל יעבור ויתקבל זה פשוט

מכבסה זה בהתחלה לשנן את הכל בעל פה יש ירידת דורות מתאימים את התורה לבני האדם כי שוכחים אי אפשר היום ללמוד את כל זה בעל פה היום אצלנו בתלמוד תורה ילד בא ואומר דף בעל פה כבר מקבל פרס דף אחד גמרא אלה שגומרים פרק שלם בעל פה וואו אנחנו עושים להם מסיבה עושים טיול אש לכיתה שעכשיו סיימו את כל פרק ארבע אבות במסכת בב קמה אומרים את כולו בעל פה הבטחתי להם אחרי זה אני לוקח את כולכם לטיול על פרק אחד בזמן משה אמרו את כל השס בעל פה כל השס הכל הקטן אנחנו לאט לאט הדור הולך ויורד וככל שהדור הולך ויורד מבחן האמונה הולך וגודל מה שיש לנו בדור שלנו זה מבחן האמונה זה פשוט להיות בדור שתה אומר ריבונו של עולם מה קורה

יראה חט ימאסו מכל מקום מסתכלים על אדם ששומר תורה ומצות בצורה לא בכל מקום הכוונה יש תמיד ד את אלה שיעלו ויטריו וידברו והתקשורת תהיה נגד והכל יהיה נגד ואתה אומר רגע באיזה צד לכאורה יותר משתלם להיות בוא איך אמר פעם איזה ילד שמע היום משתלם אמר את זה בלשון בוטה היום משתלם להיות רוצח להיות ערבי להיות זה כי כולם איתם כל העולם מגבה אותם כל הם זה כמה שהוא יותר רע הוא יותר מקבל תפיחות על השכם ואנחנו הטובים שמרחמים ונותנים אזור הומניטרי ונותנים עזרה וסיוע והכל מסתכלים עלינו כאנשים הרעים אז איפה איפה כדאי לחיות אז בדור כזה שאתה רואה לא רק לא רק בקטע ה המוסרי של ה כלפי המוסריות האנושית אלא גם כלפי

המוסריות של בני האדם אתה רואה שיש דרדור כל כך באנושיות במוסריות שמסוגלים לבוא ולהטריף לאנשים בפרצוף כמה אתם רעים אגב אני רוצה לגעת בנקודה החשובה הזאת ממן עבה דרדור הזה בערבות השנים אני חושב שאני כן רוצה להיכנס דווקא למובן הטכנולוגי בסדר אני אני לא רק אבל כמובן חלק בלתי נפרד וחלק אולי מרכזי זה דווקא הפן הטכנולוגי אנחנו יודעים ש עוד בתקופה של עשרות שנים אחורה היייתה טלוויזיה ה היייתה טלוויזיה לא לכולם היה בבית טלוויזיה מה מה שראו שם זה חדשות עוד האולפן המכוער הזה שהיו עושים שמה איפה שהיה יושב חיים יווין וחבריו שהיו מגישים את החדשות וזה היה מסתיים כשהיו רוצים לעשות פרסומת היו עושים את זה בתוך

בתוך אולפן אני זוכר כח עוד תפוז אתה יודע למה זה משהו פרסומת לתפוז תפוז מה היו עושים דוכני דוכן של א ירקות ופירות ועובר מישהו ולוקח בתוך שקית תפוז מסתכל עליו יופי איזה יופי עם ישראל שמח מצויה עברו שנים ופתאום חל תפנית נכנס הצבע כבר לא שחור לבן התחלנו לעבוד חינוכית ילדים חינוכית הטלוויזיה החינוכית הממלכתית משדרת כבר תוכניות ופתאום אוקיי תוכניות עוד מתחילות קצת להדרדר מבחינת התוכן שלהם וסרטים ישראלים שדרו לגמרי כל כל סרט ישראלי שהיה מגיע פתאום היה מכיל כל מיני בהתחלה עוד זה היה עוד רגוע מתון פתאום כל מיני דברים שאינם ראויים עד שעוד שנים קדימה הדרדר התחיל לגמרי נכנס צבע שחור לבן משחור לבן הבר הפך

לצבעוני ואז לגמרי כבר ההפקות השתנו משהו קרה כאן בחתך הזה כאשר התחלנו לראות עוד ועוד יצירות ברשתות הטלוויזיה ואז פתאום התפתחו גם טלפונים הטלפונים עוד אי אפשר היה לא ניתן היה לראות בהם הרב זוכר את הטלפונים הישנים או טלפון הנייד הראשון זה היו שניים צריכים להחזיק אותו עם האנטנה הגדולה הזא מזוודה כזו ביד ש ים וצריכים לדבר ואז לא היה עוד כלום עוד לא היה הפיתוי הזה אז קוקה-קולה בזמן מנו חילקו מי שקונה שישיה מקבל טלפון קטן כזה קטן סטטק זה היה צריך פתו ל את הוג מגוד צריך לפתוח את הפומית עוד לא רואים כלום עדיין עד שפתאום מטלוויזיה ומ תוכניות לא ראויות התחלנו לקבל את הכול הניד עכשיו כשאני אומר התחלנו

לקבל את הכל הניד זה לא רק הרפש שמייצרים כאן אלא זה הרפש שמגיע מכל העולם ואז ממלה הנוער גדל על זה ורמת הגירוי עולה וסרטי האלימות מתפרצים להם וכל אחד הופך להיות כוכב בעצמו הוא רוצה להיות מודל חיקוי הוא רוצה לחכות את מי שהוא רואה אני לא זוכ לא אשכח את אותה ידיעה על אותו על אותה ילדה בסין שרצתה להיות באטמן היא ניסתה היא קפצה מהחלון קומה עשיריית ומתה קפצה כן טוב תראה זה ר זוכרת את המג'י הרב זוכר הכלב הקטן הזה משהו שהיו בסין עד לאן רמת הדרדר מגיעה בסין הייתה ילדה שטיפלה בתמ גוצ'י והוא מת לה זה זה זה היא התאבדה או לאן הנוער יכול להגיע וכשאני אומר רמת הדרדר התחילה זה התחיל כבר משם היום אין לזה סוף זה

כבר העגלה בהדרדרות כזאת שאם לא נעצור אותה במלא הכוחות שלנו הלך עלינו את וד שאתה מנסה הזכרת שזה התחיל עם שחור לבן וזה בעצם אחד המהפכות הגדולות שקרו למשל ברוסיה אתה יודע שהתחילו את המהפכה אני מדבר איתך עוד בדור קצת אחרי קום הקומוניזם וכל זה כשרצו לשכנע את הציבור היה דבר מעניין שמה בברית המועצות דאז חילקו טלוויזיות שחור לבן היית יכול להיכנס לכפרים שמים לא היה להם היו הולכים לבאר חשמל לא בקושי היה במקומות ככה התחילו לחשמל קצת את העסק אבל מים לא היה אבל היית נכנס לכל איזה בקתה רואה שם איזה בבוצ'קה זקנה בת 80 אבל טלוויזיה שחור לבן היה לה כי הם הבינו אז בברית המועצות שדרך שטיפת המוח הזאתי הם יכלו

לשכנע את כולם להיות איתם ביחד והם הראשונים אגב שהשתמשו בתעמולה הזאת בצורה מקצועית ופשוט חילקו טלויזיות בחינם האנשים היושבים והיו רואים הרי רק את השידורים ששם היו משדרים להם ושידרו שידורים קומוניסטים כל הזמן והצליחו לסחוף את כל הדת הקהל שמה בברית המועצות אליהם א זה היה השימוש הציני אולי אם נקרא לזה הראשון בתקשורת כשזה הלך והתפרסמה והתחיל להיות יותר נפוץ בעולם אז אתה אומר בהתחלה היה בסדר לא זה אף פעם לא היה בסדר אני זוכר ש הת ילד והייתי הולך על הבית של סבתא שלי ואתה יודע מבוגרים של פעם היו פותחים מסתכלים קצת טל אז היה תוכניות לילדים עכשיו אתה יודע מה הפעם הראשונה שנחשפתי וראיתי מה זה תוכנית

לילדים לימדו ילדים ערבית ואני זוכר שכילד זה חרה לי כאילו אתה הולך הבית של סבא וסבתה אומר לך בוא בוא תראה יש משהו לילדים טוב מה יש לילדים ערבי אני מה אני צריך ערבית אני צריך ללמוד ערבית היום אומרים שצריך לדעת לדבר ערבית כן אבל בוא לא לא בקונוטציה הזו זה מה שאתה מחדיר לילד עכשיו ישראלי בוא אני מדבר איתך על התקופה הפטריוטית על התקופה שכולם היו ישראלים גאים וזה היה גאווה להיות ישראלי מה שהדור שלנו אגב לא מקבל אנחנו גדלנו אני חושב שאנחנו אולי פחות או יותר סביב אותה שהיינו ילדים סביב אותה תקופה אז חיינו כ שיש לנו צבא חזק ויש לנו עם חזק וקודר האהבות אבא שלי היה חוזר א שלי נלחם ביום כיפור נלחם ששתה

ימים נחם בקולה ס היה חוזר ומספר את כל סיפורי הגבורה היינו גדלים על זה כילדים וואו אנחנו עם חזק היום הילדים גדלים על צבא שבונה לא מגיב תוקפים אותנו בצפון מאות טילים אנחנו סותמים עסל את השביעי באוקטובר נכנסנו כמו גיבורים אבל איפה זה נגמר איפה הניצחון תביא לי תמונת ניצחון הילדים לא מקבלים את זה הם לא מקבלים אותנו כצבא כעם כזה חזק אנחנו יותר צריכים להשקיע בקטע האמוני ולתת להם אמונה שאנחנו עם בור עולם ואיתנו אבל פחות יש להם את הכוח ועוצם ידי תגיד זה טוב תגיד זה לא טוב ילד גם צריך את הגאווה לאומית שיהיה לו כעם חזק וכבר אז זה חרה לי מאוד הקטע הזה תבוא תלמד אותי ערבית תן לי ללמוד אנגלית בתור ילד

ישראלי מה מה למה לא יותר טוב אבל אז דגלו בדו קיום ובכל מיני סיסמאות חלולות נבובות שלא שוות כקליפת השום ובסופו של דבר זה הם שם ממשיך דרדר כל מיני תלה נובלות וכל מיני דברים שהתחילו עם קירוב בין ה מפגשי נוער יהודי וערבי כל מיני דברים כאלה שניסו לקרב ראינו לאיפה זה הוביל כי אצלהם המטרה שלהם בסופו של דבר זה לא להתקרב אלינו אלא להתקרב כדי להיות במקומנו אז לכן זה הלך והדרדר והדרדר היום שהגענו למצב התקשורתי הזה אנחנו במצב שאתה אומר רוצים לחכות כל מיני סלבים הבעייה שגם הקטע של הסלבים הלך ודרדר מאוד כי כל א אחד היום יכול לפתוח חשבון א לא יודע איך קורים לכל הרשתות הטיקטוק וכל מיני דברים כאלה וככל שיש לך

יותר צופים אתהה יותר סלב נכון איך אתה מושך יותר צופים אתה צריך להיות יותר חד יותר עוצמתי לעשות דברים יותר מוזרים כדי ש פעם מישהו אמר לי אחד המפיקים שלנו פה בערוץ אמר לי תמ אתה צריך לתת את הבומבה המוזרה הזאת בחמש שניות הראשונות ואז כולם איתך אתה צריך להיות מוזר אתה צריך לעשות איזה משהו קיצוני כל כך ואתה רואה שהנוער לוקח את זה למקומות כל כך הזויים כל כך קיצוניים שכמה שאתה יותר קיצוני הצלחת יותר זה למתוח את הרגש הילדים חיים היום בעולם של מתיחת רגשות עד הקצה זה זה זה הורס לנו את הבית לפעמים זה הורס לפעמים להורים ש מתוסכלים כי הילד התרגל למתוח את הרגש עד הסוף הוא חייב ריגושים אה ממש קיצוני מאוד

כדי להתקדם שמר פעם אמר מי שאמר פעם כשהילד רואה כל הזמן את המסך הצבעוני איך יהיה לו חשק לפתוח דף גמרא לבן שחור לבן זאת המציאות הרי זאת המציאות הצבע ברוך השם הצבע של השחור לבן הדף גמרא לא השתנה לעולם הוא כבר איתנו אלפי שנ שנה ואנחנו מעבר לכך הדברים לא משתנים הרי אז אז חשוב לנסות אני אומר לעצור את העגלה הזאת אני לא יודע אם אפשר לעצור את העגלה אבל לפחות להאט את קצב ההדרדרות שלה כן אפשר לעשות אולי כן אפשר לעצור את העגלה לקחת את הילדים מצד אחד לצד אחר כי מה שהם חווים ואולי אולי זה לא נכון שאני אומר ילדים כי גם הבוגרים המבוגרים חווים בדיוק את מה שהילדים חוים הם מקבלים את כל הסרטונים הם רואים סדרות

סדרות איומות ו הוראות שאין בהם טיפה טיפה טיפה טיפה של דרך ארץ טיפה של צניעות טיפה של מוסר טיפה של ערכים ומכאן בעצם אז הכל הכל כמו שהרב אמר אני עושה את הדבר הכי מוזר ואז אני מקבל את תשומת הלב לא זה לא מה שהתורה מחנכת אותנו ברור נכון אנחנו אמורים לדעת כמה שיותר להתנתק מהדברים האלה הבית יהיה יותר טוב אני מכיר אנשים שיש להם שתי טלפונים יש להם טלפון אחד לצורכי עבודה אבל כשהם עולים הביתה הם משאירים אותו באוטו ונכנסים הייתה עם טלפון רגיל יש sms למקרה שאתה חייב או לא יודע מה אבל מי ש רוצה שיתקשר אבל בלי כל היום לשבת עם עם הדברים האלה זה כל כך מנקה את הבית זה כל כך מטהר אותו אני ראיתי איזה עבודת

דוקטורט או משהו אזה עבודה שעשו שתי מורות שניי מורות עשו עכשיו ממש לאחרונה על נוער בתיכונים ששאלו אותם עד כמה הם נמצאים עם המכשיר כל היום והתשובה החד משמעית הייתה ם כל הנו ראינו שמה עשרות בני נוער אה כל הזמן כל כמה זמן היא שואלת איזה מי שת מסתכלת בטלפון ה אומרת כל דקה גם שאת עושה שיעורי בית כן אני עושה שיעורי בית אבל כל דקה מסתכלת פה ממשיכה ומסתכלת ומה העניינים ומה קורה ומת כן ומי שהלך לי הודעה ויש מיליון אפליקציות היום של רשתות חברתיות יש כל מיני שמות וגם של הודעות יש כל מיני אז אז כל הזמן אתה חייב להיות מחובר לכל הפטורה שם אתה לא קיים כ ככה הסתכלות מה שנוצר עכשיו גם אלה שאין להם הם לא

הכוכבים בעצמם הם לא היצרני תוכן הם צרכני תוכן הם כל היום רק מסתכלים מה קורה היום בנורא אז אני ום נור אולי דוקה זאת הסיבה בגלל זה אמרתי שהכל התחיל א אמנם התחיל אז בשחור לבן והפך להיות צבעוני לא במובן הזה אלא אלא א מה קרה לנו במהלך ההדרדרות הזאת היום זה אזיק אלקטרוני זה פשוט עוזק אותנו לסך כל הזמן ובוא הורים שרוצים פשוט חיים שקטים רגועים יותר יש לי קצרצרים כאלה שמשדרים פה בהידברות מדי פעם אז אמרתי להם באחד אחד המקרים יש לי סגולה סגולה לחינוך ילדים תעשו יום בשבוע בלי טלפון בבית תנסו את זה יום שלישי יום רביעי תחליטו אני היום לא מדליק סמרטפון בבית לא מדליק טלפון בבית יום ללא טלפונים האבא האמא

הילדים זה יום של גיבוש משפחתי לנו ברוך השם יש את זה ביום שבת אבל ביום שבת יש לנו גם א ללכת לשיעורי תורה הולכים גם מתפללים תפילות יותר ארוכות סעודות שבת תעזבו את שבת שבת זה דבר אחד זה כבר ברכה שהשם נתן לנו אבל עוד ברכה בוא ניקח את הברכה של שבת לימות השבוע יום אחד חבו טלפונים בבית ואתם תראו כמה שהילדים שלכם יודעו לכם היום בשבוע שהילדים הכי יאהבו בבית יהיה היום הזה שאיין בו תקשורת פתאום נגלה את הילדים הילדים יגלו את ההורים אחד עם השני זה פשוט מאן עולם הבא השנים חולפות הילדים גדלים גם ההורים מתבגרים ובסופו של דבר מגלים כמה זמן איבדנו לריק כמה לא הצלחנו להכיר אפילו את הילדים שלנו כי היינו כל כך

טרודים ועסוקים בכל מה שקורה בקבוצה הזאת או בקבוצה הזאת או אצל החברה היא או אצל החברה ההיא או בסטטוס שעוד לא נכנסתי לצפות ואני חייבת ויש לי להספיק אז אני נכנסת כבר למיטה לראות מה לא הספקתי ועקבתי אחריה ואיך לא הספקתי לראות מה היא שדרה היום איך היא קמה ב ב בוקר ואיך היא עשתה את הקפה שלה ואיך היא מספרת מה היא חוותה במהלך היום אבל רק דבר אחד שכחתי זה לשאול את הילד שלי מה עבר עליו במהלך היום אבל אני נרדמתי כבר עם הסטטוס ביד אני עוקבת אחריה היא לא קשורה אליי אפילו רגשית אבל הדבר שהכי קרוב ללבי לא הספקתי לעקוב ולראות מה עבר עליו במהלך היום מישהו אמר לי עכשיו לפני שבועות שזה לא אמר אני כבר לא יודע אם

זה חג שמכינים בו עוגות גבינה או חג שמצלמים בעוגות גבינה כולם מצלמים את כל מה שאוכלים כל התפריטים מה שולחים לכולם תראו מה הכנתי תראו כמה גדול אני כמה חשוב אני עוד עוגת גבינה חברה בוא צוצו מהשטויות באמת בואו ניקח את הדברים לידיים נתקו מהדברים האלה טוב הרב י רשת חברתי אבל לפחות יש דבר אנשים ש ליטים לעשות עם זה דברים גם טובים אדי גביסון מספר לנו את הפרשה בדרך כלל באמצעות הסרטון המיוחד שהוא משחרר בדרך כלל לרשת החברתית פרשה לפי אז בואו נראה את פרשה לפית די גביסון בבקשה פרשת נסו שבט לוי גרשון כהת ומררי לכל אחד תפקיד ואמצעים מרכיבים מפרקים את המשכן נוסים את הכלים חנוכת המזבח לכל שבט קורבן יחודי ומביא

מה שדומה בחיצוני שונה בפנימי לב יהודי תמיד נשאר אמיתי חשבנו לא נוכל לחזור אבל אל מול ננו השם שולח קרנו להתאחד עם כל אחנו בחגים בשבתות כל השבטים כל העדות כששם שפרצופיהם שונים כך באותם שונות ס קיצ שבס כח אדי גביסון פרשה על הבית אנחנו עכשיו בפינה היומית שלנו שמירת הלשון ואנחנו בעמוד עז הלכה ב המקבל לשון הרע כלומר המאמין בליבו לדברי גניא שסיפרו לו על הזולת עובר על איסור תורה מי שמסיבות שונות שמע לשון הרע או נאלץ לשמוע נגד רצונו אסור לו לקבל את הסיפור ולהאמין בו כמו כן אינו הוא רשאי לשנות דעתו לרעה ו במשהו על האיש שעליו שמע דברי גנאי אם שאגב זה קשה מאוד כששומעים על אדם דבר מסוים גם אם זה לא נוגע

אליו אם חלילה הוא יתקל בו באיזשהו עניין בהמשך זה מזיז זה מזיז וזה דבר שמאוד חשוב להקפיד עליו אם יקבל את דברי הגנאי ויאמין בהם יעבור על איסור קבלת לשון הרע גם אם לא יאמר בפירוש שהוא מסכים הוא מאמין לדבריו השומע לשון הרע ואומר למספר כי הוא מסכים עם דבריו עובר לא רק על איסור קבלת לשון הרע אלא גם על איסור דיבור לשון הרע בהסכמתו לדברי הגנ נחשב לו הדבר כאילו הוא עצמו דיבר לשון הרע דין זה אמור אף אם המספר והשומע נמצאים לבדם והשומע מגלה את הסכמתו אך בפני המספר גם אז עובר השומע על שני האיסורים הללו כמה חשוב לא להאמין לא לשמוע טוב אני אשמע אבל אני לא אאמין זה מסקרנות רוצים לשמוע היצר הש הסכנות הוא יצר

גדול מאוד זה היצר שמוביל הגב לכל הטלפונים לכל הזה לדעת מה זז אצל השני מה קרה אצל השלישי וכל דבר כזה עלול להיכנס לכות לשון הרע לכן רבותיי סגרו את כל הערוצים חוץ מהדורות סגרו את כלל האלה שמשגעים לכם שוטפים לכם את הראש אתה יודע זהזה זה אני חושב שזה כל הזמן עוברים שמה לשון הרע מה הם עושים כל הזמן לוקחים אנשים מדברים על זה מדברים על ההוא נכון וודאי ודאי זה התפקיד שלהם זה משחטה יפה בדרך כלל רוצי הטלוויזיה השונים זה משחטות משחטות חותכים את זה וקוראים את זה עוקרים את זה ואז אנחנו צריכים לבוא ולנסות להביא הכל לאי של שפיות משתדלים לפחות מקווים שמצליחים אנחנו עם הלכה נוספת הרב א לא בכל מקרה אסור לשומע

להאמין ללשון הרע יש ואדם שומע על מעשה רע שעשה הזולת ולדעתו אפשר לפרש את המעשה באופן לא שלילי ו לצדד בזכות האיש במקרה כזה מותר לו לקבל את העובדות כאמת ויחד עם זאת עליו להאמין כי צדדי הזכות הם נכונים להלן מספר דוגמאות כייצד עובדות נכונות של מעשה מסוים אין משמעותם בהכרח רעה א' בנסיבות ובתנאים שבהן נעשה המעשה הוא היה מותר ב' המעשה נעשה באונס לא מתוך רצון ג' האיש לא ידע כי המעשה עשו זאת גם אופציה ד'' צוטטו דברים רעים מפי האיש אך יתכן שדבריו הוצאו מהקשרם אם אין אפשרות לצדד בזכותו של האיש חייב השומע לדחות לגמרי דברי הלשון הרע ולא להאמין בהם כלל עליו להניח כי המספר טועה או משקר לפחות מפרט קטן המשנה

את משמעות העניין טוב זה תפקיד קשה אתה שומע דברים ולנסות להסביר תמיד דון כף זכות אבל צריך לזכור דבר אחד א' כיהודים אנחנו חייבים תמיד לדון כל אחד לקו זכות כתוב יותר מזה שלעתיד לבוא אדם שיגיע לשמיים אתה יודע איך מתנהל הדין בשמיים אנחנו לא יודעים אבל מה שאנחנו כן יודעים זה שכל אדם יראו את הסרט של החיים שלו ילום שם יראו לו בעשו בן אדם שדיבר על חברו בן אדם שעשה מעשה מסוים לא משנה ואומרים לו לאותו אחד תגיד לי מה אתה אומר ע על אדם שעושה כך וכך מרים לו אותו עצמו רק הוא לא יודע שזה הוא ואדם שרגיל לדון לכף זכות יידון גם את עצמו לכף זכות אדם שרגיל לדון לכף חובה אז יידון אותו לכף חובה גדון אתה בעצמך אמרת

כך וכך פעם מביאים בשם רב חיים קניבסקי מה השכר שנותנים לכל בן אדם למשל בוא אני אשאל אותך מה ה מכירון על תפילה בסדר תפילה בציבור בבית כנסת מה השכר שייתנו בשמיים לכל אחד התשובה היא לפי איך שהאדם העריך את התפילה שלו בעולם הזה לדוגמה אחד אדם יש לו עסקה עכשיו לסגור הוא הולך להרוויח בה 10,000 שק הוא אומר 10,000 שק לא מתגלגל לי כל יום באיזה עסקה אז היום אני לא אתפלל בציבור תקתק ככה בבית איזה משהו קטן נילך לסגור את ה זאת אומרת התפילה בשבילך שווה פחות מ-10,000 שק אז בשמיים תקבל פחות אבל אם אחד אומר תשמע אפילו 1000 שק לא אכפת לי הטיל לא מעניין אני תפילה בכל מקרה אה אז התפילה אצלך יקרה היא שווה הרבה כמה

שהיא שווה בשבילך בעולם הזה ככה אתה תקבל בעולם הבא וככה על כל מצווה ומצווה איך שאתה יודע להעריך אותה ואתה מוכן לוותר על דברי העולם הזה בשביל לקיים איזשהיא מצווה כך אדם מקבל את זה בעולם הבא לכן אם שרגיל לדון לכף זכות בשמיים הוא ידון את עצמו הוא ידון את עצמו יראו לו מעשים שהוא עשה יגידו לו נו מה אתה אומר על זה עכשיו הוא רגיל תשמעו אז עשה עבירה אבל אולי הוא לא ידע אולי הוא לא התכוון הוא לא ידע בכלל שזה אסור או כל מיני דברים אז יגידו אוקיי דנת אותו לכף זכות דון אות גם כ דנים אותך זה אתה בעצמך זה אתה בעצמך יש בגמרא איזה סיפור כזה אכן טוב לאדם להתרגל לדון כל אדם לקס דבר לפעמים אומרים א בואנה מה אני

תמיד עזוב אתה רואה מה הוא עושה תגיד מה אני נראה לך איזה אחד מדומיין תתחיל לטייח דברים רב לחשוב שכף זכות זה לעשות צמיחת טמבל לא זה לא נכון יש מה מעבר לזה יש שחושבים שכו זכות זה טוב כו זכות כף זכות אבל אחרי הכל הוא עשה את זה לא נכון כף זכות זה כשאני דן אדם לכף זכות ואני אומר לא היה לו צד שהוא התנהג בצורה כזאת אני גם מאמין במה שאני אומר כי אם אני לא מאמין במה שאני אומר זה לא כ זכות זה צחוק מעבודה נכון אנחנו צריכים להאמין וצריכים לדעת שנכון שאתה רואה מול העיניים לפעמים מעשים רעים ו בואנה אנחנו לא תמימים ואנחנו יודעים בדיוק למה כל אחד מתכוון זה נכון אבל כיהודי מאמין האחים שלנו כל אחד הוא עצם

מעצמנו רשעים לא צריך לדון לכף זכות כתוב אין עניין אתה רואה רשע שעשה עבירה ושנה הבאה מותר לדון אותו לכף חובה כי הוא רשע אבל אדם שהוא לא חזק אצלך כרשע צריך לדון לכף זכות גם אם זה לא מסתדר וגם אם זה לא נראה לך ואיך אמר בגמרא כשם שדנה עולם יידון אתכם לכף זכות זה בעצם הדבר הכי חשוב את אתה יודע למה אנחנו נמצאים בעולם הזה י דבר אחד להיות טובים יותר להיות טובים יותר להשתפר אם אני היום יש פתגם אם אני היום כמו היום סליחה אם אני היום כמו אתמול אז היום הוא לא היום ואתמול הוא לא אתמול אבל אם אני היום יותר טוב מאתמול אז היום הוא היום ואתמול הוא אתמול כלומר תמיד אדם צריך לשוף להיות יותר טוב ממשהו שהייתי

אתמול משהו קטן אבל תהיה היום יותר טוב החיים זורקים אותנו לכל מיני צדדים אבל אנחנו התפקיד שלנו זה להסתכל במה אני יכול להשתפר היום אז יום אחד זה בלדום מישהו לכף זכות יום אחד זה להתפלל פסוק אחד יותר בכוונה ממה שאני רגיל להתפלל ברכה אחת 18 זה כתוב בספת 18 אדם שלא מכוון בשלוש בחות ראשונות לא יצא יד חובה מבחינת ההלכה אם אתה נכנס הרי נכנסים בדרך כל 18 שמים על אוטומט טייס אוטומטי ו ניפגש בעושה שלום והתפילה רצה לך ככה על אוטומט פתאום עושה שלום אתה שם את עצמך א איך פתאו אני הולך אחורה אתה מתעורר בינתיים כבר טילת בחצי עולם אבל בהלכה כתוב שמי שלא כיוון בשלוש ראשונות צריך לחזור על כל התפילה למה אנחנו לא

חוזרים היום כי אם נחזור אף אחד לא ערב שגם בפעם הבאה אני אני לא אמרי אבל תשתדל עוד ברכה סך הכל יום אחד אתמול הגעתי עד אתה קדוש עם כוונה היום גם אתה חונן אני אשתדל לחשוב על עוד מילה על עוד פסוק לתת לך יש יש באחד מגדולי ישראל אומר שהפרצוף של האדם הוא רשות הרבים זה מה שהרבים רואים אותך אה נכון אם אתה מחייך אתה פשוט מקריין אור לרבים אדם שהולך ברחוב עצוב זה נקרא בור ברשות הרבים כ אדם שפותח בור כולם נופלים אדם רואה אותך ככה עצוב מקבל חוב מה איזה הדיכאון הזה נכנס חור גם כן ור רואה אדם שרא לו ורואה מישהו ברחוב שמח אומר ל בוקר טוב סתם לא מכיר בוקר טוב נתן לו איזה הרגשה טובה עולה לאוטובוס אומר למישהו

בוקר טוב לנהג בוקר טוב לא משנה זהר שות רבים אתה יוצר טוב מכלום כל יום להשתפר עוד טיפה עוד יותר טוב עוד משהו יותר טוב זהו ככה האדם נמצא איך אמרו שהחיים זה כמו אופניים נכון נכון אם קשה לך סימן שאתה בעליה אם זה קשה אבל אם זה דרדר סימן שזה הכל הולך פתאום מהר סימן שאתה בירידה חוכמה שלנו זה לעצור בזמן הנכון ולדעת להגיע נכון ליעד בעזרת השם טוב הרב אנחנו נצא עוד לעוד את נחת המוסיקלית ומיד לאחר מכן נהייה גם עם הפינה שלנו של פינת החינוך אז קודם לכן כמה הצלילים ושווים תן לי יד לא אפחד אתה איתי השם אחד בתוך נהר שמתגבר נפלתי קמתי ואז שמיים נפתחים היום לכל המבקשים וגם אני כמו כולם שוב התפללתי כי אתה תמיד

שומר גם אם תשכל שמש תעיר לי מקום אחר להתגבר גם אם אים אלך ושוב החזיר עקבותי זה מקום אחר בשעות לא קלות רגעים של נחמה עם הולך במדבר צמא למים או תתגלה האמת עם השמש שעולה ותעלה הזריחה אל השמיים כי אתה תמיד שומע גם אם תשכח שמש תעיר לי מקום אחר להתגבר גם אם אלך ושוב אחזיר עקבותי זה מקום אחר ה כי אתה תמיד שומר גם אם תשכח שמש תעיר לי מקום אחר להתגבר גם אם אלך ושוב אחזיר עקבות תמיד שומר גם אם תשכל שמש תעיר לי מקום אחר להתגבר גם אם אלך ושוב אחזיר עקבותי ם זה מקום אחר איזה יפה ארץ ישראל אה קווה שזה ישאר כזה יפה שמה אני כבר לא יודע מה נשאר מה לא נשאר תישאר הרב תישאר הקדוש ברוך הוא אין צייר כאלוקינו אין

צור כאלוקינו כן יש כאלה שעושים את הציורים שורפים אותם בסדר הם שורפים בשניה אחדש איך אנחנו אומרים בבוקר מה רבו מעשיך השם כולם בחוכמה עשית ברגע אחד הקדוש ברוך הוא מחדש את הבריה מחדש בטובו בכל יום תמיד מחדש בטובו בכל יום תמ מעשה בראשית אז בעזרת השם בעזרת השם הם שורפים את הטילים שלהם ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא יתן אחד בום במקום טוב אנחנו עכשיו הגענו לשאלות בנושא חינוך ואני רוצה ברשות הרב שאלות שהגיעו אלינו במהלך השבוע אני רוצה לשאול את הרב שלום לחבד הרב אנחנו מתגוררים בשכונה שאין בה שומרי תורה ומצוות אך מקפידים מאוד על חינוך ילדינו הילדים מתחילים לגדול ואנו חוששים לחינוכם האם מומלץ לעבור דירה או

להישאר כאן כמו שאומרים שהחינוך מתחיל בבית האם מומלץ לעבור כ החינוך או שלא שהחינוך מתחיל בבית קודם כל א זה מעניין כי יש הרבה יהודים שומרי תורה ומצוות שמתגוררים באזורים שהם לא שומרי תורה ומצוות וזה הרבה פעמים דילמה של ההורים מה עושים לעבור להישאר פה והכל אני קודם כל שואל למי מבטיח לכם שאם תעברו למקום של שומרי תורה ומצוות הילדים יצאו יותר מחונכים זה לא זאת לא הבטחה אבל אולי זה צמצום נזקים מה שנקרא צמצום סיכונים ניהול סיכונים כן א אתה יודע כמה מקבל א משכורת של שגריר שגריר ישראל ולא יודע מה מה יותר מסר יותר מסר אני חושב שבאזור 60 ומשהו אלף שקל לחודש פלוס מינוס 64 אני חושב ראיתי איזהשהו פעם איזשהו

זה למה שגריר מקבל הרבה כי הוא מייצג אותנו במקום שלפעמים זה מקומות מקומות ויינים לפעמים זה מקומות שהם לא איתנו אבל לא משנה גם במקומות אוהבים אתה מייצג אותנו במקומות שאנחנו לא נמצאים שם להיות שגריר זה יתרון מאוד גל גדול וכשיהיו מר תורה ומצוות נמצא במקום שלא שומר תורה ומצוות הוא צריך להרגיש כשגריר כאדם שהנה אני בא לפה כי יש לי תפקיד כי אני מייצג נאמנה תראה כל היהודים שמטיילים בכל העולם ישר מחפשים איפה בית חבד מי מייצג אותי פה איזה בתח יש מקום יש לי לאן להתחבר כשיש איזה משפחה שכונה לפעמים אני מכיר אנשים מדברים איתי נמצא רואה שכונה אין אנשים שומרי תורה ומצוות אבל יש לנו איזה שכן אחד דתי אומרים לך

יש לנו תמיד איזה שכן שאלתי את השכן הדתי כיניתי מזוזה ממנו דיברתי איתו זה השגריר של עולם התורה של הקדוש ברוך הוא בשכונה שהיא לא שומרת תורה ומצוות אז נכון שיהיה סיכונים אבל מנגד יש גם את השגרירות יש גם את הקטע שמסתכלים עליו בצורה אחרת דיברתי עם יהודי שגר בעיר בעיר שאין בה שום אזור דתי חרדי כלום כלום כלום ממש עיר מנוכרת לא אגיד את השם באזור השרון והוא אומר לי תקשיב יצאנו כל בן אדם ששם כיפה על לראש עולה לאוטובוס מנשקים לו את הידיים ו אתה נכנס לבית כנסת אומר לך נו כבוד הרב תגיד איזה דבר תורה הוא אומר סך הכל באתי להתפלל אבל הם צמאים יש מקומות שצמאים כל ילד קטן עושים אותו כבר רב עושים אותו רב יש לנו

תלמיד בתלמוד תורה שמתגורר בכפר סבא הוא הום תלמיד כיתה ז הוא סיפר לי עכשיו לפני החג בערב חג הוא סיפר לי שבחג הוא צריך ללכת לדבר בשלושה ביתי כנסת אתה אומר לי כן הדברים שהרב אומר לנו בכיתה אני הולך ואומר אותם בשלושה בת הם צמאים לשמוע רוצים לשמוע יש לו ביטחון הוא כבר מרגיש חצי רב אז אני אומר בדברים האלה זה תלוי מאוד בסוג המשפחה אם אתם משפחה שמסוגלים לטוף ולתת לילדים את הגאווה הזאת שכן אנחנו שומרי תורה ומצוות ואנחנו הולכים עם הדרך ואנחנו נפיץ ואנחנו נסביר לאחרים ונלמד ונהייה פה המגדלור לכל האחרים תישארו איפה שאתם תנו לילדים את הכוח הם יכולים לגדול הרבה יותר עוצמתיים מאשר במקומות שאין להם את

הניסיונות האלה אבל אם אתה משפחה כזאת שהילדים נסחפים וההורים נסחפים והורים אנשי קריירה אין להם זמן הרבה להשקיע על הילדים וזה ככה אז כן הילדים לכו למקום טוב שישמור לכם על הילדים ואתם לא מסוגלים לעשות את זה טוב שאלה נוספת דווקא תקנית ממה שקיבלנו כעת על הנושא שדיברנו עליו שלום לכבוד הרב דיברתם על נושא הטלפונים והייתי רוצה לדעת מה אני יכולה לעשות אם לד שכבר יש לו את המכשיר ומצד שני לא כל כך מציאותי לקחת לו אותו באמצע החיים ווא אחד הבעיות הקשות ההתמודדויות היום של ההורים זה עם המכשירים האלה א אנחנו עושים היום הרבה עבודה עם הורים מק תקו מה א תלוי באיזה גיל הילד יש גילאים שבאמת אתה יכול לבוא להגיד

לילד תשמע מותק סטופ עד כאן טעינו הבאנו לך את המכשיר הזה ב חודה כן תהינו הבאנו לך את המכשיר הזה בטעות בוא איתי אני לקחתי ל מזמן איזשהו תלמיד שגם היה לו אבל אתה יודע כזה שאתה עוד יכול לדבר איתו גיל כזה שעדיין לא טיפש 10 כן ארו בוא איתי לחנות תבחר איזה טלפון שאתה רוצה לחנות של טלפונים כשרים איזה שאתה רוצה מוציאים לו שם איזה הוא אומר לי אבל זה בלי אסים בלי זה אמרתי לו לא משנה קח איזה שאתה רוצה איזה צבע שאתה רוצה איזה זה אבל את הדבר הזה סיימנו לא קורה כשהייתי החלטי ואתה החלטי ואתם תהיו חזקים אפשר לקחת את זה לילד יש גיל שכבר הילד נכנס פנימה הוא כבר צלל קפיצת ראש לתוך המכשיר ואז אנחנו נמצאים בבעייה

אז דבר ראשון צד הצלת נפשות מה שנקרא קודם כל שימו הגנה על הטלפון והגנות היום יש הרבה סוגים מי שלא מבין בהגנות כדאי שהתייעץ אני מוכן אפילו לעזור כי אני קצת א מקורח המציאות ביררתי את ההבדלים יש הגנות כאלה מאוד פשוטות שבשנייה אחת עוקפים אותם בשנייה אחת עוברים אותם איך מישהו אמר לי פעם שיש לזה הגנה על המחשב לא משנה של איזה חברה גיד אומר לי והוא כותב שם במחשב בגוגל לא יודע מה הוא כותב איך עוקפים את ההגנה של זה וזה והוא ישר נותן לו איך לעקוף הוא עצמו נותן ל אך לעקוף בקיצור זה שטויות יש הגנות היום לטלפונים שמאוד מומלצות של חברות שאי אפשר לעקוב שזה יושב ב vpn מי שיודע או בכל מיני דברים ש אי אפשר לעקוף

את זה בסדר כמו נתיב וכדומה על נתיב היום זה הגנה הכי טובה שיש בגדול תשימו את זה על הטלפון אתה יכול להיות רגועים שאין לו את הבעיה הזו של פריצות למקומות לא טובים אבל זה רק חצי בעיה כי וואטסאפ מאושר ובוואטסאפ אף אחד לא יכול לבדוק מה שולחים לך ומה לא לדברים האלה אין הגנה אז אני אומר שלב ראשון צריך להתחיל קודם כל עזרה ראשונה הצלת נפשות לשים את ההגנה פתרנו חצי בעיה מכאן ואלך אם הילד נמצא בגיל הטיפש והוא כל היום מתחיל תמכר כשיהיה הגנה חצי מההתמכרות תפסיק אבל את החצי השני צריך להתחיל בהבנה לבוא לילד ולהסביר לו אנחנו נתן לך טלפון רק עם אסים יש בזה יותר בעיות הודעות תוכל לשלוח אבל בלי כל הוואטסאפ

והדברים האלה כמה שתהיו יותר חזקים ותסבירו בדרכי נום לילד אנחנו בעזרת השם נוכל להוציא אותו אבל בשביל זה צריך שגם ההורים יהיו דוגמה אישית אבא לא יכול לבוא ולהגיד לילד אתה תקח טלפון כשר ואני אשב לך כל היו עם סמרטפון על הספה ואסתכל ברור טוב הרב אנחנו דיברנו מקודם לכן על התקופה הקודמת על ה שחור לבן יש איזה קטע שכבר שלחו לנו הצופים משהו ששודר ממש ממש ממש לפני הרבה זמן בוא נראה את הקטע הזה עוד כש עוד כשהיו גם המשכורות היו נמוכות וגם הטלוויזיות היו שונות הנה 10 או 20 שק בחודש לשכירת הדירה משלמות מאז אפריל 150 שק ויותר בחודש כמה אתה מר לחודש אני מרח 460 שק לחודש יש אר ילד אד בה ושלוש בב ספרמה אתה משלם

ר אני משל מ דיר הם ממני 152 שק ואתה עומד בזה אני לא יכול לעמוד בשום אופן בפנים כימים וחשמל וגז טלפון אני מש 150 שיק לחודש אם אני מש 150 דרה לי 160 שיק כל איפ הגנו זה השתיקה משלת אחדות לאומית זוי משלת שי לאומית מנצרת את האנשים בשנתם ומטילה עליהם גזרות על גבי הטלוויזיה ועל גבי הרדיו והעיתונות תהיו קברים ותבואו לשכונה נעלו את ישיבת הממשלה הודעה זה טוב הרב אגב ממשלת אחדות אני רק רוצה להתייחס בכמה מילים למשהו שמפרסם יקי אדמקר ממש בדקות בדקות הללו הוא כותב שיאיר ללפיד נישה לפני כמה שבועות בכנסת האים בדרך להקמת ממשלת א ממשלה אחרת השותפות עם אנסור בס ורם תהיה עוד רלוונטית במיוחד אחרי השבע באוקטובר

לפיד לא שלל הודה בלת שכן לכן תזכרו כותב יאקי תמיד כשהוא כותב על אחדות בינינו זה אחדות עם האחים המוסלמים אבל חרם על סמוטריץ' ובן והוא כותב את המילים על הק אחדות על הק אחדות טוב אבל דבר אחד שכח יקי אדמקר הוא בדרך כלל כתב מאוד חד וזה אבל זה זה נכון להיום מחר י לפיד יגיד הפוך אה נכון סליחה שכחתי שכחתי נכון זה עוד יכול למה מחר זה יכול להשתנות יכול להיות שזה כבר השתנה אי אפשר לדעת טוב אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני א וחותמים שבוע כן חותמים שבוע לקראת שבת קודש תודה רבה שהייתם איתנו תודה רבה לרב שאול בובליל תודה רבה תודה רבה לניר תודה רבה לוז כהן שם בחדר הבקרה ותודה רבה לכל הצוות המורחב שלנו

תודה לכם שהייתם איתנו אנחנו מאחלים לכולכם שבת שלום ומבורך וגם נזכיר לכם שאנחנו נהיה כאן בעזרת השם ביום ראשון עם אירועי השבת והדברים הטובים שבעזרת השם יקרו והיום בתע בעזרת השם לכבוד שבת קודש יחד עם רעיתי אטל אנחנו נהייה כאן כדי לעשות לכם הכנות נעימות לקראת שבת קודש אז בינתיים תרשו לי לאחל לכם המשך צפייה מנה ונאחל לכולכם שבת שלום ומבורך שלום שלום