הרב זמיר כהן - התהוות היקום וגיל העולם

אנחנו נתחיל הערב סדרה של הרצאות שעוסקות בתורה ומדע בנושאים שיש בהם גם להעשיר את הידע בשאלות יסוד שמעסיקות כל אדם בעל מחשבה שרוצה לדעת תשובות במה שנוגע להתהבות היקום גיל העולם עולם הזוכלים הקדומים שנקראו בשם דינוזאורים. שאלות שעוסקות גם בחיי היום יום. יש הרבה גילויים מדעיים שעוסקים גם בזוגיות, בנפש האדם, בתחומים שתורמים גם לחיי היום יום ולא רק מבחינת הידע הכללי. אבל אנחנו נתחיל קודם כל בפרשת בראשית. ננסה ללמוד את הפסוקים בפרשת בראשית ברבדים שבאים יותר מההיבת המדעי. כידוע פסוקי התורה כתובים עם רבדים רבדים של עומק היבטים שונים גם בפרדס התורה יש פשט רמז דרש וסוד וגם ברבדים היותר עכשוויים של

גילויים מדעיים שכל אדם מנסה להבין מה בעצם כתוב שם בפסוקי התורה והאם הדברים יכולים ללכת יחד שלובי זרוע עם העמדה דה המדעית, כלומר העמדה המדעית מצד אחד והעמדה התורנית מהצד השני. השתתפתי פעם בתוכנית רדיו עם פרופסור נתן אביעזר ובדבריו הוא אמר משפט יפה, פיזיקאי, מפורסם. הוא אמר בתוך דבריו שמנקודת מבט מדעית תענוג להיות יהודי מאמין במאה 21. כי בדורות הקודמים המדע והיהדות היו באין ספור התנגשויות. המדע אומר כך, היהדות אומרת אחרת. בתורה כתוב כך, מדענים מגלים דברים אחרים. אבל בדור הזה הוא אומר, במאש שנים האחרונות הגילויים המדעיים מחברים את המדע עם התורה. יש המון שאלות שעוסקות בפסוקים הראשונים בפרשת

בראשית. כשהיינו ילדים למדנו את הפסוקים בבית הספר כמו שלימדו אותנו אבל ננסה לראות את הדברים קצת יותר בעומק ונפתח קודם כל במה שנוגע להתהבות היקום ולגיל העולם אל שני הנושאים העיקריים שנעסוק בהם הערב נראה גם את ההבת המדעי גם את ההבט התורני ובסוף גם בנקודות שניתן לקחת מזה מוסר השכל לחיי היום יום להפיק לקחים כי אין אין דבר בתורה שאתה לא יכול ללמוד ממנו גם מוסר השכלומר לא רק לידע הכללי להשאיר את הידע איך הדברים מסתדרים אלא גם הפקת לקחים לחיי היום יום נפתח ראשית בפסוקים שכולם מכירים הפסוק הראשון בתורה בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ כשמתבוננים בפסוק הזה לא רק במילים הפשוטות שבתחילה הקדוש ברוך

הוא ברא את השמיים ואת הארץ. רואים שהפסוק הזה מההבת המדעי עומד על כמה נקודות יסוד. פירוש המילה בראשית בתחילה. תחילה של מה? בתורת היחסות איינשטיין ועוד אחרים דיברו על כך שהזמן נוצר יחד עם החומר. כלומר כשאין חומר גם אין זמן. לא כמו שבמבט רגיל נראה לאנשים שזמן הוא דבר עצמאי. גם אם היקום מתבטל, הזמן ממשיך לפעול. האמת היא שזה לא כך. הזמן הוא בעצם תוצאה של החומר. אם אין חומר, גם אין זמן. למשל, איך אנחנו יודעים שעברו כמה דקות? כי לפני כמה דקות היינו בחוץ וכעת אנחנו כאן. כלומר, התזוזה שלנו ממקום למקום בעולם החומרי היא בעצם ביטוי של זמן. גם אדם שיושב ולא עושה שום דבר, יש תנודות בתוך הגוף, שינויים, זה

ביטוי של זמן. אבל אם נמחק את כל החומר, נבטל את כל היקום, אין כוכבים, אין בני אדם, אין כלום, גם אין זמן, אין שום משמעות, אין שום דבר שזז, שום דבר שפועל. אומרת התורה בראשית, כלומר כמו שיש ראש לגוף, הראש של הזמן נברא כאן. בראשית הרמבן כותב את הדברים על התורה שאם התהבות היקום התחיל הזמן. בעולם המדע מייחסים את הגילוי הזה לתקופה הרבה יותר מאוחרת, אבל גם הרמב"ם כותב על כך במורא נבוכים, גם הרמ"בן בבאורו לתורה שבתחילה נברא הזמן. ברא, פירוש המילה ברא, יצר יש מעין. בעברית יש הבדל בין ה המילה בריאה לבין המילה יצירה או עשייה. בריאה זה יש מעין, לא היה ונהיה. אבל יצירה לוקחים חומר קיים ועושים ממנו צורה. כמו

למשל ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים. כאן לא כתוב ויברא. כתוב ויצר. הוא לקח עפר שהוא כבר ברא לפני. את העפר הזה הוא עיצב לצורה של אדם ויפח באפיו נשמת חיים. וכך נוצר האדם מורכב מגוף ונשמה. כשהאדם מת הוא לא חדל מלהתקיים אלא פושט את המעטפת הזאת של העפר שמקורה בעפר. והעני האמיתי ממשיך להתקיים, לא מת אף פעם. שם כתוב ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה. אבל כאן כתוב בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ כי מדובר בבריאת יש מעיים. מה זה את השמיים ואת הארץ? שמיים מלשון שמם, מקום שאין בו שום דבר, מקום ריק. כלומר, בתחילה הקדוש ברוך הוא ברא את החלל ואת הארץ. זוהיא הנקודה הראשונית

של החומר שממנה נוצר הכל. הארץ לא מתייחס רק לכדור הארץ. כאן מדובר על הנקודה הראשונית של החומר שמזה נוצר הכל. שמאי מלשון שמם, חלל, אין שם כלום. הי כמה סודות בתוך המילה שמיים יש את הי. הארץ מלשון רץ נקודה ראשונית שהיא חומרית ואז היא זזה היא כל הזמן נמצאת בתנועה כך היא הייתה הא'התחלה מבטא את האחד כלומר נקודה אחת שהיא בזמן של ריצה מה פירוש המילה את ואת את השמיים ואת הארץ לתורה יש את השפה שלה יש כלל גדול בתורה כל מקום שכתוב עת בא לרבות עוד משהו למשל כבד את אביך ואת אמך. היה מספיק לומר, כבד אביך ואמך. בא לרבות אחיך הגדול, שגם אותו צריך לכבד. כך גם כתוב שיש הרבה ששואלים כשאדם וחווה ילדו את קין והבל,

איך קין והבל ילדו ילדים? אין נשים בעולם. אז עם מי הם התחתנו? איך הם ילדו? אומרים חז"ל במדרש כתוב על חווה ותהר ותלד את קין אחר כך כתוב שנולד ילדה את אחיו את הבל על קין כתוב פעם אחת את ילדה את קין על הבל כתוב פעמיים את אחיו את הבל אומרים חז"ל המילה את בא לרבות שאם קין נולדה תאומה אחת ועם הבל שתי תאומות לכן פעמיים עת ואז עוד לא ניתנה תורה, הם לקחו את האחיות שלהם לנשים וכך התחילה כל האנושות. גם כאן, כשכתוב את השמיים ואת הארץ, היה מספיק לכתוב בראשית ברא אלוהים שמיים וארץ. היינו מבינים בדיוק אותו דבר. את בא לרבות. לומר שהחלל נברא מראש עם כל מה שהיה עתיד לצאת ממנו. והארץ, החומר, נברא עם כל מה שעתיד

לצאת ממנו. כמו עובר הקטן. בזמן שהוא ממש ממש קטנטן בקושי נראה יש בו בעצם הכל. הפוטנציאל של ידיים, רגליים, עיניים, הכל נמצא שם. ואתה רואה נקודה בסך הכל. אבל בנקודה הזאת הכל גלום. אחר כך זה יתפתח ויבוא לידי ביטוי. כך גם כל מה שיצא מהעולם, עצים, פרחים, שמש, ירח, כוכבים, הכל כבר היה גלום בנקודת הבריאה הראשונית. אז אם נסכם את הדברים מנקודת מבט יהודית, מה פירוש הפסוק הזה? בראשית בתחילת הזמן ברא אלוהים פירוש המילה אלוהים בעל כל הכוחות כולם למה אלוהים לשון רבים הרי הוא אחד כתוב בראשית ברא לא כתוב בראו הוא אחד אז למה אלוהים שהוא בא על כל הכוחות כולם אז בתחילת הזמן ברא אלוהים את החלל עם כל מה שעתיד

להיות בו ואת החומר עם כל מה שעתיד להיות בו זה הפירוש את השמיים ואת הארץ במילים אחרות בפסוק פסוק הראשון אנחנו רואים כבר את שלושת היסודות של זמן, מרחב וחומר שכל אלה נבראו על ידי האלוקים. גם הזמן, גם המרחב וגם החומר שנמצא בחלל, הכל נברא בתחילה באותה שעה. וזה הבאור של הפסוק הראשון. כעת נעבור להסתכלות המדעית. מה המדע אומר על התהבות היקום? נתחיל בסקירה היסטורית. מאז הפילוסופיה היוונית העתיקה, עד לפני פחות מ-100 שנה, בעולם המדע הבינו שהיקום תמיד היה. התאוריה שנקראת קדמות העולם. כלומר, היקום תמיד היה. כשבאו מאמיני התנ"ך ואמרו שהעולם נברא, המדענים להגו להם. מה פירוש העולם נברא? איך הוא נברא? ממה הוא

נברא? תסביר לי מדעית. אומרים לו אלוקים, אומר, אני לא יודע על מה אתה מדבר. נקודת מבט מדעית. לא הבינו, במדע אין בריאת יש מעין, לא ייתכן שמכלום יווצר משהו. אז מצאו שחומר אפשר להפוך לאנרגיה, אנרגיה אפשר להפוך לחומר, אבל שמכלום יווצר דבר אין אין מושג כזה בפיזיקה. ובאמת משירי ספרי מדע במאות השנים האחרונות, הטענה המדעית הייתה שהיקום תמיד היה. בשנת 1924 אסטרונום צעיר בשם אדוין הבל, אחר כך קראו לטלסקופ החלל על שמו כי עשה מהפכות, גילה דברים מדהימים, הוא היה הראשון ששם לב שלא כמו שחשבו עד זמנו שהגלקסיה שאנחנו רואים, כל הכוכבים, תמיד הבינו שהיקום אלה הכוכבים שאנחנו רואים. מעבר לגלקסיית שביל החלב הבינו

שאין כלום או שיש נקודות קטנות שאין להם שום משקל, שום משמעות. הוא היה הראשון שבאמצעות טלסקופ משוכלל הצליח לגלות שמעבר לגלקסיה שלנו יש עוד המון גלקסיות כמו שלנו פחות או יותר ויש שם ביליונים של כוכבים וכל הכוכבים שאנחנו רואים מכאן הם כלום ביחס לכל הכוכבים שבחלל עד שיתברר שגלקסית שביל החלב היא כמו פסיק בספר ביחס לכל הגלקסיות שיש ביקום כלום זה עשה מהפכה גדולה בעולם המדע, קיבל תהילת עולם, אבל הוא לא נרגע, המשיך לחקור עוד. בהמשך הוא גילה את בריחת הגלקסיות, כלומר שהגלקסיות לא נמצאות במקום אחד, אלא מתפשטות ומתרחבות כמו בלון שיש עליו נקודות. אם ננפח אותו, ככל שהוא תנפח, הנקודות התרחקו זו מזו. כך רואים

שכל היקום, הגלקסיות הולכות ומתרחקות. זה אומר שהכל התחיל מנקודה אחת. בעקבות התגליות של הבל, בשנת 1946, פיזיקאי אמריקאי בשם פרופסור ג'ורג' גמו, הוא היה הראשון שהעלה את התיאוריה שאם השנים קיבלה את השם המפץ הגדול. הוא טען שיש הוכחות מדעיות שהעולם נברא. לא כמו שהבינו לפני שהעולם תמיד היה, אלא העולם הופיע. הטענה שלו הייתה שבתחילה הייתה נקודה, קרא לה נקודה הסינגולרית, נקודה אחת מאוד קטנה שכל המה שאחר כך רואים היה תמון בה, אבל היא בעצם נחשבת מבחינה מדעית כמו לא קיימת כעין. בשלב מסוים היא עברה התפרצות אדירה של אנרגיה שיצאה. האנרגיה הזו נלקדה בתוך מלכודת כזו כמו סוג של חושך שסגר אותה, פלזמה שסגרה אותה

ושם הוא ממשיך ומסביר על תהליכים ומורכבויות שונות עד שנוצרו כל הגלקסיות וכל הכוכבים מהפכה בעולם המדע בשנת 1946 עולם המדע הכריז בתחילה התווכחו איתו יוצאו נגדו אבל אחר כך גילו החות שהוא צודק הוא חיזק את דבריו בבריחת הגלקסיות אם רואים שהם מתרחקות זה אומר שבתחילה היו בנקודה אחת כולן מחוברות ומשם הם התפרצו ויצאו הלאה עם כל השינויים שעברו בדרך. עדיין היו פקפוקים בדבריו עד שנת 1965. ששם לב לתאריכים זה לא הרבה זמן מהיום. 1965 שני מדענים קיבלו פרס נובל על כך שגילו את הקרינה הקוסמית אלקטרומגנטית. קרינה שהוכיחה את המפץ הגדול. והיום באמת התפיסה השלטת בעולם המדע זו התפיסה של היווצרות היקום באמצעות התהליך

הזה שנקרא המפץ הגדול. אז בקצרה מה טוענת התיאוריה הזו? נקודה שממנה הייתה התפרצות אדירה של אנרגיה. האנרגיה הזו עברה שינויים ותהליכים שונים עד שהיא התגשמה וכך נוצרו כל הכוכבים וכל הגלקסיות. כל מה שאנחנו רואים היום לנגד עינינו. לפנינו כאן תרשים של המפץ הגדול. זהו תרשים מדעי. אני רק הפכתי מאנגלית לעברית. כאן אנחנו רואים את רגע ההתהבות, ההתפרצות הזו של האנרגיה, של האור האדיר שיצא באותה שעה. תקופת החושך. פה רואים את קרינת הרקע. החושך הזה בעצם לחד את כל האור תהליכים שונים עד ההופעה של כל הגלקסיות וכל הכוכבים. כבר נציין. מי ששם לבסוק שם כתוב בראשית ברא אלוהים את השמיים אמרנו חלל ואת הארץ שזה בעצם

החומר הראשוני שממנו התהווה הכל והארץ הייתה טוהו ובהו היה שם אי סדר מוחלט גם המדענים כך טוענים שהיה אי סדר וחושך על פני תהום תמיד התקשו להבין על איזה חושך מדובר על איזה תהום מדובר לפי דברי המדענים הגילוי שגילו עכשיו זה מובן מאוד שהכל בתחילה היה לחוד בתוך החושך הזה נקרא כאן קטע מדבריו של פרופסור נתן אביעזר. הוא כותב כך בספרו בראשית ברא: שוריר שנייה לאחר שעת האפס, כלומר ההתפרצות של המפץ הגדול, נחלה אורו של כדור האש הקדום בתוך מכלול הפלסמה של היקום. על אף עוצמתו של האור, הוא נשאר לחוט בתוך הפלסמה בלי אפשרות להימלט, ולכן לא היה אפשר לראותו. אילו היה צלם מזדמן אז ליקום והיה מנציח במצלמתו את המצב,

היה מגלה באכזבה שכל תמונותיו שחורות לגמרי מכיוון שהפלסמה לחדה את כל האור וגרמה ליקום להיות חשוך. ובאמת אם נקביל את הדברים לדברי הרמבן, הרמ"בן בבאורו לתורה גם עומד על העניין הזה של החושך שהיה בתחילה שהקיף את הכל. בהמשך, כותב פרופסור נתן אביעזר, רק המעבר הפתאומי מפלזמה לאטום עם זמן קצר לאחר הבריאה אפשר לקרינה אלקטרומגנטית, כלומר האור של כדור האש, להתנתק ולהיבדל מן היקום החשוך ולהאיר. את המילים ויבדל אלוהים בין האור ובין החושך אפשר להבין כהתייחסות להפרדת האור מן התערובת החשוכה של הפלזמה. אני לא אקריא את כל לשונו כדי לא להחביד. על כל פנים רואים שפסוקי התורה הולכים שלובי זרוע עם התגליות של עכשיו

אבל הפלא הכי גדול אלה הדברים שמופיעים בזוהר הקדוש. בואו נראה כאן קטע במצגת שלפנינו. נראה קטע מתוך דברי הזוהר על הפסוק ויאמר אלוהים יהי אור ויהי אור. רק כדי להשלים את התמונה עד הפסוק הזה חשוב לציין נקודה חשובה. הזוהר הקדוש אומר, "תדע לך ששני הפסוקים הראשונים של הבריאה הם רק מבוא והקדמה לפרשת הבריאה." כמו סיכום כללי שבתחילה אלוקים ברא את השמיים ואת הארץ. הכל היה טו ובהו, חושך על פני תהום. מהיכן מתחיל הפירוט שאלוקים מדבר והעולם נהיה? הפירוט של פרשת הבריאה. כי לפני כן זה כמו מבוא שהוא נתן לך סיכום כללי. אבל הפירוט של מה בדיוק קרה שם מתחיל מפסוק ג'. וכך אומר רבי שמעון בר יוחאי בספר הזוהר, אתה רוצה

לדעת איך הכל התחיל. ויאמר אלוהים, יהי אור ויהי אור. מה זה האור הזה? כשהיינו ילדים לא שאלנו שאלות כי מיד המוח מקשר את האור עם השמש. אבל נשאל את עצמנו, האם ייתכן לומר שי אור ביום הראשון לבריאה שאלוקים מתחיל לדבר, זה הוא אור השמש? נראה את הפסוקים בתורה. ויעס אלוהים את שני המאורות הגדולים, את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטון לממשלת הלילה ואת הכוכבים וכולי. ויהי ערב ויהי בוקר יום רביעי. המאורות נבראו ביום הרביעי. אמנם בתחילה כבר הזכרנו שהכל היה גלום. הכל היה נמצא כבר בתחילה. אבל לבוא לידי ביטוי, להתעלות ברקיע, להגיע לגדולה שלהם, לעוצמה, להאיר לעולם, להיכנס דרך האטמוספירה ולהאיר בכדור הארץ.

בתחילה האטמוספירה הייתה מאוד חשוכה כדי שהאור הזה יגיע, כל זה קרה ביום הרביעי. אז אם כך, מה פירוש המילים? ויאמר אלוהים, יהי אור ויהי אור. בואו נראה דברי הזוהר שעושה מהפכה שלמה בתפיסה. של האנושות איך הכל התחיל אומר הזוהר כך תח הזה הארמית קרובה לעברית אז כל אדם יכול בקלות לזהות את המילים מה פירוש תח הזה בואו ראה קדבעה קודשה בריכו למברא על מין כשרצה הקדוש ברוך הוא לברוא את העולמות הכוונה כל הכוכבים כל הגלקסיות בתורת הסוד זה מרמז גם על יקומים רוחניים עליונים הפיק חד נהורה סתימהאה הוציא אור אחד סתום כלומר אור שהיה סתום התפרץ ויצא החוצה דמנההו נהורה שמאותו האור נפקין ונהרין כלינו נהורין דעתגליין

יצאו והאירו כל אותם האורות שיתגלו פה הוא מדבר על שינויים שנעשו ואז האור הראשוני הפך להיות אורות שונים ומההוא נהורה נפקין והתפשטו והתעבידו שאר נהורין יצאו והתפשטו ונעשו שאר האורות והיא הוא על מה אילאה זה העולם העליון יקומים רוחניים תכף נראה מה זה תו התפשט הי נאורה עילאה עוד התפשט האור העליון הזה ועבד אומנה ועשה האומן נהורה דלה נהיר הגדרה פיזיקלית מאוד מעניינת לחומר אור שאינו מאיר ועביד על מטעה ונעשה העולם התחתון כלומר העולם הגשמי שלנו כל הגלקסיות כל הכוכבים בלשון המקובלים התהליך הזה נקרא בשם השתלשלות העולמ מות על פי תורת הסוד אנחנו רואים כאן את ההתפרצות של האור האור התפשט לצדדים המשיך הלאה

נוצר יקום מקביל פחות רוחני יקום מקביל פחות רוחני מה שנקרא בלשון המקובלים ארבע עולמות אעצילות בריאה יצירה עשייה כשבעצם בתחתית של התחתית של עולם העשייה שם נמצא היקום הגשמי שאנחנו מכירים לפני עשרות שנים שאלתי את המקובל המפורסם הרב דוד בצרי בירושלים, ראש יש שיבעת המקובלים השלום. שאלתי אותו האם המדענים במפץ הגדול גילו את מה שכתוב כאן בזוהר לפני 2000 שנה? רבי שמעון בר יוחאי לפני 2000 שנה מציין שהיקום התחיל מאור שהתפרץ ועבר שינויים שונים. אור שהיה סתום במשהו ויצא ועבר עד ההתגשמות של החומר. וזה מה שהמדענים טוענים. האם הם גילו את מה שכתוב כאן בספר הזוהר? הוא הגיב בחיוך ואמר הם גילו את התחתית של התחתית

של דברי הזוהר אין להם כלים לגלות מה זה עולם האצילות יקום רוחני מקביל שלנו עולם הבריאה עולם העשייה הם גילו את התחתית כלומר אם נסתכל כאן בתרשים לפי דברי הרב בצרי המפץ הגדול זה כאן הנקודה הזו כשהאור התחיל להראות ובאמת המדענים עצמם טוענים שרגע הבריאה נותר בלי הסבר ספר המהפך הבאנו אותו מקורות של מדענים שטוענים יודעים מה קרה אבל איך קרה מה בדיוק קרה שם לא יודעים פרופסור הוקינג סטיבן הוקינג המפורסם הוא כותב הבריאה נמצאת מחוץ לתחומי הפיזיקה הידועים לנו מה שקרה שם זה לא מה שאנחנו מכירים מדובר בתהליכים מוזרים לחלוטין לעם ישראל אין פלא בראשית ברא אלוהים את השמיים ואת הארץ ברא את החלל ברא את אותה נקודה

מזה האור התפרץ הכל מסתדר בצורה נפלאה כמו שהדברים מופיעים אצלנו בפסוקים בתורה אבל מעניין לציין אני אקריא מבפנים פרופסור רוברט ג'סטרו מבחירי אסטרונומים בימינו ומייסד מרכז לחקר החלל של נאסה ביטה את מבוכת אמיתיו לחקר החלל במילים האלה מסך המסטורין העוטף את רגע הבריאה לא יוסף ר אף פעם על ידי בני אדם אין למדע הסבר כיצד נברא העולם רק אנשי הדת כך הוא כותב כאסטרונום בכיר רק אנשי הדת לא הופטעו מקביעה חדשה זו ופה הוא נותן המחש שמהלך חיוך המדען שחי ופעל כל ימיו באמונה שבכוח שכלו הוא יוכל לפתור כל שאלה נקלה למצב טראומטי הוא העפיל כבר על פני הרים של בורות הנה הוא עומד לכבוש את הפסגה הגבוהה ביותר יותר. אך

כשהוא מטפס על הסלע האחרון הוא מתקבל בברכה על ידי קבוצת אנשי דת שנמצאת שם כבר מאות רבות של שנים. מדען מטפס, תורח, עולה, מגיע לפסגה, פתאום רואה שם כמה דתיים, אומרים לו, עכשיו הגעת, ברוך הבא. מה שגילית אצלנו כתוב כבר מלפני דורות רבים. והמשל הזה שהוא נותן במה שנוגע להתהבות היקום הוא נכון לעוד. אין ספור של תחומים. בעזרת השם נראה בשיעורים הבאים, בהרצאות הבאות נראה גם את ה את מה שגילו בנפש האדם, דברים שמופיעים בתורת הקבלה, על ההבדלים שבין המבנה הגברי לבין המבנה הנשי שבזה תלוי המפתח לשלום בית. אם רוצים זוגיות מוצלחת, צריכים להבין את ההבדלים ולדעת איך לתת, איך להעניק. כל אחד לפי הראש של השני, לא לפי

הראש של עצמו. כל אלה דברים שכבר מופיעים בתורת ישראל מזה אלפי שנים. נעבור כעת לעוד נושא מעניין שמעסיק אנשים רבים בזמננו. מה הוא גיל היקום? במה שנוגע להתהבות היקום אז יפה מאוד רואים הקבלה מדהימה רואים את הפסוק הראשון בתורה שכשמסתכלים עליו מהיבת מדעי הוא לפתע מאיר מזוויות חדשות שאגב הוא גם מלמד מי הוא הבורא כי אם כתוב שם בפסוק הראשון שהקדוש ברוך הוא ברא את הזמן וברא את המרחב את כל החלל וברא את החומר מה זה אומר עליו? שהוא לא שייך למחלקות האלה. את אלה הוא ברא אבל הוא עצמו הוא לא מוגבל בזמן אלא כמו שכותבים שם הוויה יקוק היה הובאה ויהיה. הוא לא מוגבל בזמן. הוא ברא את הזמן אז הוא לא כפוף לזמן. תמיד

הבורא הוא לפני זה זה לא היה. אם הוא עצמו שייך למגבלות האלה זה אומר שהוא לא ברא את זה. ברא פירושו של דבר שלא היה לפני כן זמן. הוא ברא את הזמן. הוא ברא את המרחב והוא גם ברא את החומר. כלומר, הוא עצמו לא מוגבל לא בזמן, לא בממדים של מרחב וגם לא חומרי. כשמדברים על אלוקים צריך לקבל הבנה. פעם מישהי שמדריכה תיירים פה בארץ ביקשה פגישה דחופה עם תיירת שיהיה שבאה לטייל פה בארץ והיא אומרת שהיא מאוד חכמה מאוד נבונה מאוד משכילה מאוד רוחנית אבל יש לה איזה שטות שחייבים להוציא לה את זה מהראש והיא ניסתה לשכנע אותה ולא הלך לה הגיעו שתיהן ואז ה היא אומרת שהיא אין לה ספק שמישהו ברא את כל היקום הזה ברור לה שיש בורא

ליקום המורכב והמתוכנן והמתוחקם. אבל לדעתה מי זה הבורא? היא ראתה סרטים שגו לה את השכל והיא הגיעה למסקנה שיש איזה חייזר שברא את היקום. ניסאתי מזוויות שונות להסביר לה את ההיגיון אבל היגיון לא עובד אצלה. תקוע אצלה שיש איזה חייזר. בסוף שאלתי אותה, החיזר הזה ברא את הכל? היא אומרת, כן, ברא את הכל. לפני שהוא ברא את הכל, לא היה כלום. היא אומרת, לא היה כלום, רק הוא היה. שאלתי אותה, "ואיפה הוא גר עכשיו?" אמרה לזה כוכב. שאלתי אותה, "אבל אם לא היה כוכב, איפה הוא גר לפני? הרי הוא ברא את הכוכבים." חשבה חשבה, אמרה, "על זה לא חשבתי. אתה צודק. זה לא חיזר, רק אלוקים. רק מהדירה של החיזר הגיע למסקנה שיש אלוקים.

אבל יש אנשים בעולם שאיזה שטויות נכנסים להם לראש, ראו סרטים, קראו דברי הבל. אבל לנו יש את התורה שלנו שמגלה את כל הסודות של הבריאה, את כל האמת. כל יהודי צריך להיות גאה ביהדות שלו. כל האנושות צועדת בעקבות הגילויים של התורה, בעקבות ער התרבות של התורה. ואצלנו בעם ישראל, כמו שכתוב בשיר השירים, שמוני נותרה את הקרמים. קרמי שלי לא נטרתי. שמו אותי לשמוע על כל הקרמים של האומות האחרת, כל התרבויות, בסוף את הקרם שלי שכחנו. אבל אדם צריך לזכור להיות גאה בתורה שלנו, ביהדות שלנו, שהעולם, ברוך השם, גם הולך ומתקדם לכיוון העמדה של התורה. אבל אחת השאלות הכי מביכות שהרבה נבוכים בה, אבל התשובה פשוטה, כפי שנראה,

זוהיא שאלת גיל היקום, גיל העולם. כמה זמן היקום הזה קיים? ולכאורה, אני שומע את זה הרבה מצעירים, צעירות שמתחזקים, הם רואים שיש כאן ניגוד שאי אפשר לגשר עליו. כי על פי התורה שלנו, הספירה, אנחנו עכשיו בשנה הזו שמוסרים כאן את ההרצאה בתל אביב, בית הכנסת הגדול, אנחנו בשנת התשע"ז ה5 כלומר 5000 תש" 400 ש 300 יחד 7007 כלומר על פי הספירה היהודית אנחנו בשנת 5777 לא כמו הנצרות שהתחילה באמצע ההיסטוריה נצרות 2000 ומשהו זה התחיל באמצע יש לפני הספירה יש אחרי הספירה הספירה היהודית היא משחר ההיסטוריה האנושית 5777 לעומת זאת על פי המדע מה הוא גיל היקום היום בין 13 וחצי מיליארד שנה לבין 15 מיליארד שנה תנודות לכאן

ולשם לכאורה הפער הזה נראה בלתי ניתן לגישור אם היה מדובר על כמה אלפי שנים שנים אפילו כמה עשרות אלפי שנים אולי יש מה לדבר אבל הם מדברים על 13 וחצי מיליארד שנה לפחות והיהדות מדברת על 5777 פחות מ-6 א000 שנים איך אפשר לגשר על פער כזה אבל התשובה פשוטה והיא מתפרסת על שני מסלולים שחשוב לדעת גם אם אדם שהשאלה הזו לא מעסיקה אותו אבל צריך כמו שהמשנה אומרת בפרקי אבות דע מה שתשיב לפעמים בעבודה בצבא במקומות מסוימים פתאום מישהו שואל שאלה צריך לדעת לענות לו תשובה כך אומרת המשנה גם שאלה שלא מעסיקה אותך אתה צריך לדעת אם זה מעסיק אחרים דע מה שתשיב שם כתוב מה שתשיב לאפיקורוס היום זה לא אפיקורסים רוב השואלים שאלות

הם לא אפיקורסים אלא יותר חוסר ידע יותר רוצים להחקים וללמוד ולדעת אבל לא לימדו אותם מה אפשר לעשות לא כולם זכו לעסוק בדברים האלה ראשית התשובה הבסיסית והפשוטה שהספירה שלנו מתחילה מאדם הראשון. בימי הבריאה הזמן זרם באופן שונה מהזרימה שלו היום. כלומר יום בבריאה לא זרם באותו זמן כמו שהוא זורם היום. יתכן שבתקופה שלנו הזכרנו כבר קודם שהזמן הוא דבר משתנה. מה שאיינשטיין גילה בתורת היחסות שהזמן הוא משתנה. למשל המחשה שנראית תמוה אבל אצל הפיזיקאים היא נחשבת א'ב של כיתה א' כשלומדים את תורת היחסות אבל המחשה מעניינת אם ניקח תאומים שניהם בחורים בגיל 20 תהום אחד נושיב אותו כאן לידינו תאום שני נעלה אותו לחללית

שטסה במהירות האור אין חללית כזו מהירות האור 300,000 קומטר בשנייה אתה מדליק פרוז'קטור בחלל ריק תוך שנייה 300,000 קילומטר. נניח שייצרו חללית שטסה במהירות כזו של 300,000 קילומטר בשנייה ונכניס את התאון השני לשם. לאחר 40 שנה הוא חוזר ממסע בחלל ונוחט אצלנו. האח שנשאר כאן בן כמה הוא? היה בן 20. עכשיו הוא בן 60. כבר רואים שהפנים השתנו, קמטים, עבר הרבה. מתברר שאצל האדם הזה שהיה בחללית חלפו דקות ספורות בלבד. הוא יורד משם, בחור בן 20, רענן, צעיר. אצלו עברו כמה דקות, אצלנו עברו 40 שנה. זה נראה הזוי, אבל זה מדעי לחלוטין. היום זה הוכח מדעית שאדם שנמצא במהירות כזו, הזמן פועל בצורה שונה. יש לזה גם הסבר איך

זה עובד. אגב, כל התגליות של היום שמייצרים היום עם כל האלקטרוניקה וכולי, הכל מבוסס על תורת היחסות שנחשבה הזויה. אבל ממנה יצאו כל המבחנים שאנחנו רואים היום בחיי היום יום, דברים שימושיים. הכל מבוסס על הגילוי הזה. אומר הרב דסלר, נקרא את לשונו, הוא כותב את זה על פי דברי המקובלים, על פי דברי הרמ"בן ואחרים, שצריך לדעת שהזמן הוא דבר משתנה. בספר מכתב מליהו מביא את דברי הרמבן וכותב כך הרי שבפשוטו של מקרא שמוסבר לנו לפי הבחנתנו כלומר לפי התפיסה שלנו נבין ימים ממש משעות ורגעים אבל לפי עצם העניין דהיינו פנימיותו הוא הבחנה אחרת לגמרי ורק שבשבילנו נכתב בצורת שישה ימים וכאן הוא מביא את ספר הבהיר של רבי

נחוניה בן הקנה ומביא אחר כך את לשון הגרא אצל אצל מעשה בראשית כתוב בראשית ששת ימים הראשונים היו כוללים את כל ששת אלפי השנים ופירוש בחינת כלל הוא שכל גילוי השפי שנים כלולים בימי בראשית הנשמות היו כלולות בנשמת אדם הראשון כך הוא ממשיך ואומר שגם כל המצוות היו כלולות בעץ הדעת אני לא אקרא את לשונו מי שירצה יראה אחר כך בקיצור ששת ימי הבריאה הזמן זרם בצורה שונה לחלוטין מהזרימה של היום אנחנו מתחילים את הספירה מאד אדם הראשון. במדרש כתוב אדם הראשון נברא בראש השנה שבא ביום השישי. בתורה כתוב שנברא ביום השישי וחז"ל אומרים תדע לך שזהו ראש השנה. עכשיו בואו נעשה חשבון פשוט. באיזו באיזה יום באיזה תאריך אנחנו

מחליפים את השנה? תשעז הופכת להיות תשע"ח. באיזה תאריך? ביום ראש השנה, נכון? בא' בתשרי, זה היום שבו נברא אדם הראשון. כלומר, אדם הראשון נולד, התחיל את הספירה. אני בן יום, אני בן שבוע, אני בן חודש, אני בן שנה. הנה התחלנו את השנה השנייה, אחר כך שנה שלישית. וכל אדם יכול לבדוק את כל ההיסטוריה מאז אדם הראשון ועד היום. 10ה דורות יש את השמות בתורה מאדם הראשון ועד נח. עוד 10ה דורות מנוח ועד אברהם אבינו. אפשר לראות את השמות מי ילד את מי. בספר ארכאולוגיה תנכית הבאנו הוכחות ארכיאולוגיות מהמבול וכל מה שקרה אחר כך כולל יציאת מצרים כל העובדות ההיסטוריות שכתובות בתורה ידועות היום מתוך הארכאולוגיה מתוך

ההיסטוריה מאברהם אבינו עד משה רבנו חלפו שישה דורות משה רבנו היה השביעי יש את אברהם ילד את יצחק ילד את יעקב יעקב הלו 12 ילדים אחד הילדים היה לוי לוי ילד את כהת כהת ילד את עמרם עמרם ילד את משה אז משה הוא הדור השביעי בעצם 27 דורות מהאדם הראשון הגענו למשה רבנו יצאו ממצרים 40 שנה במדבר נכנסו לארץ שלמה המלך בנה את בית המקדש הראשון היה קיים 410 שנים יצאו לגלות של 70 שנה במהלכם היה הנס של פורים עם מרדכי ואסתר הבן של אסתר המלכה והחשוורוש היה קורש השני, נתן הוראה לבנות את בית המקדש. עלו, בנו את בית המקדש השני. אמצע ימי בית שני באו היוונים, היה סיפור של חנוכה עם אנטיוכוס, דירשו אותם המכבים מהארץ. סוף

ימי בית שני, לאחר 420 שנה שהיה קיים, חרב על ידי הרומאים, יצאנו לגלות של קרוב ל-2000 שנה. לפני כ-70 שנה עם ישראל שוב חוזר לארץ ישראל, בונה את הארץ. והיום אנחנו יושבים כאן בבית הכנסת הגדול בתל אביב. אז זה כל ההיסטוריה מהאדם הראשון ועד היום, עד הערב הזה, זה כל ההיסטוריה והתעירוך בודקים את התאריכים, יש לנו את השמות, מקומות, מחיבר ספרים, כל ההיסטוריה ידועה 577 בדיוק. אז מה זה המיליארדים שהמדענים מדברים? אם הם צודקים, אני מדגיש, אם הם צודקים, כי תכף נראה שזה לא ברור בכלל שהם צודקים במיליארדים שהם מדברים, אבל גם אם הם צודקים, יבוא אחד מתעקש, לא, המדענים צודקים, תגיד לו, זה לא סותר את התורה. הספירה

שלנו מתחילה מהאדם הראשון. ששת ימי בראשית הזמן זרם בצורה שונה. אתה מדבר על מיליארדים, הם נכללו בתוך ששת ימי בראשית. אז אין בזה שום סתירה, כי הספירה שלנו מתחילה מהאדם הראשון. ומעניין ראיתי באנציקלופדיות של היום כשמדברים על ראשית ההיסטוריה, תראו מאיזה תאריך הם מביאים את ראשית ההיסטוריה, אפשר לראות כאן ראשית ההיסטוריה לפי אנציקלופדיה בריטניקה החדשה, קרך 6, עמוד 62, הם מציינים משנת 3000 לפני הספירה. אם עכשיו אנחנו בשנת 2017, 3000 לפני הספירה, ראשית ההיסטוריה מנקודת מבט מדעית לפני כמה זמן היא? 5 שנה, נכון? 2017, עוד 3000 לפני הספירה שהם משערים. הם מסכימים שזה לא בדיוק 3000 משערים מדברים על 5017

ואנחנו מדברים על 57,77 זאת אומרת אנחנו עוד מדייקים יותר מהם. התיוך שלנו הוא לא יותר קצר משלהם, הוא יותר ארוך משלהם. הם מדברים על 500017 בקירוב, אנחנו מדברים על 57,77. אז אדרבה, אצלנו הדיוק יותר עם כל הפרטים, המיליארדים שמדברים זה ימי הבריאה לפני אדם הראשון. יש אומנם ממצאים של מאובנים, של עצמות שמייחסים אותם לבני אדם וטוענים שזה האדם הקדמון. לא ניכנס לזה כעת. בספר המהפך שתיים יש לנו פרק שלם שמדבר על כל העניין הזה של המאובנים שמצאו שזה נושא בפני עצמו. אבל כאן אפשר לראות את כל ההיסטוריה מאז על פי המדע מאז 3000 שנה לפני הספירה כשהם מתחילים ממצרים העתיקה ויודעים שקצת לפני היה את שומר העתיקה ועוד

וכך הם ממשיכים את כל ההיסטוריה עד שמגיעים כאן בעמוד האחרון לתאריך שלנו לתקופה שלנו שנת ההוצאה לאור של האנציקלופדיה אבל כאמור אצלנו במדרש כתוב אדם אדם הראשון נברא בראש השנה שבא ביום השישי אז הכל מסתדר בצורה נפלאה גם אם הם צודקים אבל עכשיו נראה שבכלל לא ברור שהם צודקים כשמדברים על מיליארדים זה הקדמתי כדי להרגיע את העקשנים שטוענים שגיל העולם הוא מיליארדים זה לא סותר את התורה כי ימי בראשית אנחנו לא יודעים מה היה קצב זרימת הזמן יש פסוק כי אלף שנים בעיניך כיום אתמול יש שמייחסים את זה אבל זה גם נושא שיש להרחיב בו כתבתי על זה פעם מאמר אבל אנחנו רוצים צים כעת להתייחס לדיון הענייני. האם באמת מדובר

במיליארדי שנים? וכאן כדאי להציג את דבריו של פרופסור ירמיהו ברנובר. פרופסור ברנובר טוען שכל המיליארדים שהמדענים מדברים עליהם טעות אחת גדולה. והטעות שלהם נובעת מכך שמה שהם עושים זה אקסטרפולציה. אקסטרפולציה פירושהו של דבר אתה לוקח נתונים עכשיו ועל פי זה מחשב את העבר או את העתיד ניקח דוגמה כדי להמחיש את דבריו של פרופסור ברנובר יש מישהו יודע מה גודלו של קנגורו כשהוא נולד כשהוא בוגר הוא מגיע לגובה של שניים עד שלושה מטרים הקנגורו האדום כשהוא נולד מה גודלו של קנגורו אחד מפלאי הבריאה בואו נקרא סקירה קצרה גור הקנגרו האדום נולד כשהוא באורך שניים עד 3 סנטימטר בלבד. נראה כמו מקקשה נולד, כמו חרק. ומשקלו

גרם אחד בערך. כלומר כשהוא נולד רואים אותו מטפס על הרגל של האמא. זה גם אחד מפלאי הבריא. איך הוא יודע לאיפה להגיע? זו דרך ארוכה, מסובכת. רק להגיע לכיס של היניקה. צריך לטפס לה על הרגל עד שהוא נכנס לתוך הכיס ויונק. בשנה הגור מכפיל את משקלו פי 5000 והוא שוקל כ-5 קילו. מקרם אחד לאחר שנה הגיע ל-5 קילו. זה כבר משקל מכובד. בגיל שנתיים בערך הוא בוגר המתנסא לגובה של כשני מטרים, זה המינימום ושוקל כ-55 קילו עד למותו בגיל 22 שנה. כלומר, מגיל שנתיים עד גיל 22 הוא כבר לא מתפתח. כמו שאנחנו גדלים עד גיל מסוים, נעצרים אז הוא הדג גיל שנתיים גדל בקצב מדהים, בשנה הראשונה פי 5000, אחר כך פחות. בגיל שנתיים שוקל 55

קילו מגיע לגובה של כשני מטר עד סוף ימיו בגיל 22 שנה. נתאר לעצמנו, ניקח סטודנט שמימיו לא שמע על קנגור, הוא לא יודע מה זה היצור הזה. ניתן לו את היצור שנולד עכשיו, שוקל גרם. נאמר לו, אנחנו לא מגלים לך מה זה. תאכיל אותו, תשקה אותו, תדאג לו ותאמר לנו כמה היצור הזה ישקול בגיל 22 שנה. והסטודנט החרוץ שלנו, שנה שלמה מאכיל אותו כמו שצריך, שוקל אותו כל חודש וכותב מסקנות. צריך להגיש ממצאי מחקר. בגיל שנה, מה כתוב ביומן שלו? היצור הכפיל את משקלו פי 5000. נולד כגרם אחד וכעת הוא שוקל 5 קילו. אמת. אמת. זו המציאות. שוקל 5 קילו. מה יקרה אם יאמר הסטודנט לעצמו, אני לא הולך עכשיו 22 שנה לעקוב אחרי היצור הזה. שנה

אחת מספיק, אבל צריך להגיש מחקר. מה יהיה מצבו? כמה הוא ישקול בגיל 22 שנה. יאמר הסטודנט לעצמו, מה הבעיה? עקבתי שנה. חזק וברוך. אני יודע שבשנה הוא מכפיל את משקלו פי 5000. בוא ניקח מחשבון, נעשה חשבון פשוט. אם בגיל שנה הכפיל את משקלו פי 5000 ושוקל 5 קילו, בגיל שנתיים כמה הוא ישקול? 5 * 5000 25,000 קילו. בגיל שלוש שנים 25,000 קילו *פל 5000 בגיל ארבע תוצאה כפול 5000 וכן הלאה. ואז הוא יגיש לנו את סיכום עבודת המחקר שהוא ערך. מה יהיה כתוב שם? בואו נראה מה יהיה כתוב. בסיכום עבודת המחקר של הסטודנט לאחר מעקב וחישובים מדויקים והוא צודק הוא ערך חישובים מדויקים וגם מעקב שנה שלמה הוא כך שקנגורו בן 22 שנה שוקל

כמה ביליונים של טונות והוא צודק לפי המחקר שלו זו התוצאה מה הטעות של הסטודנט שהוא פעל לפי האקסטרפולציה לקח את הנתונים נכונים לשנה הראשונה ועל פי זה השלחת מה יהיה בכל 22 השנים הבאות. זה לא קשור. שנה ראשונה הוא התפתח בקצב מהיר. אחר כך זה זה נעצר. אומר פרופסור ברנובר, זו הטעות של המדענים שהגיעו למיליארדים שלהם. כל החישוב הזה של המיליארדים, נכון, הוא מסתמך על חשבונות ועל מתמטיקה ואבל תשאל את המדען, תגיד את האמת, אתה היית אז בזמן הבריאה לפני 15 מיליארד שנה. אתה זוכר את זה? לא הייתי, אבל עשיתי בדיקות. הבדיקות שלך דומות לסטודנט. אתה בודק לפי נתונים עכשוים ואתה מנסה לשאר מה קרה אז אבל לפי השערות

ועומדנים כאלה של מה קרה אז ואיך הכל התחיל ואיך התהליכים הגעת ל-15 מיליארד בזמן הבריאה הכל רץ מהר כשאלוקים ברא את העולם אפילו מההיבת המדעי מי שלא רוצה להכניס את אלוקים לתמונה אבל הקצב של מה שקרה שם הכל התפתח במהירות אתה לא צריך להגיע ל-15 מיליארד כמו שעובר באיזה מהירות הוא מתפתח ברכם אם היינו ממשיכים לגדול כל החיים באותו קצב יחסי שגדלנו כשהיינו עוברים ברחם האם כל אחד מאיתנו היה יותר מהר גדול אבל זמן ההתפתחות היא מהירה אחר כך יש בלימה אתה לא יכול ללמוד מהיום למה שהיה אז ובאמת הדברים של פרופסור ברנובר כתובים אצלנו בחז"ל בתלמוד מסכת חולין דף ס עמוד א' כתוב כל מעשה בראשית בקומתם נבראו מה פירוש

בקומתם נבראו כשהם שלמים כשאדם הראשון נברא, איך הוא היה נראה? כמו תינוק שעכשיו נולד ומחפש מאיפה לינוק? הוא נברא כגבר, כמו בחור בן 20. אם מישהו היה באותה שנייה ורואה את אדם הראשון, הוא היה אומר לי בן כמה האדם הזה? היה אומר הוא בן 20 שנה, הוא בן שנייה, הוא בן דקה. עכשיו הוא נברא, אבל זה נראה כאילו הוא בן 20. וכך האריות והדובים והעצים יש כאלה שעל פי מספרי טבעות שסופרים את הטבעות של עצים ישנים מתברר שמספר הטבעות מדובר בעצים שכל שנה מוסיפים טבעת יש שם יותר מששת אלפי טבעות אז באו בקושיה על התורה אם העולם נברא לפני פחות מש000 שנים איך יש שם מספר טבעות יותר מ-6000 אבל התשובה פשוטה גם אם לא נאמר שקצב

הזמן היה מהיר הרי העצים נבראו ביום השלישי. אבל כשאלוקים ברא את העץ, הוא ברא אותו כעץ בוגר. אז אם עץ בוגר צריך 200 טבעות, 500 טבעות, אז הוא נברא עם 500 טבעות. ומכאן הוסיף כל שנה טבעת. לכן אתה מוצא יותר מ-6,000 וזה לא מעיד על הגיל שלו, כי הוא נברא. בקומתם נבראו. כך אותם ששואלים יש כוכבים כדי שהאור שלהם יגיע לכדור הארץ צריך שיחלפו מיליוני שנים כוכבים מאוד רחוקים כדי שנוכל לראות אותם צריך שהאור יגיע לכדור הארץ צריך שיעברו מיליוני שנים איך זה מסתדר עם התעירוך של התורה אז שוב גם אם נעזוב את העניין שששת ימי בראשית הכל היה מהר אבל כשאלוקים רוצה שנראה כוכב בזמן הבריאה מושך את אורו בשנייה אחת ואז אפשר

לראות את הכוכב אותם שלא האמינו בתורה ולא קיבלו את את הפסוקים ואת מאמרי חז"ל היום נפקחים עיניהם ורואים עד כמה הגילויים של היום הולכים ומתחברים ומתאחדים עם הדברים שכתובים אצלנו בתורה כשאין שום סתירה בין הדברים ואדרבה אותם ש שרוצים יש כאלה גם הולכים בגישה מה אתה מקשה מהמדע לבין התורה תורה זה אמונה מדע זה מדע זו גישה לא נכונה מה זה להגיד אין קשר בין הדברים. תורה זה תורה ואמונה זה אמונה. מה שהקדוש ברוך הוא כתב בתורה אלה דברים שהוא עשה. רק לנו ברור שאם יש איזה סתירה אז המדע טועה. לא התורה טורה. כי המדענים בסך הכל מנסים לגלות מה אלוקים ברא. אבל הם לא יודעים יותר טוב ממנו מה הוא ברא. אם הוא כותב

בתורה בראתי כך הם אומרים מצאנו משהו אחר. אז ברור לנו שהטעות שם. לא לא בתורה שלנו. עד שיגיע הזמן שגם הם יגלו את כל הנתונים שנמצאים כאן. ונסיים גם במוסר השכל החיים שיש להפיק מהתהליך של הבריאה. כל אדם במהלך החיים עובר זמנים של קשיים, של טו ובואו, של בלבולים, של לחצים, שהוא מרגיש לכאורה שהכל עומד לקרוס או שהכל כבר קרס. הוא בפחד גדול, הוא בלחץ. זה יכול להיות כלכלית, זה יכול להיות בזוגיות, זה יכול להיות בעבודה הרוחנית שלו שהוא רוצה להתקדם, ניסע וניסע, פתאום נפל באיזה דבר והוא מרגיש, אולי זה לא בשבילי. אני כל כך רציתי, כל כך השתדלתי, אבל תראה לאיפה נפלתי, לתהום שלא האמנתי שאני ארד לשפל כזה, תראה מה

עשיתי היום. ואז הוא מגיע ליאוש. כשהקדוש ברוך הוא ברא את העולם, לימד אותנו יסוד גדול. הרי בורא עולם הוא לא מוגבל. אז למה הוא ברא את העולם בתהליך כזה של טוהו ובואו ושלבים של שישה ימים? אדם בונה בית, צריך שלבים, פתאום נפל לו משהו, נשבר, אשתו ובהו, אבל אלוקים יכל לברוא את כל העולם בשנייה אחת, הכל היה מסודר. למה הוא ברא את זה בארץ הייתה טוב ובבואו ושישה שלבים? הוא בא לומר לאדם, תדע לך, גם אני בראתי את העולם בתהליך של טוב ובואו ושלבים. אף על פי שיכלתי לעשות את זה מהר, אבל תדע שהעולם בנוי על שלבים, על טו ובואו, על סבלנות, בסוף אתה תגיע לשבת. אחרי ששת הימים הגיע יום שבת, אחרי ששת ימי הבריאה ואז רואים

את פאר היצירה. כך אדם גם כשהוא מרגיש ניסאתי, לא הלך לי, נפלתי, לא תיבה. שבע ייפול צדיק וקם. השבע הזה מרמז על שבעת ימי בראשית. בסוף אתה תגיע לשבת, אתה תגיע למנוחה. גם אם נפלת, ניסית, לא הלך, אל תתייאש. יש לך כוחות, יש לך יכולות, תאמין בעצמך, תאמין בבורא עולם. האדמור מקוצק אומר, כמו שהאדם צריך להאמין באלוקים, צריך להאמין גם בעצמו. כמו שצריך להאמין באלוקים שברא את העולם, צריך להאמין בעצמו שיש לו מסוגלות לבנות וליצור ולרומם את החיים שלו לחיים טובים, מסודרים ונכונים. גם רואים בפרשת הבריאה שהאור שהתפרץ פתאום נחלה בתוך החושך. כך גילו המדענים, כמו שראינו את דברי פרופסור עזר, מי שהיה מצלם את זה באותה

שעה את האור היה רואה חושך. הכל נכלה. אז מה? תתייאש. בתוך החושך הזה יש אור. ויבוא זמן שהאור הזה שוב יצא החוצה ואז אתה תראה אדרבה בריאה הרבה יותר מורכבת דווקא בגלל החושך יצא לך דברים הכי טובים גם את זה לומדים מפרשת הבריאה שמהתקופות הקשות מהמשברים האדם יכול לצאת יותר מכושל יותר חזק ברוחניות שלו בכלכלה שלו בזוגיות שלו דווקא מהמשבר אם יקח את זה כמנוף של עלייה לפעמים זוג מרגישים אחרי 15 שנים שהם רבים וכבר אין להם טעם אחד בשני ורוצים להתגרש אבל אם צד אחד יאמר לעצמו הגענו לחושך, יש איזה אור שמסתתר שם בפנים, יתחיל להתפלל על זה שהשם יתן לו לאהוב את אשתו. שיתפלל זה כל יום שהשם יעזור לו לאהוב את אשתו.

הוא יכול לגלות פתאום דווקא התפילה הזו יכולה לגרום רגשות של אהבה כמו ניצן שיוצא מתוך הבוץ. יש יערות שנשרפו בכרמל. טוענים שאחר כך צומכים שם עצים הרבה יותר מוצלחים ממה שהיה לפני. דווקא מתוך השריפה הזו. אתה רואה פתאום מלבלב, פורח, יוצא. ואז הוא יגלה התחדשות של אהבה כלפי אשתו כמו בזמן החתונה יגלה התחדשות בלי המשבר לא היה מגיע לתוצאה הזו אבל אם הוא מתייאש אומר הכל שרוף אין מה לעשות יותר אז באמת הכל נשאר שרוף זה גם חלק מהלימוד של הבריאה לחיי היום יום ונסיים בברכה לכל הציבור שנמצא כאן לכל הצופים בכל מקום שהשם יתן לכולם שפע ברכה וטובה אור וחיים ושמחה שנזכה לגאולה שלמה אמן ואמן ‏M