בוקר אמוני | עם לירן לוי

לא אמונה אהבה ושמחה לי מיני הרב אליא אסוס שלום הרב שלום וברכה כיף לי להיות איתך פעם ראשונה ודו לשם כיטוב תודה רבה איזה כיף תודה להשם עד 120 אמן ויותר אפילו אז זהו אנחנו מתחילים פה בוקר אמוני בוקר של שמחה יום שלישי פעמיים כי טוב כבוד הרב ודווקא יש לנו תוכנית מאוד מיוחדת מלאה במורל הבנו לכם הרבה ככה סרטונים שירימו לכם את ה ירימו לעם ישראל את המורל בדיוק אמרתי לרב שהמון אנשים צובים ואני רוצה שנתמקד בתוכנית הזאתי בתוכנית הראשונה שהייתי לא יכול כל כך לשמוח זה היה יום הזיכרון של השבעה באוקטובר ובתוכנית הזאת אני רוצה שנתמקד המון המון נדבר על שמחה מה אתה אומר הרב ב זה הדבר הכי חשוב הכי חשוב בחיים

השמחה זה דבר שמחייה אותנו תמיד כתוב כמו שכתוב בספרים הקדושים ששמחה זה אותיות חמישה זאת אומרת החמישה זה חמישה מי יודע חמישה חומשי תורה התורה מתבססת על שמחה בלי שמחה אנחנו לא יכולים לעשות שום דבר כי יכול הקדוש ברוך הוא אומר אני נתתי לך כל כך הרבה טוב כל כך הרבה דברים רק תתבונן ואם אנחנו לא מתבוננים ונמצאים בתוך העצב זה דבר שהוא הפסד גמור בגלל שהנפש שלנו הבניין שלה האיכות שלה מגיעה אך ורק על ידי שמחה מדהים סבתי זכרונה לברכה הייתה אומרת אתה יודע יש תרופות סבתא אז הייתה אומרת לי התרופת סבתא הכי טובה שלי אליך תחייך בבא ג'ון תחייך מתוקי ככה הא היייתה אומרת לי אז כן יש לנו בוקר של שמחה אנחנו גם יהיה

לנו אורח בהמשך כבוד הרב שהוא ייראה לנו את מסע החיים שלו מאתיופיה לישראל כשהכל נגד כל הסיכויים ועדיין הוא הצליח להרים את עצמו אני רוצה שיראו לנו את הסרטון הראשון שלנו להיום א בהמשך יהיה לנו את הסרטון אתה יודע מה הרב דיברת על שמחה דיברת על שמחה אז קודם כל אני שמח הבוקר כי אתמול עברה הצעת חוק של אונרה עברה הצעת החוק של אונרה שמעת על ההצעה הזאתי שמעתי הארגון הזה כבר לא יכול יפה ארגון הרשע הזה כבוד הרב שיש בו המון המון המון פעילי חמס המון המון פעילים שהם אנטי לא רק ישראלים הם אנטי אנטישמים וממש מחבלים כן עכשיו לאחרונה תפסו כמה פעילי אונרה בעזה שהם בעצם הם בעצם מחבלי חמס עכשיו יש באוקטובר בעצמו ראו

אותם סוציאלים שלהם אנשים ממש סוציאלים ח ובדים ס וב ס אמ ותשה טוב אבתה פורץ לקיבוץ ורוצח ועונס חס ושלום ילדים אז זה לאזה כבר לא זה כבר לא עובד סוציאלי לאזה הדבר הפלא הזה למה למה מתעוררים כל כך מאוחר זה השאלה תמיד שצריך לשאול אנחנו יודעים את זה כל כך מראש ואנחנו יודעים את זה כל כך מהתחלה וכל כך ברור לנו הדבר הזה למה צריכים לחטוף סתירת לחי בשביל להבין את הדבר הפשוט כל כך אני חושב שצריכים אומרים לנו תמיד הרב צריך להתנהג כמו ערבים צריך להתנהג אנחנו רואים עכשיו את את ההצבעה אה צריך להתנהג כמו ערבים צריך לא צריך להתנהג כמו יהודים אמיתיים של פעם כמו דוד מלך ישראל להתנהג כמו אלו שיודעים להתעקש וקשה

לעשות את זה כשיש בית משפט כשיש בית משפט שהוא לעומתי נגדך בית משפט שהוא עכשיו תראו תראה כבוד הרב הכנסת חוקקה את החוק הזה אתמול הנה הצבעה בעה 92 נגד כולה ערה ולך תדע ם בית הדין הגבוה לצדק הבגט יאשר את זה כן אז אז שתבין הרב יש להם לאונר האלו יש להם מטה בתוך ירושלים מי שהיה פעם בגבעת התחמושת מול גבעת התחמושת הרב גדל ברמות לא רחוק נכון אני יודע אז אז אז ממש שמה יש מטה של אונרה והנה עכשיו אם נצליח לעצור את זה שוב בוא נראה מה בגץ יגיד כי אצלנו במדינת ישראל רבותיי מי שלמד אזרחות יש רשות שופטת רשות מחוקקת רשות מבצעת אז הרשות המבצע זה הממשלה הראשות המחוקקת זה הכנסת והרשות השופטת זה הבית המשפט רק שבית

המשפט השתלט בשנים האחרונות על הראשות המחוקקת וכל חוק שקיים בעצם יכולים לשנות את זה זה אנשים שלא נבחרו כן זה זה נורא והיום וזה אתה יודע מה אני מוכן שיהיה בית משפט אבל שפשוט מאוד שיילך לפי ספר החוקים שהיה לנו עד היום לפי אמת לפי צדק ואני חושב שעם ישראל הוא הביא את המוסר ואת הצדק לעולם כולו זאת אומרת אין נקודה בתורה שהיא לא צדק ואמת רחי דרכי נועם ותורה נפש וככה זה עובד ואם ואם העולם כולו מסתכל על זה וכולם הם מנסים לחכות את המקור האדיר הזה האלוקי הזה שהוא המוסר והצדק אני חושב שבית משפט בארץ ישראל חייב לסגל לעצמו את הדברים האלה ואני חושב שאנחנו נהיה במצב הרבה יותר טוב זה הזוי הרב ששאלו לו מזמן

בראיון את את הערום ברח הערום ברח אני אומר הרון ברק זה ברח אחר זה וד ברח אהרון ברק ששאלו אותו שאלו אותו האם אתה יוצא לך לקרוא בכתבי קודש יוצא לך לקרוא ביהדות גמרא אז הוא אומר לא אני לא בקיא זאת אומרת הוא בקיא בכל מה שקשור כי השם יחזיר אותו בתשובה אנחנו לא באים לסנגר רעה על עם ישראל אבל אני תמיד אומר השם יחזיר אותו בתשובה כי אם הוא יודע לקבל מהכל אבל לא יודע לקבל מכתבי הקודש שלנו יש לנו בקונטרול אני רוצה דווקא דקה אחת שנעשה הפסקה מונרה עוד אנחנו נדבר על אונרה מאיר אנחנו יכולים לראות את הסרטון הראשון בוא נעלה את המורל נועם בוסקילה איתנו יש לנו את זה אז כן יש לנו סרטון של חייל שמצלם הרב על הגיטרה

על הגיטרה מלבנון מלבנון קוראים לו נועם בוסקילה והוא אני מכיר אותו כי הוא עושה ארואה בר מצוות כמו שאני עושה במי שני וחמישי גם הוא עושה הוא עושה בצפת עכשיו הבחור הזה שאתם תראו עכשיו על על המסך הבחור הזה גר בצפת כן הוא יליד אומנם בת ים למדתי אותו בישיבה התיכונית זכיתי אבל הבחור הזה כל בשנים האחרונות 20 שנה הוא גר בצפת עכשיו הוא יצא להילחם משבה באוקטובר הרב הבן אדם עד עכשיו נמצא במילואים למעלה יש לנו את זה בוא נראה אותו והעיקר והעיקר לא לפחד כלל עם ישראל היקר אנחנו פה בלבנון שולטים על ארץ ישראל חוזרים לפה מגינים מפה אתם יכולים לראות את חורבות הכפר הזה שחשב ואין ולצערנו פגע בתושבי מדינת ישראל שנה

שלמה שהילדים שלנו בבית והנה אנחנו פה נלחמים בשביל כל עם ישראל בשם כל הדורות בשם האבות למען הילדים שלנו למען הדורות הבאים יש לנו מסר אחד עם ישראל חי מפה מלבנון אוהבים אתכם עם ישראל עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי עם ישראל יחד נצ אזה חמוד איזה חמוד איזה איזה מחממת הלב נכון כבוד הרב אתה יודע זה מה שמדהים המשפחה שלו הילדים שלו נמצאים בצפת עכשיו הם מקבלים הם מקבלים את הרקטות עכשיו הוא יכול להיות שמה בלחץ בעצבים אתה רואה אותו כל היום משמח צי בדיוק בדיוק אתה אומר איזה יופי איזה חיילים יש לעם ישראל כי בשמחה תצאון אתה יודע מה הרב גדולי החסידות היו אומרים אתהה רוצה לצאת

מהבעיות כי בשמחה תצאון על ידי השמחה אתה יוצא מכל הבעיות איזה יופי איזה באמת אתה יודע למדתי לו מזמן יש את הפסוק רבות מחשבות בלב המה שכולם אומרים צת השם שיש לך מחשבות אבל אל תדאג מה שיקרה זה מה שהשם ירצה שמעתי משהו יפה הרב אם אני יכול להגיד לך אומרים ו בלב איש ואצת השם היא תקום העצה של השם היא לקום שלא נהייה בעצב נכון אמת וזה אתה יודע אפילו המילה האחרונה של מעשה בראשית הקדוש ברוך הוא עושה ויאמר אלוקים ויאמר ויאמר ועשה ועשה ועשה הכל ומה בסוף מה המילה האחרונה אשר ברא אלוקים לעשות לעשות זה התפקיד שלנו עכשיו הלאה אני עשיתי לכם הכל עכשיו התפקיד שלכם וזה בעצם רואים מיד אחרי מעשה בראשית אין צמחים אין

גשם למה כי האדם עין לעבוד את האדמה אתה צריך לעשות את העבודה שלך אתה צריך לעשות את התפילה שלך את התחנונים שלך וכך יורד השפע אזה על ידי המעשים שלנו וכל מעשה טוב שאנחנו עושים אנחנו משפיעים אינסוף כמו שכותב דוד המלך עיבדו את השם בשמחה בשמחה זה ממש ככה נכון אמר עבודת ה כן אומרים היום ש שלצאת מהבית ולחייך אתם יוצאים עכשיו למכולת מסיימים עכשיו אתם רואים את התוכנית שלנו בהידברות או בפיייסבוק אבל כשאתם מסיימים את התוכנית אתם יוצאים למכולת אתם פוגשים את השכן האם אתם באים אליו בוקר טוב או שאתם באים בבוקר טוב נכון יש זה זה מצווה הרב לבוא לחייך לבן אדם על בוקר זה חסד גמור זה חסד זה כי אנשים בטוחים שרק

להניח תפילין ורק אזה זה מצווה בטוחים לחברו שאני נותן שמחה לאדם אחר אני משמח אותו זה מצווה גמורה של חסד כי בן אדם צריך את זה החיסרון של האדם זה לאו דווקא הכסף יש אנשים שחסר להם את החיוך יש אנשים שחסר להם את הבוקר טוב יש אנשים שחסר להם את תחיית המתים אתה יכול להחיות מתים כפשוטו אנשים שהולכים בעולם לפעמים ממורמרים וכואב להם אתה יכול להחיות אותם על ידי חיוך חושב שזה גם התיקון לדעתי הרב של הדור שלנו כשאנחנו רואים אנשים היום מסתובבים ברחוב בעיקר אחרי שבעה באוקטובר בלי חיוך אנשים מסתובבים ככה ב שבורים וכל כמה שיותר לנסות וצריכים להסתכל על הניסים שקורים פה לא הרב יש פה המון המון ניסים כשמסתכלים על

הניסים אז רואים בעצם כמה כמה הכל מדהים פה אתה יודע מה רב בוא נראה יש לנו נס אחד שאפשר לראות אותו עכשיו ברקע על המסך אנחנו רואים אותו עכשיו היום על הבוקר בכניסה לנהריה א כתבם כתבם שעומד לפגוע ממש בגשר המיתרים זה בן האריה וואי הנה הוא הוא מתפוצץ באוויר הוא היה אמור ממש לפגוע בתו על הגשר ואז הוא הייתה אמורה לעבור הרכבת ובעצם נמנע פה אסון גדול אתה יודע הרב זה מדהים אני מסתובב הסתובבתי ביישובים ועם כל הקושי ועם 1200 הרוגים אתה יודע בוא ננסה רגע לחשוב אומרים שחדרו לתוך היישובים חדרו א למעלה 3500 מחבלים בשבעה באוקטובר נכון עכשיו הרב תקח חישוב הכי פשוט 3,500 מחבלים כל מחבל הורג יהודי אחד כמה הרוגים

יש לנו ביום הזה כבר כמה נרצחים 3,500 נרצחים כמה נרצחו ביום הזה 1200 הרבה פחות שכל אחד זה עולם הומ לור כל אחד זה נשמה ואין יום שאנחנו לא מתפללים בוכים מבקשים שמחים מתרגשים כשאני אומר שמחים כמובן זה על מנת להעלות את נשמתם אין יום שאנחנו לא מפל מזחם אבל עדיין יש נס גדול נס עצום ומתבוננים בדבר הזה כל הבידוק האלה כשאני לוקח את הטילים שנזרקו על כל הארץ אי אין מקום בארץ שלא היה הזקה השנה אין מקום בארץ מתחילה ועד סוף ומכל הכיוונים זאת אומרת חוץ מהמערב שעדיין לא זרקו עלינו מקפריסין איזשהו משהו אבל מכל מקום בעולם מכל מקום מסביבנו זורקים עלינו אם לחשבן את זה זה יוצא הרבה יותר מ-30 אל טילים מאיראן ומתימן

ולבנון ומח שבע חזיתות אומרים שבע ואנחנו רואים שיש פה ניסים ונפלאות ניסים ונפלאות וכשכבר מגיע וכבר לא הצליחו ליירד וזה כבר נופל בתוך איזה עיר בדיוק על הכיכר ובדיוק בשטח הפתוח ובין לבין ובאזור הלא בנוי ובאזור וזה מראה לנו מה זה השגחה של הקדוש ברוך הוא כמה השגחה יש כמה הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שמעתי הרצאה של הרב שלך הרב אליהו שאתה מדבר על השגחה פרטית זה היה מדהים ואתה אומר שם ש אומר איך אתה יודעם השם קרוב אליי אז אתה רוצה אתה להגיד מה ניתה הרב ענה כל כך יפה שם הוא אמר איך אני יודע אם השם קרוב אליי ככל שאתה קרוב יותר להשם ככה יש לך השגחה פרטית יותר חזקה נכון זה מה שהרב אמר זה זה דברים של

הרמבם כן נכון הבאת את זה מהרמבם כ אומר במורה נבוכים וזה זה הכללים הפשוטים הבסיסיים של השגחה ההשגחה היא תלוייה במעשים שלנו אם אני קרוב יותר לעין הגדולה הזאת של עין השם אל רעב למיחלים לחסדו אני יותר קרוב לעין יש עליי השגחה יותר גדולה מדהים מדהים כל כך אהבתי את זה והתחברתי לזה וזה גם מה שמביא אותי לזה שפגשתי חיילים פגשתי חיילים אתמול אתמול היייתה השבעה של גבעתי בכותל לא רק הצנחנים עושים את ההשבעה בכותל רבותיי אלא גם גם גם גולני גם גבעתי אתמול היה גבעתי ואתמול הייתי בכותל ימי שני וחמישי אני בבר מצוות בכותל והנה אני פוגש קבוצה של חיילים שמה מיד אספר לכם אפשר לראות את ה שבעה של חיילי גבעתי בכותל זה

היה כל כך מרגש אתמול אגב היו שם חיילים דתיים שגם אמרו אני מצהיר מציר זה עדיף מאשר לומר אני נשבע נכון צריך לומר אני מציר וזה כמובן לקבל על עצמו אנחנו לא נשבעים כי חס וחלילה אם נעבור על שבועה זה דבר חמור מאוד לכן עדיף לומר אני מצהיר ומתכוונים לכל מה שאומרים כמובן זה העיקר לומר ועוד הפעם אני מקווה שבמדינה ישנו בכלל לכולם את את הנוס ש נוס של אני יכול לספר לך שלפני א 45 שנים אז אבא שלי נשבע אמונים בתור רופא אבא שלי למד רפואה בצרפת והוא נשבע אמונים כמו שבועת הרופאים אתה נשבע כל הזה מה מחזיקים ביד כשאתה נשבע תנך זה בצרפת בצרפת זה הברית על שלום מזכירים לא גם זה לא ברית החדשה אפילו זה ממש עבודה זרה

באמונה של הנוצרים איזהשהו עבודה זרה א לא יודע אזה אצלו או משהו אחרס אה ממש ממש של עבו ורה שנשבעים על זה ועל זה נשבעים את שבועת הרופאים ואבא שלי ודי חרדי שלמד שמה רפואה אמר לו אדוני אני לא נשבע על זה אמרו לו אתה לא נשבע אין תעודה למדת שמונה שנים זרוק לפח הוא הלך ועשה בלאגן וחיפש וחיפש וחיפש ממש בחברי כנסת ובחוקים ומה רצות לחק כן ומצא שכתוב בחוק שנשבעים על הדבר הזה או דבר דומה או הוא אמר או עוד דבר דומה יש עוד משהו יש את התנך התנך הוא גם כן הוא של היהודים של אפילו של הנוצרים מאמינים בזה מצוין והוא הכניס את זה לחוק ועד היום אפשר בצרפת להישבע או על זה או על זה מדהים הוא הציר אמונים על התנך שהוא

כמובן והצהרת אמונים הזאת זה דבר שכל חייל עושה גם בישראל אפשר לראות את הסרטון איזה יופי איזה מרגש בוא נתרגש ביחד חברה מחזור אוגוסט 24 במעמד זה אינכם נשבעים אמונים צווה ההגנה לישראל וזו השבוע הנני נשבע ומתחייב באן צדקי לצייד לכל הפקודות וההוראות הניתנים על ידי המפקדים המוסמכים הניתנים על ידי המפקדים המומחים ולהקדיש את כל כוחותיי ואף להקריב את חיי ואף להקריב את חי גנת המולדת ולחירות ישראל סדר יעבור לנוח עמות נוח להשבעת הפלוגות על ידי המפקדים המסדר יעבור לדום מסדר דום מפים השביעו פלוגות ל ישרל צרת נשמה ישרל ר ר ר ד יעבור לנוח אמות נוח וואו איזה יופי אה איזה מרגש ב ר לברך אותם שבעזרת השם ילכו

לשלום ויחזרו לשלום כל מי שהיה ככה קיבל על עצמו לשמור ממונים וזה מרגש באמת אתה יודע רב ראיתי אותם אתמול אז ראיתי אותם ברוב היהודי קודם כל זה מאוד יפה שרואים שצהל לוקח אותם עם מדריכי טיולים ברוב היהודים מדריכי טיולים אגב שכולם ראיתי שייכים לקרן למורשת הרבה חבר'ה יראי שמיים והם מספרים להם על שער ציון והרוב היהודי ומספרים להם על על מסורת ישראל ועל בית כנסת החורבה ואתה ורה חיילים שחלקם לצערנו חלקם זה פעם ראשונה שלהם בכותל עכשיו אני יוצר ומדבר איתם כבוד הרב ואני אומר להם חברה אתם ציציות אני רואה אבל שאתם בלי כיפה אז הם אומרים לי כן אנחנו א כולנו כשאנחנו הולכים להיכנס לשטח אם זה לבנון ועזה אחי אנחנו

הולכים להיכנס עם ציציות אין אחד שנכנס איזה מדהים זה אני אומר להם אתם לא מפחדים תגידו אתם לא חושבים ש שזה מסוכן להיות חייל אומרים לי אחי השם ית הם שרים לי השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי ואני אומר איזה אמונה איך זכינו לדור כזה הרב דור שחשבנו שהוא דור אה וזה די שזה וזה מצווה דאורייתא ציצית זה מצוה דאורייתא וזה מצווה ששקולה כנגד כל תריג מצוות זה אבל אדם שהוא לא הכוונה שלי זה זה לא אנשים שוא ודי אבל אתה רואה שהוא יהודי אתה רואה שזה מקשר אותו זה מחבר אותו הוא יודע שהוא תופס משהו אמיתי אני יכול להביא לו מלא דברים אני יכול להביא לו איזה אני יודע מה סתם איזה חוט אדום חשמ חוט אדום כך וזה הוא לא

הוא לא באמת לא אוחר שזה מה שיציל אותו זה זה לא מה שייתן לו איזשהו שפע אבל ציצית זה כן תה יודע שהמשנה ברורה בסימן ח' בשולחן ערוך משנה ברורה זה פירוש על השולחן ערוך של החפץ חיים והוא כותב שהגאולה תהיה בזכות מצוות הציצית כך הוא כותב מקובלנו איזה יופי אז אז שרואים את הדבר הזה אתה אומר מה ציצית אולי זה הרי זה לא חובה ללבוש ציצית אם יש לך ארבע כנפות אז אתה חייב להטיל ציצית זה מצווה שאתה צריך לקיים זה לא מצווה מעשית שאתה חייב לעשות ואתה רואה שכולם לוקחים וכולם מח ים על זה ואתה יודע אני רואה אפילו חיילים ש מהדרים בציצית מצמר כן אמ הפוד הרב הם סוחבים עלהם 40 קילוגרם על הגב סוחבים עליהם אפות סוחבים

עליהם את כל הדברים חם וקשה ומזיעים אבל לא הם מקפידים על ציצית צמר איזה דור קדוש נכון הרב טוב יש לנו אנחנו עוברים לפינה היומית שלנו בכל יום בבוקר אמוני יש כמובן ראשון ושלישי אני נמצא פה שני רביעי וחמישי ניר קפטן לוף נמצא על הכיסא הזה וכל יום כל רב שנמצא נותן בעצם מספר אחר כ1 דקות לימוד מאוד מאוד מרגש ואנחנו לומדים היום את דרך השם של הרמחל רבי משה חיים לצאתו שהגיע בשנת 1746 אם זכרוני אינו מטאה אותי לא בדקתי את זה בגוגל אז תבדקו אותי 1746 מגיע הרמחל לאקו נכון כבוד הרב ספר לי כמה מילים על הרמחל הוא כתב גם את מסילת ישרים רים הוא כתב ות ספרים ייש לו ספרי קבלה גדולים מאוד יש לו כוונות על התפילה יש

לו דרך תבונה על הזוהר על כל פירוש האריזל אז אני מעביר את השרית לרב יש לכם עכשיו יש לכם עכשיו צופים יקרים שלנו 10 דקות לצפות עכשיו ולהיות שותפים לקבוע יתים לתורה אומרים שכשמגיעים לבית דין של מעלה שואלים אותך שאלה ראשונה קבעת עיתים לתורה קבענו יתים לתורה 10 דקות בוקר אמוני בבקשה כבוד הרב חזק וברוך אז זהו אז אנחנו נתחיל ככה את ס ס דרך השם דרך השם זה אחד מהספרים של הרמחל הרמחל מדבר בהתחלה בהקדמה שלו על הסדר המיוחד שצריך להיות לכל אדם בכל כללי התורה הקדושה כלומר אומר הרמחל יתרון ידיעת הדברים על מתכונת חלקיהם כפי מחלוקתם כפי החלוקה שלהם וסדרי יחסיהם מידיעת שלא בהבחנה זאת אומרת בן אדם שלמד את הדברים

אבל הוא לא יודע טוב זה מבולבל לו הכללים מבולבלים לו הפרטים מבולבלים לו הוא לא יודע מה עיקר מה תפל מה נכון מה נמשך אחרי מה הכל מבולבל לו מה ההבדל בין זה לבין בן אדם שיש לו סדר בדברים הוא יודע מה נקרא יסוד הוא יודע מה נקרא בניין הוא יודע מה נקרא כלל הוא יודע מה נקרא פרט אומר הרמחל כיתרון ראיית הגן גינה יפה המהודרת בערוגות יש גינה יפה מסודרת ומיו במסילות ובשורות מטאו גינה יפה יפיה שאתה רואה את זה הכל מסודר לך אתה רואה שהפרחים הצבעוניים נמצאים במקום שלהם והעצים מסודרים במקום שלהם הכל ישר השבילים ישרים זה דבר שעושה נחת לבין בן אדם שרואה חורש קנים ויער צומח בערבוב יש הבדל עצום בין אם אני נכנס ליער

שאני לא יודע מי נגד מי ואיפה השביל ואיפה זה מתחיל ואיפה זה נגמר ביער אתה מאבד את עצמך ממש אתה נאבד שם אתה לא יודע איפה מתחילים איפה גומרים אבל גן מהודר ומסודר השבילים מסודרים אתהה יודע איפה אתה מתחיל אתה יודע איפה אתה מסיים אתה יודע איפה כל דבר נמצא במקום כך מביא משל לדבר הרמחל לבין אדם שיש לו בלבול גדול בתוך הכללים של עבודת השם לבין בן אדם שהוא מסודר וזה מה שהוא רוצה לעשות בספר שלו דרך השם לסדר את הדברים על מתכונת לדעת מה כלל ומה פרט מה יסודות של האמונה מה היסודות של לימוד התורה מה היסודות של ההשגחה מה היסודות של הנבואה כל עבודת השם לדעת מה יסוד ומה בניין ועל זה ממשיך הרמחל ואומר כי אומנם

ציור חלקים רבים אשר לא נודע קשרם ומדרגת האמיתי בבניין הכל המורכב מהם יש לנו הרכבה עצומה וגדולה אצל השכל המשתוקק לדעת בן אדם בדרך כלל יש לו השתוקקות לדעת הוא רוצה להיות מסודר הוא רוצה לדעת אבל כשזה לא מסודר מה קורה זה לא עולה לו ביד ואז מה קורה בן אדם נהייה מסובך אומר הרמחל לא יניח מהעיר בו התשוקה לבוא עד תכליתו הוא לא מגיע לתכלית הוא רוצה שזה יהה לא מסודר אבל הוא משתוקק לדעת אבל יש לו בלבול גדול וזה לא ייעלה בידו כיוון שנעדר ממנו תשלום עניינו נעלם ממנו הסדר של הדברים שהרי חלק גדול מהדבר הוא יחסיו אם מתייחסים לו מה קשור למה ו מדרגתו במלאות וזה נעלם ממנו ונמצאת תשוקתו טורדת מבלי סובא יש לו

תשוקה שהיא לא יודעת סובה והוא לא יכול להגיע לתשלום הדברים כי יש לו הרבה בלבול והנה אומר הרמחל כלל מה שיצטרך לאדם שיבחין בנושא ו מדרגתו האמיתית שזכרנו לדעת כל דבר מה המדרגה שלו מאיפה יש לנו לדעת מהתורה איפה יש לנו מצווה לכל דבר מה העבודה שלנו מה נקרא אמונה מה נקרא ביטחון מה נקרא השגחה מה נקרא נבואה מהמן התורה מה מן דרבנן לדעת את היחסי הדברים וזה כי הנה כשנבחר הנמצאות המוחשיים והמשכלים יש דברים שהם במוחש אני רואה בניין אני רואה את הדברים במוחש יש דברים ש אנחנו לא רואים במוחש אנחנו רואים את זה במושכלות על ידי שכל על ידי שאני מתבונן בו אז אני מבין את הדבר שהם כלל מה שהצטייר ציורו בשכלנו נמצא

שאיין כולם מין אחד ומדרגה אחת יבוא בן אדם יגיד מה האמונה הכל זה אותו דבר הכל זה הכללים אם אני מאמין בזה ואם אני מאמין בכך ואם אני יודע על בריאת העולם ואם אני מאמין בתחיית המתים ואם אני מאמין במציאות השם הכל זה אותו עניין והכל אמונה לא אומר הרמחל תדע לך שלא יש דברים שהם מוכחים במציאות יש דברים שהם מוכחים בהשכלה יש דברים שהם נלמדים מתוך הדברים יש דברים שנלמדים בכלל או בפרט יש דברים שנלמדים דבר מתוך דבר וזה בעצם הכללים שעושים לאדם סדר וכשב אדם מסודר הוא נמצא בתוך גן מסודר עם ארוגות מסודרות עם התחלה וועם סוף והדבר הכי חשוב שקורה בזה שבן אדם לא מתבלבל במה הוא לא מתבלבל בשום דבר לא אם שואלים אותו

שאלות ולא אם הוא נפגש בדברים שנראה לו לא מסתבר וזה אחת הבעיות הכי הכי גדולות שלנו שאנחנו רואים מקרים שקורים או מעשים שקורים ואנחנו לא יודעים במה לתלות את זה מה קרה פה אז כל אחד אומר לא תשמע זה נגזר בראש השנה רגע אני יכול לשנות לא יכול לשנות יש אמונה כזאת אין אמונה כזאתי יש דברים שתלויים בי מה תלוי בי מה תלוי ברצונו של הקדוש ברוך הוא אם הכל תלוי ברצונו אני שום דבר אני לא עושה או שיש לי חלק גם כן בפעולות שלי לפעמים אנחנו מאשימים את השמיים שלא באמת יש פסוק במשאלה שכתוב איוולת אדם תסלף דרכו ועל השם יזעף ליבו בעצם בן אדם שהוא עושה את כל הבעיות הוא בן אדם שיש לו איוולת יש לו טיפשות שהוא זה שמ ף את

הדרך הוא זה שמסלק את מעשיו ואחר כך שקורה מה שקורה או שמשהו לא מסתדר על מי הוא זועף ועל השם זעף ליבו למה עשית לי למה הבאת לי אבל בעצם בשמיים צוחקים עליך תגיד לי אתה בסדר הבאנו לך את הכל ביד אז מה למה לא עשית את מה שהיית צריך לעשות אתה אתה ילפת את הדרך לדעת בדיוק על מה זה ועל מה זה מתי זה תפקיד שלי מתי זה תפקיד של הקדוש ברוך הוא וכשאני יודע את זה ו ני שלם בשלמות הדברים לדעת מה כלל ומה פרט בן אדם לא מתבלבל בן אדם יודע ישר על כל מקרה שקורה הוא יודע מה הרצון של הקדוש ברוך הוא שהוא מבקש ממנו וזה התפקיד שלנו בעבודת השם דבר ראשון אומר הרמחל לסדר את הדברים ממשיך הרמחל ואומר אלה מינים שונים ומדרגות

מתחלפות יש כל מיני דברים שמתחלפים וכפי התחלף מינם כן התחלפו משפטי הם וחוקות הם כלומר אם יש לי דבר שמשתנה שהוא ממין אחר מעניין אחר אז זה משתנה גם כן בחוקים שלו ובמשפטים שלו מתי זה תלוי בי מתי זה לא תלוי בי מתי זה דבר שקשור לתפילה מתי זה לא קשור לתפילה מתי זה השגחה מתי זה אמונה מתי זה בידינו מתי זה לא בידינו מה היסוד ומה הבניין זה מה שהוא יעשה לנו בכל הספר הקדוש הזה בדרך השם וזה ממה שיכריח להבחין ביניהם בהשכלת אומר לנו הרמחל אתה צריך להתבונן אי אפשר שבן אדם אומר לעצמו תשמע הכל אמונה הכל בסדר אני מאבד את השכל לגמרי מה שקורה הכל ברצונו יתברך וזה הכל ואני נשלח לא במצב כזה בן אדם יהיה מבולבל כשבן

אדם הכל טוב לו והכל בסדר לו אז בסדר גמור אז הוא שמח והכל בסדר אבל פתאום שהוא נופל באיזשהוא בור קטן פתאום שיש איזה צרה כלשהי א מה קורה איתי אז אתה גם מתנהג כמו שהתנהגת קודם כמובן שלא פתאום בן אדם נהיה מבולבל אומר הרמחל למען נשיג אותם להמיתם לדעת כל דבר למיתתו של דבר של דבר כל אחד כפי חוקו ואמנם ראשי המדרגות והמינים אחד הראשים שלהם הכוונה היא ההבחנה שלהם זה דבר אחד והם מה שראוי שיבחן בנושא להכיר מאיזה מהם הוא אם הכל והחלק יש דבר שהוא כללי יש דבר שהוא חלק מהכלל יש את הכלל ויש את הפרט זאת אומרת גם בתוך הפרטים יש את הדבר שהוא יותר כולל פרטים הרבה ויש דבר שהוא פרט קטן בתוך דבר גדול הסיבה והמסובב

כלומר יש בכל דבר יש סיבה ויש מסובב שמסתובב על ידו כלומר יש לנו לדוגמה עילה ועלול בוא ניקח את זה לדוגמה שמש כן השמש היא הסיבה הגדולה ואני לוקח מראה ראי ואני מאיר על ידי השמש על הראי וזה עושה לי עוד אור במקום אחר כן זה מחזיר לי אור על מקום אחר אז יש לנו כאן סיבה ומסובב יש לי ילה ויש לי עלול אז אני אותו דבר צריך לדעת בכל מה שקורה בחלקי האמונה שלנו מה הסיבה ומה המסובב הנושא והמתח יש נושא כללי ויש דברים שמתחברים אליו גם את זה אני צריך לדעת מה הוא המחבר ומה הוא המתחבר וזה מה שנדרש בראשונה בנושא לדעת אם הוא קול ואם הוא חלק אם הוא כלל ואם הוא פרט אם הוא סיבה אוא מסובב אם הוא נושא הוא מתחבר כן זה כל

הכללים שבעזרת השם ידבר עליהם הרמחל בהמשך שהם בעצם נותנים לנו את ההגדרות הנכונות לכל דבר וכבן אדם יודע את זה וכשב אדם מסודר לו הנקודות האלה אדם רגוע שלב יודע בדיוק מה התפקיד שלו בעולמו אז בעזרת השם בימים הבאים ימי שלישי בעזרת השם נמשיך הלאה כל פעם 10 דקות להתקדם בספר הקדוש הזה ונזכה כולנו ככה לדעת את התורה ולהיות רגועים ומסודרים ולהבין את רצון הבורא מה הוא רוצה מאיתנו ומה התפקיד שלנו בעולמנו איזה יופי כבוד הרב כל כך יפה ומרגש כי באמת בן אדם לפעמים כל הזמן שואל את עצמו מה אתה רוצה ממני בורא עולם שזו גם שאלה לא פשוטה בכלל לשאל אבל בשביל זה יש לנו את הלימוד יש לנו את תלמידי החכמים בישראל הקדושים

שנתנו לנו את הדברים היפים האלה מאוד התחברתי למה ש שאמרת פה באמצע על אותו אחד שאומר למה למה זה קורה לי וזה אני חושב שאני כאבא אוהב כן שהילדים שלי לא אומרים לי לא אומרים לי אוף אלא אומרים מזמור ק נכון אומרים מזמור לתודה אומרים תודה ולא למה וזה אז אז הדרך השם הזו זה דרך דרך מדהימה שכל הזמן בדיוק אננו חיבים להתאמן עלי זה בוקר אמוני בוקר אמוני ג אמוני גם להתאמן ולהאמין וזה הכלל הברזל הוא אתה יודע במילה אמונה יש טעות נפוצה בבני אדם שאנשים מאמינים כביכול לא חושבים שאמונה זה משהו כזה על עיו והעיקר שאני בלב וזה הכל אבל המעשים שלי זה לא משנה או שיש בן אדם שלפעמים פוגשים את זה הרבה פעמים תדע לך פלוני

הוא מאמין גדול הוא לא שומר שבת הוא לא אוכל כשרות הוא לא מניח תפילין אבל תדע לך שהוא מאמין גדול איך זה מסתדר ביחד אתה יודע מה בוא ניקח דוגמה אם נאמר חברה אמינה גם כן זה מלשון אמונה מה זה חברה אמינה מה זה אומר חברה לא משקרים ממינים אחד לשני הם ממינים נכון אבל המוצרים שלהם הם ממינים אני קניתי רכב מחברה אמינה חברה אמינה של מוצרים איך איך אני יודע שזה אמין כי אני בדקתי את זה הדבר נבחן קניתי מצ אחד וזה החזיק מעמד קניתי עוד מוצר וזה גם מחזיק מעמד תשמע זה חברה אמינה שאני אומר על גבר גבר אמין מה זה גבר אמין שהוא אמין הוא שומר על עצמו הוא יודע מה מותר לו ומה אסור לו אם אני אקח גבר כזה ואני אשים אותו

בתוך חדר 24 שעות סגור בלי חלונות בלי שום דבר הוא נקרא גבר אמין עדיין לא למה הוא לא נקרא עדין גבר אמין כי הוא לא נבחן הוא לא יצא למציאות העולם זה שהוא סגור בתוך החדר ברור שהוא יאמונה רב בעצם אני מגיע למה שארב רוצה לומר אמונה מגיעה דרך מבחנים יפה מאוד איך אתה בפועל מתנהל עם מה שאתה עושה זה נקרא אמינות וזה האמונה זה שבן אדם יש לו איזה משהו בלב כן אני מאמין שיש מישהו ברא את העולם אני מאמן שת אן להג אני דתי בלב אתה מ אני דתי בלב אין דתי בלב זה אומר לצאת לפועל לצאת לפועל יפה אז וזה בעצם כל מה שהנביאים נתנו לנו בכל התנך כולו זה היה הנקודה הזאתי שלדעת מה הקדוש ברוך הוא דורש מאיתנו בכל דבר ודבר מדהים

מדהים והקדוש ברוך הוא אגב הוא קונה הכל זה כתוב את זה בזה בתפילה בתפילה בדיוק קונה הכל רק בואו ניתן לו אז אנחנו ישאר כוח גדול קונה הכל זה הכנה שיש לו קניין בול רק רק הוא אומר רק בואו רק בואו רק תתקרבו אליי תתקרבו אליי קימו אז אנחנו נצא ל ממש קליפ קצר וא אחר כך אנחנו חוזרים וממשיכים עעם אורח שנגד כל הסיכויים כן נולד גדל באתיופיה כיתום ועדיין כנגד כל הסיכויים הגיע מעלה מעלה מעלה בזכות האמונה והמעשים קליפ קצר ואנחנו איתכם תמיד יהיה לי ר טוב השם יתברך תמיד וב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם הוא אבא טוב והוא תמיד מתפאר בי רואה בי רק את הנקודות הטובות רואה שאני רוצה להיות טוב רק לא יוצא לי וחסרות לי

כולה כמה תפילות והשם הוא גם ראה את הרצון שהיה לי כשניסיתי ללא אמרתי נעש רואה בביזיון שלי במר ש הרגשתי איך התחלתי כל פעם שוב מחדש והשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רע טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב עוד יפה טוב מעוד יפה טוב ותמיד יהיה לי רטוב שומר מרחם עליי ותמיד עונה לי ואם עדיין לא ממשיך לחכות מעלה אודי בזה שאתה תמיד אוהבת תיתן לי כל יום מחדש מתנות ותנהג אותי ברחמים כאלו כמו שהם בעולם ה זה נקרא

רחמים שיראו כולם שכן אתה שומע תפילות ו נחי איך נהיה בריאים ונשיר והשם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד תהיה לי רע טוב ותהיה לי פרנסה תהיה לי עשירות ורווקים ורווקות תהיה להם זיווג תהיה גם רפואה שלמה ובריאות יתנה חיים יפים מאושרים שנה אחר שנה השם תברה תמיד אוהב אותי תמיד יהיה לי רק טוב השם יתברך תמיד אוהב אותי ותמיד תהיה ר ויהיה לי עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב ותמיד יהיה לי ר טוב ועוד יותר

טוב עוד יותר טוב ותמיד יהיה לי רק טוב וואו איזה יופי איזה יופי כבוד הרב שאתה שומע את השיר הזה אתה לא יכול שלא אני בדרך לבית הספר עם הילדים שלי כל הדרך שומעים את השירים האלה לפני עד לפני שיצא השיר הזה היינו שומעים מחשבות טובות אני אומר אני אומר כשאתה כשאתה בעצם מביא לילדים על הבוקר את השירים האלה נשמיע להם את השירים האלה מחשבות נכון זה מביא אחד משמעית זה נותן המון המון נחמה גם כי כי החיים שלנו היום שלנו כל כך עמוס וכל פעם איזה נפילות כאלו ומשהו שלא הסתדר ובחברה ובמורים ובת אבל פתאום יש איזה ניגון כזה שנתפס בתוך המוח שהוא חוזר כמו מנטרה יהיה טוב תחשוב קדימה תסתכל קדימה תקום כמו שדיברנו אתה יודע

מה הרב אני אקריא לך משהו שקראתי בליקוטי מוהרן ממש מצ ממש קראתי עכשיו בליקוטי מארן דיברת על השמחה דיברנו ליקוטי מארן תנינה כד מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד כן זה גם כולם מכירים את השיר מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד ולהתגבר להרחיק העצבות והמרה שחורה בכל כוחו וכל החולות הבאים על האדם כולם באים רק מקלקול השמחה והכלל שצריך להתגבר מאוד בכל הכוחות להיות אח שמח תמיד כי טבע האדם למשוך עצמו למרה שחורה זה בדיוק מה שהרב אמר רגע ועצבות מתוך פגעי ומקרי הזמן וכל אדם מלא ורים אבל אדם עליו להכריח את עצמו להיות בשמחה תמיד ולשמח את עצמו בכל אשר יוכל בדיוק מה שהרב אמר חד משמעית זה זה זה זה לפעמים זה מסובך מאוד בן

אדם אומר אדוני מה את תהיה שמח זה לא עובד מה אתה רוצה זה לי מפה לי משם אחרתי לעבודה דפקו אותי בפקקים נתנו לי מכה לרכב מה על מה להיות שמח תן לי נקודה אחת אז מה באמת מה עושים באמת כשבן אדם מאוד מסודר בידיעה גמורה שהקדוש ברוך ה מנהל את העולם יש פה בעל הבית זה לא עליך המלאכה לגמור אם בן אדם אומר ל עצמו תשמע הבריאות שלי עליי הבית שלי עליי הפרנסה עליי הילדים עליי אה אם זה רק עליך אז זה באמת מסובך זה באמת באמת עליי זה לא טוב ראינו מי שאמרה עליי עליי היו כולן היצא עשיו לבן יוסף יפה מאוד אבל אם אתה בא ואתה אומר אדוני יש פה בעל הבית יש פה סדר מה שלא שלך לא יהיה שלך ומה שלא מגיע לך לא יגיע אליך ומה שכן

גיע יגיע בגדול ואף אחד לא יכול ליגוע בזה אז אתה רגוע אז אתה יודע שכל הקבה לטובה כל מה שנלקח לטובה ויש פה בעל הבית שמסדר את העניינים וכשב אדם מרגיש זה שלוות הנפש הבוטח אזה יו בן אדם כולו בשלווה כיף לי טוב לי יש בעל הבית אני משליך את זה עליי לא עליי מה מה אני צריך לעשות א ובוטח בהשם חסד סובבנו וגם לזה אני מ מתחבר רב כי כי אתה יודע בן אדם יכול ליפול למראה השחורה ואז יש לו גם רוצים להגיד תשמע אני נולדתי ככה גדלתי ככה המצב שלי היה קשה ככה ומכאן איך אני אתרום וזה מביא אותי כבוד הרב לאורח לאורח שלנו להיום אבי וולקו נכון וורקו סליחה אני מה זה מתנצל יש לי בעיה עם השמות זה אני זה לא אתה אוקיי מה שלומך

אבי שבח ליל ברוך השם אז בוא בוא אני אשתף את את הצופים שלנו קצת מי זה אבי אבי אתה גדלת בעצם כילד יתום באתיופיה זאת אומרת כל הסיכויים להצלחה היו נגדך זאת אומרת זה מסוג האלה שיאמרו מה עשו לי אכלו לי שתו לי זה הכי קל ואבי שלנו בחר בעצם להתעלות מעל עצמו והיום יש לך סיפור מעורר השראה שאתה מרצה אותו בפני בני נוער חיילים נכון בפני כל מיני אתה גם מאמן אישי אז בוא בוא תספר לי קודם כל א איך הכל התחיל תספר לי בעצם על הילדות שלך באתיופיה אז קודם כל תודה רבה על הזמנה ש ככה בעצם הערכתם אותי אז שמי ורקו לא אבי ורקו אבה אבל זה ככה אני אמרתי אבי ורקו טעיתי ב אז אני מתנצל אז ורקו זה השם הפרתי ועברית מה זה אין

בעברית בצ השמעות של זה ב זהב שם פונים אליך זהב כן כי הלב זהב כן בעצם השם הזה שהדבר היחידי שנשאר לי מאמא שלי שהה השם היחיד ש מזכרת מכמה היית כשהיא נפטרה אה מספרים לי שהייתי בן שנתיים פחות או יותר ואיין לי שום זיכרון ילדות ממנה א אני לא יודע מה זה חיבוק של אמא לא יודע מה זה נשיקה של אמא שמעירים ככה עכשיו עכשיו אני מאיר את הילדים שלי ואני יודע מה זה כמה זה חשוב להיות שם אוגן אבל לי לא היה א ואבא אבא היה גדלתי איתו הוא גידל אותי ובגיל 10 בערך גם הוא נפטר הוא התחתן בעצם גם בקהילה בגונדר נולדה לי אחות שקוראים לבנ שלם וגם היו נישואים קודמים לפני זה גם של אמא וגם של אבא סך הכל יש לי שבע אחים ואיפה

גדלת עד גיל 10 אז איפה גדלתי הוא בעצם גדלתי איתו עם אבא שלי שהתחתן גם בנוסף כמו שאמרתי למדתי בבית ספר שלנו של היהודים בגונדר ואחרי שהוא נפטר אחרי שהוא נפטר זה הסיפור שם כבר התחלתי להתגלגל בבתים פעם אחת עברתי לבית של בן דוד שלי שהוא היה רופא באתיופיה קוראים לו פקדה ואבל לא הסתדרתי עם הילדים זה בעצם אתה נכנס לפינה ש של ילד שזה הכל היה שלו ועכשיו מישהו מצטרף אז היה חיכוכים וככה עזבתי את הבית ועברתי לדודה אחרת שקוראים לה זלם א זאת דודה בעצם של אחות של אמא שלי הגדולה א אבל מה כשאני מגיע לשם היא אחרי חצי שנה מקבלת אישורה לישראל אז בהתחלה אתה מסתובב מבית לבית ככה עד שבאמת אחרי חצי שנה אתה מקבל אישור

עלייה לארץ ישראל ידעת מה זה ארץ ישראל מבחינת זה ש תשמע אנחנו יודעים מה זה ירושלם ירושלם אנחנו יודעים מגיל קטן שזה ארץ זבד חלב ודבש ותמיד אנחנו מחכים לראות את הדבש את הזהב את כל הדברים שמספרים לנו א בעצם גם אחרי כל הסיבובים שעשיתי אצל בני דודים חזרתי לאותו בית הראשון של בן דוד שלי פקדה הוא היחיד שהתעקש ואמר אם הוא לא עולה אז אני לא עולה א זה מעשה גבורה של בעצם לוותר לוותר על הטוב על ירושלים של זהב א וזה הח כי לך לא היה בעצם סרטיפיקט להעלות ל נכון לא היה את האישורים רק שהוא אמר אני לא מוכן לעלות בעצם אנשים התחילו להפעיל לחץ ובאמת ככה לטיטו יחד איזה ארבות הדדית זהזה זה מ וזה וזה מד יהודי כל כך

יהודי זה כן זה המסירות נפש בעצם זה שבע נפשות שמשאירים במצבים הכי קשים אבל הצלחנו ברוך השם עלימה זמן קיבלת את האישור באיזה גיל היית כבר עלית א בערך 13 14 הבנתי מצווה כבר נכון א אני לא אי אין בר מצווה לא עשו בר מצווה לא עשיתי בר מצווה שום דבר אנחנו אולי נעשה לך בר מצווה רגע אבל תפילין וכל זה כבר היה שמה זאת אומרת כן היינו מתפללים כן ברור היינו מתפללים בשבתות אני זמן עשינו כתבה על פה בהידברות שגם אפשר למצוא אותה גם באתר של הידברות וגם ביוטיוב של הידברות כתבה על עולי אתיופיה והמסירות נפש שהיה להם קודם כל הם חיו את ירושלים שמה חיו את ירושלים נכון נכון מאוד וזה גם רואים גם אחרי שעולים משרתים משרתים

את המדינה בנפש באמת יש הרבה פגועים ממש לצערנו במערכה הזאתי יש הרבה נופלים מהעדה מקום ד אני רוצה שנחזור ל באמת מה קורה אתה מגיע לארץ ועם מי אתה גר בישראל עם אותו דוד שמסר את נפשו עליך נכון עם אותו דוד אני גר במשך שנתיים איזה זכות יש דוד הזה איזה זכות לפמ שאני מפריע לך יש איזשהו דברים קטנים שאנחנו עושים כבני אדם דברים קטנים שאנחנו לא יודעים איך הם משפיעים אחרי זה דורות קדימה ו השאלה הם בן אדם יודע אחים במקום שוא יודע להיות איש ברגע הנכון בדיוק הקדוש ברוך הוא נוצר חסד לאלפים לפי דורות הקדוש ברוך הוא שומר דברים בן אדם עושה מעשה קטן הוא לא יודע מה זה נשמר שום דבר לא הולך לייבו נבי גואל יבנה בניהם

יכול להביא אפילו זה בצ באמת הצלת נפשות אם הוא לא היה מציל אותי אז א ועדיין אתה מגיע לארץ א ורקו ואתה אתה בעצם לבד כאילו אמנם יש את הדוד הזה אבל בלי אבא ואמא א אנחנו יודעים מה זה קשיי עליה לא קלים זה לפחות עם מטוסים או ששמה זה היה עוד ברגל מטוס מטוס 2007 כ יפה יפה א בעצם אז אני עובר גר איתו במשך שנתיים א בנוסף לזה גם מסוער דוקומנטריה אז כשהייתי ממש קטן א הית אמריקאית והיא ממשיכה לעקוב את הסיפור שלי למשך כמה שנים וואו אה וגרתי איתו והם רוכשים דירה בראשון ציון ועוברים ואני ממשיך לגור לבד כבר הייתי בן 15 מה זה לבד לבד ג כן לבד היה לי דירה במרכז קליטה א למדתי בפנימייה פנימית ימין אורד א ושם הרגשתי

שאני יכול הכל מבין שאתה גר שם גם היום נכון בדיוק אני גר שם נגיע לזה אה וזה ולאט לאט אני מגלה שאני יכול לשיג הכל כל מה שאני רוצה אם זה בחוגים להשתתף בכל מיני דברים ובגיל בכיתה ט פעם ראשונה שאני מציב לי מטרות אני לא ידעתי מה זה בכלל אבל היה לי חשוב בעצם לצאת עם תעודת בגרות אז לכן ישבתי בערב רשמתי את כל היחידות כמה ציונים אני רוצה וכמה יחידות וזה היה פעם ראשונה שעשיתי דבר כזה בנוסף לזה היה לי עוד חלום לטוס לארצות הברית כי היו תוכניות של תלמידים הכי טובים מצטיינים לוקחים אותם עושים להם סיבובים אמרתי אני גם רוצה להיות שנתיים מאיפה מגיעה המוטיבציה הזאת אה הרב להצליח עד עכשיו הייתי באתגרים והקשיים

וכל הזמן לא היה משהו שירים אותי עכשיו מה שמרים אותי זה החלומות שלי והמטרות שאני מציב לעצמי א לרא אותך היום עם כיפה אתה שומר היית אז א אני תמיד גם כן כן תמיד גם מאתיופיה זה תמיד אני עם כיפה ברוך השם אה ובעצם צבתי לי מטרות ולאט לאט אני כובש אותם אני מסמן v וזה נותן עוד עוד דרייב עוד מוטיבציה ועוד עשייה א וככה אני רב אמר מקודם גם לעשות נכון ובאמת זה זה חשוב א התחלתי מכיתה מכ מא' אני לא יודעת לא למתי באתיופיה את כל ה לכתוב ולקרוא נכון זה הכל הכל מחדש עשיתי כל זה שאין אבא ואמא כאילו אנחנו ביום יום שלנו הכל מובן מאליו מובן יש אבא יש אמא יש הכל ישי כיתה א' יש כן כן כן גדלנו לו לתנו פה בן אדם מהקצה

של העולם זה משהו כמו רבי עקיבא בקטן בד פה מתחילים בגיל 40 מתחילים בגיל יש לי גם סיפור איתו עם רבי עקיבא באתיופיה היה לי איזשהו משבר מאוד רציני כי אני הרגשתי שאני השם בכל מה שקורה לאנשים א להורים שלי שהם נפטרו אני השם ו היה איזשהו מצב שבו אמרתי טוב אין לי אין לי שום משמעות לחיים שלי אבל באותו רגע וממש וויתרתי על החיים שזה בן כמה היית א שוב הייתי בן 11 משהו כזה וא וא ילד כ בגיל הזה שמגיע לכאלו מחשבות נכון ומה שקרה שם שנזכרתי בסיפור של רבי עקיבא שאומר הכל לטובה ושם לא יודע מה קרה פשוט ניגבתי את הדמאות שלי וחזרתי שם המפגש שלי עם רבי עקיבא א מדהים שבעצם בבית ספר היו ממש מספרים סיפורי תלמוד נכון

היו מספרים לנו סיפורי תלמוד כן ממ איזה יופי איזה יופי ואז בעצם אתה רואה שאתה מצליח בחלומות שלך אתה מתגבר ואז מה קורה התגייסת לצבא או שהגעת עוד לפני זה הצלחת להגשים את החלום לאמריקה הגדולה בטח הגשמתי את החלום של לאמריקה הגדולה הצטרפתי לחבורת הזה שהיו שרים שרתי מה שרת מה אתה שר באברית שירים א שבעיקר עזרו לתרומות בארצות הברית אבל שירים במרית לא בעברית וגם עבל היה משולבים עברית המרית יידיש ג זה לא עכשיו זה לא היה משהו לא זה לא היה שואל הטוסי זה היה זה רבי טנס זה משהו כזה ו כן הגשמתי את החלום שלי וזה היה אחד הדברים שגם וציות ניתק אותי מהקרקע כי וואו הגשמתי את החלום הגעתי לארצות הברית ואחר כך ה

צריך בעצם נפילה היייתה נפילה כי אני הייתי עדיין בעננים בארצות הברית ועד שהמחנכת שלי תופסת א תתפס על עצמך אתה צריך ללמוד להשקיע ובאמת חזרתי ככה עוד פעם א כמו שאמרתי ירושלם הייתה לנגד עיני תמיד בכל ילד וילד באתיופיה נכנו לנו מה זה ירושלם תראה מה זה כשאומרים היום שאין לנו קשר לארץ ישראל האוייבים שלנו סים לומר אתם גם מי שגדל בגולה השבים והסבתות שלנו הנה אמרתי שהרב לדוגמה הוא מתוניס כן צרפת אביך בתוניס היה את אחד הפייטנים הגדולים רבי אשר מזרחי שכתב ראה בעוני ישראל אמיך והשיב גבולך הם נמצאים בגלות וכל מה שהם רוצים מה שהם רוצים זה לעלות בח ירושלים נכון נכון והתפילות שלנו בכל העולם איפה מ הכל לכיוון

ארץ ישראל רץ ישראל הכל כיוון ירושלים נכון ז היה לי חשוב להגן על המדינה שלי שחלמתי עליה וההורים שלי חלמו עליה אבל לא השמו ומה שקרה בכיתה יא הלכתי עשיתי צב ראשון כמו כמו כולם ואחרי כמה ודש אומרים ורוק אתה לא יכול להתגייס כי התה ילד יתום מצהל וגם היייתה לי בעיה רפואית א אבל לא הגביר אותי בשום דבר זה היה פצעים בראש אך אתה מגיב לזה כשאומרים לך שאתה לא רוצה לא יכול להנס הוא הגיש לי ככה את הטופס אני בכיתי אני בכיתי בכית בכית שאומרים לך שאתה היום אנחנו מוצאים א לשום גיוס זאת אומרת או שישור לגמרי ל לך פתור ואתה ואתה בוכה ואתה מה רושה קרבי או שאתה רוצה אני כן במטרות שהצבתי בחלומות שלי אמרתי שאני רוצה

יחידה קרבית ומשם לצאת לקצונה א וכש צים לי את זה אני בכיתי וגם מול גוף גדול כזה של צהל אם אומרים לך לא זה לא א אני אמרתי לו באותו רגע תשמור את הפתור שלך אני מתגייס וככה יצאתי עם בכי מגיע לפנימייה ואני ממשיך לבכות לר גוע אז החברים שלי עושים לי מה אתה בוכה אמרתי להם קיבלת פתור עושים לי ורקו על זה חוגגים לא בוכים אמרתי להם לא אני ניפצו את החלום ומאותו רגע בעצם התחלתי קרב עם צהל א חמתי באמת במשך כמה שנים אני רוצה להתגיס כל פעם הייתי מציק להם וגם אחרי שסיימתי יב סימתי יב ב ציון 35 יחידות ממוצע של 98 באת עם הנתונים האלה לצבא כן ומה אמר לא זה לא לא באתי מהנתונים האלה אחרי זה כאילו אחרי שסיימתי הלכתי

למחית דם צבעית כי אמרתי אני לא זה עכשיו שנה בחל צבע מדים ממש ליד אילת ו המשכתי להתקשר אליהם לשלוח להם המלצות אני רוצה להתגייס להתגייס ולקח לי כמעט שנה לקראת סוף המכינה בעצם מתקשרים אלי אורקו אתה יכול להתגייס וואו השאלה הראשונה שלי איפה לאן אני מתגייס כי הרי אני רוצה קרבי אז טוב קרבי אתה לא יכול לצערנו אבל אתה יכול להתגייס ביחידות תקשוב אז אמרתי לם אק תקשוב מה היחידה הכי טובה בתקשוב אז אמרו תקשיב יש לך 8200 יש לך ממרם ממרם נמצא ברמת ג אמרתי אוקיי אני רוצה לממרם ושלי זה קשה אמרתי להם זה קשה מה זאת אומרת קשה ושלי שם מתקבלים הכי טובים צריכם לעשות קורסים אמרתי לם בסדר אני אעשה את הקורסים שלי ואני

אתקבל אתה יודע מה אומרים בצבא קשה יש רק בלחם וגם אותו אוכלים נכון ואני שמתי את זה הלכתי אליהם למדתי קורס מנ רשת קיבלת תונה טוב ביותר והתקבלתי ליחידת ממרם וואו שם שירתת שלוש שנים לא לא שר שלוש שנים א מתנדב עושה שנתיים אבל אני אמרתי טוב אני אראה להם מ מי מתנדב מי עושה שנתיים ומי יותר אה לכי נצת לקוס קצינים וואוו א כן אחרי שנה ומשם היה ממש באמת אתגרים של השפה א הולך דש מגיע והשפה מאוד ברמה גבוהה בבד אחד ואני נכשל נכשל כל הזמן ואני לא מוותר אני כל הזמן לומד כל הלילה לומד כשהחברים שלי ישנים וכל הזמן מעלים אותי לעדת הדחה אני מוכיח להם שאני כן עושה את המאמצים ובאמת בסוף אני מקבל את הארון שלי מסיים

והולך להיות מפקד בפום גלילות ש שם היו לי 30 חיילים וזה מדהים כל ניצחון כזה של אומרים לך אנשים אומרים הרבה פעמים לא אתה לא יכול אבל אני תמיד האמנתי ביכולות שלי ובעצמי וכמובן הקדוש ברוך הוא גם דחף אותי ועזר לי הרגשת אותו מאחוריך כל הזמ תחמד יודע כמה צריך לקחת את זה לעבודת השם את הנקודה הזאת זה כל כך פעם שאלתי את הנכד של החפץ חיים רבי הילל זקס הוא היה ראש ישיבה בכרית ספר בחברון כרת ספר הכנסת הגדולה ככ נקרא את הישיבה הוא היה יהודי גדול מאוד ופעם שאלתי אותו אמרתי לו בכל עבודת השם יש אחרי דרגות דרגות דרגות בלי סוף בלי סוף דרגות איך אני יודע אם אני יכול לעלות דרגה או שאני לא עדיין לא שם אתה יודע יש

זריזות יש זהירות יש נקיות יש קדושה רוח הקודש איך אני יודע לפעמים אתה אומר לבן אדם הלו הלו קפצת הרבה מדרגות ביחד איפה אתה הולך אתה תיפול תשבור את הרגליים ככה איפה אתה יותר מדי איך אני יודע איך אני בודק את זה אז הוא אמר לי פשוט מאוד האם קשה לך או עצוב לך אם קשה זה בסדר גמור עובדים קשה קשה אבל אתה נמצא במקום הטוב אם אתה מרגיש עצוב כבר אין לי חשק אין לי כוח אתה לא שם אתה לא במדרגה הנכונה וזה נכון בכל מדרגה ומדרגה אם בן אדם הוא יש לו אמביציה יש לו רצון יש ואז מהים יש צבות הרב בעצ אומר לקחת אחורה צד אחורה בודאי אתה לא בדרגה הנכונה אתה קם בבוקר מוקדם הולך זה לומד כל היום תה מרגיש לא טוב לי הלו הלו

איפה אתה ואתה לקחת את הספרים הלא נכונים אתה לא במקום הנכון אבל בן אדם אומר קשה לי לקום אבל כיף לי קשה לי להתפלל אבל כיף לי טוב לימה אה בסדר גמור קשה זה נורמלי לגמרי זה עבודה בעבודה קשה במקום הנכון והוא עשה עבודה מדהימה אז סיימת את הקורס קצינים אני בטח סיימת את הקורס קצינים כמו שציינתי והייתי מפקד ל30 חיילים ווא נכון נכון שלוש חלים בפום אמרת ואחר כך בעצם אחרי השירות הצבאי כ אחרי זה קודמתי לפיקוד מרכז שם היתי יעין קצינה גם א אחרי ש וחצי שנים אמרתי תודה רבה אני עשיתי את שלי התחתנת מה זה רשי תבות אגם אגף מפצעים מצ זה הגעות מימוניות זה לא פחות טוב כל אח וברוך השם מתח בכוונה אגב עשו לנו את זה בצבא

את כל האש תב רש תבות כן שיחשבו שהם חכמים כן ואני התחתנתי כן עם אהובת ליבי קוראים לה טפו אשת חיל גם כן מאתיופיה כן מאתיופיה סיפור ככה של קשיים בעליה כל אחד ואחד יש לו את הסיפורים כן של הקשים שאנחנו לא יודעים לצערנו אנחנו ישראלים בלידי הארץ לא חשופים לכמה אהבה יהדות קדושה ציונות כמה רצון לעלות לארץ ישראל וכמה חיבור למסורת היה ליהודי אתיופיה שקיפחו את נפשם יש אנדרטה בהר הרצל למעלה מ-5000 יהודים עולה אתיופיה קיפחו את נפשם בעלייה לארץ ישראל ואנחנו לא יודעים את זה מתי פעם אחרונה שבאמת חשבתם איך הבן אדם הזה הגיע לארץ מה הוא הגיע עלו בפרד הרב הם עלו בפרד כמו הסבא שלי שלפני 100 שנה הוא באו העובדים סבא

שלי מארץ אשור עלה לפני 100 שנה בפרד ולפני 30 שנה עלו יהודים מאתיופיה מפרדות זה מדהים אני גם מכיר יהודי שהגיע מטוניס הוא היה כבר מבוגר לפני כמה זה ממש לפני קום המדיה אבל לא פרדות יש ים כן כן הוא הגיע הוא הגיע לפה לארץ ווא שמה היה עשיר גדול בתוניס והילד ים שלו שאלו אותו אמרו לו אבא מה תעשה בארץ הכל טרשים אין פה כלום מה תעשה א מה זאת אומרת אני לוקח איתי קצת כסף הולך לבית לחם קונה לי שתי כבסים ואני כמו דוד המלך רואה צאן בבית לחם פשוט איזה יופי עוזב הכל אני קונה שני כבסים ובא לבית לחם אזה יופי אזה אמונה כל כך איזה כן אז אז אנחנו חוזרים אליך כן אז תספר לנו בעצם אחרי זה אתה משתחרר מתחתן עם רעייתך

נכון כן ו אני מתחיל לימודים לימודים בבין תחומי הלכתי ללמוד שם משפטים בממשל א לא התחברתי כל כך לפן המשפטי למדתי שנתיים ואחרי זה עברתי לאוניברסיטת חייפה למדתי שם מדעי המדינה ורב תחומי וסיימתי את התואר שלי ותוך כדי בעצם אני גם כל אתגר שיש לי אני רואה הזדמנות לצמיחה ואני צומח מהם ואמרתי אוקיי אני אעזור גם לעוד אנשים לכן הלכתי ללמוד אימון מאמנים אישיים ואני עכשיו משמח בעצם לאמן מלשכת יש לשחת מאמנים בישראל ואני משם ואתה גם מרצה בפני קבוצות על הנושא של כל מה שאתה עברת מילדות עד הגיעך הלו מה שנקרא נן בעיקר מרצה א כמה כל אחד יכול להגיע רחוק כמה כל אחד יכול לחלום הסיפור שלי זה הסיפור שלי אבל לכל אחד

ואחד יש לו את הסיפור שלו ויש את העוצמות שלו ומשם אני רוצה גיע להוציא את הסיפורים שלהם שתעצום יובילו יש הרבה הזדמנויות שלנו לצמיחה עכשיו גם בתקופה הזאתי של המלחמות וכל הדברים האלה אני רוצה אני רוצה ש אם אפשר שתסתכל תכף על המצלמה שלנו אני רוצה שתגיד כמה מילים לאיזה מישהו או ילד נער נערה שמסתכלים עלינו עכשיו אולי הם במצב ככה של עצבות אולי הם במצב שאומרים מה הכל עולמי קשה לי אני האיוב של הדור הזה אתה מכיר את אלה אז אני רוצה ש תסתכל ככ למצלמה מה מה אתה אומר להם היום אז זה לשם או ל כן כן לאן שאתה רוצה אנחנו נכוון אה אז מה שאני אומר בעצם לכל נהר למי שמסתכל עליי עכשיו א יש לך יכולות אדירים א אתה צ

פשוט להאמין בעצמך הרבה אנשים יגידו לך לא זה לא מתאים לך זה לא אתה זה לא לא אם זה מה שאתה חושב שזה מה שאתה וומה שקיים בך יש לך את השאיפות את החלומות ג לעוף קדימה אז שלך א וגם יש הרבה הזדמנויות ברגע שלצאת מעצמנו ולתת לאנשים לעזור במה שאפשר משם גם אתה תמצא את הצמיחה שלך את ההזדמנות שלך לצמוח ברגע שנותנים היקום מחזיר לנו תמיד א לכן מי שלא מתנדב מי שלא מי שחושב שבעצם כל הזמן יושב מול המסך מול הטלוויזיה ומבזבז את הזמן שלו אז אפשר לעשות מעשה קטן מעשה קטן שבו אתה גם תתעצם וגם תעזור לאנשים זה באמת מעלה מעלה מעלה זה מזכיר לי ככה בסיפור קטן אתה יכול לקחת את זה להראות לאנשים מה זה נקרא נתינה היה פעם ככה

קבוצה של אנשים עשירים ואפילו תלמידי חכמים שיישבו ביחד עם רבי משה פיינשטיין בארצות הברית ויישבו שמה והיה ככה איזה מישהו שרצה לתת ככה עניין איזה חידון כזה ניסה לעשות אז הוא אז הוא אמר להם תארו לעצמכם הגיע אליהו הנביא ומציע לכם הצעה שהוא מוכן להביא לכם שלושה אנשים היסטוריה איזה שאתם רוצים אבל רק שלושה את מי הייתם בוחרים אז אחד ישר אומר מה אני אברהם יצחק ויעקב מה השאלה השני בא אמר לא לא לא אני רוצה את שלמה ודוד ורחבים אחד בכלל הלך אומר אני רוצה את יהושע ואת אלכסנדר מוקדון ואת נפולאון אני רוצה לדבר עם המצביעים הגדולים של העולם כל אחד נתן את החברה שלו ואז שאלו תרב מש פינשטיין והרב מה מה הרב היה

בוחר אז הוא אומר להם אני הייתי רוצה שיביא הביאו לי את השלושה אנשים הכי מסכנים והכי עניים שהיה בהיסטוריה אמר לו בשביל מה מה זאת אומרת אני רוצה לתת להם לאכול אני רוצה לתת להם לשתות יש לי כסף לתת להם וואו ואז אנשים תפסו את הראש שכולם דאגו לעצמם את מי אני רוצה לראות למי יהיה לי כבוד לדבר עם מישהו מההיסטוריה אבל הוא אמר לא אני רוצה לתת אני רוצה לפגוש את אותם אנשים שאני אתן להם וזה דם שהוא מצביע איתי זה גדול ישראל וזה וזה באמת כל כך אני מתחבר למה שאתה אומר הרב וגם למה שאתה הבאת פה ורקו ש שבעצם אתה יכולת עכשיו ללכת להיות איש הייטק נכון להיות איש הייטק לעצמך להרוויח את המשכורת לחזור הביתה לילדים ואתה

בעצם בחרת עכשיו בחיים של שליחות מדהים ישאר כוח גדול תודה רבה לך שהגעת לאולפן שלנו ורקו ובאמת הרצאות על אמונה הרצאות על כל מה שקשור לחיבור גם לבורא עולם והגשמה אישית תודה רבה מד תודה רבה תודה אנחנו נצא יש לנו איזשהו קליפ קצר ואחרי זה נחזור אליהם יש לנו בבקשה קליפ קצר ישארו איתנו יש לנו שיחה מדהימה וזה משהו מרגש להראות לכם ישראל ישראל בטח בשם חזק ומץ מאוד ישרל ישראל בטח בשם חזק ואמץ מאוד ישראל ישראל בטח בשם חזק ץ מאוי ישראל ישראל בטח בשם חזק ומט מאוד יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל

לטובה ישראל ישראל בטח בשם חזק ומץ מאוד ישראל ישראל בטח בשם חזק ומץ מאודד ישראל ישראל בטח בשם חזק ומץ מאוד ישראל ישראל בטח בשם חזק ומץ מאודד יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה לטובה לטובה יש יש שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שני דפך כל שני דבר הכל טובה יש עניין שלדבר הכל שנדבר הכל לטובה הכל הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש עניין שנתהפך הכל שנתהפך הכל לטובה יש יש עניין ש מתפס הכל הכל לטובה יש יש עניין שנתפס הכל לטובה יש עניין שיתהפך הכל תהפך הכל לטוב בעזרת השם יש משהו שחייב להתהפך לטובה שבוע הבא וזה הממשל בארצות הברית הממשל בארצות

הברית חייב להתהפך לטובה אנחנו מוצאים ש דונלד טראמפ אנחנו מקווים ש בסיעתא דשמיא הוא יזכה זה מה שרוב עם ישראל מקווה לפי כל הסכרים שעשו כבוד הרב אם אם לא יגיע משיח אלינו לפחות שיהיה אזה שליח של בורא עולם היה לנו לפני 2500 שנה את קורש נכון שן בנינו את בית המקדש השני נכון בזכות מה שנקרא ה היה שליח טוב אז הנה טראמפ שליח טוב ראינו שהוא ראינו שהוא העביר את השגרירות האמריקאית הפך את למי תל אביב לירושלים מה שכל הנשיאים דיברו ואף אחד לא עשה דונלד טראמפ עשה ראינו את ההכרה ברמת הגולן מה שהוא היחיד שעשה גם כל הנשיאים דיברו הוא היחיד שעשה בכלל הייתי בארצות הברית ומדברים שהמצב שמה מבחינת ההגירה מיליונים הגרו

מהגרים בלתי חוקיים לארצות הברית חלקם סקים בפשע בדברים מאוד מאוד קשים ובכלל התמיכה של המפלגה הרפובליקנית היום בישראל זה משהו ש בלתי נכון נכון וזה ומה שאנחנו אותנו מעניין האמת סליחה שאני אומר אותי לא מעניין מה קורה בתוך ארצות הברית כן סליחה לחברי האמריקאים מעניין אותי איך הם טובים לעם ישראל ויש עניין אמרנו שהכל תהפך לטובה בוא נראה יש לנו קליפ שמראה בעצם קטע שמראה א כנס של ה של המפלגה רפובליקני ורודי ג'וליאני שהיה רודי ג'וליאני שהוא הנשיא היה סליחה ראש עיריית ניו יורק הוא מדבר שמה מדבר שמה על איך הוא רואה את ישראל הכל שמה ברור מאוד יש שחור וולבן יש רע ויש טוב וזה דבר שהוא טוב מאוד לעם ישראל בואו

נראה את זה ‏we have is ‏have don't take איזה יופי רק מילה אחת לא הכרתי שמה מילה אחת שהוא אמר שזה מדע בדיוני אני לא יודע הוא אמר פלסטינים אני לא מכיר את את המילה הזאת זה משהו ש מומצא חדש מהשנים האחרונות אבל אבל מה שייפה פה זה גם שהכנס הזה היה בניו יורק זאת אומרת ניו יורק שנחשבת מדינה דמוקרטית של המפלגה הדמוקרטית בדרך כלל הוטרס הולכים נכון לשמאל ועדיין הוא עשה את זה שמה ואמר את זה ללא כחל וסרק איזה מדהים וכל כך יפה שאנשים יודעים לתת מצפן כן אבל זה כל כך כל כך שכלי להבין את את ה את הצד השמאל הזה שכאילו מחבק את כולם והכל ולא פותח את העיניים אבל הם טרוריסטים אבל הם ורשים כל חלקה טובה אכפת להם רק

רוע וטרור ורשע אתה לא מבין את זה מה זה החיבוק העיוור הזה שנותנים לכאילו להיות האנשים הטוב וכאילו להיות האנשים המחבקים את כולם אבל בסופו של דבר מקבלים את ה-1 בספטמבר שמה ואת ה7 באוקטובר שמה אבל זהו זה אנחנו צריכים לדעת מה שלנו מה לא שלנו מה רע מה טוב זה אני חושב המצפן הכי נכון בעולם להיות אדם אמת ולא משנה אם אתה גוי או יהודי אתה רואה מה טוב ומה זהו זהו אתה יודע הרב זה מאוד מאוד ככה אני מתחבר ממה שדיברנו על השמאל הליברלי בארצות הברית לצערי למשהו שקרה פה בארץ אני רוצה אני רוצה שנראה אולי את התמונה של הקדוש שובאל בר בן נתן שובאל בן נתן זה הנה אנחנו רואים אותו על המסך עכשיו אתם רואים את הצדיק הזה

הצדיק הזה עם הפאות עם החיוך הנפלא שהיה נגן עוד ונגן סז והיה מוזיקאי בחסד עליון ונהרג השבוע בדרום לבנון המשפחה עדיין יושבת שבעה והצדיק הזה א אם ת כתבו שובאל בן תן בטוויטר ברשת האיקס של אלון מסק אתה רואה כמה לכלוך טינופת של אנשים לצערנו שיחזרו בתשובה אנשי שמאל שמה שהם עושים זה מטנפים על הצדיק הזה ולמה כי הצדיק הזה לפני 11 חודשים היה בחופשה הוא חייל היה חופשה משפחתית ומה שהוא עושה הוא פשוט מאוד מציל את המשפחה מדי לינץ' של איזשהו מחבל רשע טרוריסט ערבי ביהודה ושומרון ליד הישוב ש שלהם ומיד מה המשטרה רואה אותו ככה זה מיד זה כנראה נוער הגבעות בטח מיד עוצרים אותו שבועיים 14 ימים קודם כל תע מעצר ואז

אחרי אחר כך שמתגלה מתגלה מה קרה בעצם שהוא בעצם הציל את המשפחה והיה מדובר בטרוריסטים אותם ואז בשלב הזה מוציאים אותו ומחזירים לו כבר את הנשק אבל התיק עדיין פתוח הרב יודע מתי סגרו לו את התיק לפני כמה ימים והוא עדיין לא גילה על זה והוא נהרג בדרום לבנון והצדיק הזה אתה מוצא עכשיו ברשת עשרות קיטונות דברים נוראים על הבן אדם כשהבן אדם הזה היה צדיק היה קדוש היה הכל כולו רק טוב ומעשים טובים ואגב הלוחמים שלנו הם כאלה זה לא אנשים שבאים מתוך איזשהיא נקמה זה לא אנשים שבאים מתוך איזשהו רצון להרוג ערבים אין אנחנו לא עם כזה נכון הרב אנחנו זה לא אנחנו זה לא עם ישראל נכון אפך הגמור רוצים להציל מסתכלים על הצד ד

הטוב מסתכלים על הצד האמת וזה זה כל כך כואב אתה יודע הנקודה הזאת של של כמה כמה צביעות יש כאן שהשמאל בעצם האג'נדה הזה מחבקים את כולם אוהבים גגם את הערבים אוהבים גם את האלה שהם מסכנים והם פליטים ובודדים וא אוהבים את כולם אבל מי שלא חושב כמוני נכון זה לא לא זה אלה שמשחקים אותה שהם הדמוקרטים הכי גדולים והליברלים הכי גדולים לא יודעים לקבל לא חושב כמו נכון כמוני אז אני אראה לכ אבל עדיין אני רוצה לסייג במשהו אחד וזה מאוד חשוב לי לומר כבוד הרב יש כאלו וגם אמרתי את זה בתוכנית שינו ביום ראשון שקוראים להם לשמאל ערב רב קוראים להם כל מיני מילים קשות אני מאוד מאוד נגד זה ולמה כי אני באמת מאמין בעניין הזה של

אחדות ישראל של אהבת ישראל ואנחנו צריכים הפוך להתפלל שהם יחזרו בתשובה ולא לבוא ולצעוק ולריב ואלה שצועקים ורבים לקדם זה לדעתי לפחות זה לא הדבר נכון בסופו שלדבר מדובר ביהודי ויהודי יש לו יצר הרע יותר גדול מכל גוי אחר אחד משמעית כל גדול מחברו יצרו גדול ממנו אתה יודע מה בהבדלה אנחנו אומרים המבדיל בין קודש לחול ובין אור לחושך וובין ישראל לעמים הקדוש ברוך הוא כביכול אנחנו מברכים את הקדוש ברוך הוא ברוך אתה השם שאתה מבדיל בין קודש לכול ובין אור לחושך אני לא מבין מה מה הבעיה מה הבעייה אני מביא לך דבר של קודש ודבר של חול קשה לך להבדיל קל מאוד לא אור לחושך מ מי לא מבדיל חוץ מעיוור גמור מי לא מבדיל בין

אור לחושך ובין ישראל עמים אני מביא לך תמונה של של הרב עובדיה שעוד מעט יום פטירתו מביא לך תמונה של נסרלה כאילו יש מה מה אז מה הסיפור הגדול אלא מה שההבדל בין אור לחושך זה הרגע הראשון של שקיעת החמה שלפני שנייה היה יום שישי ואחרי שנייה או שבריר שנייה נכנס שבת אתה יכול להבדיל אף אחד לא יכול להבדיל זה רגע כזה שאנחנו לא יכולים להבדיל ולכן אנחנו מקדימים את השבת קודם בשביל שלא ניכנס לשקיעה אותו דבר בצת שבת השנייה לפני כן זה היה אור ועכשיו זה חושך ועכשיו זה מוצאי שבת רגע אחד בזה הקדוש ברוך הוא מבדיל יש לו את הרגע הזה בין ישראל לעמים זה אותה הבדלה היהודי הכי רחוק מעם ישראל והגוי הכי קרוב לעם ישראל תדע

לך שיש הבדל כמו בין אור לחושך זה ישראל וזה העמים אנחנו צריכים להבדיל בזה לדעת זה יהודי נכון שהוא רחוק נכון שהוא נגד נכון שהוא אנטי נכון שהוא עושה דברים ש להתפלל שיחזרו בתשובה לא לקלל חס ושלשל ואנין ונכד לגדולי גדולי גדולי ישראל אנחנו יודעים את זה ומתפללים עליהם ום מבקשים ובעזרת השם נכון יש כמובן שצריכים להרחיק את הדעות שלהם ולהרחיק את המעשים שלהם אבל הוא לך ש עצמו יהודי ואם הוא יהודי הקדוש ברוך הוא אוהב אותו ואם הקדוש ברוך הוא אוהב אותו יש לו עתיד ובעזרת השם אתה יודע הרב אתמול אתמול הרמטכל היה באחת המנהרות בדרום לבנון אמרו כמה אמרו צריך לעשות הפסקת אש מגלים היום מה הגודל של המנהרות האלו זה

משהו מטורף כמה עוצמה כמה כלי נשק כמה נשק היה חסבה כמה הם גרו ב-20 שנה האחרונות בוא נשמע את הרמטכל בבקשה נמצאים לא רחוק מקו הגבול יש כאן מערכת מנהרות מאוד מפותחת שירותים מקלחות מטבחים מחסני אמלך רבים מאוד ואנחנו רואים כאן חדר שהייה שיכול להכיל פלוגה אפשר לישות כאן אפשר לחיות כאן להצטייד כאן ומפה לצאת מזרחה לפשיטה לכיוון מדינת ישראל אנחנו אומרים שנים שחז בלה מכין את מרחב הגבול למלחמה למדינות בעולם שהטילו בזה ספק לאום לכוח יוניפיל שהיה כאן למעלה העדויות האלה מאוד חשובות כדי להבין למה אנחנו ורשים את מה שמתחת הקרקע ואת מה שמעל הקרקע ולמה צריך לשמור שהדברים האלה לא יחזרו לכן תפסנו את זה בזמן לפני

שהיה מאוחר מדי ואסור שהתשתיות האלה יחזרו כאן לדרום ראיתי את הנקודה של הכניסה את כמות התרמילים של הקלט של הרצפה את הלחימה שהייתה שם את הפעלת המטענים כמות הרימונים כמות ה כלימגור שנמצאים פה והיו ארוחים כאן ללחימה קשה בסופו של דבר בעבודה נכונה פירקתם את זה מאוד מאוד נכון האויב שהיה כאן נהרג והמשימה עכשיו זה באמת להשמיד את זה בצורה מלאה פה לא יכול להישאר משהו שחוזרים ופועלים ממנו לנו אחרי זה תהיה משימה לשנים רבות ל גם שלא בונים חדש זה לא פחות חשוב אבל זה נראה לי אתגר מבצעי מאוד מאוד מורכב שעמדתם פה עמדתם בו בצורה שהיא ראוייה להערכה רבה מאוד ואני אומר לכם בעוד הרבה שנים אתם תסתובבו פה טיסו עם

הנכדים שלכם בעמק החולה אתם תדעו אתם שחררת את רכס רמי מאיום גדול שנים משמעותי כן אין ספק שהצבא שלנו עושה עבודה מדהימה גם ב זה וגם וגם ברמה וגם באזור לבנון אבל אתם יודעים אני מסתכל על זה ואני שואל מה קורה ביהודה ושומרון אנחנו אומרים נבר הגן לא ניתן למה שקרה בעזה ולמצב של המפלצת המטורפת הזאת של חיזבלה שהתפתחה בצפון אבל השאלה מה קורה ביהודה ושומרון אני לא יודע אם אתם יודעים אבל רק בשבוע האחרון שלוש גם מכוניות עופת שלושה מטענים מתחת לאדמה לחיילינו מטען אחד בג'נין שני ש מטענים בתול קרם מתפוצצים מתפוצצים בדרך כשחיילים שלנו נוסעים שמה בדרך למבצע ובעצם אני שואל האם באמת התעוררנו על עצמנו כאילו האם האם

אנחנו ממגנים את החיילים שלנו ממגנים אותם לדעת בונים כיפות ברזל בונים חץ בונים קלע בונים מיגוניות ברמה הכי גבוהה האם זה באמת מה שאנחנו צריכים כי אנחנו יודעים שהכפר שמה ביהודה ושומרון לדוגמה כן הרמטכל מדבר על הצפון על עזה אבל שוב מה ורבי יהודה ושומרון הכפרים מפוצצים בכלי נשק הכפרים מפוצצים בנשק בלתי חוקי ואנחנו לא מדברים רק על נשק קל נקל אנחנו מדברים על מרגמות אנחנו מדברים עלע על מטענים נוראים כשהראש הפלסטינית שאמורה כאילו לפי ההסכמים לעזור ולסייע מה שהיא עושה תכלס היא משלמת משכורות למחבלים והשוטרים שלה בעצמם עוזרים לאגור כלי נשק בלטי חוקי ולתת אותו לחמס קים שמה אם פתחנו בונרה ושמה זה ה

הסוציאלי ושמה זה העזרה לזולת ושמה מצאנו את המחבלים אז ברשות הפלסטינית על אחת כמה וכמה על אחת כמה וכמה ואתה יודע מה אומרים אומרים כבוד הרב אומרים שאנחנו נכה בהם ונקה אני מצטער כבוד הרמטכל אני לירן לוי שלא מבין בכלום אני רוצה לתת לך רק טיפ אחד ישוב ישוב ויישוב ליישב את ארץ ישראל גם שתחיי הלבנון הם חלק מארץ ישראל אם אנחנו נצא מעזה בלי להקים יישובים אנחנו נצא מלבנון בלי לקחת שטח אס סליחה שאני אומר הם לא מבינים שום דבר חוץ מזה שלקחת שטח גם אם תהרוג אותם גם אם תכבוש תהרוס ותצא משם זה לא מעניין אותם מבחינתם לא ניצחת יש את יום הנקבה יש את יום הנכסה ויום הנקבה זה 48 ויום הנכסה זה 67 אלה שני תאריכים

שבהם לקחנו להם שטח שאתה לוקח שטח הוא מבין שהוא הפסיד ואם הוא לא הבין שהוא יפסיד אז יהיה פה עוד שבעה באוקטובר ועוד שבעה באוקטובר אז זה המטרה שלנו גם כן לעבוד כל זמן מול הדרג המדיני והדרג הצעי ולהסביר להם אם אנחנו לא לוקחים להם שטח הם לא יבינו שום דבר נכון ויותר גרוע כי הילדים שלנו והנכדים שלנו הצטרכו לעשות בדיוק את אותו דבר את אותו ד וואו הרב קלט פו בול קלט הפו בול אז כדי שזה לא י להבין את ה סיעתה דשמיא שיש כאן שאנחנו רואים שיש פה יד מכווננת הרי הכמויות של הנשק שמצאו ואת המנהרות שמצאו אוי ואבוי היה לנו פה את ה אני חושב את ה הפר עצת אויבנו ברמה הן ס נס גדול ל מחי כבוד הבנתי הרי זה שהחמאס נכנס

בשביעי באוקטובר למה החב לא לא נכנס לא למה אתה התחלת לא אמרנו לך אישור אז אנחנו לא נעזור לך ובסופו של דבר זה הנס ההצלה איך אמרנו שהכל התהפך לטובה הכל התהפך לטובה יש לנו זמן לקליפ האחרון יש לנו זמן ל אוקיי אין לנו זמן לקליפ האחרון אבל אנחנו רוצים לומר תודה רבה לך הרב אליהו אסוס ו תודה רבה גם לוקו האורח שהיה לנו תודה רבה לכל הצוות שמאחורי הקלים לערוץ הדברות ורבותיי אנחנו נהייה פה מחר בוקר אמוני ב-10 בבוקר עם ניר קפטן אני לירן לוי היה לי כיף אל תשכחו השם יתברך תמיד אוהב אותנו ותמיד יהיה לנו רק טוב יום טוב תהיו בשמחה