התכנית שתענה לכם על השאלות הקשות | סגולת אמת | עם אליאב טעטי והרב חיים פוקס

לפקוד אותנו ויגלו שנית דמה למעלה ממך לא צום ולא תענית אז נשלב זאת ואז נחנה מתחת להר לאו נמצ מץ לרגע הכל יהיה קצר נראה מעלת חברנו ונגיע את הלשון נסתכל השני בלבן ונקלט שיש הנישון כדי שזרח עלינו אור יזרח עלינו אור יזרח עלינו אור יזרח עלינו אור יזרח עלינו אור יזרח עלינו אור ז זרח לינו ערב טוב לכם ברוכים הבאים עוד סוף שבוע ערב שבת לתוכנית שלנו סגולת אמת עם הרב פוקס הרב איך הבר השבוע חסדי השם רק דברים טובים רק דברים טובים ברוך השם גם הבשורה שקיבלנו השבוע שהצליחו ככה להציל איזה כמה חטופים שתיים מתוך אבל עדיין זה בשורה מאוד א לפחות זה אותי שמחה כן נכון לפחות זה אז קודם כל אני מזכיר לכל הצופים שלנו

אנחנו פה עם הרב פוקס כל מה שאתם צריכים באמת פרי בטן זיווג עבודה כל דבר למספר שרשום לכם על המסך תשלחו לנו אנחנו רואים את ההודעות שלכם כל דבר הרב פוקס פה עד שתשלחו את ההודעות הרב ישלי שאלה קטנה אליך כי זה מישהו שאל אותי השבוע הרי הרב יודע יש הרבנו ש מדליקים נר בערב זה לרבי בעל הנס רבי שמעון בר יוחאי ויש כאלה גם למשה רבנו ואני יודע שהיום ערב ז באדר אבל איזה ז באדר בדיוק הוא שאל אותי ואז הוא שאל אותי שאלה אחרת אז רגע אם זה ז בעדר עכשיו או ז בעדר ב אם כן אז מתי חוגגים יום הולדת מתי זה בר מצווה קודם כל שאלה מאוד מאוד ידועה א אתה צודק בן אדם שנולד באדר אז אם נולד באדר רגיל אז מה הוא יעשה בדרים א' וב

ואם דוגמה באדר ב מה הוא יעשה באדר רגיל כאילו חסר לו חודש הוא כביכול הוא חוגג ר כל שלוש שנים ובר מצווה עוד יותר בר מצווה זה שאלה נפוצה כן אז עקרונית סופרים את ה את ה שוב כל אחד והמנהגים שלו והלכות שלו אני בכוונה לא בא לפסוק הלכה אלא מצ את את הבעיות ומנסה למצוא פתרונות אב אי אפשר כביכול להתנהג כמו פורים אם פורים בעדר רגיל או בדר ובעד הרבת חוגגים אותו בעד הרב אז אולי גם תאריכי לידה זה עקרונית התשובה זה עקרונית התשובה שבעצם חוגגים תראה אם אתה רוצה לספור בדיוק 12 חודשים אז אתה מגיע להדר להדר א' אבל דווקא לנושא של המצוות וההלכות וכולי אתה מגיע דווקא לדר ב אבל אתה רוצה לספור בדיוק את החודשים

המדוייקים נו עכשיו מה תעשה לגבי בר מצוה מצה זה גם כן כן אתה צריך לספור בדיוק 13 שנה נכון 13 שנה קרוים זה החודש הזה מה תעשה אז שוב כמו שאמרנו אלה אומרים ככה א אומרים ככה אני לא נכנס לזה בכוונה אני רוצה שכל אחד ילך לפי המנהגים שלו וזה חשוב אבל זה טוב להציף את זה למה זה טוב להציף את זה כי אנשים חיים תראה בתור רב שמסדר חופה קידושים ואבלים ואתה יודע בדרך כלל כאילו שרב של קהילה הוא מתנהל ביום יום בעיקר יש שאלות של הלכתיות יש מלא אנשים שואלים ל שאלות בהלכה אבל שאלות שחוזרות ונשנות כל הזמן זה השאלות מהסוג הזה א רק שנייה הוא נפתר ביום זה מתי יצא היור ציט מתי אנחנו קמים מה-30 מתי בדיוק השנה זאת אומר לו

זה פשוט הוא נולד ביום אי זה תספור ותגיע ליום המדויק מה קשה אנשים עדיפים להיות מאוד מאוד א פשוטים בנושא הזה כאילו לא רוצה להשתמש שמילה קצת מצחיקה אבל רעיון הוא טמבלים כזה אני לא יודע לא אין לי מושג הרב אמר אנחנו הולכים אני עושה שואלים אותך אבל למה דוק היום לא יודע הרב אמר אני לא יודע הרב כאילו אם זה חס וחלילה קרה משהו זה באשמתו זה לא אני דרך אגב בגלל זה הרב תמיד גם אני אומר שכשם מסמסים לנו ואני תמ גם אם הרב יתן תשובה לא כמו שציפית עדיין אתה צריך להתנהג כמו זה כי אם הוא היה נותן תשובה כמו שציפית אז ככה היית עושה נכון אז כן להפך נכון אחד הדברים שהכי מעצבנים כביכול אנשים שמקבלים תשובות אני זה

קורה הרבה אני רגיל להגיד את זה הרבה שאנשים שואלים שאלות מיד אני פותח אני אומר טוב עזוב לא בוא בוא בוא בוא נמשיך לשאלה ב לא תגיד לי מה כתוב זה לא רלוונטי למה לא כי תראה אתה לא תעשה מה שכתוב אתה תתבאס מהתשובה אז בוא אל תשמע לא לא תגיד לי אתה בטוח כי אתה יודע אחרי ששמעת את עקרונית אתה מקבל סימן משמיים אז אני חייב לעשות אתה לא חייב שום דבר אף אחד לא חייב לעשות כלום לאף אחד אבל כשאתה שואל את הקדוש ברוך הוא שאלה והוא אומר לך א ואתה לא עושה כמו שהוא אומר אז מה אתה מספר זה אני אומר להם להבדיל מיליארדי הבדלות שאתה נוסע עכשיו לכל מקום אתה פותח ויז כ אתה לא מכיר א איפה איך לנסוע והוא אומר לך עכשיו לך

תעשה כזה סיבוב אתה פשוט מאמין לו תה אומר לא יש כ מה פתאום מה נראה לך הושים קרתי הדרך אחת אני אגיד הרב הנה ההודעה שלי פעם אחת עשיתי את דבר כזה בחיים אני לא עושה את זה שוב כי כשהלכתי בדרך שלי היה שם פקק נורי שפשוט הווז צפה אותו נכון נכון וזה הבעיה שהקדוש ברוך הוא הרי רואה קצת יותר קצת יותר טוב מהו ר טוב קצת ו הוא יודע בדיוק איפה כדאי לך ללכת לפה או לשם תקשיב לו אם אתה מבקש מהקדוש ברוך הוא הכונה לעשות כה או לעשות ככה והוא אומר לך תשמע כדאי לך לעשות ככה אתה יכול לא להקשיב כמו שהרבה אנשים לא מקשיבים לקדוש ברוך הוא שאומר להם לא לגנוב לא לרצוח לא לא לא לא לא לא לחמוד והם עדיין עושים את זה או לשמור

שבת והם לא שומעים לו אז אתה גם כן אחד שלא מקשיב למה שאומרים מה שאומרים לך אז מבוק תעשה מה שת אבל אחר כך אל תבוא בטענות בא או זה כל כך מסתדר לפני יומיים קראו שני מקררים אחד מהם אנחנו נדבר עליהם עוד מעט התקשר אליי אחד מהרבנים והוא אומר לי תקשיב מיש שאני מכיר לפני המון שנים קצת הכאיב לי בשיחה הזאתי אבל בסדר אני מבין את ה הוא הרבה זמן לא לא הכיר אותי ווא לא יודע בדיוק מה אני עושה הוא יודע שאני נותן יוץ לאנשים ה אומר לי תקשיב אתה עשית נפלת אתה נכשלת פה מה קרה מי איפה למה תגיד אתה התקשרו אליך לא נגיד מילים לא נגיד שמות התקשרו א' בתג ואתה אמרת להם ככה וככה והיום תדע לך הם ירדו מהדרך לחלוטין והם זה

ובגלל מה שאתה אמרת ואני אומר תקשיב קודם כל אני לא מכיר את הבן אדם לא מכיר את הסיטואציה בוא נבדוק יש לי תוכנה שאתה יודע כל הנשים שמגיעים אליי רושם את הטלפון רושם את השם של ה אותו איק לא היו אצלי אני לא רואה שום אני מנסה ללכת אחורה ולבדוק מי מה כמה למה אמרתי אני חוקר את זה עד הסוף תשמע קיבלתי טלפון מרב חשוב שהוא דיבר בצורה מאוד א לא יפה כאילו מה זה לא יפה כאילו ש מחיבה קצת כאילו נעלבתי כאילו אמרתי טוב אני חייב לבדוק את זה אני אהפוך את העול אני לבדוק ואם צריך לעזור לעזור לא אתה תתקשר ואתה תתקן את הסיטואציה מי אני לא מישהו שלא היה אצלי אף פעם אני לא יכ פטום להגי ו תקשיב אני רואה עליך כל מיני

דברים אתה צריך לחזור בתשובה זה לא אני אתם מכירים טוב מאוד לא קיבלתם פה אף פעם מילים ל איך תחזרו בתשובה ולמה חייבים לחזור בתשובה או שאני רואה דברים זה האנטיתזה שלי אמרתי אני בודק את זה עד הסוף הלכתי חקרתי הוא הביא לי את הטלפון של מי שהביא את הטלפון שהוא הביא לי את הטלפון שההוא מסר להו עבודת מחקר ואז הגעתי לסיפור חזרתי אליו אמרתי לו תקשיב בדקתי אל תבלבלו את השכל בקשה עם כל הכבוד זה אמרתי לעצמי בלב ואני בכל זאת שומר קצת על כבוד של רבנים אפילו אם אני חושב איקס אני לא אומר אל תבלבלי את המוח אמרתי לעצמי זה קצת עצבן אותי כי אמרתי את זה לעצמי בכוונה בשביל עצמי אותו איק שאנחנו מדברים עליו ירדו מהדרך

למעלה משמונה שנים אחורה היו לבושים כביכול הכי חרדי שבעולם אבל כשבאו אליי וזה כבר קרה לפני כמה שנים הם כבר מזמן לאו בדרך ואז אני נזכרתי בסיטואציה והתחלתי לדבר עם קרובי משפחה אימתתי דברים שלא כדי להיזכר בסיפור תשמע לך תיזכר בסיפור שקרה לפני שנתיים וחצי שנה אני מקבל קל בלי סוף מהבוקר עד הלילה חזרתי תקשיב בפעם הבאה גם דברתי ל אנשי קשר שו אליי ד דרכו פעם הבאה שאומרים מילים אל באבלות לשכל ב אדם מחליט החלטה הוא בא אלך כבר סגור אני רוצה לעשות את זה ואת זה זה כבר לא יעזור אם תגיד לו תקשיב זה לא כדאי וזה כן כדאי וזה לפה וזה לשם יש אנשים שהם כבר נעולים אם אתה נועל נעול למה תשאל זה אני תמיד אומר גם

כשבאים ליעוץ מקצועי כלשהו אני אומר אם זה מה שאתה חושב למה באת לשאול אותי או כל אחד אחר למה הלכת לשאול רב הרי זה מה שאתה חושב זה מה שאתה רוצה לעשות עכשיו אם הרב אומר מה הוא מתווכח איתו בדיוק לא תשמע הרב אבל אבל אמרת לרב הרב הבין מה אתה אומר כן דרך אגב זה מסתדר הרבה מאוד אצל זוגות כאילו בני זוג או גם גברים וגם נשים כן אני לא רוצה לתפוס פה איזשהו צד שניהם נכונים שהייתה להם זוגיות מסוימת והם באו חושבים שעבדו עליך כן הם באו בקטע של תגיד לי שאנחנו מסתדרים כי אנחנו רוצים להתחתן עכשיו הוא לא מספר לך שהם נפרדו כבר לפני איזה חצי שנה והיא בכלל הלכה עם גבר אחר כבר כאילו זה הוא לא מעניין אותה אפילו אבל

הוא בדרך כזה אה נכון אנחנו מתאימים נכון בוא נפתח בספר שכתוב כוסס כ שמחה כל חת כל כלה כן כתוב ואז מה אבל אתה רה אנחנו עכשיו לא ביחד בסדר זה בעיה שלך מה אתה רוצה היא החליטה א אתה גרמת לו הזה ועשיו סדר בדיוק איך אתה רוצה לסדר את זה זה לא אומר שאם פתחת וכתוב כל ססון כל שמחה כל חתן כל כלה שאתם חד משמעית תתחתנו בוודאות למה יש את הפוטנציאל השמות יכולים להסתדר והם רוכבים על זה הם הגיעו בראש הם נעולים אני אעשה הכל טוב אתה אומר לה תשיב זה לא כדאי בוא בוא לפי מה שפתחנו בספר לא נכון שהשמות מסתדרים אבל עכשיו בספר כתוב הקדוש ברוך הוא אומר לך היה היה אופצייה לא עבדה אופציה בוא נתקדם בוא נמשיך הלאה לא לא לא

בוא נעשה משהו שזה טוב תעשה משהו שנעשה סגולה אמרתי לו תקשיב אתה רוצה לא אכפת לי מציע לך לא אם אני רואה שהבן אדם קצת מבין אני קצת מתעקש אבל אם הוא עד הסוף אז כתוב מה לעשות יש לנו יש לנו הלכה אם תמים תתמם ואם עקש תתפתל אתה הוא עושה את עצמו כאילו הקשה אני מתעקש איתו עד הסוף לעומת זאת יש שן בן אדם שהוא לא יקש הוא א תלך איתו בשכל שלו אתה אומר לו תקשיב אתה מבין שזה יעלה לך כסף כאילו אני אומר לך שזה לא ילך שזה לא יעבוד מה שנעשה ואתה סתם תוציא כסף לחינם אני מוכן מוכן תביא כסף בחינם למה לא אין כזה דבר בקיצור צריך להבין ושם משם אולי כן כן נקפוץ למה שרציתי להתחיל איתו בהתחלה על לדעת איך לדבר עם אנשים

וכמה מילים להוציא מהפה למדתי ממורי ורבי מורי ורבי היה צדיק תלמיד חכם היה באמת נכב אל הכלים באמת מהצדיקים הנסתרים קראו לו מורי סלם חביב הוא היה גר ברחובות בשכונת אושיות והוא היה מהעולים האחרונים שהגיעו מתימן דרך אגב הנה אני אומר לכל הצופים שלנו זה בדיוק עכשיו על המסך בדיוק מה שהרב מדבר זה הצדיק הזה זה מורי סלם חביב תלמיד חכם צדיק קדוש באמת בן אדם מרחובות מרחובות כן מאושיות נפטר ביום שלישי הזה הזה כן עכשיו מד האמת כן אז אנחנו עדיין בשבעה זה התמונה שלו שהוא היה שוא היה צעיר עוד בתימן זה ברוך השם קיבל ממנו את השמחה ואת הברכה שממנו למדתי הכל כל מה שקשור לנושאים של איך לפתוח בספר איך לכתוב קמאים

איך לעשות רפואות הכל ממנו במשך אנחנו מדברים על 30 שנה אחורה וואו 30 שנה שאני בעוד בחור שהכרתי אותו בהתחלה ואני אספר לך את הסיפור שזה סיפור מדהים חשוב באמת להגיד את זה פעם אחת שתי עולמות שתי עולמות קיצוניים לחלוטין כן אבל עם כל זה אתה רואה שברגע שיש חיבור אמיתי חיבור תורני זאת אומרת יהודי לא חיבור עכשיו מה קורה אח שלי בד לא את החיבור הזה לא אין זה סוג של אנשים שונים לחלוטין בכיוון אחר אני אסביר לך כשהוא עלה מתימן לפני 30 ומשהו שנה אני כו לקר אותו ממש שנים בודדות אחרי שהוא עלה א להסביר לך על הפרישות ועל הצדיקות שלו ירדו מהמטוס כמו כולם נישקו את האדמה דבר ראשון הוא מרים את העיניים והוא רואה נשים

שהם אתה יודע דיילות וזה לא צנועות מאותו רגע עד סוף ימיו כן הסתכל רצפה הוא לעולם לא הרים את המבט שלו למעלה עכשיו אנחנו לא מדברים על על על סיפורים לפני 50 60 שנה עד לפני יומיים צדיק פרוש שאנשים אומרים אז למה לא שמענו עלבד עכשיו אני זוכר שאני קרתי אותו בהתחלה אמרתי לו מורי אולי נצלם אותך נעשה ש בדיוק בגלל זה כן הוא אומר לי בשום פנים ואופן אמרתי לו חכה נביא לך אנשים נעשה קבלת קל אני יודע בחור ראיתי מאיפה אני מבין אני תשמע אני בראש שלי בוא נמנ בוא נגדל בוא נעשה היתי ילד מה זה בן 17 הוא אומר לי בשום פנים ואופן אפילו תמונה לכן לי כן מסומם ל המשפחה יש כי זה תמונות שלמשפחה לי אין תמונות שלו כאילו יש

לי אולי כמה סרטוני וידאו כמה תמונות אפשר להגיד אולי יש לי אולי איזה 50 תמונות שלו שזה מוזר כאילו זה במור שלך הרב שלך הוא לימד אותך את הכל למה אין לך תמונות לא הייתי מצלם כי הוא אז פעם ביקש ממני לא זהו אתה מכבד זה נגמר הסיפור זה זה גם דור של פעם שהדיבור היה מאוד מאוד מופשט מאוד מאוד פשוט היית יושב מגיע אליו לבית בבית הוא היה יושב על הקורסה שלו כמו שראיתם בתמונה מקודם יושב על הקורסה לפעמים רגליים מכונסות ואתה שומע וכן מה יש לו להגיד הוא לא היה מדבר עברית הוא היה מדבר ערבית אתה יודע מי שקצת בשבילנו היה בהתחלה מדבר קצת ב במילים בארמית כדי שנבין שנבין אותו כי תשמע ערבית לחלוטין הוא מגיע מתימן הוא

לא השתמש כל כל המשפחה כל ה כל החברים כל הקהילה הגיעה לאושיות אז אין מהמה לשנות שפה אתה שם דרך אגב שם לב את זה גם כן אצל הרבה רוסים שהגיעו כמות מרוסיה מקום מסוים אומר תשמע כל כך הרבה שנים איך אתה לא מדבר כאילו עברית זה ככה זה ו הוא היה פרוש בצורה כזאתי שלאכול גם כן האוכל היה קערה קטנה של של אוכל קצת מרק קצת פתות שתיים שלוש ביסים זהו זה מה שהיה אוכל ממש מעט מעט אני זוכר הייתי לוקח אותו א לכל מיני מקומות הייתי נסעתי איתו פעם אחת ל להביא תבלינים הוא היה רוקח בעצמו את כל ה את כל התרופות אנשים מגיעים אליו עם חולי מסוים הוא שואל איך קוראים לך זה בן זה הוא לוקח דף קטן עם א כותב הכל הוא כותב זה בן זה

ואז הוא עושה כל מיני חשבונות על הדף אומר אוקיי לוקח יש לו ספר כזה קטן עתיק פותח אותו באיזה עמוד והוא מתחיל לקרוא מי שמזלו ככה וככה יהיה ככה ויהיה לו ככה ויהיה לו ככה ואתה אומר תשמע בואנה הוא מדייק באופן לא הגיוני זאת אומרת הוא מדייק בצורה של הוא אומר מה חבית עד היום מה מתוכנן לך במזל שלך לא חייב שייקרה אבל במה ש מתוכנן לך ולדייק שזה אתה הוא אומר יש לך נקודת חן על הברך וואלה איך הוא יודע כאילו עכשיו זה לא לו שהוא רואה ברים הוא מראה לך כתוב כתוב כשהכרתי או היתי בחור למדתי בישיבה ני אמרתי תשמע זה נשמע לי לא הגיני הגעתי אלי בתחלה בגל שישהו מהמשפחה היה לו איזה בעי פיטרו או מהעבודה ופנינו למישהו יש

לנו מישהו במשפחה שהוא הוא קצת מבין בסגולות נפטר כבר היום בא אומר תשמע גדול עלי הדבר הזה אני לא עד כדי כך מבין אבל תשמע יש איזה אחד מור סלם חביב ברחובות בוא ניסע לשמה טוב נסענו לשמה מגיעים אליו הוא אומר מה הבעיה מה אתה שואל זה וזה אין בעיה לוקח את השם לוקח את השם כותב פותח בספר אומר תקשיב הם פיטרו ככה וזה נעשה לך איזה גומיה נעשה לך איזה קמיה קטן ויהיה בסדר זהו כאילו סתמה הפגישה כאילו איך זה עובד פה אתה יודע ישים בן אדם בסלון אתה לא מכיר אותו הוא נראה כזה משל פעם טוב אז נבוא שבוע הבא מתי שקמה מוכן ויהיה בסדר אנחנו מגיעים שבוע אחר כך יושבים אצלו אה כן מה שלומך מה נשמע שלום שלום וזה מדברים עם

אשתו אשתו קוראים לה ציביה דביה כאילו בתימנית אז בזמנו הייתה מחז את גת יושבת שמה אתה יודע צדיקות של פעם של באמת של פעם קשה להסביר את זה שכל ברכה של המתקיימת עד היום שמה באושיות הי נמצאת הרב אומרים זנג לח זנג כן מה אמרתי אמרתי מחזנים את זה נשמע כאילו אה אתה רוצה להזיזה בידיש בדיוק לא במילר במל מחז אז אז אנחנו נמצאים שמה וכל פעם שאתה מגיע לשמה דבר ראשון קודם כל שב תאכל עכשיו מה לאכול באנו לשל המורי לשאול שאלה שב תאכל אז היא לוקחת יש להם שעור שעור של העי שעור של פעם כן לוקחים אור אם אם עושים בצק באותו רגע רבע שעה 20 דקות זה תופח מיד עושים במקום פיתות יש להם תנור מיוחד אוכלים עכשיו אני אומר בואנה

יש להם כאילו יש לחם כאילו מה למה ישאר תקוע אומר תשמע יש פה סק מחזיק לנו לשלוש ארבע חודשים חודשיים תלוי וזה השק של הקמח שמסתדרים איתו בשביל מה לקנות לחם אתה אומר אבל יותר נוח הי אומרת לי א' לא לא יותר נוח ראית זה לוקח שתי דקות דבר שני כשהם הגיעו לפה לארץ ונתנו להם את הלחם הרגיל הזה הם פכו להיות חולים אתה יודע כמה חומרים יש בלחם רגיל אני לא מדבר אפילו לחם פרוס לחם פרוס יש כמעט 50 חומרים משמרים מתפיחים מחמיצים שיתנו צבע גוון כזה מיליון ש שלא ילל שלא יקבל אובה זה עשה אותם חולים הפסיקו ועד היום אוכלים ככ פיות מהבוקר ויש מרק ויש זה וחיל זחוק וזה ומקום יושבים כאילו זה לוקח בדוק שתי דק מארגנים את הכל

זה היתה הפעם השנייה שהגענו המורי נותן לאותו בן אדם את הקמע ביד היה לו טלפון לאותו אחד היה לו טלפון של פעם אתה לא יודע אם אתה זוכר טלפון מנגו כזה שירוק כן כמו שפורפרת בדיוק הוא מצלצל הטלפון אומרים לו תשיב בוא תחזור לעבוד מה אתה יודע באותו רגע זה פגישה ראשונה עם המורי את אומר הוא נתן לוזה ביד כאילו מה איך תבוא עכשיו לעבוד זה כבר כמה חודשים לא עובד תשמע זה היה דבר מדהים אמרתי תשמע אני בתור אשכנזי ליטאי בישיבה ליטאית חייב לחקור את זה חייב לחקור את זה באותו זמן הייתי ביחד עם הרב שמואל גרינמן הייתי בתור בחור מס היה לו רכב והוא לא היה נוהג אז אני הייתי מסא אותו לא חזור מהישיבה על הבית מהישיבה לבית

אז היה רכב ביקשתי רשות ואז כשבן אדם היה צריך איזה בעיה איזשהו צרה או משהו אז ה לוקחים את הרכב משים אותו למורי שיטפל שיעזור תשמע והייתי בודק אותו עכשיו בגלל שאני אהבתי לחקור כן הייתי מסתכל שו לוקח את הדף ומתחיל לכתוב אני הייתי יושב לידו הוא מאוד אוהב אותי הייתי יושב לידו כל הזמן והייתי מציץ מה הוא כותב ברוב חוצפת מה הוא כותב איך הוא עושה את החשבונות עכשיו מה הבעיה הוא לא כותב במספרים רגילים הוא כותב מספרים בערבית ווא אז עוד יותר קשה בטח ועכשיו אוקיי כבר למדתי את המספרים בערבית איך כותבים ואני אומר רק שנייה משה בן דוד בן שמחה למה יוצא לו שבע אני עשיתי חשבון לפי גימטריה או דברים כאלה יוצא לי תשע

הוא יוצא לו שבע איך זה יכול להיות ולמה שהוא עושה חשבון זה יוצא לו מספר אחר ולמה שהוא עושה את החשבון של הזוגיות אתה יודע אפשר לעשות חשבון בין זוגיות יתאימו לא יתאימו מה שאני עושה ותשמע למה יוצא לו אחרת הרי בספרים המודפסים של הסגולות כתוב לעשות חשבון כזה וכזה והוא יוצא בתשובה אחרת וכל פעם הוא צודק הייתי בא אליו דרך אגב כל פעם שהיה בחור מתחתן אז אתה יודע מוציאים הזמנה טולים את זה בכניסה לבית המדרש במקום לחלק את כל הבחורים זמנות הזמנה אחת הייתי לוקח אתת שמות מביא למורי אמורי תבדוק הוא היה בודק לפי תנועה אחת היית יודע אם היה עושה לך כאילו עזוב זה לא יהלך דרך אגב זה מה שאהבתי תראה אנחנו פה מדברים

ומוצאים כל כך הרבה מילים בשנייה אחת פשוט היה בשניות במילה אחת בהגיעה אחת לא מוציים מילים מיותרות אם זה לא תורה אין אין מה להוציא מילים מיותרות זה דבר מדהים ואם ה עושה טוב ט טב כאילו טוב טוב זה מילה אחת שתיים זהו נגמר היית יודע טוב מאוד הם הסתדרו והיית באמת זה עובד מתי שהוא אומר שלא באמת היו היה בעיות בזוגיות מתי שהאומר שכן הי מסתדר אמרתי אני חייב לדעת את זה אבל יש את הדיסטנס קודם כל מבחינת הגילאים אני הייתי בן 17 יל דונציק והוא היה בן 60 ו לא זה לא מתאים אפילו לשאול יש כבוד מסוים אתהה יודע צדיק הזה והייתי קשור אליו הרבה ומנסה לללמוד לחקור לבד מנסה להגיע לכתבי יד כי איך תגיע לכתבי יד הלה יש לו

כתבים מלפני 600 ו-700 ש זה זה דברים מעתיקים שקשה אמרתי טוב אני חייב להפוך את העולם אני אתחיל לחכור וככה התחלתי לחכור בזמנו את כל הקמים והסגולות אחרי כמה שנים שהייתי איתו בקשר מאוד מאוד עמוק סיפרתי לכם שהוא היה הולך אמרתי לך עם עיניים למעטה יום אחד אני מגיע מוקדם אליו הביתה והוא לא הוא לא שמה אני שואל את אשתו איפה הוא אז ה אומרת הלך לשוק יחזור טוב מחכה לו מחכה לו מחכה לו אתני מכינה אוכל אני רואה אותו אמר רחוק מחזיק שקיות ביד ואיזה ארגז ככה של מצרכים והוא הולך והוא מביט ישר אמרתי לה דודה איך כאילו אני יודע הוא תי מסתכל למטה אומרת לו יש לו בעיה בעיניים היא לא יודעת מה להגיד מה יש לו קטרקט היה לו

הוא לא רואה כלום יואו הוא לא רואה כלום זה הסיבה שהפנים שלו שוא הולך ישר הוא לא רואה שום דבר שמורי לה אמרתי לו המורי הבנתי שיש לך בעיה בעיניים מה קרה למה אתה אומר כן יש קטרקט אמרתי לו אז אז למה אתה לא מטפל הוא היה מטפל באנשים הוא היה רופא רק שתבין היה לו תואר של חקים כמו תגיד דוקטור בתימן היה להם בית שלוש קומות בית מדרש למטה תלמוד תורה למלה הם היו גרים הבנות ה מספרות לי שהיו פותחים את הדלת היית רואה עשרות עשרות עשרות אוהלים של אנשים שבאו להתרפא וואי הוא היה מטפל בהם אחד אחד אחד אז אמרתי לו אמורי אז למה אתה לא עושה הוא אומר כט רק היגיון הוא אומר זה לכלוך צריך להוציא אותו אין פה הרבה מה אמרתי לו

וא אין לך תרופה מיוחדת הוא היה נותן תרופות לאנשים אני אומר לך היתי מגע עם אנשים עם בעיות אם זה בשתן ואם זה בזרע ואם זה בנידה ואם זה בדברים שנותן תרופה כזאתי ואחרת זה ה מסתדר שבוע שבועיים לא כימי ולא כלום אומר לי לא עין זה דבר עדין עשית מינון לא נכון ופגעת אין דרך עזור אז אני עדיף לא לגעת אמרתי לו אבל אמור יש היום רופאים מאוד מיוחדים ישנים אנשים שכאילו מרפאים באופן מדהים הוא אומר תברר אני אני סומך עליך תברר הלכתי התקשרתי בזמנו לרב פירר לא התקשרתי סליחה אז היה אפשר לבוא לרב פיר ואז שאלתי אותו פעם ואז אמרתי לו תשיב ככה וככה המצב מי הכי טוב כלומר בלי להתייחס לכסף מי הכי טוב הוא אומר יש אחד קוראים

לו פרופסור בלומנטל רפעת אנטל בתל אביב בין המרפאות כאילו הכי ידועות אפשר להגיד בעולם כאנחנו היינו שמה שבאנו לשמה כטור לקח איזה חוד שים להגיע לשם אתה רואה יושבים איתך בחדר מגרמניה מהולנד מצרפת מסוריה מלבנון באים אליו מכל העולם באים לטפל ואנחנו יושבים ככה ו מחכים לתור הזאתי שבודקת אתה יודע אתה מסתכל בה לראות את המספרים מה בדיוק המספר של המשקפיים שלך אתה יודע בדיקות ראשוניות כדי לראות מה יש לך ואין לך אז הוא אומר לה אני לא יודע מה המספרים האלה לא אז עכשיו הוא אומר לה תביא לי מספרים בערבית היא אומרת לי אין לי מספרים בערבית אז לקחנו אפנו עשינו את זה לפי לפי התמונות אתה יודע שעושים לילדים מה זה חתול

זה כלב זה זה זה סיירה ד ד והוא מדבר איתה בערבית והי אתה יודע מין יש כן אזה צפונבונית כזאתי בקושי יודעת מה הוא רוצה וברוך השם הגענו לזה עשו לו כל מיני בדיקות עם טיפות וזה טוב סוף הבדיקה המאוד ארוכה ויקרה הזאתי אתה נפגש עם הפרופסור פרופסור בלומנטל אתה יושב איתו בחדר אחד והוא אומר לך מה תכלס התוצאות ומה צריך לעשות אומר לו טוב אתה כמו שאתה יודע יש לך קטרקט יש לך מספר שלוש ומשהו ארבע משהו כזה אנחנו בטיפול אחד גם וצים את הקטרה גם נעשה לך ככה אומר בסדר אין בעיה א הוא אומר לו בכם כאילו בכמה כסף אז הוא אומר לו 15 15,000 המור מסתכל עליו לא לא ממצמץ אפילו שבע ככה ב-50 א לי בענף יד כן קודם כל זה המנטליות

צריך להבין את זה ההוא יושב שם הרב רמז פה מנטליות תימנית לא מנטליות של פעם תן להות שנשים של פעם אתה הולך לשוק אתה יודע אתה מתמקח זה זהב מתמקח ב 50% זה חתיכת מכוח כן אז הוא יושב אני נהפכתי לצהוב ירוק אדום לא ידעתי כאילו איך להגיב הפרופסור לקח לו אני חושב אולי איזה חמש שש שניות זה המון זמן הוא התפרק מצחוק הוא אומר עשית לי את היום אתה יודע מה שבע שבע וואי וואיי וואי לא מאמן אז הוא בא מוציא שטיפה כס אנשים של פעם הוא ש אמר אם יש לו כסף אז הוא הוא קונה אין לו כסף הוא לא עושה אין אשראי אין כזה דבר אשראי אומר לו מורי שבע זה לעין אחת אומר לו לא אתה אמרת שבע אומר לו לא עין אחת אז אני אומר למורי מורי

כאילו המורי כבר חייך הוא כבר הבין שכבר הוא אז אומר לו בסדר אין בעיה הביא לו 15 לשתי העיניים עשה את הניתוח אומר תקשיבי שהוא יצאנו הפרופסור אומר לי תקשיב הוא עשה לי את היום אתה לא מבין כמה שמחה הוא עשה לי כאילו ה אומר הכסף זה שטויות זה בחינם הייתי עושה לו גם כן אבל הוא כל כך שימח אותו אומר אתה רואה יהודי של פעם אתה רואה יהודי שמזכיר לך את שנות ה-20 וה-30 וה-40 וה-50 זה זה זה עולם אחר גם שמסתכלים עליו רואים את העיניים את הקדושה של שלו בקיצור מה אני בא לספר לך את הדבר העיקרי שאני הייתי בזמנו זה הייתה השנה הראשונה שכבר התחתנתי אחרי שכרתי אותו כבר כמה וכמה שנים הייתי גר באופקים שנה אחת וכדי לקחת

אותו לתל אביב הייתי צריך לנסוע מאופקים לרחובות מרחובות לתל אביב להיות איתו שמה לחזור בחזרה לרחובות ברחובות יום שלם אבל מה להיות ליד המורי כל הזמן זה זה חתיכת זכות וכל הדרך דברי תורה אבל כל הדרך דברי תורה הזנ היה לי פיית 127 שנת 85 ונוסעים ם הטרנטה הזאתי וכל הזמן אתה שומע אותו בהתפעלות איך שהוא אומר יש מדרש שאומר מתי יבוא מתי זמן של משיח שיבוא שיהיו הדרכים סלולות בארץ ישראל אומר תראה אנחנו עושים וד אתה הנוסע על הילון תרים מעלי מכוניות אמ תראה מה זה איזה יופי ממה אתה תתפעל מאיזה למבורגיני שעוברת לידך או בואנה איך עשו את התעלה החדשה של לון הנה זה המדרש הנה רואים הנ זה סימן זה סימני משיח זה מה

שעניין אותותו ואם אין מה להגיד אז שוקים אין מה להגיד לא אומרים זה פשוט מדהים בנסיעה האחרונה שידעתי טוב זה כבר כבר לא יהיה ליות עו נסיעות כי זהו כבר הוציאו לו את הולך הולכים להוציא את התפרים יוצאו לו את התפרים מהעיניים זהו סיימנו הכל ברוך השם הכל בסדר הוא אין נהדר אין מה אמרתי אני חייב להיות חוצפן אמרתי לו מורי תעשה לי טובה תוכל ללמד אותי לפחות איך עושים את החשבון של הזוגיות זה זה מה שמעניין אותי כאילו אתה יודע עזוב שאר הדברים האחרים זה טו much אבל רק החשבון של הזוגיות אז הוא אומר נראה עכשיו שוב זה מילה אחת את אתה לא אתה לא אתה לא לשאל אותו מה זאת אומרת נראה תסביר לי בדיוק אז מתי כן אז נראה לך

אז מה בדיוק מתי תגיד לי ומתי אין כזה דבר קיבלת תשובה אתה שותק אתה יודע זה כמו אצל הרב חיים קנבסקי ברכה והצלחה זהו זה נגמר אתה י לא תשו אותו מה מה שמעת פים מש אומר לך שאומר לו ברכה ו מה בדיוק מה מה מה זאת אומרת כאילו מה מתי בדיוק איך איך אין דבר כזה הוא אמר בח הצלחה קיבלת שלום אתה הולך הגענו הביתה ימים כבר שמרוב הה מקצר ל הבוע וזהו כן בועה נכון יותר מזה מישה שואלה אותו מה זה בוע בכלל זה למה באת בדיוק אתה לא יודע לאיפה נכנסת אפילו ואני אני יושב כאילו מחזיר אותו הביתה ולפני שאני יוצא ליסוע לאופקים אמרתי אני עוד פעם חוצפן אמרתי לו מורי רק כאילו תגיד לי כאילו מתי בסדר כאילו אומר ל בסדר תבוא עוד

שלוש ימים טוב אני מחכה שלוש ימים אני מגיע עשיו הרבה דברים שלא ידעתי מה שהוא אומר הבנות שלו שהיו קטנות אז הם מה זה קטנות אה תע 15 משהו כזה היו מתרגמות ו אני חוזר אחרי שלוש ימים והוא אומר תקשיב בדקתי אני אלמד אותך מה בדקת כאילו מה מה צריך ואז הוא אומר ניתן לך מעני כאילו מהעיניים שלי אנית ן לך לא הבנתי את הביטוי מהעיניים כאילו נשמע כזה כן אני אתן לך בלב חפץ כזה שאלתי את את הבת שלו באותו זמן אזה שאלה אותו אז הוא אמר לה כאילו אני עזרתי לו בעיניים אז אפילו בזכות זה כאילו יתן מהעיניים שלו הוא יתן לו כאילו מאוד מאוד מרצון מאוד מאוד פנימי אמרתי לו אבל למה שלושה ימים אז היא מספרת לי הוא צם שלוש ימים

כדי לעשות שאלת חלום וא כדי לדעת אם משורש נשמתך לדעת את הדברים האלה ונתנו לו תשובה חיובית ואז הוא לא רק לימד אותי את זה הוא לימד אותי הכל אם זה איך לפתוח בספר כל מה שאנחנו עושים כן זה ממני גם כדי ללמד את הרב הוא היה צריך בזה גושפנקה מסוים ודאי וודאי והוא הסביר לי אחר כך וזה מה שאתה יודע קשה לנו להסביר את זה כ כל שידור מחדש אבל אנשים אמר לך כמה אתה עושה אותם תגיד לי כמה אתה עושה אתה כבר קולט הוא רוצה לדעת כי הוא רוצה גם לעשות בבית כ נכון זה לא עובד ככה אתה יכול לפתוח אתה יכול אתה לא יודע את הכוונות זה לא יעזור לך אתה יודע את הכוונות כי גילית באיזשהו מקום שמישהו שמע או שכתוב זה לא אומר שהתשובה

שתקבל היא תהיה תשובה אמיתית כי אם זה לא משורש שנשמתך זה לא יעזור גם בכתיבה של הקמים שבן אדם אומר אה מה הבעייה כתוב בספר ככה וככה וככה אני אעשה את זה ויאללה עשינו כמ אם זה לא משורש נשמתך ואה יודע אנשים אומרים מישה פעם אחת אמרתי לא משורש נשמתך אל תעשה אז הוא אומר לי למה אנחנו יודעים טוב מאוד שמה זה יש בן אדם מה התיקון שלו בעולם אתה מסתכל מה העבירה שאתה הכי כיף לך לעשות ומה כאילו הכי קשה לך להתגבר עליו זה התיקון שלך בשמיים זאת אומרת מה שהנפש שלך רוצה זה התיקון משמיים אז הוא אומר הנה אני הלב שלי רוצה את זה זה מה ש כאילו זה התיקון זה הנשוי נו לך תסביר עזוב יש אנשים אתה יודע אנחנו לראשה וימות כאילו

איך תעשה מה שאתה רוצה אני לא נכנס לזה בו בכל מקרה אחרי זה היייתה תקופה שפשוט הייתי יושב איתו והוא מסביר לי ומראה לי ו הייתי הולך להביא כתו יד התיקים מעצמי היתי מגיע לבית הספרים הלאומי הייתי הולך אני אסביר לך איך זה היה עובד בבין הזמנים יש לך אפשרות או ללמוד או לעבוד אז אני הייתי חצוף והלכתי לעבוד בבוקר והלכתי לעבוד בערב שבבוקר מהכסף שהייתי מרוויח בערב הייתי הולך לבית הספרים הלאומי בירושלים זה היה עוד נדיר פעם היה מין מיקרופיש אתה יודע מה זה מיקרופיש זה כמו מיקרופילם אבל רחב יותר ויש שם טקסטים צילומים של ספרים ושל עיתונים לפני מיליון שנה כל החומר שם אתה יושב מ מכשיר כזה גדול מסך כזה גדול שם את

הסרט הזה שמסתובב ככה כמו של פעם אתה מסובב יש לך מני ידית שאתה מסובב את זה לאט לאט ואתה רואה על המסך את המיקרופון כמו שהיינו מסובבים קלטת בוקמן כן רק הרוחב של הקלטת כזה רוחב של הסרט וואי וואי ואתה עובר על חומר מטורף כל צילום היה עולה של שק א וח שק a3 זאת אומרת אם היה ספר עם 100 עמודים היה עולה לך 500 שק 600 שק כאילו זה הונ ט העופות כאילו אנחנו מדברים הלו אנחנו מדברים 30 שנה אח כל הספר עולה 25 שק כן בדיוק ואז הייתי לוקח את הצילום הזה בחוץ יוצא החוצה שהיה לי הרבה כסף זה הרי זה נמצא באוניברסיטה בירושלים יוצא החוצה זה חנות בצד אתה מצלם את כל זה מחדש ב ב15 שק מה-15 מהצילומים הזה הייתי עושה שניים

אחד בשבילי הצילום המקורי יוצא בעצם שלוש כי עשיתי בזה ועוד שניים אחד הייתי מביא לרב כדורי זר צדי קדוש לברכה ואחד למורי סלם זח צד קדוש לברכה כמה קשה להגיד עכשיו זה צי קדוש לברכה הרב היה נפגש איתו גם בימים האחרונים בימים האחרונים לא בימים האחרונים לא אבל לפני חודש כן וטוב הוא היה במצב ממש כאילו לפני כמה חודשים שהוא נכנס לא ח אני חושב אולי שנה הוא היה בבית חולים ו הייתה לו איזה בעיה במאים והרופאים מנסים לדעת מי הו מה הוא בן אדם נכנס בפעם הראשונה לבית חולים אין לו רקורד רפואי בכלל הוא לא היה לעולם בבית מרקחת בקופת חולים בבית חולים לא יודעים עליו כלום הוא לעולם לא היה בן אדם בן 93 כ הוא נפתר בן 94

בן אדם בן 93 לא היה לעולם אצל רופא זה מראה לך עד כמה הבן אדם יכול לחיות חיים בריאים אם הוא אוכל נכון אם הוא מתעמל נכון אם הוא שותה נכון הכל הוא לעולם לא היה אוכל מחוץ לבית לעולם היינו נוסעים בזמנו היה לוקח אולי שלוש שעות ארבע שעות עד שה נוסים לתל אביב וחוזרים בחזרה לשתות נחכה לבית לאכל יא את אומר ל אבל למה בוא אולי משהו לא זה לא מגיע משום דבר אחר רק מדבר ש של אני אוכל מה שברי אניני לא יודע מה יש שמה אפילו לא בקטע של הכשרות כאילו אפילו מתיחס לקטע של הכשרות אני לא יודע מה יש פה אתה יודע מה יש פה אתה יודע מה שמו לך בתוך השניצל הזה של אך תדע מה דחו שם אתה לא יודע בהמבורגרים שזה יש מצב שזה בכלל לא

בשר אפילו זה שומר על הבריאות באופן לא הגיוני ו היד ביד איתו היה דבר מדהים כי אתה אתה וזה זה אחד הדברים שאני כאילו מרגיש ואני מנסה גם להעביר את זה הלאה בואו נלך אחורה לא לא בטכנולוגיה בוא ישה לך את הטלפון הכי משוכלל יש לך את המחשבים הכי משוכללים את המצלמות הכי משוכללות מי שיודע להיכנס פה באולפן שיא שיא הטכנולוגיה הדברות ברוך השם זכתה אבל בוא נחזור לפעם למידות של פעם למהלכים של פעם לדיבורים של פעם שהבגד לא חשוב היית אומר לו מורי אני אקנה פדה מה איזה ברדה זה לא זה לא רלוונט זה לא זה לאזה מורי לשים את האפליקציה באייפון מה זה בכלל הוא לא זה לא זה כמו שתיקח מישהו מהירח ותגיד לו אייפון כאילו מה מה

על מה אתה מדבר בכלל אז אני אומר כן תלך עמה אבל בוא תלך למידות של פעם אתה יודע אנו יושבים בחדר בסלון כן אני אומר לפחות מזה אנחנו יושבים בחדר ואתה שומע את ה את ה הייתה מגיעה אליו איזה מישהי ואתה יודע אנשים מחוץ ניים כן היא לא מגיעה הכי צנועה שבעולם אפילו שהם יודעים לאיפה הם באים כן הם יודעים לאיפה הם געים זה הזוי הזוי אתה יודע מה לפעמים זה אני הייתי מתפרץ הייתי עושה לי ככה אתה יודע רב אני חייב לספר לך רגע דוקא אני לותר את הרב עכשיו אני חייב לספר לך סיפור אני לפני כמה שנים הייתי אני זוכר שאמרתי שאני אעבור את הבחינות של אריית חשבון והכל א ניסע לתאילנד לא לפני הלימודים אחרי הלימודים לא אחרי הצבא

אחרי הלימודים טסתי ו לקחו אותנו לאיזה מקום טיול בג'יפ והיה שם כמו בודה כזה פסל ענקי והכל והרב יודע בתאילנד אז המון אנשים לפעמים גם ביום יום עם חולצה קצרה ומכנס קצר כי חם אנחנו בתור גברים גברים הרב לא נשים גברים שהיינו ליד הים אז היינו עם גופיה ועמד שם איזה שומר ונתן לנו כמו שרוע להתכסות להתכסות ממש וגם היא עומדת שם אישה וגם כמובן שנכנסתי סליחה על הביטוי הרב עם הישבן אחורה זה לא עניין אותי אבל אי אפשר בכלל להיכנס לחצר לא לתוך איזה משהו לחצר מסביב מסביב בלי לשים איזה משהו ואז אני זוכר שאמרתי ל שמו אותנו הם ידעו שאנחנו ישראלים שמו אותנו כולם בג'יפ אחד אמרתי לו הלוואי כ אמרתי ל לא אשכח את המשפט

הזה אמרתי לו הלוואי שכל אחד שיכנס לבית כנסת בשבתות ות חתן בר מצווה ויגידו לה אפש ס מטפחת על הראש היא לא יצא החוצה ותגיד מה זה הכפייה הדתית הזאת אז אמרתי תקשיבו זה פשוט הזוי הזוי שבמקום של גויים של גויים כולם יודעים לכבד אף אחד לא שואל את השאלות ואתה ואת יהודיה או אתה יהודי בא למקום של יהודים ושואל שאלות על לכב אני אעשה אך הנחה לא בבית הכנסת בכותל המערבי בכ חודשים נכון מגיעות נשים כל ערב ראש חודש ועושות בכל ראש חודש ועושות מהפכה שם עם ה עם הגוף הכי לא צנוע והם באות בכוונה ככה בכוונה לכיס תרא למישהו שיגידו לה תשמעי בואי תשימי אלייך כישור ראש תשימי אלייך משהו שתכסה אל תשים כש אבל לפחות על

הכתפיים אתה יודע איזה אתה יכול להיות כאילו עקרונית נתון לתביעה כן וזה הבית שלנו זהזה זה ארץ הקודש לא תגיד אתה יודע מה הרב נויר של אמר הוא מספר לי מספר פעם אחת בחד מ שיעורים שלו מקרה שקרה לו אם נסתה קצת מהנושא של המורי סלם הוא מדבר הוא היה נושא הרבה לחוץ לארץ וו יום אחד שהוא חוזר הוא יושב בכיסא שלו ולידו פתאום איזה הגעה אחת אישה חילונית יושבת שמה עכשיו הוא מכבד כאילו אתה יודע יש אנשים אחרים היו עושים בלאגן אני לא רוצה שו ישה עוזה בלאגן תחליפו לי וזה אבל הוא תלמיד חכם הוא יודע מה לעשות ואיך הוא פשוט הולך לצד דרך אגב זה הלכה של חזון איש חזון איש אומר אעם דוגמה אתה יושב בכיסא אחד בספסל באוטובוס

ואתה ליד אשתך ואתה לא יכול כרגע לשבת כי יש בעיה בנידה אסור הרי לשבת על ספסל אחד נכון אבל אוטובוס בגלל שהוא זז אזלא אז לא מרגישים את הרעידה של האישה ולכן כאילו זה לא קשור ואז אפשר אבל יש כאלה מחמירים לא לשבת למה לך תדע פתאום תיגע ודברים כאלה דברים שהם אסורים אחזה משומר הן בעיה מה זאת אומרת יש בעיה אבל אתה יכול לשבת ביחד איתה למה כי כי אתה יכול לשבת אבל בתנאי שתשתדל לא לגעת קצת תזוז קצת לא תיגע הכל בסדר מה הבעיה אין בעיה לשבת על ספסל אחד אני אומר לפעמים אני ראיתי סיטואציות כי אני הייתי נוסע בתור ילד באוטובוס ולפעמים גם היינו עוברים דרך ג'בוטינסקי אז לפעמים עלו גם בחורים חרדים או א וראיתי פעם

ולא פעמיים על בנת פנים ראיתי והסתכלתי וודע גם ראיתי בישיבה וגם קרה לי מצב שב אישה אמרה לי אפשר לשבת כן בדיוק ולפעמים אני חושב שה הלבנת פנים יותר גרוהה חד משמעי אז בוא תקשיב היא יושבת לידו והיא על קוצים מה קרה אתם החרדים האלה עם הלבוש ה מגעיל הזה נשארים הכובעים השחורים והחליפות ו איך איך אתם שומרים על המסורת זה מסורת עקומה וצריך להשתנות קדמו כבר עם המנהגים המוזרים שלכם שאתם חושבים שאתם כאילו תצאו מזה הוא פונה אליה ב אנגלית עם מבטה קצת גרמני ואוא אומר לה באנגלית סליחה אני אני לא כל כך לא אני לא מבין מה ש מדברת אני לא מדבר עברית הוא אומר אנחנו מ יש לנו קבוצה משל אנחנו משבט האמיש ופשוט אנחנו לא

מדברים עברית והיא סופקת כפיים אתה משבט האמיש ו גם יש להם זה איזה מסורת וכל הכבוד שאתם שומרים על הביגוד ועל כל הכבוד באירופה היה באמת כם רגיו מגרמניה נכן כל הכבוד ששמרתם על המסורת ועל השפה ושאתם אתם נשארים עדיין במצב שאתם לא משתמשים בחשמל כמו של פעם או לפני כן הניקרא לו פרימיטיבי שאתם לא זה עם הבגדים זה זה בעצם אותו כיוון ברגע שזה מגיע ליהדות עשו שונא ליעקב אין מה לעשות לכן צריך לקבל את זה באהבה הנה ברוך השם אני כל כך שמח אתה יודע ש אם כבר אז כבר אז הוא לימד אותנו הרב נוגש על הנושא הזה בוא תראה את החצי ה המלאה במקום את הרכה החצי המלאה תראה מה זה היא בעצם א מיישמת את מה שכתוב בגמרא היא מאמתת את

מה שכתוב בגמרא שעשו שונה ליעקב וברוך השם אם זה ככה גם שר הנבואות יתקיימו בעזרת השם אז בסדר נו למה לא אתה מבין צריך להסתכל בצורה וזה גם כן דרך אגב הייתה הראייה של מורי סלם שם מגיעה מישהי שהייתה מלוכסנת כזאתי אז אוטומטית היית רואה אותו הוא לוקח את הספר שלו וכן מה ה צריכה מדבר איתה הכל רגיל רק פשוט העיניים בספר כן לא מרים את העיניים חס וחלילה ו בן אדם שהיה דוגמה יושבים הייתי מביא כמה אנשים אתה יודע יש מצב שמורי עד שהוא מחפש עד שהוא זה אנחנו מדברים בינינו אז אחרי שהוא סיים למצוא את התשובה שהוא מצא לנו א שהוא הכין איזה משהו הוא מחכה שאנחנו נסיים לדבר הוא לא אומר טוב חבר'ה יאללה מספיק בוא זה וזה

יאללה שלום הוא מחכה אנחנו מדברים מדברים מדברים הוא לא מתערב בשיחה למה הוא לא מתערב בשיחה קודם כל כי זה לא דברי תורה זה לא מעניין ואם הוא היה שומע שיש פה איזה לשון הרע או משהו כזה הו ש שומע את השיחה בין כמה אנשים מי שאומר את זה לשון הרע אוטומטית פותח ספר בצד ממשיך לקרוא אתה לא תשמע שאותו תגיד לך שהוא יגיד לך ש מה לשון הרע מה זה מה קרה פה בואי תתלבשי למה מתלבשת שום דבר למה זה האופי המושלם מי שו יבוא אליי וירצה לקבל מוסר זה מה שאני אעשה וזה דרך אגב למה עד היום אני מתנהג בצורה כזאתי אנשים אומרים אבל למה תגיד לו שיחזור בתשובה שיעשה לא חסר כאלה שאומרים לי תשמע אני מביא לך את הבן שלי הוא קצת ירד

מהדרך תגיד לו קצת שזה טיפה תן פוש אם יהיה כתוב בספר אני אגיד לו לא לא כתוב אני לא אומר זה זה לא עבודה שלי ברוך השם א שת דברות שיחזירו בתשובה לא אותי ו עוד דברים שהיית רואה באופי שכל תנועה קטנה דברים הכי ברורים אם זה במבט בעיניים שהוא היה מסית את המבט היית מבין משהו פה לא בסדר בשבילו הוא פשוט לא יגיד היינו מגיעים אליו עד שעה 8 ש וקצת זה כבר היה כאילו כבר גבולי בערב יותר מזה הוא היה ישן מוקדם יחסית כי הבן אדם קם תפילה בע כדי להספיק בחמש כי הם כבר אומרים את כל התהילים כי זה זה לא אנשים של שדרך אגב עד הסוף הם לא קונים בשר בחוץ שוחטים לבד אז שהגענו מאוחר הוא היה מקבל אותנו כאילו שום דבר הכל בסדר

בוא תבין מה זה סבלנות הוא יושב על הקורסה קורסה של שלוש פה קורסה של שניים ועוד קורסה של אחד כן פה יש שולחן באמצע שולחן סלוני נמוך ו שולחן קפה כן ופה בצד יש לו ארונית מעל ארונית יש לו קופסה או במגרה שאתה שואל שאלה הוא פותח את המגרה או את לוקח מהקופסה את הספר הספר מגולגל במין חוט כזה מיוחד ככה היו שומרים על הספרים פעם שלא ייפתחו ולא ירסו אז הוא מוציא לאט לאט אני עושה את זה מהר מוציא לאט לאט את החוט ואז הוא עושה את החשבון הוא פותח בספר הוא קורא לך אחרי שהוא סיים הוא סוגר מחזיר את זה בחזרה אה אמור יש לי עוד שאלה טוב ככה וככה עוד פעם עושה את החשבון מוציא את הספר פותח את החוט קורה מה שקורה סוגר

בחזרה ומחזיר א אמור יש לי עוד שאלה טוב ד סבלנות עדן קץ ב שנתיים כמעט שלוש הראשונות שהוא לימד אותי אחד הדברים הוא אמר זה לדעת איך להקשיב ולא משנה מי שמולך ויש לו את הקושיות הכי מוזרות ווא ישאל אותך עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם פשוט להקשיב רק להקשיב דרך אגב אם נדבר על הרב שמואל גרינמן שדיברנו מקודם אחד מהדברים שלמדתי גם ממנו ואתה רואה את זה באמת מהדורות הקודמים זה ההקשבה שאני זוכר שרציתי להתחתן בתור בחור שהייתי עם הרב גרינמן אז נסענו זה היה בדיוק בשנה שסבא שלי נפ סבתא שלי וסבא שלי סבא שלי היה נלחם ביחד עם הפרטיזנים נגד הגרמנים וסבתא שלי הייתי ניצולת שואה מאושוויץ היא ברחה

מאושוויץ ברגליים שלה פעמיים פעם אחת היא ברחה והחזיר אותו בחזרה בגלל שם איזשהו קצין שראה אותה בכי היתה יפי יפיה הייתה בחורה צעירה הוא לקח קנה של רובה ונתן לה מכה במאים והחזיר אותה בח לא הרגו אותה בניסי ניסים להרוג אותה היא סבלה כל יום חיה מהמכה הזאתי בכבד אבל היא חיה ובפעם השניה היא ברכה והצליחה לברוח לחלוטין וזה היה בשנה שסבא שלי נפטר מתי שהכרתי את אשתי ורצנו להתחתן היא יקד של פעם בשום פנים ואופן לא להתחתן לא מוכנה אמרתי לו אבל בעיקר הרב שמואל גרן אומר לי אל תדאג אני אני אני אדבר איתה נסענו עד לשמה אני זוכר הוא הביא את הילדה שלו הקטנה הגענו עד לאשקלון אנחנו עולים למעלה שלום הרבנית זה הרב פה

ושם ו זה ישבו דיברו אומר לי טוב תלך מפה כאילו תסתלק ירדנו למטה אני והילדה של הקטנה שיחקנו שמה בגינה מאחורה וא אחרי איזה כמה זמן איזה אני חושב איזה שעתיים מתקשר אליי תבוא הגענו אומר ברוך השם סבתא פותחת את הידיים את מבין נשאה בת 80 בוודאי שיהיה במזל טוב תתחתנו ואני אומר מה קרה הוא אומר עשה לי אני אגיד לך אחר כך ברוך השם בדרך כל הדרך חזור מאשקלון עד בני ברק אני שואל אותו נו תסביר לי מה יה ה אומר תקשיב לדבר עם אנשים זה מיומנות במיוחד עם מבוגרים קודם כל 80% זה להקשיב 10% זה להגיד כן אף פעם לא תמיד כן נשאר לך עוד 10% ב-10 א תגיד מה שאתה חושב להגיד וזה בסוף יתקבל כי יש אנשים שרוצים שישמעו אותם וזה

רוב האנשים כאלה שבן אדם בא לך שיש לו משהו קשה על הלב הוא רוצה רוצה לפרוק אותו תשים לב יש הרבה אנשים אומרים תשמע אבל היה לי אין בעיה בוא נטפל לא לא אתה צריך להבין מה היה אני מבין יש לך דרך אגב אצל כל מומחה זה ככה הוא מסתכל על היד אה כן יש לך פריחה מסוג ככה וככה לא אתה לא מבין הייתי ונגעתי באיזה משהו וזה נמרח לי וזה חזר לי לפה כן זה זה וזה וזה לא את אתה צריך מה לא אני מביא קלטתי מראש זה זה מומחיות של הדור של פעם באמת צריך לדעת להבין וזה באמת השנים הראשונות שהייתי עם המורי זה לדעת איך להקשיב להיות סבלני ה היה לי מקרה קרה אחד שפעם אחת בא אלי מישהי ש היה לה וסד והיא הייתה יושבת על השולחן כאילו

יושבת ממולי בשולחן ביחד עם בעלה ואתה יודע יש לי את הדברים את העד שלי את הדברים שלי פה והיא היא כל הזמן היא היא היא מזיזה ונוגעת אחרי שהיא נוגעת בעת שלי שזה קצת מיוחדת ויקרה היייתה לוקחת את זה אליה אני מחזיר בחזרה בעדינות לאלא לא בכסך לא ב כן והיא מדבר מדבר היא עושה את זה כדרך אגב לא בגלל שהיא רוצה לקחת את העת אלא כי היא חייבת לגעת במשהו ואמרתי או ברוך השם זה תרגיל תרגיל טוב בשבילי איך להתמודד עם אנשים שקשה להם פעם לא היה אני יודע פעם לא היה פגישה אצלי היום פגישה זה רבע שעה ומסיימים פעם פגישה יכולה להות גם כן שלוש שעות נכנסת עד שלא יצאת כאילו עם התשובות שלך ש מספרים סיפורים ואני הייתי פשוט

מתרגל את מה שאמור ממד אותי להיות סבלני עד הסוף במשך שעתיים כמעט שלוש היא לוקחת את העת ואני מחזיר לוקחת את העת ואני וחזיר כמובן בצורה שהיא לא תרגיש את זה שהיא לא תעלב כי אם עשית בזה ר שה נעלבת אז מה עשינו בזה ואני אני אתה יודע אני מסתכל אחורה על על ה24 שנה שאני מקבל קהל ואני מסתכל על כל ה איך לקרוא לזה הבאבות החדשים שרוצים כל אחד להפוך להיות שזה אחד שהוא יודע דברים ורואה דברים זה כמו שאחד שקרא ספר בעריכת דין או בריית חשבון והוא יגיד לך תשמע אני רואה חשבון מומחה אני כבר זה משהו אחי בוא יש לימודים יש מבחנים תעבור את זה וגם אז אחרי זה אתה צריך שפשוף להיות מומחה ולהגיד קצת אז אל בבא לי את המוח

קראתי ספר ואני יודע בוא אני אפתח לך זה לא עובד ככה צריך לדעת המון ולהיות עורך דין רופא שמטפל באנשים הוא צריך את המיומנות המאוד רו שנתית הזאתי אל תגיד לי למדת משהו ואחרי שנתיים שלוש חמש פתאום אתה יכול להיות אחד שמקבל קהל ויודע דברים למה זה מפריע לי זה מפריע לי כי כי אני רואה את זה מול העיניים לצערי הרב תחת ידי א היו שלושה שעשו מעשה וכביכול היו איתי תקופה של חודש חודשיים חצי שנה ופתאום הם צצו להם בתור כאלה שבהתחלה היו מגולחים פתאום עם זקן ומקבלים כהל ונותנים ברכות וברוב חוצפתם אומרים שעוד אני לימדתי אותם אתה מבין או שיש אחד שפתאום נהפך להיות כזה ככה עם שערות בחוץ פך להיות דוש וצדיק ואני נפגש

איו ואמר לו תשיב בוא נעזור לך שכן אתה תלמיד חכם בקבלה תעשה תיקונים והכל אבל נעשה את זה כמו שצריך אל תקפוץ לעשות דברים שאתה לא יודע אותם אל תמציא לך שם כמו יש גדולי עולם שיש להם שמות אתה יודע כמו רנטגן צדיק קדוש את מבין יש יש אנשים כמו אל תיקח הלך המציא לעצמו שם וככה הוא מפרסם את עצמו למה בוא תקשיב זה לא עובד ככה ויש אנשים שיש להם זה אחד הדברים שבאמת למדתי ממורי שוא צריך להיות בסיס דרך אגב גם ביהדות אבל גם באופי של בן אדם אל תהיה נרקסיסט אני ואני ואני ואני וכוחי ועוצם אדי ואני יודע ואני טוב ואני ואני ואני מי אתה בכלל יש סרטון וידאו מאוד קצר שזה למדתי דדרך אגב מהרב שמואל גרינמן אם כבר שני

המורים שלי שרואים את רב שלומה זומן רובך שלום זן אבך היה אחד מסיימי השס לפני המון שנים צולם בידיאו בנ נראה לי שנות הנ משהו כזה אז הקריין יש קריין ש יודע יש שולחן ערוך של רבנים יושבים ובינתיים הקרן מסביר שפה יהיה ככה ופה יהיה ככה זה נותן דרשה וזה נכנס רשלום זור בך באמצע יעמוד הנה הגיע מורנו ורבנו הרב מאור הגדול טט כל התיאורים כל התיאורים האפשרים אתהה רואה הוא יושב בהתחלה לא מקשיב ואז הוא קולט שמדברים עליו זה שניות בודדות תנועת ביטול כז תי שקט מספיק למה להגיד דברים למה להגיד מסיבה מאוד פשוטה כי זה עושה לך פה משהו למה החז גהבה בלב למה אני ואני לתת לך הרגשה הנה הוא הרב הגדול הקדוש הצדיק העליון לא

תוריד את זה יש סיפור מדהים שלומדים את זה מהחפץ חיים שביחד עם האדמור מגור בזמנו הלכו לעשות סבב ברחבי אירופה כדי לחזק את היהדות והם נסאו ברכבת לוילנה ששמה היה המפגש הגדול המפגש הידוע הזה שראיינו אותו בוידאו יש מפגש בוידיאו רואים את החפץ חיים בווידאו ממש של כמה שניות שהוא הולך לכיוון הכנסייה הגדולה כנסייה משון התכנסות לא צ'רץ' של נוצרים כן וזה הוידאו היחיד שש של החפץ חיים אז הוא נוסע ברכבת ביחד עם האדמור מגור וכולם ידעו מראש מאיפה הרכבת עוברת דרך איזה ערים הם תעבורנה ואיזה תחנות היא תעצור וכל פעם מגיעים מאות יהודים לכל תחנה בכל עיירה כדי לראות את החפץ חיים זה לא כמו היום יש תמונות יש וידאו יש

וואטסאפ יש זה לראות את החפץ חיים כל אחד יכול לראות את החפץ חיים את ממו מיגור קדוש אליון היה אדיר חידושי הרמ לא אני לא רוצה סתם להגיד מילים קדוש אליון רוצים לראות אותו וכל תחנה הרכבת עוצרת האדמור מגור קם ליד ה מוזיז את הוילון של החלון ועושה שלום לחסידים ואנשים שרוצים לראות אותו וממשיכים החפץ חיים יושב בכיסא שלו הוא לא זז אדמור מגור שואל אותו למה אתה לא קם אומר תראה אני בן 80 ו בגיל כזה ליפול במידת הגאווה עדיף שלא בוא הצלחתי עד עכשיו להיות ברדין באיזשהו חור נידח זה לא הזמן ליפול למדת הגאווה אומר לו אדמור מגור דבר מדהים תקשיב טוב תראה מה זה מהמה מי זה היה חפץ חיים הוא אומר לו תדע לך מה אתה חושב

שלי זה לא מפריע גור הם בהתחלה היו קוץ כזה לעמוד על המדות יודע לי ביטול מוחלט של של המידות אומר אתה חושב ש לי זה לא מפריע אבל בשביל שיהודי יהיה שמח הוא מאושר הוא חיכה לראות אותך תעשה לו טוב בלב בעל פית השנייה החפץ חיים קם וא עושה שלום ביחד עם הזה בעל פית השנייה מי זה החפץ חיים לשמור על הלשון לשמור על הדיבור לשמור על השפה זה הדור של פעם הדור של פעם ועם כל זה אם זה עושה טוב ליהודי אני אקום ודאי אני אעשה ל זה אני אעמוד אני אשתדל לעמוד בניסיון אני אני אהייה גבולי בניסן אבל אני אעשה בשביל היהודי השני אז רגע אז הרב בעצם התוכנית שלנו עם הרב זה זה בעצם אפשר לקרוא לזה ממשיך דרכו ברוך השם זה אחד הדברים

שכאילו הוא באמת דחף אותי להמשיך בעזרת השם כ אני עד כמה שאני יודע בכל מקרה הוא לא לימד אף אחד הוא לימד רק אותי וברוך השם במשך הזמנים שהגעתי אליו תמיד הוא היה רוצה שאני הוא היה שולח לי את המשפחה ואת האנשים שכבר באחרי מה הוא כבר לא היה פותח בספר אז גם הבנות היו שולחות אליי עוד אנשים בעזרת השם ש נזכה ות ממשיכי דרכו אבל אבל אתה יודע שזה יותר מהפתיחה של הספר והכתבת הקמים שהוא לימד אותי זה אחד הדברים שהייתי רוצה שכל אחד ואחד נלמד ממנו להמשיך את דרכו בנושא הזה של של המידות של הדיבור של המעשים כמה אמור מעט עשה הרבה זה הכלל היחיד זה הכלל היחיד הוא עזר לכל כך מאות אלפי אנשים הוא עזר במשך החיים שלו מאות

אלפי אנשים באמת מתוך היותו של בלי כנפיים שמעת ממנו אי פעם אני מכיר עדות של א א שאני פרסמתי את היום שהוא נפטר פרסמנו בוואטסאפ פרסמנו בפייס שברחובות הכירו אותו כן ודאי לא ודאי ברחובות הקרו אבל בשאר המקומות האחרים שאני פרסמתי פנו אליי תימנים ואמרו לי איך לא הקרנו אותו כי זה היה באמת צדיק נסתר אמיתי כל מי שיודע מ מו הגיע מריידה ב בתימן כל מי שהכיר בזה ידע מי הוא אבל אבל יותר מזה הוא לא רצה הוא פשוט לא רצה זה הייתי רוצה להגיד כמה דברים אני לא יודע כמה זן יש לנו אני פשוט לא לא מעודכן אבל אחד הדברים שבאמת מבחינתי הכי חשובים אמרנו דיבור מידות ושוב פרישות כמה שפחות אני זוכר בשוק הוא היה הולך עם עם עם

הלא גלביות של המרוקאים יש להם את הבגד הארוך הזה של הערבים התכלת והלבן ה הולך עם זה כל הזמן מאיפה להשיק את זה הוא הביא בגדים מתמן איפה אפשר להשיק פה בארץ הלכתי הסקתי לו בשוק המוסלמי בירושלים כן שמה יש שמה יש בטח אז כמה אתה צריך אמורי אומר לי אחד צה לו מה אחד אתה יודע צריך לכבד צריך זה אחד לא צריך יותר מה פתאום אין כזה דבר קניתי לו חמש כאילו כמה זה כבר עולה אבל שוב להסתפק במועט זה היה דבר שמבחינתי הדבר הי הכי הכי מדהים שבעולם להתחבר לעבר שלנו בצורה כזאתי של תשמע יש לי יש לי לא יודע אולי אולי אולי זה לא יפה להגיד את זה אבל אתה רואה אתה רואה שזה חדש אפשר לומר זה הפרק השלישי שהיה לי מאז שהתחתנתי

ווא למה כי את הפרק היה שהתחתנתי בו השתמשתי בו תקופה ארוכה של הרבה מאוד שנים אחרי זה שהבן שלי היה בר מצווה הראשון אז קניתי עוד אחד ואת זה קניתי לפני שלוש וחצי שנים ופתאום אני מודע לזה שאנשים מה זאת אומרת מה הגיע החג מה לא קונים עוד חליפה קנים עוד אחד כן זה ידוע והגיע עוד חג אבל למה יש לך בגד אתה יודע אם אנחנו מדברים על הרב שמואל גרינמן גם כן הוא מספר לנו על הסטייפלר שסיפר כאילו היה לו בגד אחד שבו היו משתמשים שהיו יוצאים כאילו לאיזשהו מקום היה מעיל אחד אם אשתך היייתה צריכה ללכת לאיזשהו מקום היא הייתה לובשת המיל חוזרת בחזרה אתה היית צריך לצאת לו שת לא קולים שתי מעילים א' כ כי זה יקר ובאמת אפשר

להסתפק בלי זה אפשר להסתפק מידת ה הצמות בדברים ההסתפקות במועד זה משהו שאני גם חושב שחסר המון המון ב שתבין לעצמך תסתפק לא צריך לאחרים בלי סוף תפתחי את היד בלי סוף וזה היייתה זה זה הדבר המדהים שהיינו הייתי מגיע לו הבית כל פעם השפע היה זורם בלי סוף לאחרים לתת בלי זה זה לא שואלים כמה אתה צריך עוד תיקח אתה צריך עוד בשר תיקח אתה צריך עוד זה תיקח אבל לעצמו למה והקדוש ברוך הוא מסתכל עלנו דרך אגב בדברים האלה חייבים להבין את זה למה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא מסתכל ענו בדברים האלה אם אתה מבזבז לי את המאגרים שלי לחינם על התאוות שלך ועל הרצונות שלך זאת אומרת אתה בן אדם תאוותן אם אתה בן אדם תאוותן שאתה תבקש

ממני משהו לא תקבל בדיוק מצד שני כשאני רואה שאתה על האוצרות שלי מתקמצנים שלך לאחרים אתה נותן אין בעיה אני דרכך זרים דרכך אתה תהיה הצינור שדרכך אני אזרים שפע בלי סוף פעם אחת אני זוכר ישבתי איתו ולמדתי דיברנו על איזה על איזה סוגי אנשים שמגיעים איך לדבר איך לא לדבר אישה שאין לה ילדים במשך הרבה מאוד שנים אין לה ילדים הרבה שנים מה היא תעשה צד אחד היא בא אליך היא בוחה היא בת 50 האם תכתוב לה קמ שתהיה לה פוריות כן או לא הרי בינינו היא בת 50 טוב היום דרך אגב יש כל כך הרבה רפואות וטכנולוגיה השתנתה יש אישה גם בת 60 יכולה להביא ילדים אבל זה השאלה להביא לה כמ כן או לאמר תשמע זה בזבוז מיותר כאילו מי שיודע

מה זה לכתוב כמ זה צריך קולמוס מיוחד עם דיו מאוד מיוחד שממלאים אותו מחדש שיוצרים את הד הזה ביום מסוים ובשעה מסויימת ולכל קמע מסוג אחר צריך ציפורן אחרת ויש שעות מדוייקות באותו יום שאתה כותב את הקמה הזה לפוריות אתה צריך ללכת ולטבול במקווה לכוון על אותו זוג שיבוא להם ילדים להיות בצום עד שאתה כותב להם את הקמע אתה מקריב שלוש יום שלך בשביל לכתוב את הקמה הזה ואם יש לך פה מישהי שאין סיכוי של הילדים אז ל למה אתה עושה את זה למה אתה צם למה אתה זה מיותר אז הוא אומר לי נו אז לכתוב או לא לכתוב אמרתי לו לא מה פתאום למה מה קרה אתה יודע שוב ראייה של ילד כן ילד הייתי כבר בן 20 ומשהו כן אבל הוא אומר לי לא כותבים

אמרתי לו באמת אומר לי כן קודם כל שלוש סיבות סיבה ראשונה שהיא העיקרית עקרונית הסיבה הראשונה והיא העיקרית כי זה לה טוב כי היא צריה את זה ילד אולי לא יצא מזה אי אפשר לדעת אבל הנפש שהיא תחזור הביתה זה ירגיע אותה שהקדשת לה את הזמן ועשית בשבילה זה גם הגיע מבפנים הרי אתה יכול בינתיים לתת לה איזהשהו משהו קטן להגיד לקחי בואי תכתוב לה משהו בלי לצום בלי כל הדברים האלה ותהייה שלום כן זה מרגישים את זה כשאני בא ואמר לך אתה יודע מה יש לי פה איזה דף כך או כשמשהו שדף קטן שעבדת עליו במשך כמעט שעתיים אתה מטפל בו בעדינות היה לו את הכפלים ה מקפל את זה במיוחד בצורה מיוחדת והיה מקפל לאט לאט ומדביק בקצה לאט לאט אתה

מרגיש תשמע זה משהו שהוא עבד עליו המון רואים את זה רואים לפי צורת הכתב רואים את זה לפי צורת המשיכה של הקולמוס אז קודם כל זה בשבילה דבר וזה שתבין איך להבין את הרגישות של השני שאני אקריב מעצמי בשביל לתת לך אני אהייה בצום זאת אומרת אני לא אוכל אני לא אשתה אני אלך למקווה מוקדם בבוקר ר מקדם שאני צריך לכת להתפלל כי אני צריך וד להגיד דבר ואז מה שקורה אתה תקן אותי כל הזמן תוך עוד כמה זמן של כן שאני לא אמרח יותר מדי הזמ כן כן הבנת שמאזינים קצת פחות יהיה לנו הם אולי בסוף לא לא אבל דווקא אני חושב שני חושב שזה דבר טוב כי לפעמים המון המון גם אנשים ששואלים אותנו ואני יכול להגיד לרב גם לפעמים שואלים אותי

ממשך ום תגיד א אגיד לך הרב אני אספר לך כדי שהרב יבין הייתי השבוע במקום שמוכר טוסט אמיתי נכנסתי רציתי להגיד לו אזה משהו שאני צריך עכשיו הם מכירים אותי תוכני טלויזיה אבל אומר לי וואלה ליב ראיתי אותך בהידברות ככה הוא אמר לי אמרתי לו יפה נו אתה מקשיב לפחות אמר לי בטח בטח אני מקשיב ואז הוא אמר לי הוא שאל אותי אחי שאלה תגיד מאיפה הוא יודע את כל זה ככה הוא אמר לי תגיד מאיפה הוא יודע את כל זה א אני חושב שגם להבין מהיכן זה נכון זה לא לא פחות חשוב כדי לא להבין שלפעמים אנשים חים א בסדר נו אז בטח הוא אומר ככה הוא כותב ככה הוא אומר ככה הרב הזה לפני שבועיים אמר לי ככה היום הרב הזה אומר לי ככה מחר הרבע הזה

יגיד לי ככה אתמה אתה מזכיר לי בגלל שאני שמעתי לו בזכות שאני שמעתי לאו שאתה רוצה תקרא לזה לעולם לא אמרתי הנה הוא לימד אותי מי שידע והכיר אותי יודע כי אני הייתי הולך אליו לברכות הייתי מביא אנשים שיברך אותם שיפתח להם בספר בזמן שאני מקבל קהל אנשים באים אליי אני מביא אנשים אליו כי כי זה לא רלוונטי צריך להכיר את הערך של כל אחד ואחד ויש דברים ש אתה לא מסוגל לעשות אז מה זאת אומרת יש אנשים הרבה יותר טובים ממך ו בגלל שהוא דרש ממני כאילו אז בזמנו לא להתפרסם ולא ולא ולא שמרתי על ה על כבודו על כבודו זה כל הסיפור אבל עכשיו לפני שהוא נפטר הוא כתב לי הסכמה ובעזרת השם שאני אמשיך להפיץ את התורה אז למה לא בשמחה

רבה אז להגיד את זה בל בכל מקום ועכשיו כבר הדפסנו תמונה גדולה שלו בעזרת השם צאנו במוסדות וזה יופיע שמה ובעזרת השם שנמשיך אותו טוב עכשיו כדי לסיים לך כי זה באמת הנקודה החשובה לסיים לך את אותו נושא של הקמע לאותה הכרה אז קודם כל אמרנו שזה בשבילה שזה הסיבה העיקרית שהיא תרגיש את זה שקודם כל יהיה לה טוב זה שווה שאתה תקריב מעצמך כמו הסיפור עם החפץ חיים אותו דבר בדיוק תקריב מעצמך כדי לתת אתה יודע שאנחנו סליחה והסיבה השנייה לפני שנגיד את זה והסיבה השנייה כי אתה לא יודע אם שהקדוש ברוך הוא רואה אותך כמו שדיברנו מקודם הקדוש ברוך הוא חור אותך עד כמה אתה מקריב בשביל השני אתה תראה קמי הזה גם ניסים ובעזרת השם

גם יהיה לה ילדים ואני ראיתי את זה בעיניים בכמה פעמים לא אחת ולא שניים יש לי מישהי א בחורה עיראקית בת 45 רווקה היא כבר התייאשה לחלוטין מלהתחתן ו מלהביא ילדים וכבר אמרו לה מביצית שו שלך ביצית שכן שלך ו ושים לה איזהשהו קמה והלכה לעשה רופ אומר לה תקשיבי אין סיכוי בעולם תשכחי מזה זה לא יקרה מבחינה רפואית את כאילו אי אפשר לקרוא לזה הכרה אבל בואי זה לא יקרה זה כסף ש תזרקי לפח אמרתי לה תשמעי למה לא גיד לקדוש ברוך הוא בוא נעשה השתדלות אני אעשה ממני השתדלות כמו שאתה יודע על הנושאים של הפריון על הקמים והסגולות שאנחנו וודים לפריון לא לוקח כסף קיבלנו ברוך השם הרבה מאוד צדיקים כאילו שלמדתי את הדברים האלה

של הקמים והסגולות אבל בנושא הזה ספציפית של לתת במתנה את הקמים והסגולות של פריון ולהבדיל למחלה לסרטן זה מהרב מרדכי אליהו זכ צדי קדוש לברכה שמנו קיבלנו גם כן הסכמה מאוד יפה וגדולה כתוב בכל הספרים שלנו ו אומר תקשיב תתן וראיתי בעיניים הלכה הביאה תאומות ואתה אומר כאילו היום בלי עןר זאת אומרת שמה שהמוריש אתה מקריב באמת מעצמך בלי גאווה בלי גאווה וא אני בכוונה מדגיש את זה בלי גהבה זה מגיע עמקות שלך אף אחד לא יודע שקמת ב4ב לפנות בוקר אף אחד לא יודע שהלכת לצום שאף אחד לא אמר שהלכת לטבול במקוו אף אחד לא יודע את הדברים האלה אתה יודע אני מקבל קהל פשוט באים מקבלים את הקמ אני לא יודע מה אמד מאחורי זה ב

בדיוק אתה יודע הייתי מקבל קהל זה אחת הסיבות דרך אגב למה קיבלתי גם מסכרת בגלל הסיבה הזאתי הייתי פשוט במצב של אמ עבודה מתמדת עם אנשים לא אוכל רוב היום כי הייתי בצום ובסוף אמרתי טוב אני צריך קצת אנרגיה הייתי אוכל איזה שוקולד איזה קולה איזה משהו כדי בשיל להחזיר לעצמי קצת סוכר קצת אנרגיה וברוב תמתו מי פשוט זה דפק אותי באיזשהי צורה ואז שהפסקתי די א ברוך השם אם אני מאחורי זה אבל אבל זה דפק אותי ההקרבה הזאתי באיזה ש מסוים מקום מסוים דווק כי נתתי כבר יותר מדי אז הוא אמר לי גם כן דרך אגב שבע שנים ראשונות שבע שנים ראשונות הייתי מקבל קהל אנשים היו מגיעים שולחים אליי הרב רצבי היה שולח א מודחי אליהו שולח

אליי ועוד רבנים אחרים שולחים אליי לא הייתי לוקח כסף בכלל בכלל בכלל בכלל בן אדם בה לצאת לא אתה רוצה תשים שקל כדי שיהיה פדיון זהו אחרי שבע שנים אני בא למורי כאילו אני בא אליו כל הזמן אבל אחרי שבע שנים באחד מהפגישות שלנו אומר לי נו מה עם הפרנסה אמרתי לו מה הפרנסה אמרת לי לא לקחת אני לא לוקח לא לוקח אומר לי לא מהיום שבע שנים זה סטאז' אצל עורך דין לא נכון רופא אחרי שבע שנים אומר לא עכשיו תיקח אני זוכר בזמנו אמר לי זה היה לפגישה תיקח 100 שק ולכמה תיקח 150 עכשיו שוב אותו קמ כזה שווה לך לחצי יום של אבל עדיין ואז התחלתי אבל שבע שנים ראשונות לקבל קל מהבוקר עד הליל שאז אמרתי לך לא היה זמן של רבע שעה רבע

שעה כל אחד בן אדם יחך לשבת חצי שעה ושעתיים גם כן אנשים בבית היו יושבים ואני בחדר קטן בקצה וכל הסלון והמטבח מלא ב-20 30 50 אנשים והם מחכים ויאללה נו תתקדמו ורעש ובלאגן והילדים שלי כבר לא יודעים מה זה בכלל לישון בשעות נורמליות ומה זה לאכול כי אנשים הבית שלי נהפך להיות ברוך השם בית העם מתנס קטן ו אבל זה זה הייתה משאלת הלב להיות אחד כזה של תפקיר את כל מה שיש לך בשביל האחרים משם אתה מגיע לדרגה הבאה לא משום מקום אחר ואתה יודע יש לי פה שידור אנחנו ב כל יום חמישי כאן יש לי ברדיו חרדי שידור כבר 13 שנה וסליחה כן לא 11 שנה ו-13 שנה ברדיו שהוא לא חרדי זה ביום שישי וזה ביום רביעי מי שרוצה לא יודע לא רוצה

להגיד פ סום בכל שלושת המקומות האלה לא תשמע אותי אף פעם ושוב זה מצד לעבוד על המידות לא תשמע אותי אומר תבוא אלי עכשיו מספר טלפון ככה וככה וככה תבוא אלי אני אתן לך אשה לך ישועה תבוא אלי רק תבוא אליי תבוא אליי תקנים מזוזות קנ לא מוכר מזוזות ולא מוכר זה עזוב אותי אם מי שמגיע אליי זה מישהו שעזרתי לך ואתה אמרת לאח שלך תשמע הוא עזר לי תלך אליו אמרת לחבר תשמע שמע זה עזר לי אתה נמצא בבעייה אולי הוא יוכל לעזור לך אליו הכי אורגני שבעולם לא חסר אלה כל מיני באבות שקונים שעות ברדיו ובטלוויזיה ודוחפים תתקשרו תתקשרו תתקשרו תתקשרו לגמ הדרך לחיות בצורה כזאת היא הדרך האמיתית להגיע באמת לגדולה של קדושה אמיתית

לברוח מהגאווה אתה יודע מה אם אם אם הוא אם מורי סלם לא היה נפטר נפטר לפני יומיים לא הייתי מעלא על דל שפתיי אפילו להגיד את מה שאמרתי לך אפילו עכשיו היינו שומרים את זה בפנים עד קץ כל הדורות אבל צריך שוב רק בשביל לדעת כדי להתחקות בעקבו כדי לראות באמת למי אנחנו צריכים לשאוף להיות תראה אנחנו משה רבנו לא נהייה גם רבי עקיבא איגר אנחנו לא נהיה הרב שח אנחנו גם כן לא נהיה וגם הרב שתיים אנחנו לא נהיה וגם לא אדמור מגור אנחנו לא נהייה לפחות בוא נשאף להיות מישהו שהם בני דורנו אנשים של נכון הם נפטר בן 94 דרך אגב זה מדהים ש גם הרב חם קנסקי נפטר בגיל 94 וגם הרב בעדן נפטר בגיל 94 הרבה צדיקים נפטרו בגיל הזה יש

איזה גיל מאוד מאוד מיוחד כנראה זהו אז אז עקרונית הייתי מספר לך עוד סיפור אבל אין לנו כבר את הזמן אני מתנצל אבל עוד כמה זמן ישאר בעצם את יש שש דקות שש דקות זה המון אבל אני דווקא חושב שאנחנו כן דווקא לדעתי הזיכרון זה כן לקחת איזה שאלה וכאילו לסיים איתה להגיד שבסופו של דבר התורה היא בסוף ממשיכה נכון חד משמעי וזה אני חושב דוקא אני חושב דוקא בגלל זה צודק שזה באמת יהיה ככה צורחים אמן מורי סלם בן סלם בעזרת השם תשאל יאללה אז ככה כן אני קורא נכון תהילה בת מיכל כתבה שהא נולדה בבית ב תבת בת 31 רווקה אשמח לדעת הרב לגבי זיווג האם יש גורם מעקב והאם בכלל לעשות דבר כזה שימור פוריות פתח ודווקא בגלל שהרב מקודם

דיבר על מה שקרה עם האישה בת 51 עכשיו הרב הבין את הקשר כן כן אז אני חושב שדווקא בגלל זה עכשיו רגע הרב סתם שאלה התנך הזה היה בידיים שלו או שזה כבר משהו אחר זה זה תמ י דוקא מעניין אותי לראות מה היה שם תבוא לל המשרד אתה תראה או דרך אגב אני אגיד לך אפילו אגלה לך עוד סו אולי רב יביא פעם אחת בעזרת השם אני אביא יש לי גם אניח שכתוב שם הרבה דברים בתוך הספר חד משמעי אני אגיד לך אפילו אגלה לך עוד סוד יש לי במשרד שלי במוסדות שלנו יש לי תנך שהרב כדורי היה פותח בו ויש לו חתימה שלו בקצה ושאתה תכף אנחנו נקרא לך את מה שכתוב אבל פה באמצע אתה רואה את את הלכלוך שמרוב שאתה יודע משתמשים זה ת ת משתפשף אתה רואה את

השפשוף מאיפה היה פותח ו כן וגדולי הדור ידעו בדיוק מה הם עושים ו ואתה יודע מה אני מסתכל בפתיחות שהם היו עושים ואז בזמנו שאלתי בזמנה הרב כדורי שהוא גם כן כתב לי איזשהו פתק לברכה ולהצליח במה שאני עושה בדברים האלה כי סיפרתי לו על מורי סלם כן ואמרתי לו אני הוא מלמד אותותי וזה אני אז הייתי בתור בחור וד לפני שהוא למד אותי אמרתי לו סיפרתי ליו ואומר תקשיב צדיק גדול צדיק גדול ו הייתי אומר לרב כדורי אני רוצה גם ללמוד כאילו אז הוא היה מסתכל אומר לי אתה בחור היה צוחק מי שמכיר את את הרב כדורי היה כל הזמן מחייך כל הזמן צוחק הוא אומר ל אתה ילד אתה בחור אתה תתחתן אחרי זה נדבר כי אסור ללמוד קבלה לפני לפני

חתונה כן אבל אתה רואה באמת אם תיקח דוגמה את המידות של הרב כדורי כמה הוא היה אוכל כלום אניח כלום שום דבר שום דבר חוץ מבמבה ולא היה כלום וגם כן שהיו בודקים לו את הריאות זה סיפור ידוע הוא הה מעשן בלי סוף נכון בתקו לו את הראות בגיל 90 ומשהו אמרו וואלה ילד זה בן אדם כמו ראות של ילד בן 50 בחור בן 50 הוא אומר אומר אני לא לוקח לריאות הוא אומר אני מעשן כל מה שאני מעשן אומר זה כמו קטורת בש למלאכים לתת להם כביכול מקטיר להם קטורת אז זה מה שמראה לך שבן אדם שומר על הבריאות שלו גם הרב כדורי לא היית שומר אתה מדבר דיבורים ויותר שום דבר מילה לאה יושב בצד מסתכל על כולם מחייך דרך אגב השלווה הזאתי זה בין הדברים

שחשוב חשוב חשוב ללמוד אותם אנחנו עכשיו נ אל תדאג השלווה הזאתי זה נותן אריכות ימים שבן אדם עצבני הוא שורף מנוע פשוט שורף מנוע טוב תשובה כתוב ככה ובנותיה תשובון לקדמותם ואת ובנותיך תשוב לקדמותם רואים כאילו היא קצת בעיה היא חוזרת אחורה יהיה לה טוב ואם תסתכל זה שבע שורות זה שבע פסוקים מה כתוב אני אקרב לך את זה או ויקח מזרע הארץ בדיוק ואחרי זה מה עושים עם זרע הארץ סופרים שבע פסוקים שבע מילים מה כתוב כתוב היא שתולה שתולה לעשות שתולה תצלח לוקחים זרע שטלים אותו איפה שהוא או זאת אומרת שהתשובה היא תראה מבחינה הלכתית בא להקפיא ושוב אני לא נותן ייעוץ א הלכתי יש לנו פה ברוך השם את הרב אשכנזי והוא יתן לכם

את התשובות הכי מדוייקות בדברים האלה אבל עקרונית ברק להקפיא אין שום בעיה אז תעשי וברוך השם בעזרת השם מה שתקפיד תשלי אותו אחר כך את הזרע ויצליח בע בעזרת השם יצליח אז קודם כל אני רוצה להגיד לך הרב שגם אותי הפתעת עם התוכנית של היום גם אותי הפתעת כי באמת שלחו לנו אנשים אבל גם לכם אני רוצה להגיד שזה גם דבר טוב לשמוע את המקור קודם ככל את המקורות ומאיפה זה הגיע כביכול אפשר לומר זה כמו שילד לומד בבית ספר היסטוריה והוא רואה את הכותל המערבי טוב מאיפה זה הגיע מה זה היה אז אני חושב שאנחנו נמצאים פה ולמדים את זה אז היה חשוב לדעת מכן זה הגיע נכון אז תהיו איתנו כל שבוע יום חמישי הבא בעזרת השם הרב יהיה איתנו

כל השאלות שלכם מבטיחים לכם מהרגע הראשון נפצע אותכם מהפעם הז יה לכם שבת שלום ומבורכת זכור את יום השבת לקדשו לקראת בו המלכה מקבלים את השבת בקדושה ובשמחה שיעורים על רשת השבוע לשמוח בשבת להתענג על השבת המתוקה שלנו תוכניות סביב שולחן השבת נשמה יתרה מחיות כפיים מוזיקה טובה וירה נפלאה מיום חמישי אחרי הצהריים ועד כניסת השבת שבת שלום ומבורך מערוץ הדברות התוכנית משודרת בחסות לי חילול כירו את בר המים מחדש נועם 2 היברידי כת 20 2