פרשת שמות תשפ"ה - Parashat Shmot 2025 - הרב גואל אלקריף בחיזוקים וסיפורים מדהימים

שלום עליכם בסיעתא דשמיא אנחנו נמצאים בפרשת שמות תשפה אני גם חוזר ומזכיר אני מקבל כל הזמן טלפונים אני מקווה שכבר לכל החנויות יצא הספר סס באמרת על שמות נמצא שם ויקרא עכשיו נכנס לדפוס בעזרת השם שבוע הבא ובעזרת השם אני מקווה שעוד חודש יצא כבר ויקרא גם כן גם חומש ויקרא בכל אופן אפשר להשיג את הספ גם אצלי בבית מי שצריך שיהיה איתי בקשר אני אתן לו את זה גם בבית אנחנו רוצים להתחיל אם ירצה השם פרשת שמות אני קודם כל רוצה להתחיל במצווה קודם כל מה זה גלות מצרים בברית בין הביתרים הקדוש ברוך הוא מודיע לאברהם אבינו שאלת במדה על השאלה שאלת את הקדוש ברוך הוא ידוע תדע כי גר יהיה זרך בארץ לא להם ועבדום וינו אותם

400 שנה אז שיש עבודה זה כבר השם הברית בין הביתרים אברהם יעקב אברהם אבינו נתה ארזים בשביל בית המקדש יעקב נסע לפני הגלות לחתוך אותם כי הוא ידע שהם נכנסים לגלות למצרים בא משה רבנו פרשת השבוע אומר אכן נודע הדבר כש דתן ואבירם מלשינים עליו לפרעה ומוסרים אותו להריגה זה לא סתם לשון הרע אומר תמיד ישבתי ומתי מה השתנתה האומה זאת מכל 70 אומות ש משתעבדים עכשיו אני מבין יש דלטוריה ביניהם יש לשון הרע ביניהם עכשיו אני מבין תגיד לי משה רבינו אתה לא שמעת מלוי סבא שלך לא שמעת מה סבא רבא שלך שאתם צריכים לרדת לגלות אמרו את זה כבר לאברהם אבינו מה אתה לא ידעת מה הסיפור אמר סמח זיסל ברוידה ורט עצום ואני רוצה שכולם

ישמעו טוב ועבדום ועינו אותם 400 שנה זה היה מה שאמרו לאברהם אבינו אבל במצרים היייתה אכזריות היו מכות בקושי נורא עבודת נשים לנשים זורקים את הילדים ליאור בונים אותם בקירות הבתים שוחטים את התינוקות ורוחצים בדמם אמר זה לא היה בגזרה למה יש כזאת עבודת פרך למה יש כזה שעיבוד קשה הוא אומר לשון הרע אומר מה זה לשון הרע אני רוצה שכולם ישימו לב אף פעם לא שמתי לב אמר רב סמח זיסל ברוידה רעיון יקר היה ראש שיבת חברון הוא אמר רעיון יקר אומר לעם ישראל תמיד יש כוח של ציבור ששומר עליו זה נותן את כוח הציבור הציבור אפילו שאנחנו לא זכאים אבל הקדוש ברוך הוא אף פעם בציבור לא מוס תמיד את הציבור אוהבים אומר כשבן אדם מדבר

לשון הרע נהים יחידים אני לא קשור אליו הוא כזה וכזה אני לא כמוהו הוא כזה וכזה אני לא כמוהו כשנים הרבה יחידים הם מאבדים את זכות הרבים כשמאבדים את זכות הרבים השם דן כל בן אדם לפי המעשים שהוא עשה וכשהוא דן אותו לפי העבירות שהוא עשה היו במט שערי טומא עובדי עבודה זרה מגיע עבודת פרך אומר משה רבנו אכן נודע הדבר אמר ר רב סמח סל ברולי יש להרבה אנשים בעוונות הרבים צרות קשיים אבל אם אדם רואה צרות משונות צרות קשות דברים לא רגילים קשיים גדולים אומר הדבר הראשון שמלמדת אותו התורה אצלנו פרשת השבוע איפה תבדוק את זה תבדוק את הדטורה תבדוק את הבן אדם לחברו תבדוק אם אתה דואג לאחרים או שאתה דואג לעצמך אכפת לך

מהזולת או שאתה מפריד את עצמך מהם כשבן אדם יודע איפה לבדוק את הבעייה אז כך הוא יכול גם לזכות לגאולה זה יסוד חשוב מאוד שקשור לפרשת השבוע עכשיו אני רוצה להתחיל כתוב שבזכות מה יגלו כלל ישראל כתוב במדרש בזכות קריאת שניים מקרא ואחד תרגום לכן נרמז בתחילת גלות מצרים ואלה שמות בני ישראל הבאים מצרימה אומר הבעל התורים ואלה שמות זה מי שקורא שניים וחייב אדם לומר הפרשה שניים מקרא ואחד תרגום כי זה גורם לאריכות ימים זה גורם לימים טובים זה מה שיוציא אותם מהגלות שאלו את הרב שטיימן למה דווקא תורי שניים יקרא ואחד תרגום גורמים לזה למה לא אם אני לומד דף גמרא אומר שאדם לומד דף גמרא הוא נהנה לא בד צברה מעניינת הוא

לומד חידוש שהוא לומד הלכות הוא נהנה אבל לחזור על המקרא פעמיים ואת התרגום הוא לא בדיוק מבין תמיד ה אומר זה תורה שאדם לומד לשמ הוא לא מקבל פה איזה הנעה וחדת לא כולם בעלי הבנה לדעת לחדש חידושים כשהם קוראים את הפרשה או את התרגום כשאדם לומד תורה לשמע זוכה לאריכות ימים זוכה לגאולה זוכה לברכה וכותב הבת עין שאם אדם יושב ולומד תורה שניים מקרא ואחד תרגום עם פירוש רשי הוא ינצל באותו שבוע מעבירות חמורות זה נותן לו כוחות להתגבר שלא יהיו לו עבירות חמורות לא אומרים שתיים תורה אלא אומרים שתיים מקרא כי מקרא בגימטריה אתם יודעים כמה זה מקרא בגימטריה מקרא בגימטריה 301 301 זה כמו אורך ימים אני חושב צריך לבדוק את

זה זה וצר יחוט ימים או משהו כזה היו שתי מנהלי מוסדות שהיה להם כוללים גדולים שנסו לחוץ לארץ לאסוף כסף ואז הוא שומע איזה אחד שנכנס לאסוף כסף הוא שומע אותו מדבר אומר פ היה מצויין היה מצויין אצל הגביר הוא נכנס אומר אם היה מצויין הני מקווה שגם אצלו יהיה מצויין ספר לו על הכולל על הכל נותן לו 180 דולר הוא ניגש שואל את השני תגיד לי את האמת כמה הוא נתן לך אוא נתן לי 180 אל דולר הוא חזר מהר לגביר אומר לו תגיד לי האברכים שלו הם יותר יפים מהאורחים שלי ה שלו הם יותר מוצלחים מהאורחים שלי למה לא נתת 180 אל ולי נתת 180 דולר אמר לו פשוט מאוד הוא כל חג מתקשר להגיד לי חג שמח כל יום שישי מתקשר להגיד לי שבת שלום

לפני החגים לפני סוכות שולח לי אתרוג לפני פסח שולח לי מצות מודרות ה כל השנה הייתי בקשר מישהו ידיד שלי הוא כל השנה איתי בקשר 180 אל דולר זה הסכום שא נותן לו אתה באת פעם אחת בשנה ברוך הבא מבקש מי שמגיע רק פעם אחת בשנה מגיע לו 180 דולר זה גם סכום יפה הוא אמר אם אדם רוצה לתפוס קשר עם הקדוש ברוך הוא זה לתפוס אותו קשר כל השנה כל שבוע שאדם קורא שניים יקרא ואחד תרגום שידע שברגע שהוא קורא יש לו קשר שבוי שולח מתנה הוא נמצא עם הקדוש ברוך הוא כל שבוע ממילא זה נותן לו ברכות וישועות לכל אורך הדרך אז קודם כל קיבלנו עצה נפלאה כמה אדם התחזק במצווה הגדולה של קריאת שניים מקרא ואחד תרגום ניצלתי את ההזדמנות הזאת

לדבר על זה כדי ההלכה הזאת נמצאת בשולחן ערוך סימן רפה זה מלשון רפה ההלכה הזאת רפויה אצל בני אדם ואדם כתוב חייב אדם לקרוא אז אני רציתי למצוא את ההזדמנות לתת חיזוק שאדם משתדל להיות בקשר עם הקדוש ברוך הוא כל שבוע טוב עכשיו אני רוצה להתחיל אתיכם להיכנס לפרשה דבר ראשון אני רוצה להתחיל אתיכם עם יסוד עצום כתוב שהקדוש ברוך הוא אמר שמי יושיע את ישראל משה מתווכח איתו שבע ימים אם אתה גולם הם נגלים אם לא אתה גולם הם לא נגלים למה אהרון היה שקול למשה פעם כתוב אהרון לפני משה פעם משה לפני אהרון למה אהרון לא יכול לגול את ישראל למה רק משה למה אהרון לא יכול להות מרים היא זו שגרמה ל משה להיוולד היא גרמה לזיכוי

הרבים הכי גדול בעולם כולם גירשו את נשותיהם ובזכות מרים כולם החזירו את נשותיהם אתה יודע כמה שלום בית כמה ברכה היייתה נביאה בגיל חמש למה מרים לא יכולה להיות גואלת של ישראל למה רק משה מושיין של ישראל פה אני רוצה להביא לכם יסוד אדיר אני רוצה שתשימו לב דבר מדהים משה רבינו הולך לעשות טובה יש לו דילמה עצומה הוא ראש ושקה בביתו של פרעה הוא שמר להם את השבת סידר להם הרבה דברים הוא יש לו עכשיו מילה טובה על האוזן של פרעה המלך האכזר לנסות להטיב לאחו הוא רואה מצרי מכה איש ברי זה יהודי לבד מה עדיף תגיד לטפל ביהודי יחיד או להיות על האוזן כולם פה במצרים סובלים כולם עובדים פה עבודת פרך אני יכול עכשיו לעזור הרבה

יותר מה היייתה הגדלות של משה הוא אומר מי אמר אני עכשיו השם הראה לי יהודי סובל אני אעזור ליהודי הסובל מה עם כלל ישראל זה לא דאגה שלי זה דאגה של הקדוש ברוך הוא הוא בטח בהשם שמי יטפל בכל כלל ישראל הקדוש ברוך הוא אשו תראו מה קרה לו הוא עשה מצווה מה הוא קיבל מהמצווה הזאת שהוא עשה מסרו אותו להריגה היה צריך נס שהצוואר שלו ייהפך לשיש צריך לעשות את כל השומרים עברים ולמים שלא יכולים לצעוק והוא יוכל לברוח הוא עוזב את ה משפחה שלו עוזב את הישיבה שלו עוזב את אבא שלו גדול הדור עוזב את אמא שלו הנביאה עוזב את אחותו הנביאה עוזב את אהרון עוזב את השבט עוזב את הספרים בלי מניין בלי כלום בלי האחים שלו לא שנה לא

שנתיים מגיע למדיין ממדיין שם אותו יתרו בבית הסוהר כדי שלא ישמעו שכל הגולים וכל המורדים נמצאים שם מגיע לכוש 4 שנה צריך לשבת בקוש עם כל אותם אנשים נבערים להיות מלך ח להם 40 שנה 60 שנה יש ברמב שתי פירושים באיזה גיל הוא ברח הרמבן אומר או גיל 12 או גיל 20 הרמבן מביא פה בפרשה שתי זמנים או 60 שנה או 68 שנים הוא בורח נמצא בגלות מה אדם נורמלי היה חושב חבל שעזרתי תראה את עזרתי לאותו יהודי תראה כמה כמה אני סובל עכשיו הוא לא ידע שהשם יגיד לו לחזור לעם ישראל הוא לא ידע שהשם יגיד לו 68 שנה עוד השם צריך להגיד לו מתו האנשים המבקשים את נפשך הם עוד רוצים להרוג אותך הם לא מתקררים הם ממשיכים לרצות להרוג אותך מתו

זה דתן ואבירם שונאים אותו 68 שנה איך אתה לא שכחת איך לא נהייתם סנילים הם ממשיכים לשנוא אותו מה היה צריך משה רבנו להגיד כל ה-68 שנה חבל שתראה סתם תקה אותי הייתי יכול ללמוד בישיבה עם הרוד עם כולם כמה חידושי תורה הייתי יודע מה עשה משה רבנו 68 שנה פעם אחת הוא לא שואל שאלות את הקדוש ברוך הוא פעם אחת הוא לא מתחרט על מה שהוא עשה הוא ממשיך בחסד והחסד הזה גודל כל דקה ודקה עוד פעם כי עוד דקה הוא סובל ועוד יותר תראה כמה שנים אני סובל בגלל החסד מי שעשה כזה חסד עם כזאת אמונה 68 שנה הוא יכול לגול את ישראל אבל אהרון נשאר בישיבה הוא ויתר למשה שהוא הגיע לקחת את התפקיד אפילו שהוא היה קטן ממנו אבל משה רבינו היה

אצלו דבר שלא קרה לאף אחד מישראל הוא טרח ודאג לאחרים כל כך הרבה שנים הוא סובל בלי להתלונן על זה זכה להיות משה רבנו גולם של ישראל יהודי שאכפת לו מהשני יהודי שדואג לשני הייתי באיצקוביץ וניגש אליי איזה אברך מספר לי שהבת שלו עובדת באיזה חברת איטק שנמצאת פה ליד א קניון הילון הוא אומר והחברה שלהם זה חברות שהם יכולים להרוויח מיליונים אבל כמו שהם יכולים להרוויח מיליונים הם גם יכולים להפסיד את המיליונים זה נב אנד אומר זה היה חברה עם 400 עובדים מאוד מוכשרים והיתה עובדת מקבלת משכורת מכובדת והכל פתאום הגיעה מנכלית שהייתה מנכלית שמה מרוקאית אישה משפחה מרוקאית שהייתה מסורתית היה לה קצת רקע והיא מכנסת כל

העובדים היא אומרת שקמו להם הרבה מתחרים והם לא מצליחים להשיג פרוייקטים ל לעבודה יצטרכו לעשות פיטורים ויעול ולקצץ לכולם שעות עבודה וכל אחת תצטרך לתרום חלק מהמשכורת שלו והיא ממש לא יודעת מה לעשות והיא מכנסת את כולם עכשיו כולם שם כמעט כולם היו חילונים חילונים היו חילונים לא שומרי תורה מצוות והייתה שמה אשת אברך שהייתה עובדת היא ניגשה אליה ואומרת לה אז ה אמרה אם מיש יש לה עצה ש יכולה להגיד שתציע את העצה היא הייתה בודדת היא קמה ואומרת נכון לכולנו קשה אבל לפני שנעשה את כל הצעדים נפטר אנשים נהרוס להם את הפרנסה בואו נתפלל נגיד שתי פרקי תהילים כדי שהמפעל יצליח ואז קמו שם קמה ואמרו לה מה תעזור תפילה

אנחנו צריכים משקיעים צריכים כסף עכשיו יעזרו פה שתי פרקי תהילים היא אמרה היחיד שיכול לעזור זה הקדוש ברוך הוא היא לא התיחסה ללהג ומנכל היייתה אישה מרוקאית שיש לה איזשהו רקע שידעה מה זה תפילה אמרה אני מבקשת בוא נעשה מאמץ אחרון לפני כן החליטו כולם אמרו שתי פרקי תהילים הוציאו שמה אתה יודע את הפרקי לא יודע איך הוציאו שתי פרקי תהילים וקראו את הפרקי תהילים של של הדבר הזה הם קראו את התהילים היא אומרת הם אמרו את התהילים למחורת היה איזה חברה שהתעניינה לעשות פרויקט בכמה מיליונים שם איתם והם הציעו להם הצעת מחיר וזה לא הבשיל לכדי עזקה למחורת מגיעים החברה האי שרצו אמרו אנחנו רוצים את הפרויקט שאתם הצעתם לנו

ואנחנו נותנים לכם 4ב מיליון שקל מקדמה על ה על העבודה נתנו 4 מיליון שקל כל המפעל נהיה נזיל היו צריכים להוסיף עובדים והיא אמרה גם אני שהתפללתי לא העליתי בדעתי ששתי הפרקי תהילים שלנו ושל אנשים רחוקים יכולים כל כך לשנות את הטבע שלמחרת תבוא ישועה ושיהיה לא רק שלא יהיה קיצוצים א שכולם יעבדו יותר ושיהיה עוד עובדות ושיהיה עוד פרנסה אומר ועוד יותר התפעלתי שגם תהילים של אנשים רחוקים התקבלו גם תהילים של אנשים לא ראויים כביכול גם להם השם שמה בתפילה הויא אומרת כנראה זה קרה בגלל שהיא עמדה בלהג מהרבה אנשים והיא לא נבעלה והיא קמה ותפסה את היוזמה איפה השם גילה את הסוד הזה פרשת השבוע יש אור חיים מדהים האור

החיים פרשת השבוע וינחו בני ישראל מן העבודה אומר האור החיים הם היו כל כך שקוים במט שערי טומא שהם לא האמינו שהתפילה שלהם יכולה להועיל הם אמרו אח עובדי עבודה זרה אני עובד עבודה זרה א פלל עבודה זרה מה אתה בא אליי הוא אומר הם צעקו להשם מהעבודה העבודה קשה לנו לא צעקו להשם כו הם לא דיברו עם השם בכלל הם צועקים קשה לנו אומר האור החיים יש עצה אדירה כתוב מן המצר קראתי יא ענני במרחב י אומר האור החיים כשאדם נמצא בצרה והוא צועק ומתפלל מעומק הלב לריבונו של עולם צועק באותו של הצרה ענני במרחב מן המצר כשאדם צועק והוא לא יודע מה יקרה איתו תדע שבאותו רגע יכולה לב לישוע אני רוצ שתסתכלו איתי בואו תראו איזה ניסון

הה ליתרו בפרשת השבוע הפרשה היא כל כך מלאה נושעים שאני צ ל בואו תסתכלו איי מה היה ליתרו הוא הי כהן מדיין הפיור של מדיין היה יועץ פרעו ברח איבד את הפרנסה בגלל שהוא דאג ליהודים ועשה מה אתה אתה לא ביטלת את הגזירה הגזירה נשארה לא הצלחת כלום כביכול ברח למדיין הוא מגיע למדיין כהן מדיין ניסה את כל העבודות זרות שיש בעולם הוא ראה ששום עבודה זרה לא שווה עזב את הכל לוקחים לו את הפנסיה מפטרים אותו מנדים אותו אף אחד לא מדבר איתו אני עשיתי מצווה במקום שיהיה לי סיעת ה דשמע תראה מה שקורה פה חורבן נורא אני מקבל מכות בכל הצדדים לא נגמר כתוב ויקום משה ויושיען אומרים חזל במדרש מה זה דלו דלנו הם ניסו לרצוח באותו

יום את כל השבע בנות של יתרו זרקו אותם לתוך הבור להטביע אותם דיינו כבר ניסיון רצח מה השינה הזאת רבונו שם אני עכשיו וד את השם כי כי הם חיינו ואורך ימינו איפה אריכות ימים תראה מה שקורה ומה התברר ביום הכי שחור מגיע איזה איש מצרי ומציל אותם ואומרים לו תקראו לו זכה להיות חותן משה חותן של אלעזר הכהן סבא של פנחס פרשה על שמו בתורה מבני בניו יושבים בלשכת הגזית בסנהדרין עולם שלם יתרו זכה לדברים שאף אחד לא זכה קוראים לו כולם חותן מוסה תראה מה מכולם באיזה יום הוא זכה לזה ביום הכי שחור שלו ביום שכביכול הוא עבד את השם והוא מקבל רק מכות והוא מקבל רק צרות אבל שאתה לא מאבד את האמונה אתה נשאר עם האמונה נותן

הקדוש ברוך הוא סיעתא דשמיא שן כמוה זה הסוד שצריך ללמוד הגאון מוינה אומר עלות השחר קוראים לו מלשון שחור כשהכל שחור אז עולה האור מתי מגיע האור כשהכל שחור יש רשי רשי פרשת שבוע כותב רשי שאמר פרעה למילדות העברי אוריתן על האובניים אם בנו ומתם אותו אם בתי תחיו אומר מה זה אובניים אומר רשי על המקום שהם יולדות שקוראים לו משבר מה כתוב ברשי שאיפה שיש משבר נולד תינוק זה מה שכתוב ברשי רשי לא סתם כותב לך שמה אכפת לך איך קוראים לו משבר יושבת על המשבר אתה יודע מה זה הוא התם על האובניים כשיש לי יהודי צרה והוא נשאר בו בותה צרה באמונה והוא לא לא נופל ברוחו הוא לא נשבר הוא ממשיך עם האמונה שם שם נולד שם יש לו את

התינוק שם נולדת הברכה אני חייב לספר לכם זה סיפור שסיפרתי אותו לפני הרבה שנים אבל ראיתי תוספת שלא ידעתי את התוספת סיפר רבי אברהם מרדכי מלאך אני אתן לכם את הסיפור יש פה בית אבות בבני ברק בית אבות בבני ברק מושב זקנים ובמושב זקנים שנמצא פה בעיר היו שתי בנות שלמדו עבודה סוציאלית ולגמר של העבודה סוציאלית כאילו עבודת גמר מה הם היו צריכים לעשות היו צריכים להגיע לבית אבות לטפל בכמה זקנים או זקנות שצריכים טיפול ולהגיש את השיחות את ההבחנה שלהם מה הם עזרו מה הם קידמו וכשמגיעים את העבודת גמר הזא מקבלים את התעודה של להיות עובדת סוציאלית אז הם עבדו פה בבית אבות הבית אבות שמח שיש אנשים שמטפלים בו בחינם

בזקנים והם שמחות שיש להם במי לטפל אז תפסו להם כל אחד היייתה שם זקנה שהייתה בת 83 חריפה צלולה חברה נית זזה מדברת ככה אבל אתו פטפטנית מספרת מפה הדודה החדשה בעלה נפטר היייתה אלמנה היא לא רצתה להישאר לבד בבית היה קשה לבדידות שיגעה אותה אמרה אני אבוא לבית אבות אני אדבר עם כולם ישב עם כולם ואז היא ראתה את העובדות וצ ליות היו בנות 26 שתיהם צעירות בחורות הייתה מדברת איתם מספרת להם סיפורים יושבים יום אחד היא רואה אותם שמגיעות לשם ה רואה אותם ממהרות אומרת להם למה אתם ממהרות אומר לה תשמע אנחנו נוסעים לעמוקה אנחנו בנות 26 אין לנו שידוך אנחנו רוצים חתן נוסעים לעמוקה לקברו של יונתן בן עוזיה להתפלל ל חתן

אומרת ו גם אותי גם אניני רוצה חתן אומרים לה את בת 83 זקנה מבוגרת מה אומרת גם אני אני אני באתי לבית אבות אני מתפקדת מצויין אני נמצאת פה רק בשביל החברה אם יהיה לי חתן זיווג שני אני מאושרת הם ראו שהיא כל כך רוצה מבקשת מה אכפת לנו לקחו אותה טוב נוסעים איתה הגיעו לאבוקה היא עומדת מתפללת בוכה כמו שהם בוכות שמה יושבת מתפללת כ טוב גברו החזירו אותה אמרו עשינו מצווה חסד היא אומרת להם אל תדאגו אני לא אכביד עליכם בדרך אני לא מבקשת אני מסתדרת עם נסיעות טוב הם הגישו את העבודה הפסיקו לעבוד בבית אבות יום אחד הגיעו לחתונה ואז אמרו אנחנו נמצאים ליד הבית אבות בוא נקפוץ נראה מה קורה שם הם נכנסים לבית אבות לבדוק

מה קורה שואלים איפה הזקנה הזאת שהייתה פה זאת שהייתה בת 83 אומרת להם האחות הלכה מה זה הלכה בבית אבות הלכה לבית עולמה אומרים מה ה נפטרה ולא אמרתם לנו מה מי אמר לכם שהיא נפטרה היא לא נפטרה מה קרה מה את שמעתם אומרת לא היא אומרת הגיע לפה בדיוק אחרי שהלכתם איזה שבועיים אחר כך תלמיד חכם מאוד גדול שהיה לו משפחה מאוד חשובה שאשתו נפטרה והוא ראה שהילדים שלו אחרי שטיפלו באשתו מאוד קשה להם לטפל גם בו אמר אני לא רוצה ליפול כעול על הילדים אני אלך לבית אבות שיטפלו בי שם לא רוצה שאני לא לא רוצה את הטובות של הילדים לא רוצה להיות תלוי בשולחנות של אחרים הוא הגיע לשם היא צלולה והוא היה צלול הוא היה תלמיד חכם גדול

הוא הגיע לשם כ הוא רצה מישהו שיטפל בו היא הגיע לשם כי רצתה חברה ראתה את זה ביקשה ממישהו תציע השידוך את שתינו הציע השידוך נפגשו מצאו חן אחד בעיני השני היא מתפקדת הוא מתפקד אין להם סיבה להיות בבית אבות החליטו לעזוב את בית אבות ללכת לגור בבית הם שאלו איפה היא גרה אמרו להם החליטו שהולכים לבית שלך אמרו לה תשמעי את נסעת איתנו לעמוקה בלי שתכננת בכלל אנחנו נסענו קפצת איתנו לנסיעה את התפללת היה נשמה מופקע ושת ואנחנו עד היום תקועות למה אנחנו תקועות ואת נועת היא אמרה להם תשובה תשמעו את התשובה שהיא אמרה זה התוספת שלא ידעתי היא אמרה להם תשובה נפלא אמרה לכם כל אחת יש תוכניות מי צריך להיות החתן שלה שיהיה

רגיש שייראה טוב שיהיה מוצלח מידות טובות שיביא כסף משפחה טובה שיהיה חברמן שאני אוכל לסמוך עליו יש לכם אתם באות לקדוש ברוך הוא אמר ומ זה התוכנית שלנו זה חתן אנחנו רוצים שסדר לנו את התוכנית שלנו תוכנית כבקשתך אומר הקדוש ברוך הוא מי אמר שאני רוצה את התוכנית הזאת אולי יש לי תוכנית אחרת בשבילכם אתן באות עם תוכנית אומרת אני באתי בת 83 מי יצא אותי זקנה בת 83 מי אמרתי ריבונו של עולם אני לא יודעת כלום לא יודעת מי טוב לי מי לא טוב לי מה טוב לי מה לא טוב לי אף פעם לא ידעתי מה זה זיווג שני הייתי נוסע 50 שנה לאותו בעל לא יודעת בכלל איך להסתדר עם מישהו אחר אני סומכת רק עליך שתסדר אותי לא בלי תוכניות בלי

חשבונות מי שסומך רק עליו הוא זה שנושר הוא זה ש מתקבלים התפילות שלו כל כך הזדעזעתי כמה פעמים אנחנו באים לקדוש ברוך הוא אמ לו שמע רוצים את הישועה אנחנו מסבירים לו איך אנחנו צריכים את הישועה ככה אל תבוא עם תוכניות להאמין בהשם פירושו שגם ש התוכניות משתבשות כמו שאני מספר לכם לא מאבדים את האמונה לא מאבדים את התקווה זה אדם צריך תמיד לזכור הרב דסלר אמר הרב דסלר כד טבות זה היור צת שלו אמר הרב דסלר משפט אמר כמעט כל הישיבה שלי כלם כמעט כל הישיבה קדו את כולם עם שירת עלינו לשבח בשואה את רוב המשפחה שלו הרגו בשואה את כל הקהילה שלו הרגו בשואה הרב דסלר הוא אמר הוא נשאר והוא היה בלונדון ואשתו והבן שלו נשארו

בניסי ניסים הצליחו לנצל אשתו והבת שלו ניצלו בניסי ניסים והוא אמר ככה אף פעם לא שאלתי למה הקדוש ברוך הוא לקח לו את כל המשפחה וקרא את הכל שאלתי למה הקדוש ברוך הוא השאיר אותי יש לו תוכנית בשבילי מה אני יכול לעשות את התוכנית של הקדוש ברוך הוא לא שהוא יעשה את התוכנית שלי ולכן הוא הצליח להקים את גי צד הקים קהילה מפוארת שגידלה שמה את כל התלמידי חכמים של אנגליה את כל הישיבות של אנגליה אחר כך הגיע לפונ ביץ' ואיך אמר הרי בל פוברסקי הוא לימד אותנו שיש שמיים והוא לימד אותנו איפה השערים של השמיים והוא לימד אותנו איך עולים לשמיים הרב נסלר בשיחות שלו הצליח ללמד אותנו את כל דברים שלא ידענו בכלל כמה ה כמה הם

קיימים בנו יודי צריך צריך לבוא ולשאול איפה אני עושה את התוכניות של הקדוש ברוך הוא לא איפה הקדוש ברוך הוא עושה את התוכניות שלי זה אמונה אמיתית זה המבחן אתם רוצים לראות את זה תסתכלו פשת השבוע מגיע משה רבנו משה רבנו השה מראה לו שנה מה זה שנה קוץ השנה בואר באש מה משה רבנו אומר בני ישראל לאלא רואים לגאולה הם רואים לגאולה הם עובדי עבודה זרה תראה דלטוריה עכשיו אני מבין למה הם למה הם גולים אני מבין הם מוסרים אני בא ל בציל אני יכול להציל כל כך הרבה יהודים מוסרים אותי למיטה מוסרים אותי למיטה השוטרים שמוכנים לקבל מכות על ע על החברים שלהם אותי מוסרים למוות משה רבינו אומר אני מבין הם דוקרים תראה מה שקורה

פתאום הוא רואה שנה בוער באש והשנה איננו הוא קל זאת אומרת גם כשאני רואה קוץ אני רואה שהוא לא נאכל למה הוא לא נאכל גם בתוך הקוץ יש משהו אחד טוב אז גם בני ישראל ראויים לגאולה שר לראות זה היה סר לראות את שלמשה למה אסור ענה ראה את המראה הזה מה אתה מתפעל אומר מזה הוא התפעל מה אומר לו השם אתה רואה יש לך ביד אומר השפת אמת מאיפה היה למטה מה הוא הוא היה בריא ו הוא לא צריך מקל אומר פתאום השם שם לו מטה ביד הוא מוצא את עצמו עם מטה ביד זה היה מטה הוא אומר זה מטה אלוקים מי נתן ל מטה אלוקים השם שם ממטה אומר לו תשליך הוא רואה נחש ומהנה הזה מה הוא מצליח לעשות מטה אלוקים אומר לו הקדוש ברוך הוא נראים לך בני

ישראל עובדי עבודה זרה אינם ראויים לגאולה לא ראויים לישועה אבל דע לך הם ראויים לישוע עכשיו תסתכלו משא ומתן שאנחנו לא קולטים בכלל מה שכתוב שם אומר משה רבינו ככה ויק יאמרו לי מה שמו מה אומר להם אני אשאל פה את כל היהודים שנמצאים פה תגיד לי מי זה שברא את העולם מי זה הקדוש ברוך הוא השם יתברך אוהב אותי השם הקדוש ברוך הוא אנחנו אוהבים אותך אני יודע מה א אלוקים שם הווייה מה זה מה מה זה אומרים לי מה שמו מקומות של עולו צר כל אחד מה זה מה שמו מה מהמה מה זה השאלה מה שמו אז דרך דרש ראיתי שמשה היה הרל פה והרעל שפתיים את האותיות של השפתיים הוא לא יכל להגיד ואת האותיות את האותיות של השפתיים איזה אותיות אומרים

בשפתיים בו מף וגם הרל פה זה הלשון את האותיות הלשוניות הוא לא יכל להגיד אלוקים איזה אות יש שמה ל דת לנת זה אותיות של השיניים הוא לא יכול להגיד ל היה יש ו' הוא לא יכל להגיד יכו כ למה הוא לא יכל להגיד ו כי זה אותיות של השפתיים אז וצא שהוא רוצה להגיד להם את שם השם אבל הוא לא ידע באיזה שם הוא יוכל לד אדנות הוא לא יכול להגיד להם כי יש שמה ד' היא גם אותיות טלנת אז אני רוצה להגיד להם שם אבל אני לא אוכל להגיד להם איזה שם אמר לו הדו תגיד אה אה אין בו את השם של האותיות שאתה מסתבך זה כותב ספר כסף נבחר לפני 200 שנה אבל אני ראיתי תירוץ על פי דרך המוסר שעליו אני רוצה לדבר כותב אותו הנתיבות שלום מסלונים הוא

אמר אמר בשם הבית אברהם מסלונים אמר ככה תשמעו טוב אומר הנתיבות שלום משה אומר ככה מצד מידת הדין שם אלוקים מה זה שם של השם שם של השם זה הנהגות שהשם התנהג איתנו אם באלוקים הם לא רואים לגאולה גידו אנחנו טמאים תראה איפה אנחנו מסתובבים תראה מה אנחנו מתעסקים אותנו יגלו מצד רחמים גם לא מגיע לנו למי מגיע הרחמים מי שחוזר בתשובה אנחנו לא חזרנו בתשובה לא חוזרים תחזרו יהיה השם רחם עליכם אנחנו לא חוזרים אז לא מגיע באיזה זכות נגאל הוא אמר לו תגאלו בזכות של היה אני מוכן אני רוצה להיות טוב אני לא טוב על זה שהם רוצים להיות טובים רוצים להיות עם השם על זה אני גול אותם אומר להם אבל הם רוצים אבל הם לא עושים עם זה

כלום אומר להם תגיד להם שהשם שלי אמיתי הוא ההיה אשר אהיה ההיה זה 21 21 פעמים הם יגידו לי שהם רוצים להיות והם יפלו ולא יהיו איה אשר איה דהיינו הם יהיו כמניין איה יגידו לשהם רוצים 21 פעמים הם יגידו לקדוש ברוך הנו רוצים לחזור והם לא יצליחו לעמוד בקבלות גם אותם השם יירצה לגול אותם אמר לו אבל זה לא כדאי להגיד להם כי אז הם הם לא יחזרו בפועל צריך להגיד להם שינסו בכל זאת לחזור על הרצון ה זה שהיה להם לחזור בתשובה הקדוש ברוך הוא אומר שהוא כבר רוצה לגאול את ישראל הוא כבר רוצה לתת להם ברכה הוא רוצה לתת להם ישועה אני רוצה לספר לכם כמה זה בן אדם שהוא יודע להיות כשור להקדוש ברוך הוא כמה זה חשוב היה אדמור רבי

ירואל מאוסטין הוא היה מזקני רבני רוז'ין הוא הייה האדמור הכי זקן בארץ ישראל בשואה פה בארץ ישראל כש רומל שהיה מפקד הגרמני הכי חריף של הטלר עם אך שמו הוא לקח אותו מרוסיה מהחזית של רוסיה שהוא היה מקבל שמה ודות נוראות הוא אמר לו אתה כובש את לוב ואת מצרים וכשהוא כבש את את הגבול שהוא היה צריך לכבוש שם הוא היה יכול להיכנס עד ארץ ישראל אף אחד לא יכל להפריע לא היה שום צבא שיפריע לו והוא היה ממולך והוא בא עם צבא מיומן וחזק הגיע לשם פה בארץ ישראל היה תפילות נוראות ואז רבי ירואל מאוסטין הלך עם עשרה מקובלים וגדולי עולם ישבו על כברו של האור החיים הקדוש והם בחו ואמר להם רבי ישראל ניצלתם שאלו אותו פה רומ לא

יכנס שאלו אותו איך אתה יודע אומר אני רואה י כו כ באותיות של זהב על הקבר כשהגעתי ראיתי י כו כ באותיות שחורות עכשיו אני רואה את זה באותיות זהב אז השם הגל אותן תבינו מי זה היה רבי ישראל מאוסטין אז היה לו ספה בבית הוא היה גר בתל אביב אז רוב האדמורים היו גרים בתל אביב הוא היה גר בתל אביב היה לו ספה וכל הבד של הריפוד בלה אז הרבנית הזמינה רפד שרפד לו את הספה ואז רבי ירואל מאוסטין רואה את הרפד מודד בספה אז הוא מודד את האורך הרוחב אבל הוא רואה שמאחור את הצד האחורי של הספה הוא לא מחליף את הריפוד שואל אותו למה אתה לא בודד את החלק האחורי אמר לו החלק הזה הוא דבוק לקיר בחלק הזה שמים בד שחור פשוט את הריפוד

יקר שעולה הרבה כסף אנחנו שמים רק איפה שרואים אמר לו רבי רואל מוסטין לא לא לא לא לא לא לא אצלי בבית זה לא עובד ככה אצלי בבית המקום הכי יפה זה המקום שאף אחד לא רואה אותו שם אני צריך להיות עם השם לא במקום שרואים אותי המקום אני צריך שתרפא לי טוב בצד שאף אחד לא רואה אל תחסוך לי בכסף אני כל כך נהניתי ממבט לפעמים יושה בן אדם ואת זה ואת זה רואים הקדוש ברוך הוא רואה את הדקות שאף אחד לא רואה אותך שאתה יושב בפינה ולומד בוויתור במצווה הזאת שאתה עושה שם הקדוש ברוך הוא רואה אותך שם המבחן שלך תדע לך בדברים שלא שמים לב הרב גליצקי הגיע לשאול את החזון איש אומר לו אני מגיע לגבירים בארצות הברית לאסוף כסף הם

אומרים לי מחר ומחר הם מביאים לי כסף למה אומרים לי מחר שביו לי היום אמר לו אני לא מבין אותך אתה לא מבין הוא אומר להם ביום הראשון לא היה זכות להביא להחזיק תורה צריך זכות שתהייה שותף בהחזקת תורה גם לך לא תמיד היה זכות לקבל אבל אתה התפללת עוד שלוש תפילות והם יתפללו עוד שלוש תפילות השלוש תפילות שהתפללתי ושלוש תפילות שהם אתה נעשה את ראוי לקבל והם נעשו ראויים להיות זכות שהם יהיו שותפים בתורה אנחנו מסתכלים שלוש תפילות ביום פחות עוד תפילות אתה לא שם לב מה אתה עושה בתפילות שלך אתה לא שם לב איך אתה מסדר מסדר את הדברים אני רוצה לספר דבר מאוד מאוד מעניין תסתכלו איתי על בתיה היא גדלה בבית של הכופר הכי גדול

בעולם בבית של האכזר הכי גדול רוחץ בדם של תינוקות בדם בכלל לחות 150 בבוקר 150 בערב איזה מושחתת היא הייתה צריכה להיות מהבית הזה תראו מה זכתה בתיה להציל את משה כל עם ישראל נגעל בזכותה כל הזכות כולה נזקפת לזכותה של בתיה נקראת אמו היהודיה נקראת אמו היהודיה התרפאה צרעת שלה התגיירה ראתה שכינה ביום ש התגיירה רואה שכינה על על הראש של משה התחתנה עם כלב בן יפונה נשיא שבט יהודה מהשני האנשים היחידים שנשארו ונכנסו לארץ ישראל אחרי יציאת מצרים גדול הדור מי זכתה אישה תרה מאיפה הי באה אתם יודעים איך ה כתה כי הי תה להיות עם השם הי לא שואלת מה אומר לה הפחות 30 שפחות כתוב במדרש הי איתה לא שואלת ו לה העוזרות שלה

שואלת מה אני ולה לעור אישה כת תפסה את הרגע הזה תרה לאיפ ה התפחה תרה לאיפ ה הגיע אנחנו לא קולטים מה אנחנו יכולים לזכות אם אנחנו יכולים להתרומם יש אברך שגר ביחידת דיור בשכירות המשפחה גדלה וא יחידת דיור היא כבר ככה קטנה כשהמשפחה גדלה היא נהית צפופה בלתי נסבלת הוא ראה שהוא משתגע נסע למירון נסע למירון להתפלל מתפלל למירון אמר תרחיב לי את גבולי תן לי תן לי דירה תן לי אומר מי חלם על לקנות הוא דיבר אפילו על שכירות רק שיהיה לו כסף לזכור דירה גדולה יותר ראוייה לכל בני המשפחה הוא אומר הוא מדבר בוכה פתאום הוא רואה שם איזה התגודדות מלא אנשים כנראה הגיע איזה עשיר שכולם באים לבקש כסף אמר לו זיק לי כמה שטרות

של דולרים הוא מתקרב הוא רואה אדמור שמחלק ברכות הוא ניגש לאותו אדמור אומר לו תמ רב אני ביחידת דיור שבעה נפשות אנחנו לא מסתדרים אמר לו קשה לך מאוד זה שאתם בצפיפות זה מכניס את כולכם למתח אם תתנהג בסבלנות לאשתך ולילדים אתה לא תצעק עליהם תדבר איתם רק בנחת תדאג להם אתה תעבוד על מידת הסבלנות לשם יהיה סבלנות להוריד לך את הסבל להרחיב לך את הדירה ואתה תזכה לדירה שלך לא חירות הוא שמע את זה הוא מגיע הביתה גם הילדים קופצים אין להם איפה לקפוץ אז הם קופצים עליו הוא לא כועס הוא מדבר בנחת עבד על עצמו אומר אחרי תקופה אבא שלו מתקשר אליו אומר שנתנו להם אישור מהעירייה להרחיב את הדירה ב100 מטר אומר לו אני זוג

מבוגר אני לא יכול זה עלה לי רעיון אתה תצא את היציאה הזאת רק תיקח משכנתא 600 700 אל שקל תבנה את ה100 מטר אנחנו פה כל השכנים ביחד בונים אז מתחלקים בהוצאות תבנה את זה כיחידה נפרדת אתה גם תגור לידי תוכל לעזור לי כשאני ואמא מבוגרים אתה נמצא לידנו תוכל לעזור תקבל דירה של 100 מטר במקום לחיות ביחידה לקח משכנתא של 700,000 שק אבא שלו עזר לו עוד קצת קנה דירה בנה דירה חדשה של 100 מטר בירושלים בשכונה חרדית 100 מטר מי הפך לו את החיים היה לו סבלנות עם מי לא הא ברחוב לא בבית כנסת עם אשתו וילדים שיוציאו לו את הנשמה והם הוציאו לו לא ושם הוא הצליח אתם שומעים איפה ההצלחה נמדדת אם יהיה לנו סבלנות נאמין בהשם השם

יוריד מאיתנו גם את הסבל יתן השם לכולנו שפע ברכה והצלחה שנזכה לחיות עם אמונה שלמה במרה בימינו אמן ואמן אמן