אמריקה בוחרת בנשיא ל 4 שנים - ישראל בוחרת בבורא עולם!

כן תודה רבה היה לנו כיף בפעם הראשונה היום יהיה עוד יותר כיף ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב אז כן אתה שם לב הרב שהיום אני התחדשתי בעניבה אדומה למה למה יש לנו היום את יום הבחירות בארצות הברית כן והצבע האדום זה הצבע של חברנו אני לוקח צעד חד משמעית מה אתה אומר זה בסדר שאני לוקח צד ב בסדר כל זמן שאתה לא איך אומרים נותן שוחד בחירות זה בסר לא לא לא אני לא נן שוחד בחירות אבל אני כן חושב ש אם טראמפ לא קודם כל כל חשדי השם וכל מה שקורה פה זה הכל משמיים בדיוק כבר היו מלאכים פה לפני 1 2550 שנה שחשבנו שזהו הם יכריעו את גורל ישראל אבל לא כבוד הרב לא עלמן ישראל יש לנו את בורא עולם אנחנו נדבר על הבחירות בארצות

הברית מיד גם יהיה לנו ראיון מאוד מאוד מדהים עם ראש עיר מאזור מיאמי שהוא חבר שלי גבריאל והצלחתי לרעיון אותו כמה שאלות ככה תוך כדי הבחירות הוא ציוני אוהד ישראל יהודי אוהב ישראל א אז הוא רעיון מיוחד לערוץ הדברות לבוקר אמוני אנחנו נדבר גם כן כמובן מעבר לבחירות על הפרשה הביטחונית שמסעירה את המדינה אתה מכיר שאתה מרגיש שמשהו סוער אבל הרב מאוד מאוד כן מאוד מאוד היה גשם אתמול זה הדבר הסוער היחיד שהיה בדיוק אני לא הרגשתי שום דבר סוער למהט כל מיני ערוצי תבהלה שמנסים להבהיל אותנו יהיה לנו את ספר דרך השם של הרמחל שהרב יתן ל לנו 10 דקות כל מי שרוצה להקפיד כן לקבוע יתים לתורה אז בכל יום בבוקר אמוני יש לנו

את ה את הפינה שני לא אקרא לזה פינה זה העניין העיקרי לימוד תורה וכמובן יש לנו פה אורח אנחנו נארח פה את יעקב ניצן אבא של גלעד זכרונו לברכה השם יקום דמו שנהרג בעזה לפני כמעט שנה יעקב ניצן גם הקים את פורום הגבורה אנחנו נערך אותו פה בהמשך וכמובן נסיים באהבת ישראל נדבר המון המון על אהבת ישראל אה הרב מה אתה אומר יש לנו אהבה בישראל היום עם כל הבלאגן כן כן תמיד צריך להסתכל על החצי המלאה ועל האהבה שיש ואנחנו יודעים שלפעמים צריך איזשהו טריגר בשביל אהבת ישראל אבל אנחנו צריכים לעבוד על זה שתמיד נאהב ואהבתה לרעך כמוך כמו שהתורה מבקשת מ אני כל כך אוהב לשמוע את זה כי באמת זה אנחנו לפעמים מקפידים בכל מיני

אנקדוטות אבל לא מקפידים ב ישראל וגם אני חוטא בזה כן גם אני כל הזמן שאני הנה עכשיו אנחנו הולכים לדבר על על זה שכל הזמן מורידים אותנו בכל מיני ערוצים מה אין אסטרטגיה לא יודעים מה יהיה אני רוצה להראות לך כבוד הרב סרטון צופים יקרים רון סיאג מפקד גדוד 75 של חטיבה שבע שהוא נכנס לעזה שימו לב מה הוא אומר בבקשה קוראים לי רון סיג אני מגד 75 ואני מרגיש זכות גדולה להילחם איתכם זכות גדולה תסתכלו על השמיים תסתכלו על האבק השמיים עכשיו לא בהירים המטרה שלנו היא להפוך את השמיים האלה בעירים לפני שהם יהיו בעירים הם יהיו יוקדים ומילים באש חמאס עושה הכל עושה הכל כדי לא להחזיר את החטופים שלנו ולים על הקיום שלנו

אסור לתת לזה יד הגיע העת לתת מכה ניצחת על ג'בליה מי יעשה את זה צקג 75 זה חטיבה שבע אנחנו הולכים לפעול בשיא העוצמה תסתכלו בעיניים אחד של השני אנחנו הולכים לתת איזה יופי אה איזה יופי רון סיאק פה אומר פה דווקא יסוד גדול בחסידות לפני שנדבר על ג'בליה כבוד הרב אתה יודע שמת לב מה הוא אומר הוא אומר לפני שהשמיים יהיו בעירים ו הם יהיו בעירים השמיים הולכים להיות קודם כל שחורים מאיתנו אז אז יש פה גם יסוד אני חושב שגם בחיים זה ככה לא כבוד הר בד כן נכון אז תמיד צריך עבודה זה זה הנקודה שבן אדם בא ועומד אני עושה את שלי והקדוש ברוך הוא יעשה את שלו שבוע שעבר קראנו פרשת נוח נכון היה לנו את המבול ואת התיבה שנוח

בנה 120 שנה 120 שנה יפה הרמבן שואל שאלה יפה מאוד הוא שואל רגע כל כך הרבה חיות כל כך הרבה בהמות כל כך הרבה רסים כל כך כ הרבה ציפורים יונים זה אינסוף זה בלי גבול איך אפשר להכניס את כולם בתוך התיבה הזאת הוא מחשבן אומר זה לא יכול להיות ב-300 אמה שזה 150 מטר על 50 50 אמה שזה 25 מטר איך אפשר להכניס את כולם הוא אומר זה נס זה נס אם זה נס אז למה צריך כזה אורך אפשר לשים משהו קטנציק כזה ארבע על ארבע כזה וכבר נס אז תכניס את כולם אומר הרמבן התפקיד שלנו לעשות את מה שאנחנו יכולים קודם כל המקסימום שאתה יכול לעשות תעשה מה יהיה הלאה הקדוש ברוך הוא ידאג לזה אבל זה העבודה שלנו תעשה את מה שאתה יכול איזה מדהים זה

באמת התורה זה מה שהמבקשת מאיתנו תעבדו אי אפשר לבוא ולקבל הכל הרבה שואלים למה יש לנו את התיקון הזה ולמה אנחנו צריכים לתקן ככה למה אי אפשר שהכל יבוא לי קליל בחיים אז אז את הרב אומר וה אנחנו לומדים את זה גם מהפרשות השבוע גם עם אברהם אבינו פרשת לך לך הכי קל לו לבוא לשים אותו אומר לו לא קום לך ברגליים תעבוד קשה אתה תלך רגל אתה תרגיש מה זה לעלות לארץ מה שהרגישו אני חושב שאנחנו ביחד הרחנו פה יהודי שההורים שלו עלו מאתיופיה ודיברנו מה זה לעלות לארץ סבא סבא שלי עלה בפרד לארץ ישראל סבא מצד אבא אז אתה אומר הנה אי אפשר דברים שנקנים בעבודה קשה אני חוזר לג' בליה מה שקורה שם עכשיו הרב אני לא יודע אם הרב ככה

מעודכן בעצם אני מכיר את הרב אני חושב שהוא מעודכן ק מספרים קצת כן עושים שם שינוי מציאות מה שקורה עכשיו בג'בליה זה שינוי מציאות א ובעצם כל צפון הרצועה עכשיו הולך להשתנות הולכים לרוקן אותה הולך להיות שם שטח השמדה כנראה שבעצם מי שמגיע לשם ו הוא חייב להיות מחבל ואותו מחסלים וזה דבר גדול וזה שינוי מה קונספציה אפשר יש לנו אולי עוד לפני ג'בליה בוא נראה קצת על הבוקר הרב זה עושה לי טוב מה אני אעשה אולי אני לא בסדר בוא נראה את הפיצוצים של צהל אלה דווקא פיצוצים מלבנון תראה שימו לב איזה יופי אפשר שישמעו אותי ברקע איזה יופי שימו לב מה קורה פה עכשיו אנחנו נראה פה עכשיו פיצוץ של כפר שלם בדרום לבנון ממש כפר

שלם יפה למה אני אוהב לראות את זה כי בשנת 2006 כשלוח מינו נכנסו מה שקרה שמה זה פשוט מאוד קרבות מאוד מאוד קשים כי לא עשו את הדבר הזה לא פוצצו ככה את העיירות ולא החריבו את ה כפרים בצורה כזאת מה שנגרם כתוצאה מזה שלא החריבו את הכפרים זה שהיה שם כל הזמן קרבות מאוד מאוד קשים א אנחנו יודעים על רב סרן רועי קליין השם יקון דמו שנהרג לדוגמה בבינט בל גם כן זרקו על אב רימון היו שם קרבות צעק שמע ישראל הנה אנחנו רואים ברקע את כל ה את כל הכפרים מושמדים שאין ברירה חיייבים להבין שמי שיוצא נגד ישראל מי שיוצא ונלחם בישראל איך אומרים אחת א דינו לעמית הם חייבים להבין את זה נכוןן כן לטם מזה גם כל מקום שהיה בו נשק כל

מקום שהיה בו פעילות טרור צריך להשמיד את זה א אין שאלה בכלל כן תשמע הרב שואלים למה חיילים נכנסים אז כמובן שעדיף לתת הכל מהאוויר שהחיילים הקדושים שלנו לא יפגעו ולא חס ושלום שיהיה איזשהי אידאה ליברלית של אולי לא לפגוע בחפים מפשה דובר צהל נתן הוראה לכל כפרים בדרום לבנון לעזוב את המקומות ומי לא הזה איך אומרים אחד דתו להעמיד אז במקום באמת קרבות פנים מול פנים עדיף לתת מכה חזקה אבל בשבילהם ברירה בשביל למצוא את המנהרות פירים ולהביא את כל הנשק שהם הביאו כמובן בדיוק והביאו המון המון המון נשק וזה המטרה להראות ללוחמים לאויבים שלנו מאיפה שאתם תפגעו בנו אתם תפגעו אבל אתה יודע כבוד הרב זה לא מספיק לדעתי

להראות להם לא מספיק להראות להם שאנחנו א שאנחנו מנצחים אותם הניצחון מבחינתם זה דבר אחד שזה מה זה לקחת להם את האדמה בדיוק אבל לא דיברתי איתך על זה לפני הרב הרב יודע את זה לבד אין מדהים נכון זה פשוט לקחת להם את האדמה ואני ארה אני רוצה להראות לצופים שלנו תמונה שזו התמונה שמסירה את הרשתות הערביות אנחנו יכולים לראות פה עכשיו ציר פילדלפי ציר נצרים עם דגלי ישראל אם אפשר להראות את זה בבקשה ציר פילדלפי ציר נצרים מלאים בדגלי ישראל כבר אנחנו נראה את זה סרטון שפשוט רואים שסללו שם כביש זה מה שמציק לחמס ניקים שהם רואים שאנחנו we are here to stay כמו שאומרים אנחנו פה כדי להישאר כשהם רואים את זה הם פשוט זה

הדבר שמציק להם מדגים את עזה לזכר נופל זה הדבר שמציק להם זה מה שמשגע אותם יש לנו גם תמונה של עמוד חשמל שמה או של דגלי ישראל אפשר גם לראות את זה זה עמוד חשמל חדש ששמו אולי ישמשו אותו גם כורן לדגל ישראל שמכל מקום הם יראו אתם פגעתם רצחתם נסתם פשם אנחנו לא נוותר אנחנו נלחמים עד הסוף מצויין איזה יופיי י זה דבר שצריך באמת אי כן כן זה זה מה שהיה תמיד זה מה שהיה תמיד היו לוקחים את זה וזה שאנחנו כאילו כובשים זה שקוראים לנו כובשים מה זאת אומרת זה שלנו הקדוש ברוך הוא נתן לנו וביקש ממנו לכבוש אני לא מפחד שייקראו לי כובש אני כבשתי את ירושלים מידי אוייבים רשעים ורעים ש השתלטו שמה במאה השביעית לספירה הגיעו

משום מקום נו את שלנו בדיוק כבשנו חוף מזה ששמע הרב זה תמיד אומר אני כבשתי את אשתי כל יום צריך בן אדם הרב גם מתעסק בשלום בית וכולי יודע כל יום צריך בן אדם לכבוש את אשתו נכון לכבוש את היצר שלו באמת נכון באמת לכבוש זה לא לא מילה גס בדיוק בדיוק ובאמת עכשיו המדינה שלנו סוערת כבוד הרב ממה מהפרשה שמשאירה את המדינה יש לנו גם כן את הסרטון של ה אוקיי אז יש יש סרטון שרואים את דני קושמרו שהוא אמ הפרשה שמסירה את המדינה הפרשה שמסירה את המדינה לא יודע מה סוער פה יפה אז יש לנו את הנושא הזה של הדלפה אומרים ש שהשבת שהודלף מהשבת לצהל ומה צהל הדליפו ל בעצם למשרד ראש הממשלה למשרד ראש הממשלה ומשם הדליפו לעיתון אז

קודם כל יש לנו כמה שאלות למה צריך מהשבת להדליף למשרד ראש הממשלה למה לא מגיע מיידית מהשב לא מגיע מיידית לראש הממשלה החומרים ראש הממשלה הוא זה שאחראי משרד ראש הממשלה הוא זה שאחראי על השבק על המוסד לא משרד הביטחון למה זה לא מגיע אלהם ישירות זה שאלה שונה שאלה שנייה כמה דברים מודלפים כמה פעמים ראש הממשלה ביקש ואמר אני רוצה שיחקרו את ההדלפות פעם אחרונה אגב היה ממש אתמול ופשוט לא זה לא עניין אף אחד אבל מה כמודל משהו שיכול אולי להועיל לימין הם אומרים עכשיו כבוד הרב זה סיכן המסמך של סינוואר זה מה שהודלף זה סיכן את חיי חיילינו שנייה רגע ה בדיוק מה מה היה כתוב שם שמה כתוב שם ש שינואר מעוניין להקשיח

עמדות כדי לפגוע בחברה הישראלית לפע ב בעצם שימשיכו את ה סליח הבתי שימשיכו את את הקנות אז אייפה יש פה קואורדינטות של פגיעה בחיילים מוזר מאוד אבל כנראה שזה הימין עצם זה שהוא עושה את זה אז גמרנו זה כבר פגי זהזה פשוט זה פשוט מדהים החוסר ה החוסר לויאליות הזאתי ועדיין ועדיין הרב אני רוצה ללמד עליהם כו זכות אני רוצה ללמד עליהם כ זכות יש לנו תמונה שצולמה בתל אביב השבוע יש לנו את זה מאיר אה אוקיי אוקיי יש תמונה ראיתי תמונה בתל אביב שרואים רואים מישהו מחזיק את ה כתוב לך אוקיי לך ולידו עוד מישהו מחזיק תמונה לך א אז אז אני לא יודע אני ראיתי אני ראיתי פרשת השבוע לך לך אוקיי וזה יפה מאוד מה אתה אומר הרב לך

ולך לך לך מיזם מיזם חדש בתל אביב מ לס לפרסם את פרשת השבוע אתה יודע מה כבוד הרב אולי אנחנו אולי אנחנו באמת צריכים להסתכל ולראות לראות את הטוב אצלם גם לא רק זה לעשות מזה הומור זה הדבר הכי טוב שיש א לא צריך להיכנס בזה אתה יודע כל האנשים האלה אני בכלל אני כל כך הרבה ככה שמעתי גם ש שיש אנשים מהשמאל שמלכלכים על מדינת ישראל שמנסים להכפיש את שמנו בעולם שקוראים לה חמס אנשי חופש איך ב בדיוק יש כאלה שממש מנסים להסביר להם את זה בכל מיני הסים תגידו לי אתם לא נורמים תגיד השתגעתם אני מפרשן לצופים שלנו אמוס שוקן עומד בכנס בחול לא בארץ אפילו ודובר אנגלית ואומר קורא freedom fight לאנשי לאנשי חיזבלה ואנשי חמאס

freedom f אז הוא עכשיו פרסם הודעה חבר'ה זה לא freedom זה לא לא כוונתי לנוח בות שפרצו ב7 באוקטובר לקיבוצים ככה עכשיו טענת עיתון הארץ ומוס שוקן אנחנו לא קוראים לנוח בות פדם פיטר זה אחרים זה אלה שלוחמים חברים שם כן לא אני רק רוצה לשאול אות על מי אתה מדבר אדון אמוס שוקן אתה מדבר אתה מדבר על מי על אלה שנכנסו אחר כך על מי אתה מדבר על אולי ה לוחמי הפתח אולי הם הפתח אלה שנמצאים ביהודה ושומרון ועכשיו מדברים על זה ש שהם מתכננים לעשות אותו דבר כמו השבעה באוקטובר ביישובי יהודה ושומרון אולי אלה בדיוק נשים ואני שמעתי גם שיש מישהו שכתב לו את זה יש אחד בשם גידון לוי כן שהוא כתב לו את זה והוא גם מסביר את

הדברים והוא גם מסכים איתו והוא מפרשן אותו אני לוי לירן לוי שפת הלוי אני מתבייש שגדעון כן כן כואב לי לא אבל אסור לא ש שם איזה בלבול אבל אבל אני אומר גם שמנסים להסביר להם וגם שמנסים להראות להם וגם שהם חוטפים סטירה בלחי ובלחי השנייה עוד אחד אבל זה לא יעזור כלום אתה יודע שאנשים האלה כתובים במשלי כן איפה כתוב לנו במשלי את האנשים האלה אם תכתוש אביל במכתש לא תסור אולטו ממנו אם תיקח בן אדם אביל גם אם תקטו אותו במכתש עם האלי ועם הכל תכתוש תיתן לו לא תסור יבלטו ממנו זה לא יעזור כלום זה אבילות זה טיפשות זה אנשים ששמו לעצמם איזה מסך על הפנים אנחנו בעד זה נגד זה מה שתסביר מה שתעשה לא יעזור כלום וזה אבילות

נוראה ואיומה ו ומה אתה אומר הרב יש מצב ש שאנחנו נראה אותם חוזרים בתשובה אבל נכון בעזרת השם צריך רוח ממרומים זה נראה שני קראת שהוא מלמטה לא יכול לעשות כלום אני קראתי משהו מאוד מאוד מאוד יפה אני רוצה להקריא אותו לצופים שלנו מספר תומר דבורה או קד בדיוק רבי משה קורדוברו זה לפני זה לפני כ-500 שנה זה עוד לפני תקופת החסידות לפני הבעל שם טוב לפני שדיברו חסידות ולראות את הטוב בדור שלפני הארי הקדוש ממש הדור הוא המורו של הריה הקדוש נכון הוא כתב משהו מאוד מאוד יפה אהבתי את זה אני יכול להקריא לרב בשמחה ירגיל עצמו כן ספר תומר דבורה של רבי משה קורדוברו הרב של הארי לפני כ-500 שנה ירגיל עצמו להכניס אהבת בני

האדם בליבו ואפילו הרשעים כאילו היו אחו זאת אומרת רבי משה קורדובר לא היה חסידות הוא היה מעניין הקבלה אז יש פה עניין של קבלה דברי קבלה אמת כן כאילו היו אחב ויותר מזה עד שיקבע בליבו אהבת בני האדם כולם ואפילו הרשעים יאהב אותם בליבו זה שמע הרב זה קשה זה מתחיל להיות אי קשה כבוד הרב תשמע בן אדם כמו גידעון לוי או בן אדם כמו עמוס שוקן שמדברים רק רע על חיילי צהל בעצם מה שהוא אומר תנסה לאהוב אותם תאהב אותם ויאמר מי יתן ויהיו אלו צדיקים צדיקים שווים בתשובה ויהיו כולם גדולים ורצויים למקום כמאמר אוהב נאמן לכל ישראל ומי יתן כל העם נביאים ובמ אוהבו בהיותו מזכירו במחשבתו הטובה עשיר אמו זאת אומרת ללכת במחשבות

טובות עליהם למה בעצם התומר דבורה הרי הוא מיוסד ומבוסס על 13 מידות של רחמים אל רחום וחנון מח המוך זה זה בעצם המידות של הקדוש ברוך הוא הם בדיוק אותו דבר הרי הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו אהבת נפש לא משנה מה עשינו ולא משנה איך אנחנו פועלים הקדוש ברוך הוא אוהב אותנו כי אנחנו בנים למקום אנחנו בנים של הקדוש ברוך הוא איך כתוב בגמרא בקידושין בין כך ובן כך בני הם גם איך כתוב בישעיה אוי גוי חוטה בנים משחיתים אנחנו אפילו שמשחית איך אנחנו נקראים בנים ואבא לא פוגע בן יפה מאוד זה הבן שלי יפה מאוד אז יכול א לשים אותו במקום אבל הוא אוהב אותו זה הבן שלו אז בעצם אתמר דבורה אומר איך שאני מתנהג מלמטה כך התנהגו איתי

מלמעלה איזה יופי זה בעצם כל הספר על זה מבוסס אם אתה רוצה להיות לקבל רחמים תהיה אתה רחמן אתה רוצה לקבל חנינה תתן תהה גם אתה חנון מה הוא חנון אפתה חנון מה הוא רחום אפתה חופיים זה כמו יהי חסדך השם אלוקינו השם עלינו כאשר החנו ר החנו ליך מה שאתה מייחל זה מה שאתה מקבל צריך להעמיד ציפיות גבות יפה מאוד אז זה בדיוק מה שוא אומר פה את אמר דבורה אם אתה מתנהג ככה לרשעים אפילו שאתה חושב עליהם טוב אתה אומר טוב לוואי ויחזרו בתשובה אני בטוח שיש להם יצר הרע גדול אתה אתה נותן עליהם כף זכות כזאתי ואכפת לך מהמהם אז גם יהיה אכפת הקדוש ברוך הוא ממך בעצם ויתן לך גם כ זכות זה כי באמת הרב ואהבת לרך כמוך מתיירים את זה

כמשהו גדול אבל כל בן אדם צריך לשאול את עצמו כל בוקר איפה אני הייתי טוב היום אפילו כשלקחתי את הילד לגן היום לבית הספר האם אמרתי שלום האם דיברתי האם עשיתי חסד עם אנשים זה חלק מהעניין נכוןן בודאי לחד כמה וכמה הרי נוח ממה הוא זכה לצאת מהטובה כתוב הגמרא בזכות זה שהוא עשה חסד עם הבעלי חיים אז אם אתה עשית חסד עם בעלי חיים ובזכות זה זכית בעצם להקים את העולם מחדש אז בן אדם שעושה חסד עם תראה הרב זה בחסד לחסד מ לאברהם מה תראה הרב בלי ש אבל זה ה הכל וחומר זה הכל וחומר שאברהם עשה הוא הרי שאל את נוח בן כמה היה אברהם כשנפטר נוח האבי זרא אומר שאברהם אבינו היה בן 58 כשנוח נפטר זה מן א יש לו קוד כזה אברהם היה

בן נח כשנוח נפטר נוח זה 58 ככה לזכור את זה אז אז בעצם הוא דיבר איתו והוא שאל אותו אומר לו תגיד לי איך זכיתם איך זכיתם לצאת מהתיבה איך זכיתם לבנות את כל העולם בחזרה אמר לו בגלל שעשינו חסד עם בעלי חיים אמר אברהם אבינו אם הוא עשה חסד עם בעלי חיים וכך זכה אז אני עשה חסד עםם בני אדם ואז הוא התחיל לעשות את האש של אברהם אברהם אבינו איש החסד אברהם אבינו איש החסד והרב אבל צריך לדעת באמת אנחנו צריכים לעשות חסדים ולהיות טובים עם עם ישראל עם עם ישראל עם האוייבים שלנו הם חייבים לדעת שאנחנו איתה לכל גם אם גוי מותר לעשות חסד מותר לתת צדקה לגוי מותר כן כן מפני דרקי שלום אבל לא אעם אויבים בדיוק אויב אויב צריך

לדבר איתו כמו שמדברים עם אויבים כן היה סיסמה של השמאל שלום עושים עם אוייבים שלום עושים עם אויבים כן אבל רק אם האויב רוצה לבוא לעשות שלום אתה יודע כבוד הרב יודע זוכר כן הרב טיפה יותר מבוגר ממני טיפה טיפה טיפה נכון לא יותר צעיר ממני הרב אני בן 44 בשבוע הז אני יותר קטן ממך לא הרבה לא הרבה לא הרבה בגלל החוכמה בגלל החוכמה שבן אדם הוא חכם בזה נותנים לו יותר אבל הרב לפני הסכמי אוסלו לא יודע אם הרב זוכר אבל לפני הסכמי אוסלו מה שקרה זה שלא היה נשקים כמעט בתוך אם תפסו איזה נשק בתוך יהודה ושומרון ומ ה ש ש אב אנו מפ וג בעזה יש לנו דון זה אפ ראות בשה יפ של הקטרים יצילו את רצועת עזה לא יעזור מיליונים לא

יעזור מיליארדים מה שקורה שמה זה השמדה מוחלטת והם חיייבים להבין ביצעתם רצחתם נסתם פגעתם חטפתם אתם חייבים להבין אין לכם מחילה אין לכם תקומה זה העניין להראות להם והפרצוף הזה זה הפרצוף שאנחנו צריכים לראות שהאויבים שלנו הרי על מה הם עובדים כבוד הרב אתה יודע מה שהם עובדים כל הזמן זה הפגיעה המורת בילדי ישראל ובעם ישראלח רואים אתזה כל הזמן כן איך שאנשים הם בעצב גדול הולכים עעם בלי חיוך על השפתיים בלי שמחה וזה מה שהם רצו לעשות חד משמעית אבל הדבר הזה של אומה כל כך טיפשה כל כך מטופשת אף אחד לא קם לומר ד אי אפשר בואו נארגן את זה אהבתי שהרב אמר אומה כי זה אפילו לאם נכון איך תוב בזנו אני אבל אני רואה את זה

גם בלבנון בעצם עכשיו שיקומו חברה אנחנו אנחנו מאבדים את הכל בשביל מה אז לא הלך לנו ניסינו לא הצלחנו אז אז גמרנו די בואו שום דבר בוא נעבור לדבר הרב על קצת על הבחירות בארצות הברית כמו שאמרתי הגעתי היום עם העניפה האדומה למה אדומה הסימן של של הרפובליקנים זה אדום אני לא חסית של מפלגה רפובליקנית או דמוקרטית אני חסית של בורא עולם של עם ישראל ואומרים ככה אומרים שיותר טוב ש ש טראמפ יעשה יותר טוב לעם ישראל אומרים הרב טראמפ הוא משוגע אני אוהב אבל שמשוגעים נמצאים לצידי באמת ולא לצד מישהו אחר זה מה שאני רוצה והוא לצידנו כ-240 מיליון אמריקאים מצביעים בבחירות אי אפשר לזלזל בזה כי מי שמזלזל בזה יכול להיות

שהוא חי בשישה באוקטובר כמו שאנחנו בשישה באוקטובר זלזלו בחמס אמרנו א הם לא מסוגלים לכלום הם לא יכולים כלום אותו דבר אומרים אולי הריס אם תיבחר לא על מען ישראל הכל יהיה בסדר נכון לא על מען ישראל בורא עולם איתנו אבל הדרך הולכת להיות הרבה הרבה יותר מסובכת הרב יודע שהיא נשואה ליהודי כן שמעתי קמל הריס היא נשואה ליהודי ם כל זא זה לא עוזר גם עופר כסיף יהודי כבוד הרב שיהיה שיחזור בתשובה אמן שלכ כסף הוא מקבל מהערבים זה לא לא מובן כן זה גם נכון זה גם נכון וזה זה בעצם העניין כן אשרי אדם מפחד תמיד גם כתוב נכון כי אין מה לעשות בזה אנחנו מפחדים שברגע שקם אל הריס אם היא תעלה מה יקרה פה האם אנחנו האם המדינה

שלנו מוכנה למה שהולך לקרות פה לא אמברגו נשק מדינה פלסטינית שהם רוצים כן המונח הפלסטיני המומצא חלוקת ירושלים כשהחלק המזרחי יהיה בירת מדינת פלסטין האם אנחנו מוכנים לזה כי זה התכנון של המפלגה הדמוקרטית שהולכת ומקצינה ולכן אין אין אין בכלל להפריז אנחנו לא מפריזים בפחד שלנו מזה שקם אל ה הריס תיבחר ופה כן בזה אני מתחיל לפנות לצופים שלנו אם אתה מסתכל מסתכלת אלינו עכשיו יש לכם חברים חברות שנמצאים בארצות הברית והם בעצם הולכים להצביע יכולים להצביע הקלפיות אמנם 76 מיליון כבר התחילו להצביע אבל הקלפיות נפתחות מחר אצלנו עכשיו אצלם זה לילה אנחנו 107 עד 10 שעות קדימה בארצות הברית האם הם הולכים להצביע לטראמפ

האם הולכים להצביע למען המפלגה שרוצה יותר למען עם ישראל אגב אנחנו מדברים על בעלה של קמל ה הריס יהודי הבת של טראמפ והחתן החתן שלו יהודי אורתודוקסי לכל דבר וענין שו התגיירה כן כן ראיתי תמונה שלהם בסוכה מאוד מאוד יפה עם כל האתרוגים כל כך יפה ובכלל השאלה מה קורה עם הקול היהודי דיברנו על זה כבר בתוכנית שהכל היהודי בארצות הברית הוא משמעותי אבל המון המון יהודים בוחרים למה למאל ב לשמאל ובאמת למה כי כשהם הגיעו בשנות ה-40 50 הם היו קרובים לותר למפלגה הדמוקרטית שדאגה יותר לעובדים מוטים באצ בדיוק אז נשאר זה נשאר כזה תקוע נכון נכון אבל אבל יש שינוי יש שינוי אני רוצה להראות לך הרב לא יהודי אורתודוקסי דווקא

אני רוצה להראות לך פוסט של יהודי ליברלי אם אפשר לראות את זה על המסך אני אנסה להקריא this is why so many liberal am jews like myself זו הסיבה שהמון יהודים ליברלים ריקים כ הוא לא מדבר על יהודים שמרנים מצביעי ימין יהודים ליברלים כן הבחור הזה קוראים לו שבו משהו כזה this is why so many liberal amer je זה הסיבה שהרבה יהודים אמריקאים ליברים כמוני will be donal trp הם יהיו תומכים בדט the party ‏poli sol בעצם מה שהוא אומר פה הם התעלמו מהאנטישמיות ומכל הלא נתנו פתרונות לכל העניינים האנטישמיים וזה מה שקרה ההתגברות כבוד הרב ההתגברות של האנטישמיות בשנה האחרונה ואני חזרתי עכשיו חזרתי עכשיו מסאן דיאגו

ההתגברות שעשינו גם כתבה שתשודר בשבועות הקרובים בהידברות על האנטישמיות בארצות הברית זה מטורף אנשים מפחדים ללכת שם עם מגן דוד אתה הולך וצועקים לך כל הליברליות שש בוק בדיוק אלה שמתארים עצמם כליברל הם הכי לא ליברלים אז אנחנו יודים למה ולמה זה בעצ כי הלכה יש לנו הלכה עשו שונא ליעקב אין זה לא יכול להשתנות זה לא יכול להשתנות זה ב dna בדיוק לא משנה אם עכשיו תלך על פלורליזם וכל מיני ערכים מערביים שאגב האוייבים שלנו לא מבינים את ה והם צוחקים על ה על הערכים המערביים האלה אז זה לא עוזר שום דבר מה שחשוב באמת זה להמשיך לדבוק ב בור עולם אנחנו יוצאים עכשיו להנחתה מוזיקלית ואחרי זה יש לנו פה את האורח שלנו את

יעקב ניצן אב שקול אביב של גלעד גלעד נחמיה שנהרג בעזה כמעט לפני שנה והקים את פורום גבורה הוא יהיה איתנו מיד אנחנו יוצאים להנחתה מוזיקלית ישארו איתנו הולך להיות מרגש מרתק מעניין בוקר אמוני מיד חוזרים בשמם יברך אד ושמך ו ידי פניך ישים לך שלו שמו את שמי על בני ישראל ואני אב לכם צ כזכות אהבות זכות אבות יגן עלינו כזכות אהבות יגן יגן יגן עלינו כ זכות אבות זכות אבות נו ובו גיגן א נצח ישראל מצרות גלינו הגלו דלינו דלינו לינו א נצח ישראל מצרינו ג עלינו ומב גל דלינו דלינו ולינו לנצח לנצח לנצח המלכת בית השם לנצח לנצח לנצח המלכת בית השם אבות זכות אבות זכות אבות יגן עלינו יגן עלינו זכות אבות יגן יגן יגן

לינו יגן יגן יגן עלינו ה נצח ישראל מצרינו גלינו ומב גלות דלינו לינו ועלינו ההי נצח ישראל מצנו דנו גלינו יבור גלות דלינו דלינו ועלינו צ לנצה נצ לנצ נצ היה מלכת בית השם לנצח לנצ לנצח על מלך את בית השם לראות את רבי אברהם פריד משמח את עם ישראל משמח את החיילים הגיבורים האלופים שלנו ואנחנו חוזרים אליכם בוקר אמוני תוכנית יום שלישי פעמיים כי טוב כאמור אה סידרתי פה את העניבה יפה יפה של העניבה האדומה של טראמפ ואנחנו עכשיו עם האורח שלנו להיום עם יעקב ניצן שלום לך יעקב בוקר טוב מה שלומכם ברוך השם יעקב אבא של גלעד שנהרג כמעט לפני שנה ברצועת עזה גילעד בחור כשאני ראיתי את התמונה שלו עוד כשהוא נהרג פשוט

התרגשתי אמרתי הבחור הכי יפה בעולם הכי מתוק בעולם והקדוש ברוך הוא אוהב את המתוקים האלה לידו אז אז תספר לי קצת יעקב על גילעד נספר על גילעד גילעד נולד בשנת 2002 שנת 2002 היייתה שנה כמו שכולם זוכרים שנה לא קלה שנה של פיגועים היה קשה מאוד א בן דוד של אשתי נרצח בעצמו היה באמת שנה לא קלה לאף אחד שני נערים נרצחו משלו והוא נולד בבית באה והברית שלו הייתה בתשעה באב ואמרנו לעצמנו איזה ילד יצא מהדבר הזה מהשנה הקשה הזאת מההריון הקש הזה והחלטנו לקרוא לו גילעד נחמייה גיל עד שמחה תמידית נחמייה שיבוא וינחם יבוא וייתן כוחות וברוך השם כשמו כנו לאורך כל חייו עד הרגע האחרון החיוך לא מש מפיו היייתה בו יכולת הכי

נקייה ופשוטה להתחבר לאנשים להיות אהוב על אנשים לתת מעצמו בכל מקום שניתן והפשטות הזאתי הנקיות הזו כנראה הוביל אותו כל חיה וככה גם ראו בביטוי הזה זאת אומרת אני זוכר שמלך השיב הגיעו לינו כל מיני אנשים אמרו תגיד איך ה אין לכם תמונות של ילדים שהם לא מחייכים זה רק שהם מחייכים אמרתי אם תמצאו תמונה זה שווה הרבה אומר אין אין הילד הוא כל הזמן גדל עם חיוך אפילו אלי סיפור קצר זה דוגמה ככה זה שהגיע לנו איזה מישהו מלאך ימי השבעה אומר תראה אני הייתי המגבש של סיירת גבתי מגבש מגבש זה שמכין את ה בדיוק אומר מ יעבור לא מכין א אומר מי יעבור מי לא יעבור אומר בדרך כלל שמגיעים אלי הקבוצה אני מה שנקרא אני גומר אותם

ואני רואה אזה אחד לא מפסיק לחייך אמרתי יאללה אני מתמקד בו אני קורע אותו ואז ככה לאט לאט הוא ממשיך וכולם בוכים והוא מחייך וכולם הולכים והוא מחייך ווא אומר ולא עזר שום דבר בסוף נגמר הגיבוש רואה את כולם שוכבים על הרצפה והוא יושב ומחייך לקחתי את הטלפון צילמתי אמרתי זה תופעה שנתיים אחרי זה אומר אני רואה בעיתון את התמונה שלו אמרתי אני חייב לבוא לשאול אותכם אם זה הבן שלכם זאת אומרת באמת המקום לראות את הכל מלמעלה לראות את הכל מתוך מקום של אור אחר תפיסה אחרת זה בעצם מאיפה זה מגיע באמת שתף אותנו תאה אני חושב שהמחנה הוא זהלא לא פשוט להיות פשוט זה תמיד דבר שאנחנו אומרים כולנו מגיעים מקום מורכב כולנו

מגיעים עם איזשהו מתקן על הכתפיים עם המון דברים גלעד גדל בשילו הוא נולד בשילו הוא חי בשילו הוא היה במקום של אהבת אדמה עצומה הוא אהבו בחקלאות בגינון שורשים עמוקים אידיאולוגיה שהוא חי נשם כל הזמן עם החברים עם הקהילה עם המציאות בישיבה בדימונה ב בישיבת אבייתר בישיבת אבי נועם בביתר הוא באמת כל הזמן היה עטוף בעשייה במוחו יומיומית אני חושב שאתה גדל בתודעה כזו במציאות כזו אז החיים שלך גם נראים בצורה אחרת זה אני חושב ההבדל בין האדם לבין העץ נכון כי אדם עץ השדה הוא מאוד מאוד דומה לעץ אבל יש משהו הפוך בבן אדם העץ השורשים שלו למטה והפירות למעלה אצל בן אדם השורשים שלו למעלה ואז יש פירות למטה בארץ כשבן אדם

השורשים שלו מחוברים גבוה למעלה במקומות הנכונים אז הפירות הם יפייפיים חדים מדים ספר לנו יעקב איך איך גילעד נהרג קפצנו לסוף מה שנקרא אן נכון נכון גילד א מאוד התקש לעשות כל דבר בצורה מושלמת זאת אומרת הוא היהת גי כן הוא כמו שאמרתי למד בישיבת דימונה הוא התגייס אחר כך הוא הלך לישיבת אבינועם בביתר באיזשהו שלב הוא ראה שהוא לא יכול ללמוד מהבוקר עד הערב הלך ובאופן חריג בא לראש הישיבה שלו אמר לו תקשיב הרב אני לא יכול לשות פה כל היום אני רוצה קצת מה שנקרא לעבוד ואחר כך לחזור וללמוד וככה זה מראה על גדולתו של ראש הישיבה אמר לו קדימה באמת הוא היה יוצא מתפלל בתיקן הולך לעבוד בחקלאות חוזר אחרי צהריים לומד

בישיבה עד הערב עד מאוחר וחוזר חלילה באיזשהו שלב גם אז הוא אמר אני צריך להתגייס מאוד מאוד השתדל ניסה לעבור כמה גיבושים בסופו של דבר הצליח השמחה שהייתה בו כשהוא עבר את הגיבוש לסר גיבת אמת זה היה מדהים אה המסלול שלו היה מסלול לא קל זה מסלול אינטנסיבי מאוד הוא גם לאורך השירות גם איבד חבר עוד לפני כן באזור של שירות שהוא עשה ליד שכם אבל א משהו שמראה עוד לפני שנגיע לאיך בדיוק הוא נהרג זה שבמהלך הימים של אחרי השביעי לאוקטובר וכל המאורות שחווינו ה הוא פשוט היה כל כך ברור לו זאת אומרת שיחה בהירות העיניים בהירות הדרך שהייתה בו היייתה כל כך נקייה שזה היה מדהים אנחנו שני בנים שלנו ושני חתנים שלנו גויסו

הספקנו לבקר את כולם חוץ ממנו וכשהגענו אליו בפגישה שני בנים ושני חתנים שלנו גוייסו תנים גוייסו וואו והצלחנו לבקר את כולם חוץ ממנו ה כ ישנתם בלילה באותו זמן משתדלים הרבה תפילות הרבה דאגות וכשהגענו אליו הוא שבר את האצבע במהלך האימונים לפני הכניסה אבל הייתה בו מאוד מאוד אתה מסתכל על הפנים אתה מקבל את המה שכולנו חיפשנו את התכ נדברו קצת על פורום הגבורה אבל במקום שוד אנשים היה בהם ספקות שם היה נקיות ה אומר אני יודע בדיוק מה המשימה שלי היה לו אור בעיניים שהבין את הדברים והוא באמת הוא קפץ בשביעי לאוקטובר מהישיבה מהישיבה הוא היה בישיבה בשמחת תורה הגיע הביתה אסף את הציוד שלו אני זוכר עוד הגעתי ממש פגשתי

אותו שם בבית עם ככה עם מכנסי צבא נעלי צבא חולצה לבנה נשק תלוי מפה זרקתי לו איזה עוגה בפנים וישר הוא רץ דרומה הם התחילו בעצם להילחם בנחל עוז בשלושה ימים הראשונים היה לו היה שם אירועים לא קלים מראות לא קלים הוא גם אמר לאשתי שבאמת הוא ברור לו שהוא צריך לטפל בנפש שלו אבל זה משהו שוא יעשה אותו אחרי המלחמה כרגע יש להם משימה וחיים להמשיך אותה הם היו נכנסו לתוך עזה עעם התמרון הקרקעי אם אתם זוכרים תחיל אייזה שבועיים אחר כך התחיל התמרון הקרקעי ואז באמת שמונה ימים של לחימה מאוד אינטנסיבית המפקדים שם סיפרו לנו שלא היה יום שלא בו התקלויות גדסר של גיוטי בעצם הוביל את הכוח על קו החוף מצפון לדרום לכיוון שיפה

אם אתם זוכרים את מרכז העצבים של חמס דאז א וב יום שישי יט חשבן בשעה 10 וב בבוקר פחות או יותר אחרי שיום לפניכן היה דוץ שם לא רחוק של חייל נרג מאש כוחותינו הפלגה קיבלה מקום שעל פי המודיעין אמרו להם המקום הזה נקי אתם יכולים לפרוק ציוד התחילו ללכת שם בין המבנים אמרו להם פה זה אזור בטוח ליד היה גם איזשהו גדוד שריון ובאיזשהו שלב מישהו מזהה דמות שהייתה במבנה ליד היה להם ברור שזה כנראה חיל או משהו כזה יהודה כהן השם מקום דמו המפ של פלגה בת יחד עם יונדב לווינשטיין חבר מאוד טוב של גילעד מהצוות וגלעד יצאו לבדוק בעוד בחור בשם דולב שברוך השם חי נפצע קשה אבל חי ברוך השם א יצאו לבדוק את הדברים הם נתקלו בכוח

של 14 מחבלים מולם שחיכה לאת א כושר שהוא יוכל לבוא לתקוף את כולם שהיו באמת בהפחתת כוננות שם ההתקלות לא היייתה ככה משני הצדדים הייתה כנראה בהפתעה אבל הם התקילו באש מאוד חזקה הסתערו קדימה פשוט הסתערו קדימה שזה דבר מדהים איך אדם האינסטינקט הזה של לבוא ולהסתער ממש תוך כדי ירי שם היו בתוך המבנה או בדרך למבנה בדרך למבנה אה המפי נהרג יונדב גם כן נהרג את גלעד מצאו וזה משהו שאולי מתמצה קצת את החיים מצאו אותו מסוכך בגופו על יונדב הקט חוסה עורקים שלו היה מלופף סביב יונדב כנראה ניסה להציל אותו גלד נהרג מכדור אחד פגעו בו כדורים הוא נהרג מכדור אחד שנכנס במון ויצא בלב אני חושב שזה מסמל מאוד את ה את הדיוק של

ה תמצית הנפש שלו זה פשוט היה רק דרך הלב אפשר להרוג ילד כזה יעקב נראה אותך אני רואה ושומע אותך מדבר אל בעצם זה שהם הלכו לשם בעצם הם הצילו את כל אלה שיושבים ב המגד אמר לנו ממש א' חיבור אדיר ישלנו עם כל הצוות עם המפקדים והכל אנחנו מחוברים משפחה גדולה הוא אמר מבחינת כל הצוות מבחינת כל החיילים שם ההתקלות הזו שהייתה מנעה שם טווח או אסון הרבה הרבה יותר גדול הם ם מנ שם אסון כנראה הרבה יותר כבד וואו אני רואה ושומע אותך מדבר ואני שואל מאיפה הכוח אותך מדבר ככה גם כן עם המון כוחות ת אני חושב שבשכונת יורד אין מציאות של אדם יכול לקום בבוקר ולהיות באיזשהו מונוטוניות חיים ואתה חייב לבחור כל יום שאתה קם מה

אתה עושה האם אתה מקדם את עצמך מקדם את המשפחה או שאתה פשוט שוקע למטה ואני חושב שזה הבחירה שלנו יום אנחנו קיבלנו את ההודעה את הבשורה ביום שישי 10 דקות לפני הדלקת נרות להיות בשבת של עוננות זה מציאות מאוד מאוד קשה תלישות בין ידיעה לבין זה לאט לאט ליקטו את הילדים מהצפון מהדרום מכל מיני מקומות היה מאוד קשה בסעודה שלישית אספתי את הילדים אמרתי להם תראו עוד מעט מסתיימת השבת אנחנו ניכנס לקבורה קברנו אותו ממש באזה 12 וחי בלילה בשבילו היו אלפי אנשים אבל אמרתי להם גילעד הופך להיות ילד של עם ישראל הוא לא ילד שלנו כבר הוא גדל פה ינק פה צמח פה אבל עכשיו הופך להיות ילד של עם ישראל ואנחנו צריכים להכיר את זה

וככה באמת פעלנו מאז אנחנו משתלים בכל מקום בכל דרך בכל צורה לבוא ולחזק את עם ישראל לבוא ולהפיץ אותו להפוך את גלעד מדמות לאור שבעצם יתן קדימה את הדברים זהו ואני מבין שבאמת זה מוביל אותי לפורום הגבורה א אני מבין שאתה ביחד עם עוד חבר ראיתם ככה את מה שקורה פה במדינה ואת הרפיסות ואת כל אמצ התקשורת וכל הפרשנים למיניהם באולפנים שבאים ואומרים צריך להפסיק צריך לסגת צריך להחליש שזה אין אסטרטגייה בכל מיני ספינים למיניהם ואמרתם די אנחנו עוצרים את זה נכון תשמע בתחילת בשבועות הראשונים אתם זוכרים היייתה לכולם היה ברור נכנסים לעזה כובשים את עזה מוציאים את החטופים הסתיר לחישה עם ישראל קיבל היייתה נורא ברורה

וכל העולם היה נוסעות מטוסים שלכו לנו מארצות הברית עשו פה באמת חדח דבר ובאיזשהו שלב הרגשתי שמתחיל להיות ריפיון והבהירות כבר לא ואולי נעשה עסקת שבועים שנחזיר שלושה שבועים אולי חמישה כל מיני משחקים שכל וד אתה לא מגיע למקום של עוצמה ושל כוח יש איזשהי בעיה ואז חליפת השכול כמו שאמרתי גם היא פותחת דלתות ושיח וכתבתי מכתב לראש הממשלה ולשר הביטחון מכתב תמים אמרתי להם תגלו גבורה יהודית זה היה בו אחר חנוכה אמרתי להם זה מצפים מכם אתם בעת שעה גורלית לעם ישראל ואז יהודי בשם אסף זולדן שהוא באמת אח שחול חיבר אותי ליהושע שני אבא של סרן אורי שני השם מקום דמו ואמר תקשיבו אתם מדברים אותו דבר בואו תתקמצנו תהפכו את

זה לפורום ואז הקמנו את פורום הגבורה היינו סך הכל שני אנשים בפורום ואז המסרים בנינו איזשהו לוגו קטן לעשות פאסט פורוורד להיום היום מהל הגבורה שנמצא בעצם מול משרד ראש הממשלה זה של פורום הגבורה מל הגבורה זה אחד הביטויים יש גם מהל שעובר בכל הערים בארץ היום בפורום הגבורה יש כ-320 330 משפחות שקולות מהמלחמה האחרונה א שזה אולי מקבץ הכי גדול של אנשים שצריך להבין מה שמוציא אנשים מהבית מאוד בשכול אתה מאוד קל לך לטבוע ואם אתה יוצא מהבית ואתה פועל ואתה מעביר שיחות ואתה נמצא כנראה שאתה מגיע למקום מאוד נקי מאוד אידיאולוגי וזה מה שפורום הגבורה עושה זהו אי איך אתם פועלים באיזה מישורים יש לנו מישור אחד על

הגבורה שורים מעל הגבורה עד היום עברו בו מעל מיליון איש מעל מיליון איש הוא פועל 247 בשבתות בחגים בהכל בשיח באירוח הכל בקדושה גם כן אומר שבתות הל הכל מניינים תפילות ספרי תורה סוכה כל הדברים הכל מתוך השייה ב שבת בירושלים באזור כל התפילות גם סעודה שלישיית את ה מוזמן בלי להודיע מראש חופשי אנשים טובים שתורמים את הדבר הזה תורמים שם את כל התעשייה אבל באמת בסופש של דבר כל זמן נתון יש שם שיחות אנשים מפגישים את הדמויות של הילדים שנהרגו יחד עם עם ישראל מפגישים את הערכים יחד עם עם ישראל זה בעצם מה שאנחנו מנסים לעשות אז זה מעל הגבורה עוד דבר נוסף יש מעל קבוע ויש מעל נודד כמו שאמרתי שבאותו קונסטלציה שעובר

מסביב אנחנו גם פועלים כמובן במישור הפוליטי במישור של ההשפעה בפגישות עם נתניהו בפגישות עם בוז'י הרצוג בפגישות עם שרים וחברי כנסת בפגישות עם בעלי מקבלי החלטות בארצות הברית או באירופה לפני החג הייתי ממש לפני החגים הייתי אצל גלנט ממש בפגישה אחדו קבוצת חברים הנעלת פורום הגבורה אנחנו כל הזמן מ להשפיע בשיח שלנו ממקום שזה לעודד ולחזק את העצימות שנדרשת כדי מה אתה מרגיש מהמנהיגים כשאתה מדבר איתם תראה זה מאוד מאוד תלוי אין ספק שמופעל לחץ עצום על המנהיגים מופעל לחץ עצום מצד המעצמות מצד כולם אנחנו בסופו של דבר נמצאים באירוע של מלחמה מתמשכת זה אירוע של מלחמת טשה אתה חייב שהיה לך את הכלים את היכולות

הכלכליות את המאגרים הנכונים אתה חייב לייצר שיח משותף עם השותפים שלך לתקוף באיראן שראינו אתה עובר דרך שטחים של א ה מוחזקים על ידי כל מיני אנשים אתה צריך פה איזשהו סיח מצד שני אין ספק דבר אחד אנחנו מבינים שכש שעם ישראל רוצה כולם מתגבשים כיחד אבל צריך את האמירה ככל שאתה יותר ברור יותר נקי באמירה שלך ככה גם העולם מגיב וזה מה שאנחנו כל פעם מנסים לייצר וכל מקום שאנחנו מזהים רפיון אנחנו דוחפים מזהים משהו אנחנו מגיעים מקום של כאב ולב שבור אבל שנותן כוחות אז זה הדבר השני שאלת מה הם המטרות ודבר השלישי הוא בעצם הפעולות החינוכיות היום יש עשרות הורים שמעבירים מערכי שיעור בישיבות אולפנות תיכונים מכינות קדם

צבאיות חיילים קצינים כל הזמן גרנים תורניים לם בתי כנסת שבתות כל מקום יש ממש מרכזים את זה כשבסופו של דבר מנסים להפוך את השבר שעם ישראל עבר להפוך אותו למקום של צמיחה מקום שלחה וכמו שאמרתי בהתחלה אין סטטיות אתה יורד או שאתה עולה ואתה צריך לבחור ואנחנו ככוח אמר לי אבא רק שנבין את הדברים אבא מאילת שוא איבד את הבן שלו שכל הטיפולים שההוא עבר וכל השיחות הפסיכולוגיות לא הצליחו לגרום לו לדבר ה אומר הייתי שבור הייתי מרוסק הגעתי למעלה גבורה ניגשים אליי ארבעה חבר'ה שלום יש לך בן שנהרג פה אומר כן אתה יכול לספר לנו אני מוצא את עצמי מספר מסים לספר להם ניגשות עלי 20 בנות אולפנה שלום יש לך בן שנהרג תספר לנו

ואני מוצא עצמי פעם פעמיים שלוש וארבע וזה פתח לי את הלב זה נתן לי להרגיש שאני חלק ממשהו גדול חלק מעם ישראל בא לקבל בנתינה שלו בדיוק הסינרגיה שקיימת שם סינרגיה מחזקת מי שעוד לא היה אני ממליץ בחום לבוא להתחזק לחוות את הדברים זה משהו שהוא באמת מרים את הנפש כזה יהודי אתה יודע זה הרי אנחנו נקראים עם ישראל נקראים אפרים גם הבן יכיר לי אפרים למה לאפרים קורים למה לעם ישראל קוראים אפרים כי אנחנו בעצם בונים על אפר היה אפר ראשון של בית ראשון היה אפר שני אבל על זה בונים אפרים לשון שני אפרים אפר ואפר וגם על זה בונה כן כ כי אנחנו רואים באמת שעם ישראל גם גם זה כואב לומר אבל נבנה מהדבר הזה מהדבר הקשה הזה שאתם

עברתם אתם הקמתם דבר מדהים אבל אני רוצה לשאול אותך בכל זאת יעקב האם אנחנו לא פה באיזשהו שיח עצמי האם אנחנו לא מדברים עם עצמנו האם פורום הגבורה ודומים לו זה פורום שמדבר עם הציבור הדתי הציבור הימני ופחות פחות עם הציבור הכללי או השמאל וכדומה זאת אומרת מי אתה מרגיש שהם ה בגרשיים אני אומר הלקוחות האנשים שבאים ושומעים אותכם פורום הגבורה היום כולל בתוכו משפחות חילוניות בעשרות רבות משפחות מהקיבוצים משפחות מהערים הוא כולל בתוכו את כל המשפחות הדרוזיות השקולות מדהים הוא כולל בתוכו מגוון אוכלוסיה עצום ורחב באופן טבעי הציבור הדתי לאומי הוא יותר בעל נראות או יותר בעל הגעה למקומות כאלה וכן הלאה כי כנראה הם

גדלו בקר דשא אחר בתפיסת עולם של יותר וכולי אבל חד משמעית המקום שממנו זה קיים יונק ומוציא החוצה הוא כלל ישראלי אתה רואה את זה אתה רואה את זה במעל אתה רואה בכל השכבות מכל הכלוס הכל תמיד תגיע לשם הייתי שם בשבת יחד ע עם אשתי היקרה ישבנו שם יחד עם עוד משפחה בשם דסקל מחיפה ממש העברנו שם שבת שיחות באיזשהו שלב אני רואה איזשהו שלושה אנשים מגיעים מאיפה הגעתם מה סנו מחיפה שבת הבוקר הגיעו מחיפה אמרו אנחנו באנו להתחזק אז אתה מרגיש שעם ישראל מגיע כן בלי המורכבות של מה שאמרתי כרגע בסופו של דבר אנשים מגיעים להתחזק מגיעים לבקר אומר לי מצד שני ראש ישיבת הסדר אני לוק ראש ישיבת הסדר אני לוקח כרגע ספרה וסייפא אני

לוקח את התלמידים לסיור בירושלים אמרתי לו מה הסיור אומר לי כותל ומעל הגבורה אמרתי לו למה אומר לי מבחינתי הכותל זה תפילות מעל הגבורה זה החיים היום יומיים זה מה שאני רוצה שתלמידים שלי יכבו ומרת אתה כן מרגיש שזה נוגע בהמון המון כי בתקשורת איך אתם מרגישים מבחינת התקשורת אתם לא מרגישים קצת מוחרמים זאת אומרת אם אתה תרצה עכשיו ללכת לכל ערוץ המיינסטרים נקרא לזה ערוץ 12 אני זורק כן אז אתם מתקבלים שם ביד פתוחה תראה מי מוביל את האג'נדה בתקשורת אני אתה יודע זה תמיד קשה היחצנות והזה הכל הופעתי כבר כמה פעמים בערוץ 11 גם החברים שלי הופיעו בערוץ 12 וב-1 כן הייתה במה וכן אופנו בסופו של דבר יש איזשהו קול מאוד

חזק שכן מהדהד אתה שואל אותי האם זה באופן טריביאלי לא לא יותר במרכאות קל ערוץ 14 כ המסרים המסרים בסופו של דבר יש פה איזשהי אג'נדה הם האם לעשות או בהדברות האם כן לעשות עסקת חטופים של 20 30 איש או או ללכת לדרוש את כולם בבת אחת מ מכה אחת זו שאלה כן סיר פילדלפי לא צר פילדלפי כן לעצור לא לעצור לצאת מלבנון להישאר בלבנון איפה השיח פה הוא גם שיח מאוד מאוד מאוד שמגיע ממקומות שאתה חייב להבין תמיד אני אומר ש ההסתערות של גלעד בנקודה הזו שהוא רץ קדימה זה לא משהו ש שבאותה שנייה זה קורה אם אתה לא מגיע עם רקע אתה לא מגיע עם אמונה עם אידיאולוגיה עם שורשים כמו שאתה אמרת הרב אז אתה לא יכול בעצם להגיד הדבר הזה זה

הנקודה ומה עם נציגי האופוזיציה האם אתם בקשר גם איתם כי כי אנחנו שומעים מהמהם טון אחיד וברור שאלה מה קורה שמה קודם כל אנחנו מבקרים לא רק נציגי אופוזיציה גם בצ שב ראש ההסתדרות יושב אני הכרנו אנחנו נפגשים כולם מבקשים מכולם לפתוח את הדלתות באים לדבר מנים לדבר אי מוכנים אמר זכו כולם אף אחד לא עוצר בדיוק אף אחד לא עוצר אתה שואל כמה זה משפיע עליהם בשיח היומיומי כל אחד בתפיסתו כל אחד דול אמו כי אני שמעתי משפט נורא מאחד מהנציגים אני לא אגיד את שמו שהוא אמר הם מפורום הגבורה זה שהם הורים שקולים זה זה מאוד חרה לי לשמוע את זה זה שהורה שקולה שקול סליחה משפחה שקולה אני לא אמור לשמוע אותם יותר יותר מאחרים

ואני שואל אותך יעקב באמת האם המקום ש אתה מגיע ומדבר איתה מגיע נטו מותך אף שקול או מהמטען העצום שאתה מביא אחריך אני לא נמר את האמת לפני המלחמה לא היית רואה אותי בתקשורת לא מדבר לא הולך לא עושה פגישות פוליטיות אני לא שם אני לא אדם כזה מעולם לא הייתי בסדר אתה סליחה שאני מתפרץ אתה ממשיך את ההסתערות של גילד בדיוק יפה אני חושב שבסופו של דבר אה יש כבוד אני חושב שהשכל בישראל הוא עדיין סוג של פרה קדושה כמו שאומרים שלא נשחתה ויש לו מקום של כבוד וכל עוד הדבר הזה קיים וכל עוד השיח הזה קיים מבחינתי מהווה לא כטריגר ציני אלא באמת מתוך מקום של אמונה שישבנו מול מול הנשיא וראייתו באחד המפגשים ואמרתי ישבו שם

כמה נציגי ארגונים מכל מ תקווה והכל אמרתי אלה באים כדי להתפלל על הילד שלהם שיבוא אלה באים לבקש על העמותה שלהם שככה אלה באים אמרתי לו מאיזה מקום אנחנו מגיעים למה אנחנו יושבים פה כרגע איתך כבוד הנשיא למה אנחנו יושבים איתך זה אכפת לי לכאורה אני אומר מה גמרנו הבן שלי כבר נהרג לא שוה לי כלום אני תן לי לבכות בשקט בבית אנחנו מגיעים פה רק ב דבר אחד עם ישראל אכפת לנו תשע מיליון אזרחים במדינה הזאת אכפת לנו מהם אנחנו מאמינים במקום שאנחנו אנחנו רוצים להמשיך קדימה יש לנו עוד ילדים יש לנו עוד נכדים לשם אנחנו רוצים לשאוף כשאתה מגיע מקום כזה כולם מקשיבים כמה הם מושפעים שאלה שומעים אותכם אבל קודם כחד משמעית

ומה עם מתה משפחות החטופים שזה כאילו האנטיתזה שלכם שהם בעצם אומרים המטה הזה אומר צריך לעשות הכל כדי להגיע לעסקה לא מדברים גם על איזו עסקה העיקר עסקה אבל יש פה איזשהו יש איזשהי גם אתה חטופים בעצמו יש מתה חטופים ופורום תקווה כמו שאתם בוודאי שומעים ורואים בסדר בסופו של דבר השיח קיים עם כולם יש לנו שיח עם כולם לא תמיד אנחנו רואים עין בעין אנחנו גם לא מתיימרים להיות קצינים גבוהים או אנשי ביטחון שיודעים את כל השיקולים האסטרטגים והטקטיקה אבל אנחנו מגיעים ממקום אידיאולוגי כשאתה מגיע משיח אידיאולוגי בדרך כלל יש תמימות דאים בדברים אבל אתה צודק יש פה איזשהו סוג של קונטרה ירושלים תל אביב חטופים גבורה

אנשים לא פעם אומרים לנו את הדבר הזה אבל אנחנו לא הולכים נגד להפך אחד מי שיכנס מעל הגבורה יש שם תפילה קבועה אנחנו כל הזמן מתפללים על החזרת החטופים אנחנו נפגשים עעם משפחות של חטופים אנחנו עושים כל מה שאנחנו יכולים כדי שבאמת הדבר יקרה אז איש יודע אם אתה ניגש לדבר הזה מתוך ריפיון או מתוך עוצמה וככה אנחנו מאמינים שזה מה שצריך לעשות בסופו של דבר הילד שלנו הלך להציל ולהחזיר הביתה את נתן אור שהוא שכן שלו שגדל בשילו הבן של דיצ אור בסדר והוא מכיר אותו הוא זה זה סתם כדוגמה אחת והוא עשה הכל אמר אנחנו נחזיר אותם הביתה לשם הוא הלך הוא נהרג בשביל להחזיר אותם אני חושב שזה כן נותן את הלגיטימציה לבוא ולהגיד

ולהביע את הדעה כמו שאנחנו מאמינים יש לכם זכות וחובה בלי שאלה בכלל חד משמעית לאיפה לאיפה פורום הגבורה הולך איך זה איך זה ימשיך אתה אומר בש אחרי המלחמה מה אתם עושים הסתיימה המלחמה נגמר הכל ב בדיוק לא יודע מתי שהוא אני חושב שבסופו של דבר כמו שאמרתי יש שלושה יעדים לפרום הגבורה היעד שאנחנו כן מאמינים בו היעד החינוכי שלדעתי הוא אחד הדברים הכי משמעותיים אני חושב שזה פעם ראשונה שעם ישראל נפגש בשיח חינוכי קבוע וימר לזכות השר כי שהוא גם כן ר החינוך שהיה במעלה גבורה ומקדם עכשיו גם ממש תוכנית לימודים שהי חשובה והיא לוקחת חלק בדבר הזה אנחנו רואים פה משהו מאוד מאוד מהותי שגם ילך להרבה שנים קדימה גם בשאיפה

בתפילה שאחרי המלחמה ואחרי שכל החטופים יחזרו הביתה בשלום אז האם זה יהיה יהפוך לתנועה פוליטית אני לא מאמין לא יודע יש חילוקי דעות לכאן ולכאן בסופו של דבר אם נלך 50 שנה אחורה בסוף יום מלחמת יום הכיפורים אז כמה שלום עכשיו כם גוש אמונים שתי תנועות אידיאולוגיות שמאוד עיצבו אותנו בכל הדור הזה א האם פה קמים עוד פעם שתי תנועות אני לא יודע אני חושב שלא אבל אני חושב שכרגע השיח הוא מאוד ברור מאוד נקי ולשם אנחנו שופים מדהים ככה לסיום אני רוצה לשאול אותך מה אתה רוצה שנזכור מגיל עד משהו שניקח איתנו משהו שככה ילווה אותנו גילד א התגייס ביום בנר שמיני של חנוכה נר שמיני של חנוכה והתמימות הזאתי הנאיביות שלו חוסר

ההבנה איפה הוא בכלל התגייס או בכלל איפה הוא נמצא תמיד זה חוסר טקט מדהים בדבר הזה הוא לא קולט שהוא מול איזה מישהו רם וניסע הוא לא יודע מה זה קציל מה זה סמל ביום הראשון בצבא אף אחד לא פותח את הפה אבל הוא פתאום קולט שכבר מגיע ערב ולא הדליקו נרות אז ה נגש לא פחות מאשר למגד או לסמדי שם טיירון שהקמת שלו נראית עדיין כמו סיר על הכתף אומר לו מה עם הדלקת נרות עכשיו הוא היה בשוק שהוא בכלל פנה אליו אומר לו מה אתה רוצה ממני אומר לו צריך להדליק נרות אומר לו אז תדליק אומר לו אבל כולם צריכים לשמוע אומר מה אתה הוא לא יבין בכלל איך איך מישהו מעיז לפתוח את הפה מולו בסוף מרוב השוק הוא נתן פקודה אספו שם את כל

המתגייסים באותו יום בחטא ענקית ואזה סמל צילם את זה כי זה פשוט הצחיק את כולם צילם את גילעד עומד שם עם פאות כאלה גדולות ועם הציציות בחוץ עם כל האגז ש פשוט מברך שם על הדלקת נר של חנוכה מה שאני רוצה להגיד שנפסיק לשפוט אחד את השני לפי מראה חיצוני שנ נפסיק לשפוט אחד את השני לפי דעות נבין שאנחנו כולם עם אחד נשמה אחת והחיים שלנו ארוע אחרת זה המסר מבחינתי של גילה איזה יופי במשך למה שדיברנו כבוד הרב אהבת ישראל מסורת ישראל ובאמת לא לשפוט אף אחד לא לדום בכלל אומרים לדום לקו זכות לא לדום בכלל נטו אהבת ישראל תודה יעקב ד רב לכם אשר להגיד במשפט אחד גילעד בא לעולם בשביל לעשות פרסומי ניסע זה הנקודה אז אתם

ממשיכים את זה זה האור שלוי לה יט חשבן אני רק אומר יט חשבן מי שמעוניין ביח חשבון מכניסים ספר תורה לילו נשמתו בישיבת אבי נועם בביתר ביום שלישי יח חשבון אחר הצורים מתחילים בשילו תהלוכה דב יתו אנחנו בעזרת השם יט עולים לקבר ושנזכה לבשורות טובות ומת גאולה שלמה אמן תודה רבה על כל הדברים המדהימים והמרגשים וזה עם ישראל זה עם ישראל של וזה הדרך שאנחנו רוצים להמשיך בה להסתער כמו גילד ובעזרת השם להיות מאוחדים ולהצליח אנחנו יוצאים לוד הנחת המוזיקלית חוזרים אליכם אחר כך עם דרך השם של הרמחל לימוד תורה ועוד אהבת ישראל ישארו איתנו תודה איך העולם הפוך פתאום בשקט אין בשום מקום שואל מה מחכה הבול יורד העולם מוצר

האש עולה הכל נסרב שואל מה עוד יקרה אני שואל הבלונים וכל קורה מתוך הלב בפנים לא לפחד וכש רועדת האדמה במגפה בזמן של מלחמה לא צריך לפחד פחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מהתחלה הלב זועק להתחזק לשמוע את כל דודי דופק אומר אני כאן איתך אני כאן איתך תדע שגם בתוך הבלבול הכל נדוד הכל שקול תמיד יש השכחה לא שואל דברים פשוטים כי יד אחת מושכת חוי לא לפחד לא לפחד מדבר לא נפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה לא לפחד דבר לא לפחד זה העיקר ורק בסוף נבין הכל מ הצלח לא לפחד מדבר לא לפחד זה העיקר כי אלוקים ישמע אותנו בתפילה בתפילה לא לפחד לא

לפחד רק בסוף נבין הכל בהתחלה לא לפח בוקר אמוני ואנחנו חוזרים אליכם איזה יופי השיר פשוט ריגש אותי גם כן רק אמונה לא לפחד ובאמת הרב היה לנו רעיון מרגש פה עם יעקב אבא של גלעד ואתה אומר שאלתי אותן מאיפה הכוח ואני שואל גם את הרב איזה כוחות מאיפה הכוחות האלה איפה הם כאילו אנחנו מוצאים את עצמנו כל הזמן מחפשים את הכוחות האלה ברור זה הרי אנחנו הרי אומרים בתפילה אלוקי אברהם אלוקי יצחק אלוקי יעקב וכולי ומביא גואל לבני בניהם את מה שהיה אצל אברהם יצחק ויעקב אם אנחנו ממשיכים את אותה דרך יש לנו את אותם כוחות אברהם אבינו נתנסה בעשרה ניסיונות ועמד בכולן כולל עקדת יצחק ואותו דבר יצחק ואותו דבר יעקב עם כל

הניסיונות שהיה לו הכוח הזה באמונה בקדוש ברוך הוא שאני יודע שיש פה מנהיג לבריאה ואני יודע שיש סיבה לכל דבר ואני יודע שיש צורה לכל דבר ודרך לכל דבר ויש דרך השם לכל דבר גמרנו אז בן אדם מבין את זה אם אני חושב את הכל עליי אני מנסה אני הצלחתי אני עושה אז בן אדם נשבר לא הלך לי לא הצלחתי כשהוא אומר עליי או כשההוא אומר זה אני אז אומנם בהצלחות שלו הבן אדם עף על עצמו בדיוק מה קורה בכישלונות שאז יש כישלון זה גם עליו ואז הוא נופל נפילה גדולה אמת דרך השם כבוד הרב תודה רבה דרך השם אנחנו פה בכל יום בבוקר אמוני עם לימוד של ספר אחר והיום אנחנו בימי שלישי לומדים את דרך השם של הרמחל יש לנו עכשיו כל מי שרוצה

יכוון עכשיו כוונה היא חשובה במצווה יכוון עכשיו על מצוות לימוד תורה קביעת יתים לתורה דרך השם הרב אליהו בכבוד אז אנחנו עדיין בהקדמה בואו נמשיך את ההקדמה של הרמחל הרמחל פתח לנו את העניין הזה שהכל צריך להיות מסודר כל דבר ודבר כל הכללים שיש לנו באמונה בעבודת השם בנבואה בהשגחה שיהיה לנו כללים מסודרים כי אם אנחנו מסודרים בכללים אז אנחנו יכולים להתמצא בהם כמו שצריך ואם אנחנו נמצאים בתוך גינה שהיא מסודרת אנחנו מבינים הכל אבל אם אני נמצא ביער שהוא כל כולו מעורבב מלא קני מלא עצים אני לא מוצא ימין ו שמאל אז לכן גם אותו דבר בכל דרכי השם אנחנו צריכים דרך מסודרת שיהיה לנו כללים ברורים מה נקרא כלל מה נקרא

פרט מה נסחב אחרי מה מה סיבה מה מסובב אם אני יודע את הכל אז הכל ישר בעיניי ואני יודע בדיוק איך ללכת ואיך להיכנס ואייך לצאת ואני אפילו לא מתבלבל מכל מיני שאלות שבאים לשאול אותותי ובאים להקשות עליי הכל מסודר לי והכל ידוע אומר הרב הרמחל ואמנם צריך שתתבע מספר הפרטים עצום מאוד מהכיל אותם שכל האדם זה כל כך אמת שאני מקבל את זהם כל כך הרבה אנשים שאומרים לי וואו הרב מה כל הלכות שבת זה זה בלי סוף פרטים אומר הרב הרמחל נכון גם כן בנושא האמונה ובנושא הפילוסופיה היהודית זה המון המון פרטים איך אפשר לזכור את הכל אומר הרמחל אי אפשר ללא לדעת כולם אי אפשר לדעת את כל הפרטים אולם מה שראוי לו להשתדל עליו הוא ידיעת

הכללים אם אני אדע את הכללים את כל האבות של הכללים מיד מהר מאוד אני דע גם כן את הפרטים כל פרט שאני אשמע עליו או כל מקרה שאני אדע עליו על המקום אני אדע לחבר אותו לכלל הגדול לכן צריך לעשות לנו סדר בכללים אם אני יודע את כל הכללים אז אז אני מסודר אני לא חייב לדעת את כל הפרטים את הכללים אפשר לזכור ועל זה אומר הרמחל וכשיש כלל אחד נמצא משיג מאיליו מספר רב מן הפרטים אני לוקח שקית אחת עם המון המון פרטים תפוס את כל הפרטים ביחד אי אפשר אבל אם יש לי איזה שקית שהיא אוספת את כל הפרטים קל לי מאוד להרים אותם ואף על פי שלא הבחין בם עדיין ולא הכיר היותם פרטי הכלל ההוא אני לא יודע בדיוק איזה פרט קשור למה אמת אבל

אם אתה יודע את הכללים יהיה לך הרבה יותר קל לקחת את כל הפרטים ביחד איתו כי הנה כשיבוא כל אחד מהם לידו לא יניח מלהכיר אותו כיוון שכבר ידוע אצלו העניין הכללי אשר אי אפשר להם היות בלתו אז אני לא יכול בלי הכלל אני חייב את הכלל אם אני יודע אותו אז אני מכניס אליו את כל הפרטים בכלי כלות וזה נכון בכל דבר בעבודת השם אם אני לומד הלכות אני רוצה ללמוד הלכות ברכות וואי כל כך הרבה כללים אבל אם אני יודע את ה את הכלל אני לא צריך לדעת את כל הפרטים כי כל רט שיבוא אליי מיד אני אבין את ההגדרה שלו ואני אדע לקשר אותו להלכה המתאימה לכללים שלה ועל זה אומר הרמחל וכן אמרו חכמינו זכרונם לברכה לעולם יהיו דברי תורה בידיך

כללים ולא פרטים כך כתוב בספרי והאזינו אומר הספרי זה כמובן ספר של רבי שמעון בר יוחאי שהוא כותב שבן אדם צריך שיהיה לו כללים בתורה ואז הכל נמצא בידו אך מה שה רך בידיעת הכללים הוא הדעת אותם בכל גבולי הם ובחינות הם אומר הרמחל זה שאתה צריך לדעת כללים זה לא הגדרה אחת קטנה זה לא איזה משפט יפה איזה פתגם זה לא כלל כלל זה לדעת אותו מכל הכיוונים אם אני יודע אותו מכל הגבולות שלו ומכל הבחינות שלו אני יודע את הכלל והכלל מושלם לי וברור לי כל הפרטים יהיו בקלי קלות אצלי ביד ואפילו דברים שנראים בתחילה נעדרי תולדה אתה לומד איזה משהו גדול אתה אומר טוב אין לזה תולדות זהזה זה הכל למדתי את הכל תדע לך אומר הרמחל תדע

לך שיש תולדות לכל דבר לכל אב לכל כלל יש המון המון פרטים וצריך שתשמור אותם ותשיב להם ליבך ולא תהיה בז להם אל תהיה בז יש לך כלל משהו של אמונה כלל של השגחה שים אותו בצד תחכה ותראה שכל הפרטים יגיעו אליו וכמו שאמרו חכמינו זכרונם לברכה כי אין לך דבר קטן או גדול ב כלל שאיין לו מקום תולדה בפרטים כל דבר שיש לו כלל יש לו גם כן פרטים ועל זה אומר הרמחל בהקדמה שלו והנה על פי הדברים האלה חיברתי לך קורא נעים הוא קורא לנו קוראים נעימים חיבור קטן זה וכיוונתי בו להציע לפניך כללי האמונה והעבודה על בורים כל כללי האמונה מתחילת העניין של האמונה והעניין של ההשגחה ו עניין של הנבואה והעניין של הכוכבים והמזלות

והעבודות זרות וכולי כל הכללים האלה על זה מדבר הרמחל בספר שלו באופן שתוכל לעמוד עליהם על נכון הוא אומר זה בדיוק הסדר שעשיתי לך שמתי לך אותם כללים מסודרים שתוכל לעמוד עליהם ויצטירו בשכלך ציור מספיק יהיה לך ציור שמספיק לך בראש מוצל מן הערבוב והמבוכה זה בדיוק נקודה שרוצה הרמחל לעשות בספר הזה הרבה אנשים מבולבלים ונבוכים הרמבם הרי קרא לספר שלו מורה נבוכים למה כי בדיוק בנושאים האלה בנושאים הפילוסופיים בנושאים של האמונה יש הרבה מבוכה כי בן אדם לא יודע מה האמת מה מול עליי ומה קשור לאמונה מתי זה השגחה מתי זה לא מי יש לו יותר השגחה מי יש לו פחות מתי יש לנו עניינים של נבואה מאיפה אני יודע שהנבואה אמת

מאיפה אני יודע שהאמונה אמת כל הדברים האלה הם כללים ובשביל שלא נתבלבל ולא יהיה לנו מבוכה על זה עשה ה הרמחל את הספר הזה ותראה שורשיהם וענפיה במדרגות בבירור האפשרי שהתיישבו על ליבך ותקנה אותם בשכלך במובחן זאת אומרת שיהיה הדבר הכי טוב אני בררתי לך ובחרתי לך את הכללים הטובים ביותר ומשם והלאה יהיה קל לך למצוא דעת אלוקים בכל חלקי התורה ופירושה אם אתה יודע את הדבר הזה אתה יודע את הספר הזה טוב יהיה לך הרבה יותר קל אתה תמצא את כל דעת אלוקים בכל חלקי התורה כי אתה תדע את כל הכללים שצריך אנחנו יכולים ככה להתחיל איזה נקודה קטנה מהחלק א' של הרמחל אחרי שהוא גומר את ההקדמה והוא נותן את הדבר הראשון שהוא הכי

הכי חשוב בידיעות שלנו כל איש מישראל צריך שיאמין וידע שיש שם מצוי ראשון קדמון ונצחי והוא ש המציא וממציא כלל מה שנמצא במציאות והוא האלוה ברוך הוא הקטע הזה אפשר לשמור עליו לעשות עליו שיעור שלם אבל בכמה משפטים אחר כך הוא יסביר מאיפה אנחנו יודעים את זה מאיפה אנחנו לומדים את זה בתורה מה הראיות של כל הדבר הזה אבל הכלל הראשון שאנחנו צריכים גם להאמין וגם לדעת מה זה להאמין ולדעת הידיעה היא במוח האמונה היא בלב תמיד יש לנו את הכלל וידעת היום והשבות ה לבבך לא מספיק לדעת בראש צריך גם לדעת בלב למה כי יש לנו את העניין של הרגש יש הרבה אנשים שיודעים הרבה הרבה הרבה דברים אבל הם לא פועלים עם זה שום דבר יש בן אדם

שהוא מדבר כל היום נגד האישון כן והוא בעצמו מעשן מה מה קרה לך הוא יש לו וידעת הוא יודע המון המון כללים אבל הוא לא קיים והשבות ה לבבך אז התפקיד שלנו זה להאמין ולדעת שיש שם מצוי ראשון הקדוש ברוך הוא הוא ראשון ולא שיש אחריו שני הוא ראשון ו ונשאר ראשון בלעדי ותמיד היה ו קדמון מאז ומהעולם בלי סוף בלי גבול והוא גם כן נצחי בלי סוף בלי גבול הקדוש ברוך הוא הוא זה שיצר את הדבר הזה שנקרא זמן והוא מעל הזמן הוא יצר לנו וה ערב וה בוקר יש זמן יש שעות יש ימים יש חורף יש קיץ הוא זה שיסד את הכל אבל הוא מעל הזמן ואת זה גם הרמחל הוכיח את זה הוא תמיד היה ותמיד ה והוא ממציא וממציא עכשיו והמציא מאז ומעולם כל מה

שנמצא במציאות והוא האלוקים ברוך הוא זה האמונה הראשונה שבעזרת השם בהמשך אנחנו נלמד על כל הראיות ועל כל ההוכחות מאיפה יודעים את הנקודה הזאת אבל לא נשכח שזה מצווה מן התורה להאמין איפה זה כתוב לנו המצווה הזאתי אנוכי השם אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים הדיבר הראשון בעשרת הדיברות זו מצוות האמונה שאנחנו צריכים להאמין וחייבים להאמין שהקדוש ברוך הוא עשה עושה ויעשה לכל המעשים כולם ובעזרת השם כל ההוכחות יהיו לנו בתוך הספר בעתיד בעזרת השם שנזכה לללמוד את הכל ביחד איזה יופי איזה יופי כבוד הרב אתה יודע הרב אני שומע אותך ואני אומר וואוו דרך השם האמונה הזאתי של להבין שאין זמן מבחינת בורא עולם מה שלנו מוגדר

כזמן הקדוש ברוך הוא מעל הכל כל הדאגות שלנו יש לך דאגות הצופה שיושב עכשיו מסתכל בנו הצופה שמסתכלת ועם דאגות וחששות ופחדים וחרדות הכל שטויות הקדוש ברוך הוא מטפל בהכל השם יתברך תמיד אוהב אותי תמיד יהיה לי רק טוב ולכן כש אני חוזר הרב ברשותך כל כך יפה אתה גם הרב גם הרב מעביר את השיעור כל כך יפה אם אפשר לומר אבל אתה יודע אני לצערי אני צריך לחזור גם לנושאים האקטואליים ובאמת היום וזה דווקא מתקשר כי היום בבוקר אמרתי לבן שלי נבוא בן ה-10 אמרתי לו שהיום הגב יש לו יום הולדת בן 10 כן אז אמרתי לו אמרתי לו נבוע חמוד אתה יודע הכל בסדר גם אם טראמפ או קמ אלה לא משנה מי יבחר אומר לא אבא טראמפ חייב להיבחר אם הוא

לא יבחר י יהיה לא טוב אמרתי לו רגע רגע נבוא סליחה שאני אומר לך חמוד שלי זו כפירה מוחלטת אין דבר כזה יהיה לנו לא טוב כן טוב עם טראמפ עם קמל אז נכון הדרך ארוכה אמה נצח לא מפחד אמת נכון זה המשפט הידוע של הר כן אין לאדם חלק באלוקי ישראל אין לאדם חלק בתורת משה ו באלוקי ישראל זה המשפט הנכון כן עד שיאמין שכל מקרנו ומעשינו כולם ניסים ואיין בהם טבע ומקרה של עולם כלום אין מקרה אין טבע הכל זה בורא עולם וזה סליחה כבוד הרב זה האמונה זה האמונה מזה הכל מתחיל הוא אמר לי אבא אתה צודק תמיד אתה אומר לי השם אוהב אותנו תמיד ואני אנחנו רואים את זה שזה בא מהכוח אל הפועל ובכל זאת הרב יצא לי לראיין חבר יקר גבריאל

גרויסמן שהוא היה ראש עיר בליב מיאמי במקום שנקרא בל הרבור ואני הפניתי עליו כמה שאלות וביקשתי שיקליטו בות כי מאוד קשה ככה לתקשר עם הזמנים וכולי ואני רוצה אני רוצה להראות לכם צופים יקרים את הראיון שאלתי אותו בסך הכל שתי שאלות לגבי הכל היהודי בארצות הברית אנחנו יודעים שיש לנו 300 538 אלקטורים הבחירות בארצות הברית זה לא לפי הפפ vo זה לא לפי מי מקבל יותר קולות אלא כל מדינה יש 50 מדינות כל מדינה בוחרת את האלקטורים שלה ומי שמקבל בסוף יותר אלקטורים הוא הזוכה the winners take it all ככה אומר המשפט אז אני שאלתי אותו מה לגובה הקול היהודי זה דווקא במדינת פנסילבניה במי שמה שיש המון המון יהודים יש גם קהילה

מוסלמית שמה אבל המון יהודים מה קורה שמה עם הקל היהודי מה קורה הפעם דווקא עם הקל היהודי בוא נשמע את התשובה של גבריאל נתרגם אותה אחר כך ‏jerusalem as the capital of israel providing strong for the state of israel in word and also protec jewish commun united states many ways we speake ‏rec willer number repu jew voting republican in this ele mostly in states like pennsylvania which are key states there 300 or so jews in pennsylvania they are sing republican sing towards trump which can really have aiga in this election weich ‏will ne usrael rel do at isra the where demy is isra even people left

‏todays tonight or at in the coming days we hing here in south florid jewish community here in south florid for trump victory thank so וואו כן מה אומר לנו פה גיל הוא אומר שהפעם אכן יותר יהודים יצביעו לטרא לא דווקא יהודים שוים רפובליקנים יהודים שמרנים אלא דווקא גם כן יהודים ליברלים בגלל הפעולות של טראמפ שכן ידע לזהות את מה שקורה בשנה האחרונה מהשבה באוקטובר עם האנטישמיות בארצות הברית ולא התכחש לזה כמו הממשל האמריקאי הנוכחי בנוסף התמיכה שלו בזמן כהונתו מ-2016 עד 2020 כשט תומך בישראל בצורה בלתי משתמעת לשני בנים הוא הוא בעצם מכיר בירושלים כבירת ישראל מכיר ברמת הגולם הסיפוח של רמת הגולן לישראל א

הוא אומר לנו פה גבריאל משהו מדהים שבפנסילבניה שיש שם כ-300,000 יהודים גם באוהיו גם במישיגן עדיין רובם תמיד המכריע תמח בממשל דמוקרטים אנחנו נראה עכשיו תזוזה הוא כן גם אומר שאם ארי זוכה אז יהיה מאוד מאוד קשה להתנהל אני גם שאלתי אותו האם הוא חושב ש שהרס סכה מה יש לנו את ובה של ‏republican jews sor jews voting republican in this ele mostly in states like pennsylvania which are key states there 300000 or so jews in pennsylvania they are sing republican s towards trump which they can really have a bige weat oh michigan ‏reality is that haris is to win it will have a nega impact on the usrael

relations all you have to do is look at how haris has approached israel in the and where the democratic party is unfortunately why israel we even people אומר גיאל שועים אותי אומר לנו פה גבריאל אפשר אפשר להוריד אותו תודה רבה אומר לנו גבריאל שכן הריס היא הרבה יותר לפט ליברל מביד ביידן נחשב הנשיא הציוני האחרון א כי בעצם במפלגה הדמוקרטית אנחנו רואים סחף ליברלי בצורה קשה ביותר של בעצם סחף למחוזות שלא קשורים למעמד העבודה מעמד הביניים אלא לכל מיני דברים שהם הזויים ואינם קשורים בכלל ל וגם אנטישמיות אז אומר שעם המצב שבו ארסט בחר יהיה מצב לא טוב ואני בכל זאת רוצה לסיים ולחזור דווקא לרב היקר הרב אליהו

באמת אנחנו דואגים אבל כמו שאמרנו בדרך השם לא על מען ישראל עם ישראל חזק ובאמת אני רוצה שתחזק אותנו מה קורה אם מחר בבוקר אנחנו פותחים אותי אני צריך שתחזק אותי כבוד הרב מחר בבוקר אני פותח את ה את הטלוויזיה או את הרדיו ואני שומע שהרי זוכה איך אתה מצפה שאני אגיב הרב אני אגיד לך מה זה יש לנו יש לנו תקדימים כאלה בהיסטוריה הרבה מאוד היה את המלחמה עם עם הקיסר מרוסיה הקיסר ניקולאי א ביחד עם נפוליאון נפולאון נלחם בו אז היה שאלה מאוד גדולה אצל היהודים להתפלל לטובת מי להתפלל לטובת הקיסר שינצח כי הוא רוסי וזה שלנו ואנחנו מכירים את מה מכירים את הראש הבעייתי של הגוי הזה או לא ללכת להתפלל שנפוליאון ינצח ואז

יהיה לנו חופש כן נפולאון הרי נתן חופש והבל תניה שהיה אז בזמנו הוא אמר להתפלל שנפוליאון לא יצליח לכבוש את רוסיה שישארו עם ניקולאי הרשע המרושע הזה שהוא היה מזרע העמלק ככה אמר רבי חיים מוולוזין התלמיד של הגאון מוילנה אמר שכל הסימנים של עמלק נמצאים אצלו למה אומר בגלל כמתי שעם ישראל נמצאים במצור הזה ובמצוק הזה אצל ניקולאי אז אנחנו צועקים לקדוש ברוך הוא אבל כשאנחנו נמצאים במקום שפתוח לנו יאללה חופש חירה חופש תעסוקה הכל אז עם ישראל מתערבב ביחד עם הגויים וזה מה שקרה בצרפת בדיוק הקלקול היה צה האמנסיפציה מה ש שנקרא החופש ז אנחנו לא יודעים בדיוק מה טוב לנו היום אבל היום כך או כך יש את החופש אולי אנחנו

באמת בדיוק אנחנו לא יודעים אף פעם תודה כבוד הרב אנחנו לא יודעים באמת מה טוב מה לא טוב אנחנו יודעים שכל מה שקורה לנו הקדוש ברוך הוא מכוון את הכל מלמעלה ואנחנו צריכים להשתדל לעשות מצוות מעשים טובים ללכת בדרך השם אני רוצה להודות לך הרב אליהו הסוס פעם שנייה ביחד אני מקווה שנהנית לפחות כמו שאני נהניתי אמרנו עד 120 ואנחנו ואנחנו אני רוצה להודות לחברה ליצחק או ומאיר בחדר העריכה וחדר מאחורה וכמובן בחדר השידור וכמובן למנדי המפיק תודה רבה לערוץ הדברות אני לירן ללוי תודה רבה כבוד הרב אהבה קדושה שמחה לעם ישראל עם ישראל חי ‏y