מה אפשר להשיג במהלך צום י' בטבת? 🥲 הרב ברוך רוזנבלום בקטע שאסור לכם לסיים את הצום בלעדיו

היום עשרה בטבט עשרה בטבט נאמר בעזרת השם בסליחות הוא ירח שמאוד לקיתי בו שלושה דברים קראו בח בט ובי בתב בח תורגמה התורה ליוונית בט כתוב בשולחן ערוך לא נודע מהרה בו אבל הפייטן אומר שמת בו עזרא הסופר כך כתוב סור ביבס מה קרה הגיע נבוכדנצר וצר מסביב לר שלים דייק מתי זה היה זה היה בשני ה אל שלח כמה שנים עברו מאז 2447 שנים חלפו מאותו יום שנבו כד נצר הגיע ובנה מסביב לירושלים דייק בנה מופיע בסוף מלכים מופיע בספר יחזקאל הוא בנה סיבה טוב יפה מאוד רבותיי קרה משהו לא קרה כלום ירושלים המשיכה לחגוג הכל היה בסדר גמור חוץ מזה זה קרה בבית ראשון אנחנו את הצרות של בית ראשון כבר לא סופרים כי הבית השני נבנה עם כל

זה השרה בטבט נשאר והוא החמור ביותר מכל התעניות למה הוא לא אפשר לשנות אותו ביום שישי מתענים רבותיי להתענות ביום שישי זה רק תענית אחת תענית חלום חוץ מזה אין תעניות ביום שישי כותב רבי דוד אבודרהם גם אם הוא חל בשבת מתנים בשבת תראה ומרה למה כתוב עלי בעצם היום הזה כך מביא בית יוסף בשם רבי דוד אבודרם רשי חולק עליו רבותיי אני רוצה פשוט לקחת דבר אחד לפני שנסגור את הפינה רבותיי כותב השלה במסכת תענית עמוד מ דע לך שכל אדם שמתאבל על ירושלים כל אדם שמוריד דמעה על ירושלים לוקח על עצמו קושי של תענית יום שישי תענית אם ויכל להיכנס לשבת מהוננים ככה יש לנו מצוות טועמי אנשים ברוך השם תואמים בסיעתא דשמיא תואמים

ואוכלים וון וקיגל וגלה וקו ברוך השם מקיימים תואמי בהידור רב יום שישי שום דבר מח בבוקר ועד 5 ו30 בערב 12 וחצי שעות תענית יום שישי אומר לנו רבינו השל הקדוש מסכת תענית עמוד מ דע לך שאדם שמתאבל על ירושלים בונה אותה אתה בונה את ירוש באמצעות התענית הזאת כל צער שיש לבן אדם על חורבן הבית אתה בונה את בית המקדש על ידי זה לכן אומר השלה אסור להתאבל בשבת על ירושלים למה אסור להתאבל בשבת כי אם אתה אומר שכל אבנות מה עושה בונה אסור לבנות בשבת אסור לבנות למה כי איסור בניה לא בונים את בית המקדש בשבת אומרת הגמרא בניית בית המקדש לא דוכה שבת אם אתה מטבל בשבת אז מה עושים אתה בונה את ירושלים אומר השלה לכן לא מטבלים

בשבת כך כותב השלה רבותיי אני רוצה לומר דבר נפלא הבן יו ידה על מסכת מסכת חולין אומרת שם הגמרא אילן שמשי פירותיו סוקרו בסקר וטענו באבנים כותב שמה בן יודה מה זה אבנים הכוונה להתפלל אתה רואה אילן שמושל פירותיו תתפלל עליו מה זה אבנים דאיתא בזוהר אבנים שלמות תבנה היינו תפילות שלמות שתהיינה הזוהר כותב מה זה אבנים שלמות תבנה הכוונה שהתפילות תהינה שלמות יוצא שתפילה נקראת אבנים כשאנחנו מתפללים לקדוש ברוך הוא על בניין בית המקדש אתה שם לבנה אתה מניח לבנה במניין בית המקדש תוריד עמה שמת שמונה בלוקים מכה אחת כל דימה שאתה מוריד על בית המקדש אתה בונה עוד נטבח בבניין בית המקדש אתם רוצים לראות כמה הקדוש ברוך

הוא מכיר טובה לאדם שבוכה על בית המקדש בוא נראה פסוק בקהלת בפרק ה' פסוק ח ויתרון ארץ בכל הוא מלך לשדה נאבד אומר שלמה המלך החכם מכל אדם מה ויתרון ארץ בכל הוא מלך לשדה נאבד שואל רשי מה זה מלך לשדה נאבד אומר רשי רבותיי פלא פילי פלאות רשי הקדוש ספר קהלת נעשה הקדוש ברוך הוא פועל מלך לשדה נאבד הקדוש ברוך הוא נעשה פועל לציון ציון נקראת שדה אומרים המפרשים למה שנאמר ציון שצדה תחרש הוא נעשה פועל לציון לטבוע אל בונה ממחר אביה ולשלם שכר לבונה הקדוש ברוך הוא נעשה פועל של יהודי שבונה את ירושלים הוא נעשה פועל שלך אתם מבינים מה כתוב כאן הקדוש ברוך הוא נעשה פועל שלי אני פועל שלו הלוואי והיה פועל שלו אומר רשי

אם אתה מתאבל על ירושלים הקדוש ברוך הוא נעשה פועל שלך הוא מכיר לך טובה על זה שאתה בונה את ירושלים הוא נעשה פועל שלך אתם מבינים מה זה בן שבן אדם עומד עכשיו בסליחות מחר בבוקר ומוריד להקדוש ברוך הוא דימה אומר אבא תבנה את בית המקדש אומר רשי הקדוש ברוך הוא נעשה פועל שלך למה כי אתה רוצה שיבנה אומר לנו הזוהר כל תפילה זה אבן כל תפילה זה לבנה אתה בונה לבנים לכבוד בית המקדש לכן בשבת אומר השלה לא מתבלים למה כי אסור לבנות את בית המקדש בשבת אומר החתם סופר בכמה מקומות בספ בכל שנה בשנה בשרה בתו יושב הקדוש ברוך הוא עם פמליה שלו ודן השנה שנת תשפה יבנה בית המקדש או לא כל חלפו 2447 שנים חלפו מהמצור עעל ירושלים

שצר מלך בבל 2447 שנים מהמצור שהיה בבית ראשון רבותיי מחר ישב הקדוש ברוך הוא וידון עם פמליה שלו אבנה הבית או לא מבני הבית בתש פה או לא אם אנחנו נוריד דמה אם אנחנו נצעק לקדוש ברוך הוא נשים הרבה לבנים מכה אחת והקדוש ברוך הוא יהיה פועל שלנו פועל למה פועל לשלם את אלה אומר רשי שבונים את בית המקדש איך אתה בונה את בית המקדש אני לא בונה אומר לנו רבינו בכ אומר לנו צך השלה הקדוש כשאתה מתאבל אתה בונה את ירושלים ננצל בעזרת השם את היום הגדול הזה לתפילות זה תחנונים לקדוש ברוך הוא השל הקדוש מעריך מאוד רבותיי מעריך מאוד על הכוח שיש לאמירת קורבנות המירה שבן אדם אומר קורבנות בתפילת שחרית ובמנחה הוא מראה כמה הוא

משתוקק שיהיה קורבנות בבית המקדש רבותיי הנושא של קורבנות הפך להיות נושא מזולזל אומרים אותו לא אומרים אותו אומרים קצת קצת מדלגים בוא נקבל לעצמנו קבלה כולנו יחד נוסיף באמירת קורבנות נקפיד על זה בש חרית ובמנחה נראה לקדוש ברוך הוא כמה אנחנו חפצים בבניין בית הבחירה ובקרבות שיש שמה ובעזרת השם הקדוש ברוך הוא ישמע לכל תפילותינו ונזכה עוד השנה בבניין בית הבחירה במרה בימינו אמן ואמן