ביתך שלום - פרק 7 - המערכת הזוגית כמנוף להתפתחות אישית ולתיקון המידות - תוכנית באורך מלא

בבית טן במושב ב שרון גרה משפחת גרין מר גרין אוהב מאוד לטפל ולטפח את הגינה גברת גרין שגם היא אוהבת את הגינה מטופחת נוהגת מדי פעם לתת לו עצות שמא גזום יותר מדי מהציצים האהובים עליה לא לא לא אל תחתוך ישר תן לזה קצת צורה עגולה שיהיה יותר קצת בסדר בסדר כן תשתדל הפעם לא לגזום יותר מדי כ אחר כך זה פשוט לא צומח יפה אולי תפסיקי להעיר לי כל הזמן אני יודע מה שאני עושה בסדר תפסיקי להתערב כל הזמן בכל זאת אולי לא יותר מדי שמעתי זה פשוט לא צומח יפה הפרחים אחר כך אפלי הצמח כבר נמאס לו ממך אבל בגלל זה לא צומחים פרחים טוב טוב לקרוע טובה תמשיכי אבל רק בלקרוא אתה עושה מה שאתה רוצה בגינה אתה גוזם את העלים היפים

אתה גוזם קצת יותר מדי ולי אסור להגיד שום דבר אסור לי להתערב לא יזיק לך לא להתערב לא יזיק לך ללמוד להודות שלא הכל אתה יודע לעשות רתי הנכבדה את הגינה הזאת אני עשיתי במו ידיי אם כבר אנחנו מדברים והיא נראית ממש מעולה אני יכול לתפוח לעצמי על השכם גם אם אני גוזם קצת לא ישר א אוי נחתכת קרה משהו לא אני בסדר אני בסדר אתה צריך להיזהר אולי שזה לא חד מדי שם זה לא חד מדי לקחת את ה קחתי את ה את הזה הנכון אני חושבת שזה אחד יש אחד יותר אולי תשתמש ב השני פחות מסוכן אתה צריך תחבושת אולי זה הכל אתם תהיו 100% אתה גודל יפה אני חושבת שגם ככה גזמת מספיק אולי תנוח קצת גם בזה יש לך מה להעיר אולי תעזבי אותי כבר בשקט

אני בסדר האם מר גרין ידע להקשיב ולקבל הערות האם גברת גרין תוכל לפעמים להבליג ולא להתערב איך המערכת הזוגית יכולה לתרום להתפתחות אישית ולתיקון המידות תמיד אומרים שאין אדם רואה נגעי עצמו אבל את נגעי אשתו הוא יופי וזה באמת נכון יש לי שכן מקססים שנשוי כבר לאשתו איזה 10 שנים והיא תמיד משגעת אותו שיקח שיביא וחוגים עניינים ותמיד הוא בא ואומר לי איך איך טעיתי איך נפלתי איך התחתנתי איתה איך נפלתי דווקא פה איזה חוסר מזל האם חוסר מזל האם דבר כזה בכלל קיים שלום כבוד הרב סמח קהן שדד יש דבר כזה טעות שאנחנו מתחתנים בטעות ובמקרה ואם היינו מתחתנים עם האי כל החיים שלנו היו משתנים ברמה מסוימת כן אבל צריך לזכור

חלק מהקשיים בנישואין היו קוראים לנו עם כל בן זוג בגלל שאדם גם עם עצמו לא בהכרח מסתדר יש גם הבדל בין גבר לאישה והייתי אומר שזה חלק גדול מאוד מהדברים זה לא בגלל שהיא עברה היסטוריה מסוימת אלא בגלל שאני איש וה אישה אבל אנחנו כאנשים רוחניים לא כל כך מאמינים במקרה ואם אדם הקדוש ברוך הוא בחר לו מישהי זה לא במקרה שדווקא היא עם האף הרח ארוך עם האוזן הקטנה היא דווקא הפכה להיות אשתו יש סיבה מאוד מדוייקת שהיא באה להעיר לו בדיוק את הדברים שמעצבנים אותו כדי שהוא יעבור איזשהו תהליך מדויק שנבחר במיוחד בשבילו בגלל שהוא לא רואה ניגי עצמו ואני לא הכרתי אדם שרואה את ניגי עצמו כי אם הוא היה רואה את נגי עצמו נחרד

ומתעלף במקום הוא צריך איזה אישה כזאת מעצבן שתראה לו בדיוק את המקומות האלה כי היא תראה אותם יופי חלק נוסף של הדברים זה שכשאדם לא מרוצה מעצמו ממשהו מפריע לו בהתנהגות של אשתו חלק נוסף נניח שאדם נולד להורים כעסנים ומעניין חלק מהנובר כאלה הם כעסנים חלק הם מאוד רגועים הדבר שעשוי מבי אותם לכעס זה אם בן הזוג שלהם מתפרץ בכעס זה יוציא אותם השיווי משקל אגב זה גם יכול להיות מוכר בחלות כלומר מישהו שהתעצבן לפניהם הוא מחזיר אותו לילדות והסבל שאותו אדם עבר בעבר אבל יש משהו שעל פי הקבלה שאולי אתה מתכוון אליו שהאמת אילו אדם היה מאמין באמונה שלמה שזו אשתי זה בעלי לכל מקום שהייתי מגיע בעולם הייתי פוגש את הגבר

הזה את האישה הזאת הייתי עובר את אותו מסלול ולא משנה אם זה היה בארץ או בחוץ לארץ מי שמאמין בכך זו תחילה דרך נהדרת זה טוב כן עכשיו אני רוצה לומר לך אין ספק שברגע שאתה מאמין בזה ואתה רואה נמצא עם אישה שבאמת קצת מעיירה עדיף שתעיר בא' אבל בדרך כלל זה הערות בעין מאירה לך על הנקות הלא פשוטות האלו זה ברג הראשון מרגיז והתחושה האינסטינקט הראשוני זה לריב ולכעוס וכולי מתי אנחנו יודעים שבאמת הדבר הזה המרגיז הזה זה באמת התפתחות אישית זה באמת עושה איזשהי קפיצה ברוחניות בהתקדמות שלך ומתי זה סתם איזה ויכוח עקר ואידיוט שאפשר היה לחסוך אותו תראה יש הגדרה פסיכולוגית למה שאתה אומר שזה נקרא שתאהב אותי כמו שאני

עזוב עזוב אני רוצה להיות בה אל אל תפחיד אותי אל תכניס אותי למתח ויש חלק מעניין מאוד נניח שאנחנו קוראים מאמר בספר או בעיתון ששולל התנהגות מסוימת ואני מזהה שזה אני האם אני אומר להפסיק את המנוי לשרוף את הספר לא אני אקרא את זה שוב ושוב אבל כשאני רואה את זה אצל אשתי זה כישלון שלי איך לקחתי אישה כזאת וזה מרגיז אותי תראה דבר מעניין פרדוקסלי הרי אני לא מאיר לבן של השכן אני מאיר יותר לבן שלי בהחלט שייעשה מה שהוא רוצה זה הבן שלי אז דווקא ביקורת מלמדת על קרבה אדם שלא קרוב אליו אני לא לא מאיר לו אבל מה שמעצבן אותי זה לא הוא זה איך לי יש בן כזה איך לי יש אישה כזאת ומי שבאמת רואה את הדברים נכון צריך קודם

כל לתקן את עצמו ורק לכ לאחר מכן לצפות שאשתו או בעלה ישנו עד אני אגיד לך יותר מזה אני חושב אבל רק אני חושב זו דעתי הצנועה שאם אדם יתקן את עצמו הוא כבר לא יצטרך לתקן אף אחד אחר אני לא מאמין שאפשר גם לתקן מישהו אחר אנחנו לא דור של ביקורת זה דור שלא יכול לסבול ביקורות אני רואה את זה אצל המשפחה והילדים שלי ובסופו של דבר כל מה שאנחנו רואים בחוץ זה דברים שקים יצאנו בפנים זה בסך הכל מראה פעם נתן לי מישהו משל נורא נורא יפה זה דרגב הבן שלי גם שאתה לוקח אותו לידיים הוא בן שנתיים עכשיו אם הוא נמר יש לו פה איזה לכלוך ע על האף והוא מסתכל במראה הוא ילך עם האצבע על המראה וינקה את הלכלוך עלף במראה אתה אומר לא

זה לא פה זה אצלך וזה סיפור החיים של המשל שלנו שכל פעם שאנחנו רואים איזה משהו בחוץ כביכול חגב זהם לא בין גבר לאישה אני מגלה גם שכל הצרות שיש לישראל המדינה שלנו עם עם כל מיני אוייבים מבחוץ שמעתי פעם אישה אחת שאומרת אה אם לא היה אח מיני ג'ד הזה היינו הרבה יותר מושרים והנס הזה זה לא נסר לה זה לא אחמ זה כל פעם בא לעיר משהו אצלנו זה אף פעם לא המשהו החיצוני שאתה קולט את זה בתוך מערכת זוגית אתה מבין שהעסק בכלל הוא לא אשתך זה לא ההצגה מבחוץ זה משהו שאני צריך לבדוק עם צ עצמי יש גיבוי למה שאתה אומר בדברי הרב חסמן שהיה עוד אבי למד אצלו לפני כ80 שנה הוא אמר בתורה יש דמויות אברהם יצחק יעקב משה אהרון יש גם

פרעה בלעם קורח הם דמויות שהיו אבל בעצם הם מייצגים תכונות שלכל אחד מאיתנו יש אותם והתורה אומרת תגדיל את אברהם שבך את החסד תגביר את הצחק שבך תגביר את היעב תגמד את הבלם שבך את הקורח שבליבך את פרעה זה רעיון נפלא נפלא זאת אומרת שאתה אתה לומד תורה אתה בעצם לומד על את עצמך מה אתה מקטין וכאן אפשר לקחת את מה שאתה אומר אתה רואה משהו באשתך קודם כל תשפר את עצמך לאחר מכן תתחיל לחשוב מה אני יכול לשנות בעצם מה שזה אומר שבתורה בתנך אנחנו מדברים עעל אדם אחד בעצם כל הסיפור של התורה אפשר לרות זה כאדם אחד אברהם זה חסד זה החסד שבי יצחק זה גבורה זה הגבורה שבי פרעה זה יצר הרע זה היצר הרע שבי בעצם כל הסיפור של התורה

זה על אדם וכל הדמויות האלה מראות נקודות בי בסופו של דבר זה לא סיפור היסטורי זה בא לתקן ולשפר אותנו לתקן את המידות שלנו אבל מותר לנו בסופו של דבר עם כל זאת כי אנחנו לא הגענו לרמת אברהם אבינו לתקן את בן הזוג שלנו יש לנו תפקיד לחנך את הפרטנר שלנו זה יעזור בכלל זה אפשרי בכלל הניסיון מלמד שלו אני אומר לאנשים תקנה יומן רב ש ת תקבע לעצמך כמה שנים אתה מנסה לשנות את אשתך או את בעלך ולאחר שהגעת לתאריך הזה תכלית זהו זו אשתי זה בעלי איתו אחיה כך וכך שנים יש לי איזשהי תוכנית התגרש אחרי שנתחתן את הילדים אבל הניסיון מלמד שברוב המקרים אנחנו לא עושים את זאת ברגע שהשלמת עם העובדה הרבה יותר קל אז בעצם בכל מצב

שקורה המטרה שלי או התפקיד שלי זה להבליג בוא נמרה עכשיו שאשתי נורא הרגיזה אותי היא עשתה איזה פעולה נורא מרגיזה שכנראה נוגעת באיזה נקודה ש שמשפיעה עליי או שיש לי את הבעייה עכשיו הראש שלי כל הז מה את עושה לא עודד תחשוב הי זה לא היא זה הנקודה שלך עצור תפסיק פה לעשות בלאגן דבר עם עצמך עזוב אותה בצד שני זה גם לא כל כך טבעי אתה אתה בעצם תעצור פה התפתחות של של שיחה של תיקון טבעי כי אנחנו עדיין לא אנחנו לא הצדיק יוסף הצדיק תראה בוודאי ש מותר כדאי נכון לשוחח עם בן הזוג בת הזוג כדי שישנו את הדברים משום שלמה שהדבר יפריע ודאי לא ברגע שפורצת ממני הצעקה אפילו אם היא לא בקול די לא מוכן יותר ואדם שסתם מתאפק

בגלל שהוא מפחד זה התפרץ באיזשהו מקום אבל אם הוא יקח את מה שאתה אומר ובאמת האיפוק שלו יהיה כדי לבנות את עצמו ואחד הדברים הבונים ביותר את האדם זה אייפוק איזהו גיבור אך כובש את יצרו כן את חשבתי שת תגיד הכובשת יצרה יש כזה ביחה כזאת לא הכובשת יצרו ש הוא הגיבור לא מגיבור בין הגיבורים אני רוצה להשליט אתמה שאתה אומר שהגיבור הוא כבשת צרו וזה הדבר היפה ביותר כי לבן שלי הגדול יש איזה אווירה שגבר זה אדם שתופס את השולחן וזה ואני אראה לך וא דבר אליך ככה ו שלא יודעים שגבר בא מהמילה להתגבר כל הסיפור הוא להתגבר על היצרים להתגבר על התאוות הכי קל זה הכי קל זה להפוך שולחן ולצאו ולהגיד עד כאן ההתגברות זה בעצם מה

שאנחנו צריכים לעשות מצד שני זה צריך גם להיראות שלא יהיה פה איזה משהו עקר אני מפחד מ אוקיי אדם שבוא נמר יקח את זה יותר מדי לליבו וגיד אוקיי אז אני בעצם איך אומרים עכשיו סותם הכל סוגר הכל ואוי ואבוי יקבל אולקוס מחר בבוקר כי הוא זה לא בריא גם כי בסופו של דבר הוא לא יגיד כלום טוב זה לא שלה זה שלי אני אמור להתגבר אני אמור לכבוש אני אמור לעצור אם אין את הכלים לזה זה מחלה מדוקה ל אצל הרופא כי בסוף זה יתפוצץ ככה שהבית ימות תראה המהרל אומר מדוע איזו גיבורה כובש את יצרו ולא הכובשת אחרים בגלל שקבורה הנובעת מניצחון על אחרים היא יחסית פעם כן לפעמים זה בא מכישלון של השני לא מהגבה שלי נכון הגבורה המהותית

היחידה זה באמת אדם שכובש את עצמו אבל אתה הארת נקודה מאוד חשובה בגלל שאלה שלא מכירים את היהדות נראה להם שהיהדות אומרת תרצה אבל תתאפק תאהב אבל תתאפק זה בכלל לא הכיוון אלא הכיוון שהיה בדבריך בתחילה תבין שבאת לעולם כדי לבנות את עצמך לבנות את עצמי זה הפירוש שלא ירגיז אותי אתה יודע מי הצועק מי שיש לו רק שני חיטות מי שיש לו ביטחון עצמי לא צועק בגלל ש אתה אמרת אז מה אם אמרת או לא אמרת זה לא מפריע לי בכלל ומי שזו באמת הגישה שלו ייתרה מכך אתה יודע יש לנו יום כיפור יום כיפור מחבר על עוונות תאר לעצמך הכפרת עוונות הגדולה ביותר מיום כיפור זה אדם שמעליבים אותו והוא מבליג כך כותב השלה הקדוש רב חיים ויטל

תלמידו של הארי הקדוש כנראה שזה מאוד קשה עכשיו מי שהולך עם החשבון הזה הוא עוד שמח אה יום כיפור באמצע הקיץ באמצע החורף זה משהו נהדר אני לא צריך לחכות עד יום כיפור כדי שיתחברו עוונותיי אוקיי אז אבל אתה יודע לא כולנו אנשים באפשרויות כאלה גבוהות ברמה רוחנית נשמתית כזאת גבוהה יש אנשים רגשי נחיתות אולי יש להם איזה משהו שמציק להם שיש להם משהו בילדות אה אז מתפרץ אצלהם איזהה איזשהו כעס איזשהי בעיה אני גם לא מפחד שהשיחות האלה גורמות אנשים רגע עכשיו אני צריך לעצור להתאפק הרי זה א או לכבוש את עצרי או להתגבר על עצרי כדי להתקדם זה יכול להפר את הספונטניות זה יכול להיות לא טבעי לא אמיתי הרי זה אם זה בא בצורה

אמיתית שאדם בקלות מתגבר מה טוב אז באמת הוא עשה תיקון אבל אם עכשיו הוא עושה את זה כאיזה הצגה אני לא יודע אם זה כל כך בריא ב לך מה אחד הפתרונות לבעיה הנכונה שאתה מעלה שלבני זוג תהיה שיחה של ליבון דברים ואפילו הייתי מציע לא לחכות עד שבן הזוג יגיע יגיד אלא שהבא לשאל את אשתו את יודעת מה אנחנו כל כך אוהבים בוא תאמרי לי מה אם אני אעשה או מה אני אמנע יהיה לך יותר טוב מה אם אתה תעשה תומר האישה או אני המנע ואז הרבה יותר טוב בגלל שע פי רוב כשאנשים אומרים את הטענות שלהם כבר הפנים שלהם עם זם ובן הזוג מתכווץ והוא מתכונן מה לענות אבל אם אנחנו נזום את השאלה תראה אולי יש משהו שהיית רוצה לשנות ונהפוך את זה

למשהו קבוע זה יכול להיות פעם בשבועיים פעם בחודש נקבע ביומן ביום זה וזה אנחנו יושבים על התאריך הזה יוצרים אווירה נחמדה טובה אוחזים זה בידו של זה לכמה דקות כדי להרגיש שאנחנו אוהבים בוא תאמר לי מה הציפיות שאתה או את מצפי ממני כדי שאני תרגיש עם זה או תרגיש עם זה ט י לנו פרק על דיאלוגים כ זה מאוד חשוב כי אנחנו צריכים ללמוד איך לבנות דיאלוג איך לבנות את התקשורת בצורה אמיתית ואז השיחות האלה ה מקסימות שאתה יושב ומדבר שלווה בשקט גם הטריק הוא לדבר בשקט אבל תרא אתה אני רק אומר אתה דיברת על דבר נכון שזה שיחה רגילה אני מתיח חס לפירוק מצוקות של השני בגלל שלפעמים אתה יודע בטיפול זה מאוד בולט הרבה פעמים אדם

צובר צובר צובר ובטוח שהוא צודק וכשאני אומר לו בוא תאמר לי מה אתה מצפה מאשתך הוא מתחיל להגיד אומר אה לא לא לא רק עכשיו שהפשרתי לו לדבר יכלה להיות לו בחינה עצמית אם בכלל אני זכא לדרישה הזאת אבל לא נותנים לו אף פעם להביע את עצמו אוקיי אז זה לא סתם שיחה ככה בבית כפה אלא איזה שיחה יותר עמוקה שפורת גם את התחושות אבל מה קורה באמת באיזה תקופה שאתה רואה שהדברים קצת מתפצלים בין הבעל לאישה אתה יודע אישה מתפתחת פתאום היא צריכה לצאת יש לה איזה דברים שהשתנו במהלך הנישואים ואז אתה אומר רגע אנחנו בעצם זוג אנחנו אחד אבל מצד שני אני צריכה גם להתקדם אינדיבידואלית גם בהתפתחות רוחנית אני כבר נמצאת x אתה נמצא בו

מה עושים איך איך זה לא מפריע אחד לשני שאלה נכו תראה היה מאוד כדאי שבן זוג שמחליט להתפתח ישב רגע למחשבה ממה בעלי יכול לחשוש ממה אשתי יכולה לחשוש אם זה עבודה חדשה אז כמובן האישה תחשוש שאתה פתאום מתאהב בעבודה במקום בי אתה קשור לעבודה יותר בי נניח שהאישה מחליטה לקנות השכלה קריירה הוא מפחד מזה אם היא תהיה חכמה ודווקא אז היא תשאל אותו יותר שאלות האם אתה מ מ שאני אעשה כך וכך לטובתה כ סוחרת טובה הוא פחות יפחד ל שהרבה פעמים קורה שכשאדם מתקדם הוא גם מוטא את ההתקדמות שלו אז הוא מהווה איום לבן הזוג שלו אבל אם בן הזוג יהיה חכם ואומר רגע רגע אשתי תפחד מכך בעלי פחד מכך מה אני עכשיו עושה כדי שבעלי לא יפחד

אתה יודע מה זה בדיוק דומה לילד שנולד הבעל מקנא קנה בילד מה אשתי כז עם הילדה עכשיו אני לבד אותה כל הזמן כן איך אמר לי גבר אחד אתה יודע אני מקנא בלביבות שאשתי עושה איזה כיף ללבות איזה הוא מקנה רגע עכשיו נחזור לילד אם היייתה נותנת לו תחושה זה ילד שלך חכם כמוך נבון כמוך אני מאוהבת בו בגלל שהוא שייך לך זה היה קצת מקרב להיות חכם איך לעשות את הדברים אז אם אני נוסעת ומתפתחת רוחנית וצריכה לעבור איזה סדנה ולס זה ולעבור איזשהו תהליך מה אני אומרת לך א אני עושה את זה בשבילך ש לך אישה מעניינת בבית שתצרי אותך כן אבל זה תנאי שלא תגיד את זה בתור ט אתה יודע מה אני אשתמש בדוגמה של לא לא לא זה לא מניפולציה אתה

יודע זה נשמע כאילו מניפולטיבי שאני ממציא פה מילים כאלה אשתמש בדוגמה שלך תאר עצמך אישה חוזרת אחרי הלימודים אוי אני מותשת היפה אולי תכין לי משהו לשתות אולי תדיח את הכלים באופן טבעי תשמעי את לא הולכת ללימודים זה נופל עליי אבל אם היא תעזור כוח ועל אף שהיא הולכת למוד אם היא מגיעה הביתה בעלי אתה מקסים נשארת עם הילדים זה נהדר אולי אתה רוצה לשתות משהו אומר דווקא כן את יודעת מה נס כפה מה קרה לך מה פתאום מתי הית אוהב נס כפה לא זה לפי הנשך שאת מדברת עליי כן אז תשמע זה נשמע קצת בדיחה אבל זה הכיוון הוא רציני כלומר כל אחד במקום שירא את בין זוגו מובן מאליו שכיוון שאני רוצה או רוצה ללמוד בעלי אשתי חייבים

להתמודד עם זה זאת טעות עצומה בדיוק כמו במערכת הכלכלית שאנחנו מחשבים איך לגרום שהשני יהיה מרוצה ממה שאני עושה אין שום סיבה שלא ננסה לעשות את זה בחיי הנישואים יפה אז בעצם צריך ללכת ביחד לשתף לצעוד יד ביד יודע לחוות את החוויות אולי ביחד לגרום לשני שירגיש שזה יחד איך עושים את זה מעולה מעולה בטכניקה שאנחנו השתמשנו בניקה זאת אומרת שנניח אפילו שהאישה לומדת דבר מסוים והיא ה חושבת שבעלה יודע תני לו תחושה אתה יכול ללמד אותי בזכותך אני הצלחתי במבחנים היא מקבלת ציון טוב שתשב אותו הוא מקבל ציון מעולה זה בזכותך תודה רבה שעזרת לי לא תחזיקי אל תפריעי לי עכשיו את לא מ יהיה באמת מלאכותי שזה לא יהיה סתם מחמאות

שזה לא ירא שלא ירגיש שם עורכים אותו או שהיא לא תרגיש ש עורכים אותה חס ושלום צריך לבוא ממקום אמיתי בלב איך איך עושים את זה בצורה אמיתית שלא באמת יהיה איזהשהו ילה בוא נגיד לכ מילי תודה תן לזה מחמאה שתעזוב אותי אני מסכים לחלוטין אז בוא בוא נלך בכיוון שלך נניח שאישה רוצה ללמוד קודם כל תעשי חשבון במי זה יפגע בילדים בבעל מה את עושה כדי שזה לא יפגע בו ואז זה יהיה אמיתי משום שלא רק כדי שייאפשר לי אלא באמת כדי שהוא לא יפגע זה דבר שיכול להביא מאוד תועלת כן אבל וגם צריך אנחנו צריכים אולי למצוא את הטריק אם זה המילה טריק היא לא נכונה כדי לחנך את עצמנו שאנחנו בעצם עושים את הכל בזכות האישה או האישה עושה הכל

בזכות הגבר ז אדם אתה מרוויח פתאום המון כסף הלך לאיזה ביזנס גדול ופתאום קיבל מיליונים לפי הקבלה לפי האמונה הרוחנית זה לא אתה עשית את זה זה אשתך הביאה לך א זה הקה זה שאתה נמצא איתה הש נסה היא בזכות האישה והילדים זה בזכות האישה וכל מה שקורה כמובן שהאישה צריכה להגיד בזכות ב לי בן גם אם זה לא נראה בפועל לא גיד מה זה אשתי בשי הבית אני הלכתי ונסעתי לחול וקראתי את את כל גופי ועמדתי וישנתי בלילות והרווחתי כסף מה זה קשור לאשתי אתה יודע פעם אנשים האמינו בכך לא היו מסתכסכים עם האישה לפני היציאה לעבודה שם הפרנסה שלהם תיפגע כי שמה שמה זה שמה האמונה ששמה מגיע כל השפע אתה יודע אני אומר לך את זה באופן אישי

אני לפני שיוצא מהבית בא לצילום אשתי תני לי ברכה עד כדי כך חוזר תשמי הברכות שלך מתקיימות אני זה לא נקודה סיפורי שי שתף את אשתך שתפי את בעלך במה שעובר לא רק בצרות אלא גם בהצלחות תן תני לבן הזוג את התחושה האמיתית כפי שאתה אומר כדי שבאמת יהיה שיתוף פעולה ולא נתחיל רגע זה מפריע לי זה מעצבן אותי אה יכול להיות שיש זוג כזה שהוא חי באיזה אווירה של אי בודד כזה שהכל רגוע ולא רבים והכל שקט והכל מתקבל זה טוב להתפתחות רוחנית קש קשה לי להניח משום שקודם כל האדם כל יום קם במצב רוח אחר הם דומים אחד לשני מתאימים לא רבים הכל רגוע לאורך זמן אני אגב זה קורה אצל זוג מסוכסך לחלוטין אז לא רבים לא מדברים לא שו ד אה

כאילו בסטטוס כ אתה תלך לפה אני לפה ותעזוב אותי בשקט כן דוק זוג שאוהבים אז יש ציפיות יש ציפיות ישי את הציפיות אז ברור אם באמת כך ניקח את זה חד משמעי ברגע שמישהו אומר ביקורת אחד הדברים שזה מגלה אם הוא אומר לי ביקורת סימן שהוא אוהב אותי סימן שהוא מצפה ממני אין אין אופציה כזאת של זוג שחי ביחד יחייה בשלווה והרמוניה כזאתי של התאמה שלא יהיו שום הערות שהכל יהיה נפלא שהכל יהיה ציפורים מצייצות אני תראה אין דבר בעולם אין אני משער שיש אבל הייתי אומר רוב רובם של בני הזוג ודאי שיש עניות וירידות ואהבות ושנאה ואכזבות ועוינות אלה הם חיים מחיינו באופן נורמלי מאוד ו והביקורת הזאת שאתה אנחנו מדברים עליה לא מעט

זה קצת מלחיץ אני דרך אגב אחד שמופיע ו תמיד תמיד אחרי כל איזה הופעה או אחרי כל הופעה בטלוויזיה תמיד אנחנו קוראים ביקורת וביקורת עצם המילה ביקורת היא דבר נורא מזעזע נועה לא נעים בדרך כלל אנחנו לא אוהבים לקבל ביקורת לא מכיר מישהו שנהנה מזה כל ביקורת שהיא באחות שזה בא מאשתי או שזה בא מבעלי זה באמת סיפור לא לא נעים איך הופכים את הביקורת הזאתי לבאמת להערה ב' ולא להערה בע לדעתי צריך לדעתי צריך להוריד את כל ההערות בעין האפשרויות בבית בשורש המילה ביקורת זה בדיקה ביקור חולים לקחו את זה גם לביקור אורחים אבל בעצם זה בדיקה זה מתחיל בקורבנות שהיו בודקים אותם אם אין שם פגמים אם אני אומר ביקורת לבן הזוג שלי

והוא יודע שאני מעריך אותה במקרה זה אם זה אשתי היא מקבלת את זה בצורה הרבה יותר טובה אם אני מקדים לפני הביקורת לציין מה כן טוב ולאחר מכן אני אומר את הביקורת זה עדיין נשמע אם לאחר קבלת הביקורת עדיין נשארנו ידידים זה מקל על קבלת הביקורת עכשיו צריך לדעת איך עושים את זאת אז אולי כשתהייה לנו תוכנית ביקורת נרחיב את העניין אבל באופן עקרוני בן זוג שאומר ביקורת ויודע ש בן זוגו המבוקר חושב שלא מעריכים אותו אין סיכוי לקבלת הביקורת טוב שיגיד בסדר שימשיך שיאמר אני מכיר אנשים אני יודע על זוגות ברגע שמתחילה ביקורת יש מחסום אתה כבר לא לא מקבל כלום אני חושב שאין טעם בביקורת כי הביקורת ה שאנחנו מכירים הביקורת

הנקרא לזה הלא טובה לא מכיר שש לא מכיר ביקורת טובה אבל עצם הביקורת זה כבר מדבר לקיר אני לא לא איתך את הדרך היחידה לדעתי היא היא בכלל למצוא באמת דרך אני לא יודע דרך פלאים כזאת שתעיר אולי לבקר את העשייה לא את הבן אדם אולי לעשות משהו עם הצמחה כדי להעיר משהו ב' אבל כל סוג של הערה בעין בתוך בני זוג לדעתי לעולם לא מסתדרת אתה הזכרת הרבה מאוד פרטים שהם נכונים מאוד מה שקורה על פי רוב אתה יודע אני פעם ניסיתי לבדוק כמה זמן אחרי הנישואים בני זוג מהירים זה לזה ההנחה שלי היייתה אחרי חצי שנה צחקו חצי שנה חצי שעה כן עכשיו מה קורה על פי רוב הבעל מאיר לאשתו היא עונה לו מאיר ל עונה לו הסלמה ריב למחרת הי מעירה לו

הוא עונה לה הסלמה לאחר מספר פעמים ארבע חמש פעמים נוצר מצב שביקורת חייבת להסתיים בריב גם אם אין סיבה והתהליך יכול להיות הפוך לגמרי אני מציע אותו זה עובד מצויין נניח שאשתי אומרת לי ביקורת אז ככה אז אני אומר תסתכל בפנים תנן בראש לא מהר מדי מהר מדי זהו תגמרי כבר כן כן עינון בראש לא לתקן אותה מזכר לנקבה מנקבה לזכר אגב זה דבר שנשים עושות הרבה מאוד לא לא לומר לא נכון גם לא עם שפת הגוף יודע כמה מילים אדם יכול לדבר בדקה כמה בין 130 ל-150 מילים אזה הרבה אם אני לא אפריע לאשתי לדבר ולא אביא לה כוסת היא תהיה צרודה אז כמה זמן אני יכולה לדבר היא סיימה חכה רגע תראה עוד משפט כאן אגב יש הבדל בין גבר לאישה אחרי

ההפסקה גבר יוסיף עוד משפט תקיפה אישה על פי רוב טובה אני מקווה שלא פגעתי בך היא סיימה לדבר תרשי לי לחזור על דבריך כדי שידע אם הבנתי אותך נכון עכשיו מה הרעיון בזה לדבר הרי ביקורת נובעת מפגיעה האגו שלי נפגע ברגע שאתה מדבר אתה מחזיר לשני את האגו ואז הוא פתוח אליך הפוך על הפוך ברגע שיש לו את הכבוד שלו הוא פתוח אליך הקשבתי למה זה קורה אגב שכשהיינו ילדים קטנים מי דיבר ומי שתק מי העיר ומי הבליג המבוגרים השולטים המורים ההורים המפקד אז אתה נותן לאישה לבעל לדבר הוא נרגע תרשי לי לחזור על דברייך אם כדי שאדע אם ובתי אותך כן יפה כבר התחלה נעימה ואז כיוון שאני הייתי פתוח להקשיב היא פתוחה להקשיב לדברי התגובה

וגם אז על פי רוב אנשים שאלת למה לא מקשיבים כשאומרים ביקורת עוינים אז לא מקשיבים הוא מתכווץ תסתכל עליו תקשיב תנן בראש אגב אם מישהו רוצה לעשות את זה יותר שמל צאי אפשר לעשות מה שאמרנו קודם תשמע אני מרוגש או תשמעי אני מרוגש זה שאת אומרת לי את כל מה שיש לך בלב זה מגלה לי שאנחנו באמת אוהבים יפה מה אפשר לעשות אחי מספר פעמים אפילו כל ביקורת לא תסתיים בריב נכון נכון וצריך לקחת את זה כמובן שבפרקים הבאים שנדבר על ועל על איך עושים את זה באמת נרחיב בנושא הזה למרות שכבר זה די ברור א רק לסיום במקרים קיצוניים גם יש מקרים שהם המקרים הפחות נעימים שגם יש לבונות אישיים שהבעל מעליב את אשתו חס ושלום זה לא נעים אבל

זה גם קורה והאישה באיזה רגע שהיא רוצה להחזיר לבעלה או כועסת עליו ו היא גם פוגעת בו ומעליבה אותו אז לפי ההלכה אנחנו יודעים שומע לבו עלבונו ידום וישתוק לא להגיד כלום זה מאוד קשה שאדם מעליב אותך ביחוד אדם שאתה אוהב וקרוב אליך ו שפוגע בך הדבר הראשון שאתה רוצה זה להכניס לו את הכיסא בראש או לכעוס או להחזיר אבל הטריק הגדול הנכון על פי מה שאני הבנתי שומע עלבונו ידום וישתוק מה שאתה אמרת בתחילה הוא החשוב על פי הקבלה כל מה שאדם רואה ברחוב עובר אומרים לו זה בעצם איתותים אשתך העיר ליך עצבנה אותך בלב העיר זה התותים תקן את עצמך זה בעצם מה שאתה אמרת וזה דבר נכון מאוד זה אם זוכרים את זה זה מאוד עוזר ויש את

הסיפור של דוד המלך שהלך שמה וצעק עליו שמה שמי בן גרה התחיל לצעוק עליו אמר מי זה אמ ואמר לו אני עכשיו מושה את החרב אמר לו יואב יואב בן צויה ואני חותך לו את הראש א לו מה אתה רוצה ממנו זה לא הוא א הקדוש ברוך הוא שלח אותו מה יש לנו מהבחור הזה זה לא הוא אז אם אנחנו ניקח את המדד הזה שזה לא היא זה לא השכן זה לא האיש שעכשיו חתך אותי בכביש זה איזשהו סיפור ששלחו לי כדי שאני אלמד משהו על עצמי 58% מכל הדברים האלה נופלים נכון מאוד תודה רבה כבוד הרב אנחנו ניפגש ממש בקרוב ותודה רבה לכם שהייתם איתנו ניפגש מאוד מאוד בקרוב גם איתכם להתראות בינתיים ביי ביי ל