המהפך - פרשת לך לך - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

פרשת לך לך. אדם שבא לבניין ורוצה לראות כמה אפשר עליו לבנות. לוקח תוכנית של המהנדס לבדוק ביסודות מה חוזק שלהם, כמה ברזל, כמה יציקות כדי לדעת איזה בניין הוא קונה לעצמו. כשאנחנו נתקלים באבות הקדושים, אבותינו שמהם בניין עם ישראל לדורי דורות, צריכים לראות את היסודות, את הכוח של האבות. אברהם אבינו נקרא אברהם העברי. למה נקרא שמו אברהם העברי? אמרו חכמינו, הוא הראשון בעולם שהכיר שיש בורא לעולם. הראשון בתקופה שכולם עבדו עבודה זרה העולם נהר אחרי הפסילים והאלילים והוא לבד נלחם לא רק עם אנשים בחוץ בתוך הבית שלו אבא שלו טרח היצרן של עבודה זרה ואברהם בכוח שלו הכיר את הבועי לשון כל העולם בעבר אחד והוא בעבר

השני. דבר ראשון לדעת מה אתה רוצה. כשאתה יודע מה אתה רוצה אתה לא הולך אחרי הרוב. יש לך בורא עולם ביחד אברהם העברי. היסוד הראשון שלו כולם בעבר אחד זה עם ישראל הן עם לבד אשכון ובגויים לא יתחשב כמה הדבר הזה אותנו צריך לעורר את המבט לעבוד הקדוש ברוך הוא בצורה הנכונה מדרש כותב שהוא פרסם אברהם אבינו בעולם את האלוקות שלו לאסם ואנשים שמעו והתקרבו אליו זה מרומז הפסוק ואת הנפש אשר עשו בחרן עושים נפש מי יכול לעשות נפש העולם המדעי היום כמה שהוא מתפתח ליצור כנף של זבוב חי הם לא יכולים לעשות חיות לא יכולים ליצור אולי כוח חשמל על אברהם נאמר ואת הנפש אשר עשו בחרם איך עושים נפש גם הורים ביולוגיים הנפש בורא

עולם נותן וכתוב על אברהם אבינו ואת הנפש שעשו בחרן איך עושים את זה יש רווק לא נשוי ויש לו הרבה ילדים. מי זה? אדם שמחזיר בתשובה את אחרים. רב שמלמד תורה את השני. מה עליו כתוב בהלכה? יש לך אבא ויש לך רב. אתה חייב בכבודם של שניהם ביחד. אבל של מי יותר? אדם חייב בכבוד רבו לפני כבוד אביו עד כדי כך. למשל, אם נמצא אבא והרב בבית סוהר ואתה יכול להוציא אחד, יש לך כסף או את האבא או את הרב, רבו קודם לאביו. למה? למה? זה אבא שלי, אני אוהב אותו, נכון? אבל יש עוד מבט. אביו הביאו לחיי העולם הזה ורבו הביאו לחיי העולם הבא. מגיע לשמיים לא יגיד זה אבא שלי מה נתן לך באופן מעשי ברוחניות לך אוכל גשמי בסדר גמור אבל הרב

תן לך כלים נגיע למעלה אתה מחזיר בתשובה אתה עושה אותו ואת הנפש עשו בחרן אבל זה לא הלך בקלות חז"ל אומרים שנמרוד המלך קורא לו נמרוד מה זה נמרוד הוא מרד בקדוש ברוך הוא. החליט שהוא בעל הבית על העולם כולו. יש כזה מושגים, בעלי גאווה. הוא בעל הבית, על הכל. ועומד אדם, אברהם אברהם כולו אברהם בהתחלה. אברהם עוד לא אברהם. אברהם הולך ומפרסם בעולם לא יש אלוקות נגד המלך. קרא לו מדרש מפורש קרא לו. לא פגישה בנמרוד לאברהם. אומר לו נברות תגיד לי אתה מפרסם בערוצים כל מיני דעות במי אתה מאמין אומר לו בקדוש ברוך הוא בורא עולם מה הכוח שלו אז הוא אמר לו שהוא מושל בשמיים ובארץ הוא מושל בדומם בצומח בחי במדבר הוא מושל

בכל אומר תגיד לי הוא מושל גם על האש? בוודאי תעצור שנייה אם אני עכשיו אשרוף אותך באש הוא יציל אותך הוא אומר בוודאי שכן אין לי מה לפחד משום דבר בעולם רגע אחת אומר לו נמרוד אתה רציני כן אני אעשה ניסיון זה נקרא אור כשדים אני אעשה להבה אבל גם מכבה לא יצא לכבות את הלהבה הזאתי משהו ענק יזרוק אותך אתה מוכן להישרף כן חז"ל אומרים אברהם אבינו עמד בשלב השם הוא אלוקים והוא נזרק לכבשן האש נעצור שנייה יש כאן אדם בשר ואדם עם חולצה ועם בגדים תוך כבשן האש להציל אותו זה הרי משהו מעל הטבע היה ביקור כוח בשמיים. ויכוח האם אברהם אבינו כדאי להציל אותו או לא כדאי להציל אותו? למה לא כדאי? למה לא? כי עדיין אין תורה

בעולם. לא היה תורה. פסוק בשיר השירים. זה לא דברים תיאורטיים. כתוב פסוק בשירי עשירים. אחות לנו קטנה זה אברהם אבינו ושדיים אין לה עדיין תורה לא קיבלו מה נעשה לאחותנו ביום שידובר בה מה נעשה לאברהם ביום שדיברו עליו שיכנס לכבשן האש האם ראוי להצלה או לא ראוי פסוק הלא הפסוק אם חומה היא נבנה עליה תר כסף אם הוא עושה דברים כמו חומה חומה זה דבר יציב את רציני קבוע חומה לא זה אם חומה היא אברהם רציני נבנה עליה מה זה טירת כסף זה לא כסף תירת כסף כסף ראשי תיבות ככף כיפורים סוכות פסח כסף כיפורים סוכות פסח נבנה עליו את עם ישראל ואם דלת היא ומתנדנד פעם שמאל שמאלה פעם ימינה לפי מצבי רוח נצו עליה לוח ארז ארז זה עץ

קצת מים העץ נאכל אז מה אברהם אבינו חומה או לא חומה צועק אברהם ריבונו של עולם אני חומה אני חומה וישדק מגדרות גם הבנים שלי חנניה משל ועזריה הם גם חומה אם ככה הוא ניצעניין מאוד אם אתה רציני ני עצים אתה תנצל עם חומה היא מי שלא חומה זה בעיה קח לך מצווה כמו חומה אומרת הגמרא היה ויכוח בשמיים מי יציל אותו איזה מה כל המלאכים מלאך גבריאל מיכאל רפאל אורל כולם רוצים להציל אותו אומר לו בורא עולם לא לא לא תעצור תעצור הוא יחיד למטה ואני יחיד למעלה בשמיים אומר הקדוש ברוך הוא לכל המלאכים הוא למטה יחיד ואני למעלה יחיד נאה ליחיד להציל את היחיד אומר בורא עולם אני ארד בכבודי ובעצמי להציל אותו שנאמר והוצאתו מאור

כשדים רגע אחד אתה לבד נגד כולם פעמים בורא עולם ביחד אברהם חידש ביהדות חידש באמונה אברהם העברי אני לא הולך אחרי רבים ועוד דבר אחד מוסכת כולי לבורא עולם אמרו חכמינו יש אהבה תלויה בדבר אוהו בטל דבר בטל אהבה כגון אדם אוהב את החבר שלו למה אוהב אותו פתאום מה קרה שהוא אוהב אותו כי הוא עשיר יש לו כסף בכיס זה אבל תלויה בדבר הולך איתו כל הזמן, בא איתו, חבר שלו עשיר, הולכים לכל יחד. פתאום אותו חבר כנה הצ'קים חזרו לו קצת, המצב לא בדיוק, הוא לא מכיר אותו אפילו אומר לו גם שלום, לא מה קרה? אהבה תליה בדבר, בטל דבר בטלה אהבה. מה זה אהבה? זה בכל מצב שיש אני אוהב אותך. לא משנה אם יש לך או אין לך. לא משנה מה אתה

נמצא. אני אוהב אותך, את היישות שבך, את הפנים שבך, לא את הכיס אלא את הלב שבך. בן שאומר לאביו, אבא תן לי 100 ש₪ הוא נותן לו, איזה אבא טוב אתה. כשהוא אומר לאבא, אין לי 100 ש₪, אתה לא אבא. קנה הבן הזה הוא קנה קנה הוא בן אולי הוא מץ או משהו אחר. אתה בונה אהבה על דבר אנו מחויבים אנו מחוייבים להוב אנו מחויבים לאהוב את בורא עולם ואהבת את השם אלוהיך בכל לבבך בכל נפשך בכל מעודך אהבה גימטריה 13 1 אד זה נקרא אהבה לא לשמע כלום מה זה בכל לבבך כתוב בכל ליבך כל לבבך ך בכל הלבבות שלך יצרתוב יצר הרע אתה אוהב את הקדוש ברוך הוא מה זה בכל נפש שלך יהודי תשמע יש לך אתה אתה חי טוב אתה כלום תעבוד עבודה זרה שתחווה

לצלם ואם לא נהרוג אותך נותן נפשך רגע אחד או שתחווה לעבודה זרה תתנצר או יהרגו אותך יהודי חייב למסור נפשו על בורא עולם, להיפרד מכל מה שיש בעולם הזה. כי אני אוהב את הקדוש ברוך הוא. לא יעמוד לי כלום כנגד זה. זה בכל נפשך. מה זה בכל מעודך? בכל כספך. תן למצוות. יהודי חייב אם יש שריפה במפעל והכל נשרף בשבת. אל תציל את זה. כיוון שזה אסור לעבוד. שילך הכל. אלא מה? פיקוח נפש זה מותר יש פה בל נגז או דברים אחרים אבל ברעיון כסף שנשרף כספת אני לא חלל שבת זה בכל נפשך בכל מדך אהבה שטלויה בדבר בורא עולם אוהבים אותו כי הוא האבא שלנו אז הראשון שהחדיר בעולם אב אבינו החדיר ולכן מנסים אותו ניסא אותו וניסע אותו לכבשן

האש כבשן האש בפנים העולם ראה והזדעזע והוא יצא שלם גם הבגד שלו לא קיבל ריח של נפט אפילו כלום שום דבר והוצאתו מורכזים נו אם אדם יש לו את הקדוש ברוך הוא ביחד איתו הוא מחפש דברים אחרים אדם חי בסכות אתה מאמין בבורא עולם שהוא בא על הבית אתה מסתפק רק לחשוב לבד אתה קם בבוקר אתה שומע אתה רואה אתה מדבר אתה נושם אתה אוכל כן, יש לך איך עובד אתה מי נותן לך את כל זה לא הקדוש ברוך הוא אדם צריך להחדיר את האהבה של השם בכל מצב אז הוא מנסה אותך לפעמים אז מה קרה מה קרה אדם שנוטח רוב פה הנפילה שלו רבותיי בכל לבבך נפשך כל מודך הלאה אברהם הולך למצרים עם שרה אמנו רעב בארץ ניסיון גדול פלא פלא גדול עומד אברהם לשרה,

מדבר איתה שרה בבקשה מך באים פה למדינה זרה רואים אותך כולם יחשבו שאני בעליך יהרגו אותי אמרינה אחותי את בבקשה מך למען אני תבלי בעבורך וחייתה נפשי בגללך מה זה למני תבלי בעבורך לי זה לעולם כל לי זה לעולם אומר לה אברהם לשרה תעשי לי טובה אם רינה אחותי את את לא אשתי למה למה אני מאוד מפחד היא תבלי בעבורך וחייתה נפשי אני תלוי בך אברהם אבינו לכאפשר שלו פחד להיכנס הוא מפחד מאזה מישהו מה התורה מעריכה שהוא פונה לשרה בבקשה בבקשה בבקשה יש כאן מסר עצום לפעמים בן אדם הוא טוב מאוד לאחרים, טוב עם כולם. עולם שלם לפניו ובעל חסד הכל נכון. מה עם אשתו בבית? בעל חיים נורמלים. האישה מרגישה לפעמים שהיא קצת אחורה. אברהם

הולך, הוא מוביל בראש כל הזמן. מה הייתה? התורה מגלה לנו פה דבר עצום שאברהם בכבודו ועצמו כל הגדות שלו מוריד עצמו כביכול בעניין עשו מפחד שהוא ישאר לבד והוא מבקש ממנה שהוא תלוי בה לתת מעמד וכבוד גם לאשתו בבית זה חסד שלם ומושלם לאדם גם החלק הזה אברהם שלם הוא אומר היא צריכה את הכבוד שלה אני אדבר איתה בצורה כזאת שהיא תרגיש כך מגיע לה באמת לא חיצונית אמר רבי עקיבא שלי ושלכם שלה היא היה סיפור שהאדמור מבי האדמורים קראו לו בלבסק 10 מבייש היה אדמור גדול הוא הלך באלבי בתל אביב חבל הוא הגבאי שלו הולכים ד הולכים חבל תל אביב עברו ליד חנות גדולה של צורפות חנות של תכשיטים גדולה מאוד מאוד הרבי עבר הוא נעצר אמר

לשמש נחזור בחזרה חוזרים בחזרה הרבי עם הגבאי נכנס לחנות הגדולה כל השעונים שעונים מזהב מהבעל כן שלום הרב מה צריך אומר תשמע אומר לו הרב היום בערב אני עושה הפתעה לאשתי ככה אומר לו הרב יום הולדת יום הולדת אני זוכר כל שנה אני רוצה לך שתביא לי שעון יפה בשבילה אבל יפה מכובד הוא מוציא לו שעונים ככה הוא מראה לו ומראה לו ש מראה לו אומר לו הרב זה לא סוג טוב תביא משהו יותר טוב מראה לו משהו אחר הרב מוציא פגם בכל מה שהוא אומר איזה 20 דקות מראה לו הרב זה לא מתאים זה לא בדיוק ככה מה עושים עכשיו אומר לו תגיד אשתך פה נמצאת בצד האישה כן בואי בואי בבקשה הרבי מדבר עם האישה בואי כן תראי אני צריך את העזרה שלך אולי

את מבינה בשעונים תרא לי משהו מעלה בתמד בצד אשתו באה ומראה לרב או פס יופי עד ממני העניין עוד שעון עוד שעון בקיצור עשה ממנה כאילו היא המומחית הגדולה ביותר שיש והציע לו שעון אמר לה זה אני צריך בדיוק יפה רבה אומר לגבאי תן לו כסף הגבאי מוציא הגב מוציא הרב לא עושה כלום הגב מוציא נותן להשעת הכל ספר לו תרזי לי את זה תודה רבה יוצא בחוץ הגבה שותק לפני אחרים אומר בדרך אמרתי לו כבוד הרב מה זאת אומרת לא מבין אותך יש לאשתך היום אירוע מי שמע על זה מתי אתה עושה אירוע לאשתך בכלל ושנית אתה מדבר עם המוכרת רבי אתה מדבר איתה אני מי אצלנו בקהילה בכלל לא מדבר אתה מדבר עם נשים מה קרה אומר לו תשמע טוב אומר לו תשמע

טוב אומר לו איזה גיל תשמע אתה אומר לו אמרתי מכאן ושמעתי צעקות א מהצעקות שיש הוא אומר לאשתו את לא מבינה כלום אני העיקר אנשים בורחים בגללך היא מסכנה היא שמעתי שהוא מבזה אותה שהיא לא מבינה איך למכור דברים אה שמעתי את זה כה שמעתי משמיים אישה מסכנה יושבת בחנות בעלה מכה בה שלא מבינה אני אראה לו מה זה חס בכוונה חזור כאילו אני צריך שעון והוא לא מבין כלום והיא הבינה אה שיבחת לפני בעלה שיבחת פני בעלה אומר כבוד הרב על זה חזרת בוודאי עמד חזרתי בחזרה מי מסוגל לעשות ככה אברהם אומר לשרה למני תבלי בעבורך וחיתן נפשי בגללך שלמות שמות של בן אדם זה לא רק במקום אחד שימוץ זה בכל אדם שלם עומד את הקדוש ברוך הוא גם

כשקשה לך תוריד את הראש מלחמה הייתה זחתיכון כולו אש כולו לאבות ארבעה מלכים אמרפל נמרוד זום ועמורה שם עבר מלחמת עולם מלחמת עולם וסיפרו לאברהם אבינו בן אחיך בשבט אגב פה כתוב ויבוא הפלית ויגד לאברהם העברי אמר לו פסוק אברהם העברי אמר לו אחיך בשבי למה מוזכר פה אברהם העברי מבוא הפלית למה אמר לאברהם העברי מה המילה הזאתי אברהם העברי פתאום פה מזכירים אברהם העברי שהוא אומר לו כל כך תראה תבוא מיד אחיך נמצא בשבי מה קרה קרה הדבר הזה למה פה מזכירים את המושג אבוא הפלית ויגד לאברהם העברי אמר לו אחיך בשבי דבר עצום אברהם מה היה לו כוח הוא לבד היה הוא המפקד הוא השר והוא הרמתכל מי הצבא שלו אחד אליעזר בלבד יש אדם

בעולם עולם שילך לקרט מלחמה להציל מישהו בן דוד שלו בן אחיו ציל אותו בעולם יהודי מציא את השני יהודי מציא את השני לכן אמר לו נגד לאברהם העברי פה מודגש לא אברהם אברהם העברי הוא ידע יהודי כואב לו על השני ילך בכל מצב לא משנה מה הכוח שלו להציא את השני אנחנו רואים היום בזמננו הגויים שנמצאים בשבוי שלוקחים אותם בשבוי מי מי כל כך מתאמת ושלם שיושבי מי רואה אותם אצלנו פצוע משהו לא עושים הכל להציל אותו זה פה היסוד אברהם הולך להציל את בן אחי ואת לוט איך נלחם חז"ל אומרים איך הוא נלחם נשים לב טוב יש כאן מלחמת עולם זחת יכול להבות בוער אברהם הולך ללחם על פי ההיגיון שתיים אברהם ומי אליעזר הולך להלחם. איך הוא

נלחם? חז"ל אומרים הוא הלך ראה אותם אין לו נשקום. כפר ברצפה לקח עפר וחול וזרק עליהם. מזרח גבוה זורק. הוא זורק את העפר ונהפך לחיצים. כל גרגיר פגיעה. לוקח אבנים זורק כמו פצצות. אברהם ככה נלחם שים לב טוב לוקח עפר וחול וזורק נגד כל המלכים וניצח אותם חיסל אותם שאל שאלה קטנה איך אברהם עושה כזה מעשה נגד הטבע לא חץ לא קשת לא כלום חול איך הוא הרי אברהם אבינו זה נבין טוב שזה לא אדם פשוט הגמרא אומרת ערב שבת בת חיה אחתנים כול חיה מדוסה אמרה לו אשתו כבוד מה קרה כבוד הרב שמתי בנרות שבת במקום שמן שמתי חומץ במקום שמן חומץ אמר לה מה תדליק את זה מה להדליק כבוד הרב זה חומץ זה צהוב תדליק לרות שבת תדליקי מה זה

להדליק אמר לה תראי מה את מתפל מי שאמר לשמן והדלוק יאמר לה חומץ וידוק את חושבת שהשמן הוא חומר דליק שמן זה שמן בורא עולם אמר שיהיה דולק אז הוא יגיד גם לחומץ מה דבר השם יהיה גם בחומץ מי שאמר לשמש כתוב בגמרא הדליק את החומץ ברוך שאמר ודלק עד מוצאי שבת. אתה חושב שהנשק זה פוגע, הירייה קובעת. הזוהר כותב הלך עם שום בר יוחאי ורבי אלעזר ורואים צייד עומד יורה על בעלי חי רוצה לצוד ציפורים ויונות לצוד עומד מתכבל עליהם אמר לו רבי שמעון לבנו בני עכשיו היונה השמאלית היא תיפגע ההיא תברח אומר לו מה יקרה זאת היא תיפגע היא תלך כל מה שהוא אומר לו כבר כמה דקות בדיוק ככה נוזר ה היא נפלה היא ברחה אומר לו אבא תגיד איך

אתה יודע איך אתה יודע מה יהיה עוד כמה דקות לפני שהוא יורה הצייד אבא אומר לו מה יקרה אתה חושב שהציד פוגע יוצאת בת קול משמיים עכשיו היונה הייתי יברח הייתי אנצל אני שומע את הבת קול משמיים ואני אומר לך מה יקרה הוא פוגע אתה חושב שזה פה פוגע בורא עולם הוא שנות הכוח אומר אברהנו שני אקחת ירייה לא תפגע תפגע אם השם לא רוצה זה יחזור אליי בחזרה אני אם השם רוצה נקח חול מרים את החול זורק וזה יך לחיצים מה יש הוא רוצה למה חול כי הוא אמר עצמו אמר ואנוכי עפר ואפר מי שאומר אני עפר ואפר אז העפר הזה יעמוד בשאל אותו בכל מצב אברהם ניצח במה בחול הגמרא מספרת סיפור פעם רצו להביא לכסרומא איזה מתנה היהודים מתנה מיוחדת

מתנה להביא לו כס מתנה מהנו לו קחו ארגס שמו שמה כל מיני יהלומים נדירים יהלומים ככה יפים עם מכתב יפה מאוד כן זה תשורה למלך מי ילך להביא לו את זה נתן קוראים לו נחום איש גמזו. מה זה גם זו? שהיה אומר על כל דבר גם זו לטובה. זה גם זו נקום לו נחום איש גם זו. גם זו לטובה. לוקח את הארגס והוא הולך. בערב הוא ניגש איזה אחסנה לישון. היה דרך ארוכה בינתיים לישון באיזה מלון קטן. אז אומר לו הבעל המלון לאיפה אתה הולך? מה אתה עושה? אז הוא הבין שיש פה איזה אוצר איתו ביחד גדול מאוד. אמר לנו זה היה רשע מרושע בא לילה שהרב יושן בא לארגז פותח אותו מה זה איזה אוצר זה זה מצאים לקסר מלא זהב יהלומים את הכל רוקן אבל שלא

ירגיש שזה יראה קל מאוד מלא זה בחול זה בחול סג זה בחזרעמטב בבוקר הרב קם הלך נפרד מגיע לפני הצהריים לרומפס שמה כולם נמצאים היה קסר עומד כל השרים שלו מגיע מתנה מיוון מכפריסין מקטורגיה טוב בבקשה יהודים הוא מגיע עם הארגס היהודים מעניים הביאו לי מה איזה משהו פותחים את זה חול משתקל איפה אין יהיה ללומים הכל נהיה חול אמר גם זו לטובה הקשר צעק מה פתאום צוחקים עליי? לי חול מה אני צחוק שלהם מה רומזים לי קם אחד ואמר לו חז"ל אמר זה היה דמות אליהו הנביא היהודים לא אנשים פשוטים אתה יודע מה אמר לו יש להם חול מיוחד איזה חול של אברהם אבינו שהוא נלחם מלכים לקח חול וזרק וזה נהפך לפצות אולי בו לך חול הזה אולי תעשה

ניסיון הוא כבר ככה השתכנח זה לא חול פשוט זה חול עם יש פה איזה כוח עליון אתה נורא לקחת חבילה מהחול הזה ללכת פה מקום רחוק שם איזה מדינה ש שאיתם סכסוכים אה זרקו את החול הזה ופיצוצים מה זה מה זה חול כל זריקה פגעה המלך רק ככה הוא זה חול מיוחד בא אליו תודה רבה לך אני שחבק אותו אמר לו לא לא רוקל לי את זה את הכל בצד ונה לך את זה בחזרה בפנים יהלומים המלך הביא לו במקום אחול יהלומים חול מאברהם אבינו אה אברהם אבינו חול זורקי פוגע חוזר בחזרה נחום איש גמזו נחום איש גמזו חוזר דרך אותו אח סניה שהיה שמה זה רואה אותו נו מה היה אומר לו מה אני אגיד לך איזה ניסים ונפלאות הוא מספר לו מה בתמימות הגעתי שמה במקום זהב

יהלומים לא יודע מי לקח לי את זה אומר לו נהיה נהפך חול ומה קרה? איזה חול? זה אוצר מיוחד. זה החול של אברהם אבינו. חול שזורקים ויוצא שמה כוח נשק מיוחד. זה שומע ככה כנראה באוצר שלו זה החול שלו כנראה למחרת הלך מילה איזה כמה עסקים מהחול שלו אותו בעל הבית בא למלך מה יש אדוני המלך היקר יש מתנה מיוחדת כנה אתה יש לך שכסוכים עם הרבה הרבה צבא הבאתי לך חול של אברהם אבינו חול בבקשה נעשה בדיקה פודקים את החול הזה לוקחים מהחול שהוא הביא להם עושים בדיקה כי עפר אתה עפרת שוב שום דבר לא קרה כלום מה זה עוד חול עשו בדיקה מה אתה משקר אותי צחקת עליי עשו ממנו חול לו מכות מה קרה פה אותו חול אם אתה מאמין שבורא עולם הוא

בעל הבית הוא יהפוך את החול הזה לניצחון כמה אנחנו לפעמים חושבים נעשה ככה נעשה אחרת ניצור דברים אדוני היקר תאמין בקדוש ברוך הוא שעבד עצמך אליו שעבד עצמך אליו אברהנו אומר ל הקדוש ברוך הוא אברהם יהיה לך בנים יה לך בנים בנים אלא אלה יהיו מאז זה הערכה כעפר הארץ ך בנים מלא מלא בנים אחר כך אומר לו ריבונו של עולם מה זה אין לי ילדים לא אמרת לי ש אין לי שום דבר אין לך ילדים אני ורזל אין לי ילדים אברהם אבינו היה יודע מסתכל בכוים יודע במזלות ככה טוב מאוד אומר לו אברהם לבורא עולם ריבונו של עולם אני רואה יש לי מזל יבש כוכב הלך נפל אין לי ילדים אומר לו צא החוצה ספור הכוכבים כזרך מה זה צא החוצה צא מתוך הארייה

שלך אתה מעל המזל ישראל מעל המזל יש כוכבים זה לא עולם כולו אתה מעל הל מזל צעוצה ספור כוכבים כזעך אומר אור החיים הקדוש דבר נורא מהיום הרי אמר לו יהיה לך ילדים מה הוא אומר אין לי ילדים הבטיח לו את לא מאמין אמרת לי בנים כעפר הארץ עמי ארצות זה לא בנים ילדים שהם ישארו כמו עפר הארץ זה מתנה זה עול אני רוצה בנים הן לי בנים כמוני אני צריך יראת שמיים אה אתה אתה מבקש כאלה בנים ביקשת עכשיו יהיו כמו הכוכבים סו הכוכבים ואז כוכבים זה משהו רוחני רבותיי כל התפילה עברה על הבנים שלו כל מה שהתפלל אברהם על הבנים שלו רחל אמנו פטירה שלה מה אמרה רחל ליעקב יעקב הבני בנים ועם עין מת אנוכי למה קוראים לה רחל רחל זה כפסה

קטנה שיש לה צמר לבן ונתי. היא לא חיה לעצמה. גוזים אותה כל הזמן את הצמר שלה. רחל זה יש צמר רחלים בציצית. רחל כולה הייתה בשביל עם ישראל. אמר לי יעקב, אהב לי בנים, תן לי בנים. עם עין מתה. אנוכי. מה פירוש? אומר החתם סופר. אמר לו איזה חיים יש לי אם אין לי בנים? לחנך אותם, לגדל אותם, לפתיח בהם. מה יש לי בחיים שלי? אמר לא אוכל ממנו? מה יש לי בחיים? יש לי דבר אחר. הבגימטריה 12 ה בת ה אמרה לו, הייתי ראויה להביא 12 בנים לעולם. מה זה? אמר לה יעקב לרחל, רחל, את אלוהים אנוכי אשר מנע ממך פרי בתנו. מנע ממך לא ממני חז"ל אומרים דבר עצום מה אומר ל יעקב ככה עונים לה ככה עונים לרחל אמנו אמרה לו תן לי בנים מה אמר

לה אני יש לי בנים לך אין בעיה שלך רגע תתפלל עליה תתפלל תבקש מה זה שם על המך חז"ל אומרים באמת במדרש כתוב אומר לו הקדוש ברוך הוא יעקב כך עונים את המעוקות אישה עם ש מועקה בלב ככה עונים לה חייך כל הבנים שלך השתחוו לבן שליוסף אבל מה רצה יעקב למה יעקב לא אמר לרחל אמנו להתפלל ביחד לא בעיה שלך לא שלי רבותיי בלזה פעמי מתפלל הקדוש מתפלל למה השם לא עונה לו למה הוא מתפלל אלא הוא סומך על השני גם כן סומך על השני מה יעקב ורחל שמעי רחלו למה אין לך בנים את עלה סומכת שני נעשה את העבודה נכון תי לך דבר אחד תן לך דבר אחד בורא עולם שומע למי שכואב לו את תפנה אליו ביתברך אני לא בתמונה כאילו כביכול הוא ניסה להגיד

לרחל תתבקשי על עצמך לא על אחרים לכן רבותיי בגלות רחל ממנו היא שנקברה לבד בבית לחם למה נקברה לבד למה איפה היה איפה בחברון שמה היה חברון זה אדם וחווה זוגות מה זה מה זה מה זה מעכפלה כל כפול קרת ארבע מה זה נקראת ארבע ארבעה זוגות מה נקראת ארבע ארבעה זוגות אדם וחווה אברהם ושרה יצחק ורבקה יעקב אליה זה קריאת ארבע זה ארבעה זוגות צמח גבוהים מה זה אמרת המכפלה הכל בכפול כפול כפולות זוגות כפולות מה זה חברון נקרא שמו חברון למה חברון אומר החיים הקדוש שמשם מתחברים לקדוש ברוך הוא מתחברים האבות משמה אומר האבות לבורא עולם מתחברים אליו יתברך זה חברון חושבים שחברון זה עוד מקום זה המקום שמתחברים לקדוש ברוך הוא

לשמה ביחד רחל נקברה בבית לחם לבד למה לא שמה? למה לא? אמר רחל, בני יצאו לגלות. יצאו לגלות בית ראשון. בית המקדש נחרב, יש להם צער בלב, מועקה, איפה התפללו? אני מוכנה להישאר במקום לבד, יעברו דרכי שם אני יראו אותי ואני אני מבקש. התחנן בורא עולם. כל ברמה נשמע. כל ברמה. הרחל ממנו בקהל בניה אגב המנה רחל במספרים חל זה 238 רחל 238 אם נסתכל טוב השם נתן תורה לעם ישראל מי שיראה עשרת דיבורות דברות עשרת דברות אניך השם אלוקיך לא יהיה לך אלוקים על פני כבד זכור יש לנו שבעה דיברות מתות בל לא תרצח לא תגנוב לא תנאף ל זה 30 נכפיל ל 37 זה 210 אחד כבד תביא לך זה 20 זה 230 זכור את אומר שבת זה זבע אנוכי זה א' אנוכי

זכור וכבד יחד גימטריה 238 רחל רחל בדיוק גימטריה אות הראש ראשונה עשה דברות עש דברות תכפיל אות הראשונה שבע פעמים ל או תרצח או תקנות תנועוף 30 כפול כפול 7 210 עוד כבד תביא לך את זה כ זה 200 עוד 10 זה 20 230 זכור ואנוכי זה עוד ש 238 זה רחל רחל נמצאת בתורה היחד זה רצה יעקב לגלות רחל תהי קשורה בתורה ביחד לההוב את הקדוש ברוך הוא הפירוש הוא ככה מה זה לאהוב אני רוצה את כולי אליו יתברך בניסיים בורא עולם פונה לאברהמינו אומר לו אברהם לא יקרא שמך אברהם אלא אברהם הוסיף לו את האות ה רבותיי מה זה אברהם ומה זה אברהם אברהם זה אב לארם היית תאב להרם נעריים מקום קטן לא גדול עכשיו אברהם התאב המון גויים התאב של

כולם זה פירוש אחד אברהם ראשי תיבות רש רבות מחשבות בלב איש מלא מחשבות ועצת השם היא תקום הה של אברהם היא תקום עד עכשיו היית רק לבד חושב אברהם תחשוב כל הזמן רק אתה אתה אין בורא עולם עכשיו אמרו חכמנו עוד אבר אחד למה הוסיף לו את האות ה לאברהם לאברהם אמר לו עד עכשיו אתה היית חסר חסר חסר לך כמה איברים שתי העיניים שתי האוזניים והברית המראות ה של אברהם תשלם בשתי עיניים שתי האוזניים והברית זה לפני הברית מנה שאמר לו מה אברהם לא היה שלם מה עכשיו הוא נהיה אברהם עכשיו נהיה שלם לשלוט על העולם כולו זה חלק אחד זה נכון מה יותר גדול מזה לשלוט על העיניים שלך על הפה שלך על האוזניים שלך אומר לו אברהם עד עכשיו שלת

על כולם על כולם שלטת עכשיו תהיה שלם בחמישה איברים שלך כי המלחמה הגדולה של האדם לא מה שיש בחוץ זה איזשהו גיבור את יצרו מעניין מאוד וזה פלא גדול שהקדוש ברוך הוא מתחיל אבנו מדבר איתו להגיד לו שיעשר ברית מילה תראו הוא אומר לו היה בן 99 שנה אדם עושה ניתוח היום ניתוח בא לרופא לקרדיולוג אולי יש לו צדחץ דם אולי יש לו משהו בלב לא עושים ניתוח מיד לא מ עושה סתם ניתוח מה על המקום זה לא פשוט אברהם בן לא היה בן 99 שנה לא ילד אומר לו בורא עולם בבוקר תעשר ברית מילה עושה מיד אותו יום לא שואל שאלות אני לא מרגיש טוב ואני מצונן תופס 17 כלום עושה הכל מעל המקום למה כי הגוף שלו לבורא עולם ביחד אבל מה אמר לו ויהי

אברהם בן 90 שנה תשנים וירא השם אל אברהם ויאמר אליו אני אל שדי שמעו טוב אני אל שדיך לפניי והיה תמים מה זה נקרא תמים תהיה שלם תעשה ברית מילה תעשה ברית מילה למה אמר לו אני אל שדי מה הוא מקדים את המילה אל שדי לברית מה הוא מקדים מה הקהק הקדמה מה בעולם מקדים אל שדי אגב המילה אל שדי זה אחד השמות של הקדוש ברוך הוא המקור שלה שהוא ברא את העולם השם ברא את העולם אמר לארץ תתפתח מה זה ארץ היא רצה גדלה גדלה גדה גדול ארץ אמר תעצור די שמש תעצרי שדי הפירוש הוא שאמר לעולמו די מה זה אל שדי אל שאמר לעולמו די בזה ברא את העולם השם ברא את אדם הראשון הוא ברא אותו בשלמות שיחיה לעולם הוא פגם עצד הדעת פגם עפר עפרש שוב

פגם נוח פגם בא אברהמנו אומר לו אברהם אתה עכשיו תעשה ברית מילה ובזכותך העולם מתקיים ובזכותך אני אומר נעשה אדם אצלמנו אני אל שדי שאמרתי לעולמו די אני אומר לך עכשיו אברהם אבינו בשם הזה הראשון תעשה ברית תהיה שלם אברהם אבינו שהוא מל את עצמו הוא תיקן את אדם הראשון שפגם ושימו לב טוב אדם הראשון הרי עם כל מה שהוא היה השם הרי הוא בעצמו יצר אותו הוא יצר אותו הוא צריך כפיו שאברהם נימול כתוב שהקדוש ברוך הוא ירד בעצמו ועזר לו וכות אמו הברית למה הוא עזר לו למה השם עזר לו אמו הברית למה הוא עשה את אברהם כמו אדם הראשון יצירה חדשה כמו אדם הראשון שהוא נשם יצר אותו כ אברהם אבינו ברית מילה השם איתו עזר לו ביחד יצר

אותו יותר מכך לוקחים את העורלה שמים בעפר את העורלה של הברית בעפר שמים אדם הראשון קלקל בעפר אל עפר תשוב אברהם אבינו תעורה שם בעפר עשה שם מצה בעפר המילה אברהם אותיות בהיברם באברהם יוצא מכאן שאדם אברהם אבינו התעלה והתקדש כזה מצב להיות כמו אדם הראשון לפני החטא זה אמר לו אני אל שדי אני שמעת עולמי די איך מגיע לזה רבותיי קדושה וטהרה אדם שקדוש אדם שטה אור החיים הקדוש אור החיים הקדוש שזרקו אותו פעם לתוך גוביות. ולמה זרקו אותו? למה? המלך במרוקו חיתן את הבת שלו והוא רצה שהכלה הבת שלו יהיה לה מין שמלה מאוד יפה מיוחדת. אמרו לו פה יש פה אומן גדול באור החיים הקדוש רבי חיים בן עתר הוא אומן גדול והוא יודע

להרוג על בת כל מיני דברים נכונים ככה עם כסף עם זהב אז הוא קרא לו בא אליו הרב בא אליו והוא חייך לו כן תראה יש לי זה יקח לי אולי שנה לגמור את זה למה שנה אני עובד שעתיים ביום עכשיו אני לומד אומר לו מה אתה מדבר תרך שאן צריך חודש תגמור תעבוד יום ולילה אמר לו אדוני המלך אני עובד את הקדוש ברוך הוא אומר שעתיים בטו לו מלך נפגע מה אתה תגיד לי הבת שלי תהיה בשמילה פשוטה אתה יכול לעשות מה אתה עובד הקדוש ברוך הוא לא אליי רבותיי מה עשה המלך הזה אמר אני אראה לך מבעל הבית הלך שר אותו בתור בית סוהר ככה עצר אותו דור החיים הקדוש עצר אותו והוא פרסם שעושה משהו גדול, הוא עושה דבר נדיר. המלך הראה מבעל הבית הרעיב

איזה שתי עריות, הרעיב אותם כמה ימים ופרסם אני שם אותו את האדם הזה שיאכלו אותו. האור החיים לא מתרגש בכלום. אור החיים הקדוש בעריות שואגים שמאלה וימינה ומסביב מלא. כל מרוקו הייתה על הרגליים. כל מרוקו על הרגליים מסביב. באים לראות אור החיים יוצא בשקט אה בלי בעיות לא מפחד לא רועד בעריות ככה שמאלה ימינה צו את הדלת צריכו אותו בפנים נכנס בפנים בכוח נעלו עליו את השער הוא יושב והאות אלה לא סתם עריות הריות מרוקאות זה לא פשוט זהזה טורפים גם ככה זה מה זה טורפים צעקות איך שהוא נכנס ישבו ליד ידו כמו זה שתי בובות אור החיים לומד מנגן על התהילים וידו יושבים מלך רואה את זה לא מאמין בוא תסתכל תראה יש פה יהודי יש

פה עריות טורפות וישים לידו הוא מסתכל כנראה עשה להם איזה משהו אולי שם להם איזה כדורים יודע מה הרע נעשה ניסיון זרוק להם אולי איזה כמה איזה כמה בעלי חיים איך קוראים איזה כמה כבסים זורקים לאריות עוד 100וויר קופצים וטורפים רעבים מי אויר ד הרבשים בשקט בלי כלום איך מסתכל לא מאמין יש בו בן אדם הוא רואה בעיניים שלו הריות טורפות את כולם ואותו לא שלו כולם אחריו שרות כל השרים חצוצרות והרב יושב בשקט עליו יושב כן הולך הגיע לארמון אומר לו תגיד לי לא האמנתי מה זה איזה כוח זה מה עשית הייתה שואלת עליהם אלה אלה זה עריות טורפות. אמר לו מה אני אגיד לך? לא תבין. אמר לו אמר לו אדם שומר את הברית מילה שלו אדם שהוא

קדוש שום בעל חי לא יפגע ואני מימי לא פגמתי. ככה אמר לו. אני מימי לא פגמתי. לא תבין מה הכוח הזה העליון. החיה מרגישה יודעת. א זה צדיק זה צדיק. זה לא אדם פשוט. זה אדם גדוש. אדם שמת גופו קדוש הגוף קדוש של יהודי רבי יוחנן כשבא לבקר את רבי יהושע שהיה בתוך בית יושב בתוך בית כזה אפל בית כזה אפל חשוך חולה הוא נכנס אין אור אין אור אין אור אין לו לא לא לא נרות ולא שמן חושך מדברים בחושך מה עשה רבי יוחנן הגמרא אומרת מה עשה איך תקטור גרעה יש לו שכבולים הפשיט את השבול למעלה תגלה הזרוע שלו התגלה עשה ככה ונפיקור איזה אורניה פרוזקטורניה עשה ככה הנה שמאלה ימינה מיד שלו פרוז'קטור שאל הרב שך פתר שלו שבוע הבא שאל

הרב שך שאלה עצומה אם הוא מאיר כולו אם היד שלו מהירה היד שלו עושה פרויקטור למה שהוא נכנס יש לו הר פנים לא למה יש מסרה למה הפנים לא זרקו אורות למה הפנים לא זרקו אורות למה הידיים שלו אומר יש שתי מצוות שאתה עושה. יש בסתר ובגלוי. הידיים שמוסתרות זה מצווה שהיא בסתר. הפנים זה מצווה שבגלוי. איזה מצווה יש להור עליון? בסתר שאתה עושה אותה. לא רואים אותך אחרים. זה יכול להעיר. אבל גדולי עולם אורך של המירים היה. הגוף היה שונה. גוף שונה. שיבו את החידה לארץ ישראל. הרבה צדיקים. החידה אז משתפנש לא משנה הרבה צדיקים שנים שנים בקבר מוציאים אותם גוף שלם גוף אחר הגוף שונה הגוף אחרת ודי מקבל אור עליון ברית מילה שאתה

עושה אתה מתקדש זה אמר לו עכשיו כרא שמך אברהם האות הה של שם השם בך יהיה הרב שך פעם בא לישיבה יום חורף שהוא בישיבה יום חורף לוקח ספרים שלו ביד מחזיק מטריה ורואים כולם שהרב הולך מטריה סגורה לא פתוחה מטריה סגורה לא פתוחה הולך גשם עליו יורד ישיבה הדוד שלו הוא קנה חלקה לידו אגב לא פשוט קבר לקנות קנו זה סגולה חוץ ימים זה לא פשוט זה ילד הרב מלצר מגדולי עולם קנה זה שנים של הרב שך יום אחד נפטר מישהו בירושלים הרב אחד הוא כתב בצבא שלו שהוא רוצה לקבר ליד הרב מלצר כתב הבנים ביררו המקום תפוס שייך לרב שח מה עושים באו לרב שח בלילה כבוד הרב כן אנחנו הבנים של אותו אחד אה של אותו אחד נו ומה קרה יש מצבו ביקש

להיכבר במקום הזה ב מקום תפוס הרב חושב אה זה הוא טוב זה פשוט כבירושלים אמר להם אני מוכן לוותר על החלקה שלי שהוא קיבל עכשיו מתר להם על המקום אמרו למה אתה מוותר אבא שלכם הזה עשה לי פעם טובה שבאתי לארץ באתי לארץ הייתי בחיפה אז הרב מבריסק הרביעזל שלח אותו אליי הוא ליוה אותי מחיפה לירושלים אז הוא מכיר אותו טובה אז מה הטובה שהוא ותר על החלקרה שלו הרב שך נפטר הוא נקבר בבני ברק פה עכשיו שימו לב טוב מה יצא מזה הוא ויטר על ירושלים ויטר בסדר פה במקום שהוא קבור תפילות כל התפילות באים שמה אברחים באים שמה רבנים עושים תפילות מקום הזה נהיה מרכזי נהיה מרכזי אם היה בירושלים יש הרבה רבנים זה לא היה כמו שכאן אדם

שמוכן לוותר אדם שיודע להכיר טובה לא מפסיד לא מפסיד המקום הזה פה נהיה מקום מרכזי ב מי בא שמה ערב כיפור עושים תפילות נהיה מקום מאוד גדול ותרת ת הפסדת אבל יוותר על דבר שלו איזה מין עולם שלם של גדלות סיפר הרב ברלין עם גדול וחשוב הוא הייתי עם הרב שח היה איזה סיפור אומר מאוד קשה מי שלא זוכר טוב מאוד בזמנו היה תקופה שהוא היה שולט בכל מה זה שולט בקול בכנסת בחברי כנסת כל מה ש לעשות הוא היה מחליט היה פעם סיפור נורא קשה שבנק לאומי רצה לבנות בטבריה איזה בתי מלון והיה זה היה שמה זה התבר על חלקה של קברות והרב שך אמר שאנחנו נעשה נפרסם שהעולם כולו יצא מכל היהודים יצאו מבנקב היה סיפור גדול מאוד יוצאו הבית שלו

מפי הצהריים מי לא הגיע שמה מבנק ישראל חבר כנסת והרב על הכל רוצה לדעת מה כן מה לא פשוט להחליט בדברים ומלא אנשים שעה 12 כולם הלכו הלכו כולם הרב נשאר לבד אומר לרב ברלין בוא בוא בוא בוא איתי עכשיו בוא נלך לאיזה מקום מהבוקר עולם שלם בוא תראה איזה מקום הרב שך פתאום קיבל פנים אחרות מתלבש שם בפנים סוכריות בקיש שלו יש פה טובה לי טוב לאיפה יש פה אישה שבעלה בית חולים בילדים שמצאים לבד אני הולך טיפה לשמח אותם. נכנס הרב שך לבית של האישה הזאתי כן כל ידי הוא שלום הרב מדבר איתם בלימוד בוחן אותם מרים אותם קרו סוכריות שתקל את ידם כזה ענק צד אחד יכול להיות תוך האש מדבר על העולם כולו כן בנק ישראל בנק לאומי אני

יודע מה כנסת זה חלק חסד לעשות כל חסד בית בישנים יש רחמנים רחמנות מדברים על רחמנות זה עם ישראל מרחם גומל חסד לחפש חסד לעשות כל הזמן הפירוש לא נגיד אני לא יכול אני עשו דברים אחרים זה עם ישראל אברהם אבינו עם כל מה שהיה עם כל מה שיש לא אני צריך להות שלם לא להגיד אני לא יכול רבותיי החומה אני חומה אדם שידע לעצמו כדי להצליח להתחבר להיות ככה אברהם אבינו השקיע בנו מה זה חומה לא אדם שזז לא הולך לא בא יציבות זה אני זה אני פעם סיפרו סיפור שזה רב אחד גדול רב גדול אחד העשירים אומר לו כבוד הרב יש לדבר איתך מה תראה אני נפלתי אין לי כסף נפלתי מה לעשות לא רוצה לפרסם שנפלתי לא נעים לי אני פונה אליך לך הרב החליט

שיוסף לו כסף אבל לא יפרסם מי העשיר הזה הרב הולך לעשירים פלוני אלמוני תשמע יש פה איזה עשיר אחד לא משנה מי אני צריך כל אחד יתן לו מה שהוא יכול נתן לו סכום השני סכום וניגש איזה עשיר אחד מופלג עשיר גדול בא אליו מה הבעיה ודי אחד משלם נו מהקהילה נפל מה אתה תעזור לו אומר לו הרב תגידי כמה יש לו חובות מה אני אגיד לך כמה יש לו חובות מיליון דולר מיליון שמע כבוד נעשה הסכם תגיד לי מי האדם הזה אם תגיד לי מי העשיר הזה קח צ'ק ולא דרמני אני אני את כל את כל החוב נחסה לו אל תגיד לי מי זה כבוד העשיר הנכבד אני עושה מצווה בסתר יותר אני לא אפגע באדם הזה חשפוי. כבוד הרב קח צ'ק מיליון דולר. אני מחש את כל החובות כל

החובות שלו. קח עוד כסף. תגידי מי זה? אני יכול עליי. נותן לי 10 מיליון להגיד לך מי. זה הכוח שלי זה. דיבר איתו רשו עוזר התחיל לבכות. פתאום לבכות. איזה בכי מה קרה? אומר פה אתה צריך לך את האמת. אני גם נפלתי בעצמי. אני אן נפלתי לגמרי. אמרתי לפני אליך תעזור לי רק מה אמרתי לעצמי אולי אתה תפרסם אותי לאחרים ולא תתבייש עכשיו שתברר שאתה עמדת על זה אפילו כל סכום בעולם שיש לא תגיד מי זה די אני אין לי מה לאכול אני מסומך עליך 100% אני חומה אם תוקחת לךדבר אחד אל תגיד עכשיו נתנו לי אין לא נתנו לי אני חומה מחליט כשהגיעו לרב שתיימן אני אגיד לכם לפני שלוש שלוש שנים שהישיבות היו במצב קשה. הישיבות היו מצב קשה

בארץ. לא היה כסף מספיק. אפילו בישיבות לא היו קיצוצים. ארצות הברית היה אחד הנשיאים של קהילה גדולה מאוד מאוד. אחד מהנשיאים החשובים של קהילה גדולה. בא לרב שח בא לרב שטנמן בא אליו כבוד הרב שלום כן תראה אמרה לו ראינו בישיבה הארץ מצב קשה מאוד אין לכם הנובה. ה לכם פה תרומה גדולה. תרומה צ'ק בנקאי כמה 100 מיליון דולר לא הרבה כסף 100 מיליון דולר לפי השאר הגבוה נו הרב לא מתרגש הרב מבוגר אומר אבל מה אבל הוציא תנאי אחד שבתנאי אחד שהרבי הכריז שעה אחת ביום ילמדו לימודי חול שעה א ביום אנחנו נשלם את הכל מורים בספרים לא טוב תורה רק מודחול אמר לו קח את זה ולך בחוץ אני אפרסם שעה אחת אי אפשר לנשום תן לך מה לא שעה

אחד לא נושמים יכול לחיות אני אגיד דקה בתורה אני אפרסם שלא ילמדו תורה כל הזמן אומר לו טוב מה יהיה עם הישיבות אומר לו אתה דואג להם אתה דואג לישיבות יש בורא עולם קח את זה ולך הוא אומר שאפילו לאחז צקצ'ק קח עצו ככה קח ולך הוא נורא מרכז לפגע כן נהיה אדום טוב חזר את הברך חזק כתבה גדולה בעתיתן אומר אומר סיפר את ההרחבה כשהוא בא לרב איך נראה הבית שלו אומר ולא האמנתי יש פה אדם רואה כסף מזומן צ'ק בנקאי ולא מתרגש אפילו לא מסתכל פעמיים לא נגע בזה אפילו לא נגע לדוד איך זה נראה איך זה נראה צלם את זה קח ולך זה נקרא אני חומר בי ככה מצליחים יהי רצון שנזכה עשה רצונו כרצונו בלבב שלם נזכה בקרוב לגולה שלמה וגבר

ישראל כן יהיה רצון ונאמר אמן עמד הקדוש ברוך הוא ושתל צדיקים בכל דור ודור צדיקים הבן איש חי ביא עליו השלום היה לו תלמיד יד ימינו חכו לרבי יפאל חזן עליו השלום הוא היה דמינו של הבן איש חי ההורים שלו האמא בעיקר הפילה כמה פעמים בנים לא חיו לה בא לרב ברך אותה שיהיה לה בן בר קיימה הוא נולד רבי רפאל הזה הוא רפאל אחרי הברית מילה שלו נהיה חולה מאוד בא לרב כל הרב הוא חולה אמר לה שיבוא אליי ש אצלי הבית יגור אצלי והרב גידל אותו עד ג שנה כל התורה נתן לו ה חזן גם בעל קול גדול מת קבלה אצלו אמר לו בוא לארץ ישראל קח את כל הספרים שלי התחלרץ הוא בא לירושלים ואת הספרים של הרב בן איש חי הוא כתב הוא למעשה הוציא

לאור ענק היה לירושלים שתורת יוסף בירושלים המפורסמת הוא הקים אותה הוא הקים אותה הוא הגיש שהקים את הישיבה הרב פל חזן עליו השלום הוא בנה עוד ישיבה אחרת ענק היה בקבלה היה ענק בתורה הוא למד קבלה מאוד מעניין אצל חכם סלמן אליהו אבא של הרב מרדכי אליהו כשהוא נפטר הרב סלמן השאיר בנים קטנים את המרדכי אליהו בן שבע היה חבנע נעים קטנים. הוא בא אליו בחלום. הוא בא אליו המסלמן בא אליו בחלום ובא לרב אברים הכהן. שתיהם מקובלים אמר להם איפה הבנים שלי? איפה הבנים שלי? איפה הם? הוא קם בבוקר מה זה? הבנים ביניהם דיברו. הוא גם בא אליי אמר לי ככה. מה קרה? חיפשו התברש לקחו אותם לדודה שלהם כן והם קדיש אומרים קדיש הרבא

שלהם. אז הוא הלך לימד אותם להגיד קדיש הוא בעצמו על אבא שלהם אומר הוא בא אליי בחלום להגיד לי גיל 26 היה בירושלים דיבוק נכנסה באיזה בחור אחד דיבוק קשה מאוד משהו נורא דיבוק זה השם ירחם הוא עצמו עשה ייחודים והוציא הדיבוק הזה הוציא אותו פעם בא אליו מישהו אמר לו כבוד הרב זה המשפחה שלי יש כאן נדה בת 12 אני לא יכול להגיע לפה קיבלה מחלה בעיניים קיבלה מחלה בעיניים מחלה בעיניים לא בא לפה הרב לקח את התמונה אמר מה שאמר עשה ברכות וריפה אותה שהיא הבת שלה הוא היה לו סגולה להוציא עיניה לחש קיבלה בן איש חי הוא קיבל יש לחש זה לא זה שמעון הקודש איך להוציא עין הרע מהאנשים קיבל את הסגולה הזאתי והוא הביא אותה לרב

בן צון לב שאול הוא היה ענק בתורה שבת יוסף נחרבה הוא היה אלה שהלכו הוא הלך לירדן עם כל המעשה המפורסם הוא על הכל שלט על הכל כל יום שהוא נפטר מוצא שבת נפטר יום ראשון יב חשבן מוצא שבת אמר לאשתו אני צריך להיפרד מכולם מה קרה לך צריך להיפרד מכולם נפחד מהבן שלו קם בלילה בחצות בבוקר בא לישיבה אמר לרבנים אמר להם היום הוא הולך מהעולם ככה אמר להם בא לרב צדקה אמר לו בוא בוא בוא תשמע היום אני אחרי צהריים לא יהיה פה אני מנ נר אותך כך אמר לו יש לי פה תכריחים שתכריחים תכריחים מה לעשות כל הלוויה שלו אמר מה אתה מדבר על מה אתה מדבר כבוד הרב על מה אמר לו אני אשמע טוב שאני אגיד לך תתכונן טוב היום אני מסיים את

העולם הזה חזר לבית שלו ביקש חלב לשתות ו שכונה בדברו התיישב אלוקם איזה גדולי עולם גדולים שיודעים בדיוק מה יודעים להסתכל בנשמות לגדול ולצמוח אחד מהענקים בדות החרדית שלנו שתפס את הכל הענקים שבענקים שהקים ועשה הכל יהי רצון צות רפאל חזן תעמוד לנו ולכל ישראל הגולה שלמה וכן יהי רצון ונאמר אמן ‏am