הרב יצחק פנגר | השראה יומית ☕ ההבדל בין פסימי לאופטימי

ה אבא של כולם במלחמות שומר עלינו בנסתרות גם שם איתנו אבא שלי הוא מלך העולם אבא אבא אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רק ילך או בורח אבא ו תתה אבא אבא אבה מלך העולם מלך מלך מלך הבא של כולם שוב ושוב אתה סולם ח רקך אוד בוח הוית ה שלנו ה הבנו אבא של כולם במלחמות שומ ניסר ם מית אבא שלי הוא מלך העולם אבא מלך העולם מלך מלך מלך אבא של כולם שוב ושוב אתה סולח רקי לך השראה יומית ם הרב יצחק פנגר שלום לכולם אנחנו בעוד תכנית של השראה יומית מה שלכם הבוקר הזה בוקר מתוח אוקיי פעילות עצימה בצפון יום שני לחיצי הצפון אנחנו פה ביחד הולכים להתחזק בעזרת השם להרגיע את המצב אנחנו פה בעורף צריכים

לתת רוח ג ללוחמים בקדמה אבל אנחנו צריכים להחיל את המציאות כדי לתת להם את האפשרות לעשות את העבודה הנכונה ואנחנו נדבר היום על כמה דברים כאשר במרכז התוכנית שלנו יהיה מה ההבדל בין האופטימים לפסימי ננסה לבחור לנו איזשהו עמדה מה אתם מעדיפים להיות פסימיים אופטימים ננסה להדגיש את ההבדלים ביניהם נלך בדרכו של מרטין סליגמן אותו פסיכולוג יהודי שאבי נקרא לזה הפסיכולוגיה החיובית נסה לדבר על ש למדים כיצד אפשר להרגיע גם את הילדים וגם את עצמנו במצבי לחץ ובסופו של דבר נגזור איזשהו משהו מעשי למשימות לשבוע הקרוב כדי לראות איך אפשר להתחזק ואיך לא להתבלבל גם היצר הרע שתוקף אותנו בסוף חודש אלול הזה תי באולפן בר

רדיו כל חי מוטי קופפר הוא התכנ שלנו מאיר ליבוביץ פה הוא מעביר אותנו בוידאו לערוצים השונים אז איך עושים את זה ואיך לא כל זה ועוד בתכנית שלפנינו בואו נתחיל יפה מאוד טוב איפה נתחיל פרשת השבוע פרשת השבוע מתחילה אתם ניצבים היום כולכם לפני השם אלוקיכם אתם ניצבים היום כולכם לפני השם אלוקיכם מה זה אתם ניצבים היום על איזה יום מדובר יש אומרים יום ראש השנה שבאמת כולם מגיעים פרשה של השבוע שעבר פרשת כי תבוא היייתה רשימה של קללות 99 קללות צדק ט קללות שבעצם עם ישראל שומע ולכאורה חלשה דעתו כאילו וואו וואו אמאל'ה אמאל'ה איך נסתדר איך אפשר לעמוד בניסיונות בעולם הזה לא יודע זה נראה קשה מדי גדול מדי מיד אחרי זה

עושים הפרדה שתכלה שנה וקללותיה תחל שנה וברכותיה ולכן הפרשה תמיד באמצע אתם ניצבים ה ום כולכם שמעת מה יכול להיות אבל אתה מתייצב אתה חזק את מאמינה בעצמך אנחנו לא נרתעים מכלום לא איומים לא שטויות שאנחנו עושים אנחנו נלחמים והלחמה הזאת היא זאת שתביא אותנו לניצחון במלחמה הכללית וגם במלחמה הפרטית של כל אחד מול אתגריו הוא ולכן דעה נוספת ש אתם ניצבים היום כולכם פירוש הדבר בכל יום ויום אנחנו צריכים להתחדש להרים את עצמנו ולעמוד יציבים א אתמול היה בלאגן אתמול נפלתי אתמול ירדו עליי אתמול נכשלתי לא משנה לי מה היה אתמול היום אתם ניצבים כולכם זאת אומרת אנחנו מרימים את עצמנו בכל יום מחדש יום חדש הזדמנויות

חדשות פוטנציאל חדש הטוב ביותר עוד לפנינו בעזרת השם זו האמונה שלנו שלך אנחנו מתמודדים עם זה ולכן אנחנו ניקח כמה דברים בראש וראשונה בוא אם כבר התחלנו פרשת שבוע בוא ניגע בעוד נקודה ואז ממנה נצא לדרך תקיעת שופר הבן איש חי מביא שהתקין שופר ה הולכות בצורה של בגדול שלושה חלקים תקיעה שזה הכל הפשוט כאילו טו ואז או שברים או תרועה או שברים תרועה זאת זאת אומרת משהו של שברון משהו של משבר שברים או תרועה מלשון תרעם בשבט ברזל שבירה כלשהי זה בדרך כלל טו או טוטו או שניהם ביחד אז תקיעה שברים תרועה ועוד פעם בסוף תקיעה זאת אומרת מסיימים עם עוד פעם טו כל אחד ארוך ופשוט זאת אומרת יש תקיעה אומר הבן איש חי שזה מרמז

על משהו חיובי בעזרת השם שם בשורות טובות הצלחות שמחה אושר סיפוק יופי מיד אחרי זה אין מה לעשות זה החיים שברים תרועה בסדר אבל אחרי זה עוד פעם תקיעה זאת אומרת החיים עליות ירידות עליות בסדר וזו המשימה שלנו להבין שתי מילים ושתי המילים האלה זה יעבור כך מביא הבן איש חי כמסר מתקיעות השופר זה יעבור הכל עובר בחיים חביבי גם הדברים הטובים נכון הם עוברים כי אם הם לא היו עוברים לא היינו מעריכים אותם לא היינו מנצלים את הזמן שם איתנו ולכן בכל רגע ורגע בחיים לדעת זה זמני זה עובר ועל הרעיון הזה על המודל הזה של זה יעבור בוא נבנה את השיחה שלנו וניקח את זה לתשומת ליבנו מדוע אחד מהפסיכולוג המפורסמים בעולם שמו הוא

מרטין סליגמן יהודי שלמעשה כבר בשנות ה70 מונה להיות הנשיא של איגוד הפסיכולוגים האמריקאים הא זה נקרא פסיכולוג מוביל מאוד מוכשר אבל לא רק שהוא חכם א לא משנה אך נגדיר את זה עשה עבודה טובה אלא הוא עשה שינוי והשינוי הגיע בעקבות שני דברים א' מחקרים שלו על דבר שנקרא חוסר עונים נרכש פירוש דבר הוא גילה שאדם יכול להיות פסימי דכאוני גם אם לא היה לפני כן גם אם הוא לא נולד כזה נקרא לזה כך איך הוא בדק את זה עשה נישואים עם בעלי חיים למשל כלבים ניסואים מאוד מפורסמים מן הסתם אתם מכירים אותם כאשר לוקחים כלב למשל ושמים אותו על רצפה שאפשר לתת בה זרם חשמלי קל אבל זה לא נעים לכלב והכלב לומד שבמידה והוא מקבל זרם

חשמלי קל הואש פשוט קופץ לחלק אחר ברצפה ששם אין מוליכות חשמלית ושמה הכל רגוע ושלב עוד פעם מקבל זרם חשמלי הופ קופץ לצד השני זרם חשמלי הופ קופץ לצד השני יופי עד כאן מכירים התנייה הקלאסית קלאסית עכשיו התחיל הניסוי מה קורה כאשר אנחנו ניתן מכת חשמל עדינה לכלב אבל נקשור אותו בצורה כזאת שהוא ינסה לקפוץ אבל לא יצליח ושוב מקת חשמל הוא ינסה לקפוץ ולא יצליח מה יקרה אחרי אי פעמים לא משנה אחרי חמש פעמים 10 פעמים הכלב ינסה לקפוץ או לא לפי דעתכם מן הסתם במידה והוא ניסע מקודם ולא הצליח ניסע ולא הצליח הוא כבר לא ינסה יותר כי הבנתי את הרעיון הרב אני לא מצליח הנה ניסיתי זה אל תגיד שלא ניסיתי בסדר ראית אותי מקודם

ניסיתי ולא הצלחתי יופי ועכשיו הניסוי עלה עוד מדרגה מה קורה אם אני משחרר את הרצועה מהכלב זאת אומרת שהפעם במידה והוא ינסה הוא יצליח אבל הוא ינסה או לא תשובה לא למה כי נוצר אצלו דבר שמוגדר כחוסר עונים נרכש הוא לא נולד עם זה להפך בתחילת הניסוי הרי הראנו לו שהוא ניסה והוא כן הצליח אבל בעקבות כמה ניסיונות כושלים כמה בדיוק זה משתנה בין כלב לכלב ברעיון אבל אחרי מספר ניסיונות כושלים שהוא ניסה ולא הצליח הוא לא מנסה יותר אפילו כאשר ההגבלה הוסרה בסדר הכי באון המחשבתי שאני לא מסוגל נשאר לו יופי בוא נעבור אלינו יקיריי כל אחד מאיתנו הרי ניסה משהו בחיים מה קורה אם ניסיתי משהו לא יודע מה לשמור על עצמי מבחינת

מצוות מסויימות או עבירות מסויימות או דיאטה להבדיל או וניסי ולא הלך לי פעם ראשונה לא הלך לי פעם שנייה לא הלך לי פעם שלישית לא הרב ניסיתי מה קורה בשלב מסוים אני כבר לא מנסה יותר לא הולך לי הרב אני זה לא שלא ניסיתי ב אתה רואה שלא יופי זה נקרא חוסר עונים נרכש זאת אומרת אתה רואה שלימדנו את האדם לכאורה בצורה שלילית איך להיות פסימי איך להיות פסיבי לא לנסות אפילו ו למרות שהמציאות עכשיו השתנתה למשל אנחנו בחודש אלול חודש של סיעתא דשמיא גדולה ביותר יותר אומ נגיע לעשרת ימי תשובה דירשו את השם בהמצאו קראו יותו קרוב זה נראה לנו אותו עולם אבל זה לא אותו עולם זה עולם בלי מחיצות עכשיו המלך בשדה הרצועה נקראה

עכשיו יש לך אפשרות לברוח מה יצר הרע מה הרגלים השליליים שלך לא אבל לא מנסה אפילו כ א כבר עבדתי כמה רש שנים כאלה בסדר שימו לב טוב לא ליפול למקום של חוסר עונים נרכש ואז לנגמן אמר דבר מאוד פשוט אם אפשר ללמד את האדם כייצד להיות פסימי כייצד להיות פסיבי בוא נלמד אותו באותה מידה גם להיות אופטימי להיות פרואקטיבי זאת אומרת בוא נעשה משהו אתה מבין לא רק נשב ונחכה לא יודע מה בוא נזיז את עצמנו והסתיר לכי השנייה שלו לו אחרי המחקר מה שדחף אותו להתחיל את כל הגישה והגל הזה בעולם הטיפול שנקרא פסיכולוגיה חיובית היייתה בת שלו כן ניקי קראו לה היייתה בת חמש ובאותו יום סליגמן עבד בגינה עבד בגינה ואז הבת שלו התנהגה

כילדה בת חמש והוא גער בה אוקיי עם כל הפסיכולוג פתח את הפה כאילו ניקי יופי יפה הבת שלו השירה לו מבת בוא אני מצתת בדיוק מה מה היא אמרה לו היא כותב היא אומרת לו ככה אבא אני בת חמש במשך כל חיי אפשר לחשוב כן אבל במשך כל חיי הייתי נוהגת ליילל ולהתלונן על כל דבר אבל ביום ההולדת שלי החלטתי להפסיק ואם אני יכולה להפסיק ליילל אתה יכול להפסיק לכעוס עליי ו ילדה בת חמש אבא תקשיב אני היה לי נטייה להתלונן להתבכיין והחלטתי ביום ההולדת זהו אני מפסיקה אז עם כל הכבוד להודו במותו הפסיכולוג בבקשה גם אתה מסוגל להפסיק לכעוס עליי סליגמן הרגיש סתירת לכי ילדה בת חמש מחנכת אותך אבל זה גדלותו של האדם וכל אחד מאיתנו

להבדיל אנחנו יודעים הרי על אמרם אבא של של משה רבנו אבא של מרים שגם בזכותה כל משה רבנו וכל בזכות הילדה הקטנה אז קבל את האמת ממי שמרה ואז סליגמן יוצא בעצם למסע של עיצוב וייצוב המושג שנקרא פסיכולוגיה חיובית שעד היום פסיכולוגיה עסקה בבעיות נפשיות זאת אומרת אדם בבעיה בוא נעזור לו הוא התחיל לעבוד לא עזוב בעיות בוא נעסוק בחיוביות בוא נעזור לאדם להגיע למשמעות לשמחה לסיפוק נעזור לו להיות הרבה יותר אופטימי מאשר לא להיות רק פסימי ופה יש איזשהו מודל שנלמד אותו היום מודל השלוש הפז זאת אומרת שלושת האות פי כדי לתת לנו איזשהו מודל של עשיה להבין מה הכוונה זה עובר אבל אולי לפני כן כוון שהבטחנו משהו על התמודדות

של הבית עם הילדים וחרדות ומה יהיה ואיך יהיה ומה לעשות ומה לא לעשות שימו לב טוב המלחמה זו הזדמנות כל אירוע נגדיר את זה שהוא יוצא מגדר הרגיל נחקק בזכרונו של האדם יותר מאשר שגרת היום יום ולכן ברגע שבורא עולם נגדיר את זה ככה כפה לינו עכשיו מלחמה כלשהי זו הזדמנות זו הזדמנות שתחקיר ובזכרון ילדנו לאורך זמן אולי אפילו האירוע הזה יגבש את כל ההסתכלות שלנו על איך מתמודדים עם בסדר עם מלחמה עם זקות עם מצבי לחץ עם מצב כלכלי לא פשוט לא משנה מה יש לנו הזדמנות עכשיו להעביר שיעור את הילדים אבל אך ורק באמצעותנו כי הילדים מסתכלים עלינו ולכן כאשר מתמודדים עם חרדות בוא נלמד מודל מאוד פשוט של שלושת הלמדים שישתדל

ליישם אותו קודם כל בוא נבין את המקור של הפחדים של האדם מקור ראשון זה מקור נקרא לזה א שאלוקים טבע באדם כיצר היא שרדות זאת אומרת הקדוש ברוך הוא רוצה שאנחנו נשרוד בעולם כיוון שכך הוא תמן בתוך כל אחד ואחד מאתנו את הרצון לחיות בסדר כדי לחיות אני צריך לשרוד ולכן הפחד סלאש החרדה הוא כלי מאוד חשוב שאמור להרחיק אותי מסכנה אמור להגן על הבן אדם הכי חשוב בעולם מבחינתך או מבחינתי וזה אתה או אני כל אחד לגביו אז השלב הראשון זה להבין הדחף הזה הר גש הזה של חרדה סש פחד זה דבר טוב זה דבר השרדותי שהקדוש ברוך הוא נתן את זה כדי שנשמור על חיים שלי בסדר אז זה דבר חשוב וטוב אבל איך מתמודדים עם זה נכון ואיך לא לומדים

לעשות שטויות שיחקו אחרי זה את זכרונם אצלנו לתמיד כל זה עוד אחרי הפסקה קצרה וכבר חוזרים ני ממיני ממין אני ממין במונה שלמה בבית המשיח בבית המשיח אני ממין בבי המשיח ובי אתה משיח אני מאמין אני אמן אני אמן אני אמן באמונה שלמה בבית המשיח בוית המשיח אני מאמין בביאת המשיח בביאת המשיח הני מאמין אני מאמין אני מאמין אני מאמין באמונה שלמה בבי את משיח ובי את משיח אני מאמין אנימן אנימ אמין אנימ אמן באמונה שלמה בית המשיח ובית המשיח אני מאמין ואף על פי שהת ממע עם כל זה אני ני עם כל זה אחק לו בוכל יום שיבו אקרא ל היופי היופי הופיע כחתן היוצא מחופתו האורי גבי יגע ויגיע ושמח חה גדולה תבוא איתו נקרא ל הקשת אבקש

את הצבע היפה ביותר ליום הזה האורי גבי פשוט כמו הטבע זה מקצב הלב המתפלל כי ה דברים לי נשמע כולם וכל רינה בכל שופר ואעד קצוי עולם עד קצבי עולם קרא ל היופי והיופי יופיע כ ממתי לעיני המתבונן האור היגע בי השחר יפציע זמנים של חסד ואמת כי אין דברים בלי נשמע כולם בכל רינה מכל שופר ועד קצו עולם עד קצבי עולם כי אין דברים ונשמע כולם בכל רינה בכל שופר ועד קצוי עולם ד קצי עולם מתוק מדבש יקר מפס עולם שנברא במילה נשמר במבט טוב תודה רבה שחזרתם אלינו ווידוי קטן בסדר אני רציתי לדבר אח לא רוצ לדבר על חרדות האמת שהכניסו לי את זה באמצע התוכנית אז אני מעדיף אני יוצר את הקטע של חרדות אני לא מתכוון לדבר על חרדות

עכשיו אנחנו נקוה למחר בלי נדר בעזרת השם נקדיש את התוכנית של מחר לכל נושא החרדות אם זה חרדות שלנו חרדות עם הילדים איך עושים מה עושים בסדר אני אני מעדיף שנשמע את זה בצורה מסודרת מההתחלה עד הסוף כי אחרת לא נשאר לי הרבה זמן גם ככה אז בוא נסגור את הנושא שהתחלנו איתו ומחר בלי נדד תוכנית עם כותרת של חרדות יעי רצון שיבוא מסן והכל יהיה בסדר נתראה בבית המקדש ונוותר על התוכנית אבל על הצד ותהייה תוכנית מחר ומן הסתם תהיה בעזרת השם אז מחר התוכנית תהיה מוקדשת לחרדות והתמודדות עמהן בסדר בעיקר חרדות עם במצב שלנו לא דווקא חרדות של ממעליות או מקקים זה לא הנושא שלנו כרגע אבל כן איך להתמודד נכון עם המצב עם הילדים

שלנו עם עצמנו ועם הסביבה טוב בוא נחזור לנושא שלנו תקציר הפרק הקודם אמרנו ש אתם נצבים כולכם היום לפני השם אלוקיכם אמרנו היום מצד אחד זה ראש השנה פירוש דבר שלא משנה מה איזה כללות היו תחשבו איזו שנה עברנו זה זה שנה הכי הכי מפחידה אולי שהייתה אי פעם מאז א לא יודע מלחמת יום הכיפורים ומי יודע מה הולך להיות ולכן ראש השנה השנה הוא מאוד מאוד קריטי אז כמו שהתורה עושה הפרדה בין כל מה שהיה בפרשה של שבוע שעבר פרשת כי תבוא ספר דברים עם כל הקללות שהיו שם תכלה שנה וקללותיה שמים את כל הקללות מאחורנית ובאים ניצבים כולנו לפני בורא עולם בראש השנה חזקים מאוחדים יותר מתמיד אבל בוא ניקח את זה גם לחיים שלנו עשית

שטויות נפלת עשית טעויות שימי הכל בצד את שמה הכל מאחורנית ואת עכשיו ניצבת לפני בורא עולם בראש השנה כקלאסיקה אבל גם בכל יום ויום אתם ניצבים כולכם היום פירוש הדבר בכל כל יום אנחנו צריכים להרים את עצמנו לעמוד יציבים ולצאת לדרך ולכן לקח לנו את מרטין סגמן אותו פסיכולוג יהודי שהכניס לעולם את הרעיון תבינו יחסית משנות הש לא הרבה מאוד זמן חידוש הפך את כל עולם הטיפול הפסיכולוגי מ נבירה בעבר וניסיון אך ורק להציל מבעיות נפשיות רגשיות כאלה ואחרות שלא יהיו בדיכאון שלא יהיו בהלכה עצמית אלא גם קדימה זאת אומרת בוא נהיה מאושרים בוא נהייה שמחים בוא נהייה מסופקים בוא נחייה חיים עם משמעות בסדר וזה עולם אחר לגמרי

ולכן אנחנו לא נרחיב לגמרי אבל כן נקח את הרעיון כי המוטיב של זה יעבור שלמדנו מהבן אש חי לגבי תקיעת שופר אמרנו זה תקיעה משהו חיובי הולך לך טוב פתאום שברים איזשהו שבירה או תרועה שאתה תרועה בשבט ברזל זה גם רון של שבירה אחרי זה אנחנו נגיע למצב טוב יותר לאחר מכן עוד פעם תקיעה אז המושג של זה יעבור מוסג שלקחו את זה גם לעולם הטיפול ולכן אני רוצה לגעת בקצרה בשלושה פיז שלוש אות פי שלוש פעמים שמרטין סלמן נותן את זה כ ההבדל בין הפסימיים לאופטימי בסדר כי כמו שכולם אומרים שהפסיקו בכל הזדמנות האופטימי רואה הזדמנות בכל קושי בסדר עוד פעם הפסימי ימצא בעיות אתגרים קושי בכל הזדמנות האופטימי להבדיל רואה בכל קושי

הזדמנות פוטנציאל דרב דלת שנפתחת למרות שהדלת הקודמת נסגרה אז בוא נגע בשלושת הפז שלו אחד זה העניין שלפ הכוונה היא פרסונליות האשמה של אני השם האם אני השם בהכל אומר מט לגמן שהפסים לא משנה מה יקרה אני השם עכשיו שימו לב טוב ברור שביהדות יש דגש על לקיחת אחריות בשבילי נברא העולם בסדר אולי המלחמה היא גם בגללי אבל לא כהלכה עצמית אלא אני רוצה להבין שיש גם דברים שלא רק תלויים בי הפסימי הכל מנגז אליו הילד ירד מהדרך אני השם בעלי לא מאושר אני השם אמא שלי מתוסכלת אני השם ואם אדם חי עם הרגשה של אני השם בשלב מסוים הוא קורס הוא נשבר הוא מאשים את עצמו בכל דבר ובמקום לקחת אחריות פירוש הדבר אני רוצה להבין איך אני

יכול להשתפר זה בסדר גמור אני מבין שאני צריך ללמוד אני רוצה לגדול אבל אם רק אני השם ותמיד אני הגורם מאין כבשה שחורה שכל מה שקורה בבית זה רק בגללי ואני הכל והכל זה בגלל השטויות שלי אז אדם חי במן רדיפה עצמית אין לו סיכוי כוי להתחיל דרך חדשה להבדיל האופטימי מבין שיש לו חלק כמובן של אחוזי אחריות ברור אבל זה לא רק הוא זאת אומרת שאם עכשיו הבוס שלי עכשיו צועק עליי אז לא רק אני השם מאוד יכול להיות שגם הבוס לא יודע מה קם על צד שמאל קוראים לזה או שאשתו עצבנה אותו יש לו כאב שיניים או שהוא בלחץ מאלו בעזרת השם זה שאשתך בעליך הילדים מתנהגים בצורה מסויימת זה לאו דווקא את השמה תפסיקי להרביץ לעצמך לא זה בגללי

אני ע השטויות שלי למה לא עשיתי ככה למה לא אמרתי ככה שוב אחריות היא בריאה אבל אחוז אחריות לקיחת אחריות זה גדולה יהודה נקרא אנחנו נקראים יהודים על שם יהודה שוא לקח אחריות אבל לא רק אני השם אז ההבדל הראשון בין הפסימי לאופטימי הפסימיים לוקחים את כל האשמה על עצמם מלקים את עצמם וקוברים את עצמם האופטימים לוקחים אחריות על החלק ש שלהם ומבינים שיש עוד דברים שלא רק תלויים בהם דבר שני זה הפס פס הכוונה היא הכללה מה זה הכללה נכשלתי במשהו בסדר האם עכשיו אני מכליל שהדבר הזה מראה על כל החיים שלי נגיד תלמידה נכשלה בלימודים האם זה אומר שכישלון אז הפסימיים לוקחים אירוע מסוים לוקחים תחום מסוים שבו אני פחות טוב

ועושים את כל האדם ככישלון בוא ניקח את זה לעבודת השם לכל אחד מאיתנו בינינו שאף אחד לא ישמע יש תחום שקשה לו יש לו מצוות או יש לה מצוות שקשה לה לקיים יש לה או לא עבירות שקשה לו להימנע מזה בוא נהיה אמיתיים לכל אחד ואחת מאיתנו יש תחום קשה תחום שאנחנו לא במיטבנו תחום שאנחנו נאבקים עליו בסדר גמור אבל זה שנפלתי בתחום א' לא אומר שכל שאר האותיות רקובות אצלי גם כן זה שאני חלש בתחום מסוים זה לא אומר שאני חלש באופן כללי אז ההבדל השני בין האופטימים לפסיבי כאשר הפסימיים מכלילים אם אני לא טוב במשהו לא יודע בעבודה עשיתי משהו אז כל החיים שלי על הפנים וגם הזוגיות שלי וגם הילדים שלי וגם הבריאות שלי ו בסדר

הפסימיים מכלילים האופטי מתמודדים בצורה נחוכה עם המציאות אין בעיה יש לי שטח שאני חלש בו אני מודה אני אשתדל לעבוד עליו אני משתדל לעבוד עליו אבל זה לא מחתים עכשיו את כל המציאות שלי זאת אומרת שגם אם יש לי תחום שאני חלש בו באמת חלש אבל יש לך מלא תחומים אחרים שאתה טוב בהם לא אבל זה לא שווה לא זה כן שווה אל תכליל לא צוך ן גם אותו דבר במשך היום אם אדם נפל הוא נפל היום שעה מהיום נמחקה לו שבוא נגיד צריך לי תשובה קשה אין בעיה אז שעה אחת יש לך 23 שעות 23 שעות שאתה יכול לשנות את כל המאזן בסדר זאת אומרת העיקרון הוא לא להכליל ברגע שאני מכליל ני כוונה הכללה שלילית אני לוקח אירוע אחד זורק אותו על כל האירועים

לוקח תחום אחד מכליל על כל התחומים לוקח זמן במשך היום וכליל על כל היום בסדר זה שלא קמתי בבוקר בזמן זה לא אומר שהיום הזה הלך פרש ממש לא לא להכליל אז ההבדל השני בין הפסים לא אופטימים הפסימיים מכלילים בכל התחומים והאופטימי מדייקים נקודתית מה בדיוק הבעייה תחום מסוים זמן מסוים א פרק מסוים בחיים בסדר אבל לא הכל הדבר האחרון וה שלישי א perver פירוש הדבר האם זה קבוע או זמני דבר ראשון זה אם אני השם או שיש עוד גורמים דבר שני אמרנו הכללה האם זה נקודתי או אני מכליל דבר שלישי האם זה זמני או קבוע האם המצב שאתם נמצאים בו לא השתנה אם אתם חושבים ככה המצב עבוד הרב הזוגיות עבודה הילדים השם יעזור אני השם יעזור לי

גם זה פסימיות למה כי במד אני חושב שמשהו יהיה קבוע אני לא מנסה כבר לשנות אותו אני לא מנסה לשפר אותו ופה אני נופל ועבודה שלנו להבין אם אנחנו רוצים להות חלקנו עם האופטימים להבין שהכל אבל הכל זמני זה שעכשיו לא טוב לא אומר שום דבר לגבי מחר זה שהשנה היייתה שנה מאתגרת לא אומר לגבי שנה הבאה זאת אומרת ההבדל השלישי בין הפסימיים לאופטימי זה היסוד האם זה זמני או קבוע אז בוא נסכם את מה שאמרנו אם אנחנו רוצים שחלקנו יהיה עם האופטימים בעולם אז אנחנו צריכים לזכור א' לא רק אתם אשמים יש גם חלק למישהו אחר אולי בעלך עובר משהו אשתך עוברת משהו גם זה יעזור לי להבין אותם לא ישר לריב ולא ישר להתקרבן משון קורבן או

להתקיף אותם שנייה תבינו שיש עוד אנשים בתמונה הילדים שלכם יש להם את הבחירות שלהם תנו להם גם את החיים שלהם לא אבל הרב כנראה אני אמא טיפשה איך אני לא חינכתי את חינכת יכול להיות שגם עשינו טעויות זה בסדר גמור אנחנו ניקח את האחריות אבל לא כהלכה עצמית או רק אני השם או השמה דבר שני אל תחלו למדנו קרה משהו תבדקו מה קרה איפה קיבלתם מכה ואיפה צריך לשפר לא לחשוב שעכשיו הכל הכל הרוס או אין לי תקנה או עדיף שא אני ארדם עכשיו עיר אותי אחרי שמחת תורה בלי נדר ממש לא לא להכליל לא אתה השם נטו לא להכליל והדבר ה אחרון האם זה זמני או קבוע ותזכרו שום דבר לא קבוע תקיעה שברים תרועה תקיעה זה יעבור אז לנצל את הזמנים

הטובים ולהתחזק ולאסוף מצוות ותבינו חודש אלול הולך ונגמר זהו עוד שבוע מי שאיתנו בטלוויזיה זה שעכשיו אתראה ברדיו על ירות במגדל העמק אז ברדיו ה שום את פיקוד העורף ואני מסביר לכם טוב אז חזרנו על זה התראה במגדל העמק ואיפ ששמעתם אז אתם רואים זה יעבור בעזרת השם גם התקופה הזו תעבור והכל עובר בחיים חביבי ומה שצריך להתחזק יקיריי זה בעשיית הטוב תחשבו איך אתם יכולים היום לעשות את היום הזה טוב יותר אם זה בין אדם לחברו אם זה בין אדם למקום איך אני יכול להשתפר עוד התראה מי ש איתנו בטלוויזיה אזש עוד התראה בנוף הגליל כרגע אה אז להיכנס למרחבים מוגנים ותודה שחזרתם אלינו אז התוכנית שלנו הולכת ומסתיימת אז אנחנו

נסכם ונזכור שלזכותו שה דברים לא רק אתם אשמים לא להכליל ולדעת שזה יעבור ויהיה רצון שנדע זמנים טובים יותר ומחר תוכנית על חרדות אז להתייצב ולשמוע ויהיה רצון שנהה חרדים מדברים חיוביים ולא פחות אז שיהיה לכם יום מקסים תשמרו על עצמכם ונתראה משתמ תוכנית הבאה תודה רבה ולהתראות אתם צופים בהשראה יומית עם הרב יצחק פנגר תודה רבה שחזרתם אלינו והיום איתי הוסיף יונגר כל אחד מאיתנו בחיים את מתכנן קדימה מה יהיה איך יהיה אבל את כולנו לפני שלוש ארבע שנים המושג שנקרא קורונה תפס בגדול לא מוכנים אתה יודע אבל אם אתה עובד מהבית בסדר המשכת לעבוד בבית מה קורה עם עיקר העבודה שלך זה בחוץ מה עם עיקר העבודה שלך זה קהל וכמה

שיותר גדול מה אז אתה עושה איך אתה מתמודד אם בכלל בוא נשמע את זה ממנו הוסיף מה נשמע שלום שלום כבוד להיות פה תודה הוסיף יונגר מה סתם מה זה השם הזה הוסיף שם סבא שלי זכרון לברכה אוסקר אוסיק ואמא שינתה את זה ככה להוסיף שיהיה יותר נגיש לשפה הישראלית המשמעות זה i will add אני אוסיף אני אוסיף ך אלך והוסיף מקסים תספר לי קצת על החיים שלך איפה איפה הד את מה עשית בחיים א אני מוזיקאי קודם כל ומן יוצר כל החיים מגיל אפס א מנגן על המון כלים ומנצח תזמורות הייתי יש חינוך המון שנים מה זה בא לך באופן טבעי אתה למדת את זה גם וגם חי את זה חי את זה בטח זה המהות של האימון והאמונה זה לבוא ולהתאמן כל יום זה משהו שחייתי

אותו כל החיים א וזה כדי באמת להיות מנצח ולמדתי את זה גם כאילו יש לי תואר בזה א התואר הראשון שלי הוא במוזיקה וטכנולוגיה וואו א השני בפסיכולוגיה ניורולוגיה וחינוך זאת אומרת אתה גם כישרוני בזה אבל אתה גם התמקצעתי כן כן זה החיים שלך יוצר זמן סאונד ואקוסטיקה נשמע כיף זת אומרת אתה אתה עובד במשהו שאתה גם אוהב יש בזה משהו וגם סתם זה אומנות זה יצירה כן זה נשמע אוטופי אוטופי אוטופי היה עד ש עד הקורונה בקורונה זה ככה קצת השתנה אה ו בעצם כל המקצועות שהתמחתה בהם שזה היה מול כהל לעבוד עם כהל לעבוד עם כיתות תמיד הרבה אנשים בקורונה זה הכל נסגר וכל העסקים שהיו לי שגם קשורים לתיירות וחוץ וספורט ודברים נוספים

הכל פשוט וואוו נמחק מה אתה עושה בות הזמן אתה אתה ממשיך ליצור לעצמך אתה בבית אתה מחפש את עצמי מחפש את עצמי מתחיל הקה בעצם יצאתי למסע מאוד מאוד ארוך של למצוא מה עושים כשמגיעים למצב הזה בעצם איך איך יוצאים מזה עברתי גם גירושים בדרך כאילו זה ממש כל עולמי חרב ו אמרתי אם זה עובר עליי בטוח זה עובר על עוד אנשים כ בטוח יש פה איזשהו עניין שצריך לראות איך איך מתמודדים איתו ויצאתי להם בעצם מסע מאוד ארוך דבר ראשון לגבי הבנה איך מגיעים לבחירת מומחים שזה בעצם מה שני איח מומחים כן מה זאת אומרת כן בעקבות הקורונה הייתי צריך להפסיק את התואר והבנתי שבעצם שירותי הרפואה קצת יש איתם בעיות אז עוד הבנתי את זה ככה

היום זה בלשון המטה וא אמרתי בתור בן אדם ששואף להתמצא במקצוע פר הרפואה הפסיכולוגיה החינוך א צריך להבין שנייה את הדברים האלה הייתי צריך הרגשתי בנפש אני צריך להבין את הדברים האלה איפה גרת אז איפה גרת אז גם בחיפה גם בחיפה אה ומשם בעצם יסדתי למסע הזה של למצוא איך אני יכול א להשפיע ולעזור ולהביא כמה שיותר רווחה לכל מי שסביבי עכשיו אתה גדלת בבית מאתגר נכון כן מאוד מאוד תספר לי קצת א אבא יוצא צבה א ככה מהדרג הגבוה של הביטחון בארץ א עם המורה אה סביבה מאוד קשה חיפה הייתה גם בתור ילד א ההורים לא באמת ידעו מה קורה עם הילדים הילדים היו בעולם משלהם א כשאני מרצה ככה אני מגיע אחרי המסע הזה שעשיתי בשנים

האחרונות הגעתי להיות ממש ד רחוב גרתי מספר פעמים ברחוב שזה לא משהו הכי חדש לי אבל פשוט זה הגיע למצב שאפילו לא יכולתי להתפרנס לאיזשהי תקופה ובגלל זה גם באמת אני פה היום תודה לאל אמ אבל בתור ילד כבר יצא לי לגור ברחוב כאילו מכל מיני ריבים ובעיות שהיו בבית כאילו הרחוב זה מאין מקום כזה שגידל אותי איך אני מך בהרצאות שאני מעביר זה שגם בקרב הנוער בסיכון אני הייתי הסיכון אכן מה זה אומר אתה בורח מהבית אתה ישן ברחוב מה זה איפה ישנים ברחוב מה עושים איך מסתדרים איך אוכלים מסתדרים כן זה כאילו יש גביות יש בעצם כל כל מה ש מהזה מגביות א לבקש צדקה כן דבר אתה הולך ואומר שאיזה שנורר כזה כן ב רק שזה לא מקום שאתה

יכול להתפתח בו הרחוב כן זה מקום שאתה צריך אתה נמצא בדח הקיומי גם בין אם זה כשהייתי ילד בין אם זה בתור מבוגר זה לא מקום ש זה לא בחירה כן כאילו אתה מגיע לשמה ואז אתה אומר רגע עכשיו אני בחסדי השם ויהיה בסדר כאילו זה איפה ישנים מה איפה א אז בשנה האחרונה היה לי תקופה שישנתי באוהל ביחד עם עוד כמה סיפור שלעצמו עוד כמה דערי רחוב גרנו בפרדס הנה ב ממש בחורשת האורנים שמה וניסינו ככה לעורר מודעות לכל הבעיות האלה של ה א כשאתה נתקע בלי בנק ובלי עבודה כאילו מה הסגנון של ה אנשים הנוספים שהיו איתך מתמודדים כן מתמודדי נפש מסוגים שונים א מאוד כואבים כן אנשים שכואב מאוד מאוד מאוד וואו כן ובפעם השנייה בעצם בשנים

האחרונות גרתי באוטו פשוט מאוד הגעתי למסקנה שהאוטו בדיוק נהרס לי הייתי צריך לעזוב איזשהי א היה לי יוזמה ל של בית מקלט א ש במשך טיפה יותר מחצי שנה הצלחתי להחזיק עוד בכוחות עצמי ואחרי בערך שמונה חודשים התמוטטתי שוב פעם כלכלית מה מקלט למה א לכל מי שצריך כל מי שמתמודד כל מי שנתקע באותו מצב של אין לאיפה ללכת אם זה ילדים אם זה מבוגרים מה שצריך כאילו בית פתוח כזה כן לפי הידיעה שלך יש יש הרבה אנשים שצריכים מזרה כזאת יותר ממה שאפשר לדמיין מה אתה אומר כן והסיפורים שיצא לי לראות ולהיתקל בהם בכל הספקטרום אין למדינת ישראל כרגע אין שום יכולת לעמוד בקטסטרופה שקורות פה וואו פשוט ככה וההפרעות הנפשיות שיצא לי

לפגו שזה הפרעות שאני לא הכרתי מהספרים כאילו ממש הפרעות חדשות המון המון בעיות חדשות וזה מהחתך אם ה לוקח כל כמה מאפיינים של אותם אנשים מה איך היית מזהה אותם גילאים רקע כל הספקטרום הספקטרום הכל הכל הכל בין אם זה נוער שיצא לי לפגוע שזה נוער עבוד מאוד מאוד מאוד מאוד בין אם זה מבוגרים בין אם זה בעיות עם הורים קשות מאוד ובעיות משפחתיות שנובעות מתוך זה אמ בעיות מאוד קשות בארץ ווכ מה אפשר לעשות סתם אתה רואה בן אדם כזה איך אתה יכול לעזור אם בכלל מה אתה יכול לעשות בן אדם שמגיע לרחוב אתה בתור כאילו נגיד כזה דבר לכל אחד יש את היכולות שלו וצריך להיות נורא מודע ליכולות כאילו רוב האנשים שגרים ברחוב ונמצאים

במצב הזה הרבה מאוד זמן הם אין מה לעשות עבורם כי הם איבדו את התקווה אין להם אמונה הם הם הם לא חיים ב צ שהם יכולים לראות משהו מעבר לזה ובשביל זה צריך את השירותי תמיכה וזה בעצם כל מה שאני מתעסק היום שזה לבנות שירותי גמילות חסדים שקשורים בתחום הזה זא אמרת אם עכשו מגיע לד רחוב שומר לך תקשיב עזוב אותי אין לי כוח לחיות אני אם אתה רוצה תעזור תביא לי משהו לאכול אל תשחרר אותי מה היית אומר לו משהו לאכול תמיד כן תמיד תמיד תמיד אבל בדרך כלל זה לא זה תהליך כן זה כמו כל המקרות אחרת כן רוב שמגיעים לרחוב הרוב ה מוחלט כמעט זה סוג של התמכרות כן ל יש בזה איזשהו מימד של חופש מימד מאוד גדול של חופש שלא צריך לעבוד

לא צריך לקבל שום דבר יש קצבאות כן הרוב מקבלים קצבאות מאוד נחמדות והם לא יודעים לנהל את הקצבאות שזה קשור לכלכלה כבר ו העזרה עבור זה זה עזרה שהיא תהליך של ניקוי וטיהור של ה א דפוסים ה המסוכנים שמובילים להדרדרות לרחוב שוב פעם ושוב פעם א ושינויים כאילו לשנות אותם לדפוסים אחרים עשיו אתה אומר הדרדרות יש הדרדרות למצב כאילו יש יותר נמוך מהרחוב זאת אומרת מה בטח בטח בטח זה כבר התמכרויות צמים שונות א יצא לי כאילו למזלי לא כשגרתי ברחוב אלא דווקא כשהייתי עוד מטפל יצא לי להגיע לכמה מאורות ממש זה מבנים שהפכו להיות מאורות סמים ושמה אתה באמת מבין שה יש הכי גרוע יש הרבה יותר גבוע כן כן דברים נוראים שראיתי שכמו

שאמרתי אין להם טיפול כל כך עכשיו יותר מזה ככה זה גם מאוד נוגע ל מצב בארץ כי יש כרגע 180 אל מבנים נטושים כן שאין להם טיפול שלא לדבר על האנשים הנטושים אז גם המבנים נטושים אז הם מוצאים אחד את השני וזה הופך להיות מקורות פשוט מאוד של הסכנה כן מאוד מאוד מאוד מסוכנים כן סגנון של אנשים עוד פעם אתמ יכול להות מבחור צעיר לאדם מבוגר יהודים לא יהודים סגנון הכל הכל הרחוב מקבל את כולם כולם והרחוב אבל תומך בכל זאת אומרת סתם בין דרי הרחוב עצמם יש גם זה גם סכנה או שלא תלוי איפה תלוי איפה זה זה קהילות כן בעצם כמו כל קהילה אחרת אז יש קהילות שהם קהילות בטוחות א ומקיימים חיים יחסית הרמוניים באמת עם דלות אבל שלבים

כן כאילו חיים שלבים באזור דבר לגיד יש כמה כאלה מקומות יש א בצפון בדרך כלל ד מקווי מים כאלה כאלה אז יש הרבה מאוד אנשים ככה שהחליטו באורך החיים הזה א שזה דרות לכל כאילו דרות רחוב לכל דבר רק יותר כזה קרוב לטבע ו סגנון אלטרנטיבי כזה א בערים הגדולות יש יותר באמת בעיות קשות נגיד כזה דבר יש שזה מגיע למפיות יש על הצדקות על הצדקה שנותנים בה א צמתים כן יש ריבים על זה יש מחלוקות על זה ויש יש טריטוריות זה הטריטוריה שלנו או זה הצומת שלי ואתה אל תכנס כן אותו דבר נגני רחוב כן זה כ המצב בארץ פחות או יותר זה המון המון קטות כאלה של מאפיות כן מפיות וכן זה אם היה לך אפשרות לפתוח חל מביה מה היייתה עושה אוי אה זה

בדיוק מה שאנחנו עוסקים היום היום אנחנו אני אחרי שיקום של כבר קרוב לשנה בשביעי לעשירי בעצם נשארתי פעם אחרונה בלי בית הייתי עם בעיות רפואיות לא יכולתי לעבוד הייתי בין בתי חולים כל הזמן ובאמת נתקעתי לגמרי והתחלתי להיות בעצם מטופל של הדרי רחוב בחיפה ומה שאנחנו אני מדבר המון עם המטפלות שלי זה שהחלום זה בעצם לספק מוקדי תמיכה רשתיים שישמו את הדרי רחוב ם גם את אלה שנמצאים תחת סמים תחת בעיות קשות יש יקום להכל יש שיקום אבל לעזור לבן אדם אתה יכול לעזור רק אם הבן אדם הזה רוצה בדרך כלל כאלו אני לא יכול לעזור למי שלא רוצה לעזור לעצמו יפה רת בו אז מה איך אי איי איך ניגשים בכלל סתם אתה אומר שיש מערכת דרי

רחוב של תמיחה כרגע המערכת זה קודם כל הרווחה כן מי שנמצא רוצה לעזור לעצמו ונמצא באמת במקום ש הכל חנוק הרווחה בשביל זה קיימת כן יש היום המון כזה דיבור על ממסדי מדיני לא זה לא משנה בסופו של דבר זה הגורם האנושי מי שעומד מולך זה בא לעזור לך כן אז להגיע אליהם ישר נותן סיוע ונותן איזשהו תקווה קודם כל כ שזה הכי חשוב זה תהליך גם זה לא משהו מידי א יש להם א כבר א כל מיני תוכניות לטיפול בהתמכרויות קבוצתיות זה עדיין לא בנוי מספיק כאילו התחום הזה בכלל של בריאות הנפש בארץ מאוד מאוד לוקה בחסר כרגע ו אני מאמין שדווקא בעקבות המצב עכשיו שבאמת כל המדינה שלנו נמצאת עכשיו בטראומה זה לא פוסט טראומה זה טראומה אוק כן

אני מאמין שיקומו יותר ויותר יוזמות זה נקרא יוזמות אפקט כן א יוזמות אפקט כן זה יוזמות במילות חסדים שיקומו וירצו לתת סיוע בעצם לכל מי שמתמודד ברבדים השונים זה החלום בוא ניקח צעד אחד אחורה ניקח צעד אחד אחורה מכנת יש כאלה שהגיעו לרחוב ויש כאלה שאולי שוקלים לגיע לרחוב או אם אחד מהם או אחת מהם שמעת אותך או שומע אותך עכשיו מה היית אומר להם דבר ראשון יש את יוזמת שער הלב בפייסבוק א שמה יש את הטלפון שלי תמיד אפשר להתקשר אליי אני מייעץ באהבה אתן את כל המענים לא צריך להגיע לרחוב איי הרחוב זה פתרון או שזה לא פתרון לא לא לא הרחוב זה מפלט אחרון א עבורי אישית זה היה מקום להתייחד עם אלוהים באמת כאילו לשאול

איפה הכיוון שלי כן ירדתי מנכסי נתקעתי אחרי המון שנים ואימון ו והייתי צריך את ה בוננות ו אני חושב שגם בתור ילד איפשהו עבורי זה המקום כ ככה אני מאז שאני זוכר את עצמי גם א אני יוצא ל בודדות בטבע כן כאילו אני מאוד אוהב את זה אז מבחינתי נוף אורבני נוף כזה זה לא משנה כןכן א סן לחיים שלך אם היית מסכים את זה במשפט שהיית אומר זה את היית טולה למקרר לכל אחד מאיתנו וגם לעצמך מה היית טולה ואהבת לרח כו וואו כן דבר ראשון ככה בענק מדהים טוב מוסיף תודה רבה רבה תודה ו לך תהיו רגישים תהיו עירניים תראה יש עולם מקביל לעולם שאנחנו חיים אתה יודע אתה הולך לבית ספר אתה הולך לעבודה אתה יש לך משפחה יש לך אישה יש לך

ילדים יש לך בית יש לך קורת גג ויש יש כאלה שאין להם את כל מה שמנינו עכשיו או שלפחות כל הדברים שמנינו עכשיו לא רלוונטי עבורם כי אולי היה פעם אבל היום אין ואפתח כמוך גם אם הוא לא כמוך אולי לפתוח קצת את הלב ואת הרגש ולראות איך אפשר לעזור לכל אחד ובפרט אם אנחנו במצב קצת קשה אל תתביישו לבקש עזרה לפני שנגיע למקום שתצטרכו להגיש לנו עזרה הוסיף תודה רבה רבה אהבתי מאוד שתפתה אותנו תודה רבה לכם נתרא משתמע בעזרת השם תכנית הבאה כל טוב להתראות כל טוב זה עדין זה יפה זה מיוחד לך אלי תשוקתי בך חשקי ואהבתי לך ליבי וכיל יותי לך רוחי