
הרב זמיר כהן - ברכת הבנים בליל שבת
מהו מקור המנהג לברך את הילדים בערב שבת, ומהי המשמעות? הרב זמיר כהן משיב בקצרה
שלום לכבוד הרב, יש לנו שני ילדים קטנים ושמעתי שהאב מברך את הילדים בליל שבת לאחר הקידוש. לאחרונה התחלנו לשמור שבת ואשמח להבין את משמעות הברכה הזו כי לצערי לא גדלתי בבית שומר שבת ואם אפשר לדעת מה נוסח הברכה תודה. ברכת הילדים בערב שבת זה אמנם לא חובה הלכתית. זה לא כמו לעשות קידוש שזה חיוב מהתורה. זכור את יום השבת לקדשו לעשות קידוש בכניסה והבדלה ביציאה. אבל יש בזה מעלה גדולה. כשיעקב אבינו ברך את הבנים של יוסף, הוא אמר, בך יברך ישראל לאמור, ישמחה אלוהים כאפרים וכימנשה. כלומר, כל הדורות הבאים יברכו את הילדים שלהם שיהיו כמו אפרים ומנשה. והברכה הזו נוהגים לעשות אותה בערב שבת. הבן איש חי כותב שהזרימה
של הזמן בשבת היא שונה מכל השבוע. לימוד תורה בשבת אומר זה מקביל פי אל מיום חול. עד כדי כך הקדושה של השבת זה כמו אטמוספירה אחרת, רמה אחרת היום שבת. לכן גם הברכות של השבת יש להם משקל הרבה יותר גדול. אז לאחר הקידוש יש כאלה עושים לפני, יש נוהגים אחרי. הילדים ניגשים לאב, או שהם הם תינוקות קטנים, אז הוא ניגש אליהם, מניח את יד ימין על הראש של הילד ומברך אותו. יש בסידורים את הנוסח של ה של הברכה. יש נוסח מקוצר, אבל אצלנו נוהגים לברך את הילדים. בפסוק מתחילים ישמחה אלוהים כאפרים וכמשה. יברכך השם עם שם השם. כן, אומרים את הפסוקים במלוואם, את כל ברכת כהנים. יברכה השם בישמרך יאר השם פניו אליך ויחונק ישא השם
פניו אליך וישם לך שלום אחר כך עוברים לעוד פסוק שאמר יעקב המלאך הגואל איתי מכל רע יברך את הנערים ויקרא בהם שמי בשם אבותיי אברהם ויצחק וידגו לרוב בקרב הארץ אחר כך טוב להוסיף את הפסוק ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאוד מאוד ותמלא הארץ אותם אמנם עכשיו זה תינוק עדיין אבל תברך אותו שיהיה לו ילדים שיגדל תפתור לו הרבה בעיות בעתיד כי ה כתוב אל תהיי ברכת ידיעות קלה בעיניך אפילו אדם פשוט שמברך אותך יש לזה משקל כל וחומר אבא מברך את הילד מכל הלב ועוד בשבת בכל שבת יש לזה משקל גדול ומסיימים בפסוק והיה עם שמוע תשמע בכל השם אלוקיך והישר בעיניו תעשה והאזנתה למצוותה ושמרתה כל חוקיו כל המחלה אשר שמתי
במצרים לא אשים עליך כי אני השם רופאך השילוב של הפסוקים האלה בברכה מתרגלים זה לומדים בעל פה אז כבר מברכים בקלות אפשר לרשום את זה פעם אחת וכל מה שאמרתי את הפסוקים בלי שם השם צריך להגידם עם שם השם כמו שצריך ויש בזה עניין גדול למה דווקא ישמחה אלוהים כאפרים וכמנשה למה יעקב מאחל לכל הדורות בכי יברך ישראל לאמור כל מי שירצה לברך את הילדים יברך אותם שיהיו כמו אפרים נשה מה מה מסתתר מאחורי הסיפור הזה יעקב אבינו שהיה בעל רוח הקודש הוא מסתכל על אדם והוא סורק לו את המחשבות, הוא רואה נסתרות. מה קורה לשני אחים בכור וצעיר יותר ששומעים את הסבא שהוא בעל רוח הקודש? אחרי שאבא אומר הוא הגדול והוא הקטן, הוא אומר
נכון, אבל הוא יהיה יותר גדול ממנו. לכן בעיניי הוא ה מה קורה באותה שעה? הגדול מרגיש קנאה לפעמים אפילו כעס על אחיו. סוג של של הקפדה כזאת. מה הוא יותר ממני? אני כאן הגדול. והקטן איך מרגיש באותה שעה? התנסאות בלב אפילו שאני הקטן הנה סבא שרואה עתידות אומר שאני אהיה יותר אני ואני יעקב שרואה את המחשבות שלהם הוא רואה שהקטן לא התגאה במילימטר הוא מרגיש בדיוק כמו לפני רגוע זה אחי והגדול לא מרגיש שום הקפדה על אחי וקטן אה הוא יהיה גדול ממני אני שמח בשמחתו טוב מאוד יהיה לו טוב זה אחי אני רוצה שיהיה לו טוב אחרי שיעקב רואה שזו התחושה שלהם הוא אומר, "בך יברך ישראל כל הדורות הבאים, אני רוצה שככה יברחו את הילדים
שלהם, שאתם תהיו אוהבים ביניכם כמו אפרים ומנשה, שלא משנה מה יעבור עליכם בחיים, אתה לא מקנא בו ואתה לא כועס עליו ואתה לא מתנסא, תמיד תישארו אוהבים ומאוחדים." לכן אחרי הסיפור שהיה, אז אומר יעקב, בכי יברך ישראל לאמור, ישמחה אלוהים כאפרים וכמנשה ועד היום מברכים עם הפסוקים האלה. เ
התמלול נוצר אוטומטית ועשוי לכלול שגיאות.
פורסם ביום שישי, י״ב בחשון התשפ״ז (23.10.2026). משך: 4:39

0 תגובות
תגובה מתפרסמת אחרי אישור של המערכת.
עדיין אין תגובות לשיעור הזה. אפשר להיות הראשונים.