הלכה למעשה | עם יהודה אהרוני והרב ירון אשכנזי

שלום לכם צופים יקרים אנחנו בתוכנית הלכה למעשה התוכנית השבועית שלנו שאנחנו נפגשים כאן כדי לברר את באמת את כל השאלות ההלכתיות לעומקן להבן אם היה לנו ככה ספק במהלך השבוע אתם כתבתם של ם וגם עכשיו בתוכנית אתם מוזמנים לשלוח אלינו את השאלות את הלבטים ההלכתיים שלכם ואנחנו מכאן נעביר אותם למי שמצטרף אלינו ככה כמדי תוכנית הרב רון אשכנזי ראש קב ההלכה וחבר ההנעלה הרוחנית של ארגון הדברות שלום כבוד הרב שלום יודה שלום הצופים היקרים אז הרב אנחנו ככה מתקרבים כבר פסח ככה נראה באופק הרבה מאוד שאלות שהגיעו אלינו תוך כדי שעם ישראל ככה מכשיר את כל הבית ומנקה את כל הבית לפסח אגב בנימה אולי אישית ניגע אולי פחות

באקטואליה יותר אקטואליה נקרא לזה רוחנית דתית אנחנו מנקים את הבית לפסח הרבה מאוד קראו לזה אצלנו בבית נרבים ולחץ שהכל יקרה הילדים לפעמים ככה מקבלים צעקות של תתנער של תקפוץ ואתה לא יוצא ככה מהמטבח איך אנחנו עושים הרב את הכל ב באמת אני חושב כאילו זה באמת זמן של לחץ יש הרבה הספק יש הרבה מאוד חדרים מדפים מגירות שצריך ככה לנקות איך אנחנו עושים את זה באמת באווירה טובה להעביר את זה הלאה גם מה שנקרא היום בשפת הנוער בקטע טוב את כל העניין הזה את כל ההכנות טוב אז יהודה קודם כל צריך לדעת כשאנחנו מדברים בראש של גברים אז תמיד אנחנו מחפשים את הנחת אבל מה נעשה אי אפשר לומר את זה בשידור אבל זאת המציאות כן

שאנחנו לא כל כך פעילים בבית א בלשון המעטה אנחנו מאוד משתדלים אבל משתדלים משתדלים אם זה להיות כמה שיותר מחוץ לבית כמה שפחות להפריע אנחנו משתדלים כל הכבוד בדיוק בגלל זה אז אתה לא מרגיש את הקושי אנחנו לא מרגישים את הקושי של מי שעבד ועשה וטרח הוא עכשיו מפחד שיתקלקל לו כל מה שהוא טרח לכן לנו הגברים צריך לומר אדוני תשתדל להטות שכם משתדל לתת את היד לעשות אותה גם כן דברים לבוא להגיש עזרה לתת עזרה מה שאפשר לאישה אם היא תשאל איך אנחנו מעבירים את זה בכיף אז לאישה שעובדת ושהיא עמלה ושהיא טורחת קשה לומר שהיא לא תהיה בלחץ זה גם ב dna של האנשים שלנו ברוך השם שלא משנה מה שלא יהיה אם הבית חייב להיות מצוחצח

וגם אם אבק זה לא חמץ אין מצב שאישה לא משנה באיזה מצב היא נמצאת היא לא תנקה את החלונות ותראה שהחלון בריק כי אם הוא לא יהיה מבריק יש לה חמץ בבית זה הרגש של האישה אז לכן כמובן אפשר לדבר עם הילדים לשתף את כולם לעשות שלטים כאשר פסח כל מה שאפשר לשתף מה טוב אבל אחרי הכל אנחנו בני אדם צריך להבין שהלחץ הזה הוא בלתי נמנע כן אבל אני כן חושב שאפשר כאילו אולי לעשות לעשות את זה בצורה כזאת מעניינת היה מן קיטנות פס ס כאלה לפחות בילדות שלי שכן היו מלמדים אותנו ולאט לאט גם הרב מארוחה לארוחה וכמה שיותר מתקרבים לפסח הרב מכיר שאנחנו מפנים איזה פינה אחת בבית שההיא פינת החמץ של הבית ילד מוצא את עצמו יושב בתוך קרטון

עטוף בפיתות ו בין קטופים וכל מיני מצרכים שנשארו בחמץ ובעזרת השם יזרקו בשריפת חמץ והעניין הזה יכול אני חושב גם להפוך לאיזה משהו חווייתי מן הסתם וחש תלוי ברצון האישה נכון ו אגיד לך פעם ראיתי אותך באמצע שאתה בלי עין הרע אתה ידוע פה בארגון כאיש עשייה גדול מאוד ברוך השם הרבה תוכניות פה גם מאחוריך הרבה הפקות הרבה דברים באתי ניגשתי אלך באמצע הפקה ואמרתי לך יהודה תן חיוך ושאלתי למה אתה כל כך ככה בלחץ באמצע הפקה עד שהבנתי שכנראה מתי שאתה מפיק אז ואשתך עובדת בבית מצוין הבנתי את שני הדברים הבנת כן דוגמה מצויינת דוגמה מצויינת אז א כן אז גם לא לבוא לנשים שלנו בטענות ה מבינות את גודל האחריות ומגיע להם שפה

ענק בימים אלו בעיקר א ואנחנו כמו שאמרנו נשתדל כמה שפחות להפריע נשות ישראל היקרות טוב הרב הרבה מאוד שאלות שמגיעות אלינו שוב נזמין אתכם הצופים היקרים שלנו לשלוח אלינו את השאלות ההלכתיות של הבטח יש כאלה ונוצרו גם הרבה כאלה מפעת ככה הזמן וגם א עם התקופה שבה אנחנו נמצאים פצח קרב באמת כמו שאמרתי הרב בתחילת דבריי הרבה מאוד שאלות נתחיל בשאלה הראשונה שמגיעה אלינו שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית איך מכשירים את מכשיר הנינג'ה לכבוד פסח נינג'ה זה סיפור מהפרות בוא נגיד קודם כל נינג'ה זה שם של חברה יש שק של נינג'ה אין בעיה שוטפים אותו הכל בסדר מה שהוא מתכוון הוא מתכוון לנינג'ה גריל כן הנינג'ה גריל הוא

באמת בעייתי מה הסיבה כיוון שצולים עליו בצליה והוא מכשיר מאוד מאוד קטן גם החלק העליון של הנינג'ה מקבל שומנים שומנים ישירות מהאוכל שאותו אנחנו מבשלים אם זה בשר ואם זה דברים אחרים שומניים שפשוט קופצים למעלה לתוך הגריל למעלה ולכן בעיקרון אין קש אין אכשר לנינג'ה איין אזה אין אפשרות להכשיר אות אתה צריך לקנות חדש ובעזרת השם שיהיה לכל שנה לפסח מי שחשוב לו שיהיה לו נינג'ה בבית בפסח לא יכול להכשיר את זה כי גם הוא לא מגיע ל רמה של חום שהיא שהיא מלבנת את את המכשיר מגיע לרמה מסויימת וזהו אז מילא זה רק ליבון קל זה לא יועיל פה אז רק מכשיר חדש לפסח מה שנקרא אם רוצים א לגבי שתי מקרא האם מותר א ללמוד כל יום

עליה אחת או שחייב רק ביום שישי לקרוא את כל העליות אפשר לעשות את זה אפשר לעשות את החלוקה הזאת כמובן לכתחילה הכי טוב לעשות ביום שישי אבל אפשר מי שיודע שבמקרה כזה אחר לא יצליח לסיים את השניים מקרה שייעשה בצורה הזאת תודה רבה הרב א שואל אותנו צופה במידה ויש חלה שלמה גדולה בסעודה שלישית ואני יודע שאני אקח חתיכה קטנה וכל השאר יזרק לפך האם שייך לעשות פציעה והמוציא לחלה זו האם עדיין שייך זאת אומרת הוא שואל מדין בל תשחית כאילו שואל מדין בל תשחית אז קודם כל לא בהכרח שחייב שהחלה הזאת תלך לפח נכון אפשר לתת אותה לאנשים שזקוקים אפשר לתת אותה למישהו שהוא ישמח לקבל את זה יש הרבה אנשים שישמחו לקבל חלה נקיה

וטובה שאפשר לעשות ממנה טוסטים קצת חשיבה והכל בסדר אבל גם מראש חכם אליו בראשו הייתי מציע לך תקנה לחמניה לסעודה שלישית תקנה לחמניה של 54 גרם שזה שיעור כביצה תאכל רק את הלחמניה וזהו מתחילתה והצופה זה שיעור סעודה ונגמר ולא ישאר כלום תודה רבה הרב אה טוב שואלים פה ואולי נעשה את זה ככה שאלה כוללת בשביל כולם הרב בכל תנור יש לנו את התבניות ואת הרשתות בתוך התנור זאת אומרת את הרשתות נכון אפשר לנקות אבל מה בעניין הבליה בעניין ה אם יהיה אפשר להשתמש בזה צריך להרוס את זה לפני פסח איך מכשירים תנור אתה שואל וכל וכל המסטיף כן אז קודם כל זה הזמן באמת להגיד שיש לנו באתר עשרות סרטונים נבר גם ביוטיוב גם בכל מקום

יש סרטונים שנקראים עושים פסח עם כל המכשירים של המטבח על כל אה כל נינג'ה לא היה כי לא היה בזמנו לפני ארבע שנים עשינו את זה בקורונה בזמן שלא היה שייך א ל לעשות הגלות כלים אבל מעבר לזרב אם זה טוסטר מיקרוגל תנור קירים הכל ה עושים פסח אפשר לחפש את הסרטונים האלה שלי ושמה הכל לגבי העניין של התנור איך מכשירים את התנור יש כמה סוגי תנורים יש אני מדבר על תנור רגיל תנור רגיל אני מחשיר אותו באופן שאני מנקה את התנור כמו שצריך ומפעיל אותו על החום הכי גבוה ש אותו תנור זאת אומרת של אותו תנור במשך כ40 דקות וזה ההכשר של התנור לגבי הרשתות כנל אם אני לא שם יש אנשים שמשתמשים ברשתות גם לצליה ישירות אלו שמשתמשים

ברשתות לצליה ממש כלומר שמים חמץ ישירות על הרשת אז צריכים לצפות את הרשתות לא מועיל להם איזה הכשר כמו שנדבר תכף אבל אלו שרק שמים את המגשים על הרשתות אז הם למעשה יכולים להכניס את הרשתות ביחד עם הפעלת התנור הליבון שעושים בתוך התנור זה נקרא ליבון קל הליבון קל הזה יועיל גם לרשתות של התנור אם לא שמים אם לא מניחים ישירות חמץ לגבי העניין של התבניות תבניות אין להם קשרות לפסח צריך להוציא אותם בחוץ ולהשתמש רק בתבניות חד פעמיות כל זה לגבי תנור רגיל לגבי תנור פירוליטי התנור הפירוט הוא הוא מגיע לחום של 500 מעלות ולכן בתנור פירוליטי אם מאשרים מצד החברה להכניס את ה את התבניות ואת הכל לתוך התנור בזמן שהתוכנה

פירוליטי פועלת אז יש הכשר לא רק לתנור עצמו אלא גם לרשתות גם לתבניות גם הכל הכל הכל נהיה כשר לפסח כי זה נקרא ליבון קשה כל זה כאשר אנחנו עושים עם התבניות אבל אם יש יש חברות של פירוליטי שהם אומרים שאסור להכניס את הרשתות ואת התבניות ביחד עם התוכנת פירוליטי אז לכן לגבי התנור עצמו יפעילו את הפוליטי ובזה מוכשר התנור ולגבי הרשתות והתבניות זה אותו דבר תבניות בחוץ ורשתות להפעיל את התנור על החום הכי גבוה הלא פרוטי ובזה זה ההכשר של הרשתות תודה רבה רב על התשובה המפורטת ועכשיו הרב אנחנו ככה כמדי שבוע נוהגים להביא לפה שאלה מצולמת מבית משפחת קפטן שמה מריבות אפשר לומר לא פוסקות בענין ההלכתי והתשובות אלה

מגיעים השר מהרב אז בואו נצפה בעוד שאלה מבית משפחת קפטן הנה כן רגע אה יו יו תמסור לו תודה רבה ממני תודה רבה יו יו איזה חמוד איזה חמוד מי זה היה קים קים העובד הזר של אברהם איזה מתוק אכל איזה מאכל סיני לפני איזה כמה ימים פגשתי אותו אמרתי לו מה זה אז הוא אומר לי אני הביא לך לטום אז הוא שלח לי עכשיו לטום את זה אתה לא מתכוון לאכול החס וחלילה הזה למה לא רק ליתו מה יאיר זה גוי גוי בישל לך את האוכל כל עוד שהוא בישל אסור לך לאכול מה אבל הוא לא בישל את זה בשבילי הוא בישל את זה בשביל עצמו ושלח לי לטום על הדרך לא הבנתה לא הבנת לא הבנת כל עוד שהגוי בישל אתה לא יכול לאכול אסור מה את סגורה על זה נעולה אז

אולי ניתן את זה לאיזה יהודי אחר שלא מקפי לא חס ושלום לאף יהודי אסור לאכול מזה נו אז מה לזרוק מה לזרוק זה לזרוק את כל זה לזרוק כן בואי נשאל את הרב לזרוק צודקת בהחלט יש איסור לאכול דבר שהתבשל על ידי גוי חזל גזרו על כל העניין של בישולי גויים והסיבה משום שיש חשש של התבוללות וכמו שאמרו חזל לא לאכול לא פת של הגוי ולא מבישולי הגוי ואמרו אל תאכל פתם פן תיקח ביתם שלא תהיה התבוללות לכן עשרו את הדבר הזה כמובן כל הדברים האלה יש להם גם כן פרטים מצד הכללים אסור לאכול דבר שהתבשל עלידי גוי ובאמת גיל לא יכול לאכול מהתבשיל הזה אבל יש כל מיני פרטים כמו למשל אם יהודי הניח את התבשיל או אם יהודי הדליק את האש שזה

לפי חלק מהפוסקים לפי האשכנזים זה מועיל אם אם זה עבר שליש בישול ועוד כל מיני צדדים שבהם הקלו חזל לאכול גם בתבשילים שגוי ישתתף בהם ולכן העצה היעוצה כל מי שיש לו שאלה בהקשר לגבי בשלי גויים שיתקשר לקו ההלכה ויקבל תשובה ספציפית על הדבר שאותו הוא רוצה לאכול תודה רבה על התשובה מפורטת כבוד הרב אל תאכל פטם פן תיקח ביטם חשוב א גיל היקר ואם גם לכם יש שאלה הלכתית שלחו אלינו הודעת וואטסאפ למספר 052 9551 62 4 וקבלו תשובה בלייב מהגאון הרב ירון אשכנזי בכל יום שני בשעה 7:00 ועכשיו הרב א אנחנו ככה מהסוג שאלות שאנחנו אוהבים נכון התוכנית פה הלכתית אבל גם שאלות בהשקפה מתקבלים פה בברכה כמו שאנחנו יודעים והשאלה

הבאה אני קורא אותה ככה ממש מבפנים שלום לכבוד הרב רציתי לשאול נושא שכואב לי מאוד אה זה נושא שמביא לפילוג במשפחות ובפרט בעם בכלל אני שואל אם לא הגיע הזמן אם לא הגיע הזמן כבר שהחרדים יקבלו את מדינת ישראל לקבל את האמנון ואת ברכת המדינה בהבדלה ובברכת המזון החרדים עובדים בכנסת ישראל מתפרנסים במדינת ישראל גרים ובונים א משפחות לתפארת מדינת ישראל וכולי וכו כולה סמח לתשובה בכבוד רב תלי שלום עולה מברזיל עולה אה עולה אוקיי אז השאלה היא באמת שאלה מצויינת וכואבת קודם כל צריך להדגיש דבר ראשון הציבור החרדי לא שלא מקבל את המדינה ולא ש שונא את המדינה חס ושלום אנחנו חיים במדינת ישראל מדינת ישראל היא חלק מאיתנו

ממשלת ישראל אנחנו ששותפים בה והכל א מי שאומר אחרת זה אלה שרוצים לעשות הסטה כנגד הציבור החרדי למה אנחנו לא שרים את האמנון ולמה אנחנו לא עושים את כל הדברים כל הסמלים תפילה לשם המדינה רו גם אני חושב שזה כאילו עניין נצרך באמת המדינה פה צריכה הרבה תפילות ב יפה נכון אז בהחלט יש יש בעיה עם הנושא של ההזדהות עם הסמלים שהמדינה מסמלת חלק מסמלי המדינה הבסיס שעליה קמה המדינה הוא היה בסיס של קירת התורה עכשיו הבסיס הזה של קירת התורה לא הצליח ברוך השם התורה גודלת התורה גוברת יש בכלל ישראל הרבה תלמידי חכמים אבל הרצון לעקור את התורה לא לא יתבטל עדיין קמים עלינו כל הזמן רוצים לעקור את התורה התקציבים שהולכים

במדינה כמעט ולא הולך שום דבר לדתיים כל וחומר עכשיו שרוצים להפסיק לגמרי את כל התקציבים ואת כל הדברים כל השורש של הקיום של מדינת ישראל זה הכל היה על הבסיס של התורה על מה שזכו את המעט שנתנו למען התורה אז לכן אלף שאנחנו חלק מהמדינה ובעד המדינה ואוהבים את את חיילי צבע הגנה ישראל והכל ברור מעל לכל ספק שאנחנו מתייחסים לכולם כלחים שלנו אבל אנחנו לא לא מזדהים עם הסמלים שעליה הושתתה המדינה דרבה אם היו עושים היה באמת כשקמה המדינה יהודה היו כמה אמנונים אחד מהאמנים היה בשוב השם את שבעת ציון היינו כחולמים היה מישהו שעשה לחן על הפרק תהילים הזה אני מאמין שאם היה את הלחן הזה זה בשוב השם ציון ישבת ציון אני

מאמין שגם החרדים היו שרים את האמנון הזה ברגע שאמנון כתוב א במגילת העצמאות היה כתוב מתוך ביטחון בצור ישראל ולא בקדוש ברוך הוא ו האמנון אומר להיות עם חופשי בארצנו כאשר המטרה היא לא רק להיות חופשי מ שעיבוד גלויות אלא מטרה אחרת נוספת אז לכן אין לנו יכולת להזדהות עם הדבר הזה לא מתוך רצון לא מתוך בחירה בליד ברירה אין לנו יכולת להזדהות עם הדבר הזה האם צריך לעשות תפילה לשלום המדינה או לשלום חיילי צב הגנה ישראל בוודאי כן למה לא אדרבה לעשות את הדברים האלה כדאי ואני חושב שאם אני לא טועה יהודה שישיבת פונוביץ יש כל שנה טולים דגל ישראל ביום העצמאות וכך גם בישיבת חברון טולים דגל ישראל ו כי הם כן מזדהים

ומודים לקדוש ברוך הוא על זה שזכינו להיות פה בארץ ישראל תחת שלטון של יהודים ויש את ה את מה שאנחנו מודעים עליו ויש את הדברים שאנחנו לא יכולים להזדהות איתם אין מה לעשות זה כמו שבמשפחה יש לך אח שאתה אוהב אותו אב מצד שני אתה לא יכול להזדהות עם חלק מהדברים שהוא עושה אז אתה לא מזדהה עם הדבר הזה אבל הוא אח שלך אין מה זה הרבנות הצבאית אה הרבנות הראשית היא דבר שאנחנו מסכימים איתו לרוב נכון והוא הולך על פי ההלכה זה לא דבר שבכלל אין על מחלוקת ברור מי כתב את תפילה לשלום המדינה הרבנים הרב גורן ועוד רבנים נוספים אז אז בעצם צריך להבין רגע לדייק את זה אנחנו רוצים שיהיה פה טוב רוצים שנשמור על על התוכן אנחנו

ודאי לא מתווכחים נכון כבוד הרב כן תשמור אם זה על החיילים על גבולות הארץ על היושבים בה המחלוקת היא אידיאולוגית ספציפית בעניין של מה חוקי המדינה בעניין הזה בדיוק מה כתוב שמה אנחנו מבקשים אם הייה חשוב להדגיש את זה אנחנו לא מתנגדים לתוכן אנחנו רוצים ששמור על החיילים רוצים ש בענין אם זה אקטואלי אז שיחזיר את החטופים כמה שיותר אתה רוצה שימשיכו כשאנחנו מתפילים בשלום המדינה אנחנו מתפילים גם על ה על ראשיה ועל זה כל יועציה לצערנו ראשיה ויועציה וכל הדברים האלה הם לא פועלים על פי תורה אני מעדיף כן להח אולי זה חלק מהתפילה בעצם אני מעדיף להחליף את זה שיהיה על פי תורה ולכן אנחנו עם הנקודה הזאתי כמובן אנחנו

בעד כולם ואוהבים את כולם ושיחי כולם לנצח נצחים בטוב ובנעימים אבל כן רוצים שלטון של משיח צדקנו תודה רבה הרב תודה רבה הרב על התשובה המפורטת אה ואני יכול להבין את אותם צופים ואנחנו גם מזמינים אתכם להמשיך ולשלוח אל תחסכו בשאלות אנחנו פה והרב פה הרב פה אני קטונתי הרב פה בשביל זה באמת כדי לענות ככה א כן וגם לא לחסוך אין בעיה לחסוך להגיד את זה במילים הכי ברורות שיש מותר לשאול פה בתני זה הסיסמה שלנו מותר לשאול מ תודה הרב וגם אני מבקש שלא יפגעו עם אני אומר מילה פה מילה שם שאולי לא תמיד אפשר להזדהות איתה אני מבין שבהחלט יש אנשים שחושבים אחרת אני מציג את את העמדה מה שאנחנו קיבלנו מרבותינו וכמובן יש דעות

כאלה דעות כאלה הכל בסדר אני רק מציג שיבינו מה שחשוב לי שיהיה ברור שזה לא ויכוח על המהות על עצם העניין שלך מה שהם מציירים כאילו החרדים הם לא אכפת להם לא אכפת להם נגד הם זה לא נגד אנחנו ביד אנחנו באותה סירה בתוך הסיירה יש לנו ויכוח תודה רבה הרב עוד שאלה א מצופה שלנו שלום כבוד הרב לפני שנים רבות ביותי סטודנטית מתמידה נכנסתי ראשונה ויצאתי אחרונה מהכיתה הבחנתי בקלמר של אחת הסטודנטיות ששכחה אותו לקחתי את הקלמר בכוונה להחזיר לה למחרת היום אלא שמחר הסטודנטית חיקתה לי ובאופן בוטה לפני כולם אמרה את לקחת את הקלמר שלי נבהלתי ואמרתי שלא ראיתי לא נגעתי בעבדה עד היום כי אם היא הייתה נוגעת ומחזירה היו אומרים

לה שהיא גנבה את זה הדבר יושב על ליבי איך מ מזה הדרך הכי טובה זה פשוט להחזיר לאותה סטודנטית היא הרי יודעת מי מדובר היא יודעת ב מי מדובר אין דרך אחרת להחזיר גזל אם אני יודע ממי גזלתי ממי לקחתי אז אני צריך להחזיר למי שגזל י כאן אמנם היא לא גזלה ביודעין היא זה קרה לה באונס מבושה כל מיני דברים כאלה אבל הא צריכה להחזיר את זה אני גם חושב שהעניין הזה הרב הוא יש לנו מקרים שהולכים איתנו מאוד מקודשים לנו זאת אומרת אם השני אולי ישמע את זה מה היה פה סיטואציה עם קלמר טוב זה לא את לכי תחזירי אבל אני אולי בעניין הזה שם בסיטואציה נורא נפגעתי או משהו כזה חשב שזה גם הזדמנות ככה לבוא וקצת לפתוח את זה לדבר על זה

רגע ו לפרק את החבילה מה שנקרא התאונה שיושבת מעבר לקלמר הפיזי אני חושב שיש בזה יותר אפילו מה כן ללכת עם זה כל הכל השנים ועם הפגיעה הזאתי שהיא לקחה ו כל אחד במקום שלו לכולנו אני מאמין קרה מקרה כזה או אחר עוד שאלה הנה בעניין של גזל שוב אם יש התקן של שמונה שעות ביום במקום העבודה אבל לא תמיד יש מה לעשות יש חורים פפה ושם אני צריכה למלא בדיוק שמונה שעות או לדווח לפי השעות שבאמת עבדתי אני מאמין ר שהבוס יודע הרי זאת אומרת אם הוא נתן את ה שמנה שעות והוא יודע שהוא אמור לתת עבודה לשמנה שעות בסוף דנו שש בדיוק זה תלוי בזה אם אני עכשיו נמצא פה בעבודה פה הרב פה זה פה אין פה עובדים 20 שעות אבל מדבר ל נמצא

בעבודה ובעבודה עצמה עכשיו יש חלק מהזמן אין משימות והבוס יודע שהוא שאני בלי משימה או לצורך העניין אם מרשים לצאת להפסקה בת רבע שעה ויוצאים להפסקה בת רבע שעה וחוזרים והבוס יודע את זה והכל בסדר אז אין פה שום עניין של גזל אפשר לדווח רגיל אבל יש מקומות שבהם כן מקפידים שאפילו כמה דקות כון לא לפספס יש מקומות שבהם יוצאים לתפילת מנחה צריכים להחתים לפני מנחה ולחזור אחרי מנחה ולהחתים עוד פעם ש סיפר לי פה המפיק הראשי שהוא היה עובד בבורסה הוא אמר לי לסיגריה היינו יוצאים ככה שנייה לנשום אוויר אתה מעביר חוזר מעביר גם ברמת דקדוק הזו אז זה במקרה כזה ברור שצריך דווח לפי מה שצריך תודה רבה הרב א שלום לכבוד הרב

ותודה רבה על התוכנית שמעתי מהדבר כך הוא כותב שצריך להוציא מהבית את החמץ ולזרוק אותו ולי זה בהחלט הפסד גדול האם זה לא מספיק לשים האם לא מספיק לי לשים בארון ולמכור את הארון ואם זה לא מספיק אז מה זאת מכירה כן אז לא יודע מה שמעתי בהידברות צריך לעשות מכירת חמץ אפשר לעשות מכירת חמץ דרך ארגון הדברות אנחנו מוכרים את החמץ לגוי כדת וכדין אבל לא מועיל סתם לשים את זה בתוך ארון ולהשאיר את זה ולהגיד זה מחו צריך לשים את זה בתוך ארון וצריך לעשות מחירת חמץ דרך הידברות את עושה את המחרת חמץ ובזה פתרת את הבעייה א יודע שפה לפני החג יש לנו הרבה מאוד עבודה כן זה לא זה לא סוד אם זה פה מחלקת החסד ואם זה הרבה מאוד

דברים והשידורים ושידורים חיים ואני זוכר שככה הגעתי ממש עם לשון בחוץ מה שנקרא שנה שעברה והתקשרתי רגע לפני החג לרב כן א ומילי ככה דרך לינק מיוחד של הידברות וחמץ ברוך השם נגמר אל תהיו כמונו תעשו את זה בזמן וכמובן הרב דרך הדברות כמו כל שנה יש כאן מחירת חמץ מפוכחת וזה לא לא דבר מסובך זה נשמע שהולכים לגוי לסלו ו לפולין ומוצאים שם איזה גוי גדול ומוכרים לו את החמץ עם איזה לא אנחנו עושים את זה יש רב שמיועד לזה ומוכר את הרב הולך פיזית לגוי אנחנו הולכים יש גוי מי זה הגו ה הרב קת אורך דין מרמלה ועורך דין הזה הוא גו שבוע שהוא הכי חזק בו בשנה לדעתי זהזה י הקרירה לאן של הידברות כן חצי מעם ישראל הרב מה כן

נכון השנה שעברה היה קרוב ל100 אל שמות שבאמת אנחנו נותנים לו את כל הנתונים כל כדת חדין עושים שבע קניינים בזמן מכירת חמץ קניין שטר קניין כסף קניין סודר שזה חליפין קניין חצר קניין אגב קניין חליפים קניין סתום א כמה שבע סוגי קניינים רק שיהיה בסוף שהחמץ מחור מה שנקרא וואו גודל האחריות א' וב כל הרב זה זה נושא נורא מעניין כי אנחנו כותבים כזה קודם כל העניין הזה של המכור שאמא הייתה מדביקה על הארונות שנו אח זה מחור באמת כן זה ברור אבל השאלה זה הסימן הקר חייב להיות זה הלכה שצריך להיות מחור א זה לא שאנחנו צריכים לשים אם אני יודע שהארון מתחת לכיורים הוא מחור מספיק בעיקרון מספיק אבל כדי שבן אדם לא יבוא ות

טעויות לכן הוא מסמן את זה הוא מסמן את זה יותר בשביל עצמו לא בשביל הגוי כן יפה וואו אה זה מעניין לבוא לראות לשמוע את זה ככה חבו אתה מוזמן ערב פסח אנחנו עושים את זה ביחד עם הרב הגאון הרב אליהו בר שלום הרב של בת ים שם במועצה הדתית כולם מוזמנים להגיע לשם למכירת חמץ אפשר לראות בפועל בחי תודה רבה הרב אה טוב א שואל אותנו צופה אם הידקתי בשבת את הציציות של הלית גדול כשהיא עליי מה עליי לעשות האם צריך להוריד אותה קודם כל הרב זה אסור להדק את זה אנחנו תמיד רגילים הרי לפני התפילה ראשי טובות ציצית צדיק יבדוק ציציותיו תמיד נכון המשנה ברורה אומר את זה ואנחנו ככה בודקים א כל הכבוד יהודה משתדלים הרב משתדלים כן

א אבל לא חייב יפה אז בשבת מה קורה אם זה אסור להדק קשר הר אסור להדק אם הוא ידק אז יש פה באמת זה אסור אבל שלא יעשה את זה לאבא ולא צריך להד את זה באותו באותו רגע אני מקווה את השאלה הוא לא שלח בשבת טוב א יש לי מקרר סמסון כותב לנו צופה שקנינו זכרו לי שהיה קשרות לשבת יש אור קטן בדלת החיצונית של המקרר כשפותחים אותו זה נכבה כשזה מצב שבת האם יש בעיה א זאת אומרת יש להם כנראה איזה אפשרות לבטל את ה את האור שאמור להידלק ני מבין שזה אוטומטית זה נכבה מה הוא אומר שבשבת זה נכבה כן אז הוא אומר שזה אוטומטית נכבה בשבת והוא חושב שהיה לזה אתכן שבת שהוא שם לזה אתכן שבת אז מה השאלה למה בעיה אז זה בסדר אם זה נרבה זה

בסדר אגב הרב אני היום עובר דירה מחר אני צריך לקחת בחשבון הכשר על מקרר על מכשירי חשמל מסויימים אה שיהיו להם א דברים מיוחדים לשבת או שמספיק שאני מגיע מכבה את האור לפני שבת במקרר תראה היום המקררים וה כל המכשירים למעשה הם בנויים הרבה עם חיישנים כל מיני סוגי חיישנים לאו דווקא ור יש כל מיני דברים שקשורים גם ל תרמוסטטים ו תרמוסטטים ועניין של למשל דוגמה במקפיא שמצד אחד הוא בנוי על מאוורר מצד שני הוא בנוי על חום כדי שלא לא יווצר א קרח במקפיא אז יש גם איזשהו משהו שגורם יוצר חום בדפנות כדי שלא שלא ייווצר קמח במקפיא אז החום הזה הוא גם כן סוג של דאורייתא אפילו אז לכן צריך אתכן שבת על מקררים היום יש מתקני

שבת מובנים בהרבה מאוד סוגי מקררים כלומר זה שבן אדם רוצה עכשיו לשמור שבת לא מגביל אותו לא מגביל אותו כמעט יש מקררים שאין עליהם התקנים אבל יש אלפי מקררים אלפי מקררים בלי גוזמה עם מתקני שבת מובנים תודה רבה הרב שאני מדבר איתך על מובנה אני מדבר איתך באופן שזה אוטומטי 50 שנה קדימה זאת אומרת גם אם אני שבת ללא בבית המקרר יודע ששבת שחג ראש השנה זה הכל אוטומטי מדים מדהים מדהים טוב טכנולוגיה טכנולוגיה של היום א צופים יקרים אנחנו רוצים לתת לכם ככה הזדמנות שלוח אלינו את השאלות שלכם מבלי לפספס את התוכן שלנו פה ואת השאלות הכל כך אקטואליות גם לשבת גם לח גם לחיה היום יום אז אנחנו נצא להנחת המוזיקלית קלה מיד

אחרי השוב להמשך השאלות שלכם אתם בינתיים בזמן ההנחת מוזמנים לשלוח אלינו ל52 9551 624 את השאלות שלכם בוואטסאפ אנחנו כאמור מיד נשוב כל חיי רדפתי אחרי עצמי במקום להיות פשוט אני כל חיי היו תהום כל חיי חיפשתי את האויב שבי במקום את האוהב שבי כל חיי היו קרבות כל חיי על ציר עבר עתיד עצר במקום להיות כבר מאושר כל חיי היו חלום כל חיי חשבתי לי האם כדאי במקום כבר לעשות ודי כל חיי פוחד לטעות מעכשיו זה שיר חדש ישן חדש מהיום מתחיל לנשום כל חיי שמעתי את הלא כדאי במקום לנוע אן אולי כל חיי היו ספקות כל חיי רדפתי אחרי עצמי במקום להיות פשוט ני כל חי ייו תהום מעכשיו זה שיר חדש ישר חדש מהיום מתחיל לנשום ללמד את עצמי

להנות מפשטות לחייך ולשמוח גם אם זה משטות מאמין בעצמי באהבה בחירות שהכל אפשרי לא מכויב המציאות לקום בבוקר נלהב לעשות להנות מהדרך לצבור חוויות לנצח עם מה שיש ולרצות לחיות ולחיות ולחיות מעכשיו זה שיר חדש ישר חדש מהיום מתחיל לנשום מעכשיו זה שיר חדש ישר חדש מהיום מתחיל לנשום כלך חיי כול חיי כל חיי כל חי שבנו אליכם לאחר הנחת המוזיקלית קלה להמשך השאלות שלכם שלא מפסיקות להגיע שוב נזמין את מי שמצטרף אלינו ממש עכשיו אנחנו בתוכנית הלכה למעשה התוכנית שבה אתם הצופים היקרים שולחים אלינו את השאלות והלבטים ההלכתיים שלכם למספר שממש מופיע עכשיו מתחתיי ואנחנו מעבירים אותם למי שנמצא איתנו כאן מדי תוכנית ומכבד

אותנו מאוד בנוכחותו הרב ירון אשכנזי הרב הה מאוד שאלות ל פס הה מאוד שאלות ככ על שבת שאלה מנת שהגיע ככה לפתחנו האם לזוג בפרק ב האם הם צריכים לשמור נגיעה אני מבין שהם לא נישואים א זוג זוג בפרק ב' הם צריכים לשמור נגיה כלומר שהם לא נישואים מה ההבדל אם זה פרק ב' או פרק א' האיסור של נגיעה מחוץ לנישואין הוא איסור שלא קשור לאיזה פרק זה אדרבה בפרק ב' שכבר איך אומרים אתם ילדים גדולים אז יש לכם יותר מחוייבות להבין כמה כמה שקר יש בזה שלא שומרים נגיעה ואז מסתנוורים ואז לא מרגישים את החסרונות של השני ואז מגיעים למצב של סיום פרק א' לא חבל אז בעזרת השם נשמ נגיעה זה הרצון של השם להתקדש להתקרב לקדוש ברוך הוא

להראות לקדוש ברוך הוא שאנחנו רוצים בית של קדושה ואז בעזרת השם תזכו תודה רבה כבוד הרב א אם נשאר חמץ וממילא מוכרים אותו האם מותר שיהיה במקום מסטור או מחסן החמץ לא צריך להיות במקום מסטור הוא יכול להיות מגולה כן יכול להיות ליסע קמח באמצע הבית באופן ש שניכר שזה ש של הגוי שאני לא פותח אותו כן אין שום בעיה אין לי איסור שאני אראה את החמץ שהוא לא שלי זה חמץ של הגוי האיסור של בא ליראה בא לי מצא הכוונה שלא לראות את החמץ שלי כשההוא ברשותי לא חמץ של הגוי אז לכן לא חייב מקום מסטור ולא חייב מחסן אפשר גם ארון בבית אפשר כל מקום שאתה מסמן אותו זה מצויין אני אשאל הרב יש הרבה אנשים ש שלא מוכרים חמץ א ממשי זאת

אומרת אפילו אנשים ממרים לסיים את הויסקי נקרא לזה לפני אחג כי אם לא רוצים למכור חמץ נקרא לזה חמץ גמור כן חמץ גמור כרים רק חמץ שהוא ספק שם בגדר ספק חמץ כמו העמילן כמו דברים גם כך אפשרי אבל לא לחמניה לצורך העניין שזה כבר עסוי ראוי למאכל בסדר מה השאלה לא השאלה שלי האם זהזהזה הלכה שכך זה צריך להיות הג זה הל א ההלכה אפשר למכור לכתחילה גם חמץ גם הור ואתה יודע מה יהודה כולם סומכים על מכירת חמץ והרעיה שאחרי פסח אתה קונה את הביסלי של חברת אוסם חד משמעית ושל בייגל בייגל ואולי בשבוע הראשון הם מוצאים לך את הסחורה של נתחן לאחר הפסח ואחרי שלושה שבועות מוציאים לך את הסחורה של נמכר לפני הפסח אז פתאום בשבועות

אתה אוכל ביסלי בדיוק שהיה לפני הפסח אז כולנו סומכים על המכירה וזה רק הנהגה טובה שבבית שלי לא יהיה חמץ גמור תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב ושלום ליהודה האם כשטובעים סיר ומכסה האם מברכים על טבילת כלי או על טבילת כלים הסיר והמכסה זה כלי אחד אפילו ששניהם למעשה כל אחד הוא בפני עצמו עומד הוא כאילו גוף בפני בפני עצמו נכן אבל הסיר והמכסה זה כלי אחד בשידוך עם הרב תמיד אמרו לי שאין סיר שאין לו מכסה כן חוץ ממחבת כל עוד אתה לא מחבת יש לך מכסה ומה זה אומר להיות מחבת בשידוכים לא אז אני אומר אם לכל כלי יש מכסה אז זה נקרא כלי אחד זה נקרא כלי אחד זה פשוט אני כן החת את זה מהפ כן ממש ככה א טוב שלום ברצוני לדעת האם

מותר לאישה נשואה שומרת תורה ומצוות לעשות פרסינג גיל במקומות מסוימים שהם לא האוזן והיא מציינת פה זה בשביל בעלה אם היא שומרת על צניעות והיא עושה את העגיל כמובן על ידי אישה ולא על ידי איש אין בזה איסו היא עושה את זה בשביל בעלה כמובן צריך לדעת ש בדברים האלה כל הדברים האלה זה רק עניין של גדרי צניעות ולפעמים בשביל להרגיע את הבן זוג צריך לעשות דבר שהוא פחות מקובל כל יוד שזה בצנעה זה בסדר תודה רבה הרב שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית יש איזה שחקן כדורגל שמתחזק ואני בקשר איתו הוא שאל אותי איך יוכל להגיע לאימונים בשבת הצעתי לו שלפחות עדיף שלא יהיה אישה בעצמו אלא על ידי נהג גוי השאלה האם עדיף גם שיחפש

נהג עם אוטו חשמלי האם באוטו חשמלי זה רק איסור דרבנן ואז יש שבוט ד שבוט והאם יש אפשרות למצוא דרך נוספת שהאיסור יהיה פחות חמור לדוגמה שהנהג יהיה גם שחקן שבלו אחי נוסע אי אפשר הרב לחסוך על שבת על חשבון שבת אחרת לדעתי לא יפה מאוד אז אתה אומר את התשובה יהודה בגדול קודם כל דבר ראשון אתה יודע כדרכנו בגלל שאנחנו יודעים גם למי אנחנו פונים אז קודם כל צריך להגיד כל הכבוד בהחלט לבן אדם שמתחזק כל הכבוד לבן אדם שרוצה כל הכבוד לבן אדם שעושה אשריו אשרי חלקו וכל הכבוד לו הקדוש ברוך הוא רואה את זה בשמיים כדבר גדול אבל אין עצה ואין תבונה מול בורא עולם אם הוא שואל מה מותר אין היתר לכלום זה לא היתר אם הוא שואל מה

פחות גרוע ברור שפחות גרוע על ידי גוי אם הגוי נוסע והגוי פותח וסוגר את הדלתות זה הדרך הפחות גרועה כלומר זה יש פה פחות חילול שבת פיזי זה איסור יותר איסור זה אסור עדיין אבל איסור של אמירה לגוי ויכול להיות בעיה גם של תחומים תלוי לאיפה נוסעים שזה יכול להיות איסור תורה בהחלט יכול להיות איסור תורה זה לא איסור דרבנן זה לא רק הפתיחה והסגירה של הדלת אלא גם המרחקים שוא נוסע ועוד בכל אופן זה שהוא גם אמר הרב לא תמיד בטוח שיש הבדל בין אוטו חשמלי לאוטו של דלק זאת אומרת מבחינת החשמל שלא גם אנחנו קוראים אש זאת אומרת זה שפה נשרף דלק ופה נשרף חשמל עדיין לא לא עושה את זה ליותר קל כן זה אז יש אומרים שבאמת אוטו

חשמלי הוא יותר קל ולכן בצבא הוא לא סתם של כי בצבא באמת כי מעגל חשמלי משתדלים משתדלים לשלוח את החיילים שצריכים לשלוח באופן שאפשר עם רכבים חשמליים וואו כי הרכב החשמלי לפי חלק מהשיטות הוא לא דאורייתא אבל א דעת החזון אש שגם חשמל זה דאורייתא וצריך לדעת שזה לא עכשיו היתר אז לכן אם הוא שואל מה לעשות לעשות זה ללכת ברגל אם הוא שם אומר אני לא אין דבר כזה שאני אלך ברגל או שאני נוסע על ידי זה או שאני נוסע על ידי זה או שנוסה על ידי זה אז אני אגיד לו תראה לפחות גוי אני לא שיגיד לו שזה מותר ור גם אסור להורות לו טיסה לידי גוי אין דבר כזה ב אגב בעניין הזה הרב אני חייב לספר לרב שמיד אחרי אה בדיוק רב ככה עורר

את זכרוני מיד אחרי פסח עולה פה סדרה מאוד מיוחדת שככה הלכנו לטייל עם דורון ביטו ולמצוא הרבה עמדות תפילין של הדברות אולי במקומות שלא לא בטוח היינו חולמים אפילו שיש שם עמדה והיינו באיזה מגרש כדורגל ששמה השחקנים חלק מהאימון בוקר והם באים לשם מאוד מוקדם חלק מהאימון בוקר שלהם זה ממש להניח תפילין זה התחיל משחקן אחד שאותו ריאנו ואני לא ג ככה את הכל אבל אני יכול לומר לרב שהוא התחיל עם הנחת תפילין עבר לשבת והיום כל הקבוצה לא משחקת בשבת הוא כבר עוד מעט עוזב שם זה נוער הוא עוזב והקבוצה ממשיכה לא לשחק בשבת כל הקבוצה בזכותו אז זה לכן כל מעשה קטן של בן אדם וכל מה ש זה מתחזק השחקן הזה אז תמשיך עם זה גם אם

אתה עושה את זה חלקית בשלב ראשון לא קרה כלום הכל טוב תתחיל לאט לאט בעזרת השם עד שתגיע למצב שבאמת תשמור כדת חדין בעזרת השם שלום כבוד הרב אם אפשר הסבר מפורט על המעשרות של פירות וירקות האם זה תקף רק לפירות וירקות שמגדלים בבית ואיך מחשבים במקרה שכופים שתיים או שלוש יחידות לצורך כש איך מאסרים מזה אם בכלל אז דיברנו שבוע שעבר על תרומות ומערות הבאנו את ההסבר לגבי כל הפרטים א התרומות ומעשרות זה לגבי כל סחורה שמגיעה אליי הביתה שהיא לא מוסרת איך אני יודע היום רוב רובם של המקומות הם מאוסים נכון כל מקום מכל כל הרשתות הגדולות קונות מתנובה מקומות כאלה שהם עברו מעשר מילא אין בעיה א אבל אם בן אדם לוקח מחקלאי

או אדם לוקח מיש ב ביישוב יש כל מיני דברים כאלה או מחצר של שלו שיש זהץ לימונים חייב להסר גם אם הוא לקח שתיים שלוש הוא צריך להשר את זה לפי החשבון שאמרנו שבוע שעבר או לחילופין להתקשר לקו ההלכה כוכבית 30 30 ולעשות כוכבית שש ושם יש גם את המדריך וגם את ה בפועל הרב יכול לעורר את זכרוננו לאנשים שלא היו איתנו ככה בתוכנית הקודמת אם לצורך העניין יש לי תפוז לימון מה אני לוקח ממנו בשביל להכשיר את אותו לימון אני צריך עכשיו לימון לעשות ככה ע איזה מ ק מאוד קשה לעשות מעשר מלימון אחד או שתיים כי אתה צריך לתת עשירית מכל הכמות אז כ ר להות רגוע 99% מכל הכמות ללוי ולתת להוציא עוד אחוז ומשהו לתרומת מסר ותרומה גדולה

ולעשות פדיון מעשר שני על פרוטה על עוד עשירית מכל הכמות אני לא אשים לימון בסלט נראה לי אז לכן עדיף לקחת 10 לימונים ובזה זה הכי קל הבנתי והיום המעשר שאנחנו ככה עושים בבית לצורך העניין אם אני הנה אפילו עכשיו השבוע אביא שחייה הבאתי לו לימונים ואבוקדו מהשוק והייתי בשוק ראש העין הלכתי הבאתי לו אגב היה בזה בעיה זאת אומרת באתי בשבת באנו לאכול אתזה אמרתי לו אבא רק תעשר את זה לפני אבל הוא אומר לי לא התניתי את זה לפני שבת צריך להתנות את המעשר אם אנחנו רוצים להשר בשבת לא ידעתי אה התווכחנו התפלפל ירדנו לרב דיברנו בסוף צדקתי הרב יצאנו סבים אבל בגדול אה מעשר דרבנן כן מועיל לשייר כן א לא כי גם היה היה בדעתי

ש שהבי הסר זאת אומרת אבל א אבל וזה היה התנאי שלי כאילו על זה הסתמכנו בסוף אני אסרתי הוא אמר שאני אסר אה ולא ראיתי עדיין את אבא שלי אוכל במהלך הסעודה אני צריך לבדוק אם הוא אכל מזה או לא ם לא אנחנו נדחוף לו בכוח אבל א בכל אופן הרב אז אז בעניין של המעשר הזה יש שיעור מסוים לדבר הזה זאת אומרת כמה אני לוקח מכל זה או שאני פשוט לוקח חתיכה מכל הדבר הזה שם בצ של אחוז וקצת את ה שאר הדברים בספק מוסר אנחנו לא מוצים תודה רבה הרב א שואלים אותנו פה ככה ממתי אפשר לברך ברכת האילנות או זה שאלה מצויינת ואפשר כבר למעשה מרגע שיש פריחה אז כבר אפשר כידוע לך יודה שאנחנו נמצאים ביום שני בלילה מחר יום שלישי בבוקר בעזרת

השם כבר זה הזמן המובחר על הבוקר יום שלישי לצאת לברכת האילנות לא לחכות לשום יום אחר מחר מראש חודש ניסן מראש חודש ניסן אבל אפשר כבר לפני כן מרגע שש וכר ש בחיידר הרב בחיידר שלמדתי בחיידר אז הרבי יום אחד הביא חבל על הכתף ופתח את החבל בכניסה לכיתה ואמר לי יודה תחזיק צד אחד של החבל והוא החזיק את הצד השני וכל הילדים תפסו בחבל והוציא אותנו לטיול מחוץ לחדר הלכנו איזה תקופה מסויימת אני לא יודע אם יומיים או שלוש פשוט לקח אותנו לקצה של העיר של הזה ואז ליד איזה עץ אמרנו כולנו את ברכת האילנות עם כאבי רגליים מרובים אבל אמ ואז חזרנו זה הכל אז אני כן כיתה שלמה הובלתי כבר בצעירותי לברכת לאותה ברכת מאז ועד היום

אתה מוביל כן טוב א ג הנה יש כבר תגובות על כל הטוב מה לגבי תחול והאם זה מוכשר איך נדע מה חול בדרך כלל הוא לא מוכשר צרך לדעת שזה רק בצליה או אם זה תוך שלושה ימים אפשר למלוח אותו עדיין אבל בדרך כלל התחול והלב שנמכרים בשוק הם לא הם לא עברו מליכה תודה רבה הרב עוד שאלה בעניין האוטו שואלים אותנו למרות התשובה המפורטת של הרב האם אפשר לנסוע באוטו בשבת שמישהו אחר נוהג זאת אומרת כנראה בין משפחה או משה חוזר מעדיף הוא לא לנהוג אז לא משנה אסור לנסוע בר בכל מקרה בין אם מישהו אחר נוהג הוא עושה את האיסור קל וחומר אם הוא עושה את זה בשבילי שזה גרוע שבעתיים לב בין אם אני עושה את זה בעצמי אין הבדל אסור לנסוע ברכב

בשבת כך רצון השם תודה רבה הרב עוד בענייני השבת א שלום לכבוד הרב תודה רבה על התוכנית אני אכות בבית חולים בעבודה של משמרות בדרך כלל לא עובדת כמעט בשבת יש ממש התחשבות מצד הבית חולים החודש יוצא לי לעבודה אף פעם לא נסעתי בהסעה מטעם בית החולים אלא רק עם גוי המצב הביטחוני קצת גורם לי לחשוש כרגע לנסוע עם גוי יש הסעה מבית החולים רך כדי ליצור קשר לרדת למטה הנהג מתקשר איך להתנהל במצב כזה בדרך כלל לא לוקחת ד איתי למרות שהתפקיד מצריך משתדלת להימנע כמו שהרב אומר קודם כל כל הכבוד כן יפה מאוד אבל גם היא לא חייבת אם יש לה פחד מ מאדם כזה שאולי יכול להזיק לה כמו גוי כזה שאי אפשר לדעת מה קור איתם ואנחנו ראינו

שלצערנו הרבה מהם גם שעובדים ברשויות והכל ברגע אמת פתאום שחחו את הכל ויצאו לפגע אז יש צד להקל בזה במקום שהיא מפחדת לנסוע גם עם יהודי לצורך פיקוח נפש מכיוון שההיא אחות בבית חולים אז שתגיד לו שרק יעשה צלצול ו שאפילו בלי צלצול בשעה מסוימת שתמתין לו מקום מסוים שעה מוסכמת בלי ש צלצלו אליה והיא תצטרך תצטרך לענות יד אבל הרב פקקים לא יודע רמזור פה שם עיכובים שבת איזה רמזור איזה פקקים תמיד יש לא יודע אם הוא לא בא בזמן אולי הוא עבר אולי הוא עוד לא הגיע כן אז א אם אין ברירה בסדר אבל אני חושב שאפשר לטאם מרווח של שש שבע שמנה דקות כן הכי טוב בלי בלי פלפון בעזרת השם וכן כן כמו שהרב אומר עם ישראל משתדל גם

במשהוא הרב יודע אחות בבית חולים פיקוח נפש נכון אין פה יום אחד הלכתי ברחוב השומר בבני ברק אני מעלה פה היום הרבה מרשה לעצמי קצת זה הלכתי וראיתי על עץ בבני ברק הרי אין הרבה מקום בלוח מודעות כבר אז יש עצים מהדקים יש מהדק מיוחד לעץ א כן אז ראיתי שכתוב התנצלות הרכב שצעקתי עליו שבס בשבת קודמת התברר לי ש היה רכב של א מענה הישועה שזה בית חולים שם בתוך השומר ואני מתנצל שצעקתי שבס כן או כן זה מה שהיה תלוי שמה הנרפים הולכים איתו עד הסוף גם לטוב וגם למוטב שזה מצויין כןן א טוב שלום ותודה רבה על התוכנית אני לומד ממנה הרבה הוא משתף את המשפחה והחברים בתשובות שהרב נותן יש לי שתי שאלות ענבים האם צריך לבדוק אותם

מתולעים ואיך עושים זאת ז ואיך לפני 1000 או 2000 שנה היו נמנעים מתולעים ואיך הם היו אוכלים חסה בליל הסדר אז כמובן ש ענבים לא צריך לבדוק מספיק להסתכל מלמעלה לראות שהכל נקי והכל שלם ואין כתמים כתם שחור ואז אפשר לאכול את הענבים הכל בסדר איך היו אוכלים חסה לפני 2000 שנה חסה לפני 2000 שנה לא היייתה נגועה כמו היום היום בדור שלנו שזה דור של א קודם כל העולם מאוד מאוד הזדקן יש כל מיני תופעות טבעיות שקורות בעולם גלובליות גלובליות שקורות בעולם ולא היו קיימות בדורות עברו גם הנושא של נגיעות של חרקים התרבתה בעקבות ההזדקנות של העולם זה לא היה בדורות הקודמים בדור הזה אנחנו רואים בעיניים שיש אפשרות להגיע

לאיחול לאכילת תולים גם הרב בן איש חי בעצמו לפני כ1 שנה צב שאי אפשר לאכול חסה עוד לפני שהיה סלט אומר אי אפשר לאכול חסה תאכל רק את הקלחים של החסה היום ברוך השם מה שנקרא אח שור דרה כבר ברוך השם הדור שלנו מוכשר ועומד שיש לך הכל בכשרות מהודרת והכל מצויין אין יותר טוב מזה אבל בזמן הבן איש חי היו אוכלים רק את הקלח של החסה תודה רבה הרב א אז ככה יושי הוא עוד מציין עוד שאלה הוא מציין פה יהודי אשכנזי שהמשפחה שלו רחוקים והוא התחיל להתחזק לשמור שבת ומצוות ללכת לשיעורי תורה והרב שלו והחברים הסובבים אותו כולם ספרדים האם הוא יכול לנהוג על פי הלכות הספרדים או שהוא עדיין צריך ללכת על פי הלכות אשכנז שזה אין לו

מי שיורה לו את הדרך צריך לנהוג על פי מנהג אבותיו בהלכות יש שמותר לבן אדם לשנות על ידי שוא עושה התרה זה הר עובדיה כותב שפה בארץ ישראל חוזר בתשובה מותר לנהוג כפי דעת מרן השולחן ערוך הדעת סקים האשכנזים לא היייתה ככה מכיוון שהוא אשכנזי והוא שואל האם לשנות את מנהג אבותיו או לא בפשטות עדיף שלא לשנות את מנהג גבותיו אם הוא שינה את מנה גבותיו יש לו על מי לסמוך ת מרן הר עובדיה שיכול לשנות כמנהג הספרדים תודה רבה הרב עוד שאלות שמגיעות אלינו בעניין הנינג'ה אנחנו רוצים להתקדם הלאה ז אנחנו ענינו על זה בתחילת התוכנית הזו ממש גם בתוכניות קודמות כבר דיברנו על המכשיר א בדרך כלל אנחנו צוללים בו בשר הם מציינים

אנחנו חזה קיצור כל מה שהרב אמר הכל מפור כ שין קשרות לנינג'ה בתחילת נכון בתחילת התוכנית בהתחשב במצב הבטחוני בארץ יש נכונות לאגור מזון יבש במהלך הג הפסח מה ניתן לעשות לגבי הגירה של חמץ כמו קמח וחום וחמץ גמור כמו פסטות וק יוצא בזה גם על זה דיברנו הרב כן שאפשר כמובן להשאיר את זה במכירה אפילו לכתחילה אין שום בעיה תודה הרב א בנוגע לכשרות האם מותר לשים ג'לטין עשוי מדגים במאכל מאודו תודה מראש אנחנו אשכנזים כן הוא שואל האם מותר לשים ג'לטין של דגים בהודו בבשר הודו כמו בשר ודגים שאסור השובה הא שמ ודו הוא מתכוון כאילו ל בשר הודו השאלה כאילו האם לערבב את הדגים ואת הבשר זהן דגים ובשר האם זה מותר התשובה היא

שזה לא דגים ממש זה ג'לטין ג'לטין עבר תהליך דגימה איך עושים ג'לטין אמרנו ששמים אותו בתוך סיד ואחרי כמה חודשים שמים בו חומצה כדי שתפריד את הסיד מהעצמות ואחרי זה טוחנים את העצמות האלה ומייבשים ותוכנם זה נקרא ג'לטין אז הג' תמשיכו לאכול את זה הג'לטין זה לא דגים זה משהו שיצא אחרי שהוא נפגם ללכן אין שום בעיה א לאכול את זה ביחד עם בשר תודה רבה הרב ככה ממש שאלה לסיום איך מגעילים מנגה לגז אם מנקים טוב ולוקחים את הרשתות לעגלה זה מספיק אז זה גם כן אחד מהסרטונים שיש לנו שם ביוטיוב מה שכן צריך לדעת במנגל של גז של גריל גז הוא יכול להגיע לחום של מעל 400 מעלות בוודאי מכיוון שכך אז זה נחשב לליבון קשה ליבון קשה

שהוא מלבן גם דברים שצריכים ליבון ולכן העצה היא כזאת לנקות טוב את כל המנגל להפעיל אותו על רק במשך כשעה זה בן את כל הרשתות ואת הכל בכל אופן את הצדדים איפה שמתיישב עליו הברביקיו שם לא מתבן כמו שצריך לכן שם צריך לצפות בנייר כסף שאר המקומות מתבן וקשר פסח תודה רבה רב אילולי השאלה שהגיע עכשיו הייתי אומר שסיימנו את תוכניתנו אבל נקדיש עוד ככה שאלה אחת והיא חשובה ואקטואלית אגב לכולנו אבל בפרט לאותה שולחת שלום שלום לכם ותודה רבה על התוכנית אחותי איבדה את בנה חייל במלחמה בעזה ממש לפני שבוע וואי אשמח לדעת איך אני יכולה לעזור לה מה אני יכולה להגיד לה איך לנחם שמו של בנה זה ניסים זכרונו לברכה בן גלית כואב

הלב לשמוע השם ירחם מה קורה מה קורה איתנו ריבונו של עולם תביא לנו את הגאולה תביא לנו את הגאולה מה שאפשר לעשות קודם כל לנחם אני אגיד לך הצער הוא של החיים לא של ה זה שהוא נפטר הוא לא מסכן הוא נמצא במקום הכי טוב בשבילו בטוח אין יותר טוב מזה איפה שהוא נמצא נמצא בגן עדן העליון ליד רבי עקיבא רבי שמעון בר יוחאי ורבי יהודה בן בבה ורבי ש שאר עשרת הרגי מלכות רבן שמ בן גמליאל רבי ישמעאל בן אלישה כהן גדול עוד כל גדולי ישראל שהיו אז אז נמצא שהוא נמצא מקום שרק אפשר להקנות בו הצער והכאב הוא על ההורים אז קודם כל להגיד להורים שהילד נמצא במקום הכי טוב בשבילו נמצא במקום הכי מיוחד מה שנכון כן אין פה שזה נכון ודבר

שני מה אפשר לעשות וזה אנחנו צריך לדעת אנחנו יהודים יהודים מתנחמים בעשיה לא לתת לעצמנו לשקוע בכאב לא לתת לעצמנו לשבת ולהיות חלולים מבפנים לא למנף אותו כמו שרב א לקחת את הכאב לטע אותו למנף אותו לעשייה כמה שתעשו יותר דברים רוחניים לעילוי נשמתו של נפטר שאותו בחור ניסים היקר שזכה להגן על העם והארץ כמה שאתם תעשו למענו ככה אתם זוכים גם לנחמה כי ברגע שאתה יודע אם אם אנחנו היינו מאמינים שכשאנחנו מקדישים שיעור תורה ילוי נשמתו אז הנשמה שלו מתרונן למעלה אז היינו מרגישים שאנחנו עושים לו משהו ה זה הנחמה אנחנו מתנחמים בזה שיכולים לעשות לו טוב מה הבעייה שלנו האובדן שאנחנו מרגישים שלא יכולים לעשות כלום אבל לא

זה אננו כמו שהרב אומר לא רואים את זה הרבה מאוד אנשים שלחו פה לתוכנית בתקופה הזו דווקא על השאלה אם אם אני אכול לקעקע את הבן שלי אבא באמת רוצה לראות פיזית ובצדק אנחנו באמת נקראים הגעגוע אבל כמו שהרב אומר אנחנו יהודים מאמינים בני מאמינים ואנחנו יודעים מה באמת יכול לטייל את העניין הזה מה יכול להיות כפשוטו כפשוטם של תעשה לו תוע תו בדיוק ולכן מכיוון שכך אז ברור שזה דבר עצום וגדול כמה שיותר תפנו את עצמכם לעשות דברים טובים למענו זו תהיה השמחה שלכם וגם הנחמה שלכם בעזרת השם שתהייה בעזרת השם נחמה למשפחה היקרה והאהובה שבעזרת השם הקדוש ברוך הוא ירפא את השבר שלהם ובעזרת השם נראה אותם שמחים ומאושרים בשבעת

סיון תחיית המתים בעזרת השם בוא הרב לפחות ככה את את אולי את התוכנית הזאת באמת נקדיש לו לעינוי נשמתו של סים בן גלית ואני חושב הרב ש אותה אחת ששואלת על האחיין שלה בעצ כולנו צריכים לשאול את זה על עצמנו מה אנחנו יכולים לעשות לעילוי נשמת אותם גיבורים ש בשביל שאנחנו נשב פה ונסדר לפסח בלחץ עם הילדים ומכירת חמץ ובדיקת חמץ ולשטוף את הבית הם נלחמים בשבילנו בידיעה שהם יכולים לא לחזור אני חושב שכל אחד מאיתנו דבר מינימלי אפילו פרק תהילים משנה לעינו נשמת אותם חיילים מחובתנו הבסיסית נכון מסכים תודה רבה הרב שהגעת שפנית מזמנך שבאת אלינו כאן אל האולפן האשר מעיר הבירה ו אולי הפעם יותר מתמיד ככה ההלכות צריכות

חידוד וככה פעם בשנה פסח וכל עם ישראל בכל מקום נרתם ועושה ושוטף ומנקה זה גם הזדמנות ככה למצוא את כל הדברים ה לזרוק סימוני מה שנקרא ואת כל מה שאנחנו לא צריכים והרבה מאוד שאלות ולבטים הלכתיים מביא אנו מביא איתו הזמן הזה אז תודה רבה הרב שרב הגיע אלינו לכאן ותודה רבה לכם צופים יקרים שהייתם איתנו בעוד תכנית הלכה למעשה אתם מוזמנים להמשיך ולשלוח אלינו במהלך כל השבוע את השאלות שלכם למספר שכאן מופיע על המסך תודה רבה לכל הצוות הטכני מסביבנו לאלעד זהבי שהביא אותנו ממש אל קדמת המסך אליכם הביתה ואנחנו בעזרת השם נשתמע כאן בשבוע הבא שבוע רב גם שידורים מיוחדים שיהיו איתנו על כל המעלות הסגולות ההלכות של החג רגע לפני החג אנחנו ניפגש ונשתמע ועד אז המשך צפיה מהנה