יש סדר ללילה - פסח - הרב הרצל חודר - שידור חוזר HD

מצורע כמה זה מתאים לימים האלה לפני פסח כל המושג של מצורה זה אדם שדיבר לשון הרע על החבר שלו אין שליטה על הפה מש ים נותנים לו סימנים בצורה אותיות מוציא רע מוציא שם רע כל גלות מצרים על בסיס אחד פרעה אותיות פרע כל המושג של מצרים הגלות פרעה זה פרע אדם שמדבר רק דברים לא טובים פסח אותיות פה סח ומדבר מה מדבר סח גימטריה חיים אדם שנמצא במצב שכל הזמן רק מנסה לדבר בדברים שליליים זה נקרא פרעה משה רבנו בגיל 80 שנה בא למצרים לגאול אותם 80 האות פה זה 80 לרמוז כשיצאו מהגלות של הפה גלות של הדיבור גלות אין למי לפנות זה גלות אין למי להתפלל רבנו ארי כותב ויאנחו בני ישראל רק הם נאנחו לא דיבור אפילו כשאדם לא יכול

לפנות ולהתקשר בדיבור לקדוש ברוך הוא אין לך גלות גדולה מזו לכן אדם שמדבר לשון הרע מתאים כל כך דווקא שבת השבוע לקרוא לפני פסח פרשת מצורע השבת נקראת שבת הגדול יש ביטוי של שבת הגדול כמו שיש שבת תשובה לפני יום הכיפורים שבת קלה לפום לפני חג השבועות שבת הגדול על שם מה מה השורש שלו האמת היא כתבו המפרשים בשבת זו דורשים הרבה דרשות על הלכות פסח כל רב בית כנסת דורש דרשה מה מותר מה אסור שבת היא גדולה מאוד בהלכות זה נקרא שבת הגדול רצו להגיד על שם ההפטרה שהתורה הפטרה אומרת לנו שתבוא הגאולה הנה אנוכי שואל לכם את אליה הנביא לפני השם הגדול והנורא יום השם הגדול והנורא אה נקרא שבת הגדול אבל אולי עוד דבר אחד אולי

עוד דבר למה נקראת שבת הגדול עם ישראל במצרים משועבדים 400 שנה היייתה הגזירה כך נאמר לאברהם אבינו אברהם שע ריבונו של עולם במדע כי רשנה איך אני אדע איך אני באיזה זכות בנה ירשו ארץ ישראל אמר לו ידוע תדע ידוע תדע גר זכה ת ולהם היו גרים ארץ ולהם ועבדו וענו אותם 400 שנה ואחרי כן יצאו ברכוש גדול אברהם שומע מהקדוש ברוך הוא שאנחנו הבנים נשתעמם 400 שנה והוא לא אומר כלום אברהם לא מתחנן את הגזירה לעצור למה לא מה הפיצוי ואחרי כן יצאו ברכוש גדול קודם כל מה זה רכוש גדול התורה מגדירה רכוש גדול עולם הזה כולו הוא קטן הוא מצומצם ונאמר כסף גדול נמר קופה גדול לה אברהם אבינו מתפעל מכסף לכן הוא מוכן לא לבקש בעולם

תעצור את הגזירה הזאתי מה הפיצוי אמרו חכמינו מה זה רכוש גדול יזכו למתן תורה אחרי כן אחרי שייצאו ממצרים שמה הם השתעבדו יזכו למתן תורה זה נקרא חוש גדול ולמה כל רכוש בעולם הזה הוא עראי אין לו קיום כשאדם מקבל תורה יש לו מבט חדש הכל נראה אחרת אדם שעוסק בתורה זה לא תורה זה אמונה בקדוש ברוך הוא לידיעת האמת בדברים שיש אז הוא מקבל רכוש על כל החיים שלו הוא לא כועס הוא לא הוא מוותר זה רכוש אמיתי רכוש גדול על זה ה אמר אם ככה אם המטרה היא לתורה אז כדאי אני מסכים שבני ישראל היו במצרים בניי יזכו במצרים ואחרי כן ייצאו ברכוש גדול אז אולי שבת לפני פסח נקראת שבת הגדול כנגד הרכוש הגדול של תורה לכן לפני פסח שהיסוד

שלה זה יציאה ממצרים מה צר אתה יוצא משמה לחוש גדול איך יוצאים המילה אומר הזוהר הקדוש המילה מצרים לשון מצר זה צר נמצא בתוך מצר האדם אין לו שחרור בכלום זוהר כותב המילה מצרים התחילה באות מ היא נגמרת במ סופית מצרים מה זה סופית אין יציאה מי שנכנס שמה לא יוצא אומר רבנו הארי עד די כך זה לא היה רק מצב זה עיר של טומאה כל כוחות הטומאה היו במצרים עד כדי כך שכתוב שהשם בעצמו נגלה והוציא אותנו למצרים אני ולא אחר כי אם יורד מלאך למצרים לא ה יוצא עד כדי כך מלאך מלמעלה יורד לכזה מקום הוא מושפע מהטמה כשהשם אמר ליעקב רד למצרים כתוב הוא פחד הוא פחד אמר לו בורא עולם אלתרה מרדה מצרימה זה לא מצרים זה אני פתח את

המצרים למצרי מה זה לא מ סופית זה מה זה הסוד של מה נשתנה המצרים נהיה מה מצרים מה מה המושג של מה פותח את מצרים מצרים זה גאווה ו חמץ פרעה זה איך אמר פר על עצמו ליורי ואני עשיתיני מצרים זה גאווה ה מה זה ענווה ונחנו מה אנחנו כלום ככה אמה משה המילה מה 45 זה המילה אדם אדם א' ד מ מרמז לשלושה גדולי עולם א' זה אברהם ד' דוד מ משה זה אדם מה זה אדם שים לב א' זה אברהם דוד משה מה איתם מה מיוחד בהם אברהם אבינו אמר על עצמו ואנוכי עפר ואפר לא עפר אה עפר זה רוי למשהו אפר עץ שרוף לא נשאר כלום ואנוכי אין אני ואנוכי עפר והפר אברהם שה גדול עולם משה רבנו אמר לקדוש ברוך הוא ונחנו מה אני כלום מי אני מושה על השמיים

הביא תורה ואנחנו כלום דוד המלך אמר פסוק בתהילים ואנוכי תולעת לא איש דרוך עליי אז אפר מה ותולעת שי תות אמת מה זה אמת א' זה אפר מ זה מה ת תולעת אז אדם זה אברהם דוד משה ונחנו מה זה המה נשתנה זה המה של מצרים למצריים בלי תורה אדם יכול להיות עניו אין דבר כזה יצו חוש גדול לא חוש גדול לשבור את המצרים למצרים חוש גדול על התורה תורה זה ענווה אדם שאן לו ענווה לכן כל המצא זה ענווה זה לא חמץ זה הסוד של לצאת מהמצח השבת הגדול זה הכנה לקראת הרכוש הגדול תורה כתוב וישא אתכם על כנפי נשרים בבי אתכם אליי כנפי נשרים כנפיים של נשרים מעניין מאוד כנפי נשרים גימטריה קנאה תאווה וכבוד וישא אתכם תתרומם התאווה זה נורא מי

יכול להגיע לכזה מצב א אתה מרומם על כנפי נשרים אתה על התאווה תהיה מלך מלך דבות מוח לב כבד אתה תשלוט וישא אתכם על כנפי נשרים על על התאווה על הקינה על הכבוד איך אדם יכול להגלות אני מעלה תאוות איך איך מי שחי עם הקדוש ברוך הוא למעלה אז אני יוצא מן המצרה מהמיצר הזה הפנימי עד למעלה א זה הכנה לקראת ליל הסדר הגדול ליל הסדר הגדול למה נקרא שמו ליל הסדר למה כולם מבינים בצורה פשוטה מאוד בסדר אה קדש ורחץ לא עושים מה שרוצים יושבים בס א יושבים בסדר לא קופצים יש סדר ה איך לאכול איך לשתות בסבה זה הצורה הפשוטה אבל יותר מכך בואו נראה מה זה אמונה של הקדוש ברוך הוא יצאנו ממצרים כדי להכיר יש בורא עולם שהוא בעל הבת

על הכל הוא מושל בכל אדם לפעמים בחיים שלו לא ישו תקופות של יום של אור אה הכל זורח הכל פורח נקרא לזה ימים יפים הערת פנים לא חסר לו כלום זוגיות ברוך השם פרנסה בריאות יש תקופות שקצת מנסים להוריד את האור בחשמל המנורה מהבהבת אין אור לא הולך לו כלום בחיים איוב שהשם ככה קצת ניסא אותו בצורה השנייה של המטבע אז הוא צעק ריבונו של עולם קוראים לי איוב לא אויב התחלף לך בין אויב לאיוב במחשב שמה קפץ הבו אוצה לפועל כל הזמן רגע אני צדיק איוב שאל בורא עולם אולי אתה התחלף לך בשמיים אז הגמרא אומרת שמה דוסי ח מאוד יפה אומר לו הקדוש ברוך הוא התחלף לי אני מתבלבל כשור גשם כל טיפה וטיפה יש את המקום שלה כל טיפה של גשם

אני בורא עולם אכפת דואג לא יתחברו ביחד אם שתי טיפות ביחד יהיו העולם לא תקיים ואתה הבן אדם היקר אני אבלבל אבל למה ש פעמים שאלות את עצמו למה קורא לי ככה למה הלילה הזה בעיה דע לך יהודי ליל הסדר גם ללילה יש בעל בית גם הלילה הזה תדע יש בורא עולם שהוא על הכל אחים ונסתכל נראה יש סדר מכון מה זה ליל הסדר יסית מצרים היה בלילה איזה איזה לילה זה איזה לילה זה היה איזה לילה איזה לילה זה היה איזה לילה סתם פס כשנכנס יעקב לקבל את הברכות מיצחק אבינו אמרה לו רבקה בני הערב הזה טללה שמיים נפתחים הכל נפתח בשמיים כנס הערב הזה קבל את הברכות זה לא יום פשוט זה יום מיוחד זה פסח היה זה ולמה כתוב שאברהם אבינו נלחם עם

המלכים כתוב וחלק ויחלק עליהם לילה חק רץ אחריהם נלחם עד אמצע הלילה חצי אמ רבונו של עולם חצי השני תשאיר את זה לבני יצו מצרים שמה תמשיך את המלחמה אה עוד מלמעלה התחיל יותר מכך חזל אומרים אחד המלכים בעם ישראל קרו לו חזקיהו המלך מלך צדיק היה כשהוא קם לי המלך כתוב שהיה ראה עם שלם רחוקים מתורה מה עשה מה עשה צי המלך הלך צע את האוצרות ואמר רבותיי אני רוצה רק תורה תלמדו הכל ע עליי ועסקו בתורה עסקו ולמדו גדולים וקטנים עד שהגמרא אומרת בדקו מדן ועד באר שבע לא מצאו תינוק תינוקת כולם פקעים בתורה בהלכה טומא וטהרה רק תורה אבל אין צבא אין צבא והנה באו על ירושלים סנחריב הגיע כן הגיע סנחריב עם 185 אל ראשי גייסות

רק הראשים שלהם הם עוד כל השומרון מלא חיילים כו שת ירושלים באו לירושלים א באו צבא אדיר עם דובים כל הכלי משחית של פעם מה היה להם אה זה ירושלים קטנה כל כך באנו מרחק כזה גדול החליטו לשבת בלילה עושים על האש חכה לבוקר על הבוקר כל אחד יקח אבן קטנה אין ירושלים וכל עם ישראל בפחד אמים מכותרים מסביב חזקיה המלך עלה לחומות מסתכל ערב פסח זה היה ליל הסדר אמר ריבונו של עולם אני אין לי כוח אין לי אין לי צבא אין לי צבא מה יש לי יש לי אותך אני הולך לישון אני לא יכול גם להתפלל אפילו אתה הבורא יתברך תעשה את שלך מתי זה היה ליל פסח היה וכתוב בנביא השם שמע את תפילתו ואז שלח איזה מלאך אחד לא מלאכים מלאך אחד תעשה

סיבוב במחנה אשור המלך ירד למטה עשה סיבוב במחנה השור סיבוב קטן וכולם פגרי מתים כולם מתו לא נשאר כלום תוך דקה כולם מתו פסיע שחר סורים שמה א כל הצבא של החיילים מתו נשאר רק החיות וכל האפסנאות כל התבואה כל החתים ככה בא השועה לירושלים ליל פסח היה למה זה לילה שהבורא נמצא שמה גם בחושך בלילה דע לך הכל זה מכוון משמיים זה אמונה בקדוש ברוך הוא לא כשטוב לך אתה מאמין גם כשאתה חושב שזה לילה ליל פסח גם הלילה הוא ליל הסדר לילה שהוא מסודר אם אדם טיפה סתכל ויראה מעניין מאוד אנחנו אומרים בפסח מי שלא אמר שלוש דברים לא יצא די חובה בגד פסח מצה ומרור פסח השם פסח דילק על בתי ישראל זה גאולה מצה יצאנו ממצרים אכלנו את

המצא כי זה ה במהירות מרור שקיבלנו המרירות במצרים מרור שאל אחד מגדולי ישראל אמר שאלה יפה מאוד אתה מדבר על גאולה פסח זה גאולה גם מצה גאולה ור זה גאולה ור זה לא גאולה מור זה שעבוד למה אתה אומר מרור מרור זה מער זה שעבוד אלמה כך אומר רבנו הארי דבר פלא גדול אם אדם מסתכל טוב ורואה היייתה גזירה למעשה על עם ישראל במצרים 400 שנה זמן 400 שנה זה תקופה ארוכה בורא עולם רואה שאם עם ישראל במצרים יהיו עוד כמה זמן ישארו ולא יצאו התקלקלו איך אומרים הניתוח הצליח אבל החולה מת בסוף לעשות מה שווה אבל יש גזירה בורא עולם עשה חשבון כדאי לי ללכת ולהכפיל את העבודה על היהודים להכפיל לעבוד בלילה עוד תוספות כדי שיצאו לא

לפני הזמן ייצאו בזמן שלהם ולא ישארו עוד זמן ובסוף יתמו לגמרי אז כל המרור זה חלק מן הגאולה אם לא היה מרור לא היה גאולה אנחנו נגים לקחת את החסה לשים בחרושת לא חסה זה מרור חרושת זה מתוק לא מתוק דע לך שתוך החרוש החסה שהם מרה הכל זה מתוק בור עולם עושה הכל בשבילך הכל גם המרור זה גאולה גם המרור זה גאולה לא שזה משהו אחר וזה אמונה לא פשוטה לדעת אדם צריך לדעת ולהאמין סוד הדביקות בקדוש ברוך הוא מה הוא אין עוד מלבדו ליל הסדר גם לילה שייש זה מסודר תדע גם זה מסודר גם זה משמיים הזוהר כותב זוהר כותב שהקדוש ברוך הוא יורד לכל בית ובית כל בית הוא יורד בעצמו בוא מלך השרת בא לכל מקום שומע מה עליו מדברים שמחים

אותו ואז הוא אומר כל מי שמשבח אותי נכתב בספר הזכרונות לפניי לילה כזה מאיר כזה גדול יש שאלות למה ואולי ובשביל מה ואיך יש שתי חלקים אומר האשר הקדוש אתם חושב באמת מצוות מצות זה קשה שעבוד אתם יודעים שאדם שעובר עבירה עובר עבירה הוא חטא יש על המסח שלו סימן עבירה שעשה אותה צדיקים רואים רוא רואים על המצח בדיוק איפה הוא אוחד היום יש איזה כרטיס מגנטי שאתה יודע לבחון בדיוק מי האדם בן כמה הוא מה יש לו כן אדם אם הוא נמצא בחובה או בזכות בבנק המצח של האדם שם מופיע כל העברות שהוא עשה אותם גם מצוות ואדם שיש לו על המצח שלו איזה סימן רשימו סימן שעבירה שעשה אותה רוצה למחוק אותה שום סבון שבעולם לא ינקה את זה קח

שם פה לפסח קח הכל זה נשאר במצח אומר הראש רבנו אשר מה הדבר שמכפיל למחוק מהמצח את ה את החמץ מסח זה גם חמץ תם אותיות אה מה הם חוק כשאתה טורח לכבוד פסח מזייח במצוות אתה מזייח למצוות אתה מתאמץ אם זה במצה אם זה לקות את הבית אתה מתכופף וקשה לך אז זעה שאתה טורח למצוות זה מנקה לך מהמצח את החמץ את השימה של החמץ גם לכבוד שבת קודש טורח חד שבת טורח הולך קונה דברים מתאמץ בעצמו נו הזעת לא לשבת אתה נראה מסכן אה א הנה הוא מזיע הזיעה הזאתי יש סגולה לנקות מהמצח את כל הסימנים כלל הקעקועים שיש אין מחיצות לא כדאי אומר האלשיך הקדוש עבד מרגיש הו מסכן בין חורי מרגיש טוב לו אומר דוגמה קטנה פעם איזה שר המשפטים גנב

מהמלך כנראה מעל מעילה גדולה מאוד שר גדול נו תפסו אותו עקיצה גדולה שעשה בית סוהר 10 שנים אין מה לעשות לא רק זה אמרו לו עוד דבר אחד עוד העונש יהיה בית סוהר אבל מה לשים על כל יד שלו הזיקים לא סתם הזיקים הזיקים 10 קילו על כל יד ככה אז הוא אומר נכנס לכלא נכנס ש משפטים נכנס נכנס שמה אומר לו אכפת לו הכלא הכלא זה איך של הכלא הזה בסדר גמור מה שיהיה יהיה אבל דבר אחד מה הפריע לו 10 קילו כל יד לא יכול לאכול לא יכול לא יכול להרים קשה לו לא רוצה לישון רוצה לשרוך נעליים לא יכול הוא דיבר עם החברים שלו שהממשלה ככה הביא להם איזה פתקים מסר תעשו לי טובה אני רוצה להשתחרר מהאזיקים האלה זה כל הזיקים 10 קילו כל אחד

אני לא יכול אמר אדוני אי אפשר המשפט שלך קבע ככה לעשות שר הוצר היה חבר שלו שמע יש לי עצה אני אעביר לך לכלא דרך הסוהר אזיקים מפלסטיק דמה צבע של ברזל תחליף אותם וגמרנו אה תודה רבה לך למחרת בארוחת ערב מגיע הכנה המלצר השוטר ה הסוהר הסוהר תחת ה המגש שם הה שתי הזיקים מפלסטיק החליף על המקום שם את זה איזה יופי א סוף סוף זק אבל זה קל לי אני מרגיש תודה רבה לך איזה יופי מכתב לס תודה לך תודה ידידי היקר צלת אותי עכשיו אני מרגיש נוח אומר השך הקדוש בצפת היה יהודי אחד שהרוויח הרבה כסף קבלה מרוויח הרבה כסף אמר לאשתו תאמרי לה כלה שיש לנו כלה כלה יחידה מגיע פסח שהיא תלך לצורף שזהב שייעשה לה שתי צמידים על הידיים

שלה מזהב אבל מה באיזה מחיר כמה שהיא תרצה שהיא תבקש צמיד בקילו שתי קילו כמה שתרצה אני משלם גדולים הי שמעה את זה ככה יש לך אשראי לך לצורף קת צמידים אה גדולים נכנסה אליו תשמע בואנה בואנה אמר לה זה לא מתאים לי זה תשמעי זה כבד מאוד זה 200 גרם תעזוב מה זה 200 אני רצח יש לך 200 קילו מה זה 200 על מה מדבר אתה אני רוצה יציקת ברזל תעשה לי מה רגע 20 20 20 קילו לא אכפת לי תעשה לי צרך חצי חנות תיך אותה תעשה חמים משלם עשה לה משו ענק כן כ מפה עד פה כזה והיא שמחה זה אזה יופי יכול לה והי מאושרת מה ההבדל בין שתי אלה הראשון הוא אסיר אם שמרגיש שהוא עבד אז כל גרם אחד זה קשה לו להרים מי שמרגיש שהוא קשור לאבא בשמיים

קשה לו א זה זהב מגיע פסח אחד אומר אוי כמה קשה לי אזה עבודה קשה לנקות לקנות כן אתה כמו תו אסיר שכל אחד עלי קשה לך ברור ברור אתה חושב שאתה צה בצוער מי שמרגיש שזה זהב זהב לי אומר רבנו הראש כשאתה מזיע לכבוד פסח אתה מנקה לך פה את כל הסימנים את כל הקעקועים במצח ש של הסימנים של העבירות מנקה לך לא תשמח על דבר כזה אתה בן של מלך אתה מרגיש מרגיש של מלך הוצאות לפסח איזה הוצאות אני מוציא הוצאות מי אתה אתה מוציא הוצאות מי אתה שתוציא השם נתן לך תוציא טוב שזה על דברים כאלה ולא על דברים אחרים מה אמה תבוא לבית תרגיש לא עול זה נקרא לצאת רבותיי מעבד למלך מגלות לגאולה הפה והדיבור זה הפסח והאדם בעצמו יצא לגמרי יש

לך זכות דולה לדעת שאתה היום מגע לאטמוספירה פעם הייתי זה רב אחד רב אחד בצהריים הגיע מישהו מירושלים רוצה ברכה מהרב תני ברכה אמר לו רב אתה רוצה ברכה תניח תפילין קודם כל תניח תפילין אומר לו לא מכיר אות אפילו בתקפות איך אתה יודע איך רואה עליו שהוא בא בלי אורות מה זה אני ר אותו בלי ראשד בלי ראש פעם מישהו בא לרב קניבסקי אמר לו כבוד הרב אני בן 27 כבר לומד בישיבה ואני הולך לשידוכים רואים אותי בורחים ממני פגישה אחת בחורה לא רוצה אני לא נראה גרוע כבוד הרב מגיל 19 בשידוכים לא יודע מה קורה לי רואה אי בחורה מה ה רוצה ממני אמה בלו בבית יעקב בסמינר כולם מתחתנים שתי פגישות ני תקוע אמר לו הרב אתה אוכל בשר עם

חלב ביחד תנסה להקפיד על זה זה מסכן לבן הרב לא טועה תם לארב צוחק באתי באתי לחדר אני אוכל בשר לומד בש בשר וחלב אני לא אוכל פ פ תי לחשוב מה רב אמר מתי אני אוכל בשר עם חלב בוקר חלבים צהריים אני אוכל בשר בישיבה עוף אבל מה הוא נזכר כשהוא גומר לאכול צהריים את העוף הוא ת השניצל כן ולה לחדר שלוש יש לו אזה חבילה ש של סוכריות אוכל אחד הפה שלו מנטה ע החדר נבדוק מה זה חדר פותח את הארון מוציא את החבילה סוכריות חלבי בקטן כן חלבי אוי בדיוק אז אני אוכל אחרי הבשר חלבי קודם כל איך הוא נורא קס על הצו גם הוא נרגע ש יותר לא המשיך לעשות עבירות אז הוא בא לרב שמה ה הלכת שלו וד הרב כן מה יש סיפר לו נבהלתי מה שאמרת לי

מווה הלכתי לחדר ובאמת ראיתי שאני נכשל אכלתי חלב אחרי בשר אבל איך הרב יודע טוב עכשיו שאלה מספר שלוש איך א יודע א כשבאת אלי לפה ראיתי עליך פנים של פרה מה פנים של פרה ליבע אותך יש בפה שוקולדי פרה כן איך אתה חושב שבחו ממך בשידוכים אתה משדר פנים של פרה הוא צחק וזה הוא גילה את זה אדם שהוא נכשל במאכל של איסור מאכל של לא טוב צדיקים רואים את זה רואים את הפרה על המצח הרוקדת של ה לא חזור כל הזמן שיגיע המשיח כתוב הגיע המשיח ליו כולם מכובדים אה בלבושים יפה המשיח מגיע איך יבחן אותם איך איך איך יש לו זמן לבחון הריח הוא יריח אות מידה זה תעמוד בצד לא מריח אותו זה האוכל האוכל הזה מקולקל לא מריח טוב אבל הוא

נראה אם יש לו יש לד יש לו סבון ויש לו ספריי מיוחד כל זה לאחרים הדבר הזה פה למצוות והעבירות זה תופס את האדם אם אתה מזיע למצוות לא תשמח לא תשמח הראש רבנו אשר הוא נפטר הוא השאיר בנים צעירים כמה בנים השאיר בעל התורים זה הבן שלו סיפרה אשתו אבא נפטר נו אשר נפטר אחרי סוכות הוא בא אליה אחרי שהוא נפטר בא עם עגלה אומר לה גברת קומי מה יש עוד מע פה שריפה באזור פה תקום מ מיד הרים את הילדים הקטנים בתוך העגלה וליבה אותה עד חוץ לכפר אומרת ככה ניצלנו הוא בא מהעולם העליון רבנו אשר הראש זה אחד הפוסקים הראש מפורסם והוא כותב בן אדם שמזיע לכבוד פסח מזיע אז המצוות האלה שהוא עושה אותם בזיעה הזעה הזאתי היא מנקה לו את

כל הקעקועים מהחמץ במצח כ כל מה שיש סימנים של עבירות זה מנקה לו חמץ זה מצח עד כדי כך אז מה אתה חושב שזה נקרא לילה הפוך אדרבה בלילה הכי שאתה חושב זה חושך שמה זה האור הגדול הלא נסתכל נראה הרי אמרנו בחזרה שהקדוש ברוך הוא אמר לאברהם אבינו אברהם יהיו בניך בגלות 400 שנה כמה שים היו במצרים כמה היו 210 שנה זה הכל אמרו חכמינו איפה זה השתנה התחיל גלות מזמן שיצחק נולד יצחק נולד ה שנה בדיוק מה הרמז מהה מאוד יצחק כתוב בתורה ק לו יצחק יצחק זה יצחק נכון יצחק כתוב עוד שם על יצחק רבינו כתוב יצחק כתוב בתהילים עעם ס כן ושבועתו ליצחק כמו שאברהם השתנה מאברהם לאברהם ה יעקב בליב יעקב מ לו כך יצחק מיצחק ליצחק ש' זה

300 נכון ש' צדק זה 90 יצחק נוריד 90 מ-300 210 בדיוק אז ויצחק מרומז שישראל יהיו במצרים 210 שנה נוריד משי שיצחק 300 ליצחק צדק הלאה אמר לו הקדוש ברוך מה אמר לו מה אמר לו ב עולם אמנו אמר לו יהיה לך הרבה ילדים ו הרבה זרעך והרבה הרבה יהיה לך הרבה הרבה בנים למי זה הגיע הרבה הזה לה הרבה א' זה אח ר זה 2011 ב' ש הח זה 208 הרבה גמת יצחק בדיוק 2008 הרבה הרבה זה הרבה זה יצחק יצחק ים לך הכל אותו יצחק בן יחיד קח אותו לעקדה לא חושך לא שאלות למה בדרבה הפוך אם לא היה עקדה לא היה גאולה בכלל אז שוב פעם ליל הסדר זה גם בלילה תדע כל אבל מה רבותיי הלילה הזאתי הכי גדולה שיש אתם יכולים להגיע לי יכול להגיע ל הסדר קנה

את המצות וקנה את הירקות קנה הכל דבר אחד שבן אדם לא יכעס לא יכעס כל הכועס כאילו עובד עבודה זרה לפעמים יצר הרע מנסה להתלבש זה לא הגיע זה כן בא איזה דברים לפעמים והכבוד שעליך משתלט לא כיבדו אותי מספיק לא נתו לי כבוד נכון תרד בדברים האלה אם אדם חס ושלום נשפך יין נשפך דבר אחר תתעלם תהיה גדול זה לילה שאת יכול כתוב מי שאין לו ילדים מי שאין לו ילדים רוצה סגולה לבנים שיספר את ההגדה תגיד את האגדה כתוב והגעת מה תספר באוזני אומר החים הקדוש וב מה תספר באוזני בנך תספר באוזני בנך אם אתה מספר אז תגיע לאוזני בן ךי לך בנים גם כן כתוב בגדה וכאן וכאן הבן שואל את השאלות תוב בגדלה מה זה כאן הבן שואל אומ מפרשים

הערב הזה אתה בן שאל מבורא עולם את הכל בור עולם תן לי תן לי אני טרן אני לא חמץ הכל תבער אצלי אבל אל תהיה חמץ לפעמים דבר כטן יכול להרוס לפני כמה שנים בא לי יהודי תלמיד מאוד יקר שלנו גר בגבת שמואל והוא עשה את הפסח צל אמא שלו באזור הזה כאן האחים שלו אחות שלו אמא שלו אישה אישה אלמנה תבוא אלינו אם אני בא אליך כמו כל שנה משפעים שתי ילדים הוא מספר לי הכל עשיתי הכנתי וקניתי ואת הבית נקי מחמץ ברוך השם הבאתי לאישה מה שהיא צריכה כתוב גם בהלכה להביא לאישה איזה מתנה לחג הי זה ברור זה ידוע פשוט אומר הגענו ערב פסח סדר ברוך השם האישה והילדים מסודרים אחרי ערבית נו מים רוך את השולחן אומרים תקדש ורחץ כחץ בצורה

יפה מאוד כתוב בהלכה ששוים את היין זה לא יין שכמו כל שבוע זה יין ות אותו לא טיפה כל אחד כוס לידו שותים בסבה צד שמאל כמו מלכים כן כתוב בהלכה אתה מלך מלך שזה מגישים לו אז תמזוג לו אחד מוזג השני יין אני מוזג לו הוא מוזג לי ככה עושים שיהיה מכובד מוזגים את היין אחד השני שיהיה כמו מלכים הוא מספר לי אני מזגתי את היין לאחותי גר אולי בכירת שמונה מזג לין בתמימות ולאשתי לא מזגתי ין לא בתוך מה כלום אי תעסוק עם ילדים כלום שום דבר אני מתיישב מספר לי יהודי בוא תראה איך עבר לי הסדר איזה הכנות האישה ממון עושה לי באצבע שלה ככה וככה מה הפירוש ככה בוא אליי לא אלי פה שמה זה למטבח סימנים זה כמו לפה לפה טוב אני רואה

שהיא כבר רצינית זה כמו פנים של גדח כן אז אני קמתי ככה ולמטבח בא למטבח נו ו והתחילה אתה פוגע בי אני למה פגע אתה פוגע בי לפני כולם על מה מה פגעתי בך אתה לא מוזג לי הי אתה יודע אתה מוזג לחותך ולי לא לא התכוננתי כחי בקבוק חזרה לא הערב הזה אנחנו לא נמצאים פה אנחנו חוזרים לבית הערב הזה מה לבית פה לא נשארת כיצור לא אריך לכם בדברים ת לב אני מכובד עבדתי קשה כל הזמן חוזרים בחזרה ערב לבית מה אני אגיד אמא שלי מה אני אגיד אמא שלי אמא שלי מחקה לי כל מה אני אגיד לה ואי עם אשתו אין מה לדבר אומר להגיד אמא שלי סוף זה הציק שלי אמא יש לי כאבי בתן כג סיפורים כן כי הוא כאילו לא יכול להשאר פה הערב הזה קשה לנשום

בקיצור סיפר ש סיפורים לאט לאט כאילו קשה לו קש קשה לו נו חייב לחזור לבית יש שמה איזה משהו תרופה אני לא יכול חזרנו מלא אזור הזה עד ד שמואל כל הדרך שיר הישירים אשר לשלמו כ זמירות כל הדרך תסתכל יצר הרע על הכבוד רבו של עולם אומר מי סיפר את זה כלכך כואב הלב הזה על מה על מה עצר נכנס בדברים קטנים ואתה לא יודע איזה רמה יכול לגע איפה הרמה יכולה להתפשט אתה פוגע בי ואתה עושה לי בכוונה ואצבעות אומרת לו זה אצבע אלוקים אצבע אלוקים כל מצרים 10 מכות בחבל אדם זה יצר רע כל הכועס כל הכועס כל מיני גיהנם שולטים בו השני יכול להגיע להשגות עצומות איזה השגות איזה השגות יזה אורות יכול לזכות לקבל אבל מה תנצל תנצל את

הערב הזה לכן רבותיי הסדר הפירוש הוא ליל הסדר גם בלילה יש סדר גם המרור זה מתוק אלא מה תאמין את בורא עולם שהוא נותן לך שהוא בעל הבית אל תגיד אני נכנס לעולם אחר זה נקרא רבותיי גלות עבד או בן חורין ביזה אתה למ אתה מתקרב איפה אתה נמצא או עבד עבדים עבד לתאוות שלך למידות שלך תשתחרר תשתחרר תשתחרר החפץ חיים ע חפץ חים גדול עולם ה חפץ חיים תראו מה זה נקרא דרגו של צדיקים מה זה צדיקים איך עוברים את הקדוש ברוך הוא איך איך פץ חיים עליו השלום ו לכם הוא גדל יתום אביו נפטר נפטר ובגיל 15 הוא כבר היה מפורסם כ בחור יודע שס ענק בתורה ה ל המון שידוכים שידוכים בנות טובות עם קסף עם משפחות עם מה לו שומע הצעות יום אחד

אמא שלו אומרת לו שבעלי אמר לי יש לו בת לצא לשידוך בת שלו ביקש מ להגיד לך ישראל קר ישראל מאיר הבת שלו הוא ביקש להגיד לך שהוא רוצה שתסתדרו ביחד אבל תשמע אומרת לו היא בת 26 25 מבוגרת ממך 10 שנים ואין לי גם כסף מה אתה אומר אמר לה אמא שאלה קטנה אלייך אם אני אשרב אגיד לך לא זה יפגע ביניכם אמר לו אולי כן אבל לא לא חשבון שלך אמא אם זה יפגע בכם אני מוכן התחתן איתה גדולה ממני תשמעו טוב גדולה ממני 10 שנים בלי כסף ות צעירות יש הרבה השעות טובות אני לא רוצה שיפגע בניכם הוא התחתן איתה חפץ חיים והוא טבעי עזרה לו והוא אומר לא התאכזבתי לא התאכזבתי טוב עברו שנים נפטרה האישה הרב נו נשאר לבד נוסא אישה אחרת אישה

שנייה אחרי שנים שנים הגיע חג הסוכות הרב אישה חדשה כן יש לו מקום קבוע של הסוכה שם בונ אותה קבוע שנים בחצר מסודר אז הוא בא צריך להגיד לה כן הכלה חדשה תראי הסוכה פה אני בו כל שנה את רואה את המקום הזה מסודר מוכן מה דעתך הם שוקת את לא אומרת נו מה את אומרת תגידי מה נשמע תראה אומר אני חושבת פה זה לא מתאים זה בכניסה איפה את רוצה מאחורה בחצר שמה עדיף לעשות הוא מסתכל אחורה בחצר זה הכל שמה קוצים וברקנים עבודה שמה עדיף טוב הוא שוטר לא ממ כלום פץ חיים הולך מאחו לוקח את האת מח לנקות את כל ה את כל הקוצים וסדר את הכל מסדר ולוקח את הסוכה שמה כל קורה זה קורה זה לא ברזלים הוא סוחב חצי יום מחדש ובונה הכל מחדש

והוא שם את הדפנות את הכל את הכל הוא שם אוך השם רגע משהו חדש אז הוא בא הוא גומר בא אליה ככה בחיוך בואי תראי ברוך השם הסוכה גמורה בואי תסתכלי חוה דעת היא יוצאת מאחורה החצר מסתכלת שוקת תגידי ברוך ברוך שמות עני אמן מה מה השתיקה לא אני חושבת שהמקום הראשון עדיף מה עדיף עדייף להחזיר את שם חזרה להחזיר את הסוכה שמה חזרה אני חושב שהסיפור הזה אותי מקומם קצת לא מה הנו אומרים לי כ אישה מה הנו אומרים לפרק את הסוכה כן נחזיר שמה אני חושב שהייתי מבטים משהו אחר אין אין בעיה בסדר בסדר בסדר אמ בסדר זה בסדר מוציא את הכל מחדש עם כל הייחודים ושוב פעם גורר את העצים ושוב פעם ושוב פעם בונה מחדש תלמיד כ ר כבוד רב מה

אתה שותק סתם תסביר לנו תסי מה זה להחליף עבודה אומ תראו מגיע חג קחו להתעקש עקש עקש ואז מה היה קורה ה קורה גמת נפש ת נכס חק בצורה לא הכי טובה מרגישה שה מקופחת עבדתי קשה אז מה קרה אבל שלום בית לא שווה את הכל חפץ חיים כל דקה היא חשובה לו כל דקה היא נצח כל דקה זה עולם של תורה חפץ חיים גדול עולם היה חפץ חיים שהיה רואה את העולם כולו במפה יודע בדיוק מה קורה בעולם כולו את העולם הראשונה סיפר תלמידו מצו בחדר שלו ווא אומר לי קנה לי עיתון תגיד לי איפה הצבא הרוסי מגיע ארתי מקריא לו הוא שומע אומר לו לא העיתון טועה הכפר הוא לא נכבש עדיין יש עיר אחרת אומר לו הכל ואחרי יומיים עדכון חדש כל מה שאמר לו הרב ה יודע

בעל פה לפני שהה קורה אפילו רוח הקודש ואשתו אומרת לו תפרק את הסוכה שלך למה יגיע לחג בצורה אחרת אז עבדתי אז מה קשה יכל לכעוס אני מה מדוב קטנה בן אדם עומד בניסיונות כסף האישה קננה פעמיים דברים לא יודע מה קנו הוצאות או דברים לדוגמה קטנה מישהו אמר אשתו חזרה עכשיו לפני פסח בקניות הביא לה כסף יהודי פשוט חזרה לו קם מצות חזור לו עם עיל של חורב ומטריה סתם אמר לה מה זה זה מבצע אומרת לו סוף עונה עכשיו צה מצות מצריה גם כן אני חושב לא יודע אם אנחנו מסתכלים טיפה מה הנו אומרים שכח מגפיים לקנות לו מבצע הומר שתקתי מטריה בקיץ אה מעיל בקיץ ש מפרווה הרבה כסף זה אני לא וצהלה פה הוא סיפר מה לעשות אומר אני א תשתוק

לא לא אמרתי לא לא לא כלום נכל מרוב מצא אבל מה שהיא תרגיש טוב זה לא היא זה לא הי זה לא זה לא הי יצר רע מנסה אותך לראות מה מה תגיב איך תגיד מה מתחשבים בי יכל לפתוח לה את הפה יודע מה לקרות יהודי מנסים אותך פרעו זה פה רע זה פהר הפה הוא רע אבותיי מה זה נקרא פסח זה פסח הגמרא אומרת בבבל בבל ך בבל מחפשים שידוך אתה רוצה עם בחורה אתה רוצה איתה להתחתן כל החיים זה לא בשביל שבועיים איך בודקים אם בחורה טובה או לא איך בוד איך איך בודקים אותה איך הגמרא אומרת בבבל אם ה שתי משפחות רבות ביניהם ריב רבות בסכסוך משפחה שהיא שותקת והיא לא עונה זה משפחה מיוחסת היו מחפשים ממשפחה שהיא שותקת והיא לא עונה היחוס של בני

בבל שתיקותא צעקו עליהם נתנו לא זה השתיקה שלהם השתיקה זה הייחוס שוב פעם את הרב שטילמן שאלה מיש רושה ות דירה באזה עיר ב כן הוא גר בחיפה הוא רוצה לא יודע לקנות איפה איזה אזור איזה שואל את הרב מה איך אני אדע לבחור שכנים טובים איך אני דע אמר לו תראה אם תראה בניין שהוסיפו מרפסת ולא רבו ביניהם שמה תגור עם אחד הוסיף מרפסת אין צרות עין הוא עושים מרפסת אה צרות עין הדברים מסביב היה מעשה ברחוב בבני ברק יהודי גר בקומה שלישית קומה ראשונה גר אברך אותו אברך כ קומה ראשונה הוסיף איזה חדר קטן שמה עשה אותו מקום שמוכרים בכל מיני ראיתים לילדים עגלות מזרונים מתפרנס שם עגלה בחוץ אנשים קונים מתפרנס ו הוציא בחוץ גם

כמה מיתות מזרונים שכם אומר לא זה מפריע לי מה אתה מפריע למעבר אני לא יכול לעבור פה יש לך מעבר רגיל מה אכפת לך לא צרות עין תכניס את הכל בפנים אל תשים החוץ כלום אותו אברך מה עושה תפרנס הלך לדין תורה הלך לדין תורה אצל הרב קרליץ בית הדין מהב בעיה הי אני מוציא דברים בחוץ והוא אומר לי שלא לא הוציא מפריע לו מה אתה אומר מפריע לי הרב בעצמו זקן בא לראות מסק על בית דין בא לראות הוא בא מסתכל אומר לו מה זה מפריע לך יש לך פה מעבר הוא עושה בצד מה אתה מפריע לך כלום אין בעיה תמשיך שמה לשים בחוץ דברים הוא פנה הרב לו שהתאכזב אומר תדע לך זה הכל לטובתך יהיה בסוף הרבו אומר אני לא מתווכח בסדר יהיה לך לטובתך בסוף תדע

לך אל תחשוב שאתה בכפיה עושים לך תן לו ש את הדברים בחוץ ספ אותו אברך אני לא הבנתי מה זה לטובתי אבל הרב אמר אמר באתי אליו כל יום אתה יכול להוציא בחוץ אין בעיה עבר שבוע ימים מוציא בחוץ דברים מזרונים מוציא בחוץ מיתות קומה שלישית הוא גר שמה ש ילדה בת שלוש טיפסה על החלון מה שם סו רגים אמא רואה אותה והיא נחתה מהקומה השלישית ללמטה בת שלוש שלוש קומות על מה היא נפלה על המזרונים שהיו בחוץ זה הציל אותה איי בת שלו התרסקה לא לא מה הצילו המזרונים ירד למטה אשתו צעקה אז הוא הבין אמר לו הרב תדע לך זה לטובתך אתה רוצה להכניס בחוץ את הכל את מתנגד אתה יודע מה יכול לקרות לך השר רחם עליך אה אדם חושב פעמים שהוא עושה

טובה למישהו הוא עושה טובה לעצמו השם מציל אותו תתגבר על עצמך אל תחכה לדבר שירו לך בשמיים שמה יכ לקרוא לך בלי זה תתרומם תפתח עיניים ותראה תצא מן המצר מה זה מצרים צרות עין זה נקרא מצרים זה מה עשה זה מה לקח זה מה כנה תתרומם תחייה באמונה בקדוש ברוך הוא תתבונן אז מה יש שיהיה לו כפליים שיהיה לו השם יתך גם כן פי ארבע מה יכול להיות זה המושג של מצרים של פרעה יותר מכך הגמרא אומרת ככה יש פסוק יש פסוק אומר שלמון המלך מצרף לה כסף קור לה זהב ושפים עלו אני אסביר את זה כסף הכסף הוא מתכת שה זה לא כסף טהור יש מעורבבים עוד דיל אחר איך בודקים כמה כסף תאור יש מצרף מצרף זה מין מין כלי מסוים שאתה מתיך את הכסף אתה

יודע לבחון כמה יש זה מצריך כסף קור לזהב זהב יש לו גם כן זהב 18 22 24 הוא מעורב איך בודקים את הזהב יש קור זה גם מכשיר מיוחד איך בודקים בני אדם איך בודקים מצרף לכסף כור לזהב ואיש לפי מהללו על מי הוא מדבר איך הוא מדבר הפה של זה מגלה מה הוא ואיש לפי מהללו על מי הוא מדברי הוא מהלל זה האיש זה התכונה שלו ככה אתה בודק את האדם הפה של האדם רבותיי אנחנו אומרים קורים הגדה של פסח רשי תיבות שפה מה זה שפה דיבור שפה דיבור פ רש תיבות שפה הי הגדה ש של פסח קח את ההגדה אגב נסתכל ונ כל כל פרט ופרט כמה הכל משמיים מכוון במצרים מי ירד בורא עולם ירד אני ולא מלאך אני ולא שרף היה בפראג היה בית דין רבי חסק לנדו עליו

השלום היה גאון אדיר היה היה בית דין של פראג אדם ביהודה חיבר חיבורים היה משהו ענק שבענקים ש של פסח אה נגמר החג מוצאי החג אוכלים כולם את החמץ והגויים מכינים שמה דברי פל עמד הרב ואמר רבותיי יש ודה להגיד לכם היום בערב לא נגמר החג נגמ אחד טעינו בחשבון עוד יום אחד צריכים לעשות פסח כל הרבנים היו בהלם מה להיזהר אמר להם שום יהודי לא יקנה שום חמץ מגויים היום טעינו בהלכה תעיינו בהלכה משהו חדש מוציא חג כולם עדיין חג בשלהם כל הגויים הכינו שם מהבוקר דברי מאפה דברי לחמים כולם לא קוונים כלום מה הרב אמר שהיום זה עדיין פסח לא קונים כלום נהיה רעש גדול כל הנוצרים האופים הפסידו כסף ראש האופים טבע את הרב לשלטון מה

אתה עושה לי הפסדים אה למחרת בוא הרב הגיע הרב כן רוש הרופפים שמה בא תשמע אומר ל משה וא עשה לי הפסדים לי ולכולנו השכרנו המון כסף ומחליט שהיום עוד פסח מה אתה אומר אומר לו אין לי בעיה אני זה ממנו כמה שצריך אבל מה שיעמוד פה עכשיו שלח לי שליח שהביא מהמאפיה שלו כמה דברים שהוא עפה תביא את זה לפה חו שליח הביי לפה הנה אתה רואה איזה סימנים יש פה כלב שיוכל את זה אני רוצה מה מה אתה רוצה כלב שיוכל את זה תבדקו מה זה כו אכל אתזה כלב הכל היה מורעל כלב מת על המקום הוא מה התברר שרצו להרעיל את כל היהודים פשוט להרעיל אותם אז אמרו האופים הנוצרים מוצאי פסח היהודים קונים איתנו דברי מאפה אה זה תרגיל כל פרד כל פרד

כולם הסתכלו בו שעולם מי אמר לרב מי גילה לו מי גילה לרב מי גילה לרב הרב שותק לא אומר כלום אליו הנבי בא אליו לכים משמיים מי גילה לו סוד הציל אותם עברו שנים עברו שנים קרא לבן שלו שהיה רב אחריו אמר תשמע בני הק שמע אתה זוכר אפני כמה שנים כולם התפלאו אה מי גילה לי שניסו להראל את כל הכלה היהודית אני אספר לך אמר לו יום אחד אני הולך אני הולך לבית כנסת אחרי הצהריים יורד גשם בחוץ אני רואה נער בן תע 10 עומד ובוכה ילד נוצרי ואני הרב של היהודים דו אב ראשי ילד הוציא בוכה ואני בא אליו למה אתה בוכה מסכר עלי אומר צריך להגיד לך את האמת מה אמא נפטרה אמא שלו והוא יתום ואבא שלו התחתן עם אישה אחרת אותה אישה היא

אישה כל כך קשוחה כל כך מרשעת ואומרת לו אבא שלך ופה קח 20 בגל כל יום תמכור אותם אתה לא בא לבית אם אתה לא מוכר אותם אני מסכן ומה קרה עכשיו אחרתי אותם הכסף עבד לי אין לי כסף בכיס א הגיע לבית האמא שלה אם הי חורגת תתן לי מכות בוכה אל תדאג אמ אל תדאג תתי כסף קח מכס קח קח שיהיה לך כסף 20 שקלים קח עוד תשתה גם משהו תשתה כן הרגעתי אותו הרגעתי אותו תירגע לך לבית יהיה בסדר גמור לא קרה כלום התפלחתי עברו 10 שנים מהמקרה הזה 10 שנים ליל הסדר אני יושב בבית מקישים בדלת מספר לו רוצים את הרב דחוף אני קם כן מה יש מגיע בחור נוצרי הרב יש לי משו משו סודי להגיד לך מה תראה אבא שלי הוא ראש הופים כן בערב הזה עשו הסיפה

והחליטו להרעיל את כל היהודים בפראג סוף פסח אתה יודע מי אני מי אתה אני הבן שלו ומה הרב זוכר אותי לפני לפני שמונה שנים 10 שנים מאחורה אתה זוכר הרב שאתה פעם ארת ד אחד נוצרי ו בכיתי וכ ואתה אותי הצלת עודת אותי זה אני אותו ילד ונזכרתי כמו שהצלת אותי אז רחמת עליי אני חייב להגיד לך להגיד לך טובה בחזרה למסור לך שאבא של ראש הרופאים יחליטו דבר סודי ביותר שיש ר את היהודים תעשה מה שאתה רוצה והלך שמעתי את זה ככה מה אני אעשה עכשיו מה החלטתי להגיד לכולם יינו בחג אמר לו בני יקר דע לך אתה עושה טובה למישהו לא טובה בורא עולם מכין לך את הרקע מכין לך בורא עולם יודע יעברו שנים יהיה תוכנית אחרת אה הקדוש ברוך הוא

מצילנו מידם אל תזלזל באף אחד גם ילד קטן שת רואה אותו ו רב ראשי את נכון תדע לך תתייחס אליו אתה לא יודע מה צמח בזה לא אליהו הנביא הבא אליו לא מלאכי השרת גילו לי המקרה הזה הציל את כל הקלה שלנו רבותיי אז הבן שלומ איזה מוסר השכל ענק תראה מה אבא שלי היה עושה לפעמים בורא עולם איתנו בכל מצב גם בחושך ה ליל הסדר גם בלילה יש סדר גם בלילה בחושך דע לך הכל משמיים מתוכנת זה אמרנו אותו הלילה הזה הגדול ליל שמורים הוא לשם לבורא עולם כמה אפשר לזכות אבל מה עוד פעם נהיה מלכים נכון יש הוצאות ויש לחצים יש הכל אבל תיכנס כמו מלך לא כמו הסיר הזה שכבד לו א זיקים עליו הוא מרגיש כמו שהוא מסכן לא זה זהב כל עבודה זה זהב זה

לא לא הזיקים של עשיר עולם זה הזיקים של מלכות יהודים יצאנו מגלות לגאולה רבותיי הפה של האדם זה כל האדם הפה הזה הקטן הזה שהוא מסוף העולם עד סוו המקום הזה כאן כמה שיניים לשון הזה הקטן זה על הכל שולט זה נקרא מפרעה לפסח מפרע לפסח יהי רצון שנזכה באמת שנצא מ גאולה נעבד את הקדוש ברוך הוא באמת ובשלמות ונזכה לגאולה שלמה בקרוב בקרוב וכן יהיה רצון נאמר אמן אמ אחד מהראשונים בעם ישראל קו לו הרמבן ר שדות רבי משה בן נחמני היה ענק בתורה ענק חיבורים על התורה על הגמרות מקובל גדול היה ענק הרמבן ה אחד גדולי עולם גדולי עולם בכל היה מספר סיפור היה פעם תלמיד בגיל 17 ה בירך תלמיד צעיר אבל לומד טוב לומד מתמיד מתפלל

איזה תלמיד מיוחד והוא אמר עליו יצא אחד מגדולי ישראל יודע ללמוד מלה הגדולים אומרים לפעמים אתה רואה עליהם שזה לא אחד שהוא יצא פשוט יצא ענק חוזר ולומד מתפלל איזה והנה השם ירחם קיבל מחלה כיש מחלה שמה זה אין לעצור יש מחלה והמחלה תפסה אותו ולאט לאט המחלה אכלה אותו ואכלה אותו והתלמיד היקר של הרב הנפלא הזה הגיע לרץ דבי ממש מחלה אומר הרמבן בא אליו כבר כולו כבר אכול אכול עצמות אומר רמבן תראה בני יקר אתה עוד כמה זמן תעלה לשמיים תעלה למעלה שמה זה עולם אחר כמה זה מלאכים מה זה עולם אחר תדע לך תגיע לשער זה וזה תגיד פסוקים אלה ואלה כן פסוקים אלה ואלה שחררו אותך תראה את המלאך ההוא תאמר לו אתה תלמיד שלי של

הרמבן הכל תגיע עד שתגיע עד כיס כבוד נתר לו את כל השמות את כל הדרך איך להגיע עד כיסה הכבוד אבל מה תגיע למעלה תשאל שאלה אחת תגיד לי תשובה תשאל למה לקחו אותך צעיר אני לא יודע תשאל ואני משביע אותך שתחזור אליי להגיד לי למה לקחו אותך צעיר אני לא יודע למה הבחור מחת נפטר שמע ישראל ה נפטר הלך מהעולם ואת ה לוויה הנוראית הרמבן בכה ש מי לא היה שמה בח צעיר נגמרה השבעה נגמר החודש בא אליו כ הרמבן בא אליו כולו זוהר נו איך שמה כבוד הרב אומר לו אתה יודע בשמיים איך מכבדים אותך שומעים אתה אני תלמיד שלך כולם זזו כל המלאכים זזו שמאלה וימינה כבוד הרב כל מה שאמרת לי זה בדיוק כניסה כזאתי שמות כאלה כולם כל הנשמות

מקנים בי בחור צעיר כמוני אני אומר פסוקים וכולם כ פניי והגעתי עד כיסא הכבוד אתה יודע כבוד אומר לו כבוד הרב אתה בשמיים מפחדים ממך אתה אדיר גדול רבן שומע בסדר מלך הזה הוא יודע את הכל טוב זה כל החלום אומר לו רגע אחד שכחת דבר אחד מה שרכת הרי אמרתי לך שתגיע למלה תשאל שאלה אחת למה לקחו אות לך צעיר שאלת לא שאלתי למה לא שאלת הגעתי למעלה הבנתי מה הסיבה הבנתי למה מי אני בדיוק שמה התגלה לי הכל שמה אין שאלות שמה הכל רואים אומר הרמבן כאן בעולם הזה אתה שואל חושך שבחושך לא מבין למה כלום אבל תגיע למעלה ו אטו נהג שעלה אחד פתח תקווה קנה כרטיס ויושב באוטובוס השני גם כ ב עלי ואחד יורד בבורסה אחד ברמתן ואחד יורד

בסוף חה סופית שאל אותו נוסע אדוני הנהג אותו כרטיס קנו כולם עלו פתח תקבה למה זה ירד בצ זה במקום אחר אתה לא מבין כל אחד יורד בבית שלו פה הוא גר פה הוא יורד לא כלם יורד בסוף כל אחד יורד ביעוד שלו ה נכוון אז אמר הרמבן אזון דבר אחד עולם הזה יש שאלות זה נכון למעלה אין שאלות הרמבן שגדול עולם הגר המפורסם של הרמבן שההוא כותב הרמבן כותב הגר לבן שלו בני אתה רוצה להצליח דבר אחד דבר אחד אתה רוצה להצליח בכל דבר נקודה אחת תדבר עם כל אדם בנחת דבר איתו בנחת זה סוד ההצעה של האדם זה הר גדו עולם ה ג רצ הרמבן ד עלינו ועל כל ישראל כן יי רצון ונמר אמן