בוקר אמוני | עם ניר קפטן

התוכנית משודרת בחסות מהפכה בעולם המגבעות מגווה מלכות קשר דאורייתא תוך שלושה ימים אצלך בבית סוף שנה במחסני חשמל שואב שוטף ג'ימי ב 990 שק נועם 2 איתכם בכל מצב בימי חול ובשבת חייגו כוכבית 20 שלום שלום לכם ובוקר טוב בוקר אמוני בוקרו של יום רביעי בשבוע ואנחנו בתוכנית נוספת שמחים שהצטרפתם אלינו גם הבוקר הזה ואיתנו כמדי יום רביעי נמצא הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב שלום הרב בוקר טוב שלום לכולם בוקר טוב אז אנחנו גם הבוקר לצערנו האוזן כמעט התרגלה אבל זה קשה מנסו התרגלנו לפתוח בותר לפרסום לצערנו כי ככל שמעמיקים את הלחימה הלחימה הופכת להיות יותר ויותר קשה וגם הבוקר דוחנו על שלושה חללים שנפלו בקרבות באזה מיד

נאמר את השמות הבוקר הותר לפרסום סמל ראשון סמל ראשון אפריים יחמ מחטיבת גבעתי נווה דניאל לוחם בגדוד שקט חטיבת גבעתי בן 21 בנופלו איתי סמל ראשון איתי בוטון מפתח תקוו גם כן לוחם בגדוד שקט חטיבת גיוטי נפל בקרב בצפון ברצועת הזה בן 20 בנופלו וסמל ראשון אליעזר צ'יטי מרעננה סגן מפקד פלוגה בגדוד שקט שקד חטיבת גיוטי נפל בקרב ברצועת הזה בן 23 בהחלט עבדות קשות גם הבוקר הזה אז יהיה מי שיאמר כך כך היא דרכה של מלחמה אבל כל חייל כל יהודי שנהרג בקרב הוא אוצר גדול לעם ישראל זה יהלום שאנחנו מאבדים אותו והאמת שזה לא רק כי הוטר לפרסום משמעותו יש לו משמעות נוספת ואם אנחנו רוצים להבין קצת יותר מה זה הותר לפרסום אני

רוצה שנצפה ביחד ממש עכשיו בדברים שאמר הרב ברוך רוזנבלום אודות העניין המושג הזה המושג הקשה הותר לפרסום מנ הדברים שלו כל בוקר אתה פותח רדיו הותר לפרסום הותר לפרסום אתם יודעים מהזה הותר לפרסום זה אלמנה זה הורים שקולים זה ילדים יתומים והמערכה מתחממת זה לא הולך להיגמר פה בצפון נדלק וכשזה ידלק אוי לא וי לנפשי מה שעברנו שם זה פינת זה גרגירים מול מה שיש שם ואנחנו יושבים שקטים שקטים אומרים פרק תהילים אחרי שם מה אתה רוצה אמרתי מהמקים קראתיך השם סגור עשי טבעי תושבי הצפון והדרום עוד מעט שלושה חודשים אנשים לא בבית אנשים לא בבית ניסיתם פעם לגור עם ילדים בתוך חדר וחצי בבית מלון חדר וחצי בבית מלון אבא אמא

ושלושה ילדים בחדר אחד איפה שאתה הולך אתה נתקע במישהו חיים בחדר של 20 מטר מה אתה עושה כל רגע שלום לאשתך שלום לאשתך מה אתה יכול לעשות שמה אנשים בלי עבודה שלושה חודשים חשבתם על זה פעם חשבתם היום זרקו 30 טילים בבת אחת 30 טילים ברוך השם כיפת ברזל הורידה את כולם ככה אמרו לי אני לא מוד קם אבל ככה אמר לי היום מישהו 30 טילים הכל נפל כל בוקר אתה פותח רדיו הותר לפרסום הותר לפרסום אתם יודעים מה זה הותר פרסום זה אלמנה זה הורים שקולים זה ילדים יתומים תחשבו הייתי השבוע לנחם אבא כזה תחשבו תחשבו מה זה אותר לפרסום ועוד אותר לפרסום ועוד אותר לפרסום ועוד אותר לפרסום מה הותר לפרסום הזה זה אלמנות ויתומים והורים

שקולים וילדים אחים ואחיות ומשפחות ומי שיש לו שתיים שלושה ילדים בצבא הוא מסוגל לישון הוא ישן עם הטלפון בטוח כל טלפון ומישהו מתקשר אליו בטעות באמצע הלילה הוא מצלק מי יודע מה זה אתה יושב בשקט כן ברוך השם אביק בן גברתי יש לנו חומת ברזל יש לנו זה כיפת ברזל ח מוגנים איפה הנסיעה בעול איפה ההרגשה אז מה אם אתה גר באזור המרכז אז מה איפה הנסיעה שלך בהול עם מישהו אחר כתה רואה אבא יושב שבעה על ילד אמא יושבת שבעה על ילד מה אתה עושה איך אתה מסוגל לעבור כך לסדר היום והמערכה מתחממת זה לא הולך להיגמר פה בצפון נדלק וכשזה ידלק אוי לאווי לנשוי מה שעברנו שם זה פינה לגרגירים מול מה שיש שמה ואנחנו יושבים שקטים שקטים

אומרים פרק תהילים אשם מה אתה רוצה אמרתי ממקים קראתיך השם סגור עשי טבעי רבותיי אנשים גדולים לא ישנים על המיתות שלהם אם חיילים ישנים על הרצפה ועל הדיונות בחול אני גם חייב לעשות את זה איתם כמו שחפץ חיים במלחמה ישן על הרצפה הרב שימן ישב על הרצפה חיילים נלחמים אני אשן על מיטה איפה הנסיעה בעול איפה ההרגשה שאתה נמצא שם אני לא צריך לא את הראש של סינוואר ולא את הראש של חיזבלה לא צריך אותו אני צריך רק דבר אחד את מלכינו בראשינו אני רוצה את מלך המשיח אני רוצה את בית המקדש זה אני רוצה אני לא מחפש חיסולי של סינון הקדוש ברוך הוא בעזרת השם ידאג שהוא יעלה על מטען חבלה שלושתם ביחד יעופו לא צריכים לטפל הקדוש

ברוך הוא יודע לטפל בקשה אחת יש לי ריבונו של עולם שלח לנו את משיח צדקנו לא נחכה שחס וחלילה תיפתח מערכה בצפון ואז ניסק למה לא קראנו את השמיים אם היינו יודעים מה קורה בשנה הזאת איפה אנחנו נמצאים משמחת תורה מישהו היה הולך הביתה ביום כיפור מישהו היה עולה על ישעו ביום כיפור היינו קוראים את השמיים בתפילה כדי י בחד זה ישועת עם ישראל כל אחד ואחד יקרא את גזר דין שמיים ויבטל מעלינו את הגזרה הזאת וקדוש ברוך הוא יתברך שמו יביא רפואה שלמה לכל החולים יחזיר בחזרה את כל השבויים הקדוש ברוך הוא בעזרת השם יעזור לכל המשפחות שנמצאים בבתי המלון שלא חס וחלילה נסקו יש כאלה שנמצאים בשבי של החמס יש כאלה שנמצאים בשבי של

היצר הרע באותם מקומות הקדוש ברוך הוא יעזור שבעזרת השם יביא לנו את משי צדקנו במר בימינו אמן ואמן אמן דברים שיוצאים ממש מהלב ונכנסים אני בטוח ללבבות של כל אחד ואחד מאיתנו והנה כן גם הבוקר הזה פתחנו את הבוקר אם מותר לפרסום אני חושב שכבר מתחילת השבוע התבשרנו על כמעט 20 חיילים כמעט 20 חיילים שאיבדנו בשבוע אחד שזה דבר זה בלתי נדפס חייל אחד זה לא נדפס לפי מה שאומר הרב זה זה אלמנה זה יתומים זה משפחות שקולות זה זה כל כך הרבה מרכיבים זה מעגל ל עוד מעגל ועוד מעגל ועוד מעגל וא אסור לנו להיות אסור לנו להיות שקטים ושננתם אנחנו באמת משתדלים לעשות את כל שביכולתנו השאלה אם זה קול שביכולתנו או שאנחנו או שאנחנו

עדיין לא הגענו לקלל וגם אם זה כול מה אנחנו צריכים לעשות מעבר לזה הרב פה דיבר על נסיעה בעול נסיעה בעול זה אחד מהדברים שואלים את האדם לאחר פטירתו מהשאלות הראשונות האם נסעת בעול עם חברך האם באמת חשבת על האחר ונסעת בעול אמו אני לא מדבר על זה שמישהו ילך עכשיו לישון על הרצפה בגלל שהחיילים יושנים על הרצפה אבל שבאותו זמן שאותו חייל נמצא שם חיילינו בנינו מתו מתו מלך הארץ נמצאים שם בסכנה מה מול עלינו לעשות אנחנו מתפללים אומרים שיר למעלות אבל עם כמה כוונה זה נקרא כל שביכולתנו גם כשמתפללים האם אנחנו מנצלים את הזמנים שלנו להתפלל עליהם ולהתפלל ולהוסיף בתפילה האם אנחנו מכוונים של לקיים עוד מצוות עוד חסד עוד

איזהשהו דבר שאנחנו עושים למען האם אנחנו מכוונים באמת שזה גם יהיה לטובת חיילינו הרי כל תפילה היא מועילה אין תפילה שהולכת לאיבוד התפילות שלנו של עם ישראל עם ישראל קדושים טהורים אבל אני אני רוצה ברשות הרב לנסות לחדד את הדברים ולהבין קצת יותר מעבר לתפילות שאנחנו מתפללים על החיילים ומיד גם נאמר שני פרקי תהילים ונבקש גם מהרב לעשות מי שברך לכל החיילים שנמצאים בשטח וגם לחטופים ו שבועים אבל האם מעבר לכך כפי שציין פה הרב רוזנבלום קודם לכן כשראינו את הקטע הרב ציין את החפץ חיים שבזמן המלחמה כמה שנים טובות הוא ישן על הע על מזרון על הרצפה ולא ישן לא עלה על מיטתו הרב שטיינמן זכר צדיק לברכה ישב על הרצפה האם

אנחנו נמצאים או מחוייבים לעשות דבר שהוא מעבר א מעבר ל הדברים הרגילים שאנחנו רגילים לעשות להתפלל ולבקש וכמובן תהילים וכל מה שנצרך האם אנחנו מחוייבים בדבר ואם כן אז במה למשל בוודאי שאנחנו מחוייבים הרי כשאנחנו שלחנו אותם עכשיו למלחמה הם השליחים שלנו הם השליחים שלנו כדי להגן עלינו אדם כששלח שליח יש לו אחריות כלפיו אדרבה ויותר מכך הרי הם מוסרים את נשמתם ואת נפשם עלינו נכנסים לקום הסכנה אתה רואה את הסרטונים האלה איך שהם נכנסים איך שהם הולכים איך ש ממלק ים להם את הבתים את הרחובות את את המקומות איך שצלף יורים איך ש וזה יחידים ההו תצפיתן מסתכל עליהם מפה וזה שולח לכאן והחיילים שלנו באמת בסכנה הדבר הזה

שגדולי ישראל עשו והם ישנו על הרצפה וישבו על הרצפה זה כדי להרגיש את הצער שיש לאותם אלה שנמצאים שם בקרב ואז כשאדם נמצא בצר אז הוא מתפלל מכל הלב הוא מרגיש את הצר הוא מתפלל ל מכל הלב אני אומר שמה שאנחנו אמורים לעשות עכשיו וזאת מחוייבות שלנו לעשות להגביר את התפילות לכוון יותר בתפילות לבקש יותר מאבא שבשמיים אבא הבנים שלך הבנים אחים שלנו נמצאים בסכנה אנחנו כל עם ישראל נמצאים היום בסכנה אנחנו כל עם ישראל בכל מקום ומקום אין מקום בעולם שעם ישראל לא נמצאים בסכנה הרב האם זה תלוי בדרגתו של האדם ככל שהדרגה הא יותר גבוהה וההבנה שהחיילים שלנו הם בעצם נלחמים עבורנו והם מוכנים למסור נפש עבורנו אז צריך להיות

שינוי במעשים שינוי בהרגלים שינוי בהנאות האם זה זמן של הנאות לצורך העניין סתם לדוגמה אדם רוצה להוציא את משפחתו לאיזשהו טיול קטן לא לא מדבר עכשיו על טיול טבע אני מדבר לאיזה מסעדה לאיזה משחק לאיזה עניין לאיזה אטרקציה האם זה הזמן אני לא אומר שלא אם האדם צריך את זה כדי שהוא לנפש כדי להתאוורר או לעשות איזשהו דבר שהוא רגיל לעשות אותו כדי להמשיך שגרת חיים זה אנחנו כן צריכים לעשות אנשים הולכים לעבוד יש שמחות אנשים מתחתנים עושים בר מצוות שמכות כאלה ואחרות אנחנו לא יכולים לעצור את הח שזה מחיוב המציאות בסדר אז יש ברמץ ו עושים ברמץ ים נ כן ושמחים וצריכים לשמח צריכים לשמח הלכה גם כן אבל גם כשאדם צריך

להתאוורר אנחנו לא אומרים לו אל תתאר אדם צריך לקחת את אשתו כדי להתאוורר וכדי להגביר את השלום בית ביניהם אנחנו לא נעצור את זה אנחנו ניתן לזה להמשיך אבל בזמנים הפנויים שיש לנו אנחנו יכולים להמשיך ולעשות אוד ואני רוצה ס זה מובן אישה שרוצה לצאת עם בעלה עכשיו סתם לא לזה רוצה לצאת לטיול שופינג ב באנגליה סתם עכשיו זרקתי איזשהי מדינה זה זה דבר שאם היא תימנה מכך זה בגדר נושא בעול עם חברו או או שאנחנו נגיד טוב היא רוצה היא צריכה צי אני אומר עד כמה הדבר נצרך לאדם אם זה דבר שב ילדו אי אפשר אנחנו לא יכולים למנוע את זה גם אנחנו לא נגיד לאדם למנוע את עצמו כשהרב אומר אי אפשר הכוונה שזה עלול לגרום ל שיש בבית

מתחים ויש בבית חיכוכים וצריך קצת אוורור אז פה אנחנו לא אומרים לא כי זה חלק מהעניין אבל סתם בשביל ההנאה טוב עכשיו אנחנו נחפש איפה אנחנו עושים את השבת הקרובה באיזה בית מלון על זה אנחנו לא מדברים זה כבר צריך להסתכל על מובן אחר של נושא באול עם חברו כי יש פה חיילים ש הבית מלון היחיד שהם רואים זה רק בדרך כשהם חוזרים הביתה וגם זה כולי ואולי אולי אם הם חזרו הביתה אז אני אומר זה תלוי בעניין זה כל דבר לגופו אנחנו לא יכולים לעשות כאן משהו כללי ולהכליל את כל את כל המקרים כל דבר לגופו לעניינו כל אחד יעשה את החשבון לעצמו זאת אומרת שאנחנו לא לא אנחנו אלה שנשפוט את מי שעושה אדם שישפוט את עצמו אדם שיקח את

עצמו בידיים וישים לב טוב למעשיו כמה אני באמת אני אישית עושה למען ונושא באול עם חברו אני רק רוצה להוסיף עוד מילה אחת בתוך ה ששאלת ניר אה האם זה תלוי בדרגה של האדם אני רוצה להגיד משהו גם אדם שיחשוב שמי הקדוש ברוך הוא ישמע את התפילות שלי יב אדם יאמר אני בורא עולם את התפילות שלי ישמע א אני אדם רחוק אני לא לא בדיוק שומר אני לא בדיוק זה שמקיים את התורה והמצוות אותי בורא עולם ישמע ואני אומר כן דווקא ממעמקים ממעמקים גם שאדם נמצא בעמקים עדיין הוא לא קרוב הוא לא למעלה דווקא משם הקדוש ברוך הוא שומע את התפילות שלכם את הפרק תהילים שתאמרו את את את התפילה הזו את נסיעת התפילה על החיילים שלנו ועל כלל עם ישראל

לא להימנע מכך לא לומר אני לא ראוי אין יהודי שאינו ראוי לתפילה אצל בורא עולם התפילות של כלל עם ישראל כל אחד באשר הוא שם הקדוש ברוך הוא מקבל את התפילה שלו את התפילה שלך את התפילה שלך מבוגרים צעירים נוער ילדים בורא עולם שומר את התפילות אז אנחנו באמת מבקשים מבורא עולם שישמע את התפילות ויקבל אותם באהבה וברצון ויראה את הצער של עם ישראל והוא רואה את הצער אין לי ספק שכל מה שקורה לנו זה עוד ברחמים גדולים של הקדוש ברוך הוא אבל אנחנו אנחנו למרות למרות שלא מגיע לנו אבל בגלל שאתה אבא רחום וחנון אז אנחנו מבקשים ממך שתשמע ותקבל ברחמים וברצון את תפילתנו ושת אמר די לצרותינו ושלא נפתח את הבוקר ברדיו לא צריך

לפתוח ולשמוע הותר לפרסום שהדבר היחיד שנשמע זה הותר לפרסום שחמאס חוסל הותר לפרסום שהחיילים שווים הביתה זה הותר לפרסום לא רוצים יותר לשמוע על חללים עלעל על משפחות שבאמת מ מתווספות ל משפחה אחת גדולה משפחת השכול וו פשוט העוצמות הם הם הכאב הוא כל כך גדול ואני רוצה לעבור עם הרב לנקודה נוספת אמר כאן קודם לכם בסרטון שראינו הרב רוזנבלום על הנושא הזה שמצפון אנחנו יודעים יש פסוק מצפון תיפתח הראה כל מה שקורה כרגע בעזה זה אומר הרב זה עדיין פינץ לעומת מה שצפוי לנו מהצפון עד כמה באמת אדם צריך להתעסק עם מה ש יקרה בצפון או לא יקרה בצפון או שכל כולו צריך להיות עסוק במה אני עושה כדי שחלילה לא תפרוץ מלחמה גם

בצפון שחלילה לא יפלו חיילים ברצועת הזה שחלילה לא תיפול סערה מסערת ראשם של של החיילים שנלחמים וגם החטופים שעוברים אין לי ספק איסורים קשים ומרים אמת אנחנו כשמתפללים על החיילים אנחנו עושים בשבת מי שבירך לחיילים מתי אנחנו י שברך ב בזמן פתיחת ההיכל כשהספר תורה פתוח ואנחנו לפני שמוצאים אותו שערי שמיים פתוחים שם אנחנו עושים את המי שברך לחיילים ומה אנחנו אומרים עמי שברך שאנחנו מדברים את כל חיילי צבע גני ישראל העומדים השמר צנים מגבול הלבנון עד מדבר מצרים מן הים הגדול עד לבוא הרבה אנחנו מברכים את החיילים שנמצאים בעזה אנחנו מברכים את החיילים שנמצאים בגבול בצפון אננו מברכים את החיילים שנמצאים בג'נין את

החיילים שנמצאים בתולים את החיילים שנמצאים בשכן את החיילים שנמצאים בחברון את החיילים שנמצאים בכל מקום אנחנו לא מוותרים על שום חייל על שום יהודי לא מוותרים מתפללים על כולם העסק שלנו הוא לא אמור להיות ניר העסק של של הצפון או הדרום או או כאן או שם התפילות שלנו היא על כלל עם ישראל היא בכל מקום שהם נמצאים בכל פינה ובכל זווית ואנחנו נתפלל עליהם אנחנו נבקש בשבילהם רחמים שהשם יחייה אותם ויציל אותם יחזרו לביתם בריאים ושלמים אני רוצה רק לשאול את הרב בעניין הזה יש הרבה מאוד ששומעים את הנושא הזה של הצפון וההתחממות וחס בלה ויש להם כל כך הרבה טילים ואנשים באמת נלחצים עד כמה הדבר הזה הידיעות הללו פוגמות

באמונה שלהם בביטחון שלהם בקדוש ברוך הוא כי כשבן אדם שומע מה לעשות כמה שיהיה מאמין ככל שיהיה באיזשהו מקום זה שמועות הללו הידיעות הללו פוגמות לו עושות איזשהו סדק בחומת הביטחון שלו בסופו של דבר הוא שומע 10050 אל טילים ומה שיקרה כאן 2700 טילים ביום וכשאדם שומע את זה אומר ריבונו של עולם מה יהיה איך מתמו האם האם זה פוגם באמונה או שהפוך זה יחזק אותו עוד יותר להתפלל בעוצמה ייתרה לקדוש ברוך הוא שאמנע מאיתנו את המלחמה הזאת אז אתב זה תלוי בנקודת המבט של האדם אדם צריך להסתכל נכון ע על המאורעות בוא ניקח את השביעי באוקטובר כן שחטפו מכה קשה אבל עד רבה משם הם קרו ונפלו ואנחנו קמנו ונתעודד קמנו והתארגנו עם כל

המכה עם כל הקושי ועם רוח אדירה איזה רוח של קדושה איזה רוח ותעצומות נפש שבאו עם ישראל ולקחנו והרמנו את עצמנו כן אני רוצה להוסיף שבכלל הדברים עם ישראל בכל הדורות שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו בכל דור ודו אנחנו אומרים את זה כל שנה ואנחנו שרים את זה ויש שיר שאנחנו שרים אותו ביחד שבכל דו ודור עומדים עלינו לכלותנו אבל יש לנו את בורא עולם אדם צריך להתחזק דווקא בזמנים הללו ולראות בכל מקום בכל מצב את יד השם יתברך איך השם מציל אותנו איך את אותו אחד ש שהוא כפסע בינו לבין המוות והשם הציל אותו אומר איך יכול להיות זה פהל פלאות אלא שיש לנו את בורא עולם אדם יקח לעצמו את זה כפרויקט חיזוק באמונה איך השם

איתנו על כל צד ועל כל שעל בפרט ובכלל עם ישראל אני רוצה להראות לרב סרטון אנחנו מדברים על ההתארגנות הרב דיבר על ארוי השב באוקטובר והתארגנות מוקדמת היייתה שם ואני רוצה להראות לרב דווקא אנחנו מדבר מדברים על פחד אבל פה אנחנו נראה את הסרטון הזה למה אנחנו כן חייבים להתחזק דווקא בתפילה ובקשה ותהילים וכל מה שנצרך קבלות כדי שלא נחווה אירועים דומים בעתיד אני רוצה להראות לרב סרטון שמשחררים מ דווקא גם כן בסיס נוסף של הנוכ בה באזור אחר דווקא 10 דקות מכפר סבא אני רוצה שהרב ייראה את הסרטון הזה ואולי על ידי כך נבין כמה אנחנו צריכים לזעוק לקדוש ברוך הוא ולבקש ממנו השם אב שבשמיים תאמר לצרותינו דיי געל אותנו

מהאויב הרע והמר הזה שמיד נראה כשבת חמשי מסר ארד לסטין אול נוו טיפה ורחם ויבט זכרם של כל אויבי ישראל ואנחנו עכשיו מבינים כמה אנחנו צריכים להתפלל ולקרוע את השמיים בתפילות כי מתחת לאף שלנו 10 דקות מכפר סבא מתאמנים אותם גדודים אותם חיילים פלסטינאים שמחכים רק לרגע רק לרגע אבל בגלל זה אנחנו אומרים עם ישראל עם ישראל למדנו שעם ישראל ה מעל המזל והקדוש ברוך הוא הוא זה שמזין את עם ישראל בכבודו ובעצמו כאן בארץ ישראל ולכן אנחנו מבקשים מהקדוש ברוך הוא שיילחם את מלחמתנו איך כתוב בפסוק השם יילחם לכם תם תח הראשון ובעזרת השם על ידי התפילות ועל ידי הבקשות שלנו אנחנו אנחנו מ ים שזה מה שיקרה אבל אני רוצה לגעת

בנקודה נוספת הרב א הדבקות באמונה דווקא בימים הללו אנחנו רואים התעוררות גדולה ואני רוצה דווקא לנסות להבין קצת יותר לעומק אדם שהיה שלא היה שומר מצוות מה מה מעוררת ליבו בתקופה הזאת לרצות לשים טלית טלית קטן מה מעורר אותו או משפחה כזו אחרת לקבל על עצמה שבת משהו שלא עורר אותו לפני או לא עורר את המשפחה לפני מה גרם להם עכשיו בתקופה הזאת להבין ש ש משהו רוחני חסר לי משהו בפנימיות חסר לי ואני חייב את זה שלא נדבר על חיילים כל כך הרבה חיילים שברוך השם קיבלו זוגות תפילין וכבר התחילו להניח תפילין באופן קבוע דברים מדהימים שקורים בם כשאדם חי חיים רגילים והכל טוב יש גדר פסוק שאומר וישמן ישורון ויבט אדם טוב לו

איש תחת גפנו תחת ענתו כמו שאומר הנביא הכל בסדר אז הוא לא מרגיש חוסר הוא לא מרגיש את החוסר של הקשר שלו עם בורא עולם הוא יותר במצב הגשמי אבל כשאדם מגיע פתאום לחוסר לצרה לסכנה ויותר מזה סכנה קיומית לא רק שלו של כלל עם ישראל רה איזה מכה כזאת קשה שקיבלנו אומר אדם פתאום נפתח לו הלב אומר רגע אני צריך להגן על עצמי רגע מה חסר לי אדם עושה חשבון נפש לעצמו אפילו שהוא לא יושב עם עצמו לעשות חשבון נפש אבל הנשמה שלו עושה את חשבון הנפש והחשבון נפש שאדם עושה אומר רגע כדאי יהיה לקח הציצית זה ישמור עליי אני יוצא לקרב זה ישמור עליי גם אדם גם אנשים פה בארץ אני חבל הייתי יש לי סרטונים של של תלמידים שלי שלקחו

והלבישו ציציות ב במקומות העבודה בעסקים בכל מיני מקומות ישו אנשים צ תשמע זה שומר זה ישמור עליך מדים כשאדם כשאדם בא ורואה את זה אז הוא רוצה להתחזק אומר חסר לי משהו מה במה אני במה אני משלים את זה בשבת יותר משעם ישראל שמרו על השבת השבת שמרה עליהם התפילין הקדושה של התפילין וראו כי שם השם נקרא עליך ויראו ממק זה הרב אומר דברים אדם רוצה ציצית אדם רוצה אני רוצה שהרב יראה את החיילים הצדיקים שלנו שכשהם נכנסים לעזה הם הם הם מבקשים דבר אחד יש להם נוסח קבוע של תפילה שכאשר הם נכנסים הם לא נכנסים סתם כך הם נכנסים כדי בעזרת השם לזכות בחיים ולהביא חיים לעם ישראל אבל אלה שראינו קודם לכן להבדיל להבדיל אלף אלפי

הבדלות אלה נכנסים ומנסים לקדש את המוות אני רוצה שתראו את החיילים הצדיקים שלנו יש לנו את הפייטן משה לוק א שנכנס לעזה ותראו את את הדברים המתוקים שהוא אומר הנה הדברים מי שברך לאבותינו אברהם יצחק ויעקב הוא יברך את חיילי צבה הגנה לישראל ואת ציירת חרוב בחניונס איפה חניונים יאללה ר תן להם תן להם תן להם איזה אנחנו זכינו פה במשה לו פיתן שבא לחזק אותנו גם ברוח אבל גם בכוח שנזכה בעזרת השם כולנו יחד באומץ אמיתי הצלחה אמיתית וניצחון אמיתי על כל אויבנו ואנחנו כולנו נזכה לצאת מפה בריאים ושלמים והכי חשוב מחוייכים ומנצחים אמן אז אלה החיילים המתוקים שלנו אני רוצה שנראה את תפילת הדרך בכניסה לעזה ממש לא מוותרים

לא מוותרים נכנסים עם כל ה עם כל העוצמה ועם כל הכוח יש את הסרטון המדהים הזה שמיד נראה אותו תפילת הדרך של בכניסה עצמה ואנחנו בהמשך גם נראה סרטון מרגש של היציאה מעזה ב חילופי משמרות היציאה מעזה עם מזמור לתודה לקדוש ברוך הוא שזה פשוט מרתית אבל בואו נראה קודם לכם את התפלת הדרך של החיילים שלנו כשהם נכנסים להגן עליי עלייך עלי עליך על כלל עם ישראל בואו נראה את זה אנו נולום לשלום הרדו לשלום ורב מתחב ומב בדרך מכל ממ מתרגשות ות העולם ננו לכם כס חבים בעיניך וני כלנו מי אתה שומע תפילת כל ברוך אתה אדוני שומע תפילה זה גם כן משה לוק זה ממש בכניסה ואת הסרטון הקודם שראינו זה כבר ממש בשהיה כבר בחניונס עם הסיירת

פשוט מדהים לראות את החיילים שלנו שדו בקדוש ברוך הוא בכל מצב בכל רגע בכל בכל שנייה אם זהם על ידי קבלת מצוות אם זה על ידי הנחת תפילין טלית שבת דברים מדהימים שבהמשך גם נראה קידוש בתוך טנק דברים מדהימים שאנחנו באמת מיכלים ומתפללים לקדוש ברוך הוא שייתן להם בעזרת השם הצלחה וסיעתא דשמיא להצליח בקרב הקשה הזה אבל בעזרת השם רק בסיעתא דשמיא אנחנו ננצח אנחנו עכשיו נצל את נחת המוסיקלית קצת ככה לרווח עם משהו שירום את הנשמה אנחנו מיד מיד שווים עליכם ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר ם הנצח לא ישווה עוד יבואו ימים טובים יותר המנצח לא מוותר מתוך כאב מרים את הראש

למעלה ויודע גם זה יגמר כבר ידענו ימים יותר קשים כמה מלחמות וכמה אתגרים אך תמיד מנצחים ומתחילים שוב מחדש המנצח זה חזק ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו עלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו על לב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר הם הנצח לא ישבר ועוד נבוא חשבון כן עם כולם אם כל מי שלא רוצה אותנו כאן נגמרו כל הקיצים אנחנו מפציצים שיברחו רחוק רחוק מכאן נגמרו מזמן כל הדיבורים מעכשיו כולנו לוחמים מהדרום עד הצפון עם ישראל לא מפחד המנצח מתאחד ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו עלב הכל יכול וכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר ם הנצח לא

ישבר ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר עם הנצח לא ישווה הירה ישראל הירה כי גור אריה לא אתה ואריה אם משק מי לא רא מי י לא ירה השירה ישראל השירה כי גו הרה לא אתה ואריה אם נשאר י לא ירא מי לא רא ועוד יהיה טוב למרות הכל כי אנחנו הלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישבר ועוד יהיה טוב ות הכל כי אנחנו עלב הכל יכול ושכולם אומרים מספיק ישראל לא מוותר המנצח לא ישו המנצח לא ישו המנצח עם ישראל עם הנצח לא מוותר עם ישראל טוב הרב אנחנו רוצים באמת לעסוק בדבר שלפנינו גם כן בעבר היינו מקבלים הרבה מאוד סחורה כשעוד גוש קטיף היה בשטח ישראל אז היו

באמת מגיעים אלינו הייתה מגיעה סחורה היום אני רוצה לשאול דווקא בנושא הזה של איזה סחורה אנחנו חייבים או עדיף לקנות אתמול ביקרתי בסופר אחד הסופרים בארץ בראשון לציון וראיתי שכתוב במפורש על הירקות למעלה היה כתוב לצורך העניין מלפפון ירדן עגבניה טורקיה מלפפון מסוג אחר ישראל השאלה האם יש חיוב לקנות דווקא סחורה של מדינת ישראל ארץ ישראל או שזה רק עניין אידיאולוגי בלבד לא בוודאי שאנחנו צריכים דווקא לקנות סחורה של ארץ ישראל כי אנחנו צריכים להח זיק וחזקת בו את מי את את אלה שפה הם מקיימים אותנו מה זאת אומרת אדם עכשיו יש לו שדות חקלאים לדוגמה באזור הכרמל או בעמק או באיזשהו מקום כשאנחנו מחזיקים אותו ואנחנו

קונים את הסחורה שלו אנחנו נותנים לו את הכוח להמשיך ולעשות למענינו כי הרי כשהוא מגדל לשם מה הוא מגדל נכון שהוא הולך גם להתפרנס אבל אנחנו מקבלים ממנו את הסחורה בוא נאמר ביום אחד ירדן לא תרסה לתת לנו סחורה ואז מה נעשה אם לא נחזיק את אותו אחד שמייצר בעבורנו פה מי על מי אנחנו סומכים שיתנה לנו בהמשך אפשר לסמוך על טורקייה הרו זה עוד שאלה האם זה שאנחנו כביכול מחזיקים אותם או נותנים להם כסף על סחורה שהם נותנים לנו יש פה איזשהיא סכנה שהכסף הזה הולך אולי למימון טרור אולי לא יודע אולי לגורמי גורמים ויינים האם אנחנו צריכים לחשוש לדבר או לא צריכים לחשוש לדבר ועוד שאלה מה נעשה בהחלטה שלצורך העניין זה לא זאת

לא המציאות אבל אני רק מעלה נקודה אם אנחנו רואים שעבניה מטורקיה עולה 690 ועגבניה מישראל עולה 890 האם גם כאן אני אמור לפחות ל לחשוב לקחת דווקא את הישראלי למרות שהוא יותר יקר ולא לקחת את הטורקי כי אני לא יודע מה יהיה עם הכסף הזה יפרנס גורמי אויין ברור ברור שאני צריך לקנות את זה של ה-90 ושל שלנו של אותו יהודי פה בארץ ושאני צריך להחזיק אותו ולתמוך בו מאשר לקנות את העגונה של הש של של טורקייה ברור שזה כך אין ספק אז אז אוקיי זאת נקודה אז אני רוצה לקחת את הרב רגע לעניין השמיטה דווקא בשמיטה יש כל מיני דעות לכאן ולכאן כמובן שאנחנו הולכים כמרן הרב עובדיה יוסף שפסק יתר יתר יתר מכירה אני רוצה שהרב יסביר

איך הדברים הללו עובדים הרי ברגע ברגע שאם אנחנו מסתכלים על הנקודה הזאת של לא לפרנס אותם למה לצורך העניין אנחנו בשנת השמיטה לא ננהג א על אוצר בית דין כל ה ירקות והפירות שמגיעים מארץ ישראל בדווקא ולמרות ששם צריך לשמור קצת יותר על קדושת שביעיית על קדושת שביעית ועל שחלילה לא לאבד את הפרי ואת הירק זה קצת יותר מורכב נכון אבל מאידך זה גם יותר יותר יקר יש כאן כמה דברים כשמדברים על השמיטה יש כאן כמה חלקים יש כאן את הנושא של הירקות ויש את הנושא של הפירות עם הפירות יש מציאות של וצ בית דין או היתר מכירה כן בירקות אין מציאות של אוצר בית דין רק היתר מכירה עכשיו מי שלא סומך על הרב יסביר רק מה זה התר מכירה

לטוב הצופים שלנו אני אסביר מה זה היתר מכירה כשאנחנו עכשיו בפסח יש לנו חמץ בבית ואני אני לא רוצה לעבור על איסור שלא יראה לך חמץ ולא ימצא לך חמץ בביתך אני לא רוצה לעבור על האיסור אז מה אני עושה ויש לי כמות נשאר לי בקבוקי ויסקי נשאר לי כל מיני דברים שהם חמץ גמור וזה בבית אני לא רוצה לעבור על זה מה אני עושה אני עושה מכירה לגוי שמוכרים את החמץ לגוי זה בעצם לא שלי ואז אני לא עובר על האיסור של חמץ בפסח ואחרי הפסח אני יכול להשתמש בזה אנחנו קנים את זה ממנו בחזרה כן הקרקעות פה בארץ כשאני הולך עכשיו ואני רוצה בשנת השמיטה לקבל מהם פירות שאיה אפשר לאבד אותם אנחנו עושים בצם את אותו תרגיל אנחנו מוכרים את

הקרקעות לגוי כן וברגע שזה הקרקע שייכת ל גוי אין את הדין של השמיטה הדין של השמיטה בקרקע בארץ ישראל כשהיא שייכת רק לישראל גם זה נתון במחלוקת הנושא הזה שאם זה שייך לגוי זה פטור משמיטה או לא זה עוד זה עוד נידון עכשיו כשאנחנו באים עכשיו לשנת השמיטה יש מחלוקת גדולה הרב עובדיה זכר צדיק קדוש לברכה פסק שאנחנו הולכים על פי היתר המכירה כן חזון איש מאידך לא לא שמך על זה גדולי הדור האחרים לא סומכים על היתר מכירה אוקיי אז לכן מי שסומך על היתר מכירה אז ודאי יקנה את הפירות שלנו של כאן ואז אין להם גם קדושה ואז כשזה בהתר מכירה אין להם קדושת שביעית כי בעצם שזה גדל אצל גוי אין קדושה אין קדושת שביעית מה עם הטעם

שהם אומרים לא תחונה מצורך העניין שאני מוכר את השדה שלי השדה שלי לגוי באופן באופן טבעי זה הופך להיות שלו הוא מקבל על זה כסף ואז יוצא שאני בעצם מפרנס אותו הכסף הזה יכול ללכת לכל מיני מטרות לא לא טובות לא חיוביות לצורך הענין אפילו גם לענייני טרור למה לא עדיף לי באמת במקרה הזה אני בתור שאלה אני שואל את זה כמובן א לא עדיף לי בעניין הזה ללכת דווקא על פירות מארץ ישראל קדושת קדושת שביעית שזה מה שנקרא רסמי של של מדינת ישראל אז אז אני אומר אם אנחנו סומכים על התר מחרה בוודאי שזה מה שנעשה הולכים על על זה ע על הפירות הללו שאנחנו נוכל לאכול אותם אבל רק על ידי היתר מכירה כי אם אין היתר מכירה ירקות כשהקראש

ישראל הם אי אפשר לאכול אותם אין אין היתר לאכול ירקות בשנת השמיטה כשהקראש ישראל שזה גדל בשביעית אי אפשר לאכול אבל את הפירות של האילן פירות העץ כן מותר לאכול רק אסור למכור פה נכנס הנושא של אוצר בית דין שהאוצר בית דין זה בעצם הבית כאילו הוא מטפל הוא מביא ומשלמים לבית דין את ההוצאות זה הוצר בית דין אז לסיכומו של דבר כאשר אדם הגיע לסופר הנה יום רביעי בשבוע אדם מגיע לסופר הולך לעשות את הקניות לשבת ורואה את המדפים של הסופר ברוך השם מלאים בכל טוב אגב ראיתי את המלפפונים של ירדן ושל ישראל לא דומה לא כמעט אלה היו דרדל צ'וק מקים כמו כמוהם בדיוק בשל ישראל היו אבים יפים טובים ירוקים אז ברוך השם ארץ ישראל

השתבחה בפירותיה וברוך השם ג למרות שהמחיר היה אותו מחיר המחיר היה אותו מחיר אז כמובן שלקחתי את של ארץ ישראל ברור האמת שגם אם לא היה אותו מחיר לא הייתי לוקח את של ירדן אבל למסקנה אנחנו מבינים מה שהרב אומר שכשאתה מגיע לסופר ורוצה לקנות פירות ירקות אה אה תסתכל למעלה האמת שנראה לי לפי מה שהבנתי זה יש איזשהו עניין עכשיו אצל כל ה אצל כל הסניפים בכל הסניפים רשתות השיווק שהם כותבים מה מקור הגידול של הירקות והפירות אז כמובן תעדיפו את של ישראל מחזקים כאן את החקלאים שלנו שבאמת עמלים בצורה בלתי רגילה כל השנה כולה אז אני חושב שאנחנו מחוייבים להם יותר מאשר אנחנו מחוייבים או בכלל לא מחוייבים לאותם פלחים

שמנסים רק להזיק לנו ולהרוג אותנו ולהשמיד אותנו טוב הרב אנחנו עכשיו אני רוצה דיברנו על התחזקות וכל מה שקשור לעניין הזה אני רוצה שתכף נראה את את האש בעיניים של החיילים כאשר הם מקבלים ציציות בחפ של הדברות כאשר הם מקבלים את הציציות הללו משהו נדלק בהם והרב סיפר לי פעם שהרב היה ממש בשטח ב ק ציציות מה הרב ראה בפועל הפלא הגדול הזה לראות את החיילים שלנו שכשאתה מוציא ציצית לחלוקה הם עטים עליך יש תן לי אני רוצה גם אני רוצה גם אני רוצה גם אני רוצה ציצית גם אני רוצה ש תיתן לי האש בעיניים כמו שאמרת ניר זה זה לראות את זה בעיניים מה שנקרא לראות איך אותם חיילים הם רוצים מתקדשים ואומרים אני רקם זה שאכפת שלי עם

זה אני נכנס אני לא נכנס בלי זה אני חייב את זה איך אמר אותו תת אלוף הוא אמר שגם בחומת מגן המצרך המבוקש ביותר שהיה זה היה ציצית ציציות אין ספק אני רוצה שהרב יראה את ה את הסרטון המיוחד הזה של הדברות של לירן לוי שיצא לפגוש את החיילים ולחלק להם ערכות שבערה הזאת אגב ה לא הייתה רק ציצית אלא היה גם פיתום הקטורת וברכות השחר והיה שמה גם את ספר תהילים ותפילת הדרך כל הדברים שצרכים לחייל כאשר הוא יוצא לקרב א ובאמת נראה את האש בעיניים שלהם הנה החיילים המתוקים שלנו שהקדוש ברוך הוא ישמור עליהם מיד אחרי הסרטון הזה אנחנו נעשה להם כאן מי שברך הרב יעשה להם מי שברך ונקרא כמה פרקי תהילים להצלחתם אתם יכולים גם כן

להביא לכם ספר תהילים הרב יקרא ואנחנו נקרא יחד איתו כמה פרקים כדי שבעזרת השם ש נתבשר בשורות טובות אבל אני קודם לכן הפעילות של הדברות בשטח עם החיילים למוקד הדברות הגיעו פניות של חיילים המבקשים הגנה רוחנית ולשם כך דרושים לנו ציציות תהילים פיטום הקטורת לשמירה ותפילת הדרך הדברות במיזם מיוחד חלוקת 10 אל ערקות רוחניות לחיילים יש לנו הזדמנות לרומם את ורחם של חיילים שמגנים עלינו ושומרים יומם ולילה שלא יהיה לנו כל רע אנחנו מזמינים אתכם להצטרף אלינו להיות שותפים במתן הגנה רוחנית לחיילים שעוסקים באתגרים גדולים ומסוכנים יחד איתכם נוכל לתת להם רוגע ושלווה רוחנית על ידי חלוקת הערכות הרוחניות שארגון התברות

מכין הבום בואו נתאר לעצמנו מה רמת ההשפעה שאנחנו יכולים להשפיע על כל חייל שאליו תגיע ציצית תהילים פיטום הקטורות לשמירה ותפילת הדרך הירקות הללו יחזקו לא רק אתו ם אלא גם את רוחם כאשר הם עסוקים במשימה הגדולה הזאת להגן עלינו ולהיות בגבולות אז בואו נאחד את הכוחות ונראה להם את התמיכה שלנו כל תרומה גדולה או קטנה יכולה לתת להם הגנה רוחנית והשלמת המשימה בבטחה יחד נוכל לוודא שהם ירגישו בטוחים ומוגנים במהלך השירות שלהם זכרו החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים 073 2222 ש והעקר והעקר לא לפח לא לפח והעיקר והעיקר לא לפחד לא לפח בכל מקום כל הזמן יש לכולנו מגדול ועד קטן יפים

וגם פחות וביניהם תשובה ל יש בבסיס אנשים הרבה מחכים לזה תודה רבה לעם ישראל על כל הציוד על הכל נותן לנו הכל בן אפלה לרנו את הנתיב אנחנו רק צריכים לבחור וזה ידוע חיים במתנה הכל צפוי והרשות נתונה כוח וואלה זה מחזק אותנו חשוב לנו שהעורף יהיה חזק כוח לארגון הדברות שהגיע עד אלינו לרב זמיר כהן תודה תתפללו על כל עם ישראל באמת תודה מחזק אותנו מחמם את הלבל עם ישראל חזק ביחד אנחנו ננצח הוא יוך את חיילי צבע הגנה לישראל מ שמי לא מפחד את האמונה כל דבר כזה מרים לנו עוד יותר זה עוזר לנו עוד יותר שכוח צדיקים שכוח אתם נותנים לנו כוח בזכותכם אנחנו ננצח זו התשובה מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך

העולם ח עם ישראל ח עם ישראל עם ישראל עם ישראל חי העם הזה אחד ועוד אחד זה סוד ההצלחה עם ישראל לא יבו ר ם הבא אנחנו נישאר וזה ידוע חיים ומתנה הכל צפוי והרשות תונ מי שמאמין לא מפחד את האמונה לאבד ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם מי שמאמין לא מ ר דואגים לנו אוהבים אותנו תודה רבה לשקיות ולנו יש את מלך העולם והוא שומר אותנו מכולם פעם ראשונה אתה מברך על הציצית תתעטף בציצית אמן תודה ר הדברות תודה לכם תודה רבה לכם אנשים טובים מעריך את זה מאוד תודה רבה אנחנו מתרגשים תרומה ענקית לחיילי צהל מרגש ממש תודה רבה תודה רבה ש לא מפ הקצין שלנו אומר תעצרו תעצרו תעצרו זה תודה רבה לרב רב זמיר הצדיק ולכל

הפועל הגדול שתנועת הדברות כל הכבוד לעם שלנו אנחנו חזקים להרים את זה בחיוך גדול אנחנו ננצח החיילים שלנו סומכים עלינו אז בואו נעמוד ביחד ונספק להם את מה שהם צריכים 073 222 1 2 1 2 כן אז אלו החיילים שלנו ולירן לוי שנפגש איתם ושמע את הקולות ואת האור בעיניים ואת האש בעיניים לקבל את המצוות החשובות הללו את הציצית ואת פיטום הקטורת ואת ברכות השחר וההיכל מה שבאמת רק יכול לחזק אותם וזה מה שאנחנו צריכים לעשות בעת הזו ואנחנו רוצים עכשיו ממש דווקא בשלב הזה של התוכנית לקרוא כמה פרקי תהילים להצלחתם של החיילים להשוותם של החטופים ולעשות להם גם מי שברך מיוחד מהרב הגאון הדיין הרב יוחאי חנסב אז אז הרב אולי נתחיל

עם סדר התהילים ולאחר מכן אומר את מי שברך אז אנחנו אנחנו נאמר יחד עם הצופים הצופים בבית אתם יכולים לומר איתנו כמובן הרב יומר פסוק לאט לאט ואנחנו ביחד איתו נאמר את הפרקי תהילים הללו בכבוד הרב נתחיל בשיר למעלות שיר למעלות אשה עיני אלרים מאין יבוא עזרי עזרי מעים אדוני עושה שמיים וארץ אל יתן למ רגליך אל ינום שומרך הנה לא ינום ולא יישן שומר ישראל אדוני שומרך אדוני צילך על יד ימינך יומם השמש לא יקקה וירח בלילה אדוני ישמך מכל רע ישמור את נפשך אדוני ישמור צך ובואך מעתה ועד שיר מל ממה מקים רתיך אדוני אדוני שמ וקולי תהנ אוזניך קשובות לכל תחנוני אם עוונות תשמור אדוני מעמוד כי מך סליחה למן תברה כתי אדוני

כתה נפשי ולדברו חלתי נפשי דו מ שומרים לבוקר שו לבוקר יחל ישראל אל אדוני כי אם אדוני החסד והרבה מופות והוא פדת ישראל מכל עוונותיו למנצח מזמור לדוד יענך אדוני ביום צרה גבך שם אלוהי יעקב ישלח זרך מקודש ומציון יסעדק יזכור כל מנחתך ועולתך יד שנס יתן לך כלבבך וכל צך לא נרא ננה בישועתך ובשם אלוהינו נדגול ימלא אדוני כל משאלותיך אתה ידעתי כי הושיע אדוני משיחו יענהו משמי קודשו בגבורות ישע ימינו אלה ברכב ואלה בסוסים ואנחנו בשם אדוני אלוהינו נזכיר המה קרו ונפלו ואנחנו קמנו ונתעודד אדוני הושיע המלך יעננו ביום קוראנו נגיד מי שברך לחיילים וגם לחטופים בעזרת השם שישובו בריאים ושלמים מי שברך אבותינו הקדושים

וטהורים אברהם יצחק ויעקב משה ואהרון יוסף דוד ושלמה הוא יברך אתך צבא גנל ישראל ואת כל כוחות הביטחון שלנו של עם ישראל העומדים על משמר ארצנו והרי אלוהינו מגבול הלבנון ועד מדבר מצרים ומן הים הגדול עד לבוא ערבה ביבשה באוויר ובים ובכל העולם יתן אדוני ובנו הקמים עלינו ניגפים לפניהם אמן הקדוש ברוך הוא ישמור ויציל את חיילינו ואותנו מכל צרה וצוקה מכל נרה ומחלה ישלח ברכה והצלחה בכל מעשה ידיהם ידבר שונא אנו תחתיהם ויתרם בכתר ישועה תרת ניצחון ויקוים בהם הכתוב כי אדוני אלוהיכם ההולך עמכם להלחם לכם עם אויבכם להושיע אתכם ונאמר אמן בכלל הברכה יברכו כל החטופים כל השבעים שהקדוש ברוך הוא יחזיר אותם לביתם בריאים

ושלמים לעבודתו יתברך וגם גם מי שכבר לא בן החיים שהקדוש ברוך הוא ייזכה אותם אותם הגופות אותם הנשמות לבוא לקבר ישראל פה בארץ ישראל והשם ימלא כל משלות עם ישראל לטובה וישמור את כל עם ישראל בכל מקום שהם אמן ואמן אמן בעזרת השם אז הנה כאן אמרנו את פרקי התהילים וגם מי שברך לחיילים לחטופים ולכם הצופים נאמר אם אתם נמצאים בקרבת קופת צדקה תפריש כמה פרוטות לצדקה כדי שהצדקה הזאת כתוב צדקה תציל ממוות והצדקה הזאת תקדישו אותה לחיילים ותקדימים שבעזרת השם ישובו בריאים ושלמים ו שינצחו בקרב כמה פרוטות כל אחד כמה שהוא רוצה שישים בקופת הצדקה אצלו בבית ברכב אם אתם נמצאים במקום העבודה תפריש בצד וכשתגיע למקום של קופת

צדקה בית כנסת או מה לא משנה לאן שאתם בדרך כלל נותנים תפריש את זה לצדקה ובעזרת השם גם מעלת הצדקה תגן בעד כלל עם ישראל הרב אני רוצה אנחנו כאן מתפללים על החיילים אבל גם לחיילים יש מה לומר כשהם יוצאים משדה הקרב והם לא שוכחים לומר את המזמור לתודה בואו נראה את הסרטון המרגש הזה של הלילה בכוונה שלמה ואומרים תודה לקדוש ברוך הוא על הניסים והנפלאות שעשה לנו בפנים תודה לך בורא עולם על ההצלחות שאתה פועל בתוכי הוא מאיר לי את היום בסיעתא דשמיא ונותן לי חן וחס לפני הבריות ונוסח עלי שמחה פנימית הוא מגלה את הטוב שאתה חונן אותי וכל ההצלחה הזאת שאתה מאיר בי אני מעלה אותה להקמה שכינתה מהפרה מזמור לתודה ריול אדוני

כל הארץ עבדו את אדוני בשמחה בואו לפניו רננה דו כי אדוני הוא אלוהים הוא עשנו ולא אנחנו עמו וצו מיתו בואו שערה ותודה חצרותיו בטילה עודו ברכו שמו כי טוב אדו לעולם דו ב בית חנון ב בית חנון אלה החיילים שלנו חיילי צוה הגנה לישראל שזוכרים לומר תודה לקדוש ברוך הוא כשהם יוצאים משדה הקרב מתחלפים במשמרות אלה נכנסים ואלה יוצאים ואחר כך מתחלפים שוב אבל באמת מפעים מפעים לראות את העם העם היהודי ב ב בתפארתו ממש כך ממש כך בתפארתו ואני רוצה באמת לדבר עם הרב על הנושא של חשיבות אמירת התודה לקדוש ברוך הוא ראיתי לא מעט עדויות גם מארועי השבעה באוקטובר אנשים ונשים שחוו דברים קשים מאוד חלקם איבדו גם את בני משפחתם

ואמרה אישה שבעלה נרצח באירועי השבעה באוקטובר היא אמרה בלוויה שלו היא אמרה מזמור לתודה ומישהו ששמע את זה אמר לי תגיד איך אפשר לומר לקדוש ברוך הוא תודה על דבר כזה תודה אני מבין שתאמר על כל דבר טוב שקורה אבל על דבר כזה שבעלה נרצח באירועי השבעה באוקטובר היא אומרת מזמור לתודה איך ייתכן הדבר יצחק אבינו כשהגיע לעקדה הוא הגיע לעקדה וכשהוא בא לעמוד לעלות ל המזבח יש שאלה גדולה יצחק אבינו מה יכל לעשות יגיד לאבא סליחה מה אתה רוצה להקריב אותי אנחנו רוצים להקריב קורבן יש קורבן יותר טוב ממך אבא בך עבוד אבא תעלה אתה לבד מזאת הרי אתה כבר א יש לך ילדים לקחת אישה ואתה כבר מסודר וקיימת מצוות אבא אני עוד לא

התחלתי לחיות אומנם אני בן 37 עוד לא התחתנתי עוד אין לי ילדים אבא בחב תעלה על המזבח ז שאלה מדהימה לכאורה נכון אז בוא תראו מה יצחק אבינו החשבון שלו החשבון של יצחק אבינו מדהים יצחק אבינו אמר הרי אני בכלל לא הייתי בכלל צריך להיוולד בעולם שהרי אבא שלי ראה בהצטננות שההוא לא הייה לו ילדים הוא לא מוליד ואם אני נולדתי זה מעל הטבע זאת אומרת כל מה שהקדוש ברוך הוא נתן לי 37 שנים מה זה אומר שזה בונוס מתנה אז אני אמור להגיד תודה רבה על ה-37 שנים שכבר קיבלתי ואך הייתי בעולם הזה ואין לי בכלל פה לפתוח להגיד שאני לא רוצה למסור נפש לקדוש ברוך הוא זה יצחק אבינו המזמור לתודה של אותה אישה שהא הבינה היא לקחה את מה

קיבלתי לא מה לקחו ממני את מה קיבלתי עד היום על זה אני אמרתי תודה על זה היא אומרת תודה איזו עוצמה של אישה להגיד תודה ולהסתכל בכיוון החיובי בדבר הטוב שיש כאן יש כאן עוד הרבה כיוונים לראות מה היה טוב פה לכל אחד כפי לגופו של עניין אמנם אבל בוודאי בוודאי על עצם החיים שכבר קיבלתי על מה שכבר חייתי על זה אני צריך להגיד תודה תודה להשם על מה שאני מקבל אדם הראשון מי היה הראשון שלא אמר תודה מי היה אדם הראשון אדם הראשון לא אמר תודה כן הרי מה קרה ביום ביום הראשון הקדוש ברוך הוא לקח אותו אמר זה לא תביאו את האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו אני אלך לתת לו אישה ללמה נתן לו אישה אחרי ש נתן לו אישה חטו בעץ הדעת בא

הקדוש ברוך הוא אומר ישה מה עשית אומר הנחש אומר מה עשית אומר ריבונו של עלם ראית איזה ש נתת לי ראית איזה אישה נתת לי אומר נתתי לך אישה יש לך טענות על מה שנתתי לך לך הרי מה שאתה קיבלת ואני נתתי לך זה הדבר הטוב ביותר שיש על מה אדם צריך להודות ביום יום שלנו לכאורה כאשר אדם רואה שהחיים שלו מתנהלים כמו כל העולם הוא קם בבוקר הוא הולך לעבודה הוא חוזר מהעבודה בית ילדים משפחה לישון כמובן באמצע יש לו את התפילות ולימוד תורה אבל האם אדם צריך להסתכל על הדברים ה כמובן מאליו או לא לא לא אל תשכח יכולת לקום בבוקר אבל לא ללכת לעבודה אלא קצת שפעת ואתה צריך ללכת לרופא קצת אי נוחות ואתה לא יכול ללכת לעבודה או קצת

בעיות בעבודה ואין עבודה אדם צריך להסתכל על הדברים כמובן מעול כ כך נוהג העולם אז על מה יש לומר תודה ואם כן מתי צריך לומר את את התודה בכל יום בכל רגע שהאדם מרגיש שהקדוש ברוך הוא עושה איתו חסד ונותן לו את החיים במתנה ונותן לו פרנסה ובריאות ונחת ושמחה ויש לו לאן לחזור אז אנחנו שלוש פעמים ביום יש לנו תפילות 18 וגם בימים שמתפללים ארבע תפילות ביום וביום הכיפורים שמתפללים חמש תפילות ביום יש לנו בתוך התפילה מודעים אנחנו לך תפילה של הודעה אנחנו מודעים לברכה עם הודעה כמה צריך לכוון שם כמה צריכים לכוון אני אספר לכם סיפור כן הגיע יום אחד א ראש כולל עם שהיה לו החזיק עשרות אם לא מאות אברכים וההוצאות היו

קשות מנסו ללכת ולהשיג כספים ולהחזיק את הישיבה ולהחזיק את האברכים והוא היה נוסע כל כל מדי פרק זמן להביא כספים כשההוא קצת התבגר התעייף הוא בא לרב שלמה ז זלמ רבך אמר לו הרב יש לי בעיה אומר לו מה אמר לו אני כבר כבר כבד לי אני כבר לא יכול א קשה לי מאוד אני לא יכול להחזיק את הכל אלה אומר אז מה אתה רוצה אז אומר אני רוצה לסגור אומר ל נו אז אומר הרב אז אני אסגור מה מה אתה רוצה לעשות אז טוב הוא בא לצאת הרב קורא לו אומר לו הרב מה הוא אמר לו דע לך אני הולך לתת לך עצה אחת שזה יפתור לך את הבעיה אתה לא תצטרך גם לסוע לחוץ לארץ להביא כסף אומר לו מה לעשות אמר אומר ז קח דף עם עת תרשום את כל הדברים הטובים שקורים

לך בכל ל ום את כל מה שיש לך על כל מה שאתה צריך להגיד תודה לקדוש ברוך הוא על כל פריט ופרט תכתוב את הכל אומר שאתה מגיע למודים שמה תכוון תיקח את הדף מודים תכוון על כל הדברים האלה שאתה אומר עליהם תודה הוא אומר שאדם מאותו חודש הוא כבר הכספים היו מגיעים אליו ו מחזיק לך את הכולל אומר וכיוון על זה אומר התודה שאדם צריך לומר זה על הכל זה על החיים על החיים החיים מתנה איך אומר עשיר על החיים במתנה על מה אנחנו אומרים תודה גם על החיים אני רוצה להזכיר לכם דבר אחד פרשת שבוע הקודמת קראנו על יעקב אבינו מגיע למצרים אומר לו א פרעה ויאמר פרעה אל יעקב כמה ימי שני חייך אומר לו בן כמה אתה אומר לו ימי שני חייי מעט

ורים ימי שני את חייי ולא השיגו את ימי שני חיי ותי וימי מגוריהם מה יעקב בעצם הזה אני מדבר על יעקב אבינו לפי מדרגתו גדולתו חלילה וחס שלא ישמע שכאילו אנחנו א באיזשהו חס ושלום על יעקב אבינו יעקב אבינו בחירה בחירה אבות אבל מה שחז למדו אותנו שאנחנו ניקח לעצמנו מזה מה יעקב אבינו אמר שכל החיים שלו היו רעים אומר לו הקדוש ברוך הוא אתה מתלונן על החיים אין בעיה הרי האבות חיו 180 שנה יצחק אבינו חי 180 שנה אברהם אבינו היה צריך לחיות 180 שנה ירדו לו חמש שנים רק לטובתו תראו מה זה הקדוש ברוך הוא ריד לו חמש שנים מחייו שלא ייראה ברעתו של עשו שיצא לתרבות רעה אז שקבר בשיבה טובה ויעקב אין גם היה צריך להיפטר בגיל

180 מה עשה הקדוש ברוך הוא אומר אתה מתלונן אני אורד לך את החיים סתמו תראו איזה מילם אני אומר חס ושלום מדבר על יעקב אבינו אבל זה מה שהקדוש ברוך הוא מלמד אותנו כאן אומר אתה מתלונן על החיים החיים שלך היו רעים אז לא צריך אומר כמה שנים ירדו ליעקב אבינו מחייו אומר 33 שנים הוא נפטר בגיל 147 וואוו ואיך הגענו ל33 אומר זה מניין המילים בפסוקים הללו שפרעה שואל אותו ויעקב אבינו אומר מעט ורעים היו ימי שני חיי שואלים המפרשים אז טוב אתה רוצה לשות ליעקב אבינו מידה כנגד מידה זה על משהו דיבר מה הוא אמר מעט ורעים אז זה שמה רק 25 מילים אז נוריד לו רק 25 שנים אומרים המפרשים לא גם את הפסוק קודם ויאמר לו פרעה כמה ימי

שני חייך שזה עוד שמונה מילים גם זה נחשב אומר למה אומר אם פרעה היה צריך לראות אותך במצב הזה שכאילו רע לך ולשאול אותך את השאלה בגלל שאתה נראה לא טוב גם על זה הורידו לו את הש שנים חיים אדם צריך להראות טוב להיות שמח להראות ש טוב לו שהוא מאושר בחיים אדם לא יראה את עצמו שכאילו לא טוב לי ולא מתאים לי ואכלו לי ושתו לי ואני חי ממעלה כן אני אני רוצה לשאול דווקא טוב מכאן אנחנו באמת למדים כמה אדם חייב לומר תודה לקדוש ברוך הוא בכל דבר בכל מצב בכל שלב בכל רגע ביום לזכור לומר תודה לקדוש ברוך הוא שום דבר הוא לא מובן מאליו צריך תמיד להוכיר טובה לקדוש ברוך הוא אנחנו ברוך השם פוקחים עיניים הולכים על הרגליים

הולכים לעבודה חוזרים מהעבודה מתפללים שלוש תפילות ביום הולכים ללמוד תורה חוזרים הביתה הילדים שמחה נחת אין אין מה יותר מזה בריאות שהקדוש ברוך הוא נותן לאדם אז אז ממילא כמה אדם צריך להודות ולהכיר טובה אני רוצה דווקא לעבור לעניין אחר אבל שקשור להכרת הטוב דווקא ראינו תמונות מהמלחמה לאחרונה ואנחנו תכף נראה את אחד מהמהם א יש יחידת כלבים שנקראת יחידת עוקץ ששם בעצם מאלפים את הכלבים להתר חומרי חומרי נפץ לבדוק כל מיני האם הכרת הטוב שייכת רק מבני אדם או שהכרת הטוב היא גם בבעלי חיים אבל אני רוצה שנראה את הסרטון ואחר כך נדבר על על על התשובה לשאלה ששאלתי הנה בבקשה ‏as as a gaz saed ed טוב זה חלק כמובן מתוך

הסרטון אבל אבל אנחנו רואים באמת בעל חיים כלב שהציל יחידה פלוגה שלמה מלהיכנס למקום שכל כולו ממולכד ואנחנו יודעים מה היו התוצאות ע חלילה היו נכנסים למקום והיא בדרך שאיפו אותה היא הודיעה כביכול כן על ידי האילוף שלה ידעו איך להבין שיש המסגד הזה ממול קד השאלה כמה הכרת הטוב אנחנו צריכים לבעלי חיים כי למה אני שואל את השאלה לא הייתי שואל אותה איל אולי הייתי לומד את זה ממשה רבנו שלדבר דומם היייתה לו הכרת הטוב ולא רצה להכות על המים ולא ולא על החול כי החול תמן את המצרים שהוא הרג אז אם לדבר דומם אז אולי נאמר כל וחומר לבעל חי שבאמת עשה פעולה הוא לא יודע מה הוא עשה כן אבל הוא הציל אז זה אדרבה אנחנו מוצאים

גם אצל בעלי חיים שיש הכרת הטוב כלומר ומקבל שכר גם בעל חיים מקבל שכר באמת איך יכול להיות אומר יש לנו מצוות פדיון פטר חמור הרי מי הגשמי ביותר מב בעלי החיים זה החמור ולמה למה נקרא שמו חמור שכולו חומר הושי החומר זה החמור ודווקא החמור יש לנו מצווה איתו והא מצווה נדירה מדהימה פדיון פתר חמור אומר למה קיבל החמור את המצווה הזאת שיעשו בו אומר מכיוון שהוא נשא את המסעות של עם ישראל כשיצאנו ממצרים אה נסעת מסעות תקבל תקבל שכר הכלב בעצמו קיבל שכר על מה כלב קיבל שכר ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו אה אתה שמרת על הפה שלך כשעם ישראל יצאו במצרים ולא נוחת אומר תקבל שכר ובשר בשדה טרפה לא תאכלו לכלב תשלחו אותו

אומר תכיר לו טוב לכלב על מה להכיר הכרת טוב לכלב על זה שהוא לא נובח כשיצאנו ממצרים מה שהיה לפני אלפי שנים לא היום לעבות אבותינו ואנחנו עדיין צריכים להכיר טובה לכלב ובוודאי ובוודאי אבל השאלה היא מדוע אנחנו צריכים באמת להכיר טובה לכלב לדומם כי אנחנו צריכים לחנך את עצמנו להכיר טובה העניין של הכרת הטוב לדומם ו בעלי ח ח זה שאנחנו נהיה מחונכים לדעת ולהתבונן ולהכיר טובה על כל דבר ודבר לבני אדם ובפרט לקדוש ברוך הוא מדהים טוב דיברנו על על הכרת הטוב ודיברנו גם על תודה אז נראה לי שעכשיו נצא תנחת המוסיקלית שיר תודה לקדוש ברוך הוא בבקשה תגידו מי חולה עלי כש השם כאן מעלי תגידו מי יכול עלינו כש שם פה לצידנו

תגידו מי יכול עליי כשהשם כאן מעליי תגידו מי יכול עלינו שהשם לטובתנו הם הזה לא מפחד מאף אחד אחרי הכל כולנו ילדים של מלך ם הזה תמיד ביחד לא לבד יש לנו על מי לאשה אן בדרך ואף אחד לא יעצור אותנו כ שבורא עולם הולך איתנו תגידו מי יכול עליי כש השם כאן ועלי תגידו מי יכול עלינו זה השם פה לצידנו תגידו מי יכול עליי כשה השם כאן מעליי תגידו מי יכול עלינו שהשם לטובתנו ואח שלי הולך איתי לתוך האוב ם אמונה בלב ודרך מנצחת ועל העמה זה רק אלוקים משמו כולנו פה ביחד לא רואים שום פחד כי יש אחד תבינו בשמיים והוא האור שיש לי בעיניים תגידו מי יכול עליי כש השם כאן מעליי תגידו מי יכול עלינו שהשם פה לצידנו ג דו מי יכול

עליש אשם כן בעליי תגידו מי יכול עלינו שהשם לטובתנו ולי וילי אף אחד לא יכול עלי עמלך שובו מגן עלי ולי ולי אף אחד לא יכול עלי תגידו מי יכול עלי כש השם כן מעלי תגידו מי יכול עלינו כשהשם פו לצדנו י תגידו מי יכול עליי ישש כאן עלי תגידו מי יכול לא עלינו צ השם לטובתנו טוב אז גם על אלוף צריך להודות זה למרות שהם זה טוב הרב מצאנו הרב ככה תוך כדי א מצא עוד כמה נקודות חשובות על הנושא של התודה וזה דווקא מהאדם הראשון אנחנו אומרים שמזמן שיר ליום השבת מי שתיקן אותו ואמר אותו זה האדם הראשון אדם הראשון הגיע ליום השבת הוא ראה את האור הגדול של השבת ואז הוא אמר מזמור שיר ליום השבת טוב להודות לאדוני ולזמר לשמך

עליון להגיד בבוקר חסדך ואמונתך בלילות מה זאת אומרת להגיד בבוקר חסדך אומר אדם שבבוקר הכל טוב לו והכל מסודר לו כמו שאמרנו שאדם בשגרה שהכל טוב אומר גם מה צריך להודות אבל ואמונתך בלילות אומר שאדם נמצא בלילה כשחושך ומתקפות וטילים וחיילים בעזה וקרבות והותר לפרסום שאמרנו בתחילת התוכנית וקשה מאוד האמונה שלנו כאן צריכה להתחזק ולהודות להשם יתברך על כל הני שאנחנו עדיין עוד לא רואים אותם כמה ניסים שהקדוש ברוך הוא עושה איתנו כמה הקדוש ברוך הוא מטיב איתנו עם עם ישראל טוב להודות להשם ולזמר לשמך העליון להגיד בבוקר חסדך אמונתך בלילות עלי אסור ועלי נבל עלי הגיון בכינור כי שמחתני אדוני בפעלך במעשה דך הרנן כמה

שמחה שצריכה להיות לנו על זה שאנחנו חיים על החיים שלנו זה היה עם איוב דרך אגב איוב היה אחד משלושת היועצים של פרעה ונקרא את זה בשבוע הבא לא השבת הזאת בשבת הבאה פרשת שמות והייתה החלטה כנסת המטבחון שלו היו לו שלושה יועצים אחד מהמהם היה בלעם השני איוב השלישי היה יתרו הם ישבו במטבחון והם עכשיו הולכים להחליט האם נגזור גזירה על עם ישראל או לא נגזור גזרה על עם ישראל מה הגזרה כל הבן הילוד היאורה תשלחו וכל הבת תחיון אומר ללכת לקחת את כל הבנים של עם ישראל להשליך אותם ליאור ליאור להשליך אותם אמר בלם בוודאי ז זה מה שצריכים לעשות יתרו אמר חלילה וחס תינוקות מהם מה הם מה אתה רוצה מהמהם מה הם עשו לך מה הם הראו

לך איוב שתק יתרו קיבל שכר הוא מגן על עם ישראל הוא קיבל שכר שהחתן שלו משה רבי משה רבנו שהוריד לנו תורה מהר סיני גדול הנביאים מי לא רוצה חתן כזה וואי וואי איזה שכר קיבל יתרו על זה שהוא התנגד ורצה לשמור על עם ישראל בלעם שאמר כן לעשות נידון בחרב נהרג בחרב איוב קיבל את יסורי איוב על השתיקה על זה שהוא שתק א שאל ברגע איוב על מה שהוא סבל זה נורא נוראות נורא נוראות רק מי שיקח סב יום יקרא פרק א' עם חצי פרק ב ייבין לאיפה הדברים מגיעים מה הסבל שסבל איוב שאנחנו שואלים תגידו לי מי יותר גרוע מי יותר חמור בלעם או איוב אומר בלעם אומר תראה זה המוות שלו ברגע אחד וכאילו נגעל מייסוריו ואילו איוב חי וסובל ייסורים

אומר של מי העונש יותר גדול לכור היינו אומרים שאיוב סבל יותר וזה אם כן אז אומרים לו חזל לא אומר רבי רב חיים שמולביץ בספר השיחות שיחות מוסר אומר שזה לא כך אומר אדרבא מה התאונן אדם חחי אומר שאתה חי אין לך על מה להתלונן עצם זה שאתה חי ויש לך חיים הקדוש ברוך הוא נתן לך ימים של חיים אתה צריך להיות מאושר גדול ביותר אני אספר סיפור בשות ך ניר כן בזמן המרל דיסקין בירושלים לפני כ80 90 שנה המרל דיסקין היה הולך כולל שבת והיה א א עושה קידוש לנשים לאלמנות שלא היה מי שיעשה להם קידוש לא היה להם מי שיבוא אליהם והוא עבר מבית לבית עד שבסוף היה בא לבית שלו לעשות קידוש פעם אחת הוא הגיע לאחת הנשים ש הייתה מרותקת

למיטה למנה המבוגרת והייתה מרותקת למיטה וללא יכולת לזוז אפילו והוא עשה לה את הקידוש ואז האישה אומרת לה מריל דיסקין הרב תברך אותי אומר לו טוב אני אברך אותך אני אברך את הילדים שלך שבעזרת השם יהיה להם טוב והתחתנו ושיהיה להם ילדים ושיהיה להם הכל וכל אומרת לו הרב תברך אותי אומר ברכתי ובירכתי אז גם את הנכדים ואת החתנים ואת הקלות אומרת לו הרב תברך אותי ואז הוא אומר לה מה את רוצה שאני אברך אותך היא אומרת לו הרב תברך אותי באריכות ימים ושנים אומר לה מאריל דיסקין את רוצה שאני אברך אותך באריכות ימים תראי את המצב שלך את לא יכולה לזוז מהמיטה את סיעודית במאת האחוזים מה מה את רוצה למה את רוצה אריכות ימים תראי

ח שה סובלת פיצי לחץ וחולי כזה וחולי אחר אומרת לו הרב פעם בשבוע מגיעה אליי אחות סיעודית ומקלחת אותי ומלבישה אותי ומחליפה לי את המצעים ואז באותה שעה היא מביאה לי תה באותה שעה שהיא מביאה לי את תה אני מברכת שהכל נהיה בדברו יש לי פעם אחת בשבוע הזדמנות לברך ברכה כבוד הרב לא כדאי לי בשביל פעם אחת בשבוע לברך את השם יתברך ולהגיד שהכל נהיה בדברו זה לא כדאי לי אמר לה ניצחת אותי בוודאי בוודאי בוודאי שאת צודקת אומר אעל פעם אחת בשבוע לברך את השם שווה את כל החיים ומדוע מה העניין אומרים חזל ש שיפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה מה זה קורת רוח אומר אדם נכנס פרפורמר למקום שמוכרים אדם שנכנס

לדיוטי פרי בדרך שלו שם שהוא נכנס ל נכנס לזה אז הוא מריח ריח זה הקורת רוח הוא לא משלם על זה זה קורת רוח אומר זה יפה מכל העולם הזה בכל ההנאות אומר כשאדם שפה בעולם הזה יפה שחד של תורה ומצוות ומעשים טובים של ברכה שאדם מברך את הקדוש ברוך הוא מכל חיי העולם הבא וואוו מדהים כמה כמה למדים מכאן על כל מה שדיברנו אני חושב בסיפור אחד הרב חתם את הנושא טוב אנחנו האמת מגיעים לקראת סיומה של התוכנית הזאת ואנ אנחנו כמידי יום רביעי שמחים לארח כאן את הרב ולהתבשם בדברים המדהימים ומחכימים ואנחנו אנחנו בטוחים יצאנו מכאן עם כמה מסקנות שמסייעים ועוזרים לחקלאים הישראלים למדנו דבר נוסף שהוא באמת חשוב הכרת הטוב ודברנו

למדנו דבר גדול מכולם להגיד תודה לקדוש ברוך הוא על כל דבר ודבר אז כמובן לא לשכוח את הדבר הזה כי שום דבר לא מובן מאליו בפרט שהקדוש ברוך הוא נותן לנו עוד יום ועוד יום ואנחנו ברוך השם חיים ביום הזה וצריכים לזכור לומר לו תודה על הכל אז זה באמת דבר עצום כשלעצמו וזה גם זאת ההזדמנות שלי לומר תודה לרב תודה לעוד תוכנית תודה גם ליני תודה גם ותודה רבה לכל הצוות המורחב שהיה איתנו אנחנו נודה לכם הצופים ואנחנו בעזרת השם ניפגש כאן מחר בא אותה שעה בוקר אמוני עד אז ואני רוצה להחל לכם המשך צפייה מהנה 7ה באוקטובר הוא התאריך שיכנס ללוח השנה ההיסטורי של עם ישראל יצאתי לפגוש את הגיסות של ליאור על מנת לשמוע עליו ועל

הערב המיוחד שהם ארגנו ערב הפרשת חלה של ערוץ הידברות אנחנו כאן הערב הזה כדי להאמין כדי לכבות כדי בעזרת השם יתברך לפתוח את השמיים ולשפוך לפה ישועות עצומות ץ הנעליים חיילים עכשיו עוזבים את המרכבה אני רוצה שנחזור קצת אחורה לשבעה באוקטובר איפה זה תופס אתכם יום שבת בבוקר אנחנו מתעוררים לאור הזעקות ומן קולות פיצוץ ועדים מאוד חזקים הבנו שיש חדירות של מחבלים בכל מיני קיבוצים ו ואז התחילה התקשורת עם אחותי יפה רודף שנמצאת בקיבוץ ניר יצחק ולצערנו בעלה מוגדר כנדר שלא יודעים עליו שום דבר ממש כלום כלום היא סיפרה לנו שהוא יצא בש וח בבוקר הוא הכין את הקפה של הבוקר קפה שלו עדיין על השולחן עד עצם היום הזה ברגע

שהוא יצא ללחימה אחרי כ 10 דקות רבע שעה היא משמשת לו והוא מצליח להודיע בקשר של הקיבוץ שהוא נפצע והוא אוהב את כולם ומאז נותק הקשר ברוך אתה אדוני אלוהינו מלך העולם אשר אשר קדש במצוות סבנו להפריש חל תרומה אמן גם אני דתי בפת רבי שמעון בזר אומר שהפרשה חלה היא מגן מה זה מגן הוא אומר מיכאל גבריאל ן אוריאל צריך להבין שכש מפרישים חלה המלאכים האלה יורדים ממש ומרחפים פה ממש ומסביר רבי שמעון ואומר שכשאת זכות אבות של הרשעים תגידי אני חייבת לשאול מאיפה מאיפה מגיע הרעיון והמחשבה של לארגן ערב של הפרשת חלה ואיך הגעת לערוץ הידברות אנחנו כעיקרון בבית רואים הרבה ערוצי דבות אמא שלי הא אישה דתיה ואנחנו כעיקרון

שומרים והיא רואה ערוץ דבוד ואנחנו רואים בימי שישי כאילו לפני שבת ואנחנו רואים גם במשך השבוע וכל פעם אני רואה את ההפרשות חלה שעושים וככה עלה לי הרעיון שצריך לעשות הפרשת חלה והדבר היחיד זהרו דברות אני חייבת לומר לכם שאחרי ערב כזה מדהים ומרגש כולכן חייבות להזמין הפרשת חלה אליכן לסלון כל אחת מכן יכולה לחייג לערוץ הידברות ולהזמין את אחת הרבניות שכל אחת מכן רוצה אליכן ישירות לסלון החווייה היייתה כל כך מדהימה ומרגשת בכינו צחקנו התחבקנו היינו כל כך מאוחדות ולכל אחת מכן זה מגיע נשות ישראל מרעידות את השמיים אלפי נשים מתחזקות במצווה החשובה של הפרשת חלה ומרות זכויות לעם ישראל הנס של מצוות הפרשת החלה תשיב

בעזרת השם את החטופים בריאים ושלמים לביתם ארגון הדברות מגיע לכל בית בישראל לקיים הפרשת חלה מחייגים ומזמינים ערב הפרשת חלה ש החופים 073 222 12290