כשה' רוצה, גם חיילים עם שמלות יעירו מדינה שלימה

שלום הרב שלום שלום בוקר טוב מה שלום הרב ברוך השם לפתוח יום עם מזג אוויר קצת סגרירי כזה די מטעת די מטעטע בנו כן חם אתמול ממש במהלך הצהריים יתהפך לנו מזג האוויר רוחות קצת גשמים סוף שבוע קצת שיהיו ספורני בבתים יהיה זמן ללמוד יהיה זמן להיות עם הילדים אה לא רע אולי אולי דווקא נפתח בזה היום יום ההילולה של רבי שלמה זלמן אוירבך חדר אז כולם מי שבהילולה שלו נו נו צעקו הבן אמר על במת ההספדים במהלך במשך כמה דקות מידות מידות מידות לא יותר מזה כל האיש הזה היה מידות זה 30 שנה לפטירה שלו יפה יש את הסיפור הרי המפורסם שלו עם אשתו שהוא אמר בלוויה ש אולי הרב יספר לא בטוח שאנשים שאחד הסיפורים המרתקים בעצם שיש אני

הייתי בלוויה אגב הייתי שם כן ראיתי את זה בלוויה של אשתו הייתי בחור בישיבה ובלוויה בעיה של אשתו. אשתו מוטלת לפניו, עומדת שם ובוכה ו סליחה מוטלת שם וכולם עומדים מסביב ובוכים והוא בא ואומר הגיע הזמן לבקש סליחה כמו שתמיד מבקשים כל אדם מבקש מאשתו לפני הקבורה אבל אני מעיד שאין לי על מה לבקש ממך סליחה אדם היה נשוי 50 שנה ואין לו על מה לבקש סליחה על דבר אחד לא יומן וזה איש האמת אגב הוא אמר אתה יודע מה איך גודלים שאלו אותו איך גדלת כזה גדול בתורה הוא אומר להם כלל סודי שמי שיודע אותו זה להצלחה בחיים חינוך ילדים שלום בית פרנ מה שרוצים מה הכלל הוא אומר להם כשצריך ללמוד לומדים כשצריך לאכול אוכלים כשצריך

לישון ישנים לא להפוך לא להפוך אנשים חושבים בלילה ביקום לישון אני אשב ללמוד אני אהיה גדול אדו להפוך את הלילה ליום את היום ללילה את הזמן של האוכל לא לא תנצל את הזמן כשצריך ללמוד תלמד אבל יש זמן לאוכל יהיה זמן לשינה תישן טוב, תאכל טוב ותלמד טוב. לדעת כל דבר ביתו בזמנו. מי שעושה את הכל נכון זה הדרך להצליח בכל דבר. בהחלט. א טוב, הוא צמח להיות באמת גדול גדול בתורה, אחד מגדולי הפוסקים שאהב מאוד את הרב עובדיה והרב עובדיה אהב מאוד אותו והזכיר אותו רבות. זבו ביחד בבית הדין. כן. בפתח תקווה. הם ממש היה כבוד הדדי ביניהם ממש בצורה בצורה מאוד מאוד חריגה אפילו אפשר לומר ואני ואני רוצה אולי דווקא בעניין הזה

דווקא במה שאמר הבן שלו זהק הבן שלו בהספדים עליו לפני 30 שנה זה הנושא של מידות מידות כמה חשוב בדור שלנו עבודת מידות א ואמר מי שאמר שיותר קל לסיים את כל השס כל הכרחים של הגמ גמרא א מאשר לתקן מידה אחת וולי זה אולי הוא אמר את זה בדרך גוזמה אולי הוא אמר את זה בדרך א בדרך אמיתית כי כי מאוד מאוד קשה לשנות אדם כעסן קשה לשנות אותו אדם גאוותן קשה לשנות זה לא דבר שאוקי לחצתי על כפתור עכשיו אני כבר לא מתגאה לחצתי על כפתור עכשיו אני לא כועס אין דבר כזה זה לא קיים נכון נכון אז אז זה עבודה המון המון עבודה זה המון עבודה אבל אם אדם מגיע להבנה נה פנימית שבאמת זה מה שצריך זה הרבה יותר קל אשאל לך שאלה שאל את כל

הצופים למה לובשים כיפה א אני הסיבה אני אני זוכר כי אני ראיתי בגמרא במסכת ברכות אם אני לא טועה א יש שם כסר שחי תאבה עליו אימת דשמיא זאת אומרת כסאת הראש ירת שמיים יש שם סיפור על אמא שאמרה לבן שלה שהיא חס את הראש למה כי האסטרולוגים בזמנם זה המדע המדויק. אסטרולוגים אמרו לה שיוולד לבן גנב. אז היא שמה לו כיפה על הראש ואמרה לו תמיד תכסה את הראש כדי שיהיה עליך אמת השם יתברך. והוא באמת היה הולך תמיד עם כיפה. ופעם אחת הגמרא אומרת שנפלה לו הכיפה ואז באר בו יצר הגניבה. הוא טיפס על עץ דקל ועם השיניים חתך את כלש כל התמרים. זה היה של מישהו. זה היה גזל כן שהוא עשה. כן, זה רגע שנפלה לו הכיפה. בעצם הכיפה זה

יראת שמיים. יפה. זה כתוב בגמרא. אבל אני אגיד לך עוד משהו מעניין. יש הבדל. ההבדל המרכזי בין אדם לבין בורא עולם שהבורא עולם הוא כל יכול. לאדם יש מגבלה. יש לנו תקר זכוכית שאנחנו לא יכולים לעבור אותה. כמה שתעשה משהו תרצה, לא יעזור. בסופו של דבר בורא עולם הוא זה שקובע הכל. ואז אני פה בא ואומר באה באה התורה ואומרת לנו של איזה יופי איזה יופי כן רואים אותו על ה על המסך רק להסתכל בס קודשו זה מה שאנחנו רואים כאן זה שמזמינים אותו לדבר ו ככה מה שנקרא לעשות לו באמת כבוד כמו שצריך והוא מבטל את זה הוא לא רוצה לא מעוניין כמה ענווה הייתה באדם אחד דבר מדהים באמת א היה תן גדול למרות שהיה מגדולי פוסקים יש לו

פסקים שכל העולם מתבסס עליו דיין בבית הדין שמירת שבת קלחדק מדומן מתבסס על הפסקים שלו על הפסקים שלו כן יש לו הסכמה שם כן יש לו הסכמה שם אה טוב יש לו את כל הספרים שלו עצמו היה גם ראש ישיבת כל תורה נכון מעבר לבית הדין ראש ישיבה ושיעורים והכל מגאוני עולם באמת זה מדהים לראות את זה קוראים לו לא לא רוצה לא לא צריך לא איזה ענווה איזה ענווה היום אנשים רק תן לי מיקרופון מה מה זה זה גם לא זה לא רק תן לי מיקרופון שאלה איך אתה מזמין אותי? אם אתה מזמין אותי איזה תואר אתה אומר? מה הטייטל שלי? מה? האמת שכבר היום מכתיבים מראש. מה להגיד? כן, תגיד טוב. אוקיי, אז בוא בוא נחזור רגע לכיפה. כן. לבן אדם יש תקר זכוכית

שהוא לא יכול לעבור אותה. בסופו של יום אתה יכול להשתדל לעשות מה שאתה רוצה. בורא עולם אבל יגיד לך פה כן, פה לא. הוא זה שקובע הכל. ולכן אנחנו שמים כיפה על הראש. לגיד אזוני, יש לי תקרה, אני מוגבל כל רגע. לדעתי השכל נגמר פה זהו אז אני רוצה רגע להגשות אפשר להקשות צריך למה הערבים והמוסלמים גם שמים כיפה על וגם הקמרים שמים זה קטע של אמונה כביכול הרי מי שם את זה רק האנשים הדתיים נקרא לזה דתיים פה או אלה שקורים לעצמם דתיים בשאר הדתות שבעצם כביכול מקבלים עליהם את ה להגיד אנחנו מוגבלים אבל יש את אלוקים שמעלינו בעצם זה כל הדתות מאמינות בזה אגב יש סיבה שהנוצרים הולכים עם כיפה אדומה זה קשור לסיפור מפחדים

מהזאב אולי אוקיי טוב אנחנו רוצים לעבור לעוד עוד א עוד נושאים אבל אולי באמת תכף נראה את הקטע שעליו דיברנו אה בוא נראה את זה אחרי זה נמשיך ונסוכח הנה לקבר את הרעת של גאון וזבתנו ופוסקי אדו שלמזמן אוח לא נוח לו הוא לא הוא קשה לו עם זה לא יכול הוא לא יכול איך איך זוכים לענווה כזאת איך זוכים לענווה כזאת מדהים מדהים מדהים מדהים מד תראה מה זה זה מלאך ואדם שחי אני מבין אבל הוא הגיע לזה איכשהו אם הוא היה מלאך הוא לא היה כאן הרב 50 שנה עם אשתו ולהגיד שאפילו פעם אחת הוא לא פגע זה מידות טובות גם זה אני יכול להבין אני יכול להבין כי בן אדם שלומד תורה הוא אדם אחר נכון אדם שלומד תורה המידות שלו הוא הופך

להיות עדין יותר אני מדבר על אדם שהוא באמת הולך בכל הכוח שלו יש לו שיעור קבוע הוא יונק תורה כל הזמן אז הוא מבין גם איך להתנהג בבית הוא מבין ש שכשאשתו אומרת לו משהו שלא לאורחו אין אין אין דבר כזה להגיד תגיד לה תסתמי את הפה או מה את מדברת מה את מבלבלת את המין מושגים כאלה לא קיים בבית נכון אין דבר כזה הוא מתייחס בכובד ראש למה שאשתו אומרת והפוך אז אז אני יכול להבין את זה אבל להגיע לרמת ענווה א ש שהוא מגיע לכל מקום זה גדול הדור מה זה זה גדול הדור ובכל זאת הוא מבטל את עצמו א אני אני שמעתי על גדולי עולם שהיו יושבים וכשהיו אומרים עליהם שבחים הם היו יושבים ככה כזה והם מבטלים מי אני אני אפר ואפר איזה

והיו משפילים את עצמם כדי חלילה שלא יגבע ליבם בעניין הזה דבר מדהים דבר מדהים יש סיפוק כזה על הרבי מרוז'ין הקודם הוא היה הולך תמיד בצורה מאוד אתה יודע יש פה חסידויות כאלה שתמיד הולכים בכבוד בגאווה הכל הכוונה לא גאווה חיצונית כן לא גוה פנימי סליחה אבל תמיד מתלבשים יפה וכולו אומר כבוד ויש את אלה שתמיד הולכים ב זוכר שפעם לקחתי את הבן שלי היום הוא בן 26 אז לפני לפני שהוא היה בן שלוש לחלקה לפני 23 שנה סו לחלקה אז לקחתי אותו לכמה רבנים בבני ברק אתה זוכר שנכנסנו לרב עוזנר בית של הרב עוזנר היה יפה הכל מסודר אתה נכנס לארמון אתה אומר אוקיי כבוד התורה גדול עולם זה כבוד התורה לא יודע מה הוא נהנה מהעולם הזה

לא נהנה אבל עשו לו זה סיימנו שמה מה עברנו לבית של הרב חיים קנייבסקי פתאום אני מסתכל רגע מה הולך כאן מה זה הדבר הזה פתאום הכל צבוע הכל ישן הכל מקרר בצבע ירוק אצל הרב שטיימן גם היינו מתקרר בצבע ירוק הכל כמו של פעם ואתה אומר זה שתי תפיסות בעבודת השם יש כאלה שהולכים בצורה כזאת ויש כאלה שהולכים בצורה כזאת ורב שלמה זלמן אובך ידע ידע איך להסתכל על העולם אתה רואה אותו פה עכשיו על המסך אתה רואה איך שהוא קיבל כל אחד זה היה ממש בימיו האחרונים. כן. אה, דבר אגב, מספרים עליו שזה הסיפור המיוחס אליו, כי מדומן, אם אני לא טושל, אברך שבא לספר לו שנולד לו בת וזה היה בזמן שהוא היה עונן כשאשתו הייתה לפני קבורה,

נכון? והוא בירך אותו וו ככה שמח איתו, אמר, מזל טוב, מזל טוב. כן. א תזכו לגדלה. ו ובסופו של דבר התברר לאברך שהרב באותו זמן היה עונן והוא לא הבין איך הרב הגיע לרמה כזאת שהוא משתתף איתו עוד בשמחה משתתף איתו בשמחה שלו בשעה שהוא בצער בשבילי זה לא זה לא אני אני ראיתי אותו הרבה פעמים זכיתי הוא היה חוזר מהישיבה לבית ברגל ילדים קטנים היו ניגשים אליו ושואל אותו כל מיני שאלות עכשיו אתה אומר בואנה הוא סיים עכשיו שיעור בישיבה לבחורים בני 20 שיעור בעמקות שיעור פתאום ידים קטנים אומר אה גדול הדור אז רוצים לשאול אותו איזה משהו הרב למדנו בחדר ככה והוא היה עוצר ומקשיב לכל אחד ושומע ועונה ואתה אומר בואנה איך הוא

מצא את הזמן והיחס לכל אחד זה מראה על אדם כל השלמות מדהים באמת אז י רצון שבאמת הכל יהיה לעילוי נשמתו תורה שהוא יהיה יעמוד מליץ טוב על כל הצופים היקרים שלנו עלינו על כל עם ישראל בימים המורכבים האלה שנמצאים עכשיו בהחלט ואם הזכרנו כבר ימים מורכבים מה כמו אדם כזה שיעמוד ויתפלל על עם ישראל אדם שירגיש כל אחד אחל מהילד הקטן ועד התלמידי חכמים הכי גדולים זה עמוד התפילה דבר מדהים לראות מצד מרגיש לי ממש כמו להיכנס מפרפומריה של פסמים שהכל מפיץ אור לעבור לחדר ההשפעה ולדבר על העניינים של מה שאנחנו חווים ביום יום ומחאות ועצירות וחסימת כבישים ומעצרים וכאילו שכחנו כל מה שקרה פה ב7ה באוקטובר ועוד פעם בלאגן ועוד

פעם קטרגייט ושמקר גייט וכל הקשקושים למיניהם שמאכירים לנו את האווירה אני חושב שנישאר בעולם התורני בוא נתן להישאר בעולם התורני אנחנו רוצים תמיד אבל מעידח צריך גם לדבר על מה שקורה בשטח כי לתת את המבט התורני גם על הדברים בוודאי חובה לתת את המבט כי אדם שסופג גם את ה את הביוב הזה לא יודע איך להתייחס אליו לא יודע איך לאכול אותו רואה מצד אחד אנשים מפגינים הולכים מכות אומר רגע זה העם שלי רואה מצד שני חרדים מפגינים הולכים מכות רגע זה העם שלי איפה אני חי מה קורה פה מה יש לי מה קורה פה ואני כן רוצה להתייחס לשני הדברים גם יחד אני רוצה לגעת גם בנושא הזה של ההפגנות כאן וגם בנושא הזה של ההפגנות כאן אני רואה

הרבה מאוד אנשים שבאמת לא יודעים איך לאכול את זה מצד אחד אנחנו מפגינים על נושא של גיוס מצד שני שני הם מפגינים על נושא של א ממשל אני אגדיר את זה להפיל ממשלה נקודה איך שלא נסתכל על זה בסדר זאת ההגדרה נכון איך איך איך איך היהודי הפשוט צריך לאכול את זה זה בעיה כשאין אה איך הגדיר את זה פעם אבי בן חיים שתקופת המרנים נגמרה אומר פעם היה תקופת המרנים היה הנהגה ברורה היה אז הוא הוא דיבר על תקופת מרן הרב עובד יוסף ומרן הרב שך זה שני המרנים שקרו שזה הוביל את הציבור הספרדי, זה הוביל את הציבור הליטאי אבל היה מישהו אחד שמוביל את כל הדרך קדימה וכולם הלכו אחריו מאז התחיל ברגע שהם נפטרו התחיל איזשהו בלבולציה

כזאת נוצר מצב שיש יותר מדי מנהיגים יש הרבה מנהיגים זה אומר בכו זה אומר בכו אבל מצד שני הרב יש לנו את המרנים שלנו אנחנו יודעים זאת אומרת יש הנהגה זה לא שזה לא שאין הנהגה הנהגה קצת יותר יש הרבה הנהגות יש את הפלג הזה והפלג ההוא והזרם הזה והזרם ה תמיד היה א לא בתקופת אם אתה מסתכל דווקא על הפלג וכל אלה בתקופת הרב שח הציבור האשכנזי הליטעי בכל אופן הלך אחריו כולו מה שהוא אמר היה קדוש זה לא התפצל לכמה דברים עכשיו כשהוא היה אומר לצאת להפגין היו יוצאים להפגין אין הפגנת בית המשפט ועוד כל מיני הפגנות שהיו אז יצאו להפגין והיו תקופות שהוא אמר לא לצאת ולא משנה מה קורה ולא יצאו היום יש כל מיני זרמים, יש כאלה

שעדיין טוענים שצריך ללכת ולהפגין לכל דבר כדי שיבינו את חומרת ה הדבר בעצם אם ואם נתייחס דווקא לנושא הזה של הגיוס, כל אלה שחוסמים כבישים גיוס מניינים הפלג מה שנקרא יש להם את הם אלה שבעצם א אתה יכול לקרוא לזה לא יודע אם לקרוא לזה שומרי הסף אבל הם אלה שבוער בתוכם הקטע הזה של לימוד התורה קודם וזה מה שמגיע אצל הרב עובדיה לא בהר ברור שזה בהר אבל זה שני גישות למה הוא לא הורה לצאת הוא לא הורה לצאת ועד היום כל הרבנים חוץ מרבני הפלג הירושלמי לא אומרים לצאת להפגין כי הם טוענים שאפשר לפתור את זה בדרכים דיפלומטיות אוקיי סתכל את איראן אני רוצה אני רוצה לשאול שאלה פשוטה הרב אני רוצה לשאול שאלה פשוטה והשאלה

הזאת קיימת גם על אלה שמפגינים א מפגינים גם בצד השני שם של המחאות למיניהם בסדר לא אני באמת רוצה לנסות צות להבין. אני מבין את ההפגנות, אני מבין את המחאה, אני מבין את הרצון לגרום לשינוי. אבל מה קשור? העם בכללותו, האנשים הפשוטים שחוזרים מעבודתם ורוצים להגיע הביתה לשלום שהמשפחה מחכה להם בבית והם נאלצים להיתקע בכבישים שלוש שעות או ילד חרדי שמתעלף ואמבולנס לא יכול להגיע אליו. כי אנשים ברברים חוסמים את הכבישים. מסכים. נכון. אני לזה אני מסכים. כשאתה רוצה להפגין תעשה את זה בצורה שיראו את ההפגנה שלך, שיראו את המחאה אבל אנשים לא צריכים לסבול מזה. אתה יודע כמה אנשים סבלו? אתה דיברת על אמבולנסים, כמה

אמבולנסים היו. ואז בהתחלה אמרו טוב, לאמבולנסים הם פינו את הדרך. אני מכיר אישית קלה שלא יכלה להגיע לאולם שלה. היא רוצה להגיע לחתונה, כבר נהיה ערב ואומרים לה עוד מעט חופה חתן כולם והיא תקועה כיחוסמים לא נותנים להגיע ברור שדבר כזה צריך למחוט עליו ואסור שזה יקרה אתם יכולים ללחוט על מה שאתם רוצים ולהפגין על מה שאתם רוצים אל תתעללו באזרחים אל תעצרו קלות אל תעצרו אנשים אחרי יום עבודה שרוצים להגיע הביתה אל אנשים ממרים לכל אחד שצדר היום שלו גם ככה הכבישים פקוקים גם ככה אתה בקושי מצליח לנסוע אז לבוא ולחסום זה רק מל מלבה יותר שנאה. זה מלא שנאה. אני רוצה להגיד לך שפעם אני חזרתי באיזה שבת מאזור הצפון

לאזור הדורום וממוצאי שבת חסמו את איילון. כל אותם מפגינים שמפגינים בתל אביב, הקפלניסטים איך שקוראים להם וחסמו את הכל ואתה רואה שטור ענק של מח. אני אני רק מנסה להבין האם האם ההפגנות הללו לא מלבות עוד יותר את הוא אשר אמרתי. זה בדיוק מה שאמרתי. עשו אני מדבר על שני הצדדים. אני לא מדבר חס וחלילה על צד אחד או צד כזה. אנשים באים ואומרים אדוני אתה רוצה למחות מה אני קשור הזה מסכים אני מסכים איתך אבל אולי המקום הוא לא נכון אתה יודע מה בהרבה מקרים אנשים כבר מפסיקים להז אם זה הדרך שלך אני לא איתך אני גם להסכים הייתי מסכים היום כבר לא רוצה אני רוצה לגעת בעוד נקודה הרב הזכיר את הנושא של שינאה ואני חושב

שהשנאה פורצת קצת את הגבולות ועוברת את גבול הטעם הטוב ואת גבול המותר אה הנה אתמול משה רדמן על אמר על נתניהו בוגד בעתיד ישראל עברנו את טיטלר נעבור גם אותם ואני אני באמת שוב אני לא אין לי עניין לא על ביבי ולא מישהו אחר שיהיה כאן זה ממש לא מעניין אותי בעצם הסטה אני אני מתייחס דווקא אפילו הסטה כבר לא מעניינת בסדר לאיזה רמת סיניא הגענו אנחנו אחים בסופו של דבר אנחנו אותו עם שיצא ממצרים ביחד עברנו את פרעה, עברנו אינקוויזיציות, עברנו גם את טיטלר. איך אפשר להגיד שנעבור גם את ביבי? אני עכשיו עוד פעם בלי שום קשר, זה יכול להיות גם איך יכול להות איך יכול להיות שנעבור גם את אולמר טוב? לא משנה, אבל איך

מגיעים לרמת צנאה כזאת? אתה יודע מה? אתה מזכיר לי? יש גמרא שאומרת שכל פעם שעם ישראל התחילו להיות מפורדים, הקדוש ברוך הוא הקים עליהם איזה מלך רשע. וכשיש צרה כולם מתאחדים ונלחמים שבי שבעי באוקטובר כן לפני זה הכל היה פה הפגנות בלגן פתאום כולם יוצאים ביד ביד יוצאים למלחמה והקדוש ברוך הוא עושה את זה כל פעם שהוא רואה שהעם מתחיל להתפורר צרח חס ושלום שלא יקרה ולא יהיה והלוואי שנבין את זה לפני אבל תסתכלורך ההיסטוריה במקרים כאלה פתאום כשקורה משהו רע העם התאחד בחזרה ואתה אומר ריבונו של עולם אנחנו לא רוצים להיות שם זה ממש ממש מזכיר לי הרב שכשאנחנו קוראים את רצף הפרשיות שעם ישראל מתלונן אומר מה יש לכם

תפסיקו להתלונן על מה אתם מתלוננים הוציאו אתכם עשו תראו את כמה ניסים עשו לכם קרא לכם את הים והמן ו מה אתם מתלוננים וזה בדיוק אנחנו בדיוק אנחנו אנחנו כאילו לומדים ממש ככה אנחנו בדיוק לומדים כאילו את מה רואים רואים מה קרה לנו ואוקיי מתאחדים ואז פתאום מתחילים הכל עבר קצת והופ הנה עוד פעם סינה ועוד פעם מכה ועוד פעם סינה מה זה זה כאילו לשחזר את ההיסטוריה אני חושב שדווקא בגלל זה שאתה רואה שכל פעם שקורה צער כולם מתאחדים זה מלמד אותך שבתוך הלבבות כולם מאוחדים אנחנו עם אחד לא יעזור כלום חיצוניות עכשיו אף גבו כמה שזה יהיה הפגנות כמה שישרפו צמיגים ויהפכו מכוניות ואני לא יודע מה זה הכל חיצוני כל אחד

אינטרסנט אלה רוצים להפיל את הממשלה אלה רוצים בעד הממשלה אלה רוצים גיוס אלה לא רוצים גיוס כל אחד עם הזה שלו זה הכל עטיפות חיצוניות כי לצערנו משעמם לאנשים הוא כל אחד והאינטרסים שלו אבל בתוך הלבבות עם ישראל הוא עם אחד ואתה רואה את זה כשיש צרות אתה הורך שכולם מתאחדים תלך לבתי חולים תראה איך שהם שוכבים זה לצד זה כשהם לא מרגישים טוב איך שאחד משמח את השני ואיך שפתאום יבוא יהודי חרדי וישמח את השמאלני הכי גדול או יבוא שמאלני ויתן את היד לחרדי או לימני ולא משנה. זה היצר הרע שאומר לעם ישראל כשאתם תהיו מפורדים ישלטו בכם אויבכם וזה זה היצר זה זה מאוד מעניין הרב כי כשיש את המחלוקת הזאת המחלוקת הזאת גם

מחלחלת גם בינם לבין עצמם סתם לצורך העניין התחיל עכשיו גם גם בינם לבין עצמם הם הם סתם דוגמה גנץ למשל בני גנץ היה היה כאילו ביחד איתם ופתאום בואו נראה את הקטע ואז נבין על מה אני מדבר הנה לך בושה בנו את מקיל שאתה לא מיל אני מבין שאתה אז זה היה הוא היה איתם פתאום בגדת בנו פתאום לא הם הם הם מסתפים הם הם לא עושים את זה בשם הבגידה הם עושים את זה בשם לטובת העם אבל אבל הם מסתבכים זה מה שאני אומר ש פתאום יצא גדיה הרגולה אניזה ראית זה כל מיני זה הם תמיד הולכים מקום אחד ונופלים לתוך עצמם בעצם אוקיי זה קורה נכון נכון כי וזה מה שאנחנו אומרים חבר'ה תתעוררו רגע לפני בואו לא צריך להגיע לקו האדום ואז להגיד למה

עכשיו אני מדמיניין לעצמי את הנאצי ממך שמע בשם זכרם בעזה יושבים שם במערות ורואים את הצילומים האלה ועושים עושים וואי נכון איזה יופי עושים לנו את העבודה אמרו חלק מהשבועים אמרו את זה הם היו יושבים ומחבלים ופשוט כל הזמן הם הם מרותקים לתקשורת הישראלית כדי לראות כן אתם ארוץ איזה ערוץ עליהם אני מציע להם שיתחילו לראות הידברות אני חושב שיהיה סיכוי טוב לת אם אם הם יראו הידברות אנחנו נשקול לקחת אותם בתור ה-2800 עבדים שיהיו לנו אולי אולי אולי נחשוב על זה אולי אשתי אומרת עזוב אני רוצה אתה כל פעם אומרת לי מה אתה צריך את הערבים את הזה בוא תביא לנו גם לא סינים למה תביא לנו זה שוויצרים תביא לנו כאלה א

אינטליגנטים תביא לו אנשים בלונדינים עם עיניים כחולות שהם יהיו המשרטים שלך אנשים אינטלקטואליים הפרופסורים שלהם הדוקטורים שלהם מה אני צריך זה ערבים צחצחים כאלה אם כבר אתה מקבל תקבל טוב בכל אופן אנחנו אה אני אומר שוב ככל שעם ישראל יהיה מאוחד יותר. ככל שעם ישראל יצליח להתעלות מעל היצר הרע, אז ככה אנחנו בעזרת השם נראה בקרוב יותר את מפלת אויבנו. כי כל מה שהקדוש ברוך הוא מביא עלינו את האויבים זה רק כדי לאחד אותנו כלפי חוץ. כי כלפי פנים בלב אבות עם ישראל הוא מאוחד. אמת לאמיתה. אני חושב אני חושב אולי שזה קומץ קטן שמפעיל את ההמון והמון לא באמת חושב כך ומרגיש כך. א יש בדר יש כאלה מן הרב מכיר את מפגשי

הקפה האלה של כאלה שפעם היו בתפקידים כאלה בתפקידים אחרים מפגשי קפה כאלה בסדרה שם ברוטשילד אז יש היה מפגש כזה מעניין מפגש חמוד כזה הנה שם מפגש ככה בין כל שעברים למיניהם א ממש גדולי גדולי הביטחון אה יאיר לפיד הוא הוא לשעבר לא הוא הר כתב על גדולה נכון גם הוא כתב על גדול הביטחון אבל אבל א אבל בכל זאת לא יודע כשאנחנו מסתכלים אני מסתכל על התמונה הזאת אני באמת א אני שם לב שמדובר באנשים ש לא יודע לא מקבלים מנדט מעם ומנסים לקחת אותו בכוח אנשים שיש להם דעה קיצונית א כדי קצת לקבל במה ומקבלים אותה דווקא בערוצים בערוצים מסוימים אז אז שמה הם מקבלים את את עיקר ה ה העתקר הכוח וה והמצומת הלב אז אז הם רואים שיש

להם קצת זה אז הם ממשיכים עוד ועוד ואני אומר דווקא לאנשים האלה אדרבה אתם לא מסכימים עם ביבי וזה לא מעניין אתם יכולים לא להסכים זה בסדר זאת זאת דמוקרטיה אפשר לא להסכים עם זה אפשר לא להסכים עם זה אבל אי אפשר להשתלח בעם ולהרוס כל חלקה טובה בינינו לבין הצד השני שלנו שחושב אחרת מאיתה אבל אנחנו לא חייבים לחיות בשנאה אלה גורמים שנשב ונחיה בשנאה לפילו כשחרדי יעמוד ברכבת יעלה ברכבת כפי שראיתי אתמול תמונה א חרדי יעלה ברכבת ויחלק פתאום משהו יסתכלו עליו ככה עד שיבינו שהוא מחלק תפילה להשבת החתופים כןזה זה מה שגורם זה מה שזה גורם נכון עכשיו מתחילים להסתכל בעין שלילית לא משנה איך שזה מתחיל וזה עצוב וזה עצוב

כי הזרקורים מופנים על ידם אלינו והתקשורת מלבה את זה וזה אחד הבעיות שלנו תקשורת בארץ זה דבר שידוע איך ביבי אמר אתמול יש קומץ של פקידים שנמצאים בעדות מפתח בעמדות מפתח והם אלה שמנסים להנהיג את המדינה והם אלה שמתכחשים לרצון הבוחר ורצון העם וא אז אז אני חושב שזה אחד הדברים שיותר כואבים להם הרי האנשים האלה יש להם שלוחים בכל עמדות המפתח במדינה כן והם לא נמצאים מעליהם הם נמצאים במקום זה ב איך קראת לזה עגלת קפה הם אסדירת הפה בעגלת הקפה אז יושבים שמה אני לא יודע נראים גם עצובים מאוד ככה בתמונה בכל אופן כן לא אני אגיד לרב מה קורה שם בדיוק בשלב הזה אנחנו רואים אם הרב יכול לראות אהוד ברק שמה מדבר א והוא

מציע ללכת למרי עזר אזרחי א ויושב שם גם בוגי יאלון בוגי יעלון שרק לפני יומיים קרא בכבלעם ועדה לחיילי צהל רוצחי ילדים רוצחי תינוקות ואני טוהה מה לאלה עם אלה למה לשבת עם אנשים שבאמת בזים לעם שלהם ופשוט הולכים ממוסרים מה שנקרא ממש דין מוסר מוסר את העם שלו לאומות מה ליר לפיד הרי יאיר לפיד הוא לא כזה בסופו של דבר מה? מה? מה הוא כזה? הוא לא כזה. מה הוא סובר שצהל הם רוצחי תינוקות? הוא לא כלום. הוא היום אומר כך, מחר הוא אומר אחרת. מה זה משנה? מה? לא, בסדר. יש פעם שמעת משהו עקבי אצלו? לא, בס אותו לפה קשמה. זה לא משנה. אני אני טוב, תשמע, אני אגיד לך את האמת, אותי כל החברה לא מעניינים כי אנשים שכל המטרה

שלהם זה רק להפיץ שנאה, רק המטרה שלהם זה לנסות להילחם באחר. עזוב, בוא בוא נתבקד בדברים יותר נעלים, בדברים עם מסרים לאחדות העם. אתה תורה את האנשים ואתה אומר בואנה, הם יושבים הם הם חיים על חשבון המדינה, נכון? יש להם פנסיות תקציביות, יש להם מכל העמדות שלהם, הם חיים פה הכי טוב שבעולם ויושבים, נמצאים בפנים רק בשביל לנסות לפלג ולהו סתם לא יודע, עזוב, אנחנו אנחנו לא שם. טוב, אתמול נתניהו היה במליה שעה מאוחרת הרב. אתמול נתניהו היה במליאד שעה מאוחרת ואפילו הוא נאלץ להתפנות מהחיילים עם השמלות שהאירו את מדינה שלמה אתמול בשעה 4: לפנות בוקר. גם אצלכם הייתה הזקה? לא לא דווקא ממש לא למה לב פלא? איפה איפה ה

חצי מדינה הייתה הזקה אתמול בלילה? אני גר באשדוד ולא היה שום דבר. אז טוב אשדוד מחוץ לתחום אשדוד כבר ספגה מספיק לא באשדוד יש הרבה תימנים אז הם לא אז לא לשם שלכו אוקיי לא אז כי נתניהו היה בזמן הזמליה ראש העין היה איי איי טוב זה בגלל האזורים החדשים כן ראש העין היה וכי ירושלים היה א ובשלב הזה גם נתניהו היה במליה 4 לפנות בוקר באמת אדם בגילו יפה לא יודע אדם צעיר קשה לו להחזיק כל הלילה ער והוא היה שם בעקבות איזשהו חוק ש היה צריך לעבור וגם הוא התפנה א וכשהוא יצא שאל אותו אחד הכתבים מה אה א האם האם הוא נלחץ מעיקטרגייט אה אני אולי נראה את התשובה שהוא ענה לאותו כתב שמשלה אתה חושש מפרש בוא נקבל את

המיקרופון. זאת הייתה התגובה שלו. אם אתה חושש העיניים אומרות הכל אבל מעבר לזה כשהוא יצא ל כשהוא יצא למהזקה הוא אמר החוטים משלמים ועוד ישלמו. זה שהיה לו לומר. אה אבל בסדר ברוך השם אנחנו סמוכים ובטוחים על קודש הבריך הוא שבאמת מוביל את עם ישראל בצורה הטובה ביותר. וכפי שהרב אמר, אמרנו הרבה פעמים לב מלכים יסרים ביד השם וגם כאן אנחנו סמוכים ובטוחים שהקדוש ברוך הוא אתה רואה שהוא נותן למישהו אח הוא נותן למישהו אחר לעשות לנו את העבודה בדיוק משהא את הדוב כדי שנתעורר קצת קצת נתעורר מתעורר ובינתיים בא עם האמריקאים ועושים שם את את העבודה שאנחנו היינו לכאורה אמורים לעשות אותה רש אגב אגב א עד א תחילת ההפגנות

האלה לא לא היינו הזקות אבל כנראה שהקדוש ברוך הוא אתה אומר התחילה הפגנות התחילה הזקות או לא יודע צריך להסתכל על זה עכשיו זה לא מחייב הפגנות של מי של האמא של הפלק טוב לא ההפגנות של הפלק כבר היו לפני כן ולא היו הזקות אז כנראה שזה אוקיי טוב אנחנו נצא כעת לאנחתה מוסיקלית מיד לאחר מכן צטרף אלינו אחד הצלמים הגדולים בעולם א מיקי שפיצר יהיה איתנו אבל קודם לכן את נחת המוזיקלית מיד מיד שווים ‏I am a child and the road ahad is paid the possibility laughter and smiles. When I'm with you, I'm singing high and free. When you're in my world, I believe in me. ‏I look into your eyes and see that I can be

stronger. I can be braver I can be I can be anything I w be anything I w be I have the power I have the courage I am a hero. ‏Everything I need is inside of me. Is inside of me. Life throws me fire and fate will test me 10 million ways. Sometimes I'm tired. It's hard to see the light of better days. ‏I in a dream. I find the hope for more. I reach for all you gave and see that I can be stronger. I can be brave. I can be I can be anything. An anything I w be. Anything I wan be. I have the power. ‏I have the courage. I am a hero. I am a hero. Everything I need is inside of me. Inside of me.

Life is the people we love and what we give to one another. Loving is giving. Giving is life. Life is the people we love and what we give to one another. ‏Loving is giving. The giving is I can be stronger. I can be bra I can be I can be anything. An anything I wan be anything I w be. ‏I have the power I have the courage. I am a hero. Everything I need is inside of me. I can be stronger. I can be bra I can be I can be anything. An anything I w be anything I w be. I have the power. ‏I have the courage. I am a hero. Everything I need is inside of me. Is inside of me. I am a fighter. I am a

dreamer. I am a hero. ‏I amuse youuse you believed in me I can זהו כמובן יעקב שווייקי ועכשיו אנחנו רוצים להמשיך בתוכנית שלנו ולעבור להעורח שנמצא איתנו מיקי שפיצר האומן כמובן האומן אני אומר האומן הצלם המיוחד צלם עולמי שלום לך מיקי שלום וברוכה תודה רבה על הארוח אני טוב בסדר גמור תודה רבה תשמע לאחרונה ראיתי המון המון המון המון המון תמונות שצילמת אבל לפני שנדבר על התמונות שאתה צ מצם ואיפה אתה בוחר לצלם והיהעדים שלהם אתה נוסע כדי לצלם בוא בוא נדבר רגע אחורה אחורה מאיפה התחיל האהבה לצילום זה הרבה שואלים אותי מאיפה הייתה מתחיל לצלם מאיפה זה הגיע ואת האמת שזה משום מקום אף פעם לא חשבתי שאני אצלם הייתי

מצלם כמו כולנו בטלפון מהמצלמה הדיגיטלית הקטנה בבית לפני כמה זמן התחלת לצלם בצש שנים בערך שנים זהו זה פשוט הייתי מצלם הייתי אוהב חול אני אוהב חול אני אוהב טבע לראות את הטבע שהקדוש ברוך הוא ברא ובעיני לבוא להתחבר לטבע והייתי פשוט מצלם כמו כולנו עם הטלפון ככה בשקיעה או מה שזה לא יהיה והייתי מקבל פידבק עם מחברים החבר אומרת שמע אתה מצלם טוב ואמרתי בסדר כולם מצלמים טוב כולם זה בסוף דחפו אותי דחפו אותי ואני זוכר שגם לא הייתי סגור על עצמי הלכתי ללמוד קונטוריה והלכתי ללמוד את זה ועריכת וידאו ולא לא הייתי מרוצה עם עצמי שלם עם עצמי אבל שוב אהבתי מאוד את הטבע אה צלם לא חשבתי שגם אני אהיה כי אני זוכר

שהייתי מצלם עם הטלפון אמרתי כל כך קל כשאתה בחול ככה עם משהו קטן ולא כל ממש מה שהצלמים מסתובבים מה שהיום אני עושה עם העדשות הכבדות ותעמי איזה סיוט זה לא כיף זה הקטע הקשה בצילום ופשוט הלכתי ללמוד קורס קצר של צילום א חודשיים קניתי מצלמה יד שנייה איפה למדת אגב למדתי בתל אביב באיזה קורס של צילום לא איזה משהו מאוד מאוד מוכר וופשוט משם התמדתי הלכתי היום אני יכול להגיד שאני ממש מחור להביא את הפריים המשוגע אחי תקשיב זה זה מדפן גם חלק רחפן נכון חלק הרחפן רחפן נותן פרספקטיבה מאוד מעניינת בעצם ושונה מהגובה שלנו אבל היום אני מחור להביא את הטבע את את הבאמת את הפורם המיוחד ולהראות את הטבע שהקדוש ברוך הוא

ברא בעולמנו להביא אותו תגיד איך איך אתה בוחר את היעד שאליו אתה הולך לנסוע כדי א כדי להביא זה עבודת תחקיר לפני כן כן חייב להיות תחקיר זאת אומרת אתה לא יכול לבוא למקום וזהו בוא נצלם בדרך כלל זה עובד לפי פי עונות יש עונה ששם מתאים לצלם ככה וככה יש את הסתב שמתאים בארצות האלה השלג שמה יש מדינה שאני מאוד אוהב לצלם ששמה זה המומחיות שלי איפה איסלנד איסלנד הייתי שם כבר 15 פעמים פעם היא די קפועה כל השנה לא לא דווקא לא גרינלנד יותר קפוה היא ביחסית לא כל כך לא כל כך קר שמינוס מעלות שש שבע מעלות בחורף יש לנו זרם הגולף שמחמם את האזור זה יחסית לא מאוד קר אבל יש שמה נופים אם זה הרי גש זוהר צפוני קרחונים חול

שח חור רוחות אדירות מאוד מאתגר יש לי הרצאה מאוד מעניינת שהיא על איסלן שבה אני בעצם מראה את כל התופעות טבע הקיץ שמה יש 24 שעות אור יום שבת מתי יוצאת 1 בלילה שבת יוצאת כל היום אור יום אור יום 17 בתמוז הצום יוצא אני יודע ב12 בלילה רגע אז רג מה עושים באמת היהודים שם שאלה טובה שאלתי את הרב יש שם בית חבד את הרב פלדמן מאוד מאוד נחמד מה עושים אמרתי למה שבת יוצאת עם 1 ח בלילה יש אור אז יש מושג הלכתי שכשהשמש יורדת 16.9 תשע מעלות בקו האופק זה נקרא חצות היום הלילה בעצם יום ראשון נכנס שבת יוצאת אז אם כך מתי היא נכנסת נכנסת בזה 11 בלילה או משהו כזה יואו אבל רגע זה לא הקטע הכי מעניין שבחורף הכל משתנה חורף

וזריחה 11 ו20 בבוקר שקיעה 3:40 בצהריים 4 וחצי שעות אור יום קצר מאוד אז אם אתה בוחר צום שרה בטב זה צום שהוא קצר מאוד יפה מאוד מעניין שמה כן אתה עוד מספיק לקום לאכול ארוחת בוקר השמש מאוד נמוכה. השמש היא ממש עושה סלול קצר. צלמים מאוד אוהבים את זה כי כשהשמש נמוכה יש תאורה של כאילו זריחה ושקיעה כל היום יש צבעים בשמיים. אתה שני אתה יכול ליפול על סופות שלגים קשות מאוד וכן כן רוחות אדירות יש שמה. תגיד מה היה המקום א אולי דווקא המקום הסיטואציה הכי מסוכנת שנקלטה אליה? דווקא בארץ. כן. כן. דווקא בארץ. הרבה שואלים אותי בארץ ובאיטליה אני אגיד בארץ כי הלכתי לצלם כוכבים בממש בגבול מצרים צריך לצלם כוכבים שביל

החלב יש לי את התמונה גם בספר עוד מעט אני אראה לכם צריך ממש חושך מוחלט ושביל החלב רואים אותו רק באזור אוסט וגם אתה צריך שלא יהיה ירח אז ממש בתחילת החודש כזה אין ירח נוסעים מצלמים לצאת עם חבר ממש על הגבול בחמוקי ניצנה זה נקרא המקום הזה טוב שכולם עושים את האוהלים בשביל לראות בדיוק כן כן איפה איפה זה ממוקם כאילו א ניצן האזוז אה איך ליד זה ממש א ממש בחלק הדרומי של לא מאוד רחוק משדה בוקר אוקיי אוקיי אוקי מאזורים האלה אה כן חסיד דרומה אנחנו מצלמים בשביל החלב היפה יפה ממש היה סיעתא דשמיא צילמנו שמה מסיימים לצלם מחפשים את הדרך חזרה לרכב את עמוק במדבר אתה לא ממש רואה לא מוצאים את הדרך לאוטו חושך

מוחלטים ללכת ללכת ואתה התברר שהתחלנו ללכת לכיוון הגבול ואז פתאום אנחנו שומעים צעקות בערבית, פנסים ואנשים מתחילים לרוץ אחרינו. היה פחד לא נורמלי, זה גבול מקומות כאלה לא שואלים שאלות, יורים קודם כל כן אזור של סמים, אזור של מרוויחי סמים, לא עם איזה מדינה? מצרים גול שלמצרים סליחה כן קיצור אני כמו בסיפורים נשכבנו עוד פעם אמרתי פרק תהילים חבר שלי לא יודעתי תגיד פרק תהילים זה יעזור ממש שמק תלים היה פחד מאוד מאוד מוחשי ופתחנו את העיניים והאורטו היה ממש לידינו זה נשמע אמיתי אבל זה מה שיהיה אז לא עצרו אותכם לא עצרו אותנו ומאז א היה לקח לי הרבה זמן עד שעזתי להגיע למקום הזה יואו איזה פחד היה לו אני לא

יודע גם מי זה היה זה היה חיילים בדון גששים או בכלל מהצד המצרי היה באמת לא חוויה לא נעימה וואו. תגיד א מבחינת הלוקיישנים הכי הכי נוצצים שצילמת, מה איפה איפה זה היה? אז אני מאוד אוהב טיסלן כמו שאמרתי כי באיסלן יש המון המון דברים לצ גם אולי רגע נמנה איפה באיזה מדינות היית וצילמת ככה תשמע אני ביחסית לא יש אנשים שאוהבים לגעת בכל יבשת או לגעת ברבנ אני לא כזה אני יותר אוהב להגיע למקומות המיוחדים ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם זה מה שאני עושה מגיע למעוד יש מקומות ביסן שהייתי למעלה 140 פעמים אני לא מגזים עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם מצלם כל פעם כל פעם מחכה להזדמנות תאורה יותר טובה שיהיה אור יפה או זריחה יפה

לפעמים אתה מגיע וואו סופת שלגים עננים אתה לא יכול לראות כלום זה קורה או זווית אחרת אחרת א אבל הייתי הייתי בארצות הברית בארצות הברית הייתי לפני שנתיים וזה משהו בעזרת השם אני מתכנן אחרי פסח לא הרבה אנשים יושבים פה ואומרים את זה אני נוסע לרדוף אחרי סופות טורנדו וואו וואו זה נקרא סטורצר רגע זה הזמן של זה כן הזמן הוא לא בחורף בקיץ יש אוויר קר שמגיע מהרי הרוקי ואויר מאוד חם שמגיע בעצם ממפרץ מקסיקו מה שטראמפ שינה למפרץ ארצות הברית וביחד מגיע לאזורים של טקסס איירוה כל האזורים האלה אוקלאומה יש אזורים של קילומטרים על קילומטרים שיש שם סופות טורנדו אנשים מתים שמה זה לא פשוט נשמע סכנת חיים עשיתי את זה

לפני שנתיים היה מאוד מאוד קשה הכי קשה זה שאתה צריך להסביר למדריך שאני בשבת לא נוסע הוא אומר מה אתה לא נוסע יש לנו פה סופה שאנחנו רוצים לצלם אז צריך בזמן הזה לא אני נמצא בו לא זז ובעצם הוא יודע המדריך הזה הוא רודף סופות הוא גם חז הוא יודע לאיפה ללכת ומה בעיקר לא ללכת לא להיכנס לתוך הסופה זה סכנת נפשות אבל זה החוויה של הטבע של הקדוש ברוך הוא שאתה ממש רואה את הנפלאות הטל חילמת פעם טורנדו כן יש לי כמה תמונות שוב הייתי לפני שנתיים לא בהצלחה מרובה שאני אומר לא הצלחה לא תמיד לפעמים זהו איך זה נמדד טובה לפעמים יש סיעתא דשמחזר לו לפס סיעתא דשמיא מאוד טובה מאוד גדולה באמת ווואו יש זוהר צפוני ויש הרגה

שהתפרץ יש תמונה של הרגע שהתפרץ ובדיוק זוהר צפוני מלמעלה וזה באמת תמונה שהתפרסמה אגב יש לך גם א א רחפן שהלדת מעל הרגש ונשרף יש רחפן ש ממש קיבל כבי תוך כדי שאני מצלם קיבל קביה ובום נפל לידי היה ממש א מפחיד אבל הייתי להוציא חומר כן כן יש יש חומרים כן חומרים היה היה סיפור בדובאי שטסתי מעל אי הדקל והיה עגולת הכותרת שלי בטיול בדובאי מעל אי הדקל אני מצלם לצלם תוך כדי הצילום הטריס של המצלמה נשבר איי איי איי אכזבה אדירה אבל ברוך השם הצלחתי איכשהו בעריכה להצליח להוציא את התמונה אבל ששאלת נגיד על אכזבות יש תהולים מאוד מוצלחים בטח בסך הכל מה אני רוצה תמונות טובות שיהיה תמונות טובות ברמה גבוהה לפעמים זה

לא קורה. הייתי עכשיו טיול באייסלנד ניד אחד נסעתי לקנדה להריקי שם מינוס 30 מינוס 20 שלא תדעו קר מאוד מאוד מאוד ולמה נסעתי נסעתי לצלם את הבעל חי פומה זה בעל חי מאוד מאוד חמקמק זה לא דוב זה נמר זה כמו חתול חתול סליחה את הזה קוגר נקרא יש שם גם דובים המון אבל עכשיו הם ישנים הם ממש מתעוררים עוד מעט ואני נוסע לצלם ואני יצרתי קשר כפר מקומי שהוא אמר לי שבאזור שלו המון שלג והמון חתולים חתולים גדולים מהפומות אני מגיע למקום חשכו עיניי התנאים שהוא הביא לי זה אין שם שירותים אין שם תנאים נורמליים ואתה מבין שאין מה לעשות אתה צריך להיות שם עכשיו שלושה ארבעה ימים אמרתי טוב כל זה שווה אם אני לפחות אצליח לצלם

יצאתי החוצה הלכתי כמה קילומטרים שמתי את האוהל קניתי אוהל אני יושב בפנים שלוש ארבע שעות ביום מינוס 30 מעלות שום דבר לא מגיע יואו היה ממש אכזבה אדירה המון המון פרקי תהילים וסגולות אבל כשהקדוש ברוך הוא רוצה זה מה שקורה לפעמים יש הצלחות לפעמים גם יש אכזבות אבל מה שכן יש שמה המון המון אגמים ענקיים אגמי ענק קילומטרים כפויים ממש מינוס 30 מינוס 20 מעלות הכל קופה פשוט הולכים על האגמים ויש המון המון דברים מעניינים לצלם סדקים או בועות יש בועות של גז מתן שנמצא קלו בתוך המים וזה נראה מאוד מאוד יפה אני לא חושב מה זה מה שאנחנו רואים כאן אגב שאתה בורח מהמים טוב אז זה כמובן איסלנד המקום הכי יפה באיסלנד זה

נקרא חוף היהלומים חוף יהלומים כל החופים באיסלנד שחורים בגלל האפר הולקני שיש מהמאות הרי הגז שיש שם באזור ויש קרחונים שהכחונים בגלל ההתחייממות הגלובלית לאט לאט נמסים נשברים החתיכות קרח עושות את הדרך לחוף השחור הזה ובחוף השחור הזה פשוט יושב יושבים עשרות אם לא מאות קרחונים חתיכות קרח מנצנצות בזריחה ובשקיעה ולצלם שם זה קשוח כי יש שם גלים חזקים אז אתה צריך פשוט לברוח ולפעמים אתה נרטב מאוד לקח לי זמן להבין שצריך מגפיים ממש עד הירכיים ווא וואי מאוד מאוד מעט גר כן כשאתה נוסע אתה נוסע לבד אה לא קשה מאוד לבד קצת מסוכן במקומות א ככה שאין שם אנשים אז בדרך כלל אני נוסע עם חבר מאוד טוב שהוא מכיר את השיגונות

שלי הוא גם אוהב לצלם זה באמת לא מתאים לכל אחד הרבה אנשים אומרים מה שאני הכי הרבה אפשר לבוא אני אעזור לך להחזיק לך את הדברים את המצלמה זה לא מתאים לאנשים נורמלים לדעתי אני משוגע קצת בעניין אני פשוט נמצא במקום שלושה ארבעה ימים מחכה עד שיהיה הזדמנות באמת צילום טובה ולפעים זה גם לא קורה אתה נשוי לא עצמך אני אומר מה אשתו ילדים מה קורה מחפשים מחפשים זה הזמן לצופים שלנו מי שמץ מיקי תגיד א אתה גם כותב הבורשנל גאוגרפיק במגזין שלהם איך איך הגעת אליהם זה אתה יודע בכל זאת חברה עולמית ובתוך שש שנים הצלחת להגיע למקומות שהרבה לא הצליטחו להגיע קודם כל באמת סיעתא דשמיא א מאוד מאוד גדולה וזה לא רק ישרון זה

באמת התמדה באמת לרצות משהו מאוד מאוד מאוד וללכת ולא להיכנ לרטה מקשלי וכי היה הרבה פעמים שנפלתי ולא הצלחתי ועוד פעם קמתי ועליתי ולא ויטרתי ועוד פעם ללכת לים המלך בזריחה כי ים המלך מסלמים רק בזריחה ים המלך הוא מקום נהדר בארץ לצלם למה צלמים אוהבים אני כל שנייה קופץ ממקום מנושא לנו בסוף נחנו עוקבים אחריך אנחנו בסדר צלמים מאוד אוהבים נוף משתנה אתה לא רוצה לבוא לצלם משהו שהצלם של אתמול צילם אז ים המלח לצערנו המים נסוגים כל הזמן וכל הזמן אנחנו נחספים לטקסטורות מלח מדהימות יפה יפיות מאוד מאוד מאוד מיוחד ומצלמים את זה בזריחה שמש זורחת מעל הרי ירדן וזה הזמן לבוא מה שאומר שצריך לקום בשלוש לפנות בוקר

לנסוע עד המקום ולקוות למצוא את הלוקיישן המדויק כי יש שם בולנים זה מסוכן בעוד יש לי חבר מושה ברנשטיין שהוא מתמחה בים המלח הוא שם כמעט כל יומיים מאוד מאוד מוכשר אז הוא לפעמים אני נוסע איתו והוא באמת יכול להדריך אותי איפה ללכת כי באמת שוב זה מסוכן אז א לפעמים אתה מגיע הנוסע עד לשמה אתה כמה שלוש בנות בוקר כולך בוץ מלח ואין כלום זריחה על הפנים או שאתה לא מוצא את הלוקיישן דברים כאלה קורים ואתה נוסע עוד פעם ועוד פעם ולא מתייאש אה זהו התמונות שלי התפרסמו ופנו אליי כאילו נשגרפי אם אני יכול אם אני רוצה לכתוב להם וזה באמת כבוד בשבילי מדהים תגיד אתה מצלם גם את צילמת את הצפות שיש באזור של ים המלח כשיש אני

מגיע בנקודה כואבת כי אני מאוד מאוד רוצה וכל פעם אני אומר זה מסוכן לא מסוכן מסוכן אפילו שאני כן רוצה דברים מסוכנים בטוח שזה יקרה אבל גם זה משהו שאני מאוד מאוד רוצה. לא אני ראיתי שיש לך איזשהו מוטיב שחוזר על עצמו. הלעלתי קצת בספר וגם פה בתמונות ראו את זה. אני חייב רגע הרב לראות את הספר המדהים הזה כן תדבר בינתיים יש שם יש שם תמונות על נופים מטורפים ורואים שם תמיד בן אדם עם טלית. קודם כל הבן אדם זה אתה. נתחיל מזה. שאלה טובה. קודם כל אני אספר על הטלית. למה? מה הקשר טלית? אני מאוד מאוד מחובר כמובן לבורא עולם לאמונה שלנו ואני חושב ש א לחבר את האמונה את הטבע את האמונה שלנו את היהדות עם הטבע זה דבר

מאוד גדול ולעשות את זה בצורה פוטוגנית זה קצת קשה אני חושב שטלית היא מאוד פוטוגנית אם אפשר לקרוא לזה ככה ובטבע אתה פשוט משתלב מאוד יפה וזה מאוד מאוד מאוד קשה לעשות את זה זה לא איזה משהו שבוא נשים טלית ויאללה תעמוד לשאלתך בדרך כלל אני מצלם את חבר שלי אני מצלם אותו מבקש ממנו לעמוד א וואו לעמוד כאילו עם ה אה בטבע אפשר לראות את ה אתה אתה מראה פה תמונה אתה מראה פה תמונה על איזשהו הר איפה זה זה נמצא במצפה רמון א מצפה אם אפשר לראות את זה אנחנו נוכל ככה תכף א תכף נוכל לראות את התמונות הללו אבל אבל תגיד אני ראיתי פה הנה הנה אז התמונה כאן היא בעצם במצפה רמון בזריחה נסעתי לצלם והזריחה פשוט על המצוק חבר

שלי התעטף עם הטלית והתמונה השמאלית א יהודי מתעטתף בשופר טלית וזה דבר מאוד מאוד מעניין. פרסמתי את זה, קיבלתי הודעה מגוי ממקסיקו הוא גוי. הוא מאוד אוהב תמונות של שופרות והוא החליט לקחת את התמונה וקיעקה על היד את התמונה הזאתי. אני לא יודע אם שלחתי את זה לכם אבל וואו איזה מדהים. כן הנה עוד תמונה טלית. יש פה עוד מישהו עם טלית. זה תמונה צולם בניר יצחק ממש בג אני אני לא האמנת. יש מקומות כאלה בישראל ואנחנו מפספסים אותם. אתה אומר מה אתה צריך לזי פה תמונה בדיוק. אני ראיתי פה תמונה מדהימה לחוף פלמחים חוף פלמחים חוף פלמכים זה חוף פלמחים זה ליד ראשון לציון זה אחוף לצלמי נוף אני אם הייתי מסתכל על זה הייתי

אומר הוא בטח נסע לסקנדינביה משהו תודה זה מקום מאוד מיוחד יש שם המון כאילו סלעים וירוקת מאוד מיוחד שמה כמובן שמתרבים מאוד צריך מאוד מאוד להיזהר ושאלת על התלית בדרך כלל אני מצלם חבר עם הטלית כי ככה אני יכול לשלוט ימינה שמאלה ואחד הטיולים שלי בצפון אירלנד לפני איזה כמה חודשים חבר שלי לא הרגיש טוב, הוא נשאר לישון ואני לא יכלתי לפספס את ההזדמנות. אז היו שמה שורה של איזה 10עשרה צלמים מתאילנד, כולם עומדים בשורה כי אף אחד לא רוצה להתקדם אבל אני חייב לצלם עם טלית ואני ישראלי חצוף זה זה האפשרות היחידה פשוט אמר ביקשתי מאחד הצלמים אתה עומד פה אני רץ אתה מצלם רצתי מהטלית רצתי רצתי הורס לכולם את התמונה כי

כולם עכשיו בעצם באמצע לצלם מגיע עומד הוא צילם אני חוזר אומר לו תודה רבה מסתכל לא טוב ארבע פעמים עשיתי עלוך חשוב הם כעסו עליי שמה אבל אני הייתי מרוצה מהתמונה עכשיו בוא נראה את התמונה יש פה אתה רואה פה תמונות מכל העולם עם הטלית הזאת בנופים הכי מרתקים אתה אומר איזה יופי זה זה נותן איזה קונטקסט יהודי כזה לכל ה אני אקבל לו ונגיד מערת קרח גם אני רואה הנה מערת קרח אני רואה שהוא פה עם א עם א נו ברזלים בנעליים כן ברזלים בנעליים כדי לא להחלי נכון נכון הגם היה כפול לגמרי והלכתי עם מדריך מקומי גם פה אגב חבר שלי לא היה איתי כאן אני זה באיסלנד מערת קרח חבר שלי להרגיש טוב. הנה אפשר לראות את זה. איזה יופי.

איזה יופי מטלית. וואו. עכשיו תגיד, זה לא מסוכן? הקרח לא יכול להישור פתאום. בקיץ האחרון קבוצה של תיירים נכנסה למהרת קרח דומה. מהרה קרסה להם לא מצאו אותם עד היום. אוי. מה שאומר שזה מסוכן. אבל בקיץ מאוד מסוכן כי הקרחונים נמסים הרבה יותר. החורף רק בחורף אפשר להיכנס למערות קרח. וגם אבל הסכוים שהם קרח. כן. הם השתלבו עם הקרח. שהם ישארו קרוחים. בחורף זה בסדר, כאילו הולכים עם כסדה, בחורף יש תיירים שנכנסים וזו תמונה שתומה כן מה זה אז זה בחוף היהלומים אמרנו חוף אה הנה זה מה שדיברנו קודם לכן קרחונים א טוב ננסה להראות את זה אני מקווה שתצליחו לראות אבל אם לא הספר הזה הוא ספר חובה למי שחובב צילום ורוצה

לראות נופים א זה אמא לי ואבא לי תודה תודה חתיכת קרח כדי לצלם קרח לצלם משהו אנחנו צריכים להתכופף מאוד נמוך נגיע תראה איזה צבעים אתה תפוס את ה אתה רואה שם את השקיעה בתוך הקרח. העניין הוא העניין בצילום בגדול זה הטיימינג התזמון של האור. צריך לחכות. אני בדרך כלל מגיע שלוש שעות לפני ללוקיישן וממתין ממתין בסבלנות. שוב לפעמים זה גם לא קורה. אכזבות יש לי אכזבות. אני יכול לכתוב ספר שלם על האכזבות שקול. תגיד מיקי אני אני חייב לשאול אותך. קודם כל דיברנו קודם לכן על הרב הרב שרבי שלמה זלמן אוירבך באחד הדברים שהפיינוי אותו זה הענווה. אני לא יודע אם אתה מודע לזה שאתה אתה הצילומים שלך הם מהצילומים ה ה משובחים

תודה של הצלמים בעולם זה לא יש טובים ממני אני לא אומר את זה בהנאה יש טובים יש ישעוד יש מה לשאוף תמיד באופן כללי אני משתדלת אני כל הזמן לומד אני עדיין לומד לומד לצלם אני עדיין לומד איך לערוך את התמונות בצורה נכונה תמיד יש לי איפה א לשאוף אני משתדל שהתמונות יהיו טובות כמה בכ לצורך העניין כשמוציאים ספר כשמצלמים כמה הנושא של התאורה הוא חשוב לצורך העניין גם לפני גם בזמן הצילום וגם א בעריכה של הספר האם יש התערבות של תקיתי לשאלה הזאתי זה שאלה שתמיד שמים אותי בהרצאות אמרתי לכם יש לי הרצאה מאוד מעניינת על איסלן כל מה שאנחנו רואים בתמונות זה בעצם בסרטונים ואני מספר מדבר לא פעם אנשים רואים תמונות יפות זה

פוטושופ שאלה טובה שאלה טובה אז אני אענה כי אנשים הוריד פוטושופ אז מה עשינו אז כן כל תמונה עוברת תריכה. למה? המצלמה היא בעצם מצלמת מאוד חומר גולמי ובעצם העין שלנו שהקדוש ברוך הוא ברא היא העין הכי משוכללת. זה מחשב והמצלמה היא קובץ מאוד מאוד שטוח. אתה לא יכול לראות את ההבדלי תאורה, את הצבעים אז אני עורך. אבל מה שיש בתמונה זה בערך 90% מה שהיה שמה ובעריכה אני מחייה לחיים את התמונה. עכשיו אני ברוך השם זכיתי גם כמה תחרויות צילום מאוד מאוד גדולות בעולם. התמונות שלי התפרסמו גם במגזינים נחשבים. ובדרך כלל בתחויות צילום הם מבקשים ממך תשלח את התמונה לפני העריכה. אנחנו רוצים לראות מה עשית, לראות שאין

מניפולציות ברוך השם עברתי את זה אז יש עריכה אבל העריכה היא לא משנה את התמונה זאת אומרת אני לא בא ומכניס שמיים מוסיף צבעים בסך הכל עם הצבעים לא משחק עם הצבעים אבל מה שהיה מאוד מאודיש בעצם את מה שהיה לא יוצר עד כן הרב הרב צריך לשאול לא אני רציתי לשאול שאלה בגלל שרק אנחנו פה באולפן ואין אף אחד יש מי זה פרנוסה שאלה שכולם שואלים זה מצחיק אותי כי כשאני נכנסתי לעולם הצילום גם נורא לא אהבתי נוף וזה מה ששאלתי דבר ראשון רגע אבל אפשר לעשות מזה כסף שסתם אני אוהב את זה כי זה קשוח בדרך כל בוא לצלם נוף כ כל הרב דרך מספיק שהbc קונה ממנו תמונה אחת זה מסדר אותו לשנה זה לא בגדול בגדול בגדול זה קשה זה קשה

להתפרנס מנוף אף אחד לא ישלם לנסוע לאיסלצלם הרגש או להופוטן בנורווגיה אבל צריך להיות חכם לדעת לייצר מזה או לייצר ספר הרצאות ואני מלמד היום צילום קורסים של צילום א מקסיסת דנאות צילום אז זה קשה צריך צריך גם להיות קצת להכפיל את הל בדיוק את היצירטיב את הביזנס כאילו תגיד עד כמה ai מסכן את המקצוע שלכם כרגע זה על הגבול אני לא אשקר זה על הגבול כי אני עדיין יכול לזהות תמונה שהיא לא אמיתית אפילו לבושתי אתמול ראיתי צלם מעלה תמונה אמרתי לו וואו איפה זה אומר לי זה ai אז קרה אתמול והסתכלתי פעמיים ראיתי וואו באמת יש שמה משהו שאולי ישבת א תוכנה חדשה של סורה סורה שגם היה שהיא מייצרת ממש א מאפס מעין היא מייצרת

וידאו אמיתי לכל דבר. נורא זה זה באמת מאיים או שאין כמו צילום טבעי? אני חושב שעוד כמה שנים זה כבר יהיה בעייתי כי יגיעו לרמה שזה נראה אותו דבר יגיעו לרמה שזה נראה אותו דבר אבל אתה כבר חושב עליו עוד כמה שנים אני ממשיך לצלם טלית יהיה קשה אפילו שאנשים שוקים גם תלית שעשו ב אמת שבזה הם לא יתפתחו הAI לא יודע לצייר סממנים יהודים הנה ניר בתור כותב התוכן של פרשת השבוע בI הוא כותב תסרית כל שבוע של פרשת שבוע וידברו תורכים את זה ai וכל פעם יש מחמות על הכיפות האלה ועל הזה זה זה הם הם לא יודעים פשוט ה הוא עדיין לא מפותח מספיק בשביל להביא את הס וזה מה ש כן וזה מה שמייחד אותך דווקא שאתה יודע להביא את הסממנים

היהודים במקומות הלא יהודים כן לשלב מדהים תשמע אתה נכל באנטישמיות בכל המקומות אני יכול להגיד ש אני לפעמים מגיע למקום אני אומר לפתוח את הטלית או לא אבל אם הלוקיישן הוא כל כך גדול היה לי תמונה בהרגש פתחתי את ה שלא אכפת לי פתחתי היתי היה הרגש אמרתי חבר'ה תעמוד פה אני מצלם אותך עם הטלית ההרגש שיכול להיות שלא יזרקו לשם פתאום תשמע מה היה אני אני הוא פותח את הטלית קופצים עלינו איזה בערך שישה שבעה יהודים שונים וכל כך התרגשו מהסיפורם כל אחד היא לא רוצה שידע שהוא יהודי הוא הולך עם כובע שמש פתאום מישהו פותח ככה טלית קפצו עליי וזה זה מישהו אומר אתה הצלהם הטליתות אתה זה זה יש לך המתיק או ש לא לא אני לא

הרבה שואלים לא אני תעסה איפה שזול לא משנה לא דווקא זה כן טוב תשמע א באמת מרתק המסע שלך אני רק אחתוך אותך עוד משהו כי נזכרתי ב שהייתי באיטליה ושם היה באזור שיש אנטישמיות אני בדרך כלל הולך תמיד עם ציצית בחוץ לא קשור לצילומי טלית אני ציצית בחוץ באתי צילמתי היה אגם מאוד מאוד יפה אני מצלם ופתאום אני שומר עברית מאחוריי איזה משפחה לא דתיה בכלל הייתה שם בקרה והילד קטן רץ רץ אליי ואומר לאבא שלו אבא תראה הנה ישראלי והוא מצביע על הציצית שלי אתה מאוד מאוד מרגש מאוד מאוד דיבר אליי מדהים הנה הסמון שהכי מאפיין אנחנו אוהבים לשאול תמיד תן לי איזה מסר תן לי איזה זה ואתה רואה פה מסר של אדם שהולך עם ציצית בחוץ

בכל העולם ואחד הדברים שאהבתי נפלתי אני יכול לכתוב ספר על נפילות אבל הנה אני עדיין כאן להמשיך להתקדם תראה פשוט יצירת נופת תודה תודה מפת א תשמע א אני רוצה להודות לך שבאת יש וואו איזה מדהים נו אניר אתה אתה לא לא אני עוד יכול לעבור לספר לא לא איך תפסת אותו ככה מה זה לויטן לויטן באמצע קפיצה ממש בתחילת 30 טון שקופץ מה זה איך קופץ אז לקחנו אז כל סיפור כל תמונה זה סיפור אתה מבין יש לי סיפור כל תמונה רק תבינו כמה יש מאחורה לקחנו סעירה לקחנו סירה קודם כל נסענו שלוש ארבע שעות כלום עוד פעם אחת הגענו לא ויטרתי לקחנו סירה יותר קטנה מרוץ באיסטלנד אנחנו יושבים סירה כמובן שתי ישראלים מאחורינו זה כבר היה חוויה

נוסעים נוסעים נוסעים ויש אזור שיש שם דולפינים קפצו דולפינים וגם ליווייתנים קופצים כל הסיור בערך שלוש שעות שום לויטן לא קפץ רק עוד צי מים ככה כזה נשיפות כאילו מים סילון של מים ואז לקראת הסוף אני כמו איזה צייד עומד עם המצלמה קפץ שמה כמעט קפץ עלינו וואו וזה היה באמת מה רבו מעשך השם 30 טון פתאום הבנת את סיפורו של יונה יונה הנביא מדהים היה לו בפנים חמישה חדרים זה לא היה בטוח שזה טוב שמה זה משהו אחר אם משה רבנו היה בגובה חמישה מטרים אז הלביטיתנים של אז היו מה שנקרא פנטאוזים טוב מיקי שפיצר א אני רוצה סטטוס אני חושב חושב שאתה מעלה חומרים כן יש לי סטטוס רשתות חברתיות בסטטוס שלי בוואטסאפ מי שרוצה יכול

אה ואנשים בעצם אתה מעלה את כל את הכל אונליין כזה מלכל ואנשים ברוך השם נהנים א אפשר לעקוב איזה יופי מעניין יפה מייק שפיצר תודה רבה לך שבאת אלינו תמשיך לצלם דברים צריך אין איך כתוב א אין צור כאלוקינו אין צייר זה המטו שלי אגב שכחתי להגיד אין צייר כאלוקינו אני כל הזמן אומר את זה ממש ככה אני רואה את הציור של הקדוש ברוך הוא בטבע בצורה אתה מביא את הציור אני חושב שאנחנו נצייד אותו מהדברות בעמדת תפילין גם איפה שהוא הולך כל פעם ישראלים קופצים עליו על הדרך כתניח להם תפילין מדהים מדהים טוב תודה רבה לך שבאת אלינו הנה אנחנו עכשיו נשמע גם את יונתן רזל צייר צדרך כל השבילים פתוחים קורה הברך השמיים מאירים האם

אמצן והעוף מעל הזמן כמו צייר מול דפרק כמו ציפור מול המרחבים רוצה לשיר עם גלי ה שיר על יוצר עולם เ เฮ เฮ צל הדרך כל השבילים פתוחים קורא הברך שמיים מאירין האם אמצעין קטן והוף בעל הזמן כמו צייר מול הדף רק כמו ציפור מול המרחבים צרשיר עם גלי הים שיר הללצר עולם כמו צייר מול הדבר רק כמו ציפור מול המרחב בים רוצה לשיר עם גלי ה שיר הלל ליוצר עולם מדהים אין צור כאלוקינו אין צייר כאלוקינו נו אין צייר אתה יודע מה ציר עולם כזה מדהים בוא לצלם עולם זה יפה הוא מצלם נופי מטורף אבל הוא מצלם לנו דברים שקורים פה מתחת אף אנחנו לא יודעים מה יש לחפש בחול מה יש לחפש בחול יש לנו ארץ מדהימה תשמע יש פה תמונות של פלמכים

מי הך חולם שזה פלמכים זה לא זה הזוי אני הולך לבדוק אם זה פלמכים אני לוקח את הספר לשמה ואני הולך להשוות כי זה לא זה לא נראה עקני והכל פה בארץ נו ארץ ישראל לגמרי. טוב, ברוך השם. טוב, אנחנו עכשיו רוצים לעבור לפינה המיוחדת שלנו בארון הספרים היהודי ואנחנו לומדים כמידי שבוע על נושא החינוך. כן, אנחנו הגענו לאחד הפרקים המרתקים ביותר בענייני החינוך זה מתי להרשות לילד. השאלה שכל הורה אומר, רגע, אני עכשיו רוצה להבין, אני רוצה להיות הורה טוב. הילד מבקש כל הזמן דברים. מתי להגיד כן? מתי אני יכול להגיד לא? ואם אני אגיד לא, הילד לא לפעמים הילד הם כועסים, מתעצבנים ולמה רק לי אסור? ולמה רק אני לא יכול וכל מיני

משפטים שתמיד אנחנו שומעים מהילדים. וזה מבוכה מאוד גדולה להורים להבין מתי כן, מתי לא, מתי להרשות, מתי אני יכול ועד כמה אני יכול להגיד את הלא. הנה משפט מפתח מדברי הרב שמשון רפאל הירש השופך אור על המענה המאוזן לשאלה גדולה זו. שימו לב, תזכרו טוב טוב את המשפט הזה. הרב הירש תמיד היה כותב במשפטים קצרים אבל מלאים תוכן. תן לילדך והרשה לו כל מה שבידך לתת ולהרשות לו. בתנאי שהדבר לא יסכן את טובתו הגופנית והמוסרית. כן, אומר הרב ירש, תן הכל. כל עוד שזה לא מסכן את טובתו הגופנית או הגשמית, לא מסכן אותו מבחינה רוחנית, לא מסכן את הילד, את ה את הגשמיות שלו, תגיד כן. תמיד הורים אומרים רגע, לא, אני אגיד לא ואני

אבדוק כל מקרה לגופו. בדיוק ההפך. תגיד כן על כל דבר שאתה יכול להרשות. כמה שפחות להגיד את הלא בלשנו הקצרה והתמציטית מלמד הרב אירש כי נקודת המוצא צריכה להיות נתינת מבוקשו של הילד והסכמה למילוי משאלות ליבו זה קודם כל מפה מתחילים אני מסכים שהרי לכל אדם יש רצונות ומשאלות משלו שאם אין סיבה נכונה למונעה ממנו אין להתנגד להם אולם במידה שההורה נוכח לראות שמילוי בקשות הילד עלול להז זיק לבריאותו הגופנית או למידותיו המוסריות ליראת השמיים או לסולם הערכים שלו. הרי אז אין מנוס אלא לשרף. אולם גם אז ללא זלזול והתרסה אלא בכבוד ובגילוי הבנה. זאת אומרת שבכל אפשרות שאפשר לומר את הכן אנחנו נגיד את הכן. המקרים שבהם

אנחנו נגיד את הלא יהיו יותר מועטים מאשר המקרים שבהם נאמר את הכן. גם כשנגיד את הלא במקרים האלה שזה מסכן את הילד זה חייב להיות מתוך גילוי חיבה ואהבה ולא מתוך זלזול כלפי הילד והסיבה פה היא מאוד פשוטה ואנחנו תכף ניגע בה גם בהמשך כשאנחנו כהורים אומרים את הלא אנחנו הולכים עליו עד הסוף אנחנו לא נישבר וזה החלק הכי חשוב בכל הנושא של גבולות אצל ילדים כשאנחנו אומרים לא אנחנו צריכים להיות לכן אנחנו אף פעם לא נגיד לא על דבר שאנחנו לא מסוגלים לעקוף אותו על הדבר שאנחנו לא מסוגלים לעמוד עליו עד הסוף ולהילחם עליו עד הסוף כי אם אנחנו נתחיל ונשבר בדרך אנחנו חלשים הילד מבין אני בסופו של דבר מנצח אז אני אגיד אתה

לא רק על מה שאני מסוגל ללכת עליו עד הסוף לכן רוב הדברים אנחנו נגיד כן דברים של סכנה גופנית גשמית רוחנית אנחנו נגיד את הלא אומנם לעתים ההתמודדות אין הכלה הילד המעניין עניין מאוד במילוי בקשתו. חוזר ומפציר בהורה ואפילו בוכה וכועס. עורך הפגנת מחאה ונוקט בעיצומים. אז אני לא בא לאכול היום. אני לא אוכל כבר ארוחת בוקר. לא לא אכלתי בוקר. היום גם לא צהריים, לא ערב. אני לא בא איתכם. אתם כולם הולכים לסבתא. אני לא בא אם אני לא מקבל. ועוד כהנה וכהנה של מניפולציות של הילדים והאב או ההם המוטרדים מתגובתו עומדים בפני ניסיון קשה. הם מבינים היטב שלא נכון ולא טוב להסכים לבקשתו אבל רוצים שקט ואז מה עושים עוד משפט

של הרב הירש אל תיתן לו מתוך אהבת עצמך כדי שלא להפריע את מנוחתך מה שלא היית נותן לו מתוך אהבתך אליו אני נותן לילד מתוך אהבתי אליו מה שהוא צריך ומה שהוא זקוק כשאני נשבר מהמניפולציות שלו אז ואני אני נותן לו זה מתוך אהבת עצמי כי אני לא רוצה שהוא יעשה לי בושות כי אני לא רוצה שהוא ישתולל כי אני רוצה ללכת איתו לבקר את הדודים ועכשיו הוא אומר לי שאנחנו לא הולכים והוא לא הולך וכדומה ולי לא נעים או שהוא צועק לי באמצע הרחוב הוא משתתח לי על המדרכה ועושה לי עכשיו הצגה אחת גדולה ושלמה אז זה קורה מתוך אהבת עצמי כי אם אני החלטתי שזה יהיה לא אני חייב לעמוד על הלא הזה גם במחיר של הצגה בחינם לכל כל עוברי הרחוב

ומה עושים כאשר ההורים מסרבים מסיבה נכונה כמו למנוע נזק חינוכי או בריאותי אבל הילד יש את טענת המחץ אבל כל ההורים של חברים שלי מסכימים למה רק אתם לא מסכימים למה רק אצלכם הכל אסור למה אני לא יכול אמא יש היום יום הולדת כל החברים הולכים ואת החלטת שהיום הוא לא הולך או של החבר הספציפי הזה הוא לא הולך כי יש שם דברים שלא לרוכך והחלטת שאת לא שולחת אותו אבל כל הכיתה הולכת רק אני לא מה עושים ופה זה טענת המחץ ולהורים זה משמיט את הקרקע מתחתם כי בעצם אומרים רגע רגע אז אולי משהו איתי פה לא בסדר אני אני פה ההורה על הטוב כנראה אם כל המשולחים הם יודעים מה הם עושים בדרך כלל הורים טובי לב השומעים טענה כזאת נרתאים

מיד ואפילו נבהלים עם כל הורי חבריו מסכימים כיצד אנו נאסור על ילדינו אולם אומר הרב אם אמנם הם הורים המעניקים לילדיהם מסרי אהבה וחום תמידיים על להם לשדר בעלה ולחץ הילד יכול בהחלט לשמוע את המילים לנו בבית יש ערכים וכללים אליהם אלינו הביתה דבר כזה לא נכנס בבית חבריך מתנהלים על פי המדיניות של הוריהם והם שיעשו כרצונם כלומר, הכל תלוי מה הענקנו לו עד היום. אם הילד מקבל מאיתנו את מה שהוא זקוק, את החום, את האהבה, אז מותר לנו גם להגיד את הלא. כי אנחנו הגענו למסקנה שבמקרה הזה נגיד לא. אבל כל החברים שלי, החברים שלך, ההורים שלהם מנהיגים את הבית איך שהם חושבים אנחנו, הבית שלנו הולך לפי הכללים שלנו והיום זה

לא. יש מקרים אחרים שאנחנו נגיד דווקא כן ואחרים יגידו לא, אבל אנחנו לפי הכללים שלנו. זה לא ממריד את הילד במצב שהילד שבע מחום ואהבה כי אז הוא יודע שהלא בא מתוך מקום של חום ואהבה אבל אם אנחנו הורים קרים אם אנחנו אומרים שרק דורשים מהילד אם אנחנו אומרים שאנחנו לא כל כך מפרגנים ופתאום באים ולא לא הילד אומר אה הגזמתם הכל אסור אתם שונאים אותי אתם לא אוהבים אותי ההורים של חברים שלי הורים יותר טובים אני אחפש לאמא אחרת יש כאלה ילדים אז אנחנו צריכים להיות חכמים בסיפור הזה לדעת להעניק את הקרקע הפורה כדי לגדל פרח כזה שלא חייב להיות קרקע מלאה חום ואהבה. הורים אלה אינם צריכים לחשוש שם הילד התרחק מהם כתוצאה

מהסירוב הזה. שהרי ילד שגדל באיזון נכון מצד אחד גבולות משולבים בגדרים ברורים מה מותר ומה אסור. הוא מעיד אחשף החום ואהבה וצומת לב מקבל בדיוק את רחב הנפשיים. הוא יודע היטב שבמה שמותר יקבל את כל מבוקשו. ואם ההורים מסרבים הפעם הרי זה משום שישנה סיבה מוצקת והכחית. כמו שפתחנו בהתחלה אנחנו לא נגיד לילד לא. אנחנו בהמוכל ראשון שלנו צריך להיות כן. אני אתן לך אני מסכים אני יכול. שפע בפרק הקודם גם דיברנו איך אומרים את הלא. אתה יכול רק הפעם הזאת. זה לא כל כך מסתדר. כן. זה גם לא בצורה עדינה יותר. ובעזרת השם כשהילד מבין את זה והוא גדל על רחוב ואהבה אין בעיה תגיד לו תגיד הכל בסדר הוא לומד עם זאת יש לתת את

הדעת מראש לשלוח את הילד ללימודים במוסד חינוכי התואם את הערכים החינוכיים שלנו בבית הרבה פעמים קורה שהורים למשל מתחזקים הגיעו לשלב מסוים שהוציאו מהבית כל מיני מכשירים הוציאו מכשירי צפייה הוציאו מסכים הוציאו כל מיני טלפונים עונים או לא משנה, כל אחד ורמתו הרוחנית. והוא שם את ילדו בבית ספר ששם לכולם יש דברים שאצלנו החלטנו שלא יקרו. הילד כל היום נמצא במאבקים. הילד מסכן, הוא לא מבין מה רוצים ממנו. כל החברים שלי רואים, כל החברים שלי הולכים לסרט. אם אם את אם אתם כהורים שמתם לעצמכם איזשהו קו אדום לסרטים, הילד שלי לא הולך והוא נמצא בבית ספר כזה שהילדים הולכים מחר צהריים או בערב לסרטים. אז בעצם מסכן הילד

הוא כל היום במאבקים כל הכיתה הולכים למה רק אני לא כולם כיף להם הם באים מחר ומספרים את החוויות מה היה ואני לא צריך ההתאמה הזאת של מוסד החינוכי בהתאם לערכים שלנו הם חייבים להיות בצורה מושלמת כי כמה שהילד יחייה בחברה תומכת יהיה לו יותר קל בעצמו בפרט בשלבי החיזוק וההתחזקות להתנתק מדברים אחרים כי כולם ככה אבל כשכולם עושים דברים שאצלנו בבית אסור התשובה הזאת לא תתקבל התשובה שאמרנו לפני רגע ההורים שאומרים לילד א הם שילכו יעשו בבית שלמה שהם רוצים אצלנו בבית לא עושים את זה אחד פעמי אתה יכול להגיד שהילד לא הלך ליום הולדת אתה יכול להגיד כשהילד א אה לא הלך אפילו לטיול או לאיזה מקום שלא כל כך נראה לנו אפשר

להגיד אבל זה באופן חד פעמי אבל באופן כללי שיש לילד מאבקים כל היום בעניינים רוחניים בפרט הוא רואה את כל הכיתה שלו עושים ואנחנו מצד שני קצת יותר התחזקנו ופחות מתחברים לדברים האלה, מנסים להתנתק מהם, יהיה לילד מאבקים קשים מאוד. הילד לא יעמוד בזה, הוא סך הכל ילד. מה רוצה ילד? הוא רוצה לחיות בכיף, הוא רוצה להיות עם החברים, אי אפשר לנתק את זה ממנו. ולכן צריך להיזהר מאוד במשפט הזה שנקרא, במילה הזאת שנקראת לא. הזהירות במילה לא היא צריכה להיות חזקה מאוד. א' ללמוד את הילד. שימו לב שגם לילד לקבל לא לקבל ניתוק מחברים, ממשחקים וכדומה או ממאכלים שהוא רוצה זה דבר שמאוד מאוד מצוי ומאוד קשה לו מצד שני. וכיוון

שמאוד קשה לו אם אנחנו לא נבין אותו זה לא ילך ואז הוא יפעיל מניפולציות. אתם מכירים את זה? אני חושב שאין הורה שלא חווה את זה שהולך עם הילד בסופר והילד רוצה איזה ממתק ואז אנחנו אומרים לו לא ומתחילה חגיגה ואז יש ילדים שרק קצת יהיו עצובים יש את אלה שיבקו ויש את אלה שמשתתחים על הרצפה ומתחילים בצרחות ולוקחים דברים מהמדפים וזורקים בעצבים וגם עושים נזקים ואנחנו כהורים עומדים מתמלאים מבושה מסתכלים מסביבנו ותמיד יש את הסקר ירנים האלה שבאים לצפות ויש גם את הזקנה הזאת נוש תביא לו סוכריה מה קרה על זה אתם רבים אנחנו כבר אמרנו את הלא כמו שאמרנו כשאומרים את הלא הולכים עם זה עד הסוף אבל אמרנו את הלא שתתני לו

לא אל תתני לו ווא תקנה לו איזה והילד משתולל ואנחנו עומדים עם הבושות האלה ועלול להיות מצב שיבוא פתאום אדם מהצד מה הוא רוצה סוכריה אני משלם קח תביא לו את הסוכריה כאילו זה בעיה של השקל הזה ושוברים לנו לפעמים את המילה כמה צריך להיות חזקים. כמה צריך לא להתייחס לכל אלה שמסביב. שאתה פותר את זה בשקל אחד, אתה פותר ונותן לו את הסוכריה. אבל לא אמרתי את הלא הלא יהיה עד הסוף אני אהיה חזק עם זה והילד ילמד שעליי לא מפעילים מניפולציות. זה הכוח שלנו כהורים בתנאי שהילד מלא מבחינתנו בחום ואהבה. כשאנחנו ניפחנו אותו מזה, ההצגה הזאת היא חיצונית. ההצגה הזאת זה בדיקת גבולות. אין ילד שלא בודק גבולות. והוא לומד עכשיו

איפה אני מצליך מצליח לשבור את אמא? מתי כמה אני אצטרך לצעוק בסופר כמה סיבובים אני אשכב ואסתובב על הרצפה? כמה ממתקים אני אזרוק מהמדפים ואמא נשברת. והוא בודק. וכשאמא תישבר אז בפעם הבאה הוא כבר יודע את כל הנוסחה עד הסוף עם הפתרון את כל התרגיל והפתרון. וישר הוא ילך ויעשה את זה והאמא תגיד לעצמה אה אוקיי כבר למדתי הוא חושב פעם שעברה הלך לו עכשיו גם היא אלך לו הפעם אני אהיה חזקה אבל הוא אומר בדיוק ההפך פעם שעברה הצלחתי על אמא לא הולך אני אמשיך עוד עד שאני אצליח כי את האמא הזאת אפשר לשבור כי את האבא הזה אפשר לשבור הם בסוף מהבושות שיש להם הם שותקים או מהצרחות שיש לי הם נכנעים אז כמה שאנחנו נהיה יותר

חזקים כמה שאנחנו נעמוד מאחורי הלא שלנו שכשאמרנו אותו הוא עד הסוף הילדים לומדים כמה העוצמה שלנו והכוח שלנו כהורים כשאנחנו נשברים זה לא שהילד טוב יאללה קיבל את הסוכריה קיבל את הממתק שלו לא לא הילד פה קיבל שיעור איך שוברים את אבא ואמא איך מנצחים את אבא ואמא בפעם הבאה ופה החוכמה שלנו להיות חזקים אז נסכם אנחנו אומרים את הלא ברוב המקרים ברוב המקרים שכל כל מקום שאפשר לומר את הכן אנחנו נגיד את הכן. כשזה פוגע לו בגוף או בנפש אנחנו נגיד את הלא ונעמוד את הלא על הלא הזה מאחוריו עד הסוף בתנאי שלפני כן מילנו את הילד בחוב ואהבה. השה לכולם בהצלחה ובעזרת השם הרבה נחת מכל הילדים. אמן. שבעזרת השם נזכה לנחת, רוח

ושמחה. כן. טוב הרב אנחנו א אני רוצה העתיד כבר כאן. או העתיד כבר כאן. הבאת לנו ai? א דווקא לא ai משהו מדהים ש שאותו ארגנו דווקא יהודים א במפר מחבה לנשיא דונלד טראמפ ארצות הברית. אוקיי א מופר רחפנים שהנה יכולים לראות אותו. איפה איפה זה היה? אה זה הוצג בארצות הברית בוושינגטון. ככה יכלו לראות את זה באמת כל מי שהיה שם באזור ממש מדהים לראות הכל מרחפנים רחפנים שיוצרים מדגל ארצות הברית עם תמונתו של דונלד טראמפ אה או באמת משהו מרהיב באמת ביופיו וזה מראה שאנחנו כבר העתיד כבר כאן אפשר לומר זה זהו אנחנו אנחנו כבר נמצאים שם והדבר המדהים הוא ש הנה דגל ישראל בצד צד ימין הדגל ארצות הברית בצד כן הנה בצד ימין

צד ימין דגל ארצות הברית בצד שמאל אה זה יהודים עשו את זה כן כן כן א והדבר הזה מאוד מאוד מאוד יפה כל זה עשוי מרחפנים תמונה של דונלד טראמפ עם רחפנים מדהים טוב אז אב שהשלב הבא צריך לעשות מחבה כזאת לאלון מאסק עם כל המופעה של הטסלוות הטסלות עם כל האורות וזה אחרי אחרי כל מה שכל העולם נגדו אז גם זה היה שלב הבא גם את זה ישו יהודים בסוף כן כן יהודים היהודים בסופו של דבר בשבילם נברא העולם. הם מנהלים את העולם. זה לא ירצו או לא ירצו אחרים. כל חייב כל אדם לומר בשבילי נברא העולם. כל מה שאתה רואה תתפעל ותאומר איזה יופי. השם ברא לי כבודי. מדהים. טוב אנחנו מתקרבים לקראת סיומה של התוכנית בוקר אמוני. וכמובן אחד

הדברים החשובים שלנו בבוקר מוני זה שאנחנו מביאים את הנקודה התורנית, ההערה הרוחנית לדברים שקורים בשוליים, מה שנקרא ביום יום. מנסים להחזיר בתשובה את המבט על מה שקורה. כן. כן. ובאמת צריך לחשוב שכל מה שקורה סביבנו וכל הרחש בחש הזה שקורה בסופו של יום אנחנו עם אחד בסופו של יום הלבבות מחוברים והתפקיד של כל אחד ואחד זה להחדיר החלק הכי חשוב בבית שלו כל אחד בבית לאישה לילדים הילדים שומעים חוזרים אך תקשיב הבית פה יש הפגנה שם יש הפגנה זה נגד זה זה נגד ההוא לא ילדים אנחנו כיהודים אנחנו עם אחד אנחנו נמשיך לחיות באהבה ואחווה. מי שרוצה להפגין שיפגין. אנחנו נהיה טובים. אה, אני פעם סיפרתי לך שהיה איזה איזה

אדמור אחד שהיה הולך ברחוב והיה היו עוברות מכוניות בשבת. אז שמעו אותו אומר ככה הולך ואומר בשקט כזה שעבס שעה ביס שעבס כאילו שבת שבת. אמרו לו כבוד הרב ההוא שבאוטו לא שומע אותך חלונות סגורים. אתה אומר שעבס כזה בשקט תעמוד בכביש תצעק שעה הוא ישמע. אבל מה אתה הולך בכלל במדרכה? הוא נוסע בכביש אתה אומר שעבש שעבש מה זה עוזר אמר להם אני לא צועק בשבילו הוא מחלל שבת אני צועק בשביל עצמי שאני רואה בן אדם שמחלל שבת אז אני אומר וואי זה זה יכול קצת זלזול בשבת מבחינתי אני צריך שאני אהיה עם העוצמה של השבת שזה לא יפגע בי אז אותו דבר אני אומר אתה רואה את ההפגנות אתה רואה אנשים שיוצאים לחובות אתה רואה צועקים אתה

רואה זה זועק על זה זה זועק על ההוא כל אחד והצרות שלו ואתה תלך לעצמך ותאומר לעצמך אני בסדר, אנחנו עם אחד מיוחד, מאוחדים ואנחנו נמשיך בעזרת השם עם הכוח כדי שזה לא ישפיע עלינו. אמן שנזכה בעזרת השם. טוב הרב, אנחנו מסיימים עוד תוכנית א אנחנו א אני רוצה להודות לרב שהרב היה איתי. תודה רבה. תודה רבה על ניר, על ההגשה הנפלאה ועל כל האייטמים וכל. אתה ראה זה להביא מבט אחר. זה לא פשוט לגמרי. שנזכה בעזרת השם אנחנו מסיימים עוד תוכנית של בוקר אמוני תודה רבה לכם שיהיה לכולם שבת שלום ומבורך ונאחה לכם יום נפלא שלום לכולם במסגרת עם סגולהגיש גיש לפניכם היום סגולה מיוחדת לפני ברכת המזון שנקראת מים אחרונים חובה זה

מצווה מאוד יקרה מים אחרונים חובה על פי הפשט בגלל מלח סדומית פעם היו כשמפוררים את המלח היום אתה פשוט מפורר מלח מתוך מלחיה ועל זה הדרך שופך שך בצורה הזאת דרך אגב מלח גם דוכה על את הפורענות אז תמיד טוב שיש מלך על השולחן בשבת הוסיף את הזעתר על הזעתר זה דיברנו כבר רבות אבל העניין של המלח של בזמן חז גוש שאדם היה מפורר ביד וזה היה גם מלח גס