פרשת אמור - האם השם מחפש שלמות?

בפרשת אמור יש דגש חזק על שלמות. כהן לא יכול להיות בעלמום. הקורבן צריך להיות תמים. הכל צריך להיות מאוד מושלם. אבל בהפטרה בספר יחזקאל הכהנים מקבלים תפקיד אחר. ותמי יוראו בין קודש לכול, בין טמא לתהור. לא לחיות בעולם מושלם, אלא לדעת להבדיל בתוך המציאות המורכבת. וזה מעניין שהפרשה מחפשת שלמות והפטרה מחפשת הבחנה ומודעות. בתורת החסידות בכלל מודגש הרעיון שעיקר עבודת האדם היא הבירור. יבחור טוב כשיש רע, כשהמציאות לא מושלמת. השם לא מצפה מאיתנו להיות מושלמים. הוא מצפה ממני לדעת להבדיל מה נכון גם כשאני לא מושלם. שבת שלום.