אדמוני! יפה עיניים או אדרת שיער? | חמישי שמח עם הרבנית חגית שירה, שיעור מיוחד לשבת תולדות

החודש

חמישי שמח חודש טוב מה שלומך חודש מבורך חודש של ישועות של צורות טובות הנה הנס הגיע הנס בואו נתחיל כמובן בנרות לצדיקים ו חיוך על הפנים אור אור אור ושמחה לכבוד רבי שמעון בר יוחאי זכותו תגן עלינו בעזרת השם שנזכה לזוהר לאור לשמחות לישועות לנחת בעזרת השם יתברך רבי שמעון בר יוחי הוא אור גדול מאוד ונדליק נר ארבע נרות א לכבוד ראש חודש כך אומר הבן איש חי הקדוש בוא נדליק ארבע נרות יעשה בקשנושל במשיד ככה והצלחה

אומר הבן איש חי הקדוש שטוב להדליק בראש חודש ארבע נרות ולומר יהי תי רצון שאני אזכה לחודש טוב לנו ולכל המשפחה ולכל עם ישראל. תגידו אמן ותדליקו גם אתם את הנרות האלה. ובואו נגיד תפילה מיוחדת לראש חודש. יש תפילה מיוחדת שכתב אותה הרמבן רבי משה בר נחמן זכותו תגן עלינו. אני אגיד אותה לאט לאט ואתם תגידו ביחד איתי יהי רצון מלפניך אדוני אלוהי ואלוהי אבותיי שתברך כל מעשה ידיי עד בלי די מידך מלאה תשביאני ומאוצרך הטוב תמלא ביתי ותשביאני ותצליח דרכיי ואורחותיי ושמור רגליי ונתיבותיי כי בידך המסורים כל חי ויהיו מזונותיי בידך מסורים ומתו ולא יהיו ביד בני אדם כי הם מרים וקשים כלענה בבושת פנים מחלימים לכן ברחמיך

הרבים תחתום לי מזונות מידך הטובה והמלאה ויהיו שלמים ותדריכני בדרך ישרה לפניך ותתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי כי אל רחום בחנון אתה ברוך שומע תפילה. אמן תפילה לראש חודש.

בתפילה הזאת נצאו בכתב יד עתיק ממש שכתב את זה הרמ"בן זכותו תגן אלינו וכתוב שהוא היה מתפלל את התפילה הזאתי שלוש פעמים בכל ראש חודש. אז זה חודש טוב לכולנו חודש נפלא ומבורך ומלא בישועות גדולות חודש כסלב. ותדעו לכם שבאמת באמת שחודש מר חשבו הוא חודש של נפילה. כך כתוב האות של חודש מר חשוון היא האות נ והיא מרמזת לנפילה ובאמת בחודש מר חשוון אצל כל יהודי מתרחשת נפילה. זו גם נפילה רוחנית וגם נפילה קצת גשמית. זה כזה חודש מטולטל כזה לא פשוט. לכן הוא נקרא מר חשבון. תמיד אני אומרת את זה רק בסוף החודש והאות שלו יהיה אות נ. ואז מגיע החודש חודש כסלב שהאות שלו היא ס וס זה סומך השם לכל הנופלים היום נלמד את הסוד

של האות ס נלמד סודות מדהימים מהפרשה שלנו בעזרת השם וס היא סומכת היא סומכת ונ של מר חשבן עם ס של כסלב ביחד זה נס אנחנו מחשב נכנסים למצב של נס ואת חייבת להאמין בניסים שמתרחשים ממש נס נס גדול קורה לך, נס גדול קורה לכל עם ישראל. מתרחש לכולנו בעזרת השם ניסים גדולים וישועות גדולות מאוד מאוד. אז בואו ננסה להבין מה זו האות סמ של חודש כסלב. איך אני יכולה להשתמש בה, לקחת את האות הזו ככלי, ממש ככלי ובאמת לקחת אותה ככה ולהשתמש בה בעזרת השם. שיהיה לי חודש טוב ומבורך וישועות גדולות. אמן ואמן. אז כמו שאמרנו, ספר היצירה אומר שהאות של חודש כסלב זה האות ס. אז בואו נלמד ונכיר אותך ס מט. אז כשכותבים את האות ס

בכתב סתם, כתב סופרים, אז האות ס בנויה מכ וו. ככה הסופר כותב את האות ס. הוא לא כותב אותה כמו שאנחנו כותבים אותה בצורה של עיגול כזאת. הוא כותב כ מחבר לו ואז יוצא את האות ס. וכ ו' זה 26 ו-26 זה שם הבעיה. אז קודם כל הקדוש ברוך הוא מאיר ממש אור גדול בחודש הזה. האות סתומה מכל צדדיה, נכון? היא סגורה מכל הצדדים. מפני שכשבשעה שישראל עושים את רצונו של מקום אז השכינה היא בעצם סביב להם. זאת אומרת כשאני עושה את רצונו של מקום ובאמת שאני לא יכולה לעשות ב-100% את רצונו של מקום, נכון? אני רק משתדלת, אני מתאמצת ומשתדלת. מספיק שיש לי רצון, רצון להיות טובה ורצון לעשות טוב, השכינה מקיפה אותי ממש כמו עוד ס. אני

ממש נכנסת בתוך מציאות שהשכינה עוטפת אותי מכל הכיוונים. אה, ותזכרי שבאמת את מסובבת רק בטוב. באמת. כתוב בתהילים, הבוטח בהשם חסד יסובבנו. שימו לב לפסוק הזה. הבוטח בהשם חסד יסובבנו. לא כתוב הצדיק הבוטח בהשם, הקדוש הבוטח בהשם, אני יודעת מה המושלם הבוטח בהשם. לא כתוב הבוטח בהשם. זאת אומרת, כל יהודי אפילו הנמוך ביותר, במצב הכי נמוך, מרים את העיניים לשמיים ואומר, "אבא, אני בוטח בך." תרימי עכשיו את העיניים. תגידי לו, "אבא, אני בוטחת בך. הבוטחת בהשם, את בוטחת בו. גם המקומות הכי נמוכים שלך, את בוטחת בו. חסד מסובב אותך. את עטופה בחסד זה האות ס ועל זה אומר דוד המלך בתהילים סבוני כידבורים סבוני כידבורים

דואחו כאש קוצים אנחנו אומרים את זה בהלל מחר בעזרת השם מה זה סבוני כדבורים אומר דוד המלך נכון האור מקיף אותי אבל לפעמים אני לא אני אני קשה לי לראות את זה למה כי גם היצר הרע מקיף אותי כמו דבורים כמו דבורים שמנסים להקוץ אותי מכל הכיוונים אז כמו שאת עם ישראל את ארץ ישראל את עם ישראל בעצם מקיפים אויבים מסביב שהם האשורים והבבלים והמצרים והיוונים. ככה גם אותנו בנפש. יש כל מיני אויבים שמקיפים אותנו בנפש. כל מיני אויבים האשורים זה המקום הזה לחפש כל הזמן אישורים שיאשרו אותי, שיעשו לי לייק, אני בסדר, אני לא בסדר. איך אני נראית? היוונים שמנסים להפיל אותי לאון מצולה, המצריים אלה מיצרי הנפש. גם בנפש יש לי

כל מיני כוחות שמנסים להקיף אותי ולבל אותי ולאמעם לי את האור של הקדוש ברוך הוא. עמים מלשון שהם מאמאמים את האור של הקדוש ברוך הוא. ולכן מה שאני צריכה לעשות זה כל הזמן לקחת את הספרי הזה שהוא נגד יתושים ונגד דבורים ונגד זה כל הזמן לסלק את זה ולהתחבר לאור שמקיף אותי. שהבוטח בהשם חסד יסובבנו. שבאמת באמת אני לא יכולה להיות מושלמת אבל אני באמת יכולה להרים עיניים לשמיים ולהגיד לו אבא אני רוצה אותך אני רוצה אותך אני אוהבת אותך מתוך הנפילות שלי מתוך המשברים שלי מתוך הכאבים שלי כשאני בוטחת בהשם כשאני מתחברת לקדוש ברוך הוא אני זוכה שהאות ס הופכת להיות לי כמו חומה של שכינה שמאירה בנות אנחנו יכולות להגיע

לזה בכל רגע ביום בכל רגע ורגע בחיים לפני שאתה הולכת לישון דברי עם השם תוך כדי שאת ככה נרדמת את יודעת יודעת מה קורה לך? את מוקפת באור של שכינה את עכשיו מכינה שבת קומי קומי למטבח קדימה גם אני וגם את פלפלים שניצלים טבוחה קדימה להכין שבת בראש חודש וואו הילדים שלך יאכלו את זה בשבת את הראש חודש שתדעי לך את מכינה שבת ואת אומרת אבא לכבוד שבת אבא לכבודך אני הולכת להכניס את השבת הזו מוקדם ובאהבה ובשמחה את לא מבינה באיזה אורות את מוקפת כל כולך כמו חומה אף אחד בעולם לא יוכל לפגוע בך בעולם עולם בעולם בעולם אס זה אותיות סומך מך כך אומר רבי עקיבא רבי עקיבא בן יוסף יש לו א הוא כתב מדרש אותיות והוא כותב על

האות סומך מך מה זה מך זה אדם ירוד אדם עני אדם שהוא שהוא נפול כזה אז סומך מך שהקדוש ברוך הוא הוא סומך מכים ונופלים אז שאת מרגישה מחה ומכה ככה אני קוראת לזה גם מחה כזאת נפולה וזה וגם כזאת מכה כזאת תשמעי אני לא עושה כלום אני לא שווה כלום אני לא זה חס ושלום אז תזכרי שהקדוש ברוך הוא סומך אותך ומחזיק אותך סמך אלו ישראל שסומכים להם זכות אבותיהם אברהם יצחק ויעקב משה אהרון דוד ושלמה והיום נדבר על דוד המלך ונגלה איך דוד המלך קשור לפרשה שלנו פרשת תולדות כי הוא כמעט נולד בפרשת תולדות היום נגלה את הסוד המדהים וסמ בגימטריה 60 רמז לברכת הכהנים שיש בה 60 אותיות רמז ל60 גיבורים הנה מיתתו של שלמה 60 גיבורים

סביב לה מגיבורי ישראל והתוקים של בנימין מצפצפים לי פה לא תארתי לעצמי שהם מצפצפו לי ככה ממש אוקיי אנחנו נדבר היום גם על כוח השינה אבל לפני כן סיפור מדהים מדהים מדהים שבאמת ימחיש לנו את ה את ה את ה את הכוח של לאמונה והביטחון. אנחנו כל כך צריכות בנות, חייב אמונה וביטחון ולהאמין שהקדוש ברוך הוא סומך אותנו, מאיר לנו באור מאוד מאוד גדול. אז את הסיפור הזה מספר הרב גלינסקי, זכר צדיק לברכה. הוא מספר שהוא היה 15 שנה בסיביר. תראי לעצמך 15 שנה עבודות פרך, סבל נורא וואו, וכל הזמן הוא אומר, "מה החזיק אותי? מה שהחזיק אותי זה רק תקווה. התקווה החזיקה אותי. התקווה שיום אחד אני אצא מכאן, הוא היה צעיר, אני אראה

את ההורים שלי, את האחים שלי, אומר, התקווה החזיקה אותי חזק ונתנה לי כוח. והוא מספר שאחרי 15 שנה של תקווה שככה בתוך הטופת אומר הוא יוצא והוא מגלה שההורים שלו מתו והאחים שלו מתו והוא בודד בעולם. הוא לבד בעולם. מה הוא יעשה עכשיו? הוא לבד, הוא בודד. ואז הוא מחליט ללכת לחזונש. הוא מגיע לחזון איש והוא בוכה ואומר לו רבנו רבנו אין לי טעם בחיים אין לי סיבה לחיות בשביל מה אני אחייה אין אני מיועש מהחיים יואש מהחיים תארו לעצמכם אז הרב החזון איש אומר לו תקשיב ילד אני אספר לך סיפור אספר לך סיפור והסיפור הזה ימחיש לך מה זה להיות מיועש מהחיים באמת ואז הוא מספר לו על זוג שהיו גרים בליטה הזוג הזה היו גרים בליטה

והם היו מתפרנסים אה ממכיר חירת סחורה. פעם בשנה הבאה על נוסע על היריד, קונה סחורה א בהרבה כסף ומוכר אותה. במשך כל השנה מתפרנס מזה. בשנה אחת המצב היה על הפנים. כמה שהוא ניסה למכור וזה לא הלך. היה קצת קשה. וכשהגיע הזמן שהוא צריך לרדת ליריד, הוא פשוט הלך ועשה הלוואה גדולה וכדי ללכת ליריד. ואז לפני שהוא מגיע ליריד, הוא צריך ללכת ליריד. הוא הרגיש לא טוב. הוא נהיה חולה, ממש חולה. אז הוא אמר לאשתו, אשתי, תקשיבי, א, אין ברירה, את צריכה ללכת במקומי. היא אומרת לה, אבל אני לא יודעת להסתחר. אני אני לא ישת עסקים, אני לא יודעת, אתה איש עסקים, אני לא יודעת. אמר לה, אין ברירה. כל השנה תלויה ביריד הזה. כל

הפרנסה של כל השנה. את חייבת ללכת במקומי, אני לא יכול ללכת. קיצור, הוא אוסף לה את כל הכסף בצרו ושולח אותה ליריד והיא מסכנה נוסעת ומגיעה לשם ובהתחלה מבולבלת מלא מלא סוחרים, מלא מלא רעש, מחפשת את הסחורה שהם רגילים למכור וככה מחפשת מחפשת ואז היא מוצאת סוחר שכזה היא אוספת מלא מלא סחורה וכשהיא באה לשלם שמו שמיים הצרור של הכסף נעלם נעלם הצרור של הכסף מה עושים עכשיו מה היא תעשה קיצור התחילה לצרוח וצעקות וצרחות וכל השוק הגיע, כל היריד הגיע והיא בוכה ואומרת הילדים שלי, הפרנסה של השנה שלנו מה הילדים שלי אוכלו. בקיצור היא צועקת ובוכה עד שמגיע לאיזה בן אדם אומר לה, אני ראיתי מי מצא את הצרור שלך, אני ראיתי

מי זה? ואז הוא לוקח אותה אליו. מדובר בבן אדם יהודי, ירא שמיים, נראה ירא שמיים. היא באה אליו אומרת לו, "אני הבנתי שאתה מצאת את הצרור של הכסף שלי." היא נותנת לו סימנים. ואז הוא אומר לה, "תקשיבי גברת, באמת מצאתי את הצרור שלך, אבל לפי ההלכה, לפי דין תורה, אני לא חייב להחזיר לך את הצרור שלך." היא אומרת לו, "למה?" אז הוא אומר לה בגלל שאת איבדת אותו במקום מלא מלא גויים, מסת התייאשת מזה, כי זה מקום של מלא גויים ומציאה שמיועשים ממנה אני לא חייב להחזיר. מצאתי מציאה במקום שמיועשים ממנה, לפי דין תורה זה שלי. היא אומרת לו, "אבל בבקשה, דין תורה לא דין תורה. יש לי בבית ילדים, עכשיו אנחנו נהיה בעלי חוב. בא

לי לקחת את הכסף הזה בחוב. זה חוב מאוד מאוד גדול, אני מתחננת לפניך, תחזיר לי את הכסף." הוא אומר לנשמה, אני אהיה ביתך קודמים, יש לי ילדים קטנים, גם אני צריך להכיל אותם. מצאתי משמיים, זה שלי. היא לוקחת אותו לדין תורה. היא אומרת לו, "וא נלך לדין תורה. הם הולכים לרב ספקטור זכר צדיק לברכה." מגיעים אליו, הוא שומע את שתי הצדדים ואז הרב אומר, תחזיר לה את הכסף. אומר לו, "בן אדם, אבל לפי דין תורה זה שלי." אומר לו, "נכון, נכון, אבל יש לך בעיה קטנה אחת. מה הבעיה? בעצם הכסף לא שלה. היא לא בעל הבית על הכסף, הכסף של בעלה. בעלה הוא בעל הבית על הכסף. ובעלה נמצא בבית בכלל במיטה, הוא מבחינתו לא התייאש מהכסף. אז

אם בעל הבית לא התייאש מהכסף, אתה צריך להחזיר לה את הכסף. והוא החזיר לה את הכסף. ברוך השם. אז הרב החזוניש סיפר את הסיפור הזה לרב גלינסקי ווא אמר לו, "אתה מבין? כשבעל הבית לא מתייאש, אף אחד לא יכול להתייאש." אז אומר לו הרב, החזוני של הרב גלינסקי, הקדוש ברוך הוא בא על הבית של העולם ואם הקדוש ברוך הוא לא התייאש ממך, אתה יכול להתייאש? אתה לא יכול להתייאש? את מבינה איזה סיפור מדהים? אומר הרב גלינסקי, זה נתן לי כוח והוא הרים את עצמו והפך להיות כזה גדול, כזה כזה לא רק גדול לעצמו, הוא הפך להיות גדול שמאיר לאחרים, מאיר את העולם. את מבינה נשמה שלי? אם בעל הבית לא התייאש ממך, לא מתייאש ממך, וכל בוקר שאת

קמה תצוותי את עצמך, תגידי וואלה, קמתי. אם היום קמתי בבוקר, סימן שהקדוש ברוך הוא לא התייאש ממני. סימן שיש לי מה לעשות כאן. יש לי תפקיד, יש לי שליחות. הקדוש ברוך הוא אוהב אותי ורוצה אותי ונתן לי חיים ונתן לי נשמה היום מחדש. הקדוש ברוך הוא לא התייאש ממני. אז אין לי סיבה בעולם להתייאש. אור השם סובב סביבי. אור השם הקיף אותי. הקדוש ברוך הוא מאיר אותי בבוקר, הוא מאיר אותי. הוא מאיר אותי בעומאיר אותי בא'. את מבינה את הסוד? וזאת הפרשה שלנו. כך פותחת הפרשה. אלה תולדות יצחק בן אברהם. אברהם הוליד את יצחק. למה? למה התורה פותחת, הפרשה פותחת בצורה כזאת? אלה תולדות יצחק בן אברהם. אוקיי? ואז תגידו לנו מה קרה

אחר כך מה זה אלה תולדות יצחק בן אברהם? אברהם הוליד את יצחק. אתם שומעים? אלה תולדות יצחק. יצחק שהביא את עם ישראל, שהביא את יעקב אבינו, שהביא את עם ישראל. אלה תולדות יצחק שהוא בן אברהם. אברהם הוליד את יצחק. תזכרו תמיד שאברהם הוליד את יצחק. זה מה שודי צריך לזכור כל הזמן. למה? מה צריך לזכור פה? מה שצריך לזכור פה? נשמה. דבר מאוד מאוד מאוד גדול. בעצם אברהם אבינו יולד את יצחק בגיל 100. נשמה לא 70 ולא 80, 100. שרה יולדת את יצחק בגיל 90. לא 60, לא 50, לא 80, 90. למה? למה הקדוש ברוך הוא עושה את זה? הקדוש ברוך הוא אז בסדר, זה נס. גם ככה זה נס. 70 זה גם נס. אומר השם לו, אני רוצה להביא את אברהם אבינו למצב

הזה שקוראים לו יאוש. אני רוצה שיצחק יוולד אחרי היאוש. אברהם אבינו מגיע לגיל 100. בגיל 100 בן אדם מבין, כבר לא היו לי ילדים, חלס 100, זהו. כאילו יום היום יום הולדת ל100, נגמר, כבר לא יהיו לי ילדים. נכון? אז ברגע שאברהם אבינו מגיע ליאוש, מגיע ליאוש, שם נולד יצחק. שרה אמנו מגיעה ליאוש, שם נולד יצחק. אומר רבי צדוק הכהן מלובלין זכר צדיק לברכה הוא אומר עם ישראל נולדים אחרי היאוש היה יאוש אחרי היאוש אתם באתם באתם לעולם אחרי היאוש נוצר עם ישראל למה כדי שיהיהודי יזכור שתמיד שהוא יזכור שהוא נולד אחרי היאוש ולכן אין מציאות של יאוש בכלל אין מציאות כזאת של יאוש אומר יותר מזה הרב הרב א א רבי צדוק הכהן הוא

אומר יותר מזה הוא אומר שודי גם שהוא שהוא שהוא הכי הכי מיועש בעולם, הוא רק מדמיין שהוא מיועש. כי אין מציאות של יאוש אצל יהודי. אנחנו באנו לעולם אחרי המצב של היא את מבינה את הסוד וזה שילך איתך תמיד? ולכן תמיד שאת מרגישה הנה אות ס מגיע בדיוק עכשיו. כי באמת אנחנו כזה חודש מר חשבון ונפילה ובדיוק לא מספיק שהימים מתקצרים, עוד מורידים לך את השעה בשעון ואז נהיה לך מלא חושך. נגיד שירה דיכאון חורף מתחיל לי אני לא יכולה מתחיל לי הדיכאון חורף. את יודעת יש יותר חושך מאור ואני מרגישה לא טוב. מגיע חודש כיסלב והוא אומר לך החודש הזה נשמה אור מחכה לך בקצה המנהרה תכף מגיע חנוכה וכסלב זה אותיות שהלב מקסק ומחכה

לאור את מבינה תמיד תתחברי לנקודה הזו לנקודה וגם כשאת מרגישה מיואשת זה לא באמת זה לא באמת בכלל את באמת באמת מאמינה ואת מלאה תקווה כי ככה נולדנו באנו לעולם אחרי המצב של היאוש את מבינה אז תמיד תזכרי את האות ס ומדי מדי פעם שאת מרגישה שאת מיואעשת, שאת מרגישה שאת מבולבלת, שאת מרגישה שקשה לך, בוא נעשה תרגיל. בוא נעשה תרגיל מדהים ואז נמשיך עם הפרשה שלנו. אז בואי, אני רוצה עכשיו שאת א ככה תקחי נשימה עמוקה אפילו בתוך הפלפלים והשלים והמטבוחה והבישולים. או שאת שומעת אותי כשאת במיטה ישנה ככה לפני שינה ואז בטח זה ירדים אותך או שאת עכשיו לא משנה מתי, את שומעת אותי, בואי נעשה את התרגיל הזה. תרגיל של האות ס.

אני רוצה שתדמייני, גם שאת מבשלת את יכולה לעשות את זה, שאת נכנסת לתוך אות ס גדולה. עכשיו, כשנכנס לחודש כסלב, נכנס לתוך אות ס ענקית והיא סגורה מכל הכיוונים. היא סגורה מכל הכיוונים, בנות. זה החודש המדהים הזה. כשאת נכנסת בכיסלב, הלילה הזה נכנסנו בכיסלב, את נכנסת לתוך אות ס ענקית והיא סגורה מכל הכיוונים. קחי נשימה עמוקה ודמייני עכשיו את אור השכינה סביבך כמו חומה. זאת אומרת, לא רק שנכנסתי לאות ס ענקית, זו שכינה שמקיפה אותי מכל הכיוונים. תגידי ביחד איתי, אני מסובבת רק בטוב. השם יתברך מקיף אותי. השם בתוכי. קחי אוויר. קחי עוד פעם אוויר. אבל גדול, גדול, גדול. ותוציא אותו כמו מתוך כשית, לאט לאט לאט לאט.

מדמייני איך יש פתח קטן בסמ הזו. פתח שהוא רק בשביל להוציא את השלילי החוצה. דמני איך השלילי יוצא החוצה מתוך הסמך? כל השלילי שבגוף שלך, כל השלילי שבחיים שלך, הכל יוצא החוצה. חייכי, תני חיוך. אני רוצה לראות את זה עד לפה, עד לצפת. תני חיוך גדול ודברי עם אבא כמו בתבא אוהב. דברי עם השם. אבא, אני בוטחת בך. אתה בעל הבית, אתה לא מתייאש ממני לעולם. אני סומכת עליך. אני רוצה שתדמייני שככל שאת אומרת מילים טובות האור של כסלב מתחזק, האור של סביבך מתחזק, השכינה מאירה, זה עוטף אותך והאנרגיה הטובה בתוך האות סחזקת, מחממת אותך ואת כל אשר לך. נשמה יפה, נסיכה, את כל אשר לך. זהו, אנחנו בכסלב. בכיסלב. האנרגיה מתחזקת

ממש. ועכשיו אני רוצה שתקחי כאב שלך. כאבא כאב התמודדות בחיים. תכניסי אותה לתוך הסמך הזו, לתוך הכיסלב ותחזיקי בכאב. תחזיקי, תראי אותו מוחשי. זה ניסיון שאת עוברת, התמודדות שאת עוברת. קחי את זה, תחזיקי את זה חזק. אל תפחדי להחזיק. תני לאור הזה שמקיף אותך. לחמם את זה, לרפא את זה. תנשמי עם זה, תרפי עם זה ותגידי, אני מוחזקת וגם זה מוחזק. זה מוחזק ומתרפא. הקדוש ברוך הוא מרפא לי את זה. ובואי נגיד לפני שנמשיך אני עטופה באור בחסד יש סביבי חומה ואני מוגנת תודה לך השם תודה לך אבא שבשמיים שזכינו להיכנס לכיסלב המואר והמבורך והטוב הזה בעזרת השם יתברך ובאמת את יכולה לעשות את התרגיל הזה יש לכם את זה ודפי שירת

הלב שהשבוע הם מאוד מאוד מיוחדים. יש לכם כאן בסוף תרגיל ללאות ס. אתם יכולות לעשות את זה ממש מדי פעם להיכנס בפנים ולהרגיש את התחושה המדהימה והיפה הזו. בנות האות ס היא בעצם החודש כסלב. החוש שלו זה חוש השינה וגם השינה היא 1 חלקי חלקי 60 ממיטה. שוב אנחנו פוגשות את המספר 60 שזה בעצם סינה היא 1 חלקי 60 ממיטה כתוב בספר יצירה שבחודש כסלב המליך אות ס בשינה ואומרים רבותינו הנה טובה שינה חז"ל שואלים מה טובה שינה מה בן אדם בא לעולם הזה כדי לישון כאילו באמת באנו כדי לישון אומרים חז"ל מתוך שאדם ישן כמעה הוא עומד ויגע בתורה הרבה זאת אומרת שאני ישנה באמת נותנת לעצמי לישון ולישון זה לשחרר את ההגה לשחרר לשחרר

שליטה להרפות ללכת לישון בידיים של הקדוש ברוך הוא ולמלא את עצמי ולצבור אנרגיה חיובית וטובה בעצם זה בריאות הגוף והנפש וזה לשם שמיים ולכן טובה שינה במיוחד שינה של חודש כסלב אוקיי תדעו לכם כשאנחנו הולכות לישון אז דברים הם הם תופכים לטובה כשאני אני לומדת משהו ואני רוצה לבסור אותו. אני לעולם זה לא לא דומה שלמדתי משהו ומסרתי אותו לפני לילה או שלמדתי משהו וישנתי עליו לילה ואז מסרתי אותו. זה לא דומה לעולם. למה? כי אני ישנה בלילה זה תופח, זה מתנפח, זה בעצם א אה א זה כאילו פורא, הוא יותר פורא מה שלמדתי יותר פורא בשעת השינה. וזה מאוד מאוד חשוב לא לא להחליט החלטות מהירות. יש החלטה חשובה, תגידי רגע בוא

נישן על זה לילה. לישון על זה לילה זה חודש כסלב. זה חודש שכאילו הוא אומר לך נשמה תרפי ותשחררי תכף נלמד דברים מאוד מאוד יפים מזה אנחנו רואות גם את יעקב אבינו לא בפרשה הזו בפרשה הבאה בפרשה הזו הוא נולד אבל פרשה הבאה הוא בעצם הולך א יוצא הוא צריך לברוח נכון הוא יוצא ויצא יעקב מבאר שבא וילך הרנה וילן שם מה זה וילן שם הקדוש ברוך הוא מכבה לו את השמש מסדר לו ככה מיטה לא מיטה נוחה אבל אבנים כאלה וזה כאילו הקדוש ברוך הוא אומר לו כפרה לך לישון יאללה חלס 14 שנה הוא לא ישן. 14 שנה שיעקב אבינו נמצא בישיבת שם ועבר, הוא לא ישן. למה? למה יעקב לא מבין ולא לא יודע שאפשר לעבוד את השם מתוך שנה? הוא לא מבין שהקדוש

ברוך הוא נמצא גם בשינה. לכן מה קורה לו? ויקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש השם במקום הזה. אומר וואלה יש אלוקים גם בשינה. למה? מה קורה לו בשינה? הוא חולם חלום והקדוש ברוך הוא מתגלה אליו. הוא עושה עבודה ענקית בשינה והוא אומר ואנוכי לא ידעתי לכן את חייבת להבין שכשאת ישנה נשמה שלי זה גם סוג של עבודת השם וזה מאוד מאוד חשוב להיזהר מעייפות כי כל מה שקורה לנו כל הנפילות בחיים הם באות מעייפות תסתכלי על עשו עשיו מה קורה לעשיו עשיו מגיע כאילו וואלה עייף הוא מגיע עייף מהשדה והוא רוצה לאכול הוא מוותר על כל העולם על יתנינה מהאדום האדום הזה כאילו וכל זה בגלל שהוא עייף. הוא מוותר על הבכורה, מוותר על הברכה, לא רואה

בעיניים, עושה את הדברים הכי נוראים. למה? כי הוא עייף. תדעי לך, כשאת עייפה נשמה שלי, את עושה את כל הטעויות הכי גדולות בעולם. לכן לשמור על שעות שינה. זה מה שחודש כסלב בא ואומר לנו. ממש ללמוד לישון. במיוחד שינה בכסלב. את מרגישה נורא, את מרגישה עצבנית, את מרגישה שאת פועלת פעולות לא נכונות. מה קורה ליעקב אבינו? הוא שופט שיפוט לקוי. הוא לא אכפת לו משום דבר. הוא לא מצליח להתרכז, הוא לא בוחן את המצב בצורה נכונה, הוא שונא את כל העולם ואשתו. וזה יכול לקרוא גם לך שאת שופטת שיפוט לקוי, שאת לא ממוקדת, שאת לא מרוכזת, שאת שונעת את כל העולם ושונט את בעלך ואת הילדים וכל זה. למה? נשמה, כי את לא ישנה. לא ישנת

מספיק. והטלפון היום הוא אויב, מחזיקה אותו בלילה ואת צריכה להתגבר א כדי לכבות את הטלפון בלילה. עוד משהו, עוד סטטוס, עוד ועוד ועוד. ואז אנחנו ישנות מאוחר ואז מה שקורה זה עד כמה עד כמה את חייבת לקום לילדים שלך או לעבודה ואת כולך הפוכה ואת פועלת פעולות לא נכונות את מבינה לכן לישון זה דבר מאוד מאוד חשוב אני זוכרת שפעם לקחתי את אחת הבנות שלי למאפחנת שעשתה לה איזשהו אבחון מאוד מאוד רציני כי היו לה בעיות קש בוריכוז והייתי בטוחה שהיא תגיד לי וואלה ריטלין עניינים היא אומרת לי תקשיבי טוב הילדה שלך לא ישנה מספיק אמרתי לה כמה שעות שנה היא צריכה היא אמרה לי מבוגר צריך שש שעות שינה. ילדה קטנה בגיל הזה צריכה

שמונה שעות שינה. אין לה שמונה שעות שינה כי יש שנה מאוחר, כי היא נמרחת עד שהיא הולכת לישון, עד שזה הנה עוד טלפון, עוד חברה, עוד זה, עוד זה, לא יודעת מה. ישנה מאוחר, כל היום שלה הפוך. היא לא מצליחה, היא לא מצליחה להתרכז. לכן מאוד חשוב לשמור על שעות שינה גם אנחנו וגם אל הילדים שלנו. אז כל אחת תדאג שיהיו לה לפחות שש עוד שינה. אבל לא סתם שעות שינה. לשלוח את הנשמה בצורה נכונה בעזרת השם. למעלה היא עולה לעולמות העליונים הנשמה בלילה היא עולה היא פועלת פעולות מאוד מאוד גדולות זה ממלא אותי ללכת לישון מתוך קדושה לקרוא קריאת שמע שעל המיטה לישון שינה נכונה לא לישון מתוך הטלפון מתוך כל מיני שיתוטים ברשת ואז

לישון עם איזה סינית או תאילנדית או איזה משהו שראיתי שעשה לי צביטה בלב או איזה חס ושלום משהו טמא ואז השינה היא לא טובה ללכת לישון טוב שש שעות של שינה בעזרת השם ובעזרת השם אנחנו אנחנו אנחנו נהיה מפוקסות. אנחנו נלמד לשאול את השאלות הנכונות. תראו את עשו. הוא חוזר עייף מהשדה. יעקב מבשל נזיד עדשים. למה אתה מבשל עדשים? למה? למה יעקב מבשל נזליד עדשים? ככי כי כי סבא אברהם נפטר. ועדשים זה מאכל עגול. וצריך לאכול מאכל עגול כשהאוים. חס ושלום רק בריאות לעם ישראל וחיים טובים. אבל הם אבלים אז הם אוכלים מאכל עגול. ומאכל הגול זה מסמל שהעולם גלגל וכולנו נמות בסוף. אבל עשיו זה לא מעניין אותו. כאילו כנס, תשאל את

יעקב כאילו אחי, למה למה למה עדשים? למה עגול? למה אוכלים עגול? לא מעניין אותו בכלל. זה לא מעניין אותו שיום אחד הוא ימות והוא יצרך לתת דין וחשבון. זה לא מעניין אותו כי עכשיו הוא כבר מת. מתעייפות. את מבינה כמה חשוב נשמה שלי? שינה טובה בחודש כסלב היא תעזור לך תמיד לישון על זה טוב. בחודש כסלב. תתני לעצמך באמת את הזמן הזה של שינה טובה מתוך ככה איזה תרגיל ככה טוב, עטופה, מוגנת. ובעזרת השם תקומי שדידה חדשה מהניילון אני אומרת לך בעזרת השם יתברך עכשיו עוד דבר מאוד מאוד יפה לפני שנדבר על הצירוף שם הביה של חודש כסלב א האות ס היא את היא האישה שהיא סומכת למי סומכת לבעלה וזה ראיתי בזוהר הקדוש אומר יפה הזוהר

הקדוש שהאות ס מופיעה לראשונה בתורה מתי בבריאת האישה מתי כשכתוב בס סגור בשר תחתנה. שימי לב, הקדוש ברוך הוא מרדים את הדם, הוא הולך לישון שזה טוב. משנה יוצאים דברים טובים. את נבראת כשהוא ישן. וואי איזה יופי. וזה מאוד מאוד חזק העניין הזה כשאנחנו ישנות. נדברים הדברים הכי יפים והכי מושלמים בעולם. ואז כשהוא ישן ויסגור בשר תחתנה, הקדוש ברוך הוא לוקח ממנו חתיכה ויוצר ממנה ממנה את האישה והוא לוקח צלע ויסגור בשר תחתנה. אומר הזוהר הקדוש, עד אותה שעה לא היה עזר לאדם. כל זמן שלא נברא העזר לא נכתבה אות ס בתורה שהאות ס היא סומכת. קודם כל קחי את זה לכסלב. בכסלב יש מישהו שמחזיק אותך. תמיד השם יתברך מחזיק אותך.

אבל חודש כסלב יש לו בחינה של להחזיק אותך, שגם שאת מרגישה נופלת, עומדת ליפול, כאילו זה השם איתך. זה זמן מאוד מאוד מאוד גבוה וגדול. אז שימי לב, אומר הזוהר, ולמה לא הוזכרה האות ס בבריאת העולם? אומר הזוהר, כי כל העולם נברא בשביל האדם. כל העולם נברא בשביל האדם וגם האדם לא היה מושלם עד שנבראה חווה אשתו. והקדוש ברוך הוא בעצם בורא את האדם האחרון כדי להביא אותו לעולם מתוכן והעולם מתי נהיה מושלם כשנבראת חווה שהיא בעצם סומכת את האדם זו השלמות בעצם האות סמ גם היא שימו לב היא עוד שלמה כזו היא מסמלת שלמות והיא את ובעוד חודש כסלב יש לכל איש העבודה לשאול את עצמה איך אני סומכת לבעלי איפה אני סומכת אותו סומכת

אותו עזר כנגדו א עומדת לצידו הרבה פעמים תדעו לכם גבר הוא הוא הוא קשה לו הוא גם לא יודע להתפלל על עצמו אני ראיתי אתל הרבנית ריבה לפידות זכר צדקת לברכה היא כתבה בספר שלה שכשאישה הולכת לטבול במקווה היא אומרת את יורדת במדרגות של המקווה תהיי הפה של בעלך כי הוא לא יודע לבקש על עצמו תבקשי עליו תבקשי עליו את יודעת מה הוא צריך את יודעת את העזר שלו את הסומכת שלו תבקשי עליו תבקשי את מה שהוא מה שהוא לא יודע לבקש זאת אישה זה חודש כסלב שואל את עצמי אני סומכת את בעלי. אני יודעת להיות אישה לבעלה. אני יודעת לעזור לו לתת לו יד, להושיט לו יד כשהוא צריך. אני יודעת להרגיש את הלב שלו. אישה באה לעולם כדי להרים

אותו, כדי לרומם אותו. אני באתי לעולם עזר כנגדו. ובעצם כשאני סומכת אותו אז העולם שלנו, הבית שלנו הופך להיות שלמות. את מבינה? זה משלים את כל הבריאה. קחי קחי את זה ככה. כל העולם הזה נברא בשביל בשביל בשבילנו בשביל להשלים אותנו בשביל בריאת האדם והאדם לא מושלם עד שלא באה אישה שסומכת את בעלה מדהים מדהים מדהים מעכשיו צירוף הוויה של חודש כסלב שטוב להרער בזה כל החודש ובמיוחד היום ראש חודש ובמיוחד מחר בבוקר יום שישי ראש חודש את מתפללת מוסף בעזרת השם וכשאת מגיעה במוסף למילים לתפילת העמידה של מוסף ברוך אתה השם שם מקדש ישראל בראשי חודשים זאת אומרת את שם הויה את עוצרת ומערערת במחשבה בצירוף שנגיד אותו עכשיו

בעזרת השם יתברך אז נשמה שלי לא משנה מה את עושה במטבח פלפלים שניצלים לא יודעת מה את עושה עכשיו אנחנו מכוונות בצירוף של שם הוויה של חודש כיסלב מאיר עלינו מאוד מאוד וזה כוח גדול במיוחד בראש חודש בקחי את זה איתך לכל החודש הצירוף שם הביה של חודש כסלב זה ו י ה וה תעצמי עיניים דמני עכשיו את האות ו מהירה עלייך באור גדול גדול ואת האות י מהירה באור גדול ואת האות ה מאירה באור גדול ושוב את האות ה' מאירה באור גדול ו י ה וה כיסלב מואר מאוד מאוד ישועות גדולות לכולנו לנו בעזרת השם יתברך והפסוק הזה יוצא מהמילים בפרשת ויחי ויר יושב הארץ הקנעני שימו לב זה דבר מאוד מאוד יפה מה שקורה שם יעקב אבינו נפטר בסוכות

אחרי 70 ימים הולכים אותו הולכים לקבור אותו במערת המכפלה זה יוצא בדיוק בחנוכה בדיוק בחנוכה הולכים לקבור אותו מי הולכים לקבור אותו הילדים שלו החתנים הקלות הם לא הרבה, הם מאוד מאוד מעט. הם הולכים לקבור אותו. ויושבי הארץ הקנעני, האויבים של עם ישראל, כשהם יודעים שהילדים של יעקב הולכים לקבור אותו, הם אומרים זאת הזדמנות פז. לצאת על היהודים, על עם ישראל במלחמה, לגמור אותם ואין עם ישראל. יאללה, לא יהיה בלאגן. כל החיים, כל לכל העולמות, לא יהיה לכל הדורות, לא יהיה בלאגן. הם רוצים לגמור על עם ישראל ואז הם יוצאים עליהם במלחמה. עכשיו זה כמו חנוכה, ממש כמו המלחמה של חנוכה. מעטים מול רבים. עם ישראל הם מעטים.

מי היה? מי היה? ואז הם מגיעים, כל יושבי הארץ הקנני באים להילחם עם ישראל ואז מה שהם רואים? הם רואים דבר פלאי. הם רואים את הכתר של משני מלך מצרים של יוסף הצדיק מונח על ארונו של יעקב אבינו. איך שהם רואים את זה זה זה מרעיד אותם. למה? הם אומרים וואלה עם ישראל זה לא עם פשוט. אמנם מאוד מאוד מעט, אבל איזה גאווה יהודית. עם ישראל זה עם גדול. אז כשהם רואים את זה, הם מורידים את הכטרים שלהם וגם הם מניחים את הכטרים שלהם על מיתתו של יעקב אבינו. גאווה יהודית. איזה יופי. תראי איזה יופי. בסופו של דבר כולם יורידו בפנינו את הכובע. כבר לא נשאר להם כלום. כובע נשאר להם. לא. כטרים כבר לא. תרי לעצמך. מה זו גאווה

יהודית? אז זה מדהים. זה בדיוק זה הנס שקורה. ואני רוצה שאנחנו באמת ניקח את זה באמת לחיים שלנו ולהבין שעם ישראל זה עם חזק. כמה שמנסים לבוא אלינו במלחמות ולהפיל אותנו. אנחנו כתר. אנחנו אור. אנחנו הכתר של העולם. ממש הכתר והאור של העולם. גאווה יהודית. כל דבר שאת עושה תעשי בגאווה יהודית. את שומרת שבת בגאווה. את שמה כיסוי ראש בגאווה. את מברכת בגאווה. את בת ישראל כשרה בגאווה. לעשות דברים מתוך גאווה יהודית אמיתית. עכשיו דיברנו על זה מלא מלא פעמים שהצירוב של הבעיה הוא כנגד האיברים של האדם. י זה ראש, ו זה גוף, ה יד ימין וה יד שמאל. מה שיש כאן בעצם בצירוף שם הוויה זה גוף, ו זה גוף, אחר כך י זה ראש, אחר

כך ה וה. בעצם מה שקורה כאן בחודש כסלב זה מאוד מאוד מאוד יפה. המידה סקופה זה ו, ראש למעלה זה י ואז הידיים מנצחות את כל המלחמות. את כל המלחמות הידיים מנצחות וזה בדיוק חנוכה כי זה ו זה כמו נר והי זה השלב והידיים מנצחות כל הברכה וכל ההצלחה בנות תמונה בדבר הזה אז דמיני את זה מאוד מאוד מאוד חזק ועכשיו בואו נדבר על הפרשה שלנו חיזוק מדהים שבאמת באמת לא הכרנו לא הכרנו משהו מאוד מאוד מאוד יפה שקשור לדוד המלך אז בואו ככה נראה זה מאוד מאוד יפה טוב אז הפרשה שלנו בעצם פותחת בזה שיצחק ורבקה מתפללים. אז הוא עומד בקרן זווית והיא אומרת עומדת בקרן זווית ואומר הזוהר הקדוש ויאתר לו אדוני שיצאה אש מלמעלה כנגד האש

שלמטה. בעצם יצחק מתפלל באש בלהבה. מתפלל מכל הלב כולו אש של תפילה לקדוש ברוך הוא ואז יוצאת אש מלמעלה כנגד האש מלמטה. את מבינה? קודם כל כשאת מתפללת באש לאהבה, בהתלהבות, באמונה חזקה, אז יוצאת אש מלמעלה. אש שורפת את כל הכתרוגים ואת כל הבעיות ואת מנצחת ואת מצליחה והכל הולך הכי מושלם שבעולם. ומתפללים. יעקב, יצחק מתפלל ורבקה מתפללת ואנחנו יודעות שבסופו של דבר הם נענים ויעתר לו אדוני ואז ויתרוצו הבנים בקרבה. ותומר אם כן למה זה אנוכי ותלך לדרוש את אדוני כולנו מכירות את הסיפור הזה נכון רבקאה אמנו מתאברת יש לה תאורמים בבטן היא עוברת ליד בית כנסת ליד חמישי שמח ליד בית מדרש ליד אני יודעת מה ליד מקום קדוש

ואז היא מרגישה שהבטן שלה רועדת ותינוק אחד רוצה לצאת ואז כשהיא עוברת חס ושלום ליד כנסייה או ליד מקום טמא היא מרגישה מטולטלת כולה רועדת כל הגוף למה כי העובר עובר השני רוצה לצאת. היא לא מבינה מה קורה לה. היא לא מבינה. בהתחלה היא חושבת שזה עובר אחד קצת מסובה. והיא אומרת מה נסגר? למה הוא לא סגור על עצמו? זה הדבר הכי מפחיד אותה בעולם. ללדת ילד לא סגור על עצמו. לכן היא הולכת לישיבת שם בעבר. ושמה בעצם אנחנו כולנו מכירות את התשובה. עונים לה ואומרים לה ויאמר אדוני לה שני גויים בבטנך ושני לאומים ממיך יפרדו. לא מלאום יאמץ ורב יעבוד צעיר. יש לך תאומים בבטן. יש לך שניים. אוקיי. עכשיו אנחנו מכירות את הסיפור

ואני רוצה עכשיו שנעמיק ונלמד דבר מאוד מאוד מאוד גבוה, מאוד מאוד מיוחד, שיתן לנו באמת עבודה עבודה במיוחד לחודש הזה. שימו לב למה שאלת השאלות למה הקדוש ברוך הוא מסובב שאדם רשע כמו עשו, שורש רע. זה עשו זה הוא נולד משורש רע מאוד. למה הקדוש ברוך הוא מסובב שאדם רשע בשורש כזה רע יוולד מיצחק ורבקה ולא רק זה יוולד ביחד עם יעקב אבינו. למה? למה עשו רשע שיוולד ממי שהוא רשע? למה עשו הרשע שהוא עמלק שהוא היטלר שהוא כל הצרות שהוא שהוא השביעי באוקטובר שהוא כל ה למה הוא צריך להיוולד מיצחק ורבקה? למה? שאלת השאלות. שימו לב. אומר מאוד יפה רבי בצלל מסלוצק בספר שנקרא עמודי השבעה. אברהם, יצחק, יעקב ודוד המלך הם ארבע

רגלי המרכבה של כיסא הכבוד שהקדוש ברוך הוא יושב עליהם. מה זה מה זו מרכבה? זה מושג שאין לנו בו שום מושג. מה זה כיסא הכבוד? מאוד גבוה. אין לנו בזה מושג. דברים מאוד מאוד גבוהים. אבל בעצם החיבור של אברהם, יצחק, יעקב ודוד המלך זה חיבור מאוד מאוד חזק שבעצם יכול להביא גאולה לעולם. לכן היה ראוי הוא אומר שיחד עם לדעת יעקב, שהוא הרגל השלישית במרכבה, יוולד דוד המלך שהוא הרגל הרביעית במרכבה. זאת אומרת שרבקה הייתה צריכה ללדת תאומים אבל איזה תאומים יעקב ודוד זאת אומרת יעקב ודוד היו צריכים להיוולד ביחד זה ראיתי מאוד יפה מהרב רוזן בלו מאוד מאוד יפה מה שאני אומרת לכם עכשיו זאת אומרת רבקה הייתה צריכה ללדת את

יעקב ואת דוד אז למה זה למה זה לא קורה כי אם זה היה קורה הה הייתה בהגאולה זהו גאולה שלמה עכשיו שימו לב ממתי השטן מקטרג השטן מקטרג על הדבר הזה עוד מעקדת את יצחק. הוא מחכה שאברהם אבינו ישחט את יצחק. הוא יודע שזה דבר לא נכון לעשות. הוא מחכה, הוא מחכה לקחת את החלק שלו, אבל זה לא קורה. מה אומר הקדוש ברוך הוא ליצחק, לאברהם אבינו? תעצור, תעצור, תעצור, אל תעשה את זה. לא לעשות את זה. אתה ידעתי כר אלוקים, אתה וכולי וכולי וכולי. עכשיו השטן מתבאס, אומר לקדוש ברוך הוא, "אה, הייתי צריך לקבל פה חלק." אומר לו הקדוש ברוך הוא, "אין בעיה, אני אתן לך חלק בבן של יצחק. את יצחק אני לא יכול לתת לך. יצחק עולה תמימה.

אני אתן לך חלק בבן של יצחק אבינו. והוא מחכה. הוא יודע שיצחק ילה תאומים. אחד יעקב, אחד דוד. הוא מחכה, מחכה, מחכה. אבל משמיים מה עושים? מחליפים את דוד המלך בעשו. אוקיי? את עשו בדוד המלך. זאת אומרת, יוצא לעולם עשו במקום דוד המלך. עכשיו, שנים ארוכות השטן בטוח. בטוח שעשו זה דוד. בטוח. זאת אומרת זה דברים עמוקים. אם אני ככה מדברת מלמעלה דברים עמוקים בעצם הוא היה צריך להיות מלך המשיח שנים השטן חושב שעשו הוא דוד המלך וואלה איזה יופי ואז הוא מתלבש עליו ומפיל אותו ומוריד אותו למקומות הכי הכי נמוכים מתי הוא מבין שזה לא מתי בברכות בקטע של הברכות שבעצם יעקב אבינו מברך יצחק אבינו מברך את יעקב הוא מבין שזה

שזה לא ככה שזה בעצם עשו ולא דוד המלך עכשיו אוקיי זה זה הבנו את הדבר הזה עכשיו למה הקדוש ברוך הוא מסתיר את זה גם מיצחק אבינו לפי המקובלים אומרים שיצחק אבינו גם הוא היה בטוח שעשו הוא דוד המלך הכוונה ממנו יצא שורש דוד המלך ממנו יצא מלך המשיח למה הקדוש ברוך הוא מסתיר את זה ממנו שהוא באמת רואה בו טוב והוא רואה בו רק דברים טובים והוא אוהב אותו מאוד כי הוא אומר זה זה משיח זה מלך המשיח יכול להיות שעכשיו הוא בנפילות הוא עושה דברים לא טובים אבל בטח הוא יחזור בתשובה יביא את הגאולה וכנראה שזו הדרך והוא אדמוני כמו שכמו כמו שדוד המלך צריך לצאת אדמוני. יש כאן סודות מאוד מאוד גדולים. יש לנו פעמיים אדמוני

בתורה. תראי לעצמך. עכשיו תראי איזה יופי. הקדוש ברוך הוא מסתיר את זה מיצחק ומגלה את זה לרבקה. כאילו רבקה יודעת שהיא לא קיבלה את דוד, היא קיבלה את יעקב ואת עשו. את דוד היא לא קיבלה. יצחק לא יודע. למה הקדוש ברוך הוא מסתיר את זה מיצחק. בנות, כל זה בשביל הברכות. כל זה בשביל הדור הזה. כל זה בשבילך. כל זה בשביל עם ישראל. לדור הזה הדור האחרון. אומר הקדוש ברוך הוא, אם אני אגלה ליעקב, ליצחק אבינו, שזה לא, שזה לא דוד המלך, שזה עשו, אז יצחק יברך, הוא יברך את יעקב, את עשו הוא לא יברך. את יעקב הוא יברך. מה הוא יברך אותו? ברכות, אבל לא שקשורות לגאולה. לא קשורות לגאולה. אבל עכשיו שאני מסתיר את זה ממנו והוא

בטוח שעשיו הוא דוד אז ברגע שיעקב יכנס במקומו כי רבקה יודעת את כל מה שצריך לעשות להחליף וכולי וכולי אז יצחק יברך את יעקב את בברכות של הגאולה הוא יתמין בתוכו את ברכות הגאולה לדור האחרון וזה נמצא בתוכו תמיד ולכן כשיעקב אבינו לפני שהוא נפטר מה הוא מברך את הבנים שלו את ברכות הגאולה הוא מדבר איתם על הסוף על אחרית הימים כי יעקב אבינו יצחק תמן בו את הברכה של אחרית הימים. את מבינה את הסוד? הקדוש ברוך הוא עושה כאן הסתרה שבתוך ההסתרה. ובאמת נשמתו של דוד המלך באמת מגיע מתוך ההסתרה מפני שהשטן תמיד לדורות רוצה לקטרג לקחת את נשמתו של דוד המלך כי הוא יודע שברגע שנשמתו של דוד המלך תהיה שלמה ותבוא גאולה זאת

אומרת הרגל הרביעית במרכבה א הכל יהיה מושלם תבוא גאולה והשטן לא רוצה את זה כי הלכה עליו אוי ואבוי לשטן בעזרת השם בקרוב ממש בנות זה דבר מאוד מאוד יפה עכשיו שימו לב יש לנו פעמיים אנחנו דיברנו על זה מלמ למעלה זה מאוד מאוד גבוה דיברנו על זה מלמעלה רק כדי שנבין את הסוד של הדברים זה דברים מאוד מאוד עמוקים אבל בואו נדבר על שני האדמוניים הללו יש לנו ש פעמיים אדמוני בתורה מי אדמוני עשו נולד אדמוני ומי עוד נולד אדמוני דוד המלך נולד אדמוני שימי לב יש ביניהם שתי שני אנשים שנולדים אדמוניים והם בעצם מלחמה כל הזמן ואגב הם בתוכנו יש בתוכי את הכוח האדמוני הזה שזה אדם הרתיחה של אדם לעשות וזה דברים לא טובים וכל

מיני זה וזה יכול להיות לשלילי וגם יכול להיות לחיובי ויש לי את דוד המלך בתוכי שמכוון את זה לטוב א שהוא יפה עיניים וטוב רועי ויש בי את העשו שכולו כעדרת שיער וזה ההבדל ביניהם עשו אדמוני אבל כולו כדרת שיער ודוד המלך אדמוני אבל דוד המלך אדמוני עם יפה עיניים עכשיו למה דוד המלך נולד אדמוני גם שאלה הרי הרי בסופו של דבר דוד המלך נולד מניצבת בת הדאל ואישי נכון ויש להם יש להם שבעה ילדים לפני דוד אף אחד מהם לא יצא אדמוני איך יכול להיות שדוד יוצא אדמוני למה הוא יוצא אדמוני איך יכול להיות זה אותם אותה אבא אותו אבא ואמא כאילו אותם אבא ואמא איך יכול להיות בואי תראי דבר מאוד מאוד יפה אז יש אבא של דוד המלך הוא

היה אחד מגדולי הדור כן הוא היה אחד מגדולי הדור ואז בעצם מתעוררת אצלו שאלה הלכתית הרי מי זאת סבתא שלו סבתא של ישי זאת רות המואביה נכון רות המואביה ואז פתאום מתחילה להתעורר שאלה בעולם בעולם היהודי שכתוב בתורה לא יבוא אמוני ומהביעל השם כן זה זה כאילו מה מה עושים עכשיו אישה היא אומרת מה עושים אני כנראה לא יכול לבוא בקל השם כי סבתא שלי היא מבייה אז לא אני ולא הילדים שלי מה עושים אז כדי עד שהוא מברר את רוצה לברר את העניינים הוא קודם כל פורש מאשתו לאשתו קרוני צבת את בת הדאל שסגולה נפלאה מאוד מאוד מאוד לומר את השם שלה כל בוקר 17 פעמים אחרי ברכות השחר ניצבת בת הדאל ניצו בת הדאל ניצוות בת הדאל סגולה

נפלאה מאוד מאוד גדולה מאוד טוב להגיד את זה וגם אם את רוצה שהתפילה שלך תתקבל אז לפני התפילה תגידי את זה 17 פעמים תתפללי סגולה נפלאה מאוד ועוד דבר אם אמרת ספר תהילים שלם זכית לאט לאט כמובן סיימת תגידי 17 פעמים את נתשם ליצב את בת הדעל וזה סגולה שהיא תפעלי ישועות מאוד מאוד יפה אוקיי עכשיו עד שהוא בעצם מברר את העניין הוא פורש מאשתו הוא לא מתגרש ממנה שלוש שנים הוא לא מתקרב לאשתו אחרי שלוש שנים הוא חוזר ואז הוא אומר לעצמו אני עדיין לא יודע את התשובה אבל אני יכול ללדת ילדים שכן יכולים לבוא בקל השם איך עושים את זה יש לו שפחה קנענית. הוא הולך להתיר את השפחה מה להתיר אותה מה מהעבדות ואז להתחתן איתה.

והילדים שיבואו הם כבר יכולים, זאת אומרת, יש איזשהו עניין הלכתי שאפשר שהם יכולים לבוא בקהל השם. עושים איתם איזשהו מהלך והם יכולים לבוא בקהל השם. טוב, הוא הולך לשפחה הקנענית, הוא משחרר אותה והוא אומר לה, "ה בואי תנסאי לי, מציא על הנישואים, את תנשאי לי". וכולי וכולי. היא מזדעזעת מאוד, היא הולכת מהר לניצוות, בתדאל על גבירה שלה, היא באה אליו ואומרת לה, "תקשיבי, אל תשאלי מה קרה לי." היא אומרת לה מה קרה לך? בעלך הציעה לי נישואים, כאילו אישי, מה עושים? וזה ואז הניצוות מסבירה לה שהוא באמת לא עושה את זה ממקום חס ושלום לא טוב. הוא רוצה באמת לעשות משהו טוב כדי שיהיו לו ילדים ש יוכלו לבוא בקהל השם. הוא

רוצה לעשות טוב בעולם. אבל את יודעת מה? הוא פשוט הוא לא יודע את ההלכה הנכונה. ההלכה אומרת לא יבוא המוני ומהביקהל השם. ולא כתוב לא תבוא המונית ומואביה בקעל השם. זאת אומרת ששירות המואביה שהתגיירה הגירות שלה היא גירות שתופסת. הוא כל הזמן חושב שהיא לא תופסת. אז הם מחליטות שהם מתחלפות. הם מתחלפות. בנות. זה מזכיר את הסיפור של תמר ויהודה. זה מזכיר את הסיפור א גם של רות המוביה ובועז. כאילו הזיווג הזה מגיע בצורה מאוד הפוכה, מאוד מאוד לא הגיונית והם מתחלפות. בסופו של דבר מגיע הלילה, היא נכנסת לחדר השפחה, מכבה את הנר, אישה היא נכנס והיא יוצאת, ניצבת, נכנסת והם בעצם ביחד אישהי וניצבת. הוא נמצא עם אשתו ולא

עם השפחה הקנענית. ואז היא מתאברת באותו לילה. היא מתאברת ואז כשהוא רואה אחרי שלושה חודשים שהיא בהריון וזה וכאילו זה הוא אומר, "מה זה? היא עדיין אשתי, אני לא גרשתי אותה." לכן הילד שבתוכה הוא ממזר. ומה אומר דוד המלך על עצמו? מוזר הייתי לאחי ונוכרי לפני עמי. מה זה מוזר? מלשון ממזר. בנות, דוד המלך מנודה 28 שנים. 28 שנים חושבים שהוא ממזר, אבל ניצבת יודעת את האמת. עכשיו, למה הוא יוצא אדמוני? הוא יוצא אדמוני כי השפחה הקנענית הייתה אדמונית. וכשאישי נמצא עם אשתו הוא חושב על השפחה שהיא אדמונית לכן הילד יוצא אדמוני תראי לעצמך מה זה כוח של מחשבה עוד נקודה למחשבה לכן הוא יוצא אדמוני עכשיו כל העניין הקדוש

ברוך הוא מסובב את כל העניין כי בעצם יש עניין עם האדמוני הזה כי בעצם זה בעצם יש פה איזשהו סוד מאוד מאוד גדול אוקיי בעצם הוא נולד דוד המלך הוא סובל 28 שנים אחרי 28 שנים אנחנו מכירות את הסיפור שהקדוש ברוך הוא מתגלה לשמואל הנביא ואומר לו לך לאישיי לחמי כי ראיתי בבניו לי מלך לך הוא מגיע לשם הוא רואה את הבנים היפים של ישי הוא בטוח שכולם כאילו וואו א אחד מהם הוא בטוח מלך כי הם נראים כאלה גבוהים ומרשימים ומתחיל ככה לנסות למשוך אחד אחרי השני אבל השמן בורח מהם והקדוש ברוך הוא אומר לו לא לא זה ולא זה ולא זה עד שדוד עד ששמואל אומר לישי אתה מו הנערים אין לך עוד ילד אומר לו אה אישה יש לי עוד אחד עוד שער

הקטן והוא רואה בצון מה זה שער הקטן כמו שארית ילד כזה שהוא שערית והוא רואה בצאן הוא קטן הוא כלום והוא רואה בצון מה לובל למלוכה בכלל אומר לו תביא אותו ברגע ש שהוא מגיע דוד המלך מהצאן הוא מגיע השמן קופץ לקראתו וכשהוא מושך אותו הופך להיות אבנים טובות ומרגליות וכולם מבינים שבעצם הוא המלך ואז ניצבת בת לדאל שמחה ושרה וכולי וכולי וכולי. ברוך השם זה הסיפור. אוקיי, עכשיו א בפעם הראשונה שישי, ששמואל רואה דוד המלך, הוא נבעל. למה הוא נבעל? מפני שהוא רואה אותו שהוא אדמוני. אז מה הוא אמר? הוא אמר הוא אדמוני. וזה מזכיר את עשו. אמר שמואל, זה שופך דמים כעשו. כמו עשו הרשע. אמא'לה, מה הוא יכול להיות מלך? וכתוב

והוא אדמוני עם יפה עיניים וטוב רועי זה דוד המלך אדמוני עם יפה עיניים וטוב רועי לעומת עשו שהוא אדמוני כולו כאדרת שיער זה ההבדל נשמה בנות זו מלחמה עד ביאת משיח שמתרחשת בתוכך בתוכך עליות אדמוני אין מה לעשות יש בתוכי דם והוא תמיד זורם והוא תמיד רוצה והוא הוא תמיד מתאווה. השאלה מה? להגדיל את הכערת שיער שבי או להגדיל את הטוב רועי יפה עיניים שבי. תמיד יש מלחמה על הנקודה הזו שבתוכי בנות. זה מאוד מאוד חזק. זאת העבודה שלנו ממש. ההבדל בין עשו ודוד המלך הוא הבדל גדול מאוד. עשיו מגדיל את האדרת שיער. אדר שיער זאת אומרת הוא מאדיר את השיער. מה זה שיער? זה שיער? זה חיצוני את החיצוניות הוא מעדיר את החיצוניות

הכל אצלו חיצוני האדום האדום הזה עכשיו אני רעב עכשיו אני עייף ויקום ויאכל וישתה ויבזה את הבכורה כאילו הוא רואה רק את הרגע הזה זה מה ש לא מעניין אותו כלום זאת אומרות אדום הנוצץ הקליפה קליפה זה אותיות קל ויפה זה לראות זה לטוס זה לקנות זה ללכת זה זה לא לחשוב לא נורא נגיץ את האשראי נשלם אחר לא משנה נסתדר נעשה תשלומים כאילו התרבות הזאתי של הרגע הזה של מה שנוצץ וקל ויפה זה מה שאני שאני עושה. דוד המלך זה משהו אחר לגמרי. דוד המלך זה הוא טוב רועי. יש לו עיניים יפות יפה עיניים. מה זה עיניים? עיניים זה פנימי. עיניים זה מבט פנימי. זה לראות את הדברים מבפנים. איך זה נראה באמת השכינה, הקדושה. לראות מבפנים.

לראות באמת את המבט ה העמוק הפנימי הזה. זה זה דוד המלך. אנחנו רואים את זה בסוף ימיו של דוד המלך. אתם יודע דוד המלך סבל המון בחיים שלו המון המון סבל גדול הוא סבל והיו לו עיבים מבית ומיחוץ הוא סבל וכשהוא הגיע לגיל של זקנה לגיל זקנה הקדוש ברוך הוא הניח לו מכל אויביוב מסביב הניח לו זהו ברוך השם אין מלחמות אין צרות אין בלאגנים יאללה ואז בונים לו בית ארזים מפואר בונים לו בית גדול בית ארזים כל כך יפה ואז אומרים לו יאללה תפדל כנס לבית אומר דוד המלך לא נכנס אומר לו, "למה יש לך בפנים מיטות יפות עם קריות נוחות ובוסטן יפה. כנס, כל החיים שלך סבלת." אומר דוד המלך, לא נכנס. אומרים לו, למה? אומר דוד המלך, אם

אבוא באוהל ביתי, אם אעלה על ארס יצועי, אם אתן שנת לעיניי, לאפאפי תנומה, לא נכנס לבית הזה, לא נכנס בשערים של הבית הזה, לא עולה על המיטות האלה, לא ישן בקר, לא, למה דוד תיכנס? אומר דוד המלך, אני לא נכנס. למה? עד אמצא מקום להשם משכנות להביר יעקב. אומר דוד המלך, שלי יהיה בית כזה ארמון גדול, בית ארזים כזה מפואר וכזה יפה. והשכינה תשכון ביריעות של בד שלי יהיה בית ולעם ישראל לא יהיה בית לבוא אליו להקריב קורבנות ולא יהיה בית מקדש. לא רוצה. לא רוצה את כל זה. הקדוש ברוך הוא מתרגש ממנו, מתרגש מהדיבורים שלו ואומר לו, "נשבע השם לדוד, אמת לא ישוב ממנה מפרי בתנך אשית לכיסא לך." השם נשבע לו, אל תדאג, הזרע של

המלוכה יהיה רק ממך דוד המלך. כל זה בזכות מה? המבט שלו. עכשיו נניח תביא כזה ארמון נווצץ לעשו, כאילו נראה לכם שהוא חושב על משהו? מצטער. בטח שהוא רוצה את הכסף אחי, את האוטו אחי, את הרכב אחי, את הווילה אחי. אבל דוד המלך לא רוצה את זה. הוא חושב על השכינה הקדושה. המבט שלו הוא מבט פנימי ועמוק. וזאת העבודה שלנו כל הזמן. להסתכל במבט פנימי ועמוק על החיים, על העולם. בא לי עכשיו לעשות, בא לי עכשיו לטוס, בא לי עכשיו לקנות, בא לי עכשיו ללבוש את הדבר הזה, את הבגד הזה, בא לי את הנוצץ, את הקל, את היפה, את הרגע הזה. תעצרי שנייה. תשאלי את עצמך מאיפה את פועלת? מאיפה את פועלת? מאיפה זה בא לך? אדם זורם, אין מה

לעשות לנצח, אבל מאיפה זה בא לך? מאיפה? תדעי לך שתמיד יש מלחמה. תמיד יש מלחמה על היופי של העיניים שלך, על המבט היפה והפנימי. תמיד עשו בתוכי ודוד המלך בתוכי. והם שני כוחות עצומים שנלחמים כל הזמן. כל הזמן יש מלחמה בתוכי. והעבודה שלי היא באמת לשים את להביט בבט נכון, לא לפעול מהחיצוניות, לא לפעול מהחיצוני, לא לפעול נשמה שלי מהמקום החיצוני שהיא עכשיו, הרגע הזה, לא חס ושלום לפעול מתוך מבט פנימי ועמוק כמו דוד המלך. ואם קשה לך נשמה, תתחברי לדוד המלך. תקחי נשימה עמוקה, תקחי ספר תהילים, תקחי פרק תהילים לפני שאת פועלת, פרק תהילים לפני שאת קונה, לפני שאת את הולכת לקנות בגד, תגידי פרק תהילים, את עכשיו אני

אקנה את הבגד, זה מתאים לי, זה לא מתאים לי, זה עכשיו אני רוצה להגיד משהו, לא יודע, כל דבר, כל פעולה, לא להגדיל את העדרת שיער, להגדיל את העיניים הטובות, את המבט הפנימי, וככה בעזרת השם זוכים לאור גדול מאוד מאוד מאוד. מאוד ועכשיו אני רוצה בשורה טובה מאוד מאוד לכולנו אני רוצה לבשר לכם שאנחנו ביום א ראש חודש כסלב כמו ביום הכיפורים אני שנייה אחת הולכת להביא את הסידור שנייה שנינת אני מביאה את הסידור שלי רק רגע אני ממשיכה לדבר כי אתן שומעות אותי א אמם רגע שבתי בואו תראו סוד מאוד מאוד יפה איך ראש חודש כיסלב הוא כמו יום הכיפורים ועכשיו נגיד תפילה לשכינה ממש כמו ביום הכיפורים אומר החתם סופר ראש חודש כסלב

הוא גדול כמו יום הכיפורים ומספרים על הצדיק מצרנוביל זכותו תגן עלינו שפעם אחת בראש חודש כסלב התעורר משנה וסיפר לכולם בהתרגשות, אל תשאלו מה ראיתי, אל תשאלו מה ראיתי. מה ראית? אמר, ראיתי בעולמות העליונים ושמעתי רעש גדול ושאלתי, מה יום יומיים, מה קרה? מה זה הרעש הזה? אמרו לי, היום ראש חודש כסלב והוא בבחינת יום הכיפורים יום של מחילה וצליחה וכפרה. וואו, נשמה שלי. זאת אומרת שאנחנו היום כמו ביום הכיפורים, עד שאת מדליקה נרות שבת. את כמו ביום כיפור ממש. אוקיי. אז מה זה יום כיפור? אומר השם, תראי, אני יודע שאחרי החגים היה חשבן. חשבן זה חודש כזה של נפילה ואת יודעת נפילות וכזה והיה לך קצת קשה. בסדר נשמה

שלי, בואי. לא נורא. עברנו מה שעברנו, היה מה שהיה. חודש חדש לפנייך. אז אני לפני שהוא מתחיל, כאילו איך שהוא מתחיל, עושה לך יום כיפור, מתאר אותך, מנקה אותך, מחטא אותך, מבריק אותך יאללה נשימה עמוקה ואנחנו נכנסות לחודש הזה. אוקיי? אז קחי את זה ממש עד הדלקת נרות שבת. אנחנו ביום הכיפורים ממש והמזל של חודש כסלב זה מזל קשט. וחץ וקשת זו תפילה. אומר יעקב אבינו. תפילה. קחי חץ וקשת עכשיו ממש ותזרקי חיצים לשמיים. חיצים של תפילה. איך אומר יעקב אבינו? בצלותי ובותי. תפילתי ובקשתי. צלותיי ובאותיי זה חץ בקשת. תפילה בבקשה. תדעי לך שאת יכולה. נשמה שלי בחודש כסלב כל תפילה היא כמו חץ בקשת, כמו בומבה ישר לשמיים.

קורעת את השמיים, חותכת בעזרת השם ומגיעה עד כיסא הכבוד. את כל המחיצות ואת כל הזה. הכל זה קורה. ופותח פותח פותח ואת מגיעה עד כיסא הכבוד ממש. איזה יופי. בעזרת השם. אז בואו עכשיו נגיד את התפילה של השכינה הקדושה. כמו בכל שבוע בעזרת השם נגיד את התפילה לגאולת השכינה. אני אגיד לעוז הצדיק שישים לנו את זה על המסך כדי שגם אתם תוכל להגיד את התפילה ביחד איתנו בעזרת השם יתברך. אז בואו נגיד את התפילה המיוחדת הזו בעזרת השם יתברך. יהי רצון שהקדוש ברוך הוא יזכה אותנו באמת לגאולה ולישועות ולרחמים גדולים ולנחת ולחודש טוב ומבורך ושבעזרת השם להקמת שכינתה מאפרה שתמיד המבט שלך יהיה מבט של השכינה הקדושה שאני יודעת קל

ונוצץ הקליפה העדרת שיער כאילו זה את יודעת אם עכשיו אני אענה אה זה יהיה טוב אז עכשיו אני אענה זה מה שבא לי אבל תחשבי רגע שנייה מבפנים מבפנים אדם רותח את צודקת אבל תני לעיניים רגע להסתכל זה אלי הביתה יסק אותה יעשה בית לשכינה כמו דוד המלך שחושב לשכינה אין בית זה יעשה בית לשכינה או לא זה יברך את את עם ישראל או לא זה יביא גאולה או לא זה יביא גאולה לבית שלי או לא איך השכינה מסתכלת על זה עכשיו על הרגע הזה על מה שבא לי להגיב או לעשות זה המבט שצריך להיות אוקיי יאללה בוא נגיד את התפילה לגאולת השכינה בעזרת השם מילה במילה חודש כסלב בעזרת השם שם לפני כן בואי נדמיין את הצירוב שמבא ישוב של חודש כסלב תראי את האות ו מהירה באור גדול את האות י

את האות ה ואת האות ה ו וי וה וה

י רצון מלפניך אבינו מלכנו אלוהינו ידידות אור נפשנו רוחנו ונשמתנו בריתך אשר קראת מידות שאינן חוזרות רק לעולם מלפניך זכור אהבתנו בחיבתנו ושב שכינתך לבית קודשנו ותחזור להשתעשע בנו כימי קדם כי קשה פרידתך ממנו כי פרדת נפשנו מגופנו המו מאנו וחלתה נפשנו אל גאולת שכינתך ואל מאון קודשך ולרצו אדוני נחספנו איננו מתחננים ובוכים לפניך אדוני אב הרחמן על גלות השכינה הושיע אדוני שכינתך ודבק נפשנו באהבתך נעימה וערבה נפשנו ויאול מלכנו בהכל אמן חודש טוב לשיחה שלי חודש של גאולה וישועה בשורה טובה והבנות, באתר כבר נמצא לנו הדבר המדהים הזה, סדר הדלקת נרות חנוכה. אתן יכולות להזמין לכם את הסדר נרות חנוכה ממש להתפנק

בנו, יש כאן א ממש א א עמודים קדושים ומיוחדים עם עבודה מעשית לכל נר א עם סגולות לחנוכה. יש לכם כאן מאחורה א א את המתכון לסופגניות ולספינג'ות. יש לכם כאן עבודה מעשית לכל נר ואת כל הסדר של התפילה של נרות חנוכה. ממש מה שצריך באמת את עומדת מול הנרות אותו חנוכה והודעה חשובה בעזרת השם בעוד שבוע וחצי תחול העילולה של רבי א של הבת עין רבי אברהם דוב מאבריץ' זכותו תגן עלינו בעזרת השם ואנחנו יוצאות לטיול טיול בצפת יום של תפילה נהיה אצל רבי אברהם דוב מאבריץ' אצל רבי פנחס בן יאיר עם הכפות אצל הארי הקדוש אצל רבי חוצפית המטורגמן משגע שמה נהיה במרון אצל רבי שמעון ברור חי נקיף את הציון של רבי שמעון נהיה אצל הלל

הזקן אצל אה יוחנן הסנדלר ונעשה סעודת אילולה מפוארת באמת אנחנו משקיעים בסעודות אילולה מדהימות בעזרת השם יום שלישי יב בחיסלב יום ההילולה שני ל12 בעזרת השם השאות מבני ברק ועשאות מירושלים להרשמה אצל בת שבע 052715691 אני חוזרת 0 5 0 2 7 1 5 6 9 1 נחזור שוב 0 5 2 71 5691 טבעת עין וצפת זה נמצא באתר יש באתר עוד דברים מתוקים ויפים וגם לא מנצח בצורת המנורה ענק ענק ענק זהו א בשורות טובות חודש טוב חודש של אור חודש של גאולה שמחות וישועות ומחר בשעה 1 :30 חצי אנחנו נפגשות בעזרת השם לשיר השירים בהפרשת חלה בראש חודש בסדר שיר השירים והפרשת חלה ראש חודש כסלב יום שישי מחר 1 :3 מחכה לכם שבת שלום וחודש טוב בהמון המון שמחה וכל הישועות אמן ואמן ‏am