הסגולה לחתימה טובה ביום כיפור | סגולת אמת | עם הרב חיים פוקס ואיתמר צור

שלום וברכה צופים יקרים ותודה שאתם מצטרפים אלינו לתוכנית סגולת אמת ואת ראש השנה ברוך השם עברנו בהצלחה א אני מקווה שכמוני גם לכם הייתה התעלות רוחנית והרגשתם איך הקדוש ברוך הוא מלך על כל עולם כמו שבכל יום אבל בראש השנה ביתר סט אנחנו מכריזים על כך ואנחנו פסע לפני יום כיפור עשרת ימי תשובה זמנים מסוגלים ביותר כדי לתקן את עצמנו ולזכות בדין שנחתם לחיים טובים ולשלום. שלום וברכה כבוד הרב.

שלום וברכה. היית מה שלומך איך אתה מרגיש?

ברוך השם מצוין. ואני אומר לך בכנות כבוד הרב אני לא יודע מה קורה בשמיים והלב שלי לא מפסיק לדפוק גם בנוגע לי למשפחתי ולעם ישראל. הרי בשנים קודמות היו כל מיני דברים שאנחנו לפני כן לא ידענו את המשמעות של מה שנחתם בדין. ואתה רואה את התוצאה מול העיניים כמה ימים לאחר מכן. ואני שואל את עצמי עכשיו אני האדם הפשוט האם יש משהו שבכוחי לעשות כדי שאני אגדיל את הסיכויים שלי להחתב ולהחתם לחיים טובים ולשלום עכשיו בעשרת ימי תשובה

טוב קודם כל התוכנית שלנו נודה בדיוק בשביל הדבר הזה אז כאילו זה הייתה שאלה א א כן אבל כל התוכנית הזאתי אנחנו ותן לכם בעצם ניתן לכם את כל הסגולות האמיתיות עם המקורות הקדושים למה באמת יכול להוביל אותנו לנו להגיע למצב שבו אנחנו מגיעים לפני בורא עולם עם ה פול שאנחנו יכולים לבוא, עם העצה הכי גדול שאנחנו יכולים לבוא, עם הנתינה הכי גדולה שאנחנו יכולים לבוא, עם הכל מהתחלה ועד הסוף. הרי בעצם כל הרעיון של לבוא לפני בורא עולם אתה יודע, אנחנו באים לפני לפני בורא עולם עם מראה שקופה, אנחנו חושבים שזה מראה כי אנחנו לא רואים את הקדוש ברוך הוא, אבל הקדוש ברוך הוא רואה אותנו מהצד השני. זה מראה שהיא היא דו

כיוונית, לא חד כיוונית והוא חותך ובודק וכמו שאמרנו חותך חיים לכל חי בראש השנה אז אין לנו הרבה מה להסתיר אין לנו הרבה מה לבוא ב תקרא לזה קומבינות לא התכוונתי רציתי וזה אני אני אסביר מידת הדין פוגעת בכולם עולם צריך להבין את זה אין לך מה

אין משחקים אין משחקים אין על מי לעבוד זה לא הבוס שאתה יכול להגל פינות ולהגיד לו ככה וככה ואז לצאת מזה בזול הקדוש ברוך הוא חוקר כליות ולב

בדיוק בדיוק

הקדוש ברוך הוא רואה אותנו ישר ומידת הדין פוגעת בכל תהיה צדיק גדול ביותר בעולם

מלחיץ הרב

לא זה המציאות שאומרים לך אוי ואבוי אל תעבור באדם אתה יכול למות כי ידרסו אותך זה לא מלחיץ. למה זה לא מלחיץ? אל תעבור באדום, רק בירוק. למה? מה קרה? מה? מה? למה לא יוצא חוק נגד נגד הדבר הזה? אסור להגיד אל תעבור באדום. זה מלחיץ אנשים, זה סתם לפחד. התקפי חרדה יקבלו פתאום. לא, זה המציאות.

אם אתה תעבור באדום, מכונית תבוא ואתה לא תהיה פה. קבל את זה כמו שזה. אל תיתן לילד מברג להכניס בתוך שקע כי הוא חשמ למוות. איך אתה אומר כל מילים קשות? מה אתה רוצה שאני אגיד לך? שהוא הופך להיות ורדרד לבנבן ויעלה בענן יפה עד השמיים. מה איך אתה רוצה שאני אגיד לך את זה?

אז יכול להיות שבמקום לקרוא לזה שכר ועונש כמו שזה באמת אפשר להגיד סיבה ותוצאה.

חד משמעי. ולכן כשאנחנו מסתכלים על ה על זה שהקדוש ברוך הוא לא נותן לאף אחד לעבור מתחת הרדר. זאת אומרת אברהם אבינו הקדוש ברוך הוא אומר לו תקשיב טוב גר יהיה זרכה הוא יהיה עבד 400 שנה. תדע לך עונש מידת הדין פוגעת יצחק נהפך להיות עיוור מידת הדין פוגעת יעקב צולע ירכו כל חייו מידת הדין פוגעת ולגדולי עולם איפהשהו זה פוגע מרים מרים הנביאה הקדושה ש ש איך איך אפשר כאילו שכל כל אמא מחנכת את הילדה שלה להיות כמו מרים רנבי

נכון

בצרת נמצא ככה שבוע מחוץ למחנה אין מה לעשות מידת הדין פוגעת אז אז אז מה אנחנו יכולים להגיד לא לא תקשיב אני אני אבוא לקדוש ברוך הוא אני אסביר לו אני אסביר לו ואני תראה א אני עומד מול מול ה מול המתפללים ואני רואה יש כאלה שהם אתה יודע נכנס החג אנשים שמחים אנשים כאילו קצת מספרים אפילו בדיחות איך שחק אחד נכנס את את הניגונים בכל מקרה אצל אשכנזים איני ני אה איזה יופי עושים את זה בחיוך לחזור לניגונים של פעם אתה פתאום נזכר ניגונים מכניסים בתוך התפילה ניגונים חדשים כדי שלהרבב כדי לעשות קצת איזשהו אנשים שמחים צריך להיות שמחים בראש השנה כן אבל זה יום הדין למה אתם זכורכי דעת למה אנשים לא בוכים כי הם עומדים

לפני בורא עולם. כי קודם כל הם לא מכירים את החטא. הם לא מכירים את החטא. למה? למה השלב הראשון בחזרה בתשובה זה הכרת החטא? תבין מה עשית. כי אם דרכת על 100 נמלים והמשכת ללכת רגיל, אתה הרגת פה לך תדע, אולי גלגולים של 100 נשמות פה, אבל אתה המשכת לה. זה לא מעניין אותך. המשכת, אתה אפילו לא מבין שדרת. קודם כל, הכרת החטא, להכיר במה עשית. אנחנו לא מכירים במה שאנחנו עושים. ואם חס וחלילה מכירים, אז תמיד יש תירוצים. גם לנחש היה תירוץ. גם לנחש היה תירוץ. מה הוא אמר? האדם הראשון שאלו אותו, "אכלת? אכלת מן העץ?" אומר אני האישה אשר האישה זה לא אני האישה אמרה אני הנחש הנחש מה הוא אמר מה אני לא יודע מה אני כלום

והחת

זה תירוצים זה תירוצים הבעיה שהתירוצים לא מתקבלים כל אחד קיבל את העונש שלו עם גורשו מגן עדן כל אחד קיבל את הקללה שלו בעצם תלי בנים ויותר מזה אני אגיד לך אפילו מדרש רבא מביא מדרש רבא ב בספר בראשית הוא אומר שאם היו אומרים אומרים מילה אחת הם היו נשארים בגן עדן. מה זה המילה?

סליחה

חטאתי.

חטאתי וואו

חטאתי חטאתי. עשיתי

רק הדבר הזה הרב היה שווה לכל צופה להבין עצור חטאתי. מפה כבר זה פותח את השערים

בדיוק וזה כל כך פשוט

נכון חטאתי הזה עושה כל כך המון צריך להבין אתה יודע הגמרא אומרת שאול נכשל באחת ולא עלתה לו ועלתה לו דוד נכשל בשתיים ולא עלתה לו מה זה ש שאול היה צריך להרוג במלחמה את לכרות את הראש של הגג

נכון

והוא לא עשה את שואל הנביא מי מה כמה אני לא יודע א מכל הצאון ש מה זה צאון זה להקרבה זה תשמע בכל זאת הוא מנהיג הואת מה זה הדבר הזה כתוב ועלתה לו מה זה ועלתה לו עלתה לו לרעה מיד הורידו אותו מהמלוכה מיד הנביא בא ו מוריד אותו מהמלוכה לא נשאר לו כלום דוד נכשל בשתיים אחת עם בת שבע ובעוד מקרה ו שואלים שאלה מאוד פשוטה למה כתוב ולא עלתה לו לבעה הוא הוא נכשל כביכול פעמיים שאול רק פעם אחת ועוד בחטא כאילו שחטא מבחינתו זה לא נראה חטא ששמע לא הרגתי מישהו מה מה קרה בדיוק הפוך הייתי רחמן הייתי חנון הייתי רחום שהיו השם נגיד תמיד אני רציתי לדמות לקדוש ברוך הוא אז ריחמתי וחננתי לא לעשות לעשות רצון השם זה לעשות

רצון השם לא משנה אם זה לעשות X או לעשות Y זה לעשות רצון השם דוד לא עלתה לו לרעה בגלל סיבה אחת הוא אמר מילה אחת חטאתי זה חטאתי מילה אחת אתה מגיע לבורא עולם עשרת ימי תשובה עכשיו מגיעים תלמד להגיד את המילה חטאתי אז אנחנו עושים איזה מה שנקרא אפגריד אשמנו בגדנו גזלנו דיברנו דופי אבנו וירשנו זדנו חמסנו יצנו שקר תפלנו רע לכל הכיוונים ש מכל הכיוונים שאנגיד לך חטאתי מכל הסוגים, מכל המילים, אבל מילה אחת צריך להבין חטאתי. אמרתי, אני בא לקדוש ברוך הוא, אני יודע שאני לא נקי, כי תירוצים לא מתקבלים. יש שתי סיפורים בגמרא של אחד מהתלמידים היה צריך לשמוע שיעור של הרב והוא לא הגיע באותו שבת לשמוע. שני סיפורים

שונים. ובשניהם הרב שואל אותו, למה לא הגעת? אז הוא אומר לו, אה, אחד אומר, היה לי פצע ברגל. אומר לו, מצוין. אז היית שם לוקח במקום נעל שזה עלפל על הגב שהפצע הייתה על הגב של הרגל הייתה לו במקום נעל רגילה הייתה לו שם סנדל שהסנדל יש לו רצועות והפצע היה בצד לא היה לי א א היה שם דרך שלעבור דרך מים אז אומר נו מה הבעיה אז היית עובר דרך מים הסנדל הזה אתה יכול להוריד אותו ולהחזיר אותו אחר כך לא אבל יש צד של חכמים שאומרים שלא טוב לעבור דרך המים בשבת כי זה יכול להיות מצב של סחיטה של זה אמר תקשיב תירוצים לא עובדים פה היית צריך לבוא לשיעור אין תירוצים בשמיים לא מקבלים תירוצים בסיפור אחר כן קיבלו את התירוץ

אבל הוא לא אומר תשמע הוא קיבל את התירוץ כי הוא ריחם עליו אבל אין כזה דבר בשמיים לא מקבלים תירוצים לא הספקתי רק שנייה שואלים שבן אדם שהוא עולה לשמיים שאלה ראשונה מה השאלה ראשונה

נסעת ונתת באמונה

היית ישר היית אמיתי קבעת איתים לתורה מה תגיד עכשיו קבעת איתים לתורה נו יש לנו את השיעור ברוך השם כל יום חמישי אתם שומעים את סגולת אמת אבל לשבת ללמוד תורה באמת קבעת איתים לתורה מצאת לך זמן לזה אחד הסגולות תקשיב טוב אני קורא לך סגולה למחילת עוונות להגיע זה עכשיו דווקא עכשיו לעשות בעשרת ימין תשובה

ממש ממש עכשיו לתפוס את זה לתפוס את זה חזק את מה שהרב אומר

לשמוע דברי תורה בשיעור למחילת הבונה תחשב יותר מזה המקור ספר סגולת הסופר זה לקחו אוסף של כל הסגולות ש שהחתם סופר היה בעצם כותב בספרים שלו סגולה למחילת העוונות בשעה שהחכם יושב ודורש והם שומעים הקדוש ברוך הוא יושב ומוכל עוונותיהם של ישראל אז תגיד לי לא אני אשמע שיעור יש איזה בטיק טוק או באינסטגרם או בזה לא יודע כל מיני כאלה של פייסבוק וזה הרב מדבר שם דקה וחצי שמעתי דבר תורה לא אתה יושב בשיעור תורה ואתה ככה לא בזמן שאתה מתעסק אתה מקשיב שיעור תורה הקדוש ברוך הוא באותו רגע יושב אצלך ומתחיל עם אחק

וואו

מכה שמני בעכבר נפתח מן תיבה דליט מכה שמני בעכבר על החטא הזה דלט על החטא הזה מכה שם אני בעכבר דליט

זאת אומרת עכשיו צופה עכשיו בבית רואה את התוכנית ואומר לעצמו אני מקבל על עצמי ברגע זה שאני בלי נדר אלך לשיעור תורה אחת לשבוע אפילו כמה שהוא יכול עם כל יום ברכה הקדוש ברוך הוא ממש מוחק לו את העוון לפי אם אני מבין ממש כפשוטו

לא עוון עוון עוונותיו

עוונותיו

עוונותיו

וואו

אחד אחד אחד הוא מוחק עכשיו שוב אם אתה אומר אכתבו והשוב אכתבו והשוב זאת אומרת נו בשביל הרעיון עכשיו ניגח לזה שיעור תורה שתיים לא קבל על עצמך בעזרת השם בלי נדר להיכנס לשיעור תורה שבועי בעזרת השם שתצליח דו שבועי שבעזרת השם שתצליח תלת שבועי בעזרת השם שתצליח יומי אבל שיעור קבוע והקדוש ברוך הוא רואה שאתה לוקח עליך את זה תראה חתם סופר היה מקובל גדול גדול מאוד אנשים אנשים לא לא נכנסים קצת ללימוד החזם סופר לפעמים אתה יודע יש אנשים שאומרים תשמע זה אשכנזים זה ספרדים זה זה חזם סופר היה כלל כזה כמו תגיד השלה הקדוש כמו תגיד החידה כמו ש זה דברים שהם שהם לכולם החתן סופר שהיה מקובל גדול מאוד אומר תקשיבו הפכתי

את העולם הפכתי את העולם ראיתי שמה שמוכל עוונות בעשרת ימי תשובה זה לשבת מול החכם מולו ככה איך שאתה מולו ולקבל דבר דברי תורה. אתה יודע אם הדברים לשבת מול החכם עכשיו מתחילים לחזור כל אלה שבאומן שהיו שם בראש השנה. רבי נחמן אומר דבר כזה. תדע לך אחד הדברים הכי מדהימים שבן אדם יכול להגיע אליו ותבדוק אותי מה שנקרא אפקטקינ תבדוק אותי. רבי נחמן אומר כזה דבר. אם אתה רוצה להגיע לום הכי גבוה שיכול להיות בהבנה לראות מה זה הדבר הכי גדול והכי קדוש והכי והכי חשוב ושתגיע באמת לגבעים רוחניים בראש השנה תשב אצל הרבי לא משנה רבי נחמן אתה אצל הרבי שלך אתה אצל הרב שלך אתה אצל האדמור שלך זה לא רלוונטי תשב בראש השנה

בסעודה אצלו ובזמן שהוא מדבר דברי תורה תסתכל לו בעיני עיניים אומר ואם אתה חכם ומבין מליבך אם אתה זאת אומרת אתה תלמיד חכם לא סתם איזה אחד שלא מבין מה מדברים איתו אומר דרך העיניים שלו אתה תראה את הדבר תגיע לדרגות הכי גבוהות אומר מה זה הדבר הכי קדוש שיכול להיות הדרגות הכי קדושות שיכול להיות ארץ ישראל תקשיב טוב אנשים נוסים לאומן להתפלל בסדר זה בסדר גמור אין לי אין לי אין לי שום טענה עם זה אבל אבל מה רבי נחמן אומר מה הכי גדול בראש השנה זה לשבת מול הרבי לראות אותו מדבר דברי תורה להסתכל לו בעיניים ולהעלות לקדושה הכי עליונה שיכול להיות בעולם. כי הרי מה כל יהודי שנמצא בחוץ לארץ מבקש לעלות לארץ ישראל,

נכון?

להיות בארץ ישראל, להגיע לירושלים. אם אתה בירושלים, אזמה מה מה יש לך לחפש בירושלים? מסעדות, פאבים, מה יש לחפש בירושלים? להגיע לכותל להתפלל. אתה יודע, עשינו שידור בהידברות בערב ראש השנה שתבין, בזמן שכולם מתארגנים וכבר מסדרים את השולחן, אני ועוד כמה וכמה רבנים ביחד עם עם דוד חכם יושבים והכותל מאחורינו כי אנחנו רוצים שהציבור יראה את הכותל, זה מה שמעניין, אנחנו פחות חשובים פה, אתה מרגיש כמה אנשים מגיעים לשם להתפלל ברגע, כי זה הרגע האחרון להתפלל.

רגע האחרון.

ויותר מזה, אם אתה רוצה אני אחבר לך את ראש השנה ואת הקותל ואת רבי נחמן, יש סיפור מאוד ידוע, נס עם זה, נסיים בשנייה. שרבי נחמן היה פעם אחת בחיים שלו בארץ ישראל ואת ראש השנה הוא עשה בכותל הוא התפלל בכותל והוא אמר שזה הייתה התפילה הכי קדושה שהייתה לו והוא הגיע לדרגות הכי גבוות שיכול להיות בעולם בכותל בארץ ישראל בראש השנה

וואו וואו וואו וואו ו צופים יקרים אני לא יודע מה איתכם אבל אני מקבל חיזוק מאוד מאוד מאוד גדול מהדברים האלה ואנחנו פה בארץ ישראל זכינו בשנה שחלפה עלינו עם ניסים ונפלאות עבור עם ישראל ולצערנו הרב גם דברים מאוד קשים והנה רגע לפני יום הדין עברנו את יום הדין רגע לפני החותמת של מה שנכתב ביום הדין אנחנו כאן בארגון הידברות מתעסקים בלהציל נפשות ואני רוצה להסביר לכם למי שלא יודע יש מחלקה בארגון הידברות שנקראת מחלקת אמא המחלקה הזו עסוקה בהצלת נפשות פשוטו כמשמעו 17,000 תינוקות שנולדו בתקופה של השנים האחרונות בזכות המחלקה הקדושה הזאת ואנשים מחפשים אנחנו כאן עוד מתעסקים בלחפש סגולות שהם חשובות ביותר להצלת

הנפש שלנו לכתיבה לחיים טובים שמה כולנו רוצים כולנו רוצים לחיות כולנו רוצים להגיע בחותמת הסופית ולדעת שהקדוש ברוך הוא חתם אותנו לחיים והקדוש ברוך הוא שתדעו לכם אני מחז זק את עצמי בנקודה הזאת. הקדוש ברוך הוא עובד מידה כנגד מידה. ולכן צופים יקרים יש את הזכות, את היכולת לקחת את הסנגור הגדול ביותר ולסייע למחלקת אמא להציל את הילד הבא. כי כל תרומה קטנה וכמובן שגם גדולה שאתם נותנים תסייע לאותה אמא שכרגע נמצאת בהריון ואין לה את האמצעים והיכולת להביא את הילד לעולם והיא רוצה חלילה אולי לא לתת לנשמה הזאת לצאת לאוויר העולם אבל אתם יכולים לגרום לה על ידי הסיוע שלכם להגיע למסקנה שהילד הזה צריך לצאת לאוויר

העולם ועוד נשמה נכנסת לעולם בזכותכם אז תתנו אתם את החיים לילדים ילדים והקדוש ברוך הוא בעזרת השם יחתום אתכם ואת המשפחה שלכם לחיים טובים. התקשרו 073 2 1 2 1 2 אני חוזר 073 2 1 2 1 2 וכמובן כל מי שיתרום ויקח חלק בצלת הנפשות תראו את התינוקות האלה זה אי אפשר שלא להתמוסס הלב נצבט רק מהמחשבה שאולי הם לא הגיעו לאוויר העולם תחשבו כל תינוק הזה זה נשמה ענקית שאתם יכולים למגור רו להגיע לעולם. מי שיתרום ויקח חלק בדבר הזה יזכה שהשם שלו יועבר בתפילה ופדיון כפרות, פדיון נפש שיעשה הרב אמנואל מזרחי. תדמינו לעצמכם, אתם רגע לפני יום כיפור. השם שלכם כתוב בתפילה של פדיון הנפש שעושה הרב עמנואל מזרחי. ותחשבו את

הסנגור שנמצא בשמיים שאתם בזכות התרומה שלכם הצלתם חיים של תינוק פשוטו כמשמעו עוד כמה חודשים בזכות הכסף שאתם תרמתם תגיע האמא לבית החולים ובעזרת השם תהיה לה לידה קלה ומוצלחת ובזכות מי בזכות זה שאתם תרמתם 073 2 1 2 1 2 הנשמה הזאת תצא להעביר העולם ומי יודע כמה זכויות הנשמה הזאת תעשה פה בעולם כמה נשמות עוד היא תביא לעולם והכל בזכות הטלפון שאתם תעשו עכשיו. אני לא יודע איך אפשר להישאר עדישים לדבר כזה. אני חושב שכל אדם באשר הוא אדם צריך לקחת חלק בדבר הזה. וגם אם זה בא, אנחנו בתקופה לא פשוטה, לפעמים קשה ואנחנו אחרי תקופה גם של חודש אחרון שבהם נתנו הרבה צדקות, אבל זה דבר שאי אפשר להישאר אדיש שליו. 073

22212 תצילו חיים והקדוש ברוך הוא יחתום אתכם לחיים בעזרת השם ובישועתו תתקשרו עכשיו כבוד הרב אני אני אשמח לדבר איתך תשמע זה באמת זה נושא זה לכאורה מדברים על זה בטלוויזיה ואומרים אבל כשמביאים באמת את המשמעות להציל נפש לתת מעצמך כדי שהנשמה תצא לאוויר העולם שתקבל חיים אתה נותן חיים לבן אדם האם יש סגולה באמת שכתובה באיזשהו מקום שבן אדם שמסייע לדבר כזה זוכה שהוא מגדיל לעצמו את הסיכוי להחתם לחיים?

לא.

אין סגולה כזאת לטענת הרב אבל אני כבר רואה לאן זה מוביל שזה אפילו מדרגה הרבה יותר גבוהה.

אין סגולה כזאתי. זה לא קיים. סגולה זה משהו שאנחנו מבינים מתוך דברי חכמים והם אומרים הכוח של הפעולה הזאתי יש לו יכולת לעשות ככה וככה. אבל זה אני אסביר לך את זה במשהו שאולי קצת הרב זהבי קצת וצחק אבל א זה כמו להשתמש בטלפון מלפני 20 שנה לטלפון שאתה משתמש בו היום למשל אתה לוחץ על כפתור אתה קודם כל צריך ללחוץ חזק ועד שהמחשב קצת מתחיל לפעול עד שהוא קצת מוזיז את עצמו ואז אחרי כמה שניות זה פתאום אותה אפליקציה נפתחת המצלמה נפתחת ואז אתה לוחץ לוקח כמה שניות וצריך לזוז או או שפעם היו עושים תמונות, אתה יודע, שהיו מכנסים את הראש כזה ככה עם איזה קוביה כזאתי ענקית שעומדת על רגליים וכל ם צריכים לחכות איזה חצי שעה ככה בצד נו הוא צילם כ עד שהאור יחזור ועד שהוא ישפיע על ה

על הנייר

והיום אתה לוחץ לחצת לחצת יקרה

נכון

סגולה זה כמו תמונה של פעם אתה עושה משהו שיש לו יכולות שבעזרת השם יום יבוא וזה יום יבוא תצא מזה תמונה מתי שו עד שיפתחו את זה לתת חיים זה נתת קיבלת וואו זה להסתכל על המסלמים לחוץ על הכפתור התמונה הצטלמה ונכנס לך כבר לזיכרון נתת קיבלת נתת חיים קיבלת חיים וואו למה כי הקדוש ברוך הוא דן אותנו סליחה על הקלישה הזאתי אין מה לעשות מידה כנגד מידה דיברנו פעם באחד מהשידורים לא שבוע שבוע לפני שבועיים בתחילת חודש אלול

רק רגע ברשות הרב אני רק רוצה להגיד לצופים זה לא אני אמרתי אני מי אני ומה חיי יושב פה הרב רב חיים פוקס שעשרות שנים מתעסק בסגולות ובא ואומר הסגולה מסייעת אבל לתת חיים על ידי זה שאתם שותפים למחלקת אמא 073 22212 על ידי כך אתם עוקפים את הכל ופשוט נתתם חיים קיבלתם חיים ואני שואל אתם רואים את השידור איך תפספסו את ההזדמנות ומחילה כבוד הרב שקתי אותך באמצע פשוט זה כל כך אם הרב אומר אז אני מבחינתי אומר חייב להדגיש את זה ולמרכר את זה ועכשיו נמשיך לסיפור התחלת לספר לנו על א בראש השנה שהיה משהו כמדומני פשוט כטתי את הרב באמצע דבריו

בכל מקרה נחזור נעבור לנושא אחר תראה יש נתינה

כן

ויש נתינה בן אדם כשנותן כלאחר יד או שמעדיף לא לתרום בכלל. תראה מה מה מצאתי. יש פסוק פסוק ידוע. ואתה אלוקים תורידם לברשחת אנשי דמים ומרימה לא יחצו ימיהם. את מי הקדוש ברוך הוא מוריד לבר שחת שהם לא עוברים את חצי ימיהם. סופי תיבות עכשיו אני מצאתי את זה. המטרים מאומה. זה שלא מטרים שום דבר. זה שלא תורם שום דבר. זה שלא נותן שום דבר ואומר תקשיב, אני רק בעולם הזה רק לקבל. אם אתה רק לקבל, אין לי מה לחפש איתך. אין לי מה לחפש איתך. מבחינתי תשחרר. לא צריך אותך פה, תתקדם הלאה. הגעת לכמה, 20, 30, 40, חבל. מצית את עצמך פה בעולם. אין לי שימוש בך, תלך. רבי סול סלנטרו מביא שהסגולה האמיתית באמת להישאר בעולם הזה,

השנה הזאתי בטוב. ומוטח לו שישלים שנתו זה שיהיה אדם שהבריות זקוקים לו. ואם אתה על ידי הנתינה שלך נותן לאחרים חיים הקדוש ברוך הוא צריך אותך פה כי אתה הצינור שמוביל. יש לו מלא צינורות. אם לא תהיה פה הוא יחליף אותך. אין בעיה. אל תחשוב כאילו שאתה עושה טובות למישהו. הקדוש ברוך הוא יכל יכול להחליף אותך באנשים אחרים. אבל וזה אבל חשוב מאוד כשאתה עומד לפני בורא עולם ואומר לו אני רוצה להיות זה להיות הצינור. אני רוצה להיות הצינור. הקדוש ברוך הוא מקבל אותך באהבה. אתה יודע, אנחנו רואים את זה, אנחנו מסתכלים, כל ההפטרות של חודש אלול זה הפטרות של נביא אחד שהיה נביא. כן.

וכל ההפטרות האלה הם הפטרות כפולות. דיברנו על זה פעם, הפטרות כפולות. נחמומי, שובשוב שינהמית וכולי. אבל למה דווקא הוא קיבל את זה? למה דווקא הוא קיבל שבראש השנה, שעד ראש השנה כל ההפטרות יהיו שלו? הפטרות של נחמה? יש עוד הפטרות נחמה של גם אחרים. מסיבה מאוד פשוטה, הנביא שהיה לפני שהיה נביא אמוס. הנביא עמוס בחיי היומיום, לא בזמן שהוא היה מתנבא, הוא היה מגמגם. היה מגמגם. אנחנו יודעים היום שזה לא חיסרון. למה זה לא חיסרון? סיבה מאוד פשוטה. גם משה רבנו היה מגמגם. ועם כל זה הוא היה הנביא הגדול ביותר. בלהיות נביא מבחינה רוחנית, מבחינת קדושה, גמגום זה כל חיסרון גופני הוא לא חיסרון. זה לא רלוונטי. אתה יודע,

הילד שלך שואל אותך א איך יהיה כל כך הרבה מקום לאנשים שכל כך מתו כל כך הרבה שנים בגן עדן? הרי זה יותר מדי אנשים. אין מקום בעולם בשביל זה. אז אתה אומר לו, תקשיב, אתה בסך הכל בן שלוש או בן ארבע. אתה צריך להבין יש גשמי ויש רוחני. הוא לא מבין, אולי לא תופס את המילה רוחני.

נכון? אנחנו שגם לא תופסים בדיוק מה זה רוחני אבל טיפ טיפה יכולים להבין מה זה רוחני יודעים שבין גשמי לרוחני אין קשר זאת אומרת אם אתה נכה מגמגם עיוור זה לא משנה אתה עדיין יכול להיות בדרגה גבוהה ביותר ברוחניות ולכן כשהמוס היה חי הרבה אנשים היו וילדים היו צוחקים עליו על כמה שהוא מגמגם כשהוא היה אומר את הנבואה נבואה הייתה מגיעה עם הקדוש ברוך הוא היו רואים זה נבואה כי הוא היה מדבר ישר חלק אבל תגיד מוסד הנבואה קצת ירד בעיניהם וכשעמוס נפטר הקדוש ברוך הוא שואל מי רוצה להיות נביא ממשיך אותו כולם אף אחד לא רוצה זה כמו להיות שרוצר בארץ ישראל זה חד פעמי אתה מגיע אחרי זה כבר לא מקבלים אותך אתה כבר יורד מהכנסת

אף אחד לא רוצה להיות בא ישיב ואומר אני רוצה אני רוצה להיות צינור של הקדוש ברוך הוא כי אני יודע קודם כל שמה שאני אתה יודע חכמים אומרים שצינור מקבל את מה שעובר דרכו אם זה צינור שעובר בדרכו סליחה על הביטוי מה שעובר בשירותים תיקח את הצינורכי שישמשו בו שנה שנתיים שלוש תוציא אותו החוצה תנקה תשטוף אותו לא מריח טוב

נכון

אבל אם בדרך הצינור הזה עבר בוסם לא משנה כמה תשטוף אותו עוד פעם ריח בוסם תמיד ישאר בו אני רוצה שהקדוש ברוך הוא יעבור דרכי אני רוצה להיות זה שהקדוש ברוך הוא ישפיע פיע לאחרים כי בסוף באיזשהיא צורה אני מקבל טוב מזה ישעיה מרים את היד אומר אתה הרמת את היד למרות שכאילו זה הייתה הבושה להיות נביא תדע לך כל הנבואה כל מה שבני ישראל חוזרים בתשובה זה בזכותך

וואו

בזכות הנחמות שלך

וואו וואו

ולכן הכל טובים הי יש לך שמש בעיניים אור בקצות האצבעות אתה לא רואה עדיין אבל יש בך הרבה נקודות יש לך שיר על השפתיים זורם בתוך עצמות כמו לילה בשמיים יש בך הרבה נקודות מכיף שעברת מתכמה הטוב שנך אמית והטוב בואו הזה מבקש שתתחיל מבראשית ונכון שעברנו המון אבל במקום לספור צרות במקום לספור צרות

יש בך הרבה נקודות אחד

לא ביטרת על האמונה בחרת להתחיל מהתחלה יש לך אמת מת בתוך הלב אתה אף פעם לא שוכח אותך חיפשת את הטוב חירים בנפילה ידעת להערים לא עבר עליך יום אחד בו לא לחשת לשמיים תודה ה אני זוכר איך כשנשברנו פתאום רקדנו במטבח ואיך מבד לצדקים אמנו שהכל מושגע אז שמנו עיניים לראות את החיים, צעקנו שיר בלחה שבקטרקים. מותר לנו לשמוח ומותר לנו לבטוח כי כל רצון טוב תמיד נרשם בננים. ואיך לא? יש בך הרבה נקודות

אחד.

לא ויטרת על האמונה,

בחרת להתחיל מהתחלה.

יש לך אמת בתוך הלב. אתה אף פעם לא שוכח אותה. קיפסת את הטוב באחירים בנפילה ידעת להרים לא עבר עליך יום אחד בו לא לחשת לשמיים תודה לא לא

אהבת נגד כל הסיכויים קלת וסגרת דת ריצים אם ננסה למצוא את כל החן בך נהיה פה עד הרבה נקודות הרבה נקודות כאב שעברת יעידות

כשטוב בואו שולטים

כי עברנו המון אבל יש בך הרבה נקודות במקום לספור צרות הרבה נקודות

בעומק המצולות גם אם אין בך כוחות יש בך הרבה נקודות כיף שב תיע שיטו ובואו שולטים נכון שבענו המון יש בך הרבה נקודות במקום לספור צרות בעומק המסולות אם אין לך כוחות א שתיים שלוש א לא ביטרת עליהם בחרת להחיל מהתחלה יש לך אמת בתוך הלב אתה אף פעם לא שוכח אתה לא

קיבלסת את הטובחים בנפילה ידעת להיר עליך יום אחד בלא לחש לשמיים תודה אהבת נגד כל הסיכויים הקלת סגרת דיס אם ננסה למצוא את כל החן וך נהיה פה עד 120 יש לך הרבה נקודה יש לך הרבה נקודה יש לך הרבה נקודה הרבה נקודה יש בך הרבה נקודה יש בך הרבה נקודה יש בך הרבה נקודה

יש בך הרבה נקודות

יש בך הרבה נקודה יש בך הרבה נקודה יש בך הרבה נקודה יש לך הרבה יש לך יש לך הרבה נקודות

שמעתי קולות אמא בכתה היא ניסתה להבין מה לעשות

במצב הכלכלי שלך את לא יכולה לשמור אותו זה מה ששמעתי ואז הגיע היום הרופא מגיע עם כלי ארוך ומפחיד זה הרגע האחרון שלי אין לי איך לצעוק רק לכבוד שמישהו יושיט יע ואז הטלפון של אמא צלצל מחלקת אמא מידב ברות פתאום תקווה פתאום אמא כבר לא לבן ובזכות הסיוע שלכם אמא לא ויטרה עליי קיבלה כוח חיבוק תקווה והיום אני פה נוללתי אני מחייך אמא עושה הכל בשבילי היא רוצה לקנות לי מטרנה טיטולים בגדים אבל זה עולה הרבה כסף מחלקת אמא עדיין איתנו כדי שהם יוכלו להמשיך לעזור לי ולעוד הרבה תינוקות שנולדו בזכותם הם צריכים גם אותכם ותעזרו למחלקת אמא להמשיך ללוות אותי.

כן, תודה שחזרתם אלינו ו הרב לפני רגע דיבר על א רבי לוי יצחק מברדיצ'וב, סניגורם של ישראל והזכרנו, אתם רוצים לזכות בדין תדונו אתם בעצמכם לכף זכות. הקדוש ברוך הוא יבוא יסתכל עליכם מלמעלה ויגיד הוא דן את הבנים שלי לכף זכות מחפש בהם את הנקודה הטובה אז גם אני אתנהג באותה מידה לחפש בך ובך את הנקודות הטובות ושוב כולנו רוצים לצאת זכאים בדין כולנו רוצים לחתם לחיים טובים ואני חוזר ואומר על מה שדיברנו עליו קודם יש מחלקה בהידברות מחלקת אמא תדמיינו לעצמכם אמא שיושבת בבית עכשיו שם היא עדיין לא אמא. היא נמצאת בלקראת לידה ואומרת לעצמה, אין לי את היכולת. כל אחת והסיבה שלה, איזשהיא סיטואציה לא פשוטה שנקלה עליה

בחיים והיא מרגישה שאין בכוחה את היכולת להביא את החיים האלה לעולם. בהפיסת כוחות היא פונה למחלקת אמא מחפשת תקווה ובאה מחלקת אמא בארגון הידברות ונותנת לה את הכתף ואת כל המעטפת שהיא צריכה כדי שהנשמה הזאת תצא להעביר העולם. 17,000 נשמות שנמצאים כאן בעולם בזכות המחלקה הזאת. ובזכות מי נמצאת המחלקה הזאת? בזכות כל אחד ואחד מכם שתורם לאותה מחלקה ומסייע לה על ידי כך שהוא מתקשר 073 22 2 1 2 1 2 וכל הציל נפש אחת מישראל כאילו הציל עולם מלא והקדוש ברוך הוא עובד מידה כנגד מידה תתנו אתם את החיים לכל התינוקות האלה והקדוש ברוך הוא בעזרת השם יתן לכם את החיים גם אם זה לא מגיע לכם, דמינו סיטואציה. אני בכוונה הולך

רחוק כי זה באמת כל כך משמעותי. עכשיו היה לנו את יום הדין, אנחנו לא יודעים מה נכתב. אנחנו רק יכולים לכוות ולהתפלל שנכתבנו לחיים. אבל יש לנו עכשיו בעשרת ימי תשובה את היכולת לשנות, לשפר, לשדרג. וכמו שהרב הזכיר, הקדוש ברוך הוא מתנהג מידה כנגד מידה. ומי שהקדוש ברוך הוא רואה שהוא מסייע לבריות לחיות כאן, אז הקדוש ברוך הוא ממשיך לתת לו חיים וממשיך להזרים דרכו את השפע האלוקי האינסופי שמופיע דרך אותו אדם שמסייע. ולכן אני אומר לכם, אני יודע, אנחנו בימים נוראים, אנחנו כולנו סיינו כל שביכולתנו להרבה ארגונים, להרבה מקומות, אבל שוב, יש לנו את ההזדמנות עכשיו לתת חיים. פשוטו כמשמעו, נותנים חיים, מקבלים חיים.

משוואה מאוד מאוד פשוטה. 073 2 1 2 1 2 וכמובן שמי שתורם ושותף לדבר הכל כך גדול הזה מלבד עצם העניין הוא מקבל פה את הזכות שהרב אמנוואל מזרחי עושה פדיון נפש ומזכיר את שמו באותו מעמד קדוש ועליון. ואני אומר גם על הדבר הזה. מי רוצה לפספס הזדמנות שכזו? אף אחד מאיתנו לא רוצה לפספס הזדמנות כזו. קיבלתם פה מניה ואת היכולת להכריע בעזרת השם את הדין שלכם לטובה ולברכה. 073 22212. זה פדיון הכפרות שלכם ובעזרת השם בזכות הדבר הזה תחתמו אתם והמשפחה שלכם וכל עם ישראל לחיים טובים ולשלום. וכבוד הרב, אנחנו התחלנו לדבר על הנקודה הזאת של איך שאנחנו דנים את האדם שמולנו. ככה גם הקדוש ברוך הוא, מידה כנגד מידה, דן אותנו.

ואני שואל את עצמי הרי יש עוד כל כך הרבה דברים ונקודות שאנחנו רוצים להשתפר ואנחנו פה עוסקים בתוכנית של סגולות התחלנו לקבל כמה דברים מאוד מאוד פרקטיים והייתי שמח אם הרב יוכל לתת לנו עוד איזשהיא נקודה מסוימת של מה בכוחנו לעשות כסגולה כמעשה שיזכה אותנו בדין וישדרג את מה שכבר נכתב עבורנו

טוב אז אנחנו נמשיך מתוך הספר שלם סגולה לעסרת ימי תשובה ויום כיפור שמה כתוב סגולה לתקן כל התפילות של השנה להקפיד להתפלל לתפילה בזמנה ועם הציבור בעשרת ימי תשובה בפרט למה כותב בעלך עמדת ימים וכן בעניין התפילה ראוי לכל בעלי אומנויות להחמיר על עצמם להתפלל עם הציבור בעונתה אתה יודע אנשים עובדים אנשים כרגע הם באמצע עבודה ללכת עכשיו להתפלל מנחה בבוקר לקום מוקדם בלילה הוא כבר עייף הולך לישון כל בעלי אומנויות כל אנשים שעובדים להתפלל עם הציבור אבל ואף אם מעריכים בתפילה קצת אל יהי לו למסע כבד כי לא יקשה 10עשרי ימים להתפלל בשלמות ולא בדילוג אומר תנסה בעשרה ימים האלה להפוך את העולם להתפלל שאחרת מנחה וערבית

עם הציבור כי אז אתה מתקן את כל העשרים אפילו שקצת מערכים אפילו שקצת לא לדלג וישים בליבו לשאר התפילות בימי השנה תפילות השחר עד חצות או עד ארבע שעות שבעזר השם יהיה למוד להתפלל בעזרת השם רגיל בלי בלי דילוגים, בלי שום דבר ואולי בסגולת תפילת הימים האלה יעלו כל אותם התפילות הפסולות והנדחות. אומרת, "תדע לך, יש דברים שאפשר לעשות בעשרת הימים האלה. אומרים שתפילת מנחה למשל אחרונה של ערב ראש השנה זה מתקן את כל המנחה שיכול לה. זה המנחה האחרונה. צריך לצעוק, צריך להתפלל. אבל העשרת ם תשובה כשמתפעלים את כל התפילות האלה ברצף יש לך כוח לתקן כל אחד ואחד מהפעמים שעשית דרך אגב פעם שאנחנו נראה גם כן להגיד שניים ג

ואח תרגום כדי לתקן בעזרת השם בעשרה ימים האלה את כל מה שלא קראנו בלא עמדנו בקריאת התורה נכון או שלא שמענו נכון או שאתה הבעל הקורא או שלא היינו בתפילה אפשר לעשות כאן רצף מסוים לעשות תיקון לא שתחשוב ששנה הבאה תגיד לעצמך נו לכתי להתפלל יש לי את עשרת ימי תשובה, אני יכול לתקן את עצמי. לא, זה אמור להיות הרבה יותר ארוך ואמור לבוא באמת מתוך הלב. כמו שאמרנו הכתא ושוב הכתא ושוב זה לאו דווקא היכתא מלשון חטא. זה מצד של אני סומך שאני יכול לתקן. זה גם הכתבי. זה סוג של הכתבי השוב. למה? עשיתי עבירה. לא נורא, נסתדר עם זה. כאילו נתקן אחר כך. לא נורא.

נכון.

לא, זה לא עובד ככה. בן אדם שהיה חוטא בזמן שבית המקדש היה קיים, מה היה קורה? קורבן מביא אם זה יונה ואם זה כבש ואם זה לא משנה מה הוא יודע שהוא חטא עכשיו זה על חטא אחד תחשוב עכשיו רק בחודש האחרון כמה חטאים עשית בקטנה אם זה בשבת ואם זה בדברים אחרים אם זה דיברת והעלבת מישהו ובמקרה לא ברחת שכחת לבר בוא הנה זה צריך צריך פנקס צריך פרנקס את הפנקס הזה להתחיל עכשיו לרשום זה וזה וזה וזה וזה וזה וזה זה סוף חודש מגיע אתה פותח את המקס ווא עדר של כבסים אני צריך להביא ולהקות של יונים אני צריך להביא רק בשביל לכפר על מה שעשיתי ואז זה מתחיל לכעוף בכיס כי תראה זה לא המטרה הראשית אבל כשבן אדם זה פוגע לו בכיס זה

פוגע לו יותר יותר מאשר ברוחניות כשאתה אומר למישהו תשמע אתה פוגם באבא ואמא של ככה וככה וככה מה הוא מבין בקבלה מה אתה מסביר לו מה הוא פגע ברוח רוחניות מה הוא מבין אתה לא מבין העולם המבא שלך יהיה חסר לו יהיה חסר לו רגל בשולחן של אתה מכיר את הסיפור נכון

כן

התפלל רצה הפרנסה זה זרקו לו שולחן מרגל של שולחן מזהב אשתו אמר לה תחזר בחזרה אני לא רוצה להיות בש עם שלוש רגליים בשולחן אז יש פגימה רוחנית כמה אנשים מעם עכשיו אתה יוצא החוצה אתה תלמיד חכם אתה פוגש עם בן אדם רגיל שא מבין כל כך בתורה אתה אומר לו תקשיב אתה פוגם אתה לא מבין מה אתה פוגם בשמיים. אוי ואבוי. אז אנחנו מביאים את המשל. כולם מכירים את המשל הזה פה בהידברות זה נהפך להיות בן אדם נמצא בחדר יש שם איזשהו כפתור אומר לו אל תיגע בכפתור משעמם לא בכפתור. כל פעם שהוא מוגע בכפתור הופים טילים לכל מקום עבר עזוב. אתה לא יכול להסביר לבן אדם מה הוא עושה בשמיים. אתה לא יכול מביא לו משל אבל אתה לא באמת הוא

לא באמת מבין מה הוא עושה. אז איך זה נוגע? כל פעם שאתה עושה עבירה 1000 שק או 1000 שק לא מתיר לך לעשות עבירות אבל אם קרה ועשית עבירה 1000 שק הוא הגיע סוף חודש הוא צריך לתת עכשיו פתאום איזה 30 40 אלף שק ב סך הכל 30 40 עבירות כמה זה 30 זה כלום שום דבר בן אדם יכול לעשות את זה ביום אחד גם כן אבל חודש שלהם נתנו לך כל יום עבירה אחת 30,000 שק ווא זה מלא כסף מה זה זה יקר הדבר הזה אה זה לא זה לא פשוט לעשות עבירות זה זה רציני כשבן אדם מרגיש בכיס שלו פתאום הוא משתנה. אנחנו לא רוצים להגיע לכיס. הקדוש ברוך הוא אומר שהקדוש ברוך הוא רוצה בשובו מדרכו וחיה כי לא אכפוץ במות המת. אין לי שום עניין שהוא ימות. אין

לי שום עניין להזיק לו. לא רוצה להזיק לו. לא רוצה לקח מלוקס. לא רוצה כלום. רק תלך בדרך נכונה. זה כל הסיפור. אני לא אתה יודע יותר מזה. אני אגיד לך אני אגיד לך משהו שהוא עכשיו קצת הפוך ממה שעכשיו אני אומר. כתוב אוהב משפט הקדוש ברוך הוא אוהב משפט הקדוש ברוך הוא אוהב משפט אנחנו קוראים ביוצר בראש השנה וביום כיפור לקונה עבדיו בדין מה זה לא קונה עבדיו בדין לא עושה חסד ביום דין לקונה עבדיו בדין זה הולך לפי סדר א'ב מה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא אוהב כאילו מחכה ליום הזה של הדין כדי מה שנקרא לפתפוס אותנו בפינה. כן. כתוב מפורש הקדוש ברוך הוא אוהב דין. למה? הרי דין הרי זה זה לא הלכתחילה, זה הבדיב. לכתחילה

הקדוש ברוך הוא יבוא ויזכה אותנו לפני המשפט. לא. כתוב מפורש שהקדוש ברוך הוא מחכה ליום של המשפט. הוא רוצה שנעבור בסך, שאנחנו נעבור כמו כבסים. ובכן תעלה תעלה לפניך. כן. הקדוש ברוך הוא רוצה שאנחנו נעבור. אנחנו רוצה עכשיו לספור את כל הכבשים שיש לו. הוא נותן להם מעבר הוא לא יכול לסרות אותם ככה וככה עד שם שלוש ארבע חמש ש הם יזו כל הזמן זזים

נכון

הוא מעביר אותם דרך מעבר צער לזה קוראים כבני מרון כבני מרון מה זה אנשים או כבני אנשים מבלבלים כבני מרום הוא בשמיים כבני כמו שאנחנו מלאכים לא כבסים שעוברים במעבר צער כדי שהוא יוכל לספר אותם אחד אחד ולבדוק אותם רגע רגע זאתי אתה תוצור את כולם זאת יש לה רגל שבורה מה קרה פתאום זאת נפוח לרגל מה פתאום יש לה שריטה לה פה בוא בוא תחזיר תחזיר אותה בוא נטפל בה הקדוש ברוך הוא מעביר אותנו בסך כמו כבשים אחד אחד שנהיה צחורות בעזרת השם אבל הוא חפץ לעשות את זה הוא רוצה להעביר את כולנו אחד אחד בדין למה מסיבה מאוד פשוטה וזה שוב סגולה כשמורה יוצאת לטייל עם התלמידים שלה את התלמידים שהיא אוהבת בטיול הם קרובים אליה

והיא שומרת עליהם השובבים אלה שלא לא רוצים לשמוע על המורה ושרוצים לעשות בלאגן עושים תמיד עושים צרות הם הולכים רחוק אז אם קורה להם משהו קרה נפל שבר טבע לא משנה מה לא שמתי אני פה שומרת על שלי אלה שקרובים לו בורא עולם הקדוש ברוך הוא שומר עליהם ואם הם עושים טעות הקדוש ברוך הוא נותן מכה אוי ואבוי תחזור בתשובה מיד תחזור בתשובה מיד אני מסתכל עליך בשבע עיניים אנחנו מבקשים שהקדוש ברוך הוא לא ייסיר את עיניו ממנו חס ושלום אם הקדוש ברוך הוא אתה יודע אם השמש זזה 5 סטימטר ימין במעלות אנחנו פה או שנצלל למוות או שנקפל למוות כאילו זה זה אחד משניהם אנחנו מבקשים שהקדוש ברוך הוא לא יסיר את העיניים שלו ממנו יש

סגולה מאוד ידועה שיקבלו התפילות שלנו בעיקר זה היה בתימן ויש גם כן במרוקו לוקחים ביצה של בת יענה ושמים אותה מעל ארון של ספר תורה למה יש כאיפל היו עושים את זה כמין קערה לעשות את זה כמין נר היו חורטים זה חריטות חורים מיוחדים מכל מיני צבעים וצורות זה מאוד יפה אתה שומר למה למה כי יש פסוק שהקדוש ברוך הוא אנחנו מתפללים אליו שיהיה כמו בת יהנה ששומרת על הביצים שלה בזמן שיש ביצה לבת יענה לא משנה לאיפה שהיא הולכת העיניים שלה כל הזמן שמה היא ה היא כל הזמן עם הראש שם היא הולכת ימינה שמאלה ימין השמאל הראש שלה שמה היא מסתכלת ככה הקדוש ברוך הוא אנחנו דופקשים גם כן כמו שהנץ עם העיניים שלו כל הזמן מסתכל על

בגוזלים שלו על גוזליו ירחף מה זה על גוזליו ורכף בדיוק הפוך אם אתה רוצה לשת עליך את הגוזלים שלך אתה שם אותו על הגב ואתה טס נכון מה זה על גוזל ורכף כי הם פה מתחתי אני כל הזמן מסתכל עליהם כל הזם הם שמורים תחתיי כי המשל הרי לא הגיוני מבחינה טבעית עבודה לא הם פה אצלי למה הוא כל הזמן קרוב אלה אנחנו מסתכלים עליו הסתר פנים של הקדוש ברוך הוא זה הדבר הכי נורא שיכול להיות בעולם אז מה הבן אדם צריך לעשות להעיר לקדוש ברוך הוא בא בהיבבה מטורפים עשיתי את המצווה הזאתי עשיתי את המצווה הזאתי עשיתי את המצווה הזאתי עשיתי את המצווה הזאתי אני רוצה להגדוש ברוך הוא אני פה איתך אל תעזוב אותי אל תסיר פניך ממני וזה כאן

שאנחנו מדברים על על סגולות ולעשות וכולי הסגולות האלה המטרה שלהם קודם כל בבזקים של אור האלה של עוד מצווה גדולה ועוד מצווה גדולה זהות לקדוש ברוך הוא אנחנו פה שלא יסתירו פניו מאיתנו אז אז יש הרבה סגולות של תעשה משהו קטן פה תעשה משהו קטן שם אנחנו כך מדברים על ה על הקולוסלים ע על הענקיים על המפלצתיים הסגולות לך תציל חיים של בן אדם, לך תציל חיים של תינוק, לך תציל אישה שברכה ושחטפו אותה אצל הערבים. תעשה את הדברים הקולוסלים האלה. ואחד הדברים האלה, כמו שאמרנו, לזכות בדין אמרנו לעשות חסד עם השני, לשפוט אחד את השני, יש אנחנו נקרא פה עוד דברים, אבל זה בעצם העיקר שלמה חשוב לנו לעשות את הדברים הגדולים האלה ועכשיו. זה הרעיון.

מקסים, מקסים, מקסים. אז באמת א כמו שהרב אומר יש לנו פה הזדמנות ענקית לעשות דברים ענקיים עבור אחנו עם ישראל ומלבד זאת הרב גם דיבר על נושא התפילות שחשוב מאוד להקפיד להתפלל כמה שיותר ולא רק עכשיו לקבל על עצמנו בעשרת ימי תשובה אלא להתחיל מעכשיו כמשהו שימשך איתנו לאחר מכן ואני שואל את הרב בסופו של יום תשמע הרב התפילות ארוכות יום כיפור קרב ובה תפילות ארוכות ויש אנשים שמאוד מאוד קשה להם הייתי שמח אולי זה אולי לא קשור לעניין התשובה ספציפית אבל זה קשור לסגולה שמסייעת לנו לצדוק בדין שזה לכוון בתפילה והאם יש איזשהיא סגולה שמסייעת לנו להתמקד במילים שאנחנו אומרים להיות מרוכזים יותר משהו שאנחנו יכולים

להשתמש בו כדי שבמעמד התפילה עצמה אנחנו נהיה מפוקסים במילים שאנחנו אומרים. קודם כל אני עושה בשיעור כל שנה שיעור לנשים ויש גם לגברים שעוברים על התפילה מילה במילה בהסבר. מה אנחנו אומרים כבני מרון? כמו שדיברנו לפני כן כשאתה קורא את התפילה מהר אז אומר טוב נו אני עוד דף ועוד דף ועוד דף מעבירים ואז עכשיו מה פתאום עכשיו לחכות לכל האנשים האלה שם בבית הכנסת יוא כמה זמן ועד שהרב יסיים וחזרה את השה צרוכה אתה מתחיל להשתעמם אבל כשאתה מתחיל לקרוא את ה את המילים ואתה מבין אותם מילה מילה כל מילה אומרת משהו אחר אתה פתאום מבין שהתפילה היא היא לוקחת לך פי ארבע וחמש ואתה לא מרגיש את זה. כלומר במקום תפילה של 18

לקרוא את מה ש קוראים בראש עינה וביום כיפור יש אנשים קוראים את זה בדקה וחצי פתאום אתה רואה זה לוקח לך ארבע וחמש וש ושמונה ו-10 דקות גם כן אתה לא מרגיש את זה כי אתה קורא מילה ואתה מבין מה היא אומרת אתה קורא מילה ואתה מבין מה היא אומרת יש להם חוברות מאוד מיוחדות אפשר להשיג את זה בכל חנויות הספרים של א ספרי קודש שזה חוברת כזאתי דקה ספר כזה דק בגודל רגיל תפילות של ראש השנה ויום כיפור יש ספרדים, אשכנזים, אתות מזרח, כולם יש לנו. והוא אומר לך, הוא מביא לך את כל התפילה, רק 18 מביא לך את המילה מה זה אומר אלוקי אברהם? מה זה אלוקי אברהם? אלוקים תקיף וכולי. אברהם למה דווקא אברהם? להזכיר זכותו של אברהם של

חסד אלוקי יצחק למה דווקא יצחק אלוקי יעקב מילה הסבר. מילה הסבר באותיות כאילו האות של המילה של התפילה היא גדולה ויש שורה וחצי קטנה עם אותיות תנטנות שבו מסביר לך את המילה פתאום שאתה עובר ואתה קורא אתה מסתכל וואו בוא הנה הם כבר התחילו הם באמצע חזרת הש כבר

אתה ושחרי הם בחזרת הש

בדיו של מוס לא עד כדי כך אבל כן אתה מרגיש עד כמה באמת אתה מתחבר לתפילה

כי יש הרבה דברים שאנחנו אומרים בתפילה ואנחנו לא מבינים אותם אנחנו לא מבינים אותם יש הרבה פיוטים שיש שם מילים שהם מה לעשות זה נכתב לפני 600 שנה העברית של פעם לא הייתה העברית של היום אז אז קשה לנו להבין

זה ממש ככה להכניס את המשמעות להכניס את ההבנה של המהות של העניין כי באמת אני מכיר הרבה אנשים וגם אני הרבה פעמים נופל בכך ש לפעמים אתה מתפלל כי צריך להתפלל צאת ידי חובה וואי וואי הנה אוט אותו נגמר זמן תפילה בוא נתפלל בוא נגיד שמע ישראל בוא יצאתי ידי חובה טוב בסדר אבל לא הרב אומר פה שלא זה לא מספיק צריך לכוון מילה במילה לכוון מילה במילה שכוונה זה הבנה. זה זה בעצם הפירוש. אנשים אומרים הוא עשה כוונות. מה זה כוונות? מה הוא משך בחוטים? קודם כל כן רוחנית הוא משך בחוטים אבל הוא לא עשה איזה מעשה מיוחד של הוא זה מקובלים עושים כוונות. כוונות אי אפשר להבין את זה. זה זה כוונות זה משהו ש זה אני קורא להגיד

לך זה פצפוצי אורז. מה מה זה משנה? אתה יכול להגיד כל מילה אחרת. זה לא זה מבחינת זה שלא יודע מה זה כוונות לא משנה מה תגיד אבל כוונה זה הבנה כשמקובלים עושים כוונות הם מבינים משהו בתפילה שאתה לא מבין תן לך דוגמה דיברנו על זה פעם לפני הרבה זמן אבל צריך להבין את זה גם עכשיו כשאתה מתפלל ברוך אתה השם ברוך הוא משון מבורך אתה יודע נכון

כן

מה זה אתה

תגיד ברוך השם ברוך השם אלוקינו מלך העולם למה כתוב אתה

כדי להרגיש את הנוכחות שלו שאתה מדבר

אתה ברוך השם הנה אתה פה איתו ברוך השם

אלא

אני לא אומר לך א שלום אתה הייתמר

נכון

נכון נכון

שאני בא לקדוש ברוך הוא אני אומר לו ברוך השם ברוך השם שנתת לי ככה ברוך השם שעשית לי ככה לא אומר ברוך אתה השם למה אתה מאיפה מגיעה המילה אתה להגיע למובן של המילה אתה צריך ללמוד לפחות איזה שנה שנה וחצי רק ב אצל מקוב מקובלים מה למה דווקא להגיד את המילה אתה

אני אתן רעיון אבל לא את הפירוש הקבלי אבל אני אתן לכם רעיון כשאתה אומר ברוך השם ברוך האלוקים ברוך אדו אז כן ברוך איזה שהוא אלוהים ברוך איזהשהוא השם לא אני עומד כרגע לפניך אתה בורא עולם אתה האלוקים של היהודים אתה שנתת את התורה אתה אתה רק עליך אני מדבר כי אין אלוהים אחר אז ברוך אתה השם אני מייחד את ייחודו של הקדוש ברוך הוא שרק הוא האלוקים ואין אף אחד אחר עכשיו אם אתה אומר רק ברוך השם אלוקינו מלך עולם שנתן לנו טהטה יוצא שלא כיונת באחדותו של השם שחס וחל יכול להגיע למחשבות של כפירה אז מהיום שתגיד ברוך תבין ברוך משון מבורך אתה אתה השם אתה הקדוש ברוך הוא שנתת לנו את התורה אתה הקדוש ברוך הוא שהמלך

היהודים אתה הקדוש ברוך הוא שיש בבית המקדש אתה הקדוש ברוך הוא עליך אני מדבר לא על אף אחד אחר לא חושב שלא נחשוב חס וחל שאני אתה אומר אני נמצא בבית כנסת של דתיים למי אני מתפלל לאולים של הקדוש ברוך הוא לא יודע תשאל אנשים אחרים לאיזה מתפללים הוא מתפלל לאלוהי הכדורגל הוא מתפלל אלוהי הכסף הוא מתפלל כל אחד מתפלל אלוהים שלו כל אחד רוצה משהו אחר אני מתפלל לקדוש ברוך הוא שהוא נתן לנו את התורה ואנחנו רוצים שיחזור בית המקדש שהתפילות האלה ילכו בסוף בדרכים הרבה יותר גבוות ישרות לקדוש ברוך הוא מלך העולם למה תגיד מלך היקום יש הרבה שאלות

נכון

ולמה מלך ברוך אתה השם שנתן לנו תורה ברוך אתה השם ברוך השם שנתן לנו תורה לא צריך להגיד מלך העולם אני אתן לך מושג טיפ טיפה קבלי בסדר טיפה אנחנו מאמינים שהקדוש ברוך הוא ברא את העולם בדרך מאוד מסוימת כדי לתתן לנו שכר הוא ברא העולם שבר אותו ואז הוא בנה אותו מחדש כדי שאנחנו על ידי התפילות שלנו נבוא ונתקן את את את הקלקולים שבכוונה הוא קלקל כי למה? שיתן לנו שכר בעולם הזה ובעולם הבא לא מתוך בושה. כן

כן

אז אם אנחנו עושים ברכה ברוך אתה השם עולם בורא פרי העץ אני רוצה לתקן עכשיו את מה שהקדוש ברוך הוא מלכתחילה שבר לנו ואז על ידי הברכה שלי אני מאחד את השברים האלה ויוצר כלי חדש לקבל את השפע מבורא עולם וככה תיקנתי תיקון בעולם אם אני לא עושה את זה ואני לא מבין מה אני עושה לא תיקנת כלום ברחת כי צריך לברך כי אתה לא חצוף ואתה אוכל כאילו דברים ש מבתים של אנשים אחרים בלי להגיד להם תודה אז אתה מודה לקדוש ברוך הוא תודה רבה שנתת אוכל אבל לא תיקנת כלום המטרה שלך הרי לבוא מהמטרה של יהודי אנחנו המטרה שלנו הגיע לכאן הקדוש ברוך הוא ירד הוציא אותנו ממצרים הביא אותנו לארץ הקודש בננו את בית המקדש זהו יכלנו לחיות

ככה כל החיים רק בגד ש בני ישראל חטו על ידי חט המרגלים אנחנו לצרנו היינו צריכים לסבול את חורבן בית ראשון חזרנו בתשובה השתיננו הקדוש ברוך הוא החזור לנו בחזרה לארץ בבית המקדש השני כי זה האוטופיה. האותופיה זה שלישב בארץ ישראל, שהקדוש ברוך הוא הולך בארץ ישראל, בבית המקדש, זה האותטופיה. זה מה שצריך להיות. אבל מה קורה? אנחנו טועים. אנחנו הנה אנחנו פה יושבים על ה על המלוכה ולנחלה, מה שנקרא אנחנו בארץ ישראל, יש לנו מדינה, יש לנו שמשלה, יש לנו בג"ץ, ברוך השם שעושה רק טוב ליהודים. נו, זה האוטו לא זה לא הקדוש ברוך הוא אומר, "תקשיב, אתה חושב שזה הדרך שרק לשבת ולאחוז בקרקע באבנים האלה, זה לא יתן לך כלום.

גם אם תשב בקרקע שלך יבואו הרבים ויכנסו לך לקרקע שלך ויעשו לך מה שהם רוצים עזוב לא מדבר אפילו מה שקרה לפני שנתיים יבואו לתל אביב ויעשו פיגוע יבואו לרמתגן ויעשו פיגוע ילכו לשם ויעשו ויזרקו טילים אתה לא יושב בארץ לבטח לשבת בארץ לבטח זה שבורא עולם יושב פה ורק אנחנו רק נהנים הרוחניות של הקדוש ברוך הוא זה אותו פאין אז אם הגעתי לעולם הזה ולא ולא השתתפתי במאמץ הכולל כדי להגיע שהקדוש ברוך הוא ישב בבית בבית המקדש כמו שאמרנו הקדוש ברוך הוא לא צריך אותך פה בעולם מביא לך לעשות איזה תיקון לא עשית שום דבר תחזור עוד פעם בגלגול בסוף יש אותך באיזשהו מקום באיזשהו מקום אז העבודה שלנו שאנחנו מתפללים לבורא עולם

להבין שכל המטרה עכשיו לבוא ולתקן את עצמנו לחזור בתשובה כדי שנהיה טובים כדי שנוכל להתפלל בראש השנה וביום כיפור תפילות שאנחנו מבינים אותם כדי שנתקן כדי שסוף כל סוף יגיע בית המקדש הקדוש ברוך הוא ירד וישב איתנו אז עכשיו בוא נלך אחורה לשאלה ששאלת יושב בן אדם בבית הכנסת ומה הוא עושה פספס את כל הפואנטה.

תקשיב, אתה אומר לא, אבל זה ארוך, אין לי כ מה זה ארוך? יום אחד יום אחד 25 שעות שמהם רק שליש מהם אתה מתפלל עזוב פחות מזה. בוא תיקח כמה זמן לוקח להגיד מודה אני פסוקי דזמרה, שמע ישראל 18 וכלק מהפיוטים. אחרי זה מוסף, תעשה חשבון, אחרי זה תעשה מנחה. אחרי זה תעשה כמה כבר התפללת.

נכון, נכון, נכון.

זה מצחיק, אתה יודע, בן אדם יום יום קם בבוקר והם אומרים לו תברך, תתפלל, תעשה, אומר, תשמע זה כבד עליי, זה ארור, מה ארוך? תיקח, אני יום אחד ישבתי ועשינו בדיקה. כמה זמן לוקח להגיד מודן לפני ג כמה? שלוש שניות, ארבע שניות, כמה זמן לוקח להניח תפילין? כמה זמן לוקח להגיד ברכה של המוציא? כמה להגיד ברכת המזון? כמה משחרים מלך רבי את הטוב אתה מתפלל יחיד כמה זמן לוקח זרוק תאסוף את הכל לא תגיע לשעתיים הקדוש ברוך הוא נותן לך 24 שעות ואתה אומר תשמע שעתיים כבד עליי אחי מה כבד עליי אחי תגיד תודה שבכל פה 24 שעות

ממש ככה

אז שאתה נמצא בבית הכנסת מזה אנחנו נסיים שאתה נמצא בבית הכנסת ואתה אומר תשמע כבד אליי ירוך עליי תקשיב נותנים לך עכשיו תקשיב נחרץ לך השנה אתה לא תחיה תקשיב אומרים לבן אדם לא לך חס ושלום אומרים אומרים לבן אדם נחרץ לך השנה אתה תמות זורם זורם יש לך לבכות שעתיים על הרצפה לבכות אולי שופט ישמע אותך אתה מוכן עזוב בוא נלך לדברים יותר ארציים החליטו לקחת לך בהוצאה לפל את הבית השופט אין לא לא מגיע באמת לא מגיע לך פחוק לא מגיע לך אתה לקחת לו שילמת משכנת לו אתה חייב לאנשים מיליונים לוקחים לך את הבית השופט אומר לך יש לך שעתיים עכשיו לבכות על הרצפה תבכה תשמע אחי שעתיים לבכות כבד דוד על הברכיים לא אם היה לו ברכיים אולי הייתי חושב איזה חשבונות אתה עושה

ישר ישר

יורדים על הברכיים בוכים צועקים במיוחד ביום כיפור שאנחנו בעוד בעזרת השם כמה ימים בודדים אנחנו נתפלל ביום כיפור עם כל עבודת הכהנים מתכופפים ובוכים ומשתחווים ועל הרצפה ועל הכל כן עם זה שכואב בברכיים בוכים למה יש לך דקות אחרונות תגיד לו אתה רציני מה אתה מדבר איתי על יום אחד של תפילה ראש השנה בכלל זה לא נקרא יום אחד למה מה? אוכלים תפילה, אוכלים תפילה, אוכלים תפילה, אוכלים תפילה.

ממש ככה. לא, גם באמת הרב אני חייב להגיד לך פתאום כשאתה חידדת את הנקודה הזאת של להבין את המשמעות זה נותן לך הרבה יותר מרץ פתאום להגיע לתפילה לשבת באמת להבין כמה חשוב להתפלל לשים לב למילים שכדאי כמובן להכין את עצמך מראש ללמוד את אותם מילים ועל ידי כך התפילה תראה אחרת לחלוטין ובאמת בכוחה לשנות הרבה יותר את מה שנחרט לך בדין ודרך אגב זה זה נכון לגבי הכל לצורך הדוגמה

אשתי יכולה פתאום לבוא ולהגיד לי תעשה טובה לך תיקח את הזבל מבחינתי וואי עכשיו לקחת את הזבל כי אני מסתכל טכנית על על העניין החיצוני בזה לקחת את השקית לרדת למטה לעלות למעלה ובינתיים הייתי צריך לשים נעליים וכל מיני דברים נלוויים שהם חיצוניים אבל כשאני מכניס לעצמי זה סיפורים אמיתיים כשאני מכניס לעצמי את המשמעות אם אני עכשיו אקח את הזה וליד על ידי כך היא תרגיש שהיא חשובה לי ועל ידי כך זה ייצור אצלה שמחה יעלה לחיוך פתאום לא קשה לי לשים נעליים פתאום לא קשה לרדת ולעלות את המדרגות כי הכנסתי משמעות בתוך הדבר הלכאורה קשה חיצונית אותו דבר בדיוק וגם לכם אני אומר אז אני אומר לכם כל הזמן תתקשרו 073 2 1 2 1

12 1 2 לתרום למחלקת אמא תבינו תבינו את המשמעות המשמעות היא שבזכות זה שאתם תתקשרו ותיקחו חלק בדבר הזה. נשמה יהודית תצא לאביר העולם פשוטו כמשמעו. עזבו מה תזכו. תבינו רגע את המשמעות האדירה שיש פה. זה לא טכני להרים את הטלפון לחייג ולהגיד כן אני רוצה קח את המספר אשראי. לא. יש משמעות עמוקה מאחורי הדבר הזה. יש פה נשמה יהודית שכרגע מחכה לצאת לאוויר העולם וכרגע יכול להיות שהיא תצא להביר העולם? יכול להיות שלא. במי זה תלוי? בכתף החמה שאותה אמא תקבל ממחלקת אמא ומחלקת אמא תוכל לסייע לאותה האמא בזכות זה שאתה תרים את הטלפון, תתקשר ותתרום. ובזכות זה מי יודע כמה הנשמה הזאת שתצא לאביר העולם תשפיע? שוב אני חוזר

על המספר רק שתבינו. 17,000 תינוקות שיצאו לאוויר העולם בזכות מחלקת אמא. תחשבו כמה תורה אותם 17,000 ילמדו. תחשבו כמה חסדים אותם 17,000 תינוקות יעשו פה בעולם. ותחשבו את כמה נשמות שבפוטנציאל מחכות לצאת לאוויר העולם והם כרגע מה שנקרא תלויים בין שמיים וארץ והטלפון שלך הטלפון שלך יכול להכריע את הכף תבין את המשמעות ועכשיו אני שוב אומר לכם תתקשרו 073 2 1 2 1 2 ובעזרת השם אתם נותנים חיים אתם מקבלים חיים ולא רק שאתם מקבלים חיים, אתם גם גורמים לכך. הרב דיבר על בית המקדש שנחרב ועבור. מה הוא נחרב? בגלל שינאת חינם. עכשיו אתם מרימים טלפון, מתקשרים, אין לכם מושג לאן הולך הכסף. אבל אתם יודעים דבר אחד. זה עבור

נשמה יהודית שאתם לא מכירים ויכול להיות שגם לא תכירו. אתם בעצם מתקנים את אותו עוון ובזכות תרומה שלכם אתם לא רק נותנים לעצמכם חיים, אתם נותנים חיים לכל עם ישראל ולכל העולם ואתם עושים נחת רוח לבורא עולם שאין יותר גדול מזה לפני יום החיתום, יום הכיפורים. ובנוסף לכך הרב עמנואל מזרחי יעשה עבורכם תפילת פדיון נפש. זה הכפרות שלכם לקראת יום כיפור. אין יותר גדול מזה, אין יותר חזק מזה. אז שוב אני קורא לכם, אתם מבינים את המשמעות, אי אפשר להישאר עדישים. תתקשרו עכשיו 073 222 1 2 1 2 ובעזרת השם בזכותכם בזכותכם בעזרת השם השנה הקרובה אנחנו נזכה לראות ישועות למעלה מדרך הטבע יותר ממה שראינו בשנה החולפת ונזכה

בקרוב ממש לגאולה השלמה שתבוא ברחמים ואהבה נצא להפסקה קצרה בינתיים אתם יכולים להתקש תכף נשב בוא כל אומלצית כסנו אנחנו מאפילים תחנו לפונכו בו כלו אומים לא היה ציתכסינו אנחנו מבילים תחנו מנפונכו כי על רחמי חורבים כי על רחמך רחמך רבי לא יצנו אנחנו מפילים תחנונינו מלפונך כי היא על רחמך הורבים כי לרחמ רחמיכו רבים בוא לא יצנו אנחנו מפילים חנונינו לפונך בוכנו או היא לא מי לא יעצנו אנחנו מפילים תחנו לפניו בו פונו אומרים לאצית כסנו אנחנו פנים חונו מלפון לכו כי רחמך מורביים כי על רחמור רחמכור לא עלידנו אנחנו מפילים תחלנו מלבודך רחמך כי על רחמכו מחורב לא יצחקנו אנחנו מבילים חנונינו מלבוד ליבו כלו אוילומי

תודה רבה האדמור רבי נחמן מברסלב לפני פטירת העמיד שני תלמידי חכמים רבי נפטלי את תלמידיו ורבא של ברסלב והעיד מי שיגיע לציון שלו אחר פטירתו ויתן פטורותה לזכות נשמתו ויאמר את התיקון הכללי יקבל על עצמו לא לחתו יותר אפילו ירד לשאול תחתית הוא מוציא אותו משם ומביא אותו לתיקון השלם מדהים רבי נחמן מברסב נתן מתנה יקרה ביותר תיקון נפלא שנקרא פדיון נפש דבר שפודה את הנפש של האדם אנו נמצאים בערב ביום הכיפורים לפני היום שחותם לנו את עשרת ימי תשובה הכתיבה כבר נעשתה החתימה למעשה היא תיסגר בנעילה של יום הכיפורים חצי שעה האחרונה אומר הזוהר הקדוש יש שער שנקרא שער הנעילה מה שנכנס לשם ננעל לשנה שלמה כאשר אבא אמא

עושים פדיון נפש לכל המשפחה הם פודעים בעצם את כל המשפחה זה כמו כפרה הדבר הזה מועיל ביותר לנעילה טובה לכפרה טובה ולח חתימה טובה. כעת אנחנו לוקחים שלוש מטבעות שיש בהם סך של כסף ועושים את הפדיון בצורה הזאת. מאות ואת היקום אשר ברגליהם. צדק יקראו לרגלו. צדק מלכותה גדישה. דמלכותה דינה שורש הדינים בינה. אני בינה לגבורה. אין הדין נמתק אלא בשורשו. שלושה ידיים בבינה. יד הגדולה יד החזקה יד הרמה. ג' פעמים יד גימטריה שם של מב. מ שביצירה שם של אמנה בכוח. מ שבבריאה שני פעמים אקיה. מה שבאצילות הוויה פשוט ומילו מילוי דמילוי יהי רצון לפניך שימתוקו הדינים והגבורות הקשות מעל מזל בת שרה עמדם על ידי פלא עליון שהוא

חסדים גדולים ורחמים גמורים ופשוטים שאין בו התערובת דין כלל אמן הפדיון הזה הוא פדיון הוא המתקת הדינים הוא ממתק את הדינים מהאדם פודל לו את הנפש ואשרב מי שזוכה לעשות לעצמו ולכל בני משפחתו שיהיה לכולם גמר חתימה טובה כן. אז כמו שדיברנו, כמו שהזכרנו, חבל לפספס 07322 1 2 ואנחנו מתכוונים לסיום התוכנית. אני חושב שבינתיים, כמוני גם אתם, קיבלנו פה המון המון כלים איך להגיע לקראת יום הכיפורים הקרוב וננצל את הדקות שנותרו לנו כדי לקבל מכבוד הרב אם אפשר עוד סגולות, עוד כלים כדי לצלוח את היום הגדול הבא עלינו לטובה.

אז קודם כל יש כמה וכמה סגולות מאוד מעניינות. אנחנו מתפללים עכשיו או סליחה יש כמה וכמה סגולות מאוד מאוד מעניינות אנחנו מתפללים עכשיו מנסים להביא את כל הרעיון של התפילות של כל השנה לצמצם אותם בתמצית אחד לעכשיו למשל בתפילה כתוב לשיר שיר ה אומרים הרי את שיר המעלות מלכים קרתיך השם נכון בעשרת ימי תשובה

נכון

בעשרת ימי תשובה טוב לומר בן ישתבח ליוצר מזמור ממעמקים קרתיך כי עמק גימטר מטריה ר שזה שם קדוש בקבלה ויש בו עניין מאוד חשוב שהוא גבורה וכבר ידעת איך בכל יום כי אל מאלו העשרה מתעורר אחד מעשרה מעמקים הנזכרים בספר יצירה מיום ראשון של ראש השנה שאומרים אתמים מעמקים זה עומק ראשית שזה מה כתר יום שני של ראש השנה זה עומק ראשית שזה בחוכמה צום גדליה שזה זה עכשיו עומק ראשית זה הבינה אחרי זה יום ד' וכולי אני לא אגיד את הכל כל פעם שאתם אומרים אומרים עכשיו את השיר המעלות ם מעלוקים קרתיך השם תכוונו שאתם מעלים את הכוח של כל התפילות שהתפללתם וגם כן מה שהחסרתם ממשך השנה הקודמת להעלות אותו עוד קצת ועוד קצת ועוד

קצת הרי כשאתה שותה יין לא שאני מבין ביין אבל כשאתה שותה יין שהוא אחור הוא לא נותן לך תחושה טובה אז מסננים אותו אבל עדיין שמסננים אותו עדיין למדת בתחתית אתה רואה את השאריות את הח וזה מתערבב זה מר זה לא טעים כשאתם מכוונים שכל פעם שאתם אומרים את אשר המעלות מעמקים הקרתיך השם תכונו שאתם מצלילים את התפילות שלכם לפני השם שנפכים להיות צלולים יותר וצלולים יותר ודקים יותר ומתקבלים יותר יפה לפני השם יש תקיעה זה מתחיל מראש השנה מה התקיעה בעצם עושה לעשות קצת כוונות בנושא של התקיעות כאלה יש לנו עכשיו את התקיעות האחרונות ויש לנו ביום כיפור את התקיעה האחרונה וזהו זה נגמר לא תוקעים יותר מה אני יכול לעשות עם

התקיעה הזאתי מה היא נותנת לי מה הסגולה המיוחדת של השופר לא דיברנו על זה לפני ראש השנה אבל זה חשוב זה שני סגולות האחרונות שאני מאוד מאוד רוצה לדבר עליהם אנחנו רוצים שהתפילה שלנו תבוא ישירות לפני בורא עולם שהתפילה תתקבל לפניו מה שנקרא נקיה וצלולה אבל אמרנו הרי דינים פוגעים גם בצדיקים אז למה מה שלא הפגבנו חס ושלום חס וחלילה נעבוא לפני בורא עולם הוא יראה אותנו ערומים ממצוות היה אדמור אחד צדיק גדול מאוד בדורות הקודמים לא מעכשיו שהוא מתפלל אמרנו לא עורך דין לקונה עבדיו בדין הגיע לקונה עבדיו בדין זה בק זה לקראת הסוף התפילה והוא עוצר הוא הוא הבעל תפילה הוא החזן והוא מתחיל לבכות מתחיל לבכות עכשיו

החסידים לא חס וכילה לא יכולים להגיד כלום עובר 10 דקות ורבע שעה ו-20 דקות והוא בוכה לקונה עבדיו בדין שאלו אותו אחר כך התלמידים אומר מה מה זה קונה עבד עבדים קודם כל להבין את המושג מה זה קונה כתוב ואנחנו אומרים בתחילת 18 וקונה הכל מה זה וקונה הכל מה יש לו כסף לשלם לכולם אז הוא קונה הכל מה מה זה קונה הכל אז בפירוש של המלים מה זה קונה הכל קונה מלשון הקניין הכל שייך לו הוא ברא אותם זה שלו אז תגיד למה קונה הכל וקנה הכל הוא ברא אותם והקדוש ברוך הוא ברא את הכל ששת מבראשית זה שלא הכל אז למה להגיד וקונה הכל ולא וקנה הכל כי בכל יום ויום מתחדשים בריותיו של הקדוש ברוך הוא אז לכן הקדוש ברוך הוא בכל יום ויום

וקונה הכל הוא קונה מחדש אומר להם האדמור תדעו לכם אנחנו באים לפני בורא עולם עם כבונים עם כעבודים אם כמו בנים או כמו עבדים אם כיונו רחם אבל בנים אם כעבדים נו איננו להיות אומר אם לא מסתכל עלינו לפחות כמו בנים ניה שלפחות כמו עבדים שיקנה אותנו באותו רגע איך שאנחנו כשאתה רוצה לקנות איזשהיא מציאה מעניינת והיא עם המחיר טוב מה שנקרא אומר לך אבל יש כזה שריטה למטה עזוב קונה אני אוהב את זה אבל משהו שם אל תדאג אני אחליף אני אתקן אבל צריך לשלוח את זה לאיזשהי תיקון אחר כך לצביעה מחדש של תקשיב טוב אני אוהב את הרכב אני אוהב את המצב זה נראה לי בסדר אני קונה אותו גם אם תוסיף כסף אני קונה אותו למה אני אוהב את

האוטו הזה רכב שחיפשתי אותו שנים אני קונה אותו אני מבקש מהקדוש ברוך הוא אומר הגעתי לקדוש ברוך הוא ואומר אני חושב באמת כמה זכויות יש לנו זה אדמור אתה יודע מגדולי הצדיקים של פעם כמה זכויות יש לי לבוא לבוא לפני בורא עולם אומר אני יצרתי והתחננתי לפני בורא עולם תקנה אותן לפחות כמו עבדים עם הדפקטים עם הדפקטים

וואו שופר הכוח שלו הוא כזה דבר. שופר הוא כוח להעביר את התפילות שלנו בכושר לבורא עולם. עכשיו שאתה חושב שאתה מתפלל עכשיו מהבית כנסת של חברי שלנו לציון בפתח תקווה הוא באשקלון אתה חושב שהתפילות עולות לשמיים ככה ויש איזה כמה מלאכים שמעבירים לא זה לא ככה כתוב התפילות מדרש אומר הם נוסאות לירושלים מירושלים מגיעים לקום המקדש למקום קודש הקודשים ומשמה הם עולים לבורא עולם תדמיין רגע שאתה מתפלל ועכשיו יש תקיעת שופר תקיעת שופר היא עושה כזה דבר היא לוקחת אותך בכביש מספר אחד מעבירה אותך עד העליות של ירושלים עם הכניסה שם למעלה אין פקקים ראש השנה כיפור אין פקים

מאחבת מעל אין פקקים ראש כיפור אף לא מחלים שבת יהודים לאחג מגיעה לבית המקדש מגיעה לקודש הקודשים היא עולה למעלה והיא עולה ישירות לבורא עולם ישירות זה זה משהו שופר עושה לך

וואו

ועכשיו אתה עומד מול בורא עולם באמת בזמן שאתם שומעים קריאת בתקיעת שופר זה מה שתחוונו התפילות עכשיו רצות רצות פותעל מיליארדית השנייה מגיעות לשמה מה ואתה עכשיו עומד מול בורא עולם? אין השטן לא מפריע פה יותר. השן השטן לא יכול להגיד לקדוש ברוך הוא הוא עשה את העבירות האלה, הוא עשה את הזה, הוא לא התפלל, הוא לא עשה כלום. אתה עומד ככה מאוד לא? תכוון, תבין את זה בראש יפה.

ואנחנו מדברים על תקיעת השופר שבסוף יום הכיפורים שגם גם עכשיו שעשרת ימי תשובה של ראש השנה, כל תקיעת שופר, זה הכוח של תקיעתית שופר. וואו.

תגיד, הנה הרי אנחנו מתקנים עכשיו את כל התפילות, את כל המעשים העשרה ממחולים שאנחנו יכולים לבקש מהקדוש ברוך הוא לבטל את כל הדברים הלא טובים שעשינו. ראש השנה עברנו בשמחה, אנחנו בטוחים שהקדוש ברוך הוא קיבל, אבל אם לא תתחיל את הימים האלה.

מה זה מקבל משמעות אחרת לגמרי? פתאום עכשיו שאני אשמע את השופר והויזואליות הזאת שהצגת לי את איך שהתפילות עולות, וואו,

זה עולם אחר.

וואו, עולם אחר. זה משפיע על כל התפילה כי פתאום אתה מרגיש, אוקיי, התפילה באמת יש לה יכולת להשפיע,

נכון?

עם הכוח הזה של הסגולה של השופע.

אבל מה תעשה שאתה מודים לו בורא עולם ואתה יודע שאתה לא בסדר? או או באמת זה הרבה פעמים מתגנב ללב

כרישעים רצו להיכנס כבשו את בית המקדש הרשעים האלה מכניסים אומר מי מי יכנס הרי כל גוי שנכנס לבית המקדש היה הרי אזהרה מסביב לבית המקדש על עמודים נמוכים משאיש שכל מי שיעבור את הקו הזה דינו מוות לא אף אחד לא יהרוג אותו משמיים הוא ימות הוא עובר את המקום הזה מתים אנשים ידעו אי אפשר להיכנס לבית המקדש להכנס לבית המקדש אתה לא קדוש הורגים אותך אז מה הם אמרו יכנס משלהם. לקחו איזה אחד אמרו לו תיכנס, תיקח מה שאתה רוצה מבפנים, תחלל את הקודש. ברגע שהוא חלל את הקודש, הם יכולים להיכנס. אין בעיה. הוא נכנס. דבר ראשון, מה הוא חושב? לקחת את המנורה. הדבר הכי יקר, גוש זהב ענק, שוקל לא יודע כמה טונות. אומר, "אני לוקח

את זה." אומר לו, "לא לא לא זה אתה לא יהיה לא משתמש בדברים כאלה תיכנס תיקח משהו אחר. אותו מתיון שפל רשע. בשנייה אחת משתנה ומה הוא אומר? לא פעם אחת הכעסתי את בורי לא עושה את זה עוד פעם אנחנו נהרוג אותך תהרגו מת על קידוש השם איך שפל רשע כזה נהפך להיות בשנייה אחת הוא נהפך להיות למות על קידוש השם אין דרגה יותר גבוהה מזה הרב מפונביץ' אמר את זה בצורה מאוד יפה על אותו רעיון של התפילות שזה עובר דרך בית המקדש אומר אתה יודע מה גרם לו להשתנות מהקצה לקצה והוא נכנס לגן עדן באותו רגע כשכתוב נכנס עליו משמיים שנכנס לגן עדן הוא נכנס דרך בית המקדש בפעם הוא נכנס לבית המקדש הוא טהר הוא התקדש שהוא יצא בחזרה הוא

כבר קדוש בטו אומר לא לעשות את זה אני לא יכול לפני כן רשע מרושע אבל הוא ביקר בבית המקדש הוא נכנס בפנים לקודש קודשים התפילות שלנו צריכות להיות בדיוק במצב כזה שאנחנו מתפללים לבקש מהקדוש ברוך הוא שהתפילות יעבורו דרך קודש הקודשים יעלו לשירות אליו ואז הקדוש ברוך אנחנו כביכול נגיע לקדוש ברוך הוא תראה חטאתי חטאתי אמר דוד המלך אמרו כל כל הגדול חטאתי חטאתי הקדוש ברוך הוא אומר תקשיב טוב נכנסת דרך בית המקדש מכו לך הכל זה הכוונה שלנו בתפילות שאתה מתפלל כל רגע ורגע אתה מכוון שוב תעשה את אותו טיול שבדמיון שלך שאתה עולה דרך בית המקדש למעלה עולה לפני בורא עולם עובר את העננים מגיע למעלה למרות שהקדוש ברוך הוא

לא נמצא בעננים אבל זה טוב להרגיש את את החוויה תגיד לקדוש ברוך הוא אני עכשיו עכשיו הייתי בית המקדש חטאתי חטאתי הקדוש ברוך הוא מוכל על הכל

וואו מדהים הרב אתה יודע כשאמרת את המילה איך שדוד המלך גם אמר את החטאתי הזה אפרופו הוויזואליות שלקחת את התפילות דרך כביש אחד שמרחפות אז נכנסתי לזה אולין מה שנקרא ודמיינתי את החטא שיושב על האדם וברגע שהוא אומר חטאתי מה בעצם הוא אומר הוא לוקח את החטא הוא אומר הנה חטאתי ומסיר את זה ממנו כשאתה לא מכיר את החטא הוא עדיין דבוק בך וממילא יוצר את המחיצה וממילא על כך אתה צריך ניקיון יסודי שכואב לך פיזית אתה מרגיש את זה חטאתי לקחת את החטא השלחת אותו ממך עכשיו אתה נקי שנזכה שנזכה בעזרת השם וצופים יקרים אני לא יודע מה איתכם אבל אני יודע עליי שהמשדר הזה כמו כל משדר שאנחנו עושים בסגולת אמת נתן לי המון המון

כלים פרקטיים אנחנו נגיע ליום הדין הרבה יותר צלולים ויודעים איך להתנהל נכון איך להתפלל נכון? איך לגשת ליום הקדוש הזה? מה בכוחנו לעשות כדי להשפיע על עצמנו לזכות בדין בעזרת השם? לחתם לחיים טובים מול שלום. ואני מזכיר לכם, רגע לפני שאני מדבר על הנקודה, אני חושב שהדבר שיעיד הכי טוב על זה שתראו בעצמכם.

תגידי, מה נסגר איתך? ארבעה ילדים בכרס אחת.

להיות עם ארבעה צמידים. אני רק חושבת על הרגע שבו גילית את זה. כאילו היינו ביחד בבדיקה הזאת הוא רואה עוד אחד ועוד אחד ועוד אחד ועוד אחד ובעלי ממש עמד להתעלף. לא באמת, אבל ואני כאילו אומרת לו בוא בוא בוא בוא נקשיב שנייה, הכל בסדר כבר באותו רגע מדברים על דילול ובוא נשלח אותכם לוועדה וכל מיני דברים מהסוג הזה אני עוד בכלל עוד לא מעקבדת באיזה סיטואציה אני כל הזמן פחד וזה כל הזמן מלחמה על האמונה זה כל הזמן להתאמן על האמונה מביקורת לביקורת בא לך להתעלף

למה

כי את כי מה קורה אני לא יודעת מה קורה זה הריון שהוא חודש בחודשו, שבוע אחרי שבוע אתה אתה לא יודע מה יהיה. ולי ולישראל היה ברור שמדובר פה בעוברים בריאים שמתפתחים אז הכל בסדר, זה נשאר.

מי חיזק אותך כל הזמן באמונה?

בעלי ברור. א וקישרו ביני ובין קלינה באופן ישיר. מיד היא שלחה אליי שליחה שגם קרובה אליי פיזית ככה בשכונה ויש מישהי שמגיעה ומכינה לנו אוכל וזה נורא מרגש כי אתה אתה פותח את הדלת לאנשים שרוצים לעזור כאילו מכל הלב וזה העם שלנו זה עם ישראל לא תפרטו את ממשיכה כאן דורות של יהודי ברוך השם

מחלקת אמא של הידברות הצילה בזכותכם את הרביעייה שהילולי הסיוע שלכם לא היו מגיחים לאוויר העולם וברגעים אלו ממש. אנו עומדים לפני אחת המשימות הקשות, הצלתם של 36 עוברים שעשויים לאבד את הזכות לחיות משיקולים כלכליים ונפשיים. טלפון אחד שלכם הוא עולם ומלאו עבורם. חיגו עכשיו וכחו חלק בהצלה 073221212. פשוט אי אפשר להישאר עדישים. אתם בכוח הפעולה שלכם מתקשרים 073 222 אתם מצילים חיים של יהודים. והרב דיבר פה על בית המקדש והרב דיבר על זה שהתפילות חודרות את הרקיעים עם כל השופר דרך קודש הקודשים. ודיברנו על זה. מה שאתם עושים בכך שאתם מצילים את הנפשות, אתם נותנים חיים. הקדוש ברוך הוא מידה כנגד מידה נותן לכם חיים

וחותם אתכם לחיים. אבל אמרתי לכם, לדעתי האישית יש מעלה אפילו יותר גדולה מזה. אנחנו מרבים אהבת חינם. אנחנו נותנים חיים לבן אדם יהודי שאנחנו אפילו לא יודעים מי הוא. ועל ידי כך אנחנו מתקנים את שינת הנחינם שהייתה אז. צופים יקרים, בשנה שחלפה עלינו אנחנו ראינו הרבה ניסים ונפלאות. איראן, חזבלה, כמה חיסלנו את כל אותם אויבים שלנו בזכות מה שנחתמנו ביום הכיפורים, בזכות המעשים הטובים. לכן יש את היכולת לעשות עוד מעשה טוב וזה עוד אבן בבניין בית המקדש שבעזרת השם בזכותכם היא בני השנה. הקדוש בכ ברוך הוא יראה שאתם שותפים לדבר ובעזרת השם תחתבו תחתמו לחיים טובים ולשלום ולאלתר שתהיה לכולנו שנה טובה ומתוקה ורק בשורות טובות Вот.