ט"ו בשבט: הנהגות, סודות וסגולות - הרב אבנר קוואס HD

,צופים יקרים, אנחנו סמוך ונראה לט"ו בשבט .ראש השנה לאילנות אבל לפני כן נעשה הקדמה ונבין מה אומרת לנו .המשנה ומה הדעות לגבי ראש השנה לאילנות :אומרת המשנה .ב-א בשבט ראש השנה לאילן, דברי בית שמאי" ."בית הלל אומרים בט"ו בו" ,"שמעתם? "ב-א בשבט ראש השנה לאילן .'שימו לב, לא כתוב 'לאילנות ."נדבר על זה עוד דקה. "דברי בית שמאי ."בית הלל אומרים בט"ו בו" זאת אומרת, ט"ו בשבט זה ראש השנה .לאילנות לפי בית הלל אבל נא לדעת ש-א בשבט זה .ראש השנה לאילן לפי בית שמאי למה רבי יהודה הנשיא שסידר את המשניות ?הביא לנו את דעת בית שמאי .הרי ההלכה כבית הלל ?למה דווקא את דעת בית שמאי .כותבים המפרשים דבר נפלא ,אתם יודעים,

רבותיי ?ספר דברים מתי התחיל .באחד בשבט התחיל משה לבאר את התורה הזאת ב-א בשבט הואיל משה" ,"ביאר את התורה הזאת .וחזר על כל התורה ב-א בשבט .א בשבט זה זמן של ביאור התורה ?ממתי עד מתי :בית שמאי אומרים ."ראש השנה לאילן ב-א בשבט" ,זאת אומרת, א בשבט זה זמן מסוגל .מיוחד במינו. ראש השנה לאילן ?'למה 'לאילן'? למה לא 'אילנות :אומר הפסוק בספר דברים ."כי האדם עץ השדה" .יש כאן רמז על בני האדם .ראש השנה לאילן", 'האילן' זה האדם" ,ראש השנה לאילן" פירושו ב-א' בשבט" ,אומרים המפרשים, נפתחים מעיינות החכמה ויש אפשרות לקבל את התורה .הרבה יותר בקלות ?מ-א בשבט. עד מתי .עד ט"ו בו .באים בית הלל, אומרים: עד ט"ו בשבט .ט"ו

בשבט הוא ראש השנה לאילן יוצא שחודש שבט הוא זמן שמסוגל ,ללימוד התורה ,"כי "הואיל משה ביאר את התורה הזאת מתי? ב-א בשבט ,שנה האחרונה ליציאתם ממצרים .שנת הארבעים שנה לפני הכניסה לארץ .יוצא ששבט נוגע גם לאדם ולא רק האילנות ,"ט"ו בשבט הגיע חג לאילנות" .אלא נוגע לאילן, אל האדם עצמו .וידוע שהאילן הזה מוציא פירות .לאדם יש פירות ופרי פירות .מהם פירותיו של האדם? "אלה תולדות נוח ."נוח איש צדיק תמים היה בדורותיו ,שואלים המפרשים: רגע .אלה תולדות נוח"? שם, חם ויפת" ,איפה שכתוב בתורה תולדות .מיד הוזכרו הבנים של הבן אדם .למה כתוב? "אלה תולדות נוח ...נוח איש צדיק תמים את ."וילד נוח שלושה בנים" ?אבל למה אתה לא

ישר מונה את הילדים שלו אומרים המפרשים: אתם יודעים, "אלה תולדות ?נוח"? אתם יודעים מיהם התולדות של האדם ,"איש צדיק תמים היה בדורותיו" .אלו מצוותיו ומעשיו הטובים יוצא שהפירות האמיתיים של האדם הם המצוות .והמעשים הטובים שאת זה אי אפשר לקחת ממנו .אבל ילדים ביולוגיים אפשר לקחת ממנו ?אדם, יכולים לקחת לו את הילדים .להרחיק אותו מהמשפחה? זה אפשרי אבל להרחיק את האדם מהמצוות .אתה לא יכול מה שאדם קנה בפירות הרוחניים שלו .זה איתו לכל החיים יוצא שחודש שבט הוא חודש שמסוגל ליצירת .פירות חדשים, מצוות ומעשים טובים .הראיה שמשה רבנו ביאר ב-א בשבט :ושואלים המפרשים ?כמה זמן קליטת האילן, ראש השנה לאילן .עכשיו,

רבותיי, אני נוטע אילן, נוטע אילן .כמה זמן לוקח לו להשריש? בדיוק 14 יום ,ביום ה-15 הוא כבר נטוע .לכן זמן קליטת האילן שבועיים .ביום ה-15 הוא כבר נטוע ?מ-א בשבט עד ט"ו בשבט, כמה יוצא .בדיוק שבועיים .וט"ו בשבט, ט"ו, זה כבר היום שהאילן נטוע ,לכן מ-א בשבט ראש השנה לאילן לפי בית שמאי ,עד ט"ו בשבט ראש השנה לאילן לפי בית הלל .זה זמן קליטת האילן, האילן נקלט .זה זמן קליטת התורה מי שיש לו תוכניות ללמוד תורה ,ולקבל 'ברען' (התלהבות) מלימודי הקודש .מ-א שבט עד ט"ו בשבט זה הזמן .ולכן יש כאן רמז על האילן פירוש נוסף: מסביר ,רבנו צדוק הכוהן מלובלין ?למה אמרו האילן .תשמעו דבר נפלא הרי כל הבלגן של העולם הזה,

שירדנו .מגן עדן לעולם הזה זה בגלל האילן .מי זה האילן? עץ הדעת .עץ הדעת טוב ורע ,'יוצא שבגלל אותו אילן שאמר ה' 'אל תאכלו .בסוף הם אכלו, גורשנו פה לעולם הזה יוצא שכל מציאותנו בעולם הזה .היא תיקון עץ הדעת תראו בכל המפרשים, בספרי המקובלים .כתוב אנחנו באנו לתקן את עוון עץ הדעת ?'עוון עץ הדעת'. מה זה 'עוון עץ הדעת' ,שאכלנו מעץ הדעת טוב ורע אדם הראשון .וכל הבריאה כולה ירדה למדרגה של העולם הזה יוצא שכל המציאות של האדם בעולם הזה .לתקן את עוון עץ הדעת ,תיקון עוון עץ הדעת, ציבור יקר .דעו לכם שזה כל מטרת מעשינו בעולם הזה ,"דרך אגב, "עץ הדעת לא תאכל ממנו .התפוצץ הציווי הזה לתרי"ג מצוות .בהר סיני קיבלנו

613 מצוות אם נקיים את כל התרי"ג, כל עם ישראל .בכללות - תיקנו את חטא עץ הדעת ואז ממילא חוזרים אחורה ברוורס למדרגת האדם .הראשון קודם החטא, מדרגת גן עדן כותב רבנו צדוק הכהן מלובלין זצ"ל שכשאדם ,מברך בליל ט"ו בשבט על פירות האילן ,עץ, פירות עץ, גם על פירות האדמה ,כל תנובת השדה, הוא עושה את זה בכוונה - מברך את הברכות בכוונה בליל ט"ו בשבט .מתקן את עוון עץ הדעת יוצא ש"ט"ו בשבט הגיע" זה לא רק חג לילדים .וכולי, זה נוגע באושיות של העולם ,ט"ו בשבט נוגע באושיות העולם ,שעל ידי ברכה בכוונה, ראש השנה לאילן ,אותו אילן של עץ הדעת 'כשאתה מברך את הברכות "ברוך אתה ה ?אלוקינו מלך העולם בורא פרי העץ", כן מברך את

הברכה בכוונה, אתה מתקן .את עוון עץ הדעת. זה דבר נפלא .הנה כי כן ט"ו בשבט זה חג אדיר, חג לאילנות .וזה גם נוגע אלינו לבני האדם איפה יש רמז ששיטת בית הלל ?היא השיטה שנפסקה להלכה :אמר דוד המלך על אדם שצדיק אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים" ,ובדרך רשעים לא ישב" וכולי" שם כתוב: "והיה כעץ שתול על פלגי מים אשר פריו ייתן בעתו ."ועלהו לא ייבול וכל אשר יעשה יצליח" .מה זה? בואו נתבונן אנחנו נקרא את הפסוקים מבפנים .ונראה דבר נפלא :דוד המלך פותח את ספר תהלים ואומר כך אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים" ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב כי אם בתורת ה' חפצו" .ובתורתו יהגה יומם ולילה והיה כעץ שתול על פלגי מים

אשר פריו ייתן" ."בעתו ועלהו לא ייבול וכל אשר יעשה יצליח אתם יודעים שבפסוק "והיה כעץ שתול ?על פלגי מים", פה מוזכר ט"ו בשבט קודם כול למדנו לפני כן .שט"ו בשבט זמן לקבלת התורה ."אז כתוב "כי בתורת ה' חפצו .בסדר, זו ההכנה ,עכשיו שימו לב ."והיה כעץ שתול על פלגי מים" .והיה כעץ" - ראש השנה לאילן, זה עץ" .שתול" - נטוע" .אמרנו כמה זמן קליטת האילן? 14 יום ."על פלגי מים" .מה זה "פלגי מים"? "פלגי" זה חצי ,ציבור יקר, אני שואל אתכם שאלה ?מה מזלו של חודש שבט .מזל דלי .שבט זה דלי .מה ממלאים בדלי? מים .ייזל מים מדליו", כך אומר הפסוק" ."וגם דלה דלה לנו" .מזל דלי כיוון שחודש שבט הוא מזל דלי ,ודלי זה מים - "והיה

כעץ שתול, "עץ ,"ראש השנה לאילנות, "שתול ,"מתי זה מגיע? "על פלגי מים ,על חצי החודש של המים .זה ט"ו בשבט. ט"ו זה אמצע החודש .פלגי מים" - חצי חודש של המים" ?מה החצי חודש של המים .ט"ו בשבט ,"והיה כעץ שתול על פלגי מים" ?מה עושים בט"ו בשבט ,מברכים על פירות האילן ."אשר פריו ייתן בעתו" ראיתם את המשך הפסוק? "והיה כעץ ?שתול על פלגי מים", נו, מה עושים ."אשר פריו ייתן בעתו" על ידי זה שאנחנו מברכים ,על פירות האילן בעתו ובזמנו ,והיה כעץ שתול על פלגי מים" ,פריו ייתן בעתו", ברכות של פרי העץ ?מה מקבלים על זה ."ועלהו לא ייבול וכל אשר יעשה יצליח" .איזה יופי? מה שתעשה תצליח רבותיי, יוצא שליל ט"ו בשבט .הוא לילה

גדול מאוד זה ראש השנה לאילנות, לכל מיני דינים .והלכות של ערלה ומעשרות וכולי יוצא שט"ו בשבט זה יום .מאוד קדוש לעם ישראל אז אולי נקדש אותו ונעשה ?שולחן יפה ונקנה הרבה פירות .יש כאלו קונים תמר, אגוזים וזהו ."לא היה בחנות" ?מספיק! חבר'ה, איך עושים ליל הסדר ?איזה שולחן פותחים אתם יודעים, בבגדד אצל רבנו יוסף חיים ,עליו השלום, בבגדד ליל ט"ו בשבט .היו פותחים שולחן כמו ליל הסדר כל מיני פירות הכי הכי הכי נדירים .היו מביאים לשולחן .ולא רק פירות העץ, גם פירות האדמה ."ארץ חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון" ."ארץ חיטה ושעורה" ?"מה זה "ארץ חיטה ושעורה משתדלים בלילה הזה של ט"ו בשבט לברך על כל פירות האילן ועל כל

תנובת השדה לפי הפסוק ."ארץ חיטה ושעורה" ."התורה אמרה על הארץ שלנו "ארץ חיטה ושעורה .מה זו חיטה? חיטה זה לחם לוקחים איזו עוגייה ומברכים, או ביסקוויט ."או משהו של מזונות, "בורא מיני מזונות ?שעורה מהי .שעורה היא בירה .יש עניין להביא בירה לשולחן .לבנה או שחורה, מה שאתם רוצים ,אבל דרך אגב, יש היום בירה מחיטה .לא להתבלבל .זה עוד פעם חיטה ?אנחנו מחפשים שעורה, נכון .אז לקחת בירה סטנדרטית משעורה .יפה. אז יש לך פה שעורה ."גפן - "בורא פרי הגפן .תאנה, רימון .תאנים, רימונים, יש הכול מיובש .רבותיי, הכול אפשר להשיג בחנויות ,יש ברוך השם בן פורת יוסף ,כזה שפע בחנויות הירקות והסופרים כל הפירות שאתה רוצה ואתה

לא רוצה .נמצאים שם על המדף אולי זו טיפה הוצאה, אבל זה יהיה .לט"ו בשבט, תיקון חטא אדם הראשון חיטה ושעורה גפן תאנה ורימון" ."ארץ זית שמן ודבש .להביא זיתים על השולחן, חבר'ה .זיתים שמן" - את הזיתים, קצת לשפוך על זה" ."שמן זית. אז יש לך "זית שמן .ודבש" זה תמרים" .לא הכוונה דבש דבורים - "איפה שכתוב בתורה "דבש .הכוונה דבש תמרים .שימו את כל המינים האלה לפניכם ,ותדאגו שאם יש דברים נוספים, אתרוג למשל חז"ל אומרים: יש ארבע דעות בתלמוד .מה היה עץ הדעת ,יש אומרים אתרוג היה, יש אומרים גפן היה .יש אומרים תאנה היה ויש אומרים חיטה היה ?אז חיטה, גפן ותאנה כבר עשינו, נכון .מה נשאר? אתרוג ,יש כאלה שנשאר להם מראש

השנה .מסוכות אתרוגים, עשו מזה ריבת אתרוגים .או אתרוגים מסוכרים, תקנו את זה .אתרוג זה עץ הדעת ,היות ובלילה הזה מתקנים את עץ הדעת .אוכלים את כל ארבעת הסוגים שזה עץ הדעת ,אתרוג זה מה שאמרנו אתרוג .גפן זה יין וענבים ,יש אומרים עץ הדעת תאנה היה, תאנים .ויש אומרים עץ הדעת חיטה היה .חיטה זה מזונות אז אתם רואים שזה גם נוגע קצת לפירות .האדמה, כי פעם החיטה הייתה עץ ,אמנם היום החיטה היא לא עץ .אבל העץ בגן עדן היה חיטה ?ודרך אגב, למה חיטה ?איך אנחנו יודעים שחיטה עץ הדעת היה אומרים חז"ל: תינוק כמה שיינק ,זה טוב בשנתיים הראשונות .לא נכנסת בו דעת עד שלא טועם טעם חיטה ,הביסקוויט הראשון שמכניסים לו לפה החומר

הראשון שמורכב מחיטה .שנכנס לו לפה - עושה אותו פיקח אתה רואה שהחיטה יש לה סגולה שמחדדת את מחשבתו של האדם .ומכניסה בו חכמה .יוצא שעץ הדעת חיטה היה .אז זו הדעה הרביעית לכן בליל ט"ו בשבט נשתדל כמו ליל הסדר לעשות את השולחן שלנו מסודר ויפה .עם כל הפירות, מעוטר ,מילה מילה על כל דבר ,ברכה ברכה על כל דבר להגיד כמה מילים על כל מין .מה שאתם יודעים ,יש ספרים שיצאו של ט"ו בשבט ,מדובר שם על עץ הדעת ,מסופר שם סיפורים על כל מיני דברים .לקרוא כל פעם קטע קטן עם המשפחה ,לעצור את החיים רגע לשבת בחיק המשפחה .ובעזרת השם ללמוד את הדבר הנפלא הזה וגם נשתדל לברך את הברכות בכוונה לתקן ,את חטא עץ הדעת, חטא אדם הראשון

?ובעזרת השם ומי יודע ,אולי השבת הזאת, שבת ט"ו בשבט תקרב לנו את המשיח ותביא לנו .את הגאולה במהרה בימינו אמן